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讀船夫與哲學家有感（精選12篇）
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀船夫與哲學家有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀船夫與哲學家有感 篇1
生命永遠是最重要的。
一個船夫在一條湍急的河中擺渡一位哲學家，那位哲學家問船夫：“你懂得歷史嗎？”船夫說：“不懂�！闭軐W家說：“那你失去了一半的生命�！闭軐W家又問：“你研究過數(shù)學嗎？”船夫說：“沒有。”哲學家說：“那你又失去了一半以上的生命�！眲傉f完，船就翻了，兩人都掉進了水中，船夫大喊：“你會游泳嗎？”哲學家說：“不會！”船夫說：“那你失去了你整個生命�！�
故事就是這樣，歐亨利式的結局讓人哭笑不得。首先，哲學家的算法有問題。“一半”加上“一半以上”，大于“整個生命”。其次，哲學家的話過于偏執(zhí)了些。如果一個人不懂歷史，也不研究數(shù)學，你就說這個人不配擁有完整人生的話，你就錯了。錢鐘書先生一生著作等身，可他考清華的時候數(shù)學得了15分，北大仍錄取了他，你能說他的人生不完整嗎？馬云幾次考大學數(shù)學有1分、19分、79分，這些仍不能阻擋他成為中國首富，你能說他的生命失去了“一半以上”嗎？肯定不能。最后，我覺得生命才是人生中最重要的，就算你不懂歷史，也不研究數(shù)學，只要你愿意做好自己的工作，做社會的一顆螺絲釘，你就把平凡的事業(yè)活成了不平凡的人生，那樣的生命也一定會是完整的。但如果你連最基本的.生存技能都沒有，那你的一切知識就沒有了載體，那一切就都是無效的了。
我發(fā)現(xiàn)我的身邊也有許多“哲學家”一類的人。比如有的人說起來口吐蓮花，做起來卻全面抓瞎。有的人為了讓自己顯得更刻苦努力，每天堅持熬夜——看手機。有的人不顧健康，暴飲暴食，還美其名曰：“為了學習�！边@都是消耗生命的表現(xiàn)。
生命是一個人去做任何事的基本條件，少說空話，多干實事吧！
讀船夫與哲學家有感 篇2
這是一則發(fā)人深省的故事。
船夫和哲學家在海上坐船。哲學家問船夫你懂得歷史嗎？”船夫說：不懂�！闭軐W家說：那你失去了一半的生命�！闭軐W家又問：你研究過數(shù)學嗎？”船夫說：沒有�！闭軐W家說：那你失去了一半以上的生命�！眲傉f完這句話，狂風呼嘯，小船頃刻被吹翻，兩人同時落水。這時，船夫喊到：你會游泳嗎？”哲學家說：不會�！贝蛘f：那你失去了整個生命�！�
這擇小故事讀起來的確有點搞笑，但可以引導人們靜心思考。故事中有兩個人物：學識淵博的哲學家與知識短淺的漁夫。在這艘船上，哲學家的學問明顯高于船夫�？稍诜�'那一刻，哲學家的那些學問，只是腦中的擺設罷了。而此時的船夫，他用自己這些年來與風浪斗爭的經(jīng)驗在這次災難中存活下來。
在現(xiàn)在的學習中，有許多的同學，課沒上完，他們就自以為掌握了所有的知識點，便不聽老師所講的習題，開起小差，自娛自樂，驕傲自滿，跟同學炫耀”自己的才華”。他們甚至看不起那些不太聰明的同學，嘲笑他們的智商。但那些同學，他們不但課上認真聽，課后認真完成習題，還堅持不懂就問”這個原則。在發(fā)生風波”時，究竟存活下來的是哪種同學呢？
我們把前一種同學比作哲學家”，后一種同學比作船夫”。前者自認為學識淵博，甚至當著同學面需要他們的才智”。但那些老師在課上講過的習題，一放到考試中他們就傻眼了。最終換來的結果自然是糟糕的成績。而后者看似不聰明，但在經(jīng)過一天天的努力之后，最終定會取得很好的成績，在這場考試風波”中存活”下來。到最后，那些驕傲的人只能后悔，后悔當初不好好學習的自己。學習就是一條大河，在經(jīng)歷風浪時，只有那船夫”才能活下來，而那些經(jīng)常高傲的哲學家”們一旦經(jīng)歷風浪”，他們用什么去保護自己呢？
所以在今后的學習中，無論你的學問有多深，請你一定要做一個漁夫”一個腳踏實地的漁夫”，這樣才能在學習這條河流泛起大浪時不被淹沒，一步一腳印的向前沖！
讀船夫與哲學家有感 篇3
這是一個發(fā)人深省的故事。
船夫和哲學家在海上乘船。哲學家問船夫，你知道歷史嗎？船夫說，我不懂。哲學家說：那你就失去了半條命。哲學家又問：你學過數(shù)學嗎？船夫說：沒有，哲學家說：那你就失去了一大半的生命。剛說完這句話，風呼嘯而過，船瞬間被掀翻，兩個人同時掉進水里。這時，船夫喊道：你會游泳嗎？哲學家說：沒有，船夫說：那你就失去了一生。
這個小故事讀起來有點搞笑，但是可以引導人安靜的思考。故事中有兩個角色：一個學識淵博的哲學家和一個學識淺薄的漁夫。在這艘船上，哲學家的`知識顯然高于船夫。但在船傾覆的那一刻，哲學家的知識只是他頭腦中的擺設。這時，船夫憑著多年來與風浪搏斗的經(jīng)驗躲過了這場災難。
在今天的學習中，有許多學生認為自己在下課前就已經(jīng)掌握了所有的知識點，所以他們不聽老師的練習，開始游蕩，娛樂自己，和同學炫耀自己的才華。他們甚至鄙視那些不太聰明的學生，嘲笑他們的智商。但是那些同學，他們不僅上課認真聽講，課后還做完練習，堅持問不明白的原則。如果發(fā)生風暴，什么樣的學生活下來了？
我們把前者的學生比作哲學家，后者的學生比作船夫。前者認為自己學識淵博，甚至在同學面前需要他們的才華。但是老師在課堂上講的那些練習，一放到考試里就傻眼了。最后的結果自然是成績不好。后者看似不聰明，但經(jīng)過日復一日的努力，最終會取得好成績，挺過這場考試風暴。到最后，驕傲的人只能后悔自己沒有好好學習。學習是一條大河。只有船夫才能在風暴中生存，而一旦經(jīng)常驕傲的哲學家經(jīng)歷了風暴，他們用什么來保護自己？
所以在以后的學習中，無論你的知識有多深，請你做一個漁夫，一個腳踏實地的漁夫，讓你在學習這條河上的大浪時不被淹沒，一步一步向前沖！
讀船夫與哲學家有感 篇4
在船夫與哲學家的故事中，船夫不懂歷史，不研究數(shù)學被哲學家稱道失去了一大半生命，而因哲學家不會游泳而失去了全部生命。
看似有些好笑，實則深含寓意。我們笑這位哲學家的愚笨，只會說大話，再回頭一看，實際他們說得都不錯，各有各理。
首先來一下哲學家，雖然最后他的結果不是很好，但是我們不妨去想，歷史是文化的展現(xiàn)，是文明的里程，是科技的“百科全書”。歷史告訴了我們很多，讓我們知道過去人們的.成就與失敗。成就值得我們學習，失敗值得我們去銘記去防止。如果沒有了歷史，文明也就不會發(fā)展，甚至倒退，這樣的生命就失去了一半的價值。而數(shù)學使人聰明，使人更有邏輯性，使我們思維更開放。說到這有些人就問了，我們學數(shù)學就為了這個嗎？難道不學數(shù)學思維就不會開放？我們就不能不學嗎？我就想回答：“你就是一個連游泳也不會的船夫！”現(xiàn)在我們學習數(shù)學一個為了考試，再者就是可以靈活我們的思維，腦子都死了思維還能開放起來嗎？這樣的生命還有什么意義？這也就是哲學家的思想。
可是他卻不知道，生命到底是什么。于是船夫告訴他了：“生命就是活著”。很淺顯的理解，但卻是最重要的。是啊，人都死了，還談什么意義與理想？哲學家失誤了，他忘記了這點，生命的存在就是自己還活在人世，我覺得哲學家想了很多，但卻忘了鋪上“地基”——把握實際。
在生活中，我們首先要拿上“本錢”——鋪好“地基”。學習中也是如此，有人說我會做發(fā)明，有人說我琴棋書畫樣樣精通，有人說我讀書千萬卷，學富五車。但是他們面臨的是一千米的長跑，之前的技術較一個會長跑的人來說雖然顯得挺高大尚的，但是在這千米跑中幾乎一無用處。這也告訴了我們做事要先看清實際，再去想其他事，否則完全無用。但是我們也要明白了解更多的知識，學得更廣同樣是有用的。畢竟在長跑中這些技能看似花里胡哨，然而在其他的場景中便是“隨身秘寶了”，因此這些并不矛盾。
所以我們既要把握實際，也要多學技藝，這樣才會有一個“完整的生命”。
讀船夫與哲學家有感 篇5
這是一個發(fā)人深省的故事。
船夫和哲學家在海上航行。哲學家問船夫，“你知道歷史嗎？”船夫說，“我不明白�！闭軐W家說，“那么你已經(jīng)失去了一半的生命�！闭軐W家又問，“你學過數(shù)學嗎？”船夫說：“不。”哲學家說：“那么你已經(jīng)失去了一半以上的生命�！本驮谡f了這些之后，風呼嘯而過，船在瞬間被吹翻了，兩個人同時掉進了水里。這時，船夫喊道：“你會游泳嗎？”哲學家說，“不�！贝蛘f，“那么你已經(jīng)失去了你的整個生命。”
這個小故事讀起來有點好笑，但它能引導人們沉思。故事中有兩個角色：知識淵博的哲學家和目光短淺的漁夫。在這艘船上，哲學家顯然比船夫更有知識。但是在傾覆的時刻，哲學家的知識只是他頭腦中的一種裝飾。這時，船夫利用他多年來與風浪搏斗的經(jīng)驗，躲過了這場災難。
在目前的研究中，有很多學生認為他們在課程結束前已經(jīng)掌握了所有的知識點。他們不聽老師教的.練習，開始做小工作，自娛自樂，變得驕傲自滿，并和同學一起“炫耀”他們的“才能”。他們甚至瞧不起那些不太聰明的學生，嘲笑他們的智商。但是那些學生，他們不僅在課堂上認真聽講，課后完成練習，而且還堅持"如果你不懂就問"的原則。什么樣的學生在“風暴”中幸存下來？
我們把前一個同學比作“哲學家”，后一個同學比作“船夫”。前者認為自己知識淵博，甚至在同學面前需要他的“智慧”。然而，當那些老師把他們在課堂上談論的練習放到考試中時，他們都傻眼了。最終，結果自然會是糟糕的結果。后者似乎并不聰明，但經(jīng)過日常努力，它最終會取得好成績，并在這場“測試風暴”中“生存”。歸根結底，那些驕傲的人只會后悔自己沒有努力學習。學習是一條大河。只有“船夫”能在風暴中幸存。那些經(jīng)常傲慢的“哲學家”在經(jīng)歷風暴后會用什么來保護自己呢？
所以在未來的學習中，不管你的知識有多深，請做一個“漁夫”——和一個腳踏實地的“漁夫”，這樣你就可以學習這條河而不會被淹沒，一步一步向前沖。
讀船夫與哲學家有感 篇6
在船夫和哲學家的故事中，船夫不懂歷史，也不學習數(shù)學。哲學家稱贊他失去了一半以上的生命，但他失去了全部生命，因為哲學家不會游泳。
這可能看起來很有趣，但實際上它有著深刻的意義。我們嘲笑哲學家的愚蠢。我們只是大談特談，回顧過去。事實上，他們都說得很好，每個人都有自己的理由。
首先，讓我們談談哲學家。盡管他最終的結果不是很好，但我們不妨認為歷史是文化的展示，是文明的里程，是科學技術的“百科全書”。歷史告訴我們很多，讓我們知道過去人們的成就和失敗。成就值得學習，失敗值得記憶和預防。沒有歷史，文明就不會發(fā)展，甚至倒退，這樣的生命就失去了一半價值。但是數(shù)學讓人們變得聰明，讓人們變得更有邏輯，讓我們變得更開放。說到這，有人問，這就是我們學習數(shù)學的原因嗎？你不學數(shù)學就公開思考嗎？我們不能不學習嗎？我想回答，“你是個連游泳都不會的船夫！”現(xiàn)在我們正在為考試學習數(shù)學。此外，我們可以靈活地思考。當我們的大腦死亡時，我們的思維會開放嗎？這樣的生活有什么意義？這也是哲學家的哲學。
但他不知道生活是什么。所以船夫告訴他，"生活就是生活。"非常簡單的理解，但這是最重要的`。是的，每個人都死了。我們在談論什么意義和理想？哲學家犯了一個錯誤。他忘記了這一點。生命的存在在于他還活著。我想這位哲學家想了很多，但他忘了打下“基礎”——來把握現(xiàn)實。
在生活中，我們必須首先以“資本”——為基礎。我的研究也是如此。有人說我能創(chuàng)造發(fā)明。有人說我精通鋼琴、象棋、書法和繪畫。有人說我可以讀幾千卷書，變得富有。然而，他們面臨的是一場1公里的長跑。雖然與一個能跑長距離的人相比，以前的技術是相當高和公平的，但是在這個1公里的比賽中它幾乎是無用的。這也告訴我們，我們應該先看到現(xiàn)實，然后再考慮其他事情，否則它是完全沒有用的。然而，我們也應該明白，學得更多、學得更廣也是有益的。畢竟，這些技能在長跑中可能看起來很花哨，但在其他場景中它們是“個人財富”，所以這些并不矛盾。
所以我們不僅要把握現(xiàn)實，還要學習更多的技能，這樣才能擁有“完整的人生”。
讀船夫與哲學家有感 篇7
船夫和哲學家的故事里，船夫因為不懂歷史，不學數(shù)學，失去了一大半的生命，卻因為哲學家不會游泳，失去了全部的生命。
看似有點搞笑，其實有很深的含義。我們嘲笑哲學家的愚蠢，卻只會說大話。回過頭來看，都講得好，各有各的道理。
首先說一個哲學家。雖然最后他的成績不是很好，但我們不妨認為歷史是文化的展示，是文明的里程，是科技的百科全書。歷史告訴我們很多關于人們過去的成就和失敗。成績值得學習，失敗值得記憶和預防。沒有歷史，文明就不會發(fā)展，甚至倒退，這樣的`人生就失去了一半的價值。數(shù)學讓人變得更聰明，更有邏輯，更豁達。說到這，有人問，這就是我們學數(shù)學的原因嗎？不學數(shù)學就不開放思想嗎？不能不學嗎？我只想回答：你是個連游泳都不會的船夫！現(xiàn)在我們學數(shù)學一是為了考試，二是為了思維靈活。大腦死了我們的思維還能開放嗎？在？這種生活的意義是什么？這是哲學家的想法。
但他不知道生活是什么。于是船夫告訴他，生活就是活著。這很容易理解，但卻是最重要的。是的，人死了，有什么意義和理想？哲學家犯了錯誤，他忘記了這一點。生命的存在就是他還活著。我覺得哲學家想了很多，卻忘了打基礎，忘了把握現(xiàn)實。
人生，首先要拿資本，打基礎。學習上也是如此。有人說我會發(fā)明，有人說我精通各種棋藝字畫，還有人說我讀萬卷學富。然而，他們面臨著一公里的長跑。之前的技術相對于長跑運動員來說是相當高大優(yōu)雅的，但是在這一公里的比賽中幾乎沒有用。它還告訴我們，先看清現(xiàn)實，再去想其他的事情，否則完全沒有用。但也要明白，多了解知識，多廣泛學習也是有用的。畢竟這些技巧在長跑中看似花哨，但在其他場景中，都是隨身攜帶的，所以這些技巧并不矛盾。
所以我們不僅要把握現(xiàn)實，更要學會更多的技巧，這樣才能擁有完整的人生。
讀船夫與哲學家有感 篇8
這個故事講的是：船夫駕船載哲學家過湍急河流。途中，哲學家問船夫：“你懂歷史嗎？”“不懂。”“那你失去一半生命�！闭軐W家又問：“你研究過數(shù)學嗎？”“沒有�！薄澳悄闶ヒ话胍陨仙�。”哲學家剛說完，風把船吹翻了，兩人掉入河里。船夫喊道：“你會游泳嗎？”哲學家說：“不會。”船夫說：“那你失去了整個生命�！�
許多人會問：為什么哲學家會栽“跟頭”？因為他仗著自己博學多識，拿自己長處和人家短處比，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的短處，導致丟了性命！
現(xiàn)實生活中，這樣的事情數(shù)不勝數(shù)，在我身上也發(fā)生過這樣的事情。
有一次，體育老師要測試我們一分鐘跳繩，就提前一天布置我們準備一根結實、牢固的跳繩，沒有的同學可以現(xiàn)買一根新的�；丶液螅彝浟藴蕚淞�。第二天，隨手拿了一根以前用過的跳繩來到學校。測試開始了，第一位是個男生（平時跳不過我），他連續(xù)跳了十一個后，繩子被腳絆到了，停一下，跳一下，一分鐘下來，加起來他一共跳了三十八個。我在一旁哈哈大笑，說：“你個小菜雞，才跳這么一點點，我今天一定能跳你的三倍多�！�
很快就到我了，我信心十足地起跳，很順利地跳到二十個了，就在我掄起第二十一個的.時候，繩子被甩飛了出去，無奈，我只好去撿，把繩拴上，剛跳一個，老師就喊：“時間到�！蔽抑惶硕粋�，老師填成績表的時候，當眾批評了我一頓。這時，我才知道：不能拿自己的長處比別人的短處，即使比別人強，也不能輕視對方，否則就會跟哲學家一樣栽“大跟頭”。
這個故事也告訴我：尺有所短寸有所長，不能拿自己長處和別人短處比，要及時發(fā)現(xiàn)自己不足，取他人長處補自己短處，這樣才能不斷進步，越來越好！
讀船夫與哲學家有感 篇9
一位哲學家乘船出海，一路上的風景煞是迷人，可是這些都不能引起他的興趣，老覺得很無聊，在船上踱來踱去，很是煩躁。于是，他便與船夫聊了起來。不一會，哲學家就有點不高興了，因為他覺得船夫實在是很無知。好像小學都沒畢業(yè)似的，什么都不懂，于是他問道：“你懂哲學嗎?”船夫說：“我不懂。”哲學家用很惋惜的`口吻說道：“那你至少失去了一半的生命�！彪S即，哲學家又問道：“那你懂數(shù)學嗎?”船夫說：“也不懂�！闭軐W家遺憾地說道：“那你失去了80％的生命�！贝虿辉僬f話了。
他們誰也不理誰，就這樣，船夫劃著他的船，哲學家思考著他的問題，小船漂了沒多遠，忽然海面上刮起了大風，小船在海浪中激烈地顛簸著。突然，一個巨浪把船打翻了，哲學家和船夫他們兩個同時掉到了水里�？粗軐W家在水中胡亂掙扎，船夫想到他肯定不會游泳，于是便問道：“你會游泳嗎?”
哲學家恐慌地喊道：“不會啊!”
船夫說：“那你就失去了100％的生命�！�
人生哲理：珍惜身邊每一個朋友，也許他一無所有，也許他懂得不多，但他也許懂得生存的技巧，也許在你需要幫忙的時候，他會幫上你的忙。
讀船夫與哲學家有感 篇10
一個船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學家。
哲學家問船夫：你懂數(shù)學嗎？
船夫說：不懂。
你的生命價值失去1/3。哲學家說。
那你懂哲學嗎？
更不懂。
那你的生命失去了1/2。
正當哲學家與船夫繼續(xù)交談時，一個巨浪把船打翻了，哲學家掉到了河里。
這時，船夫問：你會游泳嗎？
哲學家喊到：不會，不會。
船夫說：那你的生命價值就失去了全部。
小故事大道理：實踐是認識的最終目的，是檢驗認識正確與否的唯一標準。這就要求人們把讀書和參加社會實踐有機地結合起來，善于把書本知識轉化為實踐能力。
一個人在文憑上體現(xiàn)的'生命價值與在社會實踐中體現(xiàn)的生命價值相比是微不足道的。我們只有把學習間接經(jīng)驗與獲得直接經(jīng)驗相結合，通過與群眾的實踐相結合，熟悉人民群眾，積累實踐經(jīng)驗，才能全面地認識自己，克服自身的缺陷和弱點。
讀船夫與哲學家有感 篇11
在湍急的水流中，一個哲學家問船夫：“你能讀懂歷史嗎？”船夫說：“不能”。哲學家說：“那你失去了一半的生命�！闭軐W家又問：“你研究過數(shù)學嗎？”船夫說：“沒有。”哲學家說：“那你失去了一半以上的生命。”這時，風把船吹翻了，兩人都掉入水中。船夫問哲學家：“你回游泳嗎？”哲學家說：“不會�！贝蛘f：“那你失去了整個生命�！�
看完這段對話，任何人的第一反應應該都是覺得這個哲學家十分自大，自大到有些可笑。他用自己所了解的知識來定義生命，卻遺忘了生命自身真正的意義，而文中的“一半生命”“一半以上生命”和“整個生命”的對比就是對這位哲學家最好的嘲諷——你了解了那么多知識，到頭來卻因不會游泳而喪生。即當一個人失去了生命，那他了解再多的知識也沒用。生命是一種實質的東西，即人類存在在這個世界上最基本，但最重要的條件就是擁有生命。由此可見能位哲學家是有多么的自傲、多么的愚昧。
對于船夫來說他的生命只是在落水時能游到岸上，但也許對哲學家來說，歷史、數(shù)學之類的知識才是他的'生命，我們無法去評判誰對誰錯，但哲學家把自己眼中的定義強壓到船夫身上一事便是個莫大的笑話了。
就比如說，一個成績很差，但紀律很好，能吃苦耐勞的孩子和一個成績很好，但紀律很差并且心胸狹隘的孩子，你又如何來評判他們誰是好孩子、誰是壞孩子？每個人都有自己的看法，都有自己的長處與短處，每個人都是一個獨立存在的個體，沒有必要去刻意地模仿別人，但也應該盡力改正缺點。
所以，請展現(xiàn)出一個真實的自己，并把他人當做一面鏡子。
讀船夫與哲學家有感 篇12
哲學家問船夫：“你懂歷史嗎？”船夫說不，于是哲學家因此說船夫失去了一半的生命，在得知船夫不懂數(shù)學后他又說船夫失去了一半以上的生命。然而，船翻后哲學家因不會游泳而失去了整個生命。
這則故事通過講述哲學家和船夫之間發(fā)生的對話和事件講述了道理：生命的本質不是知識，也不是思想，而是它本身。哲學家在思想方面也許比船夫深刻，但這不能作為他不懷好意地問船夫從而諷刺他的理由。這位哲學家目中無人，高高在上的形象與其所應當有的修養(yǎng)，知識水平非常不符。若哲學家在船翻后都不能拯救自己的生命，那他的哲學思想也就不能有地方運用、發(fā)展了。
一個人在某方面有見識后可能會瞧不起那些“無知”者，卻不知道每個人都有自己的長處，也許他正諷刺的那個人在另一方面比他強好幾倍，或甚至他根本就在班門弄斧，只是對方不屑計較�！皻v史”、“數(shù)學”和“游泳”哪個最重要？這是無法比較的。但若不會劃船就會在一條河前無法前行，沒有學識就會在人生道路上停滯。船夫也許就是“停滯者”，生活在社會底層，但他并非不可能擁有精彩人生。哲學家卻攜著他的`學識和未來光明向上的道路溺死在了河里，非常可悲——不知道他在水中掙扎時有沒有明白生命的本質并不是他整天吹噓夸耀的知識和思想？他也就只能眼睜睜地看著自己曾經(jīng)稱“失去了一整半條多生命”的大活人游泳上岸，然后自己停止了呼吸。一個哲學家的眼光竟如此短淺！
在現(xiàn)實生活中也會出現(xiàn)有人犯下與哲學家類似的錯誤。有些人無真才實干，只會紙上談兵，遇到實際問題后手忙腳亂；有些人有一點小成就就吹噓不已，在重要關頭束手無策；有些人雖然有真本領，但敗在了目中無人、剛愎自用，只好自食其果，最后都悔恨不已。
反省生活中的自己，我們也可能在不經(jīng)意間犯下這樣錯誤。雖說這位哲學家最后沒有好的下場，我們也不能放棄對學問的研究�；叵朐�(jīng)，我也有過在比別人好的方面嘲諷過別人的事，讀完這則故事后心里也有一絲愧疚。不能做一個看文章、事物后沒有感觸、不能將其代入生活的人。
若讓我續(xù)編這則故事，我會這樣寫：船夫游泳自救后看到掙扎的哲學家，短暫念頭閃過，他又縱身入水將哲學家救起。之后，船夫時常在劃船空閑之余，拿出各類書籍閱讀；哲學家也學會了游泳。
這樣一來，船夫和哲學家雙雙豐滿了自己的生命。
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