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《美麗新世界》讀后感
讀完一本書以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編整理的《美麗新世界》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《美麗新世界》讀后感1
書中描繪了一個科學(xué)無限發(fā)達(dá)、秩序極度穩(wěn)定的烏托邦——人類的幸福是精英治國下的科學(xué)工程,人類的出生由“孵化和設(shè)置中心”用試管和器皿在流水線上精確地操作,“胎生”成了被淘汰的污穢詞匯;人在出生前,被設(shè)定成五個從高到低的等級、不同等級人類將在出生后擔(dān)任辛苦程度遞增的工作,但無論被設(shè)置的條件好與壞,每一個人都樂于接受自己的社會角色,并因此感到慶幸和自豪;不愁吃穿,沒有疾病,不害怕死亡,青春永駐,沒有衰老和丑陋,人人彼此相屬;想要什么就能立即得到,絕不會想要得不到的東西;萬一出現(xiàn)了不良情緒,也不需要擔(dān)心,吞幾片對身體無害的藥物便能立即忘記煩惱——人民熱愛集體、熱衷于消費(fèi),被設(shè)定為“永遠(yuǎn)幸!薄
這個世界被設(shè)定得“完美”,沒有痛苦,沒有沖突,沒有求而不得的'憂慮,沒有面對困境的忍受或抗?fàn)帯獩]有強(qiáng)烈的情感,沒有閃耀的思維火花,沒有美好高尚的品格。
這個“完美”世界聽起來讓人毛骨悚然。
人類再不需要依靠自由意志去通過個人創(chuàng)造、情感體驗(yàn)、藝術(shù)和美的追求來獲得幸福;人自出生就已擁有一切。
劉瑜在序里問,“你還要些什么”,她給出的答案是:通過個體努力去爭取幸福比“被幸!备w現(xiàn)生命的價值。
整本書也通過用反諷意味十足的筆觸來描繪出的可怕烏托邦,來證明,真實(shí)的自由的人生雖然伴隨痛苦,但因此獲得的幸福才是真正的幸福。
距離這本書出版已過去近百年,事實(shí)證明烏托邦正在慢慢實(shí)現(xiàn),反烏托邦文學(xué)的預(yù)言性讓人起一身雞皮疙瘩啊。
《美麗新世界》讀后感2
《美麗新世界》是著名的反烏托邦小說,但同為反烏托邦小說,《1984》和《美麗新世界》的畫風(fēng)迥異。
在《美麗新世界》中赫胥黎闡述了一種被稱為蘇摩的藥物。這種藥物吃下去之后不僅不會危害社會和自身健康,而且會讓人感到快樂和充實(shí)。
不禁會想假使小說里的蘇摩真實(shí)存在,現(xiàn)實(shí)生活又會是怎樣的景象。
記得王小波說一句話,快樂和痛苦本來就分不清楚,只求他貨真價實(shí)。畢竟王小波只有一個,同他一類的人也是少數(shù)。
各類層出不窮的綜藝節(jié)目,各種流行的短視頻APP,各種直播平臺等等等等充斥著我們的生活。我們在廉價的娛樂和消費(fèi)中不斷獲取短暫的快感,在不需要大腦思考的垃圾文化和快餐文化中汲取快感,并且像依賴藥物一樣依賴娛樂,娛樂至死。
這些都何嘗不是我們身邊的蘇摩。
《美麗新世界》里闡述了一個寧靜統(tǒng)一的社會。沒有紛爭和硝煙,統(tǒng)治者最主要的目的是防止被統(tǒng)治者“調(diào)皮搗蛋”。通過廢除家庭等方式使得生活在這個社會的`人自主地放棄創(chuàng)造性的活動!兑痪虐怂摹窓(quán)力是通過施加痛苦而得到滿足,但《美麗新世界》里,是通過給予化了妝的侮辱——快樂。
每一個人都想要“放蕩不羈愛自由”,但面對生活必需品不會產(chǎn)生顧慮的生活,嗯,真香!作為一個普通公民參與政治也是同樣的道理,如果生活能維持著習(xí)以為常的繁榮富足,實(shí)在沒有戒心去質(zhì)疑由上至下的由各類專家組成的寡頭政體的統(tǒng)治,如此可能便進(jìn)入了秩序?yàn)跬邪畹牟倏v圈套,就像美麗新世界里的人在睡夢中被告知千萬遍的那樣:無論他是誰,當(dāng)他活著的時候他很開心,F(xiàn)在每個人都很開心。
如果你現(xiàn)在很開心,你是在睡夢中,還是醒著?
《美麗新世界》讀后感3
太陽既出,群星隱沒。刺目的光芒撕碎了空間,爭先恐后地涌入世人的雙眼,內(nèi)心的窗戶卻悄然關(guān)閉。
真理永遠(yuǎn)處在由相對向絕對轉(zhuǎn)化的路上,物質(zhì)生活總是從好變得更好,人心也在愈加貪婪的路上一去不返了。這本身并無不妥,上進(jìn)和發(fā)展不就是舊的需求得到滿足后,再提出新需求嗎?
但是如果有一天所有的物質(zhì)需求都得到滿足,我們難道就真的迎來了極樂世界時代嗎?衣食無憂、隨意性交、唆麻美夢......所有感官享受和生理需求應(yīng)有盡有,在這個美麗新世界里,每個人都屬于彼此,穩(wěn)定的幸福、平和的快樂成為了永恒。
一艘船更加高大雄偉的代價是吃水更深;冰山一角是個很酷的詞兒,但它意味著水下部分要習(xí)慣暗無天日......而美麗新世界是一個萬丈光芒暈人眼的天堂,它的水下又是什么?我想:是內(nèi)心的死寂。
死寂是直線,是穩(wěn)定;波動是動蕩,是激情。
當(dāng)縱欲和穩(wěn)定成為社會的'最高宗旨,誰還會銘記在愛情中嘗盡相思苦,在愛而不得中抱憾終生的傻瓜;誰還會詠嘆“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”的詩句;誰還會在深淵里掙扎出哈利路亞的絕響;誰還會在雙耳失聰后和命運(yùn)負(fù)隅頑抗;誰又會在兵荒馬亂的年代馳騁雪山......苦難造就偉大,放縱磨平激情。
而悲劇是把美好的東西破壞,若是沒有美好的東西,便也沒有了悲劇,正如美麗新世界里不會有圣索菲亞大教堂的慘案與圓明園的大火。
沒有苦難,未嘗不是最大的苦難。
死不僅是生的對立面,也是作為生的一部分而永遠(yuǎn)存在。
物質(zhì)與精神同樣對立統(tǒng)一,物質(zhì)上毫無苦難的另一端或許是精神上的萬劫不復(fù)。
夕陽的余暉有些蒼老,群星若隱若現(xiàn),嘰嘰喳喳。
像是一群少不更事的小孩兒圍在一個老人身旁,好奇地問詢著那個他窮盡一生也沒想好的問題:
極樂世界是什么?
一個不是地獄和人間的地方。
如今,我們在人間。
但是,已整裝待發(fā)。
一個小孩兒如是想到。
《美麗新世界》讀后感4
在學(xué)習(xí)英語的時候。也許有的同學(xué)會羨慕歐美人那一口流利的英語吧。其實(shí)羨慕是完全不必要的。我們中華泱泱大國,5000多年的文化歷史,豈能是這些歐美小國能夠比擬的呢?話說到底,這都是應(yīng)試教育帶來的弊端,學(xué)習(xí)英語本身是沒有錯的,它能增進(jìn)我們的視野,也能方便的利外國朋友的交流,讓我們更好的了解,把握住世界的動態(tài)。但讓我想不通的是。我們白己的語言,我們自己的漢字,這幾年卻似乎被人忽視掉了。
也許有的人說,漢字還要學(xué)習(xí)嗎?我們天天在說,天天在用的東西,就算不學(xué)也能夠?qū)W握的。是的,你也許識字,也許能看明白報紙利電視。但是給你一篇古人寫的文章,你是否能看得明白呢?知道里面所要表達(dá)的含義呢?中華民族幾千年的.文明進(jìn)程,很多是被記錄在紙上的,如果我們連這些古老的文字都搞不懂,怎么還好意思去提弘揚(yáng)民族文化,繼承前人遺志呢?記住,忘記過去,就意味著背叛。
漢字最注重的是橫平豎直。中國人民同樣如此,我們平時所推崇的東西不正是這些嗎?老師從小就教育我們?yōu)槿苏,不屈不撓,有情有義,誠實(shí)誠信。我認(rèn)為,我們的漢字不僅僅是一種語言的工具,更是一種文化,是一種二十功名塵與土,八千里路云和月的民族氣節(jié)。中華民族歷來備受外族欺擾,從秦王漢武時期的匈奴精騎,到五胡亂華的震蕩紛爭,從蒙古大軍的匆匆鐵蹄,到日本鬼子的南京屠掠。我們的國家,我們的民族卻始終沒有在這些外來入侵者面前屈服。我們咽下悲痛的眼淚,拿起反抗的錘子和鐮刀。保衛(wèi)我們的家園,保衛(wèi)我們的祖國。
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