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廣東景區(qū)導(dǎo)游詞(通用20篇)
作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編為大家整理的廣東景區(qū)導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇1
這座絳紅色的建筑就是鎮(zhèn)海樓,它是廣州文化史跡引人注目的一顆明珠,被譽(yù)為嶺南第一勝景。鎮(zhèn)海樓因其樓高五層而稱其為“五層樓”。此樓于明洪武十三年(1380年),由永嘉侯朱亮祖所建,初名“望海樓”,后又題名為“鎮(zhèn)海樓”,有雄鎮(zhèn)海疆之意。1956年改為廣州博物館。
關(guān)于鎮(zhèn)海樓的興建,有一段有趣的傳說(shuō)。朱元璋得了天下,定都南京,建立明朝之后。一天,他和鐵冠道人同游南京鐘山,游興正濃之時(shí),鐵冠忽然指著東南方對(duì)朱元璋說(shuō),廣東海面籠罩著青蒼蒼的一股“王氣”,似有“天子”要出世了,必須立刻在廣州建造一座樓鎮(zhèn)壓住“龍脈”,否則日后必成大明的禍患。朱元璋聽(tīng)后,游興頓失,急忙派人到廣東查詢,發(fā)現(xiàn)廣州的越秀山上現(xiàn)王者之氣。朱元璋立即下詔,命令鎮(zhèn)守廣州的永嘉候朱亮祖在山上建一座樓將王氣鎮(zhèn)住。圣旨下來(lái),朱亮祖自然不敢怠慢,于是,在越秀山上興建了這座“樓成塔狀,塔似樓形”的鎮(zhèn)海樓。該樓呈絳紅色,據(jù)說(shuō)亦有辟邪鎮(zhèn)王之意。
鎮(zhèn)海樓是廣州現(xiàn)存最完好、最具氣勢(shì)和最富民族特色的古建筑,樓高28米,闊31米,共五層。第一、二層用紅砂巖條石砌成,三層以上為磚墻,外墻逐層收減,似樓似塔,紅墻綠瓦,造型古樸獨(dú)特。樓前對(duì)峙一對(duì)高達(dá)二米的紅砂巖石獅,為明代雕刻。鎮(zhèn)海樓坐北向南,翹檐飛脊,巍峨挺拔,雄鎮(zhèn)山巔,氣度非凡,獨(dú)具特色。清初著名詩(shī)人屈大均盛贊鎮(zhèn)海樓山海形勝、瑋麗雄特,雖黃鶴、岳陽(yáng)不能超過(guò)它,實(shí)“可以壯三成之觀瞻,而奠五嶺之堂奧”。在清朝時(shí)期,鎮(zhèn)海樓一直是廣州最高的建筑物。登上樓頂,遠(yuǎn)眺珠江水波蕩漾,波瀾壯闊,蔚為壯觀;近撫云山層巒疊翠,羊城錦繡,盡收眼底,氣象萬(wàn)千。
鎮(zhèn)海樓的西側(cè),是剛介紹過(guò)的古城墻,東側(cè)是博物館的專題陳列室,西面建有碑廊,陳列著歷代碑刻24塊,是研究歷史文化名城的寶貴資料。在林林總總的碑刻中,值得一提的是“貪泉”碑刻,上面刻有晉代廣州刺史吳隱之的《貪泉詩(shī)》,這里有一個(gè)發(fā)人深省的故事:
東晉時(shí)期,廣州由于地處南海之濱,比較富庶,而當(dāng)?shù)毓倮糌澪鄢娠L(fēng)。有所謂“經(jīng)城一過(guò),便得三千兩”之說(shuō)。廣州北石門,是中原往來(lái)廣州必經(jīng)之地。石門有一泉水,名為貪泉,來(lái)廣州上任的官員喝了貪泉水就會(huì)變?yōu)樨澒佟|晉元興初期(402—404年),吳隱之為廣州刺吏。他到廣州赴任經(jīng)石門時(shí),聽(tīng)了這個(gè)貪泉水會(huì)改變?nèi)嗽瓉?lái)廉潔之性的傳說(shuō),特地酌泉水飲并寫詩(shī)一首,云:“古人云此水,一歃杯千金,試使夷齊飲,終當(dāng)不易心!眳请[之以詩(shī)銘志,在廣州為官期間,果然清廉自持,留下一個(gè)清官形象。后人因而在貪泉建碑,以警示貪官污吏。此碑原豎于石門,1963年移于此。
在碑廊旁邊,有一批古炮,是明清時(shí)期廣州城防大炮,其中四門由佛山所造。當(dāng)年,林則徐到廣州禁煙,為加強(qiáng)廣州城的防務(wù),命佛山炮工鑄造一批大炮,這些便是當(dāng)年所鑄的。大鐵炮原安放在越秀山炮臺(tái),曾在1841年和1856年的第一、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間廣州人民抗擊外國(guó)侵略者的武器。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,這些鐵炮和炮臺(tái)一同遭遇侵略者的嚴(yán)重破壞,炮身兩側(cè)的炮耳被打斷,點(diǎn)火的炮眼用鐵釘釘死,使大炮失去了作用,這也充分暴露了侵略者猙獰面目與色厲內(nèi)荏的本質(zhì)。
五層樓頂層高懸著一個(gè)“鎮(zhèn)海樓”金色巨匾,兩邊有一副木刻的楹聯(lián):
萬(wàn)千劫危樓尚存,問(wèn)誰(shuí)摘斗摩星,目空今古?
五百年故侯安在,使我倚欄看劍,淚灑英雄!
楹聯(lián)是清光緒年以兵部上書銜赴粵籌辦海防的彭玉麟授意其幕僚李棣華所作。聯(lián)中的“故侯”即鎮(zhèn)海樓建筑者朱亮祖,而今樓存人故,可證歷史滄桑。“目空今古”和“淚灑英雄”則是有感而發(fā)。當(dāng)年彭玉麟因中法戰(zhàn)爭(zhēng)率軍入粵,駐節(jié)鎮(zhèn)海樓上。他反對(duì)李鴻章議和不成,也只有“淚灑英雄”了。李棣華深知上司胸懷和遭遇,故由詠樓而意境磅礴,是聞名海內(nèi)外的名聯(lián)。轉(zhuǎn)瞬六百載,鎮(zhèn)海樓下,物換星移,人世全非。只有這絳紅的古樓,經(jīng)歷無(wú)數(shù)劫難,多少風(fēng)霜寒暑,兵荒馬亂,碧瓦朱墻依然如故,它仿佛歷史長(zhǎng)者的'身份,不知疲倦地向人們?cè)V說(shuō)著逝去的歲月。
五層樓現(xiàn)在是廣州博物館,陳列著廣州從新石器時(shí)代至近現(xiàn)代共四千余年的歷史文物。一樓容千載,兩眼通古今。那一片片先人留下的粗糙石器,那一件件斑駁陸離的銅器和古陶瓷,還有發(fā)黃的歷史文獻(xiàn)和照片,讓人們了解廣州城市的發(fā)展歷史。
五層樓每年接待中外游客數(shù)十萬(wàn)人次,1996年10月和五羊石像一起以“穗石祥樓”之名被評(píng)為廣州旅游十大美景之一。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,原有的陳列已不能滿足需求,廣州市政府拔?钤跇堑臇|側(cè)興建了一座二層的古建筑。這座新陳列室小巧玲瓏,古色古香,和五層樓交相輝映,相得益彰。
登上鎮(zhèn)海樓,極目江天萬(wàn)里,只見(jiàn)山上綠樹婆娑,十里翠屏,姹紫嫣紅,景色秀美,珠江兩岸彩虹飛架,瓊樓玉宇鱗次櫛比,珠水如帶。那藍(lán)天、那白云、那紅花、那綠樹,構(gòu)成了一幅幅無(wú)比秀麗的廣州圖畫,怎不令人豁然開(kāi)朗,心曠神怡。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇2
境廬取意于東晉大詩(shī)人陶淵明“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬暄”的名句,是我國(guó)著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人、杰出的外交家黃遵憲的故居,為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它坐落在市區(qū)東山大橋下的小溪唇,于1884年由黃遵憲親自設(shè)計(jì)建造,距今已有一百多年的歷史。這座故居占地面積不大,但建筑精巧,布局合理,里面有會(huì)客廳、書房、臥室、藏書室、無(wú)壁樓、五步樓、十步閣、息亭、花壇、假山等,藏書室內(nèi)有黃遵憲的各種著作和讀過(guò)的書共八千多冊(cè)。廬中保留著黃遵憲親自撰寫的對(duì)聯(lián),如會(huì)客廳對(duì)聯(lián):“萬(wàn)丈函歸方丈室,四圍環(huán)列自家山”,另有一聯(lián):“有三分水、四分竹、添七分明月;從五步樓、十步閣、望百步長(zhǎng)江”,都十分形象地描繪了這故居的'環(huán)境。進(jìn)入人境廬,你就會(huì)感到這是別開(kāi)生面的文化景觀。
黃遵憲,字公度,他所生活的年代,正值清未光緒年間。雖然只是一位舉人,但他博學(xué)多才,又有一顆愛(ài)國(guó)憂民之心。光緒三年(1877年)被朝廷破格晉升為駐日使館參贊,成為駐日參使何如璋的最得力助手與參謀。在駐日友贊四年內(nèi),著重研究日本歷史,特別是日本明治維新的歷史,后寫成一部50多萬(wàn)字的《日本國(guó)志》。這部書不僅是我國(guó)第一部全面系統(tǒng)研究日本歷史的專著,同時(shí)也成為日本的第一部“國(guó)史”,它為當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治改革運(yùn)動(dòng)---即戊戌變法維新運(yùn)動(dòng),提供了理論依據(jù)。
從日本回國(guó)后,黃遵憲又先后任駐美參贊、駐美國(guó)舊金山及新加坡領(lǐng)事。他在擔(dān)任十多年外交官期間,為維護(hù)國(guó)家和民族利益、建議政府實(shí)行護(hù)照辦法與保護(hù)華僑做了大量工作,受到華僑和中外人士的敬仰。
中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間,黃遵憲被召回國(guó),任江寧洋務(wù)局總辦。并積極投身于救國(guó)圖存的維新運(yùn)動(dòng),提倡科學(xué)救國(guó),興辦實(shí)業(yè),加強(qiáng)國(guó)防和改革維新,推行新政,主強(qiáng)對(duì)外開(kāi)放,先后參與強(qiáng)學(xué)會(huì)和創(chuàng)辦《時(shí)務(wù)報(bào)》,得到光緒皇帝賞識(shí),下旨召見(jiàn),當(dāng)面咨詢。在署理湖南按察使期間,大力協(xié)助湖南巡撫陳寶箴推行新政,卓有成效。
戊戌政變失敗后,黃遵憲因涉嫌被清政府解職放歸故里后,邀集地方人士創(chuàng)設(shè)嘉應(yīng)教育學(xué)會(huì),大力倡辦新學(xué),為推動(dòng)梅州教育事業(yè)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。他在倡辦教育的同時(shí),在人境廬內(nèi)潛心著述,先后著有《日本雜事詩(shī)》、《人境廬詩(shī)草》等,他的詩(shī)歌反映了近代史上中國(guó)許多重大歷史事件,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族主義和愛(ài)國(guó)主義精神,有“史詩(shī)”之稱。他的詩(shī)論主張“我手寫我口”,提倡反映現(xiàn)實(shí),被稱為“詩(shī)界革命的巨子。因此,他被列為“中國(guó)十大愛(ài)國(guó)詩(shī)人”之一。可以說(shuō),黃遵憲是在一百多年前,提倡科學(xué)救國(guó),主張改革開(kāi)放的先驅(qū),也是詩(shī)壇革命的榜樣。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇3
南澳島是廣東省唯一的海島縣,她是由37個(gè)大小島嶼所組成,陸地面積130.90平方公里(其中主島面積128.35平方公里),海域面積4600平方公里,現(xiàn)有7萬(wàn)多常住人口。
南澳島地處粵東海面,位于高雄——廈門——香港三大港口的中心點(diǎn),瀕臨西太平洋國(guó)際主航線。南澳島海岸線77公里,大小港灣66處,其中如煙墩灣、長(zhǎng)山灣和竹棲肚等多處具備興建深水港,辟建萬(wàn)噸級(jí)碼頭,具備發(fā)展海洋遠(yuǎn)運(yùn)事業(yè)的優(yōu)越條件。南澳島的青澳灣是沙質(zhì)細(xì)軟的緩坡海灘,海水清澈,鹽度適中,是天然優(yōu)良海濱浴場(chǎng),是廣東省兩個(gè)A級(jí)沐浴海灘之一。南澳島上文物古跡50多處,寺廟30多處。
南澳島地處亞熱帶,北回歸線橫貫。冬暖夏涼的海洋性氣候十分宜人,年平均氣溫只有21.5℃,且空氣清新,沒(méi)有各類污染工業(yè),每立方厘米空氣含負(fù)離子4000個(gè),高于一般城市10至20倍。盛夏季節(jié),海風(fēng)習(xí)習(xí),氣候清爽,是避暑消夏的好地方。每逢夏季,國(guó)內(nèi)外旅游者紛紛來(lái)到這里避暑、休憩、游覽、消夏。
南澳島素有“粵東海上明珠”之稱,旅游資源十分豐富,有“海、山、史、廟”文體交叉的特色。
藍(lán)天、碧海、綠島、金沙、白浪是南澳生態(tài)旅游的主色調(diào),登海島、住海濱、沐海風(fēng)、浴海水、品海鮮是各方朋友上島旅游的開(kāi)心選擇。這里既有被譽(yù)為“東方夏威夷”的青澳灣省級(jí)旅游度假區(qū),又有“南中國(guó)海上天然植物園”之稱的`黃花山國(guó)家森林公園,既有“候鳥天堂”之稱的烏嶼自然保護(hù)區(qū),又有亞洲第一大海島風(fēng)電場(chǎng),既有歷史悠久、歷158任的總兵府,又有充滿傳奇色彩的南宋古井、太子樓遺址以及眾多國(guó)內(nèi)外頗有影響的文史、古跡、寺廟等,所有這些如同簇簇競(jìng)相出水的奇葩,構(gòu)成了一條亮麗的海島風(fēng)景線。
經(jīng)過(guò)近年來(lái)的努力,南澳縣基礎(chǔ)設(shè)施日臻完善,并建成了一批旅游景點(diǎn)景區(qū)和服務(wù)配套設(shè)施,初步形成了以青澳灣為中心的全縣旅游網(wǎng)絡(luò),現(xiàn)有賓館、酒店等接待場(chǎng)所50家,接待床位3000多個(gè),具備了“吃、住、行、玩、購(gòu)、娛”等全方位接待能力。南澳正確立“大旅游理念、大手筆規(guī)劃、大發(fā)展思路”的發(fā)展思想,致力創(chuàng)建國(guó)家“4A”級(jí)旅游區(qū),力爭(zhēng)用近2年時(shí)間抓好各項(xiàng)創(chuàng)建工作的落實(shí),把整個(gè)南澳建成為國(guó)家“4A”級(jí)旅游區(qū)。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇4
光孝寺位于廣州市內(nèi)紅書北路。光孝寺址原是西漢南越王趙佗的孫子趙建德的`故居。三國(guó)時(shí)東吳的虞翻謫居廣州時(shí),曾在此處建寺講學(xué),后捐作廟宇。東晉時(shí)印度僧人順吳摩耶舍到廣州傳經(jīng),曾在這里興建五苑新延寺大殿。宋紹興間始定名“敕賜光孝禪寺”。
光孝寺建筑群中以大雄寶殿為最宏偉,現(xiàn)存的建筑是清順治年間(1644-1661年)重修,具有唐宋風(fēng)格。大殿右側(cè)為供奉護(hù)法神之伽藍(lán)殿,左側(cè)為六祖典,建于北宋。六祖殿前為瘞發(fā)塔,相傳唐高宗時(shí),六祖慧能在菩提樹下削發(fā)為僧,主持僧法才隨即將慧能頭發(fā)埋入土中,爾后在該處建塔以紀(jì)念這位開(kāi)創(chuàng)禪學(xué)南宗流派的大師。塔呈八角形,高6.7米,共7層,每層均有佛龕8個(gè)。造型獨(dú)特,是寺內(nèi)珍貴的文物之一。
大殿臺(tái)基的左右兩側(cè)有一對(duì)石經(jīng)幢。大殿兩旁各有鐵塔一座,高約4米,先后建于五代十國(guó)期間,東塔是我國(guó)現(xiàn)存鐵塔中唯一最古最完整的。
寺內(nèi)的睡佛閣,又稱風(fēng)幡堂。相傳六祖慧能初到光孝寺,正趕上寺院信持邱宗法師在講解(涅經(jīng))。當(dāng)時(shí)一陣清風(fēng)吹來(lái),佛閣頂上的旗幡隨風(fēng)飄動(dòng),印宗法師便向眾僧發(fā)問(wèn):“這是什么在動(dòng)?”一僧曰:“此乃幡”。另一僧謂:“此乃風(fēng)動(dòng)”。慧能趨前插話:“此乃心動(dòng)”。
此話一出,印宗法師隨即走下壇來(lái),納頭使拜慧能為師。從此慧能開(kāi)壇傳,后人把睡佛閣改稱為“風(fēng)幡堂”。現(xiàn)在堂前依然掛側(cè)巨幡,迎風(fēng)飄揚(yáng)。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇5
歡迎來(lái)到鶴兜山旅游景區(qū)。我是珠江旅行社的導(dǎo)游xxx很高興在這里和大家一起暢游鶴兜山,每個(gè)都市人的都向往遠(yuǎn)離都市的塵囂,回到大自然的懷抱。進(jìn)入景區(qū)我們有必要強(qiáng)調(diào)一些關(guān)系到該景區(qū)的環(huán)境保護(hù)和設(shè)施的愛(ài)護(hù)。路邊的鮮花不要采,野花也不要采,果實(shí)更別采!不要攜帶火種,不要吸煙。我希望大家配合支持我的工作!
現(xiàn)在,我們登山去,山不在高,有仙則靈,相傳在很久很久以前,有一只仙鶴從很遠(yuǎn)的地方飛經(jīng)此地,盤旋中但見(jiàn)這里山清水秀、鳥語(yǔ)花香、魚戲湖中,不禁被眼前美景迷住了,于是決定不再四處飄零,從此棲息在此地,在此安居樂(lè)業(yè),時(shí)至今日,千年仙鶴化作壽星公老人,屹立在群山之中,庇佑民眾,從此民眾喚作此山叫鶴兜山。我們右面兩個(gè)建筑群,一個(gè)是集休閑、娛樂(lè)為一體的酒店。另一個(gè)就是世界500強(qiáng)外資企業(yè)偉創(chuàng)力集團(tuán)的高尚住宅區(qū),往前走是充滿古色古香的醉茶館 ,閑時(shí)大家可以可約三五知己品茶聊天。
現(xiàn)在第一個(gè)映入我們眼前的是笑佛迎賓,俗話說(shuō):“出門在外,佛寶平安!倍菆A而大,“大肚能容天下之難容之事”。,祈禱笑佛保佑大家笑口常開(kāi),天天都有好心情!我們繼續(xù)往前行,行走過(guò)程中請(qǐng)注意安全,現(xiàn)在映入我們眼前的第二個(gè)石雕是獅人共戀,從這面看到的是一只威武的雄獅,正展示它的威嚴(yán),保護(hù)著這一方水土,讓其興旺發(fā)達(dá)!來(lái),我們從另一個(gè)角度觀賞,會(huì)讓您驚訝無(wú)比,一個(gè)東方美女正向您展示嫵媚的笑容,其實(shí)這也是我們?nèi)祟惻c動(dòng)物和諧相處之象征,同時(shí)象征著結(jié)婚的朋友夫妻恩愛(ài),和睦相處。好了,人往高處,我們繼續(xù)往前走……
我們現(xiàn)在所站的方位是第一階梯觀景臺(tái),所謂站的高看得遠(yuǎn),站在這里我們可以觀望到整個(gè)新青科技園的全貌,看到它那生機(jī)勃勃的熱鬧景象。在這里我祝愿大家在事業(yè)上像現(xiàn)在一樣把目光放得更遠(yuǎn),事業(yè)興旺發(fā)達(dá),更上一層樓……
好了,各位朋友,大家回頭看山的那一面,一塊凸中帶平的大石塊,頭部向下伸展,好象要奔向前方的天湖,我們稱之為神龜入海。我們把目光投向右方,大家想知道壽星老人身在何方?動(dòng)動(dòng)腦筋,發(fā)揮一下豐富想象力,呼喚老人和大家見(jiàn)見(jiàn)面,保佑大家長(zhǎng)壽健康……
現(xiàn)在準(zhǔn)備往山下進(jìn)行觀賞,在途中大家要團(tuán)結(jié)互助,注意安全。好了,下了山,又到平坦地段,右邊是尋寶地帶;前面五彩繽紛的睡蓮正爭(zhēng)輝斗艷,那是五彩蓮池,而周邊的花草如山茶花、山捻花、黃歧子等野生植物,是經(jīng)過(guò)園丁精心的栽培和修剪成型的。前面大家看到的是紅屋家園---動(dòng)物的家,有時(shí),您很不經(jīng)意就看見(jiàn)小兔子在山間覓食,小蜜蜂在花叢中辛勤勞作,鴿子在自由飛翔,您不必驚訝,也不要驚動(dòng)它們;如果,您看到小雞在散步,小狗對(duì)你搖尾巴,記住要打個(gè)招呼哦!手中的美食別忘了分甘嘗味!又到重溫紅軍長(zhǎng)征的記憶中,讓我們勇渡鐵索橋,大家要注意安全呵!現(xiàn)在已接近用餐時(shí)間,自己動(dòng)手,豐衣足食,我們下山到燒烤樂(lè)園野炊吧!
下午,大家有興趣的話,我們可在景區(qū)的另一區(qū)域進(jìn)行參與性游戲及體育競(jìng)技活動(dòng)!
我們所來(lái)到的`的地方是愛(ài)好遠(yuǎn)動(dòng)挑戰(zhàn)人的最佳之處,也是我們鶴兜園風(fēng)景區(qū)的一個(gè)剛開(kāi)發(fā)的旅游項(xiàng)目游客可盡情的去玩耍和嬉戲,游玩的項(xiàng)目有:攀巖,水上竹筏,高爾夫,網(wǎng)球,籃球等,有的娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)設(shè)施必須要有專業(yè)的教練的指導(dǎo)和保護(hù)下才能夠去實(shí)施去游玩。現(xiàn)在我們往回走在我們景區(qū)大門的左側(cè)是我們燒烤樂(lè)園,里面可以游玩竹筏,x牌等娛樂(lè)項(xiàng)目,今天就讓我們就在這里盡情的吃燒烤去深深感受鶴兜山鶴兜山燒烤樂(lè)園的魅力。
最后希望大家能夠在鶴兜山吃好玩好真切的感受一會(huì)大自然所給予我們的天然風(fēng)情,自然景觀,歡迎再次光臨鶴兜園,鶴兜園會(huì)再次給你最好的服務(wù)。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇6
各位團(tuán)友:
先把飛霞山概況簡(jiǎn)要地給大家介紹一下,該景區(qū)位于廣東省的中北部,總面積達(dá)52平方公里,飛霞山是省級(jí)風(fēng)景區(qū)和省級(jí)旅游度假中心,由北江峽江景區(qū),飛來(lái)古寺景區(qū),三霞洞觀景區(qū),紫竹鐘聲景區(qū),螺星翠林景區(qū)等5大景區(qū)組成。
看完飛來(lái)峽江景區(qū),我們就來(lái)到飛來(lái)古寺景區(qū)參觀,這個(gè)飛來(lái)寺位于飛來(lái)峽北岸,靠近飛來(lái)峽出口處。飛來(lái)寺為嶺南著名的三大古剎之一,相傳它從安徽舒州飛來(lái)此地,是一個(gè)充滿著多種神奇?zhèn)髡f(shuō)的名寺,它與韶光的南華寺、肇慶的白云寺為同一朝代所建,所以稱它們?yōu)椤皫X南三大古剎”。飛來(lái)寺始建于梁武帝普通元年(公元520年),距今巳有1400多年歷史,是嶺南三大古寺之一。古寺周圍有聞名全國(guó)的“帝王讀書臺(tái)”東坡亭等古跡。寺院后山上還有九級(jí)飛瀑、慈云殿、峽山亭臺(tái)與奇徑、歸猿洞、臨江臺(tái),以及道家七十二福地中的第十九福地遺址等十多個(gè)景點(diǎn),其中第十九福地是俯瞰飛來(lái)峽壯麗風(fēng)光的上佳地點(diǎn)。臨江臺(tái)石主要包括秦將釣鯉臺(tái)石、東坡釣磯石、中宿分潮石、葛壇煉丹石、達(dá)摩談經(jīng)石等帶有名人姓氏的'石頭景觀。
可惜1997年5月的一場(chǎng)出洪暴發(fā),將主殿沖毀,似乎在印證佛家“有來(lái)有去”的偈語(yǔ),令這里又多增添了一層神秘的色彩,F(xiàn)在正按原貌修復(fù)寺院,不久又會(huì)香火重盛了。寺院側(cè)面有臨江石臺(tái),當(dāng)年蘇東坡皆在此觀江垂釣,是領(lǐng)略江景的好地方;對(duì)岸的凝碧灣,一灣碧水,翠竹搖曳,漁翁撒網(wǎng)、鸕駑插水,寺院鐘聲、雖響?yīng)q靜,充滿了自然韻味。
我們現(xiàn)在所在的位置就是飛霞古洞了,飛霞古洞位于飛來(lái)峽北岸黃?由缴,從飛霞碼頭到飛霞洞,既可乘汽車沿盤山公路直達(dá),亦可循山間古道拾級(jí)而上。飛霞洞為儒釋道三教合一的場(chǎng)所,始建于1911年。是全國(guó)為數(shù)不多、嶺南地區(qū)最大的“三教合一”的宗教圣地,是廣東省最大的古建筑群,古洞內(nèi)奉儒、釋、道三教祖師及諸仙佛,建筑面積達(dá)2萬(wàn)多平方米。享有“小布達(dá)拉宮”之稱,周圍古樹參天,霞?xì)饩樉槪潜苁畹膭俚亍?/p>
我們現(xiàn)在來(lái)到的是藏霞洞。藏霞洞位于密林深處,幽谷之中,與飛霞洞相鄰。藏霞洞是一座先于飛霞洞數(shù)十年的洞觀。據(jù)記載,藏霞洞建于清同治二年(1863年)。相傳當(dāng)時(shí)湖北祖師陳復(fù)始云游到此地,十分欣賞這塊“金龜背上有形跡,仙鶴回頭兩相抱”的地方,原來(lái)由清遠(yuǎn)人林法善法師集資動(dòng)工興建,至同治九年竣工,總建筑面積為1.3萬(wàn)多平方米。藏霞的命名,據(jù)說(shuō)是因?yàn)樘炜罩械脑葡硷h到這里便很少流動(dòng),且經(jīng)久不散,故此稱為“藏霞”。這里時(shí)常在上午和黃昏時(shí)分,廟宇空屋便深藏于虛無(wú)縹緲的云霧之中,若隱若現(xiàn),宛如仙境。站在藏霞古洞的大門,看到的是道教的王靈官的神像。他后面兩邊各有一顆百年樹齡的桂花樹。每逢深秋花季,這里掛滿金黃色的桂花,而且香飄四溢,里面還供奉有道教的神仙呂洞賓。前面還有道教中的柳、樟、榆三位神仙,故叫“三仙寶殿”。站在三仙寶殿前放眼四周,左是獅山,右是象山,對(duì)面是螺星嶺。
我們一起來(lái)游覽三霞中的最后一霞錦霞禪院。錦霞禪院位于飛霞、藏霞兩洞下方之間,與飛霞、藏霞鼎足而立。它的前身叫“壺天少駐”,始建于清宣統(tǒng)三年(1911年),原是創(chuàng)建飛霞洞時(shí),道詐麥長(zhǎng)天建飛霞洞時(shí)暫住之所。飛霞洞建設(shè)工程全面竣工之后,于民國(guó)二十二年(1933年)改建為禪院。這里四面環(huán)山,每天只有正午前后可獲得較多的陽(yáng)光照射,加以樹木蔭翳,環(huán)境非常清幽。由于周圍種有很多花木,如桃、李、梅、紫荊、玉蘭等, 在春暖花開(kāi)時(shí)節(jié),到處繁花錦簇,燦若明霞,故稱錦霞。禪院前面,有條溪澗橫過(guò),每當(dāng)陽(yáng)春三月,桃花盛開(kāi),溪水長(zhǎng)流,因而錦霞禪院又稱桃花村,F(xiàn)在村前門樓上刻有一幅楹聯(lián)“桃花蟠結(jié)千秋果,源水瀠洄十里村”。所描述的就是這里的決佳絕妙的秀麗景色。據(jù)說(shuō)當(dāng)年飛霞洞建好之后,麥長(zhǎng)天就搬去住了下來(lái),而他為了不讓其丟空,就在禪院大殿里供奉著觀音菩薩,觀音是屬于佛教的,所以就叫 “錦霞禪院”。
現(xiàn)在我們來(lái)到的就是最后一個(gè)景區(qū)孔圣廟?资R坐落在飛霞北江岸邊的洞口廣場(chǎng),占地1.3萬(wàn)平方米,總建筑面積2千平方米,由牌坊、孔圣殿、名賢殿、碑廊和陳列館組成。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇7
湖光巖位于湛江市西南20公里,湖光鎮(zhèn)北西4公里,歸湛江霞山區(qū)管轄。湖光巖國(guó)家地質(zhì)公園包括湖光巖及其北東面的交椅嶺,東 面的湛江江海洋學(xué)校,南面到湛江糖廠,西邊以山狗吼至拱橋村為界,北面到南亞熱帶作物研究所,面積約22平方公里。地質(zhì)公園以火山口及湖周圍的環(huán)形火山丘地質(zhì)遺跡為主。
火山口湖近似園形,東西方向最長(zhǎng)1.9公里,南北方向最寬1.4公里,面積約2.30平方公里,分東西兩湖,東湖小,西湖大,湖水水面標(biāo)高23米,湖底標(biāo)高1.0米,湖水最大深度22米(1997年3月測(cè))湖水溫度從上到下逐漸降低,由27℃到17℃,湖水水質(zhì)較好,清澈透明。環(huán)形火山丘呈封閉式圍繞火山口湖,海撥高度在40米到90米之間,主要由火山碎屑巖構(gòu)成,環(huán)形火山丘在臨湖一側(cè)常形成懸崖陡壁,外側(cè)則為平緩的山坡。
距今15萬(wàn)年前湖光巖火山爆發(fā)后,火山口洼地積水成湖。噴發(fā)堆積物保存十分完整,噴發(fā)物的.各種流動(dòng)構(gòu)造非常明顯,成巖后受斷裂構(gòu)造破壞,隨處可見(jiàn),為研究火山成巖作用,新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)提供了充分的依據(jù)。湖光巖是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的較為典型的“瑪爾湖”,世界上較為罕見(jiàn),湖光巖瑪爾湖湖底沉積物厚50米,它真實(shí)的記錄了地球近代10多萬(wàn)年以來(lái)古氣候、古環(huán)境的變化情況,是我國(guó)研究瑪爾式火山噴發(fā)和瑪爾湖形成機(jī)理極好的場(chǎng)所。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇8
上下九商業(yè)街全長(zhǎng)800米,有騎樓式建筑238間,建于20世紀(jì)初,是經(jīng)國(guó)家商業(yè)部批準(zhǔn)的廣州市第一條商業(yè)步行街。騎樓街是有嶺南特色的商業(yè)建筑,適合南方氣候特點(diǎn),既可防雨防曬,又便于展示櫥窗,招徠生意。
上下九步行街上布滿各中、高級(jí)百貨公司,有永安百貨公司,廣州服裝店,鶴鳴鞋帽店,大陸鐘表店,婦女兒童百貨商店,廣州紡織商場(chǎng),錦華床上用品店等老字號(hào)。食肆則有清平飯店,廣州酒家,陶陶居酒家,蓮香樓,匯聚了馳名國(guó)內(nèi)外的文昌雞,清平雞,陶陶姜蔥雞,以及姜汁撞奶,雙皮奶,歐成記云吞面,伍湛記及第粥,廣式月餅,糯米雞,老婆餅等各式各樣的名菜小吃。此外,還有皇上皇臘味店,第十甫副食品店,趣香餅家等老牌食品店。附近還有西來(lái)初地、華林寺、玉器圩、酸枝街、古董街等歷史悠久的傳統(tǒng)專業(yè)街,全國(guó)最大的農(nóng)貿(mào)雜市一條街清平路更是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。
上下九路是一幅匯集了西關(guān)風(fēng)情的美麗畫卷,廣東特有的騎樓在這里得到充分地展現(xiàn),即使是不買東西,在上下九路走一走,也可以感受獨(dú)特的嶺南商業(yè)文化。除了上下九路,附近的華林玉器街有便宜的玉器,也可以逛一下。到西關(guān)大屋參觀,就對(duì)嶺南文化有更深的理解。
“十三行商圈”有商機(jī)有文化
周亞偉介紹,規(guī)劃中的“十三行國(guó)際商圈”面積約245.6公頃,以上下九為中軸線,規(guī)劃用地范圍北至中山路,南隔六二三路與沙面歐陸風(fēng)情區(qū)相鄰,東至人民南路,西至寶華路!拔覀兿M劳惺械纳藤Q(mào)歷史底蘊(yùn),把它發(fā)展為以商業(yè)購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)和特色酒店為主的廣州首個(gè)都市級(jí)游憩商業(yè)區(qū)(RBD),打造有國(guó)際影響的商埠都市形象!
據(jù)了解,在“十三行國(guó)際商圈”規(guī)劃范圍內(nèi),現(xiàn)已有十三行商貿(mào)文化旅游區(qū)、上下九步行街、新光城市廣場(chǎng)、恒寶廣場(chǎng)等成熟商業(yè)網(wǎng)點(diǎn),以及華林玉器街、清平藥材市場(chǎng)、西堤電子數(shù)碼市場(chǎng)一批大型專業(yè)市場(chǎng),還包括華林禪寺、錦綸會(huì)館、西關(guān)大屋、百年老店等文化景點(diǎn)。
“十三行國(guó)際商業(yè)圈要以‘文化’作為核心競(jìng)爭(zhēng)力,打造一批全新的特色主題項(xiàng)目!敝軄唫フf(shuō),將重點(diǎn)突出“十三行商貿(mào)歷史文化”、“禪宗文化”,結(jié)合海上貿(mào)易文化,打造十三行新天地、復(fù)建十三行夷館區(qū)、老廣交會(huì)博物館、古董酒店區(qū),與文化公園、海關(guān)大樓、西堤、沙面等形成有機(jī)聯(lián)系,展現(xiàn)十三行的豐富文化內(nèi)涵。
打通和平路連接黃沙上下九
在白鵝潭商圈和十三行商圈交接的黃沙地區(qū),今年將崛起一座“廣州太古城”——西城都薈。西城都薈由香港和黃集團(tuán)投資興建,位于黃沙地鐵站上蓋,土地面積71282平方米,商業(yè)建筑面積87000平方米,停車位總數(shù)1075個(gè),將于年底建成。
據(jù)介紹,該項(xiàng)目將引入嶄新的“國(guó)際化悠樂(lè)式”概念,建造集休閑娛樂(lè)于一體的'一站式購(gòu)物廣場(chǎng),現(xiàn)已引進(jìn)超級(jí)百貨公司、各式酒店、娛樂(lè)休閑中心等。其中部分商鋪和娛樂(lè)場(chǎng)所將于今年8月開(kāi)業(yè)迎客。
周亞偉表示,隨著和平路斷頭路的打通、荔灣路南段延長(zhǎng)線的實(shí)施,西城都薈將有望與上下九步行街實(shí)現(xiàn)連接。
立項(xiàng)建廣州美食園
位于泮塘一帶的西關(guān)風(fēng)情美食街已經(jīng)初具規(guī)模,而一個(gè)以美食街為核心、面積達(dá)56.5萬(wàn)平方米的廣州美食園,已報(bào)送市政府立項(xiàng)。
記者昨日獲悉,廣州美食園以仁威廟廣場(chǎng)為中心,通過(guò)改造開(kāi)發(fā)泮塘路以東、仁威廟以西兩側(cè)地塊;連接荔枝灣路以南西關(guān)大屋群以及恩寧路騎樓街、泮塘路"泮塘"牌坊以北宜商建筑,整合餐飲、景觀、文化、古玩等多個(gè)元素,形成環(huán)荔灣湖地區(qū)片狀分布的整體美食旅游體系,面積達(dá)56.5萬(wàn)平方米。
目前廣州美食園第一期工程基本完成,建成了泮塘路總長(zhǎng)200米的西關(guān)風(fēng)情美食街和西關(guān)世家園林酒家。入駐的飲食服務(wù)企業(yè)共計(jì)25家、總經(jīng)營(yíng)面積約1.6萬(wàn)平方米。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇9
各位游客大家好,很高興這次可以和大家去東澳島游玩,我是大家的導(dǎo)游,大家可以叫我小陳。而在我旁邊這位呢,則是我們勞苦功高的司機(jī)——王師傅了。很感謝大家選擇了我們公司,在這兩天的行程里,我們將會(huì)竭盡全力為大家提供最滿意的服務(wù)。如果大家在旅途中遇到什么問(wèn)題,都可以和我說(shuō),我是非常樂(lè)意和大家一起分擔(dān)憂愁分享快樂(lè)的。
今天我們一起游覽珠海的東澳島,不知大家對(duì)珠海隊(duì)東澳島有多少了解呢?現(xiàn)在就讓我為大家介紹一下東澳島的概況吧。
珠海有146個(gè)島嶼,所以素有百島之市的美譽(yù)。而東澳島一——“麗島銀灘”入選珠海十大美景。它位于萬(wàn)山群島的中南部,面積4.62平方公里,島上植被非常茂盛,森林覆蓋率高達(dá)82%,全島非常完整地保留著原始的生態(tài)環(huán)境,自然風(fēng)光獨(dú)特。
東澳島景色非常迷人。它的藍(lán)天、白云、青山和綠水巧妙地結(jié)合在一起,畫卷天成,既有氣勢(shì)磅礴的豪邁海景,又有溫婉秀美的林中小景;既有原始純凈的自然風(fēng)光,又有悠遠(yuǎn)曠達(dá)的歷史遺跡;既有多彩的陸上風(fēng)情,又有神秘的海底世界,令人流連忘返。
那島上有什么特色景點(diǎn)和好玩的呢?“斧擔(dān)山登高,蜜月閣眺海,大竹灣聽(tīng)濤,東澳灣觀日”,構(gòu)成了東澳島絢麗的自然風(fēng)光;南沙灣新石器時(shí)代遺跡、銃城的殘墻、烽火臺(tái)遺址和武當(dāng)勝景的石刻則舒展著東澳悠久的歷史畫卷;深海潛水、沙灘戲水、岸邊垂釣以及環(huán)島暢游,則展示了大海的瑰麗與親和;剛從大海撈上來(lái)的海鮮和濃郁的漁民風(fēng)情將使你的東澳島之旅充滿新奇、浪漫和舒適。
好了,聽(tīng)到這里,大家是不是都迫不及待很想立即登陸,好好欣賞島上的美景呢?別急,我們的游船現(xiàn)在正駛?cè)霒|澳灣,并在該港灣登陸。東澳灣又是什么地方呢?據(jù)《地方志》介紹,東澳灣因?yàn)樵趰u的東部有一塊大的凹部,長(zhǎng)達(dá)1200米,故稱為東澳島。
好了,各位游客,現(xiàn)在東澳灣到了,我們?cè)谶@里登陸。請(qǐng)大家?guī)Ш眯欣钗锲冯S我上岸。
大家都可以看到,東澳灣是一個(gè)恬靜的港灣,整個(gè)港灣最美的時(shí)候就是夕陽(yáng)西照、漁船歸航之時(shí)了。
我們現(xiàn)在所處的地方是東澳村。島上大部分的居民都居住在這里,它既是島上的商業(yè)區(qū)又是政治文化中心,所以,它是東澳島上最熱鬧的地方。這里民風(fēng)淳樸,村里的人都很好客,你看,就連地上的小狗和老母雞都不怕人,在悠閑地散步呢。
來(lái)到這里,不得不說(shuō)的是這里的水產(chǎn)資源。萬(wàn)山群島以其豐富的水產(chǎn)資源而成為廣東省六大漁場(chǎng)之一。1998年成立萬(wàn)山海洋開(kāi)發(fā)試驗(yàn)區(qū)以后,當(dāng)?shù)卣哟蟀l(fā)展海洋產(chǎn)業(yè)的力度,力圖通過(guò)多元化的海洋開(kāi)發(fā),實(shí)現(xiàn)“科技興海,旅游富國(guó)”的策略。而近年來(lái),當(dāng)?shù)嘏d起了新型的沉箱式養(yǎng)殖。其海產(chǎn)十分豐富,光魚類就有200多種,其中,將軍帽、海爪螺和石九公被稱為“東澳三寶”,美味無(wú)比。
大家聽(tīng)到美食,都在吞口水了吧,別急,待會(huì)午餐時(shí),會(huì)讓大家品嘗到美味的海鮮的,現(xiàn)在我們先把注意力放在眼前的美景吧。
眼前的“武當(dāng)勝景”和“萬(wàn)海平波”兩處摩崖石刻,刻于清代嘉慶年間。當(dāng)時(shí)大海盜張寶仔統(tǒng)領(lǐng)五色幫部隊(duì)4萬(wàn)人以及4艘大船,打著“反清滅洋”、“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào),稱雄于南海海上,嘉慶元年,他們據(jù)大嶼山為巢穴,出入于珠江口,在東澳島上刻下“萬(wàn)海平波”、“上帝行宮”等字樣。嘉慶十二年后,他們受到清軍的征剿,撤離了東澳島。據(jù)說(shuō),在臨走時(shí),他們將18箱財(cái)寶藏于石刻附近,分作“藏寶十八行,行行十八”,以待日后重歸。但是至于藏寶在何處,仍然是個(gè)謎,至今還沒(méi)有人找到寶物。于是,島上就留下這樣的歌謠:“珠寶十八箱,箱箱十八行,誰(shuí)能得到它,早來(lái)喝粥晚吃羊!贝蠹衣(tīng)了這藏寶的事,心里是否都在想這是不是真的呢?是不是都有種尋寶的沖動(dòng)呢?可大家不要真的挖哦,不然會(huì)破壞到這些石刻的。
東澳島上有很多天然的石頭美景,它們形態(tài)逼真、惟妙惟肖。你們請(qǐng)看,對(duì)面山腳處有一位正襟危坐、醉眼惺忪的`大佛在向著我們微笑呢。它的頭歪向一邊,既像個(gè)小頑童,又像一名醉漢,這個(gè)景點(diǎn)是“醉佛鼾聲”,這里還有一個(gè)故事呢。相傳濟(jì)公得道成仙后,被南海觀音邀請(qǐng)參加她的壽筵,濟(jì)公接到請(qǐng)柬后,急忙朝著南海奔來(lái),途經(jīng)東澳島時(shí),看到如此美麗的山的海景,不禁心曠神怡,便坐下來(lái)飲酒觀景。有良辰美酒相伴,豈不快哉?不想他就喝了個(gè)酩酊大醉,酒醒后,早已過(guò)了參加觀音壽宴的時(shí)間,觀音知道濟(jì)公因飲酒誤事非常的生氣,于是便罰濟(jì)公常坐于此。
這個(gè)稍微空曠一點(diǎn)的地方是東澳島海關(guān)遺址。在戰(zhàn)爭(zhēng)以后,英國(guó)人占領(lǐng)了香港,接著又在1860年強(qiáng)占九龍,于1898年租占了新界及大嶼山、長(zhǎng)洲等海島。為了維護(hù)海關(guān)對(duì)外貿(mào)易的管理和稅務(wù)利益,清政府在1898年籌建東澳海關(guān),用來(lái)代替剛撤出的九龍海關(guān)常州稅廠的職能。1899年10月,東澳海關(guān)正式使用,負(fù)責(zé)監(jiān)管往來(lái)香港和廣東西部沿海城鎮(zhèn)的華籍民船及所載的貨物,征收稅厘和百貨的關(guān)稅。辛亥革命以后,就發(fā)生了變化,民國(guó)政府在1917年停止了罪惡的貿(mào)易,而且當(dāng)時(shí)社會(huì)混亂、民不聊生,這個(gè)海關(guān)經(jīng)常受海盜滋擾,來(lái)報(bào)關(guān)的船只越來(lái)越少,1919年5月31日,這里正式閉關(guān),手續(xù)都改往在拱北那邊的馬騮洲分關(guān)辦理了。
沒(méi)想到現(xiàn)在如此愜意美麗的海島,還有一段與近代中國(guó)外貿(mào)經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)的歷史吧!不過(guò)更有歷史的還在后面,那就是銃城。這座銃城是清朝雍正七年也就是1729年修建的,現(xiàn)在的遺址主要包括銃城和烽火臺(tái)。銃城的平面是呈長(zhǎng)方形,長(zhǎng)49米,寬22米,墻高3米,厚有2米,全部都是用石塊砌的,城門以青磚拱頂,城上面的炮位非常清晰,大家一會(huì)兒可以在上面拍照留念。銃城東南方向大概30米的地方有烽火臺(tái),錐臺(tái)的形狀,用小石頭修筑的,上面的直徑有半米。這個(gè)銃城是清政府用來(lái)抵御外來(lái)侵略的重要海防軍事設(shè)施,當(dāng)年可是個(gè)軍事重地。大家現(xiàn)在可以登上城墻,遠(yuǎn)眺大海。你們看,這炮臺(tái)下面漫山遍野布滿了各種顏色的小花,閉上眼睛,吹拂著海風(fēng),仔細(xì)聞一聞,真是有著沁人心脾的芳香呢。
不知大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)伶仃洋海戰(zhàn)呢?著名的伶仃洋海戰(zhàn)共有三次。
第一次戰(zhàn)役,南宋末年,南寧大軍抗擊元軍失敗,文天祥在廣東潮陽(yáng)被俘。過(guò)伶仃洋的時(shí)候,他寫下了千古絕唱《過(guò)伶仃洋》。大家都對(duì)這首詩(shī)耳熟能詳吧?“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,伶仃洋里嘆伶仃,人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!”文天祥真不愧是愛(ài)國(guó)詩(shī)人啊!
第二次戰(zhàn)役,1841年2月26日,廣州水師提督關(guān)天培抗擊英軍,不幸又以失敗告終。
第三次戰(zhàn)役,1950年5月,新中國(guó)人民海軍成立后,第一仗又在這里打響。經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn),萬(wàn)山群島解放了。后人在島上建立了烈士紀(jì)念碑、文天祥塑像等,以供后人紀(jì)念和瞻仰先烈。
好了,各位游客,我們上午的行程就是這么多,F(xiàn)在我們步行返回東澳村,在那里享用完美味的午餐后,下午去南沙灣入住酒店,然后我們前往沙灘泳場(chǎng)。
大家看到這么美麗的沙灘,是不是都很興奮啊?南沙灣是萬(wàn)山群島中最負(fù)盛名的沙灘泳場(chǎng),有灘斜、沙白、水靜、浪軟的特點(diǎn)。宜泳、宜釣、宜泊、更宜海上娛樂(lè)。退潮時(shí),還可以在那里抓蟹拾貝,十分有趣。我們漫步在沙灘上,一邊吹著清新的海風(fēng),一邊體味那細(xì)細(xì)軟軟的沙子隨著海浪而在腳底慢慢退去的那種微妙感覺(jué),這是我們?cè)诙际兄兴鶡o(wú)法體會(huì)的寧?kù)o和閑情。此外,我們還可以和戀人手牽著手在沙灘漫步,或與朋友、家人在沙灘嬉戲,這也是人生的一大樂(lè)事!據(jù)考證,南沙灣附近有一處夏商時(shí)期的古沙丘遺址,距今已有三千多年了。1986年4月,在此出土過(guò)新石器時(shí)期的石網(wǎng)墜、夾砂陶斧以及青銅器時(shí)期的青銅斧,北宋時(shí)期的青瓷刻花碗,以及明清瓷片等器物。沒(méi)想到現(xiàn)在如此愜意美麗的海島,還有那么悠久的歷史吧?現(xiàn)在讓我們踏著先人留下了的足跡,拋開(kāi)都市的一切煩惱,回歸大自然的懷抱,盡情地享受大海的浪漫和刺激吧!
今天天氣非常好,很適宜登山活動(dòng)。我們現(xiàn)在登的這座山叫做斧頭擔(dān)山,相傳是當(dāng)年吳剛砍桂樹休息時(shí)在這里流連忘返,把斧頭落下,化為這座山。它的山頂?shù)貏?shì)平坦、視野開(kāi)闊、山海相連,建有一個(gè)蜜月閣,在那里全島美妙的風(fēng)光可以盡收眼底,“登斯樓也”,真可謂是“寵辱皆忘,其喜洋洋也”啊!古人云“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,在這里,各位可以盡情享受這喧囂都市里難得一見(jiàn)的美景,F(xiàn)在,東澳島已經(jīng)和珠海市本土旅游企業(yè)的龍頭老大九洲港務(wù)集團(tuán)聯(lián)合起來(lái),將投資6.5億把東澳島打造成為萬(wàn)山群島最高尚的度假會(huì)議中心。那時(shí),當(dāng)您再來(lái)到這里,就會(huì)有著比現(xiàn)在更加完善的體驗(yàn)。
好了,我話不多說(shuō)了,登山的時(shí)候,如果累了,就歇息一會(huì),不過(guò)呢,我覺(jué)得要堅(jiān)持登上山頂,不然中途而廢的話,你會(huì)錯(cuò)過(guò)山頂上的美景的。但在努力向上攀登的時(shí)候,大家也要注意安全!
快樂(lè)的時(shí)光總是過(guò)得飛快,眨眼間,我們的東澳島兩日游就要結(jié)束了。在這兩天里,我們一起攀過(guò)山,涉過(guò)水,已建立了美好的友誼。所以說(shuō)到分離,總有點(diǎn)失落感覺(jué)。但是天下無(wú)不散之延續(xù),希望我們以后還會(huì)再相見(jiàn)。在此呢,我非常感謝這兩天大家對(duì)我工作的支持,如果我有哪里做得不夠好,我在這里向大家說(shuō)聲對(duì)不起!如果大家對(duì)我或我公司有什么建議或意見(jiàn),都可以和我說(shuō),我們會(huì)盡最大的努力去改進(jìn)的。我衷心地祝愿大家生活愉快!
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇10
佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號(hào)佛山市博物館內(nèi),由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成,占地 18600平方米,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點(diǎn)、佛 山市愛(ài)國(guó)主義教育基地。
祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085),歷經(jīng)20多次重建和擴(kuò)建,現(xiàn)存以萬(wàn)福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等明清建筑為主,具有典型的嶺南建筑風(fēng)格。
近千年的傳承積淀,凝聚了珠三角人民籍供奉道教水神北帝司水祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的厚望,由此佛山曾于明清時(shí)期躍為中國(guó)四大名鎮(zhèn)之冠和僅次于京師的天下四大聚之一,以水為財(cái)?shù)姆鹕饺嗽谧鎻R寫下二十七鋪以此為祖的'光輝一頁(yè)。
在祖廟的中軸線上,為酬神演戲而建的萬(wàn)福臺(tái),從順治十五年至今,見(jiàn)證了廣府大戲——粵劇發(fā)源地佛山三、四百年孕育無(wú)數(shù)名家的輝煌歷程,保存了活生生的嶺南戲曲氛圍,煥發(fā)著粵劇朝宗和粵劇審戲臺(tái)的影響力。以陶、磚、木、石、灰雕固化在祖廟內(nèi)外的戲曲人物故事、角色、服飾、招式、造型,為粵劇尋根留下大量物證。
祖廟以其獨(dú)特的嶺南古建風(fēng)貌和所存的冶鑄、漆樸、箔金、雕刻,反映了明清至民國(guó)本地高超的工藝技術(shù)水平,融古代佛山經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民間藝術(shù)于一爐,展現(xiàn)著工商、科舉、民俗、粵劇、武術(shù)五大文化主題,凝結(jié)成古代佛山的縮影。新世紀(jì)開(kāi)始,設(shè)在祖廟的佛山黃飛鴻紀(jì)念館,引發(fā)全世界黃飛鴻門人的尋根拜祖,葉問(wèn)堂的開(kāi)幕吸引上千外籍詠春門徒歸宗朝圣,萬(wàn)福臺(tái)的粵劇朝宗演出和佛山粵劇博物館、國(guó)際粵劇珍藏館吸引著世界各地的粵劇尋根之旅。在林海和夜色之中,交融著珠三角風(fēng)情的古典婚禮和吉期神誕的北帝崇拜浪潮。祖廟這座號(hào)稱珠三角諸廟之首的“古祠藝宮”宛如一顆明珠,道出一曲新韻。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇11
佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū),祖廟從北宋元豐年間始建,至清代初年,這里逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年祖廟大修,形成今日的祖廟建筑群。佛山祖廟與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建筑三大瑰寶,現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。祖廟的正殿里廟內(nèi)還陳設(shè)了許多珍貴的藝術(shù)品,如70件30種兵器銅墻鐵壁儀仗,直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鐘和香爐。這些陳列品集中反映了明清時(shí)期佛山高超的工藝技術(shù)。無(wú)怪乎,一些前來(lái)參觀的外國(guó)朋友將祖廟譽(yù)為"東方民間藝術(shù)之宮"。
在祖廟三門的北側(cè),有一座兩層仿清代青磚鑊耳建筑,那是占地五千平方米的黃飛鴻紀(jì)念館。走進(jìn)黃飛鴻紀(jì)念館,館內(nèi)設(shè)有陳列館、飛鴻影院。陳列館內(nèi),有一幅目前國(guó)內(nèi)僅存的黃飛鴻真人照片,很多游客到了這里必須要和大師的照片合影。"十三姨"莫桂蘭的真人照片,也陳列在館內(nèi)。并制作了一個(gè)"寶芝林"的復(fù)制品,與電影里的場(chǎng)景很相似。頗令游人興奮。紀(jì)念館里有個(gè)很大的演武廳,每天都有一場(chǎng)武術(shù)表演在這里進(jìn)行,黃飛鴻的門人們將精湛的武藝呈現(xiàn)給游客。飛鴻影院則不停地播放黃飛鴻的電影錄像,拳腳聲不絕于耳與武術(shù)表演相得益彰,仿佛又見(jiàn)黃飛鴻當(dāng)年矯健的身影。據(jù)說(shuō),祖廟的工作人員地毯式收集了1000多件黃飛鴻的文物,近百部黃飛鴻電影以及黃飛鴻功夫的真人演繹,才形成了這座凝聚全世界38萬(wàn)黃飛鴻門人尋根拜祖的紀(jì)念館。
黃飛鴻在《中華奇人大辭典》里,只有一句話的介紹,但"黃飛鴻"這個(gè)題材卻被充分利用,并被演繹得傳奇神奇,可見(jiàn)人們對(duì)正義的`追求。為滿足海內(nèi)外華人的愿望,紀(jì)念館已經(jīng)整理出的《黃飛鴻大事年表》,刻成了石碑,放在館內(nèi)供人解讀。是祖廟的靈氣哺育了黃飛鴻,而黃飛鴻的民族氣節(jié)和傳奇經(jīng)歷又給祖廟添了榮耀。在紀(jì)念館的左側(cè),每天進(jìn)行一次的南派舞獅表演。隊(duì)員們?cè)阼F柱和木樁上閃展騰挪,將高超的嶺南獅藝展示給游客。據(jù)說(shuō):這支舞獅隊(duì)由黃飛鴻傳人組成的,每年還要到海外華人聚集的地方表演好幾次。大概是出于對(duì)黃飛鴻仰慕,或者對(duì)舞獅藝術(shù)的崇拜,當(dāng)舞獅者擺出一個(gè)造型"定格"時(shí),游客就紛紛往大開(kāi)口的"獅子"嘴里放錢。
青石鋪路,斗拱飛檐,清音縈繞,曲徑回廊,祖廟的內(nèi)涵實(shí)在是過(guò)于豐富,以致于再多,再深沉,再華麗的文字去描述她都是隔鞋撓癢,徒流遺憾而已。只有親自去體驗(yàn),去感受……方能領(lǐng)略其中妙處。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇12
今天,我要帶大家去廣州的著名景點(diǎn)——越秀公園。我是你們這次的導(dǎo)游,名字叫劉俊樂(lè),大家可以叫我劉導(dǎo)。如果大家有什么問(wèn)題可以隨時(shí)找我。祝大家旅途愉快。
現(xiàn)在我們來(lái)到了越秀公園,這個(gè)地方叫仙庭,從這里走上去就可以看見(jiàn)廣州的標(biāo)志建筑——五羊雕像。下面我給大家介紹一下五羊雕像的來(lái)歷。五羊雕像建于1959年,是由著名雕像家尹積昌創(chuàng)作的.。雕像連基高11米,共用130余塊花崗石雕刻而成。體積約53立方米,僅主羊頭部一塊石料,就重達(dá)4千余斤。五只羊大小不一,姿態(tài)各異。主羊頭部高高豎起,口中銜穗,探視人間。其余四只,有的在吃草,有的在嬉戲,有的靠著母羊,有的抬頭往天上望,每一只都栩栩如生。
大家肯定會(huì)問(wèn),為什么這五只羊會(huì)來(lái)到廣州呢?好,我們一邊走一邊介紹。周朝時(shí)代,在廣州地區(qū),連年農(nóng)業(yè)失收,人們每天都吃不飽。一天,南海天空忽然傳來(lái)一陣音樂(lè),天空出現(xiàn)了五位仙人,分別坐在五只仙羊上。仙人身上穿著五彩的衣服,降臨廣州。仙人祝愿這個(gè)地方永遠(yuǎn)豐收,然后就消失在天邊了。而五仙羊則化身成石羊鎮(zhèn)守在這片土地上。從此,廣州這個(gè)地方風(fēng)調(diào)雨順,年年豐收。大家快看,這個(gè)就是五羊雕像了。大家是不是很奇怪為什么少了一只羊?大家去雕像后面看一看!哈哈,對(duì),藏在后面了。
下面的時(shí)間可以自由活動(dòng),兩小時(shí)后請(qǐng)大家到五羊塑像前集合。另外,提醒大家一下,廣州已經(jīng)實(shí)行了垃圾分類,丟垃圾的時(shí)候請(qǐng)丟到對(duì)應(yīng)的垃圾桶里,謝謝大家合作!
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇13
越秀公園是廣州最早的公園,也是一座最大的綜合性公園。早在西漢南越國(guó)時(shí),越秀山便是古人登臨的勝地。到了近代,孫中山提出要把越秀山建成一座大公園,但未能如愿。如今,新建的園道四通八在連接各個(gè)景點(diǎn),讓中山先生如愿以償。
越秀公園是山的公園,東西綿延約3公里,海拔70余米,歷史上又名粵秀山、南越山。明代永樂(lè)年間,山上曾建觀音閣,所以民間又常稱之為觀音山。
越秀公園東連登峰路、南接應(yīng)元路、北鄰環(huán)市路、西臨解放北路;可從正門、東門、南門和北門等7個(gè)門進(jìn)園,全園總面積92.8萬(wàn)平方米。地域包括越秀山及木殼崗、長(zhǎng)腰崗、鮑魚頭崗、桂花崗等7個(gè)山崗及北秀、南秀、東秀3個(gè)人工湖;園內(nèi)還有亭、臺(tái)、館、榭以及五層樓、中山紀(jì)念碑、五羊石像等多年名勝古跡;并兼有大型體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、游泳場(chǎng)、美術(shù)館等,兼有金印游樂(lè)場(chǎng)、韓國(guó)園、成語(yǔ)寓言園等休閑場(chǎng)所。這座綠樹參天的城市中心公園,歷代均被評(píng)為“羊城八景”之一。如元代有“粵臺(tái)秋月”,明代有“粵秀松濤”,清代有“鎮(zhèn)海層樓”,和“粵秀連峰”,近代有“越秀遠(yuǎn)眺”、“越秀層樓”、近代有“越秀新暉”之稱。
越秀山是廣州的一張精美名片,第一次來(lái)廣州旅游的人不能不來(lái)越秀山,可以毫不夸張的說(shuō),不到越秀山,就不算到過(guò)廣州。
中山紀(jì)念碑
游客們,中山紀(jì)念碑是為了紀(jì)念偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命家孫中山先生而建的,它位于觀音山頂上,循“百步梯”上躡498級(jí)可通達(dá)。紀(jì)念碑建于1929年,由著名建筑師呂彥直設(shè)計(jì)。碑身全部用花崗石徹成,高37米,碑底為方形,向上漸小而尖,碑內(nèi)有梯級(jí)可回旋至頂,第一、第二層四面都可以憑欄俯瞰。更高處,每層有窗可向外遠(yuǎn)眺。碑基上層四面有26個(gè)羊頭石雕,象征羊城。石碑的正面是長(zhǎng)約7米、寬約4米的巨型花崗石,上面刻著孫中山的遺囑。
碑體所在平臺(tái),有鐵欄桿,周圍樹木郁郁蔥蔥。孫中山紀(jì)念碑與中山紀(jì)念堂同處于廣州城傳統(tǒng)城市中軸線上,聯(lián)成一體,氣勢(shì)雄偉,成為廣州近代城市的標(biāo)志。 五羊石雕 各位游客,我們現(xiàn)在登的小崗,叫木殼崗,崗上巍然聳立著一座五羊石雕。
關(guān)于五羊、五仙傳說(shuō),前面已有介紹。“五羊銜谷,萃于楚庭”,是古代廣州人民向往美好生活而衍生出來(lái)的神話故事。這的確是一個(gè)美麗的傳說(shuō),對(duì)古代的百越人民來(lái)說(shuō),還有什么比“永無(wú)饑荒”更美好呢?五位仙人送給廣州人民的優(yōu)良稻種,加上廣州地區(qū)陽(yáng)光充足、氣候溫和、雨量充沛的良好自然條件,使廣州人民獲得大豐收,廣州也就成了嶺南最富庶的地方。
根據(jù)古老的傳說(shuō),1959年在越秀山建一座五羊塑像。這座五羊石雕,連基座高11米,共用130余塊花崗石雕刻而成,體積約53立方米,僅羊頭部的一塊石料就重達(dá)2噸多。五只羊大小不一,母羊昂首遠(yuǎn)望,口銜谷穗,又似回眸微笑,探視人間。其余四羊,環(huán)繞其身,親密依偎,或耍戲,或吃草,或吸乳。姿態(tài)各異,造型優(yōu)美,情趣橫溢。40多年來(lái),五羊石雕被譽(yù)為廣州城徽,為越秀山公園增色不少。五羊的傳說(shuō)也廣為流傳,海內(nèi)外游客到此浮想聯(lián)翩,流連忘返,紛紛攝影留念。
明代古城墻
游客們,我們從中山紀(jì)念碑后邊,折向西行,可見(jiàn)一段約200多米的古城墻,逶迤伸展,沒(méi)在叢林深處。它東起小北門(今小北花園),西迄大北門(今解放北路與盤福路交匯處),共長(zhǎng)約1100多米,斷斷續(xù)續(xù),橫跨越秀山。它是廣州保存的唯一一段明代城墻,也是廣州現(xiàn)存最古老城墻,迄今已有600年的歷史。
鎮(zhèn)海樓
各位游客,我們眼前的這座絳紅色的建筑就是鎮(zhèn)海樓,因其樓高五層而稱為其為“五層樓”。此樓始建于明洪武十三年(1380年),由永嘉候朱亮祖所建,初名“望海樓”,后又題名“鎮(zhèn)海樓”,有雄鎮(zhèn)海疆之意。1956年改為廣州博物館。
關(guān)于鎮(zhèn)海樓的興建,有一段有趣的傳說(shuō)。朱元璋得了天下,定都南京,建立明朝之后。一天,他和鐵冠道人同游南京鐘山,游興正濃之時(shí),鐵冠忽然指著東南方對(duì)朱元璋說(shuō),廣東海面籠罩著青蒼蒼的一股“王氣”,似有“天子”要出世了,必須立刻在廣州建造一座樓鎮(zhèn)壓住“龍脈”,否則日后必成大明的禍患。朱元璋聽(tīng)后,游興頓失,急忙派人到廣東查詢,發(fā)現(xiàn)廣州的越秀山上有王者之氣。朱元璋立即下詔,命令鎮(zhèn)守廣州的永嘉候朱亮祖在山上建一座樓將王氣鎮(zhèn)住。圣旨下來(lái),朱亮祖自然不敢怠慢,于是,在越秀山上興建了這座“樓成塔狀,塔似樓形”的鎮(zhèn)海樓。該樓呈絳紅色,據(jù)說(shuō)亦有辟邪鎮(zhèn)王之意。
五層樓高28米,闊31米,共5層。第一二層用紅砂巖條石砌成,三層以上為磚墻,外墻逐層收減,似樓似塔,紅墻綠瓦,造型十分古樸奇特。樓前對(duì)峙一對(duì)高達(dá)2米的紅砂巖石獅子,是明代雕刻。
各位游客繼續(xù)往前看,鎮(zhèn)海樓東側(cè)是博物館的專題陳列室,西面建有碑廊,有歷代碑刻24塊。是研究歷史文化名城的寶貴資料。在碑廊旁邊,有一批古炮,是明清時(shí)期廣州城防大炮,其中4門是佛山所造。
在五層樓內(nèi)
請(qǐng)大家往上看,這里高懸著一個(gè)“鎮(zhèn)海樓”金色巨匾,兩邊有一副木刻的楹聯(lián):“萬(wàn)千劫危樓尚存,問(wèn)誰(shuí)摘斗摩霄,目空今古;”“五百年故侯安在,使我倚欄看劍,淚灑英雄!楹聯(lián)為清光緒兩廣總督彭玉麟幕僚李棣華所作。聯(lián)中"故侯"指朱亮祖,鎮(zhèn)海樓是他所建,如今人亡樓存,可證明歷史滄桑。
五層樓現(xiàn)在是廣州博物館,陳列著廣州從新石器時(shí)代至近現(xiàn)代共4000余年的歷史文物,一樓容千載,兩眼通古今。
五層樓1996年10月和五羊石像一起以“穗石祥樓“之名被評(píng)為廣州旅游十大美景之一。
海員亭與光復(fù)紀(jì)念坊
在鎮(zhèn)海樓東側(cè),從馬路拾級(jí)而上,有一座花崗巖四柱三間式牌坊,額上鐫刻“海員亭”3個(gè)紅色楷書大字。過(guò)牌坊沿級(jí)續(xù)上,有一四丈見(jiàn)方的平吧,臺(tái)中矗立著一座高6米多,環(huán)豎八根石米批蕩圓柱,綠琉璃瓦、重檐八角的尖頂亭。繪有藍(lán)底黑描白字的中華海員工業(yè)聯(lián)合會(huì)會(huì)徽。海員亭銘記著1922年香港海員大罷工的歷史功績(jī)。海員亭于1932年落成,1983年被公布為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
光復(fù)紀(jì)念坊是紀(jì)念1911年辛亥革命勝利和同年11月成立軍政府而建的`,附近還有一座“光復(fù)紀(jì)念石坊”,坊上刻有跋文,記述并贊揚(yáng)香港同胞捐款支援廣東軍政府的愛(ài)國(guó)熱忱。
越秀山以名勝古跡、民間傳說(shuō)、歷史風(fēng)云和雄偉的紀(jì)念建筑物,使之成為歷史博物館和教科書,而那漫山遍野的讓人賞心悅目標(biāo)的富于嶺南特色的繁花秀竹,更使越秀山成為花的世界,花的海洋。初春的紅棉,暮春的杜鵑,四月的白玉蘭,五月的金鳳和山丹,秋天的含笑和菊花,隆冬的臘梅及以蘇鐵為代表的一批名貴植物。歡迎您常來(lái)越秀公園,每一次,越秀公園都會(huì)令您耳目一新。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇14
陽(yáng)春凌霄巖國(guó)家地質(zhì)公園,總面積約三萬(wàn)平方米,巖洞底有一條四百多米長(zhǎng)的巖底河,是中國(guó)最具代表性的喀斯特溶洞地質(zhì)遺跡之一,素有“南國(guó)第一洞府”之稱,古往今來(lái)吸引了眾多游人前往入洞一探乾坤。
凌霄巖在外貌上與其他相鄰的山峰并沒(méi)有太大差異,但是隨著河水走進(jìn)山洞,再爬上三十多米高的一個(gè)陡坡,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)神奇的溶巖世界:凌霄巖的溶洞從地下暗河的河面算起,有177米高,全洞分為四層,第一層是一條縱貫全洞的暗河,河流經(jīng)過(guò)山洞后便進(jìn)入了另一個(gè)縣境。溶洞的第二層是一個(gè)有60米高的溶巖大廳,19根巨大的石筍、石柱矗立在大廳周圍,這些石柱,有的如高達(dá)數(shù)十米的“羅漢松”,有的像層層疊疊的“蘑菇山”,還有銀光閃爍的“玉柱瓊臺(tái)”,可謂是萬(wàn)象繽紛。
在凌霄大殿的上方,還有第三、第四層,每一層都有著不同的溶巖景觀。凌霄巖經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年河水的沖刷、地下水的侵蝕,內(nèi)部的巖石都被水一點(diǎn)點(diǎn)吃掉了,因此形成了這個(gè)高不可測(cè)的山洞。在這個(gè)高不可測(cè)的山洞內(nèi)部,到處都是石鐘乳、石筍和石柱,這些名稱都是根據(jù)它們生長(zhǎng)的位置以及形狀命名的,石鐘乳長(zhǎng)在洞頂,形狀像倒垂的銅鐘或乳房。洞里只要有滴水的活動(dòng),鐘乳石就會(huì)不斷地長(zhǎng)長(zhǎng)。據(jù)科學(xué)研究,鐘乳石的增長(zhǎng)速度大約每一百年才生長(zhǎng)1—20厘米。這種洞穴產(chǎn)生的化學(xué)沉積物的生長(zhǎng)速度是非常緩慢的。而后面的這個(gè)擎天玉柱,則有42米高。由那些晶瑩剔透的水珠,一滴一滴的緩慢形成的。如果按照每一百年生長(zhǎng)一厘米的`速度計(jì)算,長(zhǎng)到四十二米的高度,最少也要四十多萬(wàn)年。換句話說(shuō),當(dāng)北京猿人用火燒烤食物的時(shí)候,第一滴含有碳酸鈣的水珠,就濺落在凌霄大廳的平臺(tái)上了。
與凌霄巖暗河并行的是玉溪河,因其連續(xù)穿過(guò)三座山峰,所以形成了三個(gè)長(zhǎng)度不等的山洞。山洞內(nèi)可以劃著小船自由來(lái)往,洞頂以及兩側(cè)的巖壁上,倒懸的石鐘乳千嬌百媚,洞外的明河兩岸翠竹依依,芭蕉叢生,舟行其間,似乎有置身于“世外桃源”的幻境。
乘船經(jīng)過(guò)玉溪二洞,洞口有一個(gè)生長(zhǎng)在水中的鐘乳石,人們叫它三變石。小船由遠(yuǎn)到近經(jīng)過(guò)三變石,從不同的角度觀看,可以轉(zhuǎn)變?yōu)椴煌木拔铩9耪Z(yǔ)道:“遠(yuǎn)似漁翁釣清流,近如獅子滾繡球。忽變犀牛望明月,一石三景迷輕舟”。在第三洞的底層,玉溪河水穿洞而過(guò),河面寬闊,河水平靜,但幾十萬(wàn)年的地質(zhì)變化,都在玉溪三洞中留下了歷史痕跡。
而位于春灣鎮(zhèn)的通天蠟燭,從山水相依,湖岸垂柳依依的明鏡中破水而出,直上藍(lán)天。它高七十余米,酷似一支豎著的蠟燭,四緣附著一團(tuán)團(tuán)、一塊塊的石塊,像凝固的蠟液,頂端上的小石柱,則酷似蠟燭的燭芯。走盡柳堤,進(jìn)入一條石徑,這里是觀賞通天蠟燭的最佳位置。早上,太陽(yáng)剛爬上半山腰,霞光穿過(guò)石縫,無(wú)數(shù)道光柱射到霧氣蒸騰的湖面上,通天蠟燭戴上一個(gè)霞環(huán),變得瑩瑩發(fā)光。太陽(yáng)升高后,天地明朗,湖面碧綠如境,景色同樣迷人。在通天蠟燭的東南面,有“百頁(yè)劍門”、“仙人過(guò)坳”、“劉三姐歌臺(tái)”等許多景觀。
在春灣邂逅神奇,除了驚嘆還是驚嘆……
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇15
陽(yáng)春,地處廣東省西部,取意于“漢水之陽(yáng),西季如春”。美麗的陽(yáng)春,多情的土地。近期的這趟凌霄之行,陽(yáng)春給我留下了深刻的印象。
我一直認(rèn)為,旅行就在于行,旅只是一個(gè)方式,目的在于行走所選目的地,感受其中文化或者自然的力量,享受那一剎心靈的震動(dòng),乃至某種程度上改變?nèi)松挠^念與生活態(tài)度。
這次出行選擇凌霄,第一個(gè)原因是早聽(tīng)說(shuō)那里青山秀水,奇峰異洞是南國(guó)丘陵風(fēng)光的典型代表,我相信這將會(huì)是一次直接融入大自然的身心之旅;第二個(gè)原因是陽(yáng)春位于以廣州為中心的四小時(shí)交通圈內(nèi),公路交通方便,一條三茂鐵路貫穿其中,可以坐汽車或者火車到達(dá)。
(1)行程推薦
陽(yáng)春地區(qū)旅游資源豐富,景點(diǎn)眾多,有多條線路可供選擇,其中有如下:
1凌霄巖、玉溪三洞一天游
2凌霄巖、玉溪三洞+春都溫泉·金山溫泉·陽(yáng)江溫泉等二天游
3凌霄巖、玉溪三洞+陽(yáng)江閘坡二天游
這次我們時(shí)間有限選擇了第一條路線。
(2)門票篇
凌霄巖門票:38元,玉溪三洞門票:23元
(3)游程篇:
凌霄巖的四大奇觀:吉星高照。一線天。水底印月。滴水明珠
陽(yáng)春最著名最有代表性的景點(diǎn)是凌霄巖,陽(yáng)春的國(guó)家地質(zhì)公園也是以凌霄巖命名的。
一到洞內(nèi),聽(tīng)導(dǎo)游介紹就可以知道凌霄巖名字的由來(lái)。1945年,原國(guó)民大學(xué)吳鼎新來(lái)到巖洞,因見(jiàn)其“氣宇宏敞,勝景天開(kāi)”,欣然提筆寫到‘凌霄志漢’。從此,這個(gè)巖洞便叫凌霄巖,首層的大廳叫志漢大廳。
凌霄巖有‘南國(guó)第一洞府’之稱,是國(guó)家地質(zhì)公園和省級(jí)旅游度假區(qū)。巖洞分為三層,氣勢(shì)磅礴,雄偉壯觀,以四大奇觀:吉星高照、一線天、水底印月和滴水明珠聞名于世。
第一層是志漢大廳,導(dǎo)游介紹是高60米,寬35米,長(zhǎng)105米。順著梯子登到第二層往回俯瞰,志漢大廳給人以雄偉的印象。第二層由于鐘乳石,石筍等數(shù)量眾多,而且造型豐富,妙趣橫生,所以凌霄寶殿,相當(dāng)于一個(gè)足球場(chǎng)大。站在第三層,整個(gè)巖洞的瑰麗景色盡收眼底,凌霄巖的四大奇觀也浮現(xiàn)眼前。
“吉星高照”是在洞頂有一顆閃閃發(fā)亮的“星星”,圓圓的,在巖洞的黑暗環(huán)境中,分外明亮。觀賞這顆星星一定要站在最佳位置,因?yàn)楣馐侵本傳播的,站在不適當(dāng)位置是看不見(jiàn)的。更巧的是,這顆“星星”旁邊有一個(gè)石鐘乳生長(zhǎng)的很象一個(gè)巨大的公雞,真是應(yīng)了“雄雞一唱天下白”那句古詩(shī)了。
再往前走就是便看到“一線天”。在洞中很多石鐘乳和石筍的上方,有一根很亮很亮的光柱,象一條日光燈掛在洞頂。它是由陽(yáng)光透入洞頂一個(gè)很長(zhǎng)條狀的裂縫景觀,當(dāng)?shù)厝私o它起名叫“一線天”。
再往前走,能砍倒由鐘乳石形成的一個(gè)猴子倒掛雙腿在伸手撈月亮,可是又看不到月亮。走了不遠(yuǎn),導(dǎo)游叫我們往下看,在巖洞的底下,真有一個(gè)不大的彎彎的圓月,呵呵,神奇了。
這個(gè)就是“水底印月”了。
第四個(gè)奇觀是最后看到的。第三層往下看,下面有一顆閃閃發(fā)亮、晶瑩剔透的足球大小的乳白色明珠,上面有一滴一滴的水往下滴,當(dāng)?shù)厝私羞@“滴水明珠”。本來(lái),水滴石穿,下面應(yīng)該形成一個(gè)深譚,但是這里卻滴水成珠,呵呵,又神了。
除了之外,在近大廳的出口處的花果山水簾洞景區(qū)也不得不提一下。走到此處,導(dǎo)游會(huì)把燈關(guān)掉,平心靜氣稍等數(shù)秒,突然轟隆一聲,煙霧彌漫,一場(chǎng)燈光,音響,色彩俱佳的靈猴出世場(chǎng)景會(huì)展現(xiàn)你眼前,帶來(lái)心靈的震撼。本來(lái)靜態(tài)的石鐘乳,石筍已經(jīng)看得差不多,這一場(chǎng)逼真的多感官刺激的靈猴出世會(huì)把你剛起的乏味一掃而光,大呼過(guò)癮。
游完凌霄巖的三層大廳便來(lái)到洞底,這里還有一段500米長(zhǎng)的水洞即地下暗河,當(dāng)?shù)亟小般y河飄渡”。坐在一個(gè)船工用槳?jiǎng)澲男∧敬巷h渡,可見(jiàn)暗洞頂部由石鐘乳形成的“倒掛蓮花”、“千層石”等等景色。走的多了,坐一下小船,也是不錯(cuò)的感覺(jué)。
玉溪三橋三大奇景:金盞疊泉;使谑。三變石
玉溪三洞在凌霄巖的附近大概9公里處,是凌霄巖風(fēng)景區(qū)的另一個(gè)組成部分,全程是坐船游覽的。
我們來(lái)到江邊,一條可以容納20人的電瓶船停靠在碼頭上。上了船,剛坐穩(wěn),船就開(kāi)了。導(dǎo)游說(shuō),這條江叫漠陽(yáng)江,是整個(gè)陽(yáng)春地區(qū)的母親河。這漠陽(yáng)江秀麗寧?kù)o,兩岸的山是黛清的,水是碧綠的',整個(gè)就是標(biāo)準(zhǔn)的江南風(fēng)景畫。船沒(méi)走多久,就看到一個(gè)洞,洞的右上巖壁上刻著“玉溪三洞”。導(dǎo)游告訴我們這是玉溪三洞中的二洞,現(xiàn)在我們逆流而上,所以先看到二洞。抬頭望,洞頂長(zhǎng)著很多石鐘乳,就像一把把利劍懸在頭頂,真怕掉一根下來(lái),呵呵。進(jìn)入洞口,看見(jiàn)一塊大石頭屹立在右邊,導(dǎo)游說(shuō)這就是“三變石”,F(xiàn)在看是象“犀牛往明月”。船在洞中走了一會(huì),往回看,神了,這石頭又變成“獅子滾繡球”了。還有一變呢,先不說(shuō),留個(gè)懸念,呵呵。
洞頂形成的石鐘乳和水中的坍塌石景觀太豐富了,我們迎接不暇,只好請(qǐng)船工把船開(kāi)得慢點(diǎn)。這洞很靜,連船行進(jìn)的聲音都聽(tīng)得清清楚楚。俯下身,用手觸摸這河水,好涼啊。經(jīng)過(guò)近十多分鐘的航程,突然前面亮了,我們出洞了。原來(lái)這是一個(gè)“穿洞”;仡^觀望二洞,一座典型的天生橋畫面浮現(xiàn)眼前。導(dǎo)游說(shuō),這三個(gè)洞實(shí)際上是三個(gè)穿洞,即三座天生橋,并且同在一條河流上,是十分罕見(jiàn)的。船繼續(xù)前進(jìn),從橋下出來(lái),河面更廣闊了,流水更暢快了;正前方又有一個(gè)山洞在河流的中間出現(xiàn),山洞所在的山頂竟然有一塊象古代官帽的大石頭,十分醒目,當(dāng)?shù)厝私小盎使谑薄?/p>
船再往前走,我們又進(jìn)了一洞。一洞洞口的植物比二洞的繁茂。一洞的洞頂也是掛滿鐘乳石,但是這些鐘乳石都長(zhǎng)滿了苔蘚,多的地方幾乎把石鐘乳覆蓋,分外奪目和美麗。洞中的出名的景點(diǎn)叫“金盞疊泉”。洞中的邊池壩集中在一側(cè),有十多層,數(shù)十個(gè),大的有幾十平方米,小的巴掌大。一條清泉從頂上涌出,流入池壩,當(dāng)?shù)胤Q池叫作金盞。所謂的盞是指舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村點(diǎn)油的燈具,是一個(gè)圓圓的淺淺的盤子,和這個(gè)池壩很相似。
不久,出了一洞,船在河中轉(zhuǎn)了一個(gè)灣,順原路返回到二洞的入口,又重新來(lái)到我們航程開(kāi)始時(shí)遇見(jiàn)的“三變石”前。這時(shí)導(dǎo)游請(qǐng)我們看三變石的第三變“漁翁釣清泉”,果然很像,仿佛一個(gè)漁翁活生生在眼前。呵呵,真的神了。
。4)特產(chǎn)篇:
春砂仁,馬水桔和孔雀石是陽(yáng)春三寶。
春砂仁是一種植物,性溫味辛,是一種中藥材,有治胃病,養(yǎng)胃、健胃功效,在宋朝時(shí)是貢品。春砂仁不僅藥效神奇,而且還是調(diào)味品。砂仁排骨就是一道色香胃俱佳的特色菜。陽(yáng)春酒廠還以春砂仁作主要原料,生產(chǎn)出“春砂酒”,營(yíng)養(yǎng)豐富、醒脾健胃。春砂仁的花、莖、葉、根與茶葉釀制的砂仁茶,芬香可口、有益身心。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇16
木棉村位于神崗圩西面約1公里的神棋公路旁。宋朝謝氏建村,因村的四周栽木棉樹而得名。木棉村所存多為明、清時(shí)期建筑。
村莊面向東、南、西三面,進(jìn)村路上有一門樓叫“東閣”,村莊建筑整齊排列在一片開(kāi)闊平坦的'土地中,錯(cuò)落有致分布有建于明清的各種不同特色的廟宇、祠堂、書室、民居等。村子?xùn)|面前排為五岳殿、羽善西公祠、永寬書室、寶珊書舍、和耀陳公祠、文植公書舍、清逸齋公祠、著存堂等,書室和民居被九條古巷間開(kāi),每條巷的門上皆有巷名。
村西門樓名叫“西園”,村西面是謝氏大宗祠、清逸堂祖祠、榕溪公祠、致堂書舍、永堅(jiān)書室以及幾座大戶人家住宅。村南一列都是“武略第”的民居,還有謝廷鈞“進(jìn)士第”。民居大都座北向南,由一條條的里巷相通,排列整齊,戶戶相望。其建筑格式大體一致,均為三間兩廊的磚、木、石結(jié)構(gòu)建筑,制作不奢不儉,高大適中。
2000年,在市第二次文物普查時(shí)登記。2000年12月,由廣州市人民政府公布為內(nèi)控歷史文化保護(hù)區(qū)。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇17
大墩村位于從化城郊街向陽(yáng)村大墩社。南宋末年,鄺氏從江蘇宣城往南遷居古番禺,擇地建村,因村兩邊都有一個(gè)大土墩,故名。
“船型”村莊是大墩古村的歷史印記。據(jù)了解,初建時(shí)大墩村的整體建造,以筆直而幽深的小巷相隔,是以“船”為造型意念,有些居民還把祠堂稱為“船廳”。祠堂左側(cè)是兩列與祠堂垂直的長(zhǎng)屋,地勢(shì)略低于祠堂,老人們稱之為“左船舷”,祠堂的另一側(cè)是與左側(cè)相對(duì)應(yīng)的.兩列長(zhǎng)屋,被稱為“右船舷”,中間除了祠堂外,還有五列布局整齊形式統(tǒng)一的民房,被譽(yù)為“船”的“中間甲板”,其中,最中間那座民房的前墻的墻角使用了大塊長(zhǎng)方體紅砂巖。
起初時(shí),村子正面所有房屋的前墻都沒(méi)有設(shè)立窗戶,大門一關(guān),房子變得“水泄不通”,但是由于“船”的造型巧妙,房屋與房屋之間的設(shè)計(jì)合理,即便身處在屋內(nèi)也不覺(jué)得昏暗,走出屋外即可望到遠(yuǎn)處的田園美景,不難想象幾百年前生活在這里的人們悠閑自樂(lè)的模樣。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇18
殷家莊位于從化城郊街東風(fēng)村。明初殷氏從東莞遷來(lái)建村,并以族姓殷冠村名。
村分為西莊和南莊,西莊面向西面,南莊面向南面。村東面是流溪河,北面是風(fēng)水林。沿流溪河一則河岸旁有一棵古榕樹,西面兩池塘間的走道是一棵古柏,蒼勁挺拔,鎮(zhèn)守著西莊。殷家莊三面擁水,背后依林。
西莊的布局及規(guī)格相當(dāng)考究,面寬120米,深80米,占地面積9600平方米。西莊村首是五進(jìn)祠堂光巖公祠,其第五進(jìn)是兩層樓閣建筑,用于會(huì)客迎賓。祠堂右側(cè)是9列形式統(tǒng)一的'民居,每列4戶,共36戶。在民居之后是一排高兩層的回水屋,高兩層,與光巖公祠第五進(jìn)相接。
南莊南臨大池塘,村首是殷氏宗祠,前面禾坪左右兩側(cè)各立一座以花崗巖為底座的旗桿夾,祠堂以東是排列整齊的幾條古巷的末端,有一座五間兩廊的庭園式建筑——殷福熙舊居,其大門正對(duì)小巷,中間大廳寬闊,天井兩側(cè)墻上開(kāi)磚雕漏窗,窗上灰塑書卷,前廊上有縱脊,上有博古,外山墻有卷草紋。兩側(cè)偏間前皆有天井,種有花草,脊上有精美灰塑圖案。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇19
佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū),北宋元豐年間(1078-1085年)始建,明洪武五年(1372年)重修,至清代初年逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年(1899年),祖廟大修,形成今日的祖廟建筑群。禪城祖廟與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建筑三大瑰寶,現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
祖廟的正殿里廟內(nèi)還陳設(shè)了許多珍貴的藝術(shù)品,如70件30種兵器銅墻鐵壁儀仗,直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鐘和香爐。鐵器有大鐵鼎、鐵鼎、鐵畫等等。園內(nèi)還陳列有石刻匾額,明、清時(shí)期的石獸、碑刻唐代"貞觀二年"款棋字陽(yáng)文"禪城",石片旁的復(fù)制品。重新組合復(fù)完的陶塑瓦脊,大量的金木雕建筑構(gòu)件,大型鐵鑄武士立像,鐵鑄瑞獸、鐵炮等等。這些陳列品集中反映了明清時(shí)期禪城高超的.工藝技術(shù)。無(wú)怪乎,一些前來(lái)參觀的外國(guó)朋友將祖廟譽(yù)為"東方民間藝術(shù)之宮"。
南北中軸線由萬(wàn)福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿正殿、慶真樓等建筑物組成。其整體布局規(guī)整莊嚴(yán),疏密有致,禪城是廣東木雕的重要產(chǎn)地之一,以紅木雕刻為主,也有貼上金箔而成為金漆木雕,佛山木雕以其刀法利落。
最值得稱道的是祖廟的建筑裝飾大量采用了陶塑、木雕、磚雕、灰塑等。正反兩面均有以戲曲故事為主要題材的雕塑,東廊的"郭子儀祝壽",它建于明正德十六年(1521年)。
從建筑的角度看,祖廟是一組建筑藝術(shù)高超,裝飾工藝精美的具有嶺南特色的建筑群。南北中軸線由萬(wàn)福臺(tái)。靈應(yīng)牌坊。錦香池。鐘鼓樓。三門。前殿正殿。慶真樓等建筑物組成。其整體布局規(guī)整莊嚴(yán),疏密有致,亭臺(tái)廊榭的設(shè)置嚴(yán)格遵守中國(guó)古代園林建筑的原則,以藏和露的巧妙辯證讓游客覺(jué)得其內(nèi)部空間含蓄、內(nèi)斂、復(fù)雜、神秘繼而產(chǎn)生肅然起敬之感。
廣東景區(qū)導(dǎo)游詞 篇20
中山步行街以“西洋”風(fēng)格的建筑組成,大多為有騎樓的兩三層房屋,想著當(dāng)年出海歸來(lái)的人們歡喜地在這里交易,不禁從心底滋生出一種歷史的厚重感。中山的步行街實(shí)為孫文西路,總長(zhǎng)不過(guò)529米,卻有上百年的歷史。想著當(dāng)年出海歸來(lái)的人們歡喜著在這里交易、從這里歸家,看著現(xiàn)在的人們?cè)诖诵蓍e購(gòu)物,人文的氣息讓這條鋪滿了石板的街道如此沉甸甸。從石岐河畔漫步到步行街,不過(guò)十米之遙,而景觀大為不同,若是在晚上,那就更精彩了。岐江橋及其兩岸的風(fēng)景仿佛用霓虹燈堆砌起來(lái)的,再加上一旁的中懇廣場(chǎng),說(shuō)是金碧輝煌根本不為過(guò)。轉(zhuǎn)身進(jìn)入步行街,則轉(zhuǎn)入另一番風(fēng)味。
步行街是以“西洋”風(fēng)格的建筑組成。大多為有騎樓的兩三層房屋。入口處還有一黃銅鑄成的黃包車夫雕像,栩栩如生,引得不少游人停步留影。事實(shí)上,在步行街上還有真的黃包車夫,只要花上5元,就可以在悠長(zhǎng)的.步行街上體會(huì)一把。中山最出名的是沙溪的休閑服,在步行街上,便是這休閑服的天下。事實(shí)上,不少人也是慕此名而來(lái)的。
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