獅子林導(dǎo)游詞匯編15篇
作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，就不得不需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對(duì)性的。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編為大家整理的獅子林導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
獅子林導(dǎo)游詞1
建于元至正二年（1342年），是僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰神僧而建的。園中包括燕謄堂 、小方廳，獅子林以湖石假山眾多著稱(chēng)。湖石玲攏，洞壑宛轉(zhuǎn)，曲折盤(pán)旋，如入迷陣，有“桃源十八景”之稱(chēng)。洞頂奇峰怪石林立，均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以獅子峰為諸峰之首。
燕謄堂為全園主廳，高敞宏麗。堂屋門(mén)上有“人勝”、“通幽”、“聽(tīng)香”、“讀畫(huà)”、……“幽觀”、“勝賞”磚刻匾額）中堂內(nèi)有屏刻《獅子林圖》和《重修獅子林記》等陳設(shè)。這里本是舊時(shí)園主宴客之處，乾隆游園時(shí)曾為臨時(shí)御膳房。這個(gè)廳由兩個(gè)房間組成，上面有一個(gè)大屋頂，大屋頂下兩個(gè)房間各有自己的'屋頂，好似一對(duì)鴛鴦，所以被稱(chēng)為鴛鴦廳。封建社會(huì)中，這種廳為接待賓客的專(zhuān)用房，男賓與女賓分開(kāi)，由男主人和女主人分別接待，男室在前，女室居后。男室裝飾繁雜華麗，女室裝飾樸實(shí)簡(jiǎn)單。
小方廳在燕譽(yù)堂之北，廳名“園涉成趣”。廳前有“息廬”、“安隱”磚刻。院內(nèi)湖石、花臺(tái)、小樹(shù)組成一景。花臺(tái)上用太湖石 壘成一座石峰，形體俯仰多變，其上似有9只不同形態(tài)的小獅子，故名“九獅峰”，為小方廳庭院的觀賞主景。
獅子林導(dǎo)游詞2
各位朋友：
一路上過(guò)來(lái)大家辛苦了。歡迎來(lái)著名的江南園林獅子林游覽，我是那里的景點(diǎn)導(dǎo)游，本人姓張xx，大家能夠叫我小張。在獅子林游覽您可要注意安全了，因?yàn)榘∧抢铼{子是很多的，所以大家要跟緊我啊!話不多說(shuō)，我們進(jìn)去吧!
獅子林系蘇州市四大名園之一，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的教師中峰禪師所建。大家抬頭看這第一道門(mén)門(mén)額上“師子林”的師，就是教師的師。之后因?yàn)閳@內(nèi)假山眾多，形狀像獅子，在寫(xiě)法上又改為獅子林，一向沿用至今。那里是檢票處了，看門(mén)額上的“獅子林”三個(gè)字，這是清朝乾隆皇帝的御筆哦。
首先，我們來(lái)到的是貝家祠堂，因?yàn)楠{子林的最終一位園主姓貝�？凑械哪菈K匾上的“云林逸韻”四個(gè)字那是顧廷龍的手書(shū)，是為了贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的'木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉是干嘛用的、有什么意義呢它是為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用，這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀(jì)念意義。大家都明白祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在貝家祠堂還有一個(gè)異常之處，各位沒(méi)發(fā)現(xiàn)吧，因?yàn)椤厥庠谖蓓斏希?上頭有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，這證明了園主期望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌“春華”二字，這意思：是園內(nèi)春光爛漫。我們往前走。
此刻我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是安祥、歡樂(lè)的意思……大家看看腳下是個(gè)什么字，對(duì)!“壽”字，邊上有五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福“壽”為先，所以壽為中心。說(shuō)明了園主期望他和他的家人健康長(zhǎng)壽，、安祥、歡樂(lè)。這個(gè)廳堂是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱(chēng)為廳，后面稱(chēng)為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會(huì)之處。我們能夠真實(shí)的感受到其在建筑風(fēng)格上的絕然不一樣，這也深刻的體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。
我們此刻來(lái)到了小方廳，因?yàn)槠鋸d方正，所以得名。大家看兩邊的大型空窗，是不是像兩幅圖畫(huà)呢東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它能夠隨季節(jié)的變化，腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面，我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細(xì)心尋找，您會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣形態(tài)的九只獅子，它們憨態(tài)可掬，天真可愛(ài)。獅子林共有大小不一樣、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們待會(huì)兒還能見(jiàn)到不少獅子。
穿過(guò)有磚砌”涉趣”(取自陶淵明”園日涉以成趣”句)二字的圓洞門(mén)，我們到了指柏軒。那里是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。據(jù)說(shuō)唐代禪師從諗(號(hào)稱(chēng)趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí)，無(wú)論弟子問(wèn)他什么，他總是回答：“庭前柏樹(shù)子”。意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì)，所以取名為指柏軒。那里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。廳堂上方懸掛的是王同愈所寫(xiě)的”揖峰指柏”匾，”揖峰”是指宋代米芾見(jiàn)石峰作揖的.典故，”指柏”則是指禪宗公案一事。這幅《壽柏圖》是由多位著名的書(shū)畫(huà)家合作完成的，張辛稼畫(huà)紅梅、吳牧木寫(xiě)古柏，徐紹青繪湖石，費(fèi)新題詞。廳堂前假山林立，柏樹(shù)龍盤(pán)虬繞。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯(cuò)綜復(fù)雜，當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤(pán)洞，傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(zhǎng)著奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫(huà)，傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影，各位抓緊時(shí)間也在此攝影留念吧。
此刻我們來(lái)到的是到花籃廳。因?yàn)閺d內(nèi)柱端飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳發(fā)生了一件很出名的事情，咦，這位游客說(shuō)對(duì)啦!在那里舉行了日本人投降儀式，屏門(mén)的巨幅是《松壽圖》，隸書(shū)橫匾”水里風(fēng)來(lái)”，點(diǎn)出了在夏天那里是賞荷花的好地方。
看，這就是真趣亭�！闭嫒ぁ倍钟汕』实塾H筆御題。這其里有這樣的一個(gè)故事：乾隆游園，由狀元黃熙接駕，他見(jiàn)乾隆題”真趣味”三字，覺(jué)得其中的”有”字太俗，于是便請(qǐng)皇上恩賜去”有”字，于是留下了此刻我們看到的”真趣”二字。再看亭上有”秀才帽”的裝飾，這寓意深遠(yuǎn)，有道是”秀才本是宰相根苗”，要想成為狀元首先要從秀才做起，園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí)，期望有朝一日金榜題名，得中功名。高樓萬(wàn)丈平地起，這個(gè)道理在今日同樣適用。此刻，我們一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，一邊攝影留念。十分鐘后我們?cè)谑皹驏|面的空曠地集合，鉆洞爬山，真正領(lǐng)略一下聞名中外的”假山王國(guó)”的韻味。
(鉆假山后)我們此刻來(lái)到的地方叫立雪堂。那里有一個(gè)典故，說(shuō)的是北宋時(shí)期，楊時(shí)和游酢二人冒雪在門(mén)外候見(jiàn)堂內(nèi)的程頤教師，以證明虛心好學(xué)，所以又叫程門(mén)立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想。請(qǐng)各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么對(duì)!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，卻不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫不示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀，這一組湖石十分趣味，名稱(chēng)叫做”獅子靜觀牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點(diǎn)，能夠發(fā)現(xiàn)一個(gè)趣味的現(xiàn)象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾僅有三只腳，這并不是疏漏，而是園主為了暗示一種禪宗教義：為人處世不要太認(rèn)真，糊涂一點(diǎn)為好，而”牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾，本來(lái)在劉海身邊，是乘劉海不注意的時(shí)候逃出來(lái)的，劉海之后明白它躲在了貝家園林的一口井里，便用金錢(qián)串成釣桿把它釣了上來(lái)。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認(rèn)為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。
瞧!又是燕譽(yù)堂，我們回到了進(jìn)園的地方，經(jīng)右拐我們就能夠出園門(mén)了。
今日的游程到此就結(jié)束了。在此感激各位來(lái)獅子林游覽，期望今日我的講解能讓各位滿意，也期望大家以后常來(lái)獅子林看看，最終祝大家身體健康、萬(wàn)事如意。多謝!
獅子林導(dǎo)游詞3
大家好!歡迎來(lái)到蘇州園林參觀。我是你們的導(dǎo)游，姓潘，就叫我小潘或潘導(dǎo)好了。下頭就讓我?guī)銈內(nèi)⒂^吧!
蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南“的美稱(chēng)。那里既有湖光山色，煙波浩淼的氣勢(shì)，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩(shī)韻。
此刻我們來(lái)到了拙政園。拙政園是我國(guó)四大古典名園之一。它位于蘇州婁門(mén)內(nèi)，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構(gòu)思巧妙，風(fēng)格清新秀雅、樸素自然它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺(tái)軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠(yuǎn)香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽(tīng)閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下頭大家拍拍照吧，細(xì)心點(diǎn)，不要掉到水里或亂扔垃圾了!
參觀了拙政園，此刻大家跟我來(lái)到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內(nèi)以山石為主景。瞧，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的`明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。造園藝術(shù)與眾不一樣，未進(jìn)園門(mén)便設(shè)一池綠水繞于園外。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的'復(fù)廊相連，多美麗啊!
下頭大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內(nèi)石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。林內(nèi)的湖石假山多且精美，建筑分布錯(cuò)落有致，主要建筑有燕譽(yù)堂、見(jiàn)山樓、飛瀑亭、問(wèn)梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個(gè)性分明，假山洞壑匠心獨(dú)具，一草一木別有風(fēng)韻。
最終，讓我們參觀留園。留園為中國(guó)四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠(yuǎn)翠閣曲溪樓、清風(fēng)池館等處。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。
此刻，我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個(gè)名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一齊游覽這些名園，多謝大家對(duì)我工作的的支持!再見(jiàn)!
獅子林導(dǎo)游詞4
獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史。位于蘇州市市城東北園林路。因園內(nèi)“林有竹萬(wàn)，竹下多怪石，狀如狻猊(獅子)者”，又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國(guó)師中峰，為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系，取佛經(jīng)中獅子座之意，故名“獅子林”。風(fēng)景名勝獅子林獅子林雖綴山不高，但洞壑盤(pán)旋，嵌空奇絕;雖鑿池不深，但回環(huán)曲折，層次深?yuàn)W，飛瀑流泉隱沒(méi)于花木扶疏之中，古樹(shù)名木令人叫絕，廳堂樓閣更是精巧細(xì)致，無(wú)愧為吳中名園。獅子林的`古建筑大都保留了元代風(fēng)格，為元代園林代表作。園以疊石取勝，洞壑宛轉(zhuǎn)，怪石林立，水池縈繞。依山傍水有指柏軒、真趣亭、問(wèn)梅閣、石舫、臥云室諸構(gòu)。
主廳燕譽(yù)堂，結(jié)構(gòu)精美，陳設(shè)華麗，是典型的鴛鴦廳形式;指柏軒，南對(duì)假山，下臨小池，古柏蒼勁，如置畫(huà)中;見(jiàn)山樓，可覽群峰，山巒如云似海;菏花廳雕鏤精工;五松園庭院幽雅;湖心亭、暗香疏影樓、扇亭等均各有特色，耐人觀賞。園內(nèi)四周長(zhǎng)廊縈繞，花墻漏窗變化繁復(fù)，名家書(shū)法碑帖條石珍品70余方，至今飲譽(yù)世間。最佳旅游時(shí)間獅子林地處溫帶，四季分明，氣候溫和，雨量充沛。屬北亞熱帶季風(fēng)氣候，年均溫15.7℃，1月均溫2.5℃。7月均溫28℃。四季皆適宜旅游。歷史文化據(jù)史載，1720年2月11日康熙皇帝南巡、獅子林賜額“獅林寺”后，乾隆皇帝六游獅子林，先后賜“鏡智圓照”、“畫(huà)禪寺”及現(xiàn)存“真趣”等匾額。
乾隆還下令在北京圓明園、承德避暑山莊內(nèi)仿建了兩座獅子林�？梢�(jiàn)當(dāng)年帝皇對(duì)獅子林情有獨(dú)鐘。清代學(xué)者俞樾贊譽(yù)獅子林“五復(fù)五反看不足，九上九下游未全”。當(dāng)代園林專(zhuān)家童寯評(píng)述獅子林假山“盤(pán)環(huán)曲折、登降不遑，丘壑宛轉(zhuǎn)，迷似回文”。20年05月25日， 獅子林作為元代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
獅子林導(dǎo)游詞5
獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史。元代至正二年(公元1342年)，元末名僧天如禪師維則的.弟子“相率出資，買(mǎi)地結(jié)屋，以居其師”。因園內(nèi)“林有竹萬(wàn)，竹下多怪石，狀如狻猊(獅子)者”又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國(guó)師中峰，為紀(jì)念佛徒衣體、師承關(guān)系，取佛經(jīng)中獅子座之意，故名“師子林”、“獅子林”。
獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖石奇峰，洞而盛名于世，素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。
元代流傳至今的獅子林假山，群峰起伏，氣勢(shì)雄渾，奇峰怪石，玲瓏剔透。假山群共有九條路線，21個(gè)洞口。橫向極盡迂回曲折，豎向力求回環(huán)起伏。游人穿洞，左右盤(pán)旋，時(shí)而登峰顛，時(shí)而沉落谷底，仰觀滿目迭嶂，俯視四面坡如人深山峻嶺。洞穴詭譎，忽而開(kāi)朗，忽而幽深，蹬道參差，或平緩，或險(xiǎn)隘，給游入帶來(lái)一種恍惚迷離的神秘趣味。“人道我居城市里，我疑身在萬(wàn)山中”，就是獅子林的真實(shí)寫(xiě)照。
蘇州園林甲江南;獅子林假山迷宮甲園林。
獅子林導(dǎo)游詞6
獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上“師子林“的師，就是老師的師后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫(xiě)法上又改為獅子林，一直沿用至今檢票處門(mén)額上的“獅子林”三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆。
跨入園內(nèi)，可以見(jiàn)到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)“云林逸韻”四個(gè)字，是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。
兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀(jì)念意義，因獅子林最后一位園主姓貝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會(huì)的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙與一個(gè)小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字，意思是園內(nèi)春光爛漫。
傳說(shuō)獅子林中的石獅子是從漸江的天目山飛來(lái)的，八仙人鐵拐李與李純陽(yáng)赴王母娘娘的宴席，騎著一頭青獅子路過(guò)天目山。山頂傳來(lái)一溪清泉，鐵拐李正感到口渴，見(jiàn)了大喜，忙降落云頭，取下自已的寶葫蘆，到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進(jìn)水中嬉耍，過(guò)了一刻，獅子爬上岸采抖動(dòng)身體，身上的`水散落在四周的巖石上，頓時(shí)變成了一群活活潑可愛(ài)的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍，鐵拐李見(jiàn)了笑著對(duì)呂欲陽(yáng)說(shuō)：“瞧，這青獅動(dòng)了凡心，如今有了這么多子孫，就暫且罰它在此做個(gè)獅子王罷�！闭f(shuō)罷用鐵拐一指，這群獅子翠變回了石頭的樣子，青獅因不忍離去，也化作于座山峰。
到了宋仁宗時(shí)候，浙江國(guó)師寺的中峰與尚佛法高憎，一天云游至天目山，在此結(jié)廬誦經(jīng)，天天清晨面對(duì)青獅所化山峰高誦經(jīng)文，原來(lái)他是有道高憎，早已知道山上于奇百怪的獅子巖與獅子峰的來(lái)歷。獅子在佛門(mén)叫狻猊，是佛國(guó)之獸，他有心要點(diǎn)化青獅，使它再恢復(fù)本相。天長(zhǎng)日久，因?yàn)榻?jīng)常聆聽(tīng)高僧的說(shuō)法，居然通靈成精，又變回了一頭青獅。
青獅于是成了中峰與尚的坐騎，中峰與尚騎著青獅來(lái)到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師，菩提寺中本來(lái)怪石很多，形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見(jiàn)了大喜，以為又回到了佛國(guó)獅子群中，于是搖身一變，變成了一座獅子蜂，青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。有的象是在玩繡球，有的象雙獅搏斗，有的張牙舞爪威風(fēng)十足。天如撣師見(jiàn)了雙手合什，連說(shuō)“阿彌陀佛”，贊嘆師父法力無(wú)邊，功德圓滿，菩提寺成了佛國(guó)獅國(guó)。中峰與尚說(shuō)：“那不妨就稱(chēng)為獅子林吧�！庇谑恰蔼{子林”的石獅子就叫出名了。
青獅呆在獅子林中蠻開(kāi)心，可急壞了鐵拐李。他一時(shí)發(fā)火，罰青獅呆在天目山頂，回去后想想有點(diǎn)舍不得，再回去找，怎么也不見(jiàn)蹤跡，鐵拐李于是遍訪名山大川，均無(wú)下落。
一天路過(guò)蘇州，老遠(yuǎn)望見(jiàn)獅子林中獅子峰，不就是青獅嗎？趕忙找呂純陽(yáng)商量，兩位神仙決定下凡塵去見(jiàn)識(shí)一番。進(jìn)了獅子林假山群，一拐一拐的鐵拐李走得慢，與呂純陽(yáng)走失了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)呂純陽(yáng)就在前面，可怎么也繞不出假山與他碰頭。鐵拐李心急慌忙，坐在山洞中發(fā)急。呂純陽(yáng)乎日下棋一直輸給鐵拐李，心想這次機(jī)會(huì)來(lái)了，就約鐵拐李在假山洞下一盤(pán)棋，要是呂純陽(yáng)贏了，就馱他出來(lái)。鐵拐李一口答應(yīng)，因?yàn)橥障缕遄约狠斏仝A多，不料這天因?yàn)樯砝Ъ偕剑纳窕艁y，被呂純陽(yáng)殺了個(gè)片甲不安留。
鐵拐李只好老者面皮，向呂純陽(yáng)討?zhàn)�。呂純�?yáng)說(shuō)：“我看這青獅呆在獅子林中也很快活，就留在這中陪獅子獅孫好了”。鐵拐李急于出去，一口答應(yīng)。呂純陽(yáng)這才馱了鐵拐李定出假山。
現(xiàn)在你到獅子林中的假山去玩，也要當(dāng)心留意才好，別象鐵拐李一樣出不去，而當(dāng)年他輸了的一盤(pán)棋，至今還留在假山洞中。
獅子林導(dǎo)游詞7
獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上師子林的師，就是老師的師后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫(xiě)法上又改為獅子林，一直沿用至今檢票處門(mén)額上的獅子林三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆。
跨入園內(nèi)，可以見(jiàn)到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的'一塊匾上有顧廷龍手書(shū)云林逸韻四個(gè)字，是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的`木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀(jì)念意義，因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會(huì)的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌春華二字，意思是園內(nèi)春光爛漫。
傳說(shuō)獅子林里的石獅子是從漸江的天目山飛來(lái)的，八仙人鐵拐李和李純陽(yáng)赴王母娘娘的宴席，騎著一頭青獅子路過(guò)天目山。山頂傳來(lái)一溪清泉，鐵拐李正感到口渴，見(jiàn)了大喜，忙降落云頭，取下自已的寶葫蘆，到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進(jìn)水里嬉耍，過(guò)了一刻，獅子爬上岸采抖動(dòng)身體，身上的水散落在四周的巖石上，頓時(shí)變成了一群活活潑可愛(ài)的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍，鐵拐李見(jiàn)了笑著對(duì)呂欲陽(yáng)說(shuō)：瞧，這青獅動(dòng)了凡心，如今有了這么多子孫，就暫且罰它在此做個(gè)獅子王罷。說(shuō)罷用鐵拐一指，這群獅子翠變回了石頭的樣子，青獅因不忍離去，也化作于座山峰。
到了宋仁宗時(shí)候，浙江國(guó)師寺的中峰和尚佛法高憎，一天云游至天目山，在此結(jié)廬誦經(jīng)，天天清晨面對(duì)青獅所化山峰高誦經(jīng)文，原來(lái)他是有道高憎，早已知道山上于奇百怪的獅子巖和獅子峰的來(lái)歷。獅子在佛門(mén)叫狻猊，是佛國(guó)之獸，他有心要點(diǎn)化青獅，使它再恢復(fù)本相。天長(zhǎng)日久，因?yàn)榻?jīng)常聆聽(tīng)高僧的說(shuō)法，居然通靈成精，又變回了一頭青獅。
青獅于是成了中峰和尚的坐騎，中峰和尚騎著青獅來(lái)到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師，菩提寺里本來(lái)怪石很多，形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見(jiàn)了大喜，以為又回到了佛國(guó)獅子群中，于是搖身一變，變成了一座獅子蜂，青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。有的象是在玩繡球，有的象雙獅搏斗，有的張牙舞爪威風(fēng)十足。天如撣師見(jiàn)了雙手合什，連說(shuō)阿彌陀佛，贊嘆師父法力無(wú)邊，功德圓滿，菩提寺成了佛國(guó)獅國(guó)。中峰和尚說(shuō)：那不妨就稱(chēng)為獅子林吧。于是獅子林的石獅子就叫出名了。
青獅呆在獅子林里蠻開(kāi)心，可急壞了鐵拐李。他一時(shí)發(fā)火，罰青獅呆在天目山頂，回去后想想有點(diǎn)舍不得，再回去找，怎么也不見(jiàn)蹤跡，鐵拐李于是遍訪名山大川，均無(wú)下落。
一天路過(guò)蘇州，老遠(yuǎn)望見(jiàn)獅子林里獅子峰，不就是青獅嗎？趕忙找呂純陽(yáng)商量，兩位神仙決定下凡塵去見(jiàn)識(shí)一番。進(jìn)了獅子林假山群，一拐一拐的鐵拐李走得慢，與呂純陽(yáng)走失了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)呂純陽(yáng)就在前面，可怎么也繞不出假山與他碰頭。鐵拐李心急慌忙，坐在山洞里發(fā)急。呂純陽(yáng)乎日下棋一直輸給鐵拐李，心想這次機(jī)會(huì)來(lái)了，就約鐵拐李在假山洞下一盤(pán)棋，要是呂純陽(yáng)贏了，就馱他出來(lái)。鐵拐李一口答應(yīng)，因?yàn)橥障缕遄约狠斏仝A多，不料這天因?yàn)樯砝Ъ偕�，心神慌亂，被呂純陽(yáng)殺了個(gè)片甲不安留。
鐵拐李只好老者面皮，向呂純陽(yáng)討?zhàn)垺渭冴?yáng)說(shuō)：我看這青獅呆在獅子林里也很快活，就留在這里陪獅子獅孫好了。鐵拐李急于出去，一口答應(yīng)。呂純陽(yáng)這才馱了鐵拐李定出假山。
現(xiàn)在你到獅子林里的假山去玩，也要當(dāng)心留意才好，別象鐵拐李一樣出不去，而當(dāng)年他輸了的一盤(pán)棋，至今還留在假山洞里。
獅子林導(dǎo)游詞8
1、獅子林介紹——地理位置，名字由來(lái)，建園歷史
獅子林，世界文化遺產(chǎn)，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景點(diǎn)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，蘇州四大名園之一(蘇州的四大名園為：建于宋代的滄浪亭、建于元代的獅子林，建于明代的拙政園，建于清代的留園)，位于古城蘇州東北角，占地面積約14畝。獅子林是一座以古代假山群為代表,充分體現(xiàn)禪宗與儒家思想相融合的園林。園內(nèi)東南諸峰羅列、長(zhǎng)廊回饒、西北多水、綠波輕盈;西部峭巖石壁、倚山斜立，更有飛瀑和潺潺流水，在園林藝術(shù)中別具一格。它既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖石奇峰，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。
獅子林至今已有660多年的歷史，是一座典型的“禪意”園林。元代至正二年(公元1342年)名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買(mǎi)地結(jié)屋，以居其師”。因園內(nèi)“林有竹萬(wàn)個(gè)，竹下多怪石，狀如狻猊(獅子)者”;又因維則師中峰倡道于天目山獅子巖，為“識(shí)其授受之源”，又取佛經(jīng)中佛陀說(shuō)法稱(chēng)“獅子吼”，其座稱(chēng)“獅子座”之意，取名“獅子林”。
據(jù)史載，明嘉靖十三年(公元1534年)，寺與園分隔，園漸演變?yōu)樗郊一▓@。明代畫(huà)家倪云林曾作獅子林圖，從此此園名聲大嘈。清代，黃熙之父、衡州知府黃興仁買(mǎi)下獅子林，取名“涉園”。乾隆三十六年(1771)，黃熙高中狀元，精修府第，重整庭院，取名“五松園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗，園已傾圯，惟假山依舊�？滴趸实塾�1703年游獅子林并賜“獅林寺”匾。乾隆皇帝曾六游獅子林，題詩(shī)10首，賜匾3塊，其中“真趣”匾額至今懸掛園中;還在北京圓明園、承德避暑山莊內(nèi)仿建了兩座獅子林。
1917年，上海顏料巨商貝潤(rùn)生(世界著名建筑大師貝聿銘的族叔祖父)從民政總長(zhǎng)李鐘鈺手中購(gòu)得獅子林，花80萬(wàn)銀元，用了將近七年的時(shí)間整修，重建廳堂，增建燕譽(yù)堂、九獅峰等景點(diǎn)，并冠以“獅子林”舊名，獅子林一時(shí)冠蓋蘇城。貝氏原準(zhǔn)備籌備開(kāi)放，但因抗戰(zhàn)暴發(fā)未能如愿。貝潤(rùn)生1945年病故后，獅子林由其孫貝煥章管理。解放后，貝氏后人將園捐獻(xiàn)給國(guó)家，蘇州園林管理處接管整修后，于1954年對(duì)公眾開(kāi)放。
2、門(mén)廳(轎廳)—大廳(祠堂)—燕譽(yù)堂
獅子林的門(mén)廳坐北朝南，面闊近20米，中有將軍門(mén)，門(mén)檻高達(dá)94公分，在古代，門(mén)檻的高低與該戶人家經(jīng)濟(jì)收入的多少、地位的高低成正比。門(mén)廳兩旁置有抱鼓石、浮雕獅子戲繡球和劉海釣金蟾。大門(mén)上方懸掛紅底金字的乾隆御書(shū)“獅子林”匾。
穿過(guò)石板天井，天井其實(shí)相當(dāng)于一個(gè)轎廳，為舊時(shí)停轎之處，兩旁有供轎夫休息所用的凳子，稱(chēng)之為“賴(lài)凳”。我們現(xiàn)在來(lái)到是正廳，原來(lái)的貝家祠堂。廳前木欄桿上刻有鳳穿牡丹圖案，寓意“富貴無(wú)邊”。正面是十六扇海棠花窗格和落地長(zhǎng)窗，裙板上刻有花卉和蝙蝠捧壽圖案，寓意“多福多壽”。廊左右分別有“敦宗”“睦族”的磚額，家族和睦相處的意思。祠堂屋檐上方有三個(gè)神仙，分別代表福、祿、壽三星高照，右邊還有一個(gè)小孩，寓子孫發(fā)達(dá)之意。大廳正中張掛巨副國(guó)畫(huà)《蒼松圖》，翠松虬枝，氣勢(shì)磅礴，又張繼馨創(chuàng)作。細(xì)看，松有五顆，隱含獅子林曾名五松園之意。國(guó)畫(huà)上“云林逸額”四字為顧廷龍楷書(shū)。
現(xiàn)在我們來(lái)到了燕譽(yù)堂�！把嘧u(yù)堂”出自詩(shī)經(jīng)“式燕且譽(yù)，好而無(wú)射”。燕譽(yù)：安閑快樂(lè)之意。此廳為全園之主廳，原是園主宴客所用。此廳是蘇州園林中最典型的鴛鴦廳。所謂鴛鴦廳就是在一座大廳內(nèi)用屏門(mén)，掛落隔成南北兩部分，從內(nèi)部看似兩廳相連，但布置相異。在這個(gè)廳，一共有十個(gè)不同。
(1)匾額的題名不同，南廳為燕譽(yù)堂，北廳為綠玉青瑤之館。
(2)屏門(mén)南面為重修師子林記，北面為獅子林的全景圖。
(3)南廳的窗景是真實(shí)的景色，北廳是畫(huà)像，假的。
(4)家具的陳設(shè)樣式不同。
(5)一面放著鐘，意思是男人做事要守時(shí);一面放鏡子，女人要打扮。
(6)腳下的鋪磚一面是菱形的，表示男人做事要有棱有角;一面是正方形的，意思女人做人要規(guī)規(guī)矩距。
(7)北廳的梁柱用圓木，南廳的梁柱用方木。
(8)南面的景色比北面漂亮。
(9)梁的不同。南廳是雕梁;北廳梁無(wú)雕刻。
(10)宮燈的不同。在功能上，前廳常為招待貴賓，內(nèi)“堂”為密友聚談，女眷歡聚的地方。
3、小方廳—九獅峰—指柏軒
由燕譽(yù)堂后院北行，就到了“園涉咸趣”的小方廳。小方廳四面通透，為過(guò)道廳。前面有一塊金磚，是清朝留下的。金磚是大型方磚的雅稱(chēng)，據(jù)古籍《金磚墁地》記載，金磚是專(zhuān)為皇宮燒制的細(xì)料方磚，其顆粒細(xì)膩，質(zhì)地密實(shí)，敲之作金石之聲。又因金磚制成后要運(yùn)至北京的京倉(cāng)，以供皇宮專(zhuān)用，故又有“京磚”之稱(chēng)。金磚的制作過(guò)程非常復(fù)雜而且漫長(zhǎng)，一塊金磚的完成大概需要8到9年的時(shí)間。小方廳東西兩側(cè)墻上有呈矩形的磚細(xì)月洞，東窗外是素心臘梅，西窗外是稱(chēng)為城市山林的假山和林木。以窗洞、門(mén)洞為畫(huà)框，觀賞外面景色，稱(chēng)為框景。兩幅“框景”，如兩幅山水畫(huà)，盡現(xiàn)造園主人的匠心，意境深遠(yuǎn)。
出小方廳，即見(jiàn)廳園中的九獅峰。九獅峰由太湖石堆砌而成，為獅子林眾多湖石峰的代表之一，氣勢(shì)雄偉，渦洞縱橫，玲瓏奇特，妙趣橫生。因有擬態(tài)的九頭獅子造型而得名。峰石粉墻襯托，勾勒出峰石清晰的輪廓，左側(cè)有次峰相配，翠竹搖曳，更顯出峰石的奇曲高峻，變幻莫測(cè)。九獅峰后面有四副漏畫(huà)，分別代表琴、棋、書(shū)、畫(huà)，
九獅峰小院西側(cè)，有一海棠形門(mén)洞，上嵌磚刻“涉趣”、“探幽”。門(mén)穴造型別致，海棠花型，組成美麗框景，引人入勝。進(jìn)入門(mén)洞，即是獅子林的主景區(qū)，前有假山，后為樓廳“指柏軒”。
假山占地面積1.78畝，有上下3層，9條通道，21個(gè)洞穴。指柏軒為兩層樓建筑，全名是“揖峰指柏軒”，出處：一是獅子林為現(xiàn)存的唯一一座“禪意”園林，其建筑名稱(chēng)大多與禪宗的公案有關(guān)。指柏軒來(lái)自“趙州指柏”的典故。另一說(shuō)源于宋代朱熹的詩(shī)句“前揖廬山，一峰獨(dú)秀”;明代高啟的詩(shī)句“人來(lái)問(wèn)不應(yīng)，笑指庭前柏”。指柏軒體態(tài)高大，四周?chē)�，有欄桿圍合。軒前古柏?cái)?shù)株，并與假山石峰遙相呼應(yīng)。指柏軒二樓現(xiàn)為茶室。
4、花籃廳—湖心亭—真趣亭—石舫
現(xiàn)在我們看到的是花籃廳。花籃廳本名“荷花廳”，民國(guó)三十四年曾在這里舉行駐蘇州向中國(guó)軍隊(duì)投降儀式。68年此廳焚毀，后從婁門(mén)內(nèi)鄭宅移花籃廳一座至此。所謂花籃廳是一種小型的廳堂，廳中步柱不落地，改成很短的垂蓮柱，柱端雕成花籃狀，若有喜事的時(shí)候，花籃里還會(huì)插上花，以示喜慶�；ɑ@廳面水而筑，前有平臺(tái)。廳南14扇落地長(zhǎng)窗，刻有唐詩(shī)各一首，廳北6扇長(zhǎng)窗均刻有山水人物故事。廳中懸掛“水墊風(fēng)來(lái)”匾額，表示此為夏天賞荷的好地方。
我們看到湖中央有一個(gè)亭子，名為湖心亭。從亭中西望有瀑布飛泉。瀑布共分五疊，跌入飛濺，故湖心亭中懸匾“觀瀑”。湖心亭是觀瀑佳處，而它本身又在湖中占中心位置。當(dāng)游人沿池繞行時(shí)，它始終成為視線的焦點(diǎn)。連接亭的九曲橋與南面的拱橋一平一拱、一曲一直、一輕一重，形成了鮮明的對(duì)比。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是金碧輝煌的真趣亭�！罢嫒ぁ倍謸�(jù)說(shuō)是乾隆皇帝御筆題寫(xiě)的。當(dāng)年乾隆下江南，來(lái)到蘇州獅子林游玩，一時(shí)雅興大發(fā)，喚隨從備硯，揮筆寫(xiě)下“真有趣”三字。這是給乾隆當(dāng)導(dǎo)游的狀元黃喜在一旁見(jiàn)了覺(jué)得不免俗氣，便說(shuō)“萬(wàn)歲御筆千金，微臣一貧如洗，叩請(qǐng)皇上把中間的有字賞給奴才吧!”乾隆明白的他的用心，便順?biāo)浦鄣陌延凶仲p給了他，成了“真趣”二字。乾隆走后，地方官在此筑造亭閣，將“真趣”二字作為亭名。由于是皇帝親臨之地，亭內(nèi)裝飾金碧輝煌，繪有鳳穿牡丹圖案，雍榮華貴。還飾有“秀才帽”圖案，寓意“秀才本是宰相苗”，鼓勵(lì)認(rèn)真讀書(shū)，奮發(fā)向上，三面設(shè)吳王靠，飾有木刻獅子。在此小坐，可悉心欣賞湖心亭、九曲石橋、石舫、飛瀑和連綿的假山遠(yuǎn)景。
出真趣亭，沿走廊西行，就到了石舫。系二十世紀(jì)20年代最后一任園主所建，仿照北京頤和園的石舫建造，中、后艙均為兩層。石舫四周安有86扇鑲嵌彩色玻璃的和合窗。
5、暗香疏影樓—飛瀑亭(聽(tīng)濤亭)—問(wèn)梅閣—雙香仙館—扇亭—文天祥詩(shī)碑亭—御碑亭—立雪堂
此樓樓名出自名句：疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。梅貴疏貴斜，忌密忌直，疏梅之影橫斜倒映在清淺的水面上，黃昏時(shí)分月上枝梢，有暗香浮動(dòng),這幽雅醉人的環(huán)境,真是賞梅詠梅的`佳處。樓依湖而建，一層為通道，上樓南面可見(jiàn)紅梅綠樹(shù),樹(shù)叢中飛翹的屋檐便是問(wèn)梅閣。
由暗香疏影樓南行數(shù)步，可見(jiàn)飛瀑亭。飛瀑亭建在瀑布旁，方形，卷棚歇山頂，亭內(nèi)西置屏門(mén)，上部刻有《飛瀑亭記》，下刻浮雕“杏林春暖，茶凈納涼，東籬佳色，山家清供”四幅。亭中有石桌和四只石鼓墩座，坐在亭中，流水潺潺，如聞濤聲，故亭又名“聽(tīng)濤亭”，與湖心亭“觀瀑”相互輝映。
問(wèn)梅閣的名字出自禪宗公案，是西部園景的中心景物，筑于土山之上，閣前遍植梅樹(shù)。閣內(nèi)窗紋，家具裝飾地面花紋皆雕刻成梅花形，屏上書(shū)畫(huà)也都取材梅花。此處乃西部最高處，可以東眺山地，池中有湖心亭架曲橋，全園山色歷歷在目。
我們現(xiàn)在看到的是雙香仙館，長(zhǎng)方形單檐亭，屋頂與廊共用，三面圍木制欄桿，亭內(nèi)設(shè)漢白玉石臺(tái)。所謂“雙香”是指梅荷之香。因亭外近處有梅花，山下有荷花池，冬天梅花暗香浮動(dòng)，夏天荷花想遠(yuǎn)益清。在這里能夠享受這兩種清香，好似仙人居住之所。荷花與梅花的清香都是純潔的，帶給觀賞者以高尚的享受并使心靈得到凈化。
轉(zhuǎn)角處的亭子叫扇亭，外形象折扇的扇面。扇形月洞，扇形吳王靠，扇形石臺(tái)。置身其中，可飽覽園景。
建于廊的最高點(diǎn)的為文天祥詩(shī)碑亭。文天祥詩(shī)碑亭亦名正氣亭，亭內(nèi)碑刻是文天祥狂草手跡“梅花詩(shī)”：靜虛群動(dòng)息，身雅一心清;春色憑誰(shuí)記，梅花插座瓶。
廊東半亭，為御碑亭，嵌有乾隆第二次南巡(公元1757年)，首次游覽獅子林時(shí)所作的《游獅子林蘇州府城內(nèi)詩(shī)》御詩(shī)一首。后黃氏刻碑立石以示皇帝臨幸榮耀，留念后人，為園中古跡之一。曾被毀，現(xiàn)碑文乃是按原有斷碑拓片重刻，而碑座、碑頂為舊物。
我們走出長(zhǎng)廊，到達(dá)冬部庭院“立雪堂”。這是一個(gè)幽雅精致的小庭院。立雪堂舊為獅林傳法之堂，天如禪師曾于立雪堂說(shuō)法授教。堂名出自佛教的“慧可見(jiàn)達(dá)摩”典故，慧可雪地?cái)啾哿⒅緟葸_(dá)摩為師。宋代還有一個(gè)故事：楊時(shí)和游酢去拜會(huì)當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)家程頤。程頤正在閉目養(yǎng)神，楊時(shí)、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很長(zhǎng)時(shí)間。程頤醒來(lái)，門(mén)外已雪深一尺。后人就以“程門(mén)立雪”作為尊師重道的范例。現(xiàn)留“立雪”題名，意為宏揚(yáng)尊師、求學(xué)的精神，激勵(lì)后人。現(xiàn)堂中兩邊庭柱上有明代唐伯虎舊聯(lián)：“蒼松翠竹真佳客，明月清風(fēng)是故人�！爆F(xiàn)聯(lián)為鄧云鄉(xiāng)重書(shū)。庭院之中散列佳峰珍石，造成獅子巖余脈之狀。湖石又具牛、蟹、獅、蛙之形，組成“獅子靜觀牛吃蟹”的景觀。你看，庭院北面一個(gè)牛頭伸過(guò)來(lái)，向著匍匐在地..的螃蟹;螃蟹怒張著雙螯，氣勢(shì)洶洶地迎著牛頭。庭院東南角一只獅子翹著尾巴、張著大嘴窺視，像在等待時(shí)機(jī)進(jìn)攻，坐收漁翁之利。這一組造型，有著“螳螂捕蟬，黃雀在后”的意境。
獅子林導(dǎo)游詞9
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獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上"師子林"的師，就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫(xiě)法上又改為獅子林，一向沿用至今。檢票處門(mén)額上的"獅子林"三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆。
跨入園內(nèi)，能夠見(jiàn)到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)"云林逸韻"四個(gè)字，是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀(jì)念好處，因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會(huì)的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，證明了園主期望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌"春華"二字，意思是園內(nèi)春光爛漫。請(qǐng)往前走。
此刻我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是安祥、快樂(lè)的意思。出自于《詩(shī)經(jīng)》"式燕且譽(yù)，好爾無(wú)射"。再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字，對(duì)!是個(gè)"壽"字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福"壽"為先，所以壽為中心。說(shuō)明園主期望他和他的家族健康長(zhǎng)壽，多子多孫、安祥、快樂(lè)。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱(chēng)為廳，后面稱(chēng)為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會(huì)之處。在建筑風(fēng)格上絕然不一樣，體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。
我們此刻來(lái)到了小方廳，因?yàn)槠鋸d方正，所以得名。請(qǐng)看兩邊的大型空窗，讓我們感覺(jué)是兩幅圖畫(huà)，東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它能夠隨季節(jié)的變化，腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面，我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細(xì)心尋找，會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣形態(tài)的九只獅子，憨態(tài)可掬，天真可愛(ài)。獅子林共有大小不一樣、形態(tài)各異的'獅子五百頭，我們以后還能見(jiàn)到不少獅子。
穿過(guò)有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二字的圓洞門(mén)，我們便到了指柏軒。那里是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。唐代禪師從諗(號(hào)稱(chēng)趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí)，不論弟子問(wèn)他什么，他總是一句話："庭前柏樹(shù)子"，意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì)。故取名為指柏軒。那里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫(xiě)的"揖峰指柏"匾，"指柏"是指禪宗公案一事，"揖峰"則取宋代米芾見(jiàn)石峰作揖典故。以下是1988年由著名書(shū)畫(huà)家合作的《壽柏圖》，張辛稼畫(huà)紅梅、吳牧木寫(xiě)古柏，徐紹青繪湖石，費(fèi)新我題詞。廳堂前假山林立，柏樹(shù)龍盤(pán)虬繞。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯(cuò)綜復(fù)雜，當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤(pán)洞，傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(zhǎng)著奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫(huà)，傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影，請(qǐng)各位抓緊時(shí)光在此攝影留念。
經(jīng)走廊往西，我們便到了花籃廳�；ɑ@廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀，飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式，屏門(mén)上刻有巨幅《松壽圖》，隸書(shū)橫匾"水里風(fēng)來(lái)"，點(diǎn)出了在夏天那里是賞荷花的好地方。
出花籃廳往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個(gè)故事。清代乾隆游園，狀元黃熙接駕，見(jiàn)乾隆題"真搞笑"三個(gè)字，覺(jué)得其中的"有"字太俗，便請(qǐng)皇上恩賜"有"字，而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的裝飾，寓意深遠(yuǎn)，有道是"秀才本是宰相根苗"，要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí)，期望有朝一日金榜題名，得中功名。高樓萬(wàn)丈平地起，這個(gè)道理在這天同樣適用。此刻，我們能夠一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，一邊攝影留念。過(guò)后我們?cè)谑皹驏|面空曠地集合，鉆洞爬山，真正領(lǐng)略一下聞名中外的"假山王國(guó)"的韻味。
(鉆假山后〕我們此刻來(lái)到的地方叫立雪堂。那里有一個(gè)典故，說(shuō)的是北宋時(shí)期，楊時(shí)和游酢二人冒雪在門(mén)外候見(jiàn)堂內(nèi)的程頤老師，以證明虛心好學(xué)，所以又叫程門(mén)立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想。請(qǐng)各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對(duì)!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫不示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀，這一組湖石十分搞笑，名稱(chēng)叫做"獅子靜觀牛吃蟹"。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點(diǎn)，能夠發(fā)現(xiàn)一個(gè)搞笑的現(xiàn)象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾只有三只腳，這并不是疏漏，而是園主為了暗示一種禪宗教義，為人處世不要太認(rèn)真，糊涂一點(diǎn)為好，而"牛吃蟹"也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾，本來(lái)在劉海身邊，是乘劉不注意的時(shí)候逃出來(lái)的，劉海之后明白它躲在了貝家園林的一口井里，便用金錢(qián)串成釣桿把它釣了上來(lái)。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認(rèn)為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。
再過(guò)去就是燕譽(yù)堂，又回到了我們進(jìn)園的地方了，經(jīng)右拐可以出園門(mén)，整個(gè)游程到此結(jié)束。在此視各位身體健康、萬(wàn)事如意!
獅子林導(dǎo)游詞10
女士們，先生們，下午好，首先我代表蘇州姑蘇旅行社熱烈歡迎大家的到來(lái)，很高興有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)與大家合作、相處。我是大家蘇州之行的導(dǎo)游員，大家也可以叫我小高，坐在前方駕駛位置上的司機(jī)王師傅是我們旅行社的老司機(jī)，王師傅駕駛技術(shù)嫻熟，更有著幾十年的駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)，所以請(qǐng)大家對(duì)我們旅途的行車(chē)安全盡管放心。俗話說(shuō)“十年修得同船渡”，那我們今天就是“十年修得同車(chē)行”了。在接下來(lái)的游覽過(guò)程中，大家有什么問(wèn)題都可以提出來(lái)，我會(huì)竭盡全力的為您解決。最后，祝我們合作愉快，也祝大家在蘇州玩的開(kāi)心，游得盡興。景點(diǎn)講解
今天，我們將要參觀的是蘇州四大名園之一的獅子林，蘇州四大名園即是指拙政園、獅子林、滄浪亭、留園。獅子林始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建，第一道門(mén)額上的“師子林”的師就是老師的“師”。后來(lái)因?yàn)閳@內(nèi)假山眾多，形如獅子，所以在寫(xiě)法上又改為“獅子林”。獅子林素有“假山王國(guó)”的美譽(yù)。請(qǐng)大家向上看，檢票處門(mén)額上的“獅子林”這三個(gè)字就是清乾隆皇帝的.御筆。
前面就是正廳，也就是原來(lái)的貝家祠堂。請(qǐng)順著我手指的方向看去，屋檐上方有三個(gè)神仙，分別是福祿壽三星，在右邊還有一個(gè)小孩，這就是說(shuō)，貝家祖先希望子孫在福祿壽三星的庇佑下能后興旺發(fā)達(dá)、光宗耀祖、子孫滿堂。
現(xiàn)在我們看到的就是有太湖石堆砌而成的九獅峰。仔細(xì)看，會(huì)發(fā)
現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子。我們常說(shuō)，這世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;三分長(zhǎng)相，七分想象。能看到幾頭獅子就要看大家的想象力了。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年乾隆皇帝下江南來(lái)到獅子林曾在此數(shù)獅子，一開(kāi)始，皇帝看到了兩只獅子，后來(lái)聽(tīng)到大臣們說(shuō)三只、四只、七只，皇帝臉上掛不住，心里更急，便夸下�？谡f(shuō)自己看到九頭獅子。在中國(guó)古代，九為陽(yáng)數(shù)的極數(shù)，即單數(shù)的最大數(shù)，是只有皇帝才能用的，如帝王之位稱(chēng)“九五”，帝王稱(chēng)“九五之尊”�；实鄱颊f(shuō)找到九只了，大臣們也只好附和，所以得名“九獅峰”。站在我們這個(gè)角度看去，可以很清楚的看到三只獅子，右邊是一只母獅，中間張開(kāi)嘴的是一只公獅，在公獅的右下方是一只幼獅。在現(xiàn)在，它又稱(chēng)“全家�！�。大家可以在此拍照留念。
現(xiàn)在我們來(lái)到了獅子林的主體：假山群。假山占地面積1。78畝，它是按照五行八卦堆砌而成的，上下3層，有9條路線，21個(gè)洞口。整個(gè)假山群都是由江蘇太湖石堆成的。太湖石又叫窟窿石，假山石，是石灰?guī)r由于長(zhǎng)時(shí)間的侵蝕后慢慢形成的，松軟的石質(zhì)容易風(fēng)化，而比較堅(jiān)硬的地方保存下來(lái)，這樣在漫長(zhǎng)的歲月里，太湖石逐步形成了曲折圓潤(rùn)的形態(tài)。這也充分體現(xiàn)了假山石的特點(diǎn)：瘦、漏、透、皺、丑。
乾隆皇帝十次下江南，就曾六次來(lái)到獅子林，對(duì)這個(gè)假山群甚是喜愛(ài)，因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn)，乾隆就在圓明園、承德避暑山莊仿建了兩座獅子林。其中有一次，皇帝獨(dú)自一人在假山里鉆來(lái)鉆去，感覺(jué)很有趣，可是走了兩個(gè)時(shí)辰，也就是現(xiàn)在的四個(gè)小時(shí)也沒(méi)有走出來(lái)。后來(lái)，蘇
州當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)精通八卦的秀才站在高處看到了皇帝，把乾隆從假山群中領(lǐng)了出來(lái)。皇帝好面子，便提筆寫(xiě)下了“真有趣”三個(gè)字。秀才一看，覺(jué)得皇帝題出這樣的三個(gè)字有失水準(zhǔn)，靈機(jī)一動(dòng)便向乾隆說(shuō)：““有”字寫(xiě)的非常好，能不能將這個(gè)字賜給奴才?”乾隆也是一點(diǎn)即悟，當(dāng)下便”三個(gè)字那么俗氣了，這便是真趣亭的由來(lái)。
接下來(lái)是半個(gè)小時(shí)的自由參觀時(shí)間，大家若想爬假山，請(qǐng)先仔細(xì)聽(tīng)我講講爬這個(gè)假山的黃金法則，由于它是按照五行八卦堆砌的，所以在接下來(lái)的探索過(guò)程中，我們要一直沿著一個(gè)方向走，就是說(shuō)在有岔路的地方，如果選擇了向右拐，就有一直向右拐;如果是向左拐，就要一直向左拐。大家也可以找找乾隆題字的真趣亭。同時(shí)，也請(qǐng)大家注意安全，老人、孩子更要由成年人陪同，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)诔隹谔幖稀Ｗ４蠹彝娴拈_(kāi)心。
歡送詞
美好的時(shí)光總是短暫的，我們的蘇州之行就要結(jié)束了。相信大家在這幾天中對(duì)這個(gè)“上有天堂，下有蘇杭”的蘇州是越來(lái)越喜歡了。非常感謝這幾天來(lái)大家對(duì)我工作的支持與配合。如果有做的不周到的地方也請(qǐng)您多多包涵，有什么寶貴的意見(jiàn)或建議也請(qǐng)您提出來(lái)，我會(huì)在以后的工作中認(rèn)真改進(jìn)。俗話說(shuō)，兩山不能相逢，兩人總能相遇。我期待著和您的再一次相遇。最后，我也衷心的祝愿大家在今后的生活中萬(wàn)事如意!謝謝大家!
獅子林導(dǎo)游詞11
各游客們：
大家好!我是你們今天游覽獅子林的導(dǎo)游。我姓陳，大家可以叫我小陳。我們已經(jīng)來(lái)到了獅子林，獅子林始建于明末清初，是中國(guó)古典園林堆山最曲折、最復(fù)雜的實(shí)例之一。
我們已經(jīng)進(jìn)入了獅子林的大門(mén)，你們看前面的`那塊石頭像不像二頭高高站著的雄獅呢?再看，地上像不像有石獅子躺著呢?接下來(lái)，我要給你們看一個(gè)更神奇的—獅子馬，這頭石獅子威風(fēng)凜凜地站著，多么像一匹馬啊，大家可以讓人坐在上邊留影。
大家再隨我往前走，我們來(lái)到了獅子林最具特色的地方—謎獅陣，這中獅子很多，像個(gè)謎宮，這中有許許多多的石獅子，連綿不斷。說(shuō)到這個(gè)謎獅陣，我就不得不諳一個(gè)故事了：當(dāng)初，乾隆皇帝見(jiàn)到這個(gè)謎宮，很好奇，就走了進(jìn)來(lái)，可不料，被困住了，直到有人發(fā)現(xiàn)皇上不見(jiàn)了，叫許多人來(lái)找時(shí)，才找到了，最先找到的人問(wèn)：“皇上，您在干什么?乾隆皇帝說(shuō)：”這中有多少石獅子，我在數(shù)石獅子�！澳莻�(gè)最早來(lái)的人說(shuō)：”有300多頭呢!皇上“還有整個(gè)獅子林的石獅子都是主人從外地運(yùn)來(lái)的，再加上細(xì)致、精美的雕刻而成的，非常漂亮，大家可以多多拍照，接下來(lái)大家可以走一走謎宮，但記住，一定要一址向左或向右轉(zhuǎn)，給大家二十分鐘，我在謎宮盡頭等你們。
今天，我們的旅行結(jié)束了，大家把游覽獅子林的喜悅、照片帶回家，帶給家中的每一個(gè)人。以后旅行記得找我哦!我的旅行社是縷縷陽(yáng)光十星級(jí)旅行集團(tuán)。
獅子林導(dǎo)游詞12
朋友們，
你們好！
歡迎你們到蘇州來(lái)。
提起蘇州，總要說(shuō)幾句：水鄉(xiāng)澤國(guó)，東方威尼斯之類(lèi)的。蘇州的園林多得數(shù)不清，有拙政園、留園、滄浪亭、獅子林等。下頭請(qǐng)你們隨我一一去游覽蘇州的美麗景色。
我們先去拙政園。拙政園是最具水鄉(xiāng)風(fēng)格的園林，也是最美麗的園林。它是以水池為中心，亭臺(tái)、花木、水廊，都是它最美的風(fēng)景。
此刻請(qǐng)你們跟我去有“吳中第一名園之稱(chēng)”的留園看看。留園當(dāng)然不是徒有虛名的，與其他園林不一樣的是，在那里既有山水庭園，又見(jiàn)田園風(fēng)光，還不乏山林野趣。
之后我們即將到達(dá)的是獅子林。獅子林最引人入勝的要算園里的奇石。有的奇石像一只小獅子懶洋洋地趴著，有的像獅子正在山上吼叫，有的`像一只獅子正在和另一只獅子爭(zhēng)吵……獅子林就是所以得名的.。獅子林為蘇州四大名園之一。
我們不妨再去滄浪亭看看。滄浪亭是依三面臨水的地勢(shì)而建。能夠說(shuō)，滄浪亭是園中第一園林。
朋友們，今日的蘇州旅游到此結(jié)束，蘇州還有很多數(shù)不勝數(shù)的美麗景色，請(qǐng)你們以后再來(lái)蘇州游玩，多謝你們。
獅子林導(dǎo)游詞13
各位旅行朋友：
你們好!
十分高興認(rèn)識(shí)你們，并且由我陪同你們一齊去參觀我國(guó)的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州古典園林。啊呀，都忘記介紹我自我了，我姓胡，你們能夠叫我胡導(dǎo)游。開(kāi)車(chē)的這位司機(jī)姓彭，你們能夠叫他彭司機(jī)。在這段由我和彭司機(jī)的陪同下，你們能夠得到兩顆“心”：一是放心，因?yàn)榕硭緳C(jī)已經(jīng)從事這一行有10年了；二是開(kāi)心，這就能夠交給我啦，在這一段時(shí)間里保證讓你們開(kāi)開(kāi)心心的！
好啦，廢話不多說(shuō)，下頭我就來(lái)介紹一下人間天堂——蘇州古典園林吧！我們的第一站就是獅子林。獅子林位于蘇州城內(nèi)東北部婁門(mén)內(nèi)園林路，始建于元代，為元代園林的代表。園內(nèi)假山遍布，長(zhǎng)廊環(huán)繞，樓臺(tái)隱現(xiàn)，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺(jué)。長(zhǎng)廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄的書(shū)法碑及南宋文天祥《梅花詩(shī)》的碑刻作品。獅子林平面呈長(zhǎng)方形，面積約10000平方米，是蘇州古典園林的`代表之一，擁有國(guó)內(nèi)尚存最大的古代假山群，有假山王國(guó)之美譽(yù)。獅子林是不是很奇特呢？
穿過(guò)獅子林，出去約5千米，可見(jiàn)寒山寺，要不此刻你們休息一會(huì)兒吧。說(shuō)到寒山寺，你們自然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句吧！因唐初有個(gè)叫寒山的和尚未在那里住過(guò)而得名。此刻寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫(xiě)的《楓橋夜泊》一詩(shī)。
哈哈，今日的精彩之旅結(jié)束啦。你們是不是真的很開(kāi)心呢？
獅子林導(dǎo)游詞14
各位朋友，一路上過(guò)來(lái)大家辛苦了。歡迎來(lái)著名的江南園林獅子林游覽，我是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游，本人姓張xx，大家可以叫我小張。在獅子林游覽您可要注意安全了，因?yàn)榘∵@里獅子是很多的，所以大家要跟緊我啊！話不多說(shuō)，我們進(jìn)去吧！
獅子林系蘇州市四大名園之一，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。大家抬頭看這第一道門(mén)門(mén)額上“師子林”的師，就是老師的師。后來(lái)因?yàn)閳@內(nèi)假山眾多，形狀像獅子，在寫(xiě)法上又改為獅子林，一直沿用至今。這里是檢票處了，看門(mén)額上的“獅子林”三個(gè)字，這是清朝乾隆皇帝的御筆哦。
首先，我們來(lái)到的是貝家祠堂，因?yàn)楠{子林的最后一位園主姓貝�？凑械哪菈K匾上的“云林逸韻”四個(gè)字那是顧廷龍的手書(shū)，是為了贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉是干嘛用的、有什么意義呢？它是為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用，這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀(jì)念意義。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在貝家祠堂還有一個(gè)特別之處，各位沒(méi)發(fā)現(xiàn)吧，因?yàn)椤厥庠谖蓓斏�，看！上面有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，這表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌“春華”二字，這意思：是園內(nèi)春光爛漫。我們往前走。
現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是安祥、快樂(lè)的.意思……大家看看腳下是個(gè)什么字，對(duì)！“壽”字，邊上有五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五�！皦邸睘橄�，所以壽為中心。說(shuō)明了園主希望他和他的家人健康長(zhǎng)壽，、安祥、快樂(lè)。這個(gè)廳堂是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱(chēng)為廳，后面稱(chēng)為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會(huì)之處。我們可以真實(shí)的感受到其在建筑風(fēng)格上的絕然不同，這也深刻的體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。
我們現(xiàn)在來(lái)到了小方廳，因?yàn)槠鋸d方正，所以得名。大家看兩邊的大型空窗，是不是像兩幅圖畫(huà)呢？東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它可以隨季節(jié)的變化，腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面，我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細(xì)心尋找，您會(huì)發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子，它們憨態(tài)可掬，天真可愛(ài)。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們待會(huì)兒還能見(jiàn)到不少獅子。
穿過(guò)有磚砌”涉趣”（取自陶淵明”園日涉以成趣”句）二字的圓洞門(mén)，我們到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。據(jù)說(shuō)唐代禪師從諗（號(hào)稱(chēng)趙州法道）在傳授禪教宗義時(shí)，無(wú)論弟子問(wèn)他什么，他總是回答：“庭前柏樹(shù)子”。意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì)，所以取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。廳堂上方懸掛的是王同愈所寫(xiě)的”揖峰指柏”匾，”揖峰”是指宋代米芾見(jiàn)石峰作揖的典故，”指柏”則是指禪宗公案一事，。這幅《壽柏圖》是由多位著名的書(shū)畫(huà)家合作完成的，張辛稼畫(huà)紅梅、吳牧木寫(xiě)古柏，徐紹青繪湖石，費(fèi)新題詞。廳堂前假山林立，柏樹(shù)龍盤(pán)虬繞。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯(cuò)綜復(fù)雜，當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤(pán)洞，傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(zhǎng)著奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫(huà)，傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影，各位抓緊時(shí)間也在此攝影留念吧。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是到花籃廳。因?yàn)閺d內(nèi)柱端飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳發(fā)生了一件很出名的事情，咦，這位游客說(shuō)對(duì)啦！在這里舉行了日本人投降儀式，屏門(mén)的巨幅是《松壽圖》，隸書(shū)橫匾”水里風(fēng)來(lái)”，點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。
看，這就是真趣亭�！闭嫒ぁ倍钟汕』实塾H筆御題。這其里有這樣的一個(gè)故事：乾隆游園，由狀元黃熙接駕，他見(jiàn)乾隆題”真有趣”三字，覺(jué)得其中的”有”字太俗，于是便請(qǐng)皇上恩賜去”有”字，于是留下了現(xiàn)在我們看到的”真趣”二字。再看亭上有”秀才帽”的裝飾，這寓意深遠(yuǎn)，有道是”秀才本是宰相根苗”，要想成為狀元首先要從秀才做起，園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí)，期望有朝一日金榜題名，得中功名。高樓萬(wàn)丈平地起，這個(gè)道理在今天同樣適用�，F(xiàn)在，我們一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，一邊攝影留念。十分鐘后我們?cè)谑皹驏|面的空曠地集合，鉆洞爬山，真正領(lǐng)略一下聞名中外的”假山王國(guó)”的韻味。
�。ㄣ@假山后）我們現(xiàn)在來(lái)到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故，說(shuō)的是北宋時(shí)期，楊時(shí)和游酢二人冒雪在門(mén)外候見(jiàn)堂內(nèi)的程頤老師，以表明虛心好學(xué)，所以又叫程門(mén)立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想。請(qǐng)各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么？對(duì)！像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，卻不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫不示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀，這一組湖石十分有趣，名稱(chēng)叫做”獅子靜觀牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點(diǎn)，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾只有三只腳，這并不是疏漏，而是園主為了暗示一種禪宗教義：為人處世不要太認(rèn)真，糊涂一點(diǎn)為好，而”牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾，本來(lái)在劉海身邊，是乘劉海不注意的時(shí)候逃出來(lái)的，劉海后來(lái)知道它躲在了貝家園林的一口井里，便用金錢(qián)串成釣桿把它釣了上來(lái)。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認(rèn)為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。
瞧！又是燕譽(yù)堂，我們回到了進(jìn)園的地方，經(jīng)右拐我們就可以出園門(mén)了。
今天的游程到此就結(jié)束了。在此感謝各位來(lái)獅子林游覽，希望今天我的講解能讓各位滿意，也希望大家以后常來(lái)獅子林看看，最后祝大家身體健康、萬(wàn)事如意。謝謝！
獅子林導(dǎo)游詞15
蘇州的獅子林是一個(gè)美麗的大公園。它是蘇州古典園林的代表 ，是蘇州四大名園之一。它在圓明園、頤和園和承德避暑山莊里都有仿建。
走進(jìn)了獅子林的大門(mén)，繞過(guò)大殿，就來(lái)到有名的迷獅陣。大大的石頭，黃色的建筑，一不小心你就會(huì)迷了路。這個(gè)迷獅陣有九只獅子，它們是藏在很隱蔽的地方，是很難找到它們幾只獅子的哦。據(jù)說(shuō)當(dāng)年康熙和乾隆皇帝特別愛(ài)到這里玩，就特地把獅子林仿建在圓明園、頤和園和承德避暑山莊的。
下面我給大家講一個(gè)獅子林的故事吧。
傳說(shuō)，八仙中的鐵拐李和呂純陽(yáng)，有一次結(jié)伴游園，一頭鉆進(jìn)假山，繞了半天走不出來(lái)。鐵拐李一瘸一拐走得很吃力，坐在一個(gè)山洞里不肯動(dòng)，嘴里直喊：走勿動(dòng)哉!走勿動(dòng)哉!他對(duì)呂純陽(yáng)說(shuō)：我呢歇歇力，下盤(pán)棋，啥人輸，就把贏家背出去!鐵拐李曉得呂純陽(yáng)棋藝不高，一定輸，哪里知道呂純陽(yáng)偏偏贏了這盤(pán)棋，鐵拐李沒(méi)辦法，只好向呂純陽(yáng)求饒。呂純陽(yáng)到了洞口雙手一拂胡須，口中念念有詞，天上飄落兩朵祥云，兩位仙人這才駕云而去。獅子林中的棋盤(pán)洞，至今還留下了呂純陽(yáng)用寶劍刻的棋盤(pán)呢!
獅子林導(dǎo)游詞13
大家好！我是你們的導(dǎo)游，我們游覽的地方是獅子林。蘇州是我國(guó)著名的國(guó)家級(jí)歷史文化名城。這里素來(lái)以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱(chēng)。1985年，蘇州園林即被評(píng)為中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一。
獅子林到了，你們跟我來(lái)，獅子林變幻莫測(cè)，值得一覽。是蘇州四大名園之一。因園內(nèi)石峰林立，形狀似獅子，故名“獅子林”。林內(nèi)的湖石假山多且精美，建筑分布錯(cuò)落有致，主要建筑有燕譽(yù)堂、見(jiàn)山樓、飛瀑亭、問(wèn)梅閣等�！翱础蔽艺f(shuō)，“位于城東北的園林路上，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上"師子林"的師，就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫(xiě)法上又改為獅子林，一直沿用至今。
跨入園內(nèi)，可以見(jiàn)到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)"云林逸韻"四個(gè)字，是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的'設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會(huì)的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。
再看走廊入口處有磚砌"春華"二字，意思是園內(nèi)春光爛漫。請(qǐng)往前走�，F(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是安祥、快樂(lè)的意思。出自于《詩(shī)經(jīng)》"式燕且譽(yù)，好爾無(wú)射"。再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字，對(duì)！是個(gè)"壽"字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福"壽"為先，所以壽為中心。
說(shuō)明園主希望他和他的家族健康長(zhǎng)壽，多子多孫、安祥、快樂(lè)。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。
“請(qǐng)看兩邊的大型空窗，讓我們感覺(jué)是兩幅圖畫(huà)，東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它可以隨季節(jié)的變化，腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面，我們不妨試一試。前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細(xì)心尋找，會(huì)發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子，憨態(tài)可掬，天真可愛(ài)。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們以后還能見(jiàn)到不少獅子。”
聽(tīng)了我的介紹，你們是不是很想來(lái)獅子園林細(xì)細(xì)觀賞呢？
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