《巴黎圣母院》讀書心得
我們得到了一些心得體會以后，有這樣的時機，要好好記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編為大家收集的 《巴黎圣母院》讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《巴黎圣母院》讀書心得1
一本《巴黎圣母院》讀下來，讓我們感受最深的，不是法國黑暗的社會，不是副教主弗羅洛卑劣的行為，不是詩從甘果瓦的自私，也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認，在那個黑暗的社會，擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。
在書的前幾章里，愛斯梅拉達就表現(xiàn)出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中，假意與甘果瓦結(jié)成夫妻。到后來，又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水�；蛟S正是因為她這些善良的品質(zhì)感動了流浪漢們，在后來愛斯梅拉達陷于副教主弗羅洛的威脅之中時，才會有流浪漢們的集體出動救援。在那樣一個人人都難自保的年代，愛斯梅拉達所表現(xiàn)出來的品質(zhì)，就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多，雖然相貌丑陋，又是聾人，但卻有著無比純凈的心。他懂得知恩圖報，為了報答副教主費羅洛的收養(yǎng)之恩，十幾年來做牛做馬，對弗羅洛惟命是從。也為了報答愛斯梅拉達的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目，不惜用生命來捍衛(wèi)她的愛情。這樣一位至情至性的男子，因著他有一顆美麗的心，誰又能說他是丑陋的？
雖然故事的結(jié)局不盡如人意，愛斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死，但我想，他們那樣純潔的心靈永遠為世人所敬仰。時至今日，愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心做乎被現(xiàn)實中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員，我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著掃帚的清潔工，我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的`陌生人……從他們身上，我看到一顆顆水晶之心的綻放，那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個世界。
因為有了愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心，黑暗的法國舊社會才透出一點點溫情；為有了現(xiàn)實中無數(shù)的水晶之心，我們的社會才變得更加溫暖。讓每個人都擁有一顆水晶般的心，我們的世界就會更美麗！
《巴黎圣母院》讀書心得2
似乎只有維克多雨果的《巴黎圣母院》中卡西莫多和埃斯梅拉達之間的愛情受到人們的稱贊，而副主教弗洛卻被釘上了虛偽、陰險、心理扭曲的恥辱釘。
但弗洛洛在我眼里是個可悲的人。
“你會毀了我，你會毀了我。我應(yīng)該預(yù)見到在第一天和第一個晚上。”“我的罪惡，我狂熱的執(zhí)念，折磨著我，嘲弄著我，糾纏著我，把我撕碎。我只有一個愿望，就是看到你唱歌跳舞的時候裙子飛起來�！笔聦嵣�，即使弗洛羅有更多的錯誤，當我們讀到上面的內(nèi)心獨白時，我們怎么能懷疑他對埃斯梅拉達的愛呢？你怎么能懷疑他經(jīng)歷了多少個日日夜夜？你怎么能不認為這個人值得同情呢？
壓抑太久的東西總有一天會噴涌而出，就像火山口噴出的熾熱巖漿，就像弗羅羅對埃斯梅拉達的愛。
熾熱的火焰以吞噬一切的勢頭燃燒著。即使有黑袍的冰冷包裹，也無法阻擋熾熱火焰的瘋狂。
我們不能這樣評價副主教：虛偽的偽君子，心理扭曲的壞人。因為，副主教弗羅洛也是一個悲慘的'受害者。
弗洛洛不是天生的壞人。如果你仔細閱讀他的經(jīng)歷和行動，你會發(fā)現(xiàn)他有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。出生于名門望族的他，小時候被父母送進了大學(xué)“讀彌撒，伴著經(jīng)書長大”。他是“一個憂郁、嚴肅、認真的孩子，學(xué)習(xí)勤奮、敏捷”，從不大聲喧嘩，從不酗酒鬧事，與其他同學(xué)相比簡直是兩個極端；在這個尖子生的心目中，人生的目的就是求知�！�19歲之前，他的世界只有書籍、科學(xué)和知識”。
19歲時，巴黎的瘟疫奪去了他幾乎所有的親人，只留下了他的小弟弟約翰。他發(fā)誓為了他兄弟的幸福和命運獻身于神職。不僅如此，出于深深的憐憫和“為弟弟投資功德”的想法，他還收養(yǎng)了被所有人憎恨和唾棄的卡西莫多，保護他，教他說話，讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人。對于一個善良、嚴肅、憂郁、愛知識、愛親人的副主教弗羅洛來說，雖然約翰是個失敗者，一次次辜負了他的期望，但他的生活是平靜而幸福的。作為副主教，他掌管靈魂；作為一個人，他充滿了道德高尚。這時，“虛偽”和“偽君子”的名字與他無關(guān)，他是名副其實的君子。
然而，埃斯梅拉達出現(xiàn)了。
弗洛洛的愛情在他出生之初是痛苦的。作為一個渴求美的牧師，產(chǎn)生這種難以控制的情感是違背他的道德原則的，這種糾纏和選擇必然會導(dǎo)致痛苦。與Faibis、卡西莫多和其他所有人相比，副主教的痛苦在于宗教和道德對他的愛的嚴格限制。他曾是道德天堂之王，現(xiàn)在卻被一個女人拖進了“地獄”。他怎么能不痛苦呢？
他試圖把自己更深地埋在書本和科學(xué)中，但失敗了。試圖讓埃斯梅拉達遠離圣母院，“眼不見心不煩”，但沒有成功�！拔业谝淮巍⒌诙我姷侥�，我想第千次見到你，我想永遠見到你！”當然，宗教禁欲的枷鎖無法抑制人們對自由、美好、愛情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉達之后，已經(jīng)走上墮落之路的弗洛洛，依然對美好的生活有著渴望：“他想象自己可以擁有一個充滿和平與愛的生活。”
這一切都告訴我們，他是多么的糾結(jié)和痛苦。費比斯對埃斯梅拉達“愛”的強烈嫉妒，對費比斯的蔑視，對他深愛卻一無所有所造成的不公和怨恨，對愛上一個人卻得不到的痛苦和狂熱，最終使他的理智消失。
強烈的嫉妒和占有欲，加上失去理智控制的頭腦，過去的善良本性和“高尚”的道德原則，再也抑制不住他的瘋狂和反常行為；對美好愛情的渴望不能讓他變得正確�，F(xiàn)在他正在去——的路上。
地獄的斜坡，又有什么好畏懼的?
走向瘋狂的同時，弗羅洛也在走向自己可悲的末路，收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋，悲劇已不可逆轉(zhuǎn)；弗羅洛的可悲，已不可改變。
隨著弗羅洛一句“誰也別想得到她”，絞索升起，絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛情、希望；絞索落下，將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄，綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。
得不到便要毀滅，這不是愛。弗羅洛產(chǎn)生愛沒有錯，只是他的愛太過殘忍，需要這么多生命去祭奠。
可悲的人。
《巴黎圣母院》讀書心得3
愛斯梅拉達很善良，但并不是一位聰明的女性。她有為愛瘋狂，為愛拋棄一切的權(quán)利沖動和熱血。但她喜歡了一個內(nèi)心比卡西莫多外貌還扭曲的隊長，腓比利，這個文質(zhì)彬彬的假面人�，F(xiàn)實生活中很多人也是這樣啊，以為一副好看的面孔再加點幾句甜蜜的話語，就找到了自己的真命天子，自己找到了真愛，并且死心塌地愛下去。未免有點天真，說的過分點就是蠢，或者自作自受，沒人會同情。
這位埃及女子比太陽還耀眼的外貌給她帶來了很多不幸，但確是那顆真誠善良的心又回報給她些許幸運。她的奪目的外表，美得那樣無可挑剔，除了女人看見會嫉妒，沒哪個男人看見會不喜歡的。所以就連一心只對知識感興趣的副主教都被她迷的神魂顛倒，開始對異性有欲望。但這種愛是可怕的，是毀滅性的，得不到就要毀滅，這讓愛斯梅拉達遭受了多少不幸。副主教試過置她于死地，也許自己就不會再被情欲控制，可是還是忍不住對這個尤物下手，只想占有。但她善良真誠的心，挽救了她一命。
最值得一說的是卡西莫多了吧，的確，透過紙張我都能感受到他的丑陋，簡直令人作嘔。文中有很多關(guān)于他外貌的描寫“這個丑八怪之王”“女人想流產(chǎn)看一眼他就行了”“他馱著的背，和扭曲的腿看起來真不像個人，反而像一座神奇的東方建筑”，從這些文字，就能感覺到卡西莫多長得多么扭曲。我在讀書的時候都不忍直視那些描寫他外貌的句子�？ㄎ髂嗍嵌嗝床恍�，一生下來就注定被拋棄，被嫌棄，被厭惡……只能與那口讓他耳聾的鐘相伴。這樣丑陋的外表下，卻有著一顆比腓比利外貌還好看的還值得欣賞的心。舞女對他的善意，他一直銘記在心，并想付出生命的代價回報。卡西莫多在面對他精心呵護的這個女孩面前比面對其他任何人惡語攻擊時更自卑，更難受。因為面前一張這樣完美的臉，這張無可挑剔的臉，只能顯得自己更像個怪物。他因自己能看到女孩而開心，卻因女孩能看見他丑陋的'面孔而難過�？ㄎ髂喽嗝措y受與無助啊，跟女孩說話時，他自己都會偷偷躲到一邊，只要自己能看見女孩就好了。他沒有被世界溫柔以待，但仍然以一顆單純的心面對世界。
《巴黎圣母院》其實告訴我們，任何時代都是看臉的，如果你擁有一張好看的臉，你的人生就會順利很多。有人傾慕，有人注意到你，有人對你好保護你。但如果你相貌平平或者長相很丑，你得比長得好看的人多付出很多努力。
現(xiàn)實生活中，類比一下，腓比利和卡西莫多當中，你會選擇誰?相信大多數(shù)人都會選擇卡西莫多，況且現(xiàn)實中也沒人會像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是，現(xiàn)實中也沒有卡西莫多那樣一心一意，心甘情愿，不求回報對你好的人。每個人在現(xiàn)實中都多少有點腓比利的影子，些許自私，些許濫情，些許虛偽，些許沒良心……所以卡西莫多無論是在書里面，還是在現(xiàn)實中都是孤單的，都是獨一無二的。如果有個人能走近卡西莫多的靈魂，或者成為卡西莫多式的靈魂，那么那個人一定會被回報以太多驚喜。
只是，希望女生都不要像愛斯梅拉達一樣愚蠢，被虛偽的人騙得團團轉(zhuǎn)。愿你們能在情人節(jié)時執(zhí)手于腓比利外貌的卡西莫多。
《巴黎圣母院》讀書心得4
克洛德：看完巴黎圣母院的第一個念頭是：巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎？關(guān)于克洛德的兩個分析，第一個就是基督教對他的葬送�？梢哉f，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，
基督教對他的迫害不限于生理，還有精神，“基督教給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的'負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉。但她不是來自天堂，也不是地獄。而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到基督教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對基督教道德不那么遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。
《巴黎圣母院》讀書心得5
《巴黎圣母院》首先是探索人心。我們也許會認為克洛德是個十惡不赦的壞蛋，這判斷大致不錯。但作者沒有將惡人臉譜化，而是表現(xiàn)了人物的變化過程，展示出人物豐富的內(nèi)心世界。收養(yǎng)卡西莫多表現(xiàn)出克洛德的善良，因為博學(xué)多才，品德高尚，20歲就當上神甫。在遇到愛斯美拉達之前，克洛德總體上是一個好人。后來色迷心竅，心智被欲念所控制，而他盡管博學(xué)，卻對戀愛這門學(xué)問一竅不通，——做神甫的人不允許戀愛、結(jié)婚，這才有了接二連三的偷襲。一旦霸王硬上弓不能達到目的，求婚又不被許可，克洛德便惱羞成怒，必欲置對方于死地而后快。在愛斯美拉達第一次受刑被卡西莫多救下之后，克洛德獨自來到郊外，反省自己的行為，他感到_力量的強大，認識到終生侍奉上帝的許愿多么荒唐，悲憫美女的香消玉殞，向往美好的愛情，這些都是十分正當、健康的思想，但_的`思想終究占了上風(fēng)。這使他在_的道路上越走越遠。所以說，克洛德這個人物形象是立體的、豐滿的，也是真實可信的。作者通過這一人物形象的塑造，生動地表現(xiàn)了宗教對人性的扭曲和戕害，頗有警示作用。
其次是追溯歷史。在第三卷，作者用了兩個節(jié)次分別介紹了巴黎圣母院和巴黎城的沿革，談了自己美學(xué)觀，表現(xiàn)了作者豐富的歷史知識和藝術(shù)修養(yǎng)，展示了一種恢弘的文化視野。又如在第五卷第二節(jié)《這個要扼殺那個》中，作者高度評價古登堡印刷術(shù)在文明發(fā)揮的革命性的影響，天才地指出，“印刷機將扼殺教會”，“印刷術(shù)要扼殺建筑藝術(shù)”，“以印刷形式表達的思想，比以往任何時候都更難磨滅”。熱情地謳歌了自由、民主、科學(xué)、進步的思想。在第六卷的第二節(jié)《老鼠洞》中，作者給我們饒有興味地介紹了老鼠洞的來歷和隱修的傳統(tǒng)，讓我們對愛斯美拉達的母親的苦修有了更深入的理解。還比如，在第十卷《壞事的朋友》一節(jié)，作者描寫丐幫攻打巴黎圣母院，便結(jié)合歷史知識，對這一行動的合理性作了較有說服力的解釋，使讀者在了解情節(jié)的同時，也能暢飲知識的瓊漿。當然，這種論文式的寫法，可能會攆走不少的讀者，削弱作品的可讀性，應(yīng)把握好分寸，控制好篇幅和節(jié)奏，并輔之以形象性、趣味性和抒情性，以避免枯燥。
第三是描繪風(fēng)俗。在作品開篇，作者為我們描繪了狂人節(jié)那天，巴黎市民在司法宮觀看圣跡劇和推舉丑大王的熱鬧場面。接下來還描繪了奇跡宮廷中乞丐王國的景觀，審訊卡西莫多和愛斯美拉達的場面，卡西莫多在河灘廣場受刑的場面，攻打圣母院的驚險場面，愛斯美拉達兩次受絞刑的場面，國王路易十一審核賬目、接受治療、對_人眾作出_決策的場面等等，異常真實生動地展示了十五世紀末期法國巴黎社會全方位的圖景，表達了鮮明的反封建、反_、反迷信的主題。
作品還塑造了一系列個性鮮明的人物形象，上至國王、紅衣主教，下至乞丐、隱修女，極大地提高了作品的文學(xué)品位。作品的語言異常華麗，極富個性色彩，這也是作品成功的重要原因。如乞丐王克洛班·特魯一傅向圣母院主教叫板宣戰(zhàn)的一段話，義正詞嚴，不卑不亢，鏗鏘有力，較好地反映了乞丐_強果斷、威武不屈的個性。又如格蘭古瓦向路易十一求饒的陳詞，巧用比喻，引經(jīng)據(jù)典，對比說理，恭維對方，剖白忠心，語氣卑微而言詞華麗，充分地申辯了自己的無罪，也讓對方不忍降罪，從而保全了自己的性命。既表現(xiàn)了格蘭古瓦的貪生怕死，軟弱無骨，又表現(xiàn)了格蘭古瓦的能言善辯，靈活變通。
《巴黎圣母院》讀書心得6
這一個生活風(fēng)雨如晦，雷擊轟鳴，烏云嗚咽。我的心也五味雜陳，一種來自內(nèi)心的某種孤獨的情感正與生命造成共鳴，伸開的書冊上杵著眼神呆滯的我，是寂寥嗎？為誰？為那心地善良最后所受罪惡的遭受所抱不平嗎？
呵，我站在世人的目光以上，遠眺著窗前黯黑的景色。書里威懾的劇情蠶食著我心，心里的感情在翻騰，卻無言去發(fā)泄，語言在這里居然看起來蒼白無力。
善大家受刑的那一幕幕界面在眼下一一閃過，我對于此事是那麼地不忍心，好像一直陪著我發(fā)展的親大家正離我而去，在煉獄里掙脫冤號著。
艾絲美拉達在巴黎圣母院商業(yè)廣場好看的舞步在我瞳仁里閃越，正人君子的神父弗羅洛陰險毒辣的笑貌盡顯眼底下，卡利魔多在鬼神雕像間愁眉苦臉，虛偽的浮比斯在坐騎上向窗戶上的`人揮著利刃，耳朵聾了法官慘忍的心被肉體的罪刑殘害的震顛著。
全部巨大的情節(jié)將我包囊其中，好像有一個強勁的魔鬼立在我的眼下傳出陰險的冷笑，那時候的社會發(fā)展是這般錯亂！我又一次無言地嗚咽了，做為哪個全球的別人在思考著每一個人孱弱的靈魂，每一個人的心和罪行。我心在顫栗，這使我不由自主撥開濃霧去探索我的這世界的真正情況。
每一個人都披上真誠的掩藏嗎？以便錢財或者支配權(quán)而在社會發(fā)展這一競技場拼殺，我不由自主傳出了一聲顫栗的笑，這笑發(fā)生變化調(diào)，很是恐怖。
可怕的表面下是一個孤單善良的心，好看的表層卻潛藏著傲慢可恨的靈魂，這是一個如何的人世間��！虛情假意怪異，冷酷無情！
但有一刻，我的確覺察到了愛的萌芽期，我是這般的激動！
窗前又一次雷聲大作，我心卻以大晴，也是會出現(xiàn)公平正義的整體實力與邪惡作斗爭，我是一個孤單的人，亦很單純性，因此我打算盼望著塵世間愛的期待。我將飾演公平正義的人物角色與善者們一起作戰(zhàn)，一起盼望。
窗前，烏云散了，天晴了。
《巴黎圣母院》讀書心得7
那是一個鋒利的時代，欲望催生出龐大的武器，物質(zhì)把一切壓垮，虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動。吞噬著人性，人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛，他掙脫黑暗，用真、善、美化作光芒，像一顆流星，帶給人們短暫的光明。
他天生一副怪相，大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā)，兩肩之間拱起一個碩大的駝背，全靠前面的雞胸才維持平衡；大小腿扭曲異常，只有在膝蓋處能合攏，以至從正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀，寬腳板，一雙巨掌。是的，他是這樣的丑陋，以至于人們把他當作魔鬼，孩子們把他當作怪獸。的確，在外表上他沒有讓人值得稱贊的地方，可他卻擁有世上最美的心靈。
從來沒有人關(guān)心他，同情他，有的`只是無盡的嘲諷，捉弄和咒罵，所以他對所有人都懷著惡意和仇恨。只是在對所有人的怨恨中除一人例外，他愛這個人的程度與他愛圣母院相等，可能還超過；此人就是克洛德·弗洛羅。
對！事情很簡單，克洛德收留，收養(yǎng)了他，給他衣食，養(yǎng)他成人。他小時候，每當狗和孩子在后面追趕起哄，他總是到克洛德膝下尋求庇護。克洛德教他說話、讀書、寫字。后來是克洛德讓他當上了敲鐘人，把大鐘嫁給他，這等于把朱麗葉交給羅密歐。
所以，他的感激之情深厚、熱烈、無邊無際。
所以，為了他，他陷入被刑法嚴懲的困境，恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無助。她出現(xiàn)了，一滴眼淚回報一滴水，他哭了，淚水是那樣的透明，像水鉆一樣的純凈，原來堅強的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。
從此之后，他無可救藥的愛上了這個波西米亞姑娘——愛斯美拉達。她美麗、善良；但是他卻是自卑的，甚至于沒有接近她的勇氣，只能遠遠的欣賞這高貴的美麗。他沒有愛她的資本，卻依舊在狂熱的表達他的愛，當可憐的姑娘被愛人拋棄，被吊在絞刑架上時，他不顧危險去救她，卻不求任何回報，甚至將養(yǎng)育了自己二十多年的養(yǎng)父送到了地獄。
《巴黎圣母院》讀書心得8
在短暫的寒假中，我讀完了這本厚厚的《巴黎圣母院》，《巴黎圣母院》這本書使我思緒萬千。
這本書主要寫了愛斯美拉達和卡西莫多的愛情故事。作者雨果還花費了許多心思，描寫了巴黎城和圣母院，使我十分想去一覽那里的風(fēng)光�！栋屠枋ツ冈骸愤@本書把人物的真、善、美和假、惡、丑放大了若干倍。生活中有很多人和書中的人物一樣，比如書中的反派角色克洛德，多少人為了維護自己的.利益而把罪禍嫁禍到別人身上。雖然愛斯美拉達的一生是不幸的，但是她的一生是奮斗的一生，她就像一棵屹立在沙漠中的仙人掌，我們要向愛斯美拉達學(xué)習(xí)，雖然在惡劣環(huán)境中，但卻有打不垮的信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云，我們的明天就會更加的美麗。
《巴黎圣母院》讀書心得9
“世界讓我遍體鱗傷，但傷口長出了翅膀�！蔽艺J為這句話是描述卡西莫多的完美方式。
卡西莫多是巴黎圣母院鐘樓上的敲鐘人。他是一個極其丑陋、畸形、聾啞的人。他是不幸的代表�？藙诘赂敝鹘淌且晃徊┯[群書、和藹可親的主教。他收養(yǎng)了被稱為“惡魔之子”的卡西莫多，并把他撫養(yǎng)成人。本該如此，但后來，他瘋狂地愛上了優(yōu)雅的埃及舞蹈家埃斯梅拉達。他的愛情讓人毛骨悚然，后來他變成了一個長著動物臉的無恥之徒。為了拿下埃斯梅拉達，他慫恿卡西莫多一起綁架埃斯梅拉達�？蓱z的埃斯梅拉達嚇壞了。幸運的是，她被英俊的富比斯船長救了。她對富比斯一見鐘情，直到去世�？上У氖�，她迷戀的富比斯船長是一個高調(diào)的渣男：有未婚妻的富比斯到處找女人當他的情婦。
那天晚上，卡西莫多因綁架埃斯梅拉達被送上了行刑臺，人們嘲笑這個畸形人在臺上的失態(tài)。只有埃斯梅拉達不顧過去的委屈，給口渴的卡西莫多送水，卡西莫多記住了這個美麗女孩的善良。
從《喂水之恩》開始，卡西莫多每次在鐘樓敲鐘的時候，都在暗中觀察埃斯梅拉達。副主教克勞德占有欲極強，破壞了福比斯和埃斯梅拉達的幽會，導(dǎo)致埃斯梅拉達被送上絞刑架�？藙诘乱呀�(jīng)多次向埃斯梅拉達表明，只要她愿意和他在一起，他就會救她。埃斯梅拉達不屈不撓，毅然選擇了絞刑架去死。有一集值得一提的是，有一個隱藏的修女的偉大母親，聽到這個消息后欣喜若狂。因為她討厭埃及女人，而且是埃及女人偷走了她的孩子。一個隱藏的修女日復(fù)一日、年復(fù)一年地在角落里為她的孩子祈禱。如果她后來認不出自己的孩子埃斯梅拉達，也許她會一輩子為孩子祈禱，活在陰霾中，直到生命的最后一秒。然而，上帝對她既仁慈又殘忍：上帝讓她認識了埃斯梅拉達，但在這種情況下，埃斯梅拉達是一個垂死的人。這位可憐的偉大母親為了孩子的生命獻出了自己的生命。
上吊那天，卡西莫多救了埃斯梅拉達。真是“滴水之恩，必有涌泉相報”�？ㄎ髂嗪艹绨葸@個美麗的女人，但他太丑了，怪物會讓他有點，更別說埃斯梅拉達了？埃斯梅拉達不敢看他的臉。卡西莫多每天送飯時總是站在看不見的角落里，然后把飯推過去。晚上睡覺時，他背對著她坐著，為她守護凈土。最丑的卡西莫多也是最美的'，至少在我看來是這樣。
克勞德主教最終認為埃斯梅拉達已經(jīng)死了。雖然他很難過，但他的心悸終于消失了。至少在他知道真相之前是痛苦和解脫的。知道埃斯梅拉達沒有被絞死，這位永遠不會死的副主教向埃斯梅拉達表達了他熱烈的愛。無論多少次，埃斯梅拉達都不會接受�？藙诘掠謿庥中撸寻Ｋ姑防_交給了追趕她的官兵�？蓱z的女孩，可憐的卡西莫多�？ㄎ髂嗨械呐Χ及踪M了。絕望和怨恨，卡西莫多笑著把兇惡的副主教推下了塔。這是他的反抗。對丑陋人性的反抗。第二天，卡西莫多失蹤了。兩年后，在蒙福宮墓地發(fā)現(xiàn)了一男一女的兩塊骨頭。奇怪的是，他們互相擁抱，骨頭一分離就化為灰燼。
這是感人的愛，卡西莫多對埃斯梅拉達的感激和愛，以及他對她的忠誠。003010是一部揭示丑惡人性的悲涼無情的悲劇。
《巴黎圣母院》讀書心得10
《巴黎圣母院》中的人物，可以說沒有一個是完美的，所有人都帶著缺陷，正因為如此，這本書才帶給了我們最真實的體驗。它帶給我最深的感受有三點。
雖然是一部悲劇，但這本書中卻不乏美好的愛，當然也有丑惡的愛。艾斯梅達拉的母親巴格特生下女兒時說：“她就是我的全部�！彼娜獾貝叟畠海畠罕患召惾藫屪吆�，她進入巴黎圣母院做了修女，時時刻刻地為女兒祈禱。這是偉大的母愛;卡西莫多被艾斯梅達拉救了后，便愛上了這個心地善良的姑娘，然而他因為自己的相貌，不敢過于接近她，只是送給她食物和圍巾，讓她溫暖;只是冒著危險把所有墻角的`花兒摘下來送給她，讓她快樂;只是為她抵擋住一切敵人，讓她安全。這是無私奉獻的愛;詩人在死亡邊緣被艾斯梅達拉救下后，也許也對她產(chǎn)生了愛慕之情，當然這是一種尊重的愛;艾斯梅達拉把自己表演得到的錢全給了路邊的孩子們，這也是一種愛;而弗比斯和圣母院副教主克洛德對艾斯梅達拉的愛，前者完全是一種游戲，后者便是一種罪惡。
第二點感受是這本書說明了一個道理：善不一定有善報，而惡一定有惡報。女主人公艾斯梅達拉可謂是做盡了好事，最終卻免不了被誣陷絞死的遭遇。卡西莫多為心愛的女人付出一切，最終也只能因為心灰意冷而了解了自己的生命。克洛德就不一樣了，他與女主相反，是做盡壞事，最后免不了被卡西莫多摔死的下場。弗比斯雖然在小說中沒有死去，我覺得其實是他的行為說不上“惡”。
最后也是最次要的是這本書反映了當時社會的黑暗，一定還有很多人像艾斯梅達拉一樣一生善良卻含冤而死，有很多人像卡西莫多一樣付出所有努力卻沒有應(yīng)有的回報，但肯定還有很多人像弗比斯一樣做了壞事而仍“逍遙法外”的。但現(xiàn)在的社會就不同于這本書里的了，我們一定要善良才會有善報，不能抱著僥幸心理去做哪怕是很微小的壞事。
《巴黎圣母院》讀書心得11
美與丑，本是一對意義毫不相干的反義詞，可在這部電影中卻讓我深切體會到美與丑的和諧統(tǒng)一，同時，影片中塑造的人物也將美與丑表現(xiàn)的淋漓盡致。
埃斯梅拉達，不但有著驚人的美麗，而且有著一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那麼完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她的純潔天真，使她陷入了災(zāi)難的.愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當權(quán)者的無比殘酷。
加西莫多，一個電影史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼，駝背，羅圈腿，而且還是個聾子，可說是奇丑無比，一無是處。但他卻有著純潔的心靈，因幅主教對他的養(yǎng)育之恩，他甘心成為幅主教的奴仆:為報答
埃斯梅拉達的滴水之恩，他寧愿肝腦涂地。盡管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情，卻只是像守護神一樣守護著她，不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，最終到墓去與她同葬一穴。他的丑達到人類的極限，而在他身上表現(xiàn)出來的深切的人性美，卻使他成為電影史上最獨特又最感人至深的一個藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。
克洛德。富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的欲望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最終導(dǎo)致了他的理智失控，成為自己欲望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。
侍衛(wèi)隊長菲比斯，外表英俊卻是個勢力小人，薄情寡義，為了權(quán)和財，不惜欺騙一個少女的愛情。他讓我感到可恥。
整部電影通過最簡單而有效的心靈美與外表丑的對比，令我深深感受到社會上，人真正需要的是什么，不是那華麗的外表，輝煌的裝飾，而是那最樸素簡單的心靈美。這種美不需要修飾，它只會在你最需要的時候，給你一些意想不到的心靈觸動。美并非不存在，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
《巴黎圣母院》讀書心得12
說到缺陷 ，我認為 缺陷美 也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說，克洛德是他的 再生父母 ，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想，對于卡西莫多來說恐怕有些 勉為其難 了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想，卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實 他不是一個神，而是一個人，一個普通人。
最后，戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因�？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭� 丑人王 的花環(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ，卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生，我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強烈的對比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內(nèi)心是怎樣的`壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
《巴黎圣母院》讀書心得13
漫漫暑期怎么度過?有的人選擇了打游戲，有的人選擇了外出旅游，有的人選擇了參加各類課外班，而我則選擇了讀一本好書，經(jīng)同學(xué)們介紹，我讀了《巴黎圣母院》，讀過后果真是受益匪淺啊!
《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的，是浪漫主義題材的典型，它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真實，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。
小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。在這本小說中，我并不是像大多數(shù)讀者一樣喜歡書中美麗善良的愛斯梅拉達，反而給我印象最深的是面容丑陋的殘疾人卡西摩多。他真實地反映了人性的美好，與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強烈對比，從他的身上我不免聯(lián)想到實際，在當今社會，男男女女都追求外在美，甚至為了美麗動手術(shù)整容，這是多么可怕的社會啊!
卡西摩多雖然外在沒那么突出，但是他有一顆知恩圖報的'心，這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗人性的標準，我們沒必要過分追求外在美，因為舉止文明、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人最美麗，其他的都是浮云!希望所有人都能夠像卡西摩多一樣，擁有知恩圖報、知足的心，那么這個社會就會變得更美好，這需要我們的共同努力，讓我們一起加油吧!
《巴黎圣母院》讀書心得14
《巴黎圣母院》是法國十九世紀著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發(fā)表于1831年，小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
《巴黎圣母院》是一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史事實，藝術(shù)地再現(xiàn)于讀者眼前。那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無辜的人淪為黑暗現(xiàn)實的`犧牲品。
這部小說的部分情節(jié)，甘果瓦夜間迷路，誤入“圣跡區(qū)”，出乎意料地與愛斯梅拉達結(jié)成夫婦；宗教法庭將愛斯梅拉達誣為殺人女巫并判以死刑，愛斯梅拉達被帶到巴黎圣母院中當眾懺悔，伽西莫多把她救到圣母院避難并小心看護她；“圣跡區(qū)”的貧民全體出動開赴圣母院，打算搶出愛斯梅拉達，而副主教卻利用甘果瓦的單純，同他一道把愛斯梅拉達騙出了圣母院；弓箭隊長奉路易十一之命，帶領(lǐng)眾多人馬屠殺講義氣的乞丐；以及愛斯梅拉達同分別十余年的母親意外相逢，然而又立即被送上了絞刑架等等。
這些場面都寫得生動曲折，寓莊于諧，使人讀來既感到妙趣橫生，內(nèi)心又悲憫難禁。至于后來伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友愛斯梅拉達，并于兩年后和她一道化作灰塵這個結(jié)尾，更給小說增添了浪漫主義的悲劇氣氛。
作為浪漫主義文學(xué)的里程碑這部小說最明顯的標志之一，是雨果把善惡美丑作了鮮明的對照。人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。
就像書中說得那樣：“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達，試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道，致使強悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。
人，真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不會美，外表的殘缺可以遮蓋，但心靈的殘缺卻是無法遮蓋。
《巴黎圣母院》讀書心得15
美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著，她有著美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時，平時被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著�？ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖�，傷害了艾絲美拉達。但在卡西莫多遭鞭打時，艾絲美拉達不計前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子衛(wèi)士長，更是眼睜睜的看著她即將被判處__。卡西莫多為了救她不顧一切，但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達死后，他便緊緊地追隨著她。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優(yōu)秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的'。
前幾天去內(nèi)蒙古博物館，給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時間我們也恰好聽到了實習(xí)導(dǎo)游的講解，他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的，好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許，卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。作文
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