【優(yōu)秀】父親的病讀后感21篇
看完一本名著后,相信你心中會有不少感想,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的父親的病讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
父親的病讀后感 1
魯迅寫了一篇作文,叫《父親的病》,寫了一個叫做陳蓮河的人給魯迅的爸爸開了一個藥方:藥引是原配的蟋蟀一對和平地木十株;藥丸是敗鼓皮丸。陳蓮河又讓我買一個兩塊錢一盒的藥可是我們不買,過了許多天以后父親吃了沒有用,父親只好等死了。在父親快要離開的時候,鄰居衍太太逼魯迅喊父親,魯迅只好叫父親,使父親在最終的時刻也不能安祥了。
去覺得陳蓮河是一個虛偽的人,是一個把錢看的比生命還要重的人還是一個賤人!痹涞捏耙粚Α焙汀逼降啬臼辍,他明白這些材料很難找所以他才讓我們找,這樣就弄是沒有找還不是他的錯,而是我們的錯。
“自然,這也許是前世的事……”這么一說給他自我做了個護(hù)。因?yàn)橹尾缓貌皇且驗(yàn)獒t(yī)治的藥有問題,而因?yàn)槟阕晕业?前世有過錯。
“還請回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元!蔽矣X得呢,救死扶傷因?yàn)槭轻t(yī)生的職責(zé),醫(yī)生醫(yī)人應(yīng)是并不為錢,而這位”名醫(yī)”呢――卻恰恰相反,這位”名醫(yī)”是一個把金錢看的比生命還重的人。
父親的病讀后感 2
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。看標(biāo)題時內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對他父親的悔恨,可魯迅寫的”病”不只是對于他的父親更是對這一整個封建社會的迷信。
文中最終的‘他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛!瘜懗鲷斞笧橄挛牡陌没诼裣铝烁畹姆P,但若少年時的魯迅沒有叫喚他的父親,讓他的父親擁有片刻的寧靜的話也會改變魯迅的一生。
再來看看”名醫(yī)”陳蓮河,他只用抓住人們心中的一絲期望和人們心中的.不死渴念,便會開始無限的利用。一開始他是以一個出診的方式來無限的詐取金錢,再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時的魯迅的頭上,又喚來了一個衍太太來誤導(dǎo)少年時的魯迅。這一來誤會了全部。
用我的語言來說就是:陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就能夠干出一場”完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信,不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒,讓社會清醒。
父親的病讀后感 3
本來我是抱著完成任務(wù)的態(tài)度來讀這本書的,可是當(dāng)我的目光落在第一字時,便深深地愛上了它。
呵!多可愛的一本小書啊!
在《父親的病》中,魯迅先生細(xì)致描述了他父親重病時請來的兩位名醫(yī)。所謂是名醫(yī),也可是是打著名醫(yī)的幌子罷了。他們頂著并不真實(shí)的桂冠,心安理得地用冰冷的嘴臉和一串串莫名其妙,根本無用的藥方來詐騙普通百姓一個月甚至積攢了一輩子的血汗錢。在病者家屬的.百般討好下,他們卻將病者推向死亡。
“不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出”冤”來,自然,單吃了一百多天的”敗鼓皮丸”有什么用呢依然打不破水腫,父親最終躺在床上喘氣了!笨,多好的借口!因?yàn)闆]有吃”神藥”所以才治不好的。魯迅用最平淡的語言敘述,在背后,卻透著徹頭徹尾的嘲諷。
多可笑的醫(yī)生!他們根本不懂得如何治病,只是四處騙錢罷了。
在此文中,作者另一個刻畫的人物,是洐太太。在父親臨終快咽氣的時候,洐太太一向催促著我喊父親,使父親已經(jīng)平靜下去的臉又痛苦了起來。
封建思想是害人的。這件事,使魯迅至今仍然覺得那是他對父親的最大錯處。
父親的病讀后感 4
魯迅的童年已然逝去,像花那樣凋謝,但依舊能拾起,欣賞,回味它當(dāng)時的美麗,其中一枝,雖不瑰麗,卻讓我感受頗深。這一枝,就是父親的病。
文中回憶了兒時為父親尋醫(yī)治病時的情景,而這些一無不是自稱名醫(yī),但他們的行醫(yī)態(tài)度,作風(fēng),開方等種種表現(xiàn),都揭示了醫(yī)家們故弄玄虛,勒索錢財(cái)和草荊人命的品性。
由此,我明白了當(dāng)時中國的`落后,人民難以走出泥濘。
我還明白,人總要落葉歸根,可精神是永遠(yuǎn)不朽的,父母把我們撫養(yǎng)成人,不知為我們扛下了多少不為人知的困難,我們必須是他們心中,最掛念的人。
他們不愿看我們受苦,不愿把我們的獨(dú)自留下,他們讓我們經(jīng)歷的是是非非,也許他們心中,不安與不舍早已泛濫溢出。此時,我們不應(yīng)當(dāng)用那作者的呼喊,讓我們更加自責(zé)。
我們不能挽留住生命,但能夠讓他們安心離去,陪他們談天說地,努力做出屬于自我的成就。做一個有孝心的孩子。讓他們?yōu)槲覀冏院,驕傲?/p>
在那里,我還十分佩服魯迅先生的文筆,如一把匕首,把舊社會的種種陋習(xí)批評的一無是處,真可謂是一位風(fēng)云作者啊。
我們應(yīng)當(dāng)深知父母不易,要多了解父母,做一位孝子,把他們這種不朽的靈魂,永駐心田。
父親的病讀后感 5
今日我讀了《父親的病》身有所感。
故事中,文中的”我”――魯迅,他的父親得了一種名為水腫的'病。魯迅找了一名”名醫(yī)”――陳蓮河,并花了大價錢讓他來看病,而他的藥引再沒有任何科學(xué)依據(jù)還十分難找,大家都沒見過?墒囚斞高是都找齊了,找齊后,陳蓮河又讓魯迅買他的靈丹,竟要兩塊,這在魯迅當(dāng)年是一筆巨款。之后,陳蓮河出的藥都沒有用了,魯迅也不再跟陳蓮河周旋了。魯迅的父親立刻就要去世了,而衍太太卻讓他大叫父親,魯迅只好叫讓父親不得安祥離去。這件事使魯迅一生十分后悔認(rèn)為這是他最大的錯誤。
所以我認(rèn)為社會都有一種心病。先說陳蓮河吧。陳蓮河醫(yī)術(shù)并不高超,醫(yī)德也十分差,他的藥引十分稀有,明顯是想要拖時間誤診,找藥引后卻來不及救人,而他卻得了錢,并且他說話懸乎,裝神弄鬼,弄虛作假,也很迷信,很容易誤導(dǎo)他人騙錢,所以在他眼中錢是勝過人命的。還有個人是錯的,那就是衍太太,他3 太迷信了,不讓魯迅父親安息。大家也因?yàn)槊孕畔嘈抨惿徍印?/p>
所以,這是社會的病。
父親的病讀后感 6
讀了這篇文章,我明白了,在魯迅那個年代的迷信是很重的。
就拿后面的十三至二十一段,那里就是人在死前面要招魂的迷信,此刻有一個詞叫作安樂死,就是說人要在最終幾秒的時候安靜地死去,而這樣魯迅和衍太太就有錯了,衍太太讓魯迅叫,從而讓他的父親沒能在寧靜中死去。
而后就錯的就是陳蓮河這位”名醫(yī)”了,如果用此刻的一個詞語在形容他的話,那就是奸商,從治療診金就能看出來了,從一元四角大洋十元,這個跨度就異常大。并且,還能夠看出他十分有心機(jī),從四至九段就能夠看出了,他明明白自我治不好這個病還要假裝去治,其實(shí)僅有一個目的,就是騙錢。
最終,就是錯地最大的`了,這個錯的就是社會。這個社會很恐怖,一、迷信太重,二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕,最可怕的就是僥幸心里,陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢騙手的。
我總結(jié)出了一點(diǎn),像在這個年代的人,能夠說是人人都有錯。
父親的病讀后感 7
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復(fù),請了兩位診金高昂的人稱”神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能,他們明明明白病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的`是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的是那些身外之物--金錢。
那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。
對于當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時代提高。
父親的病讀后感 8
讀了這篇文章,我知道了,在魯迅那個年代的迷信是很重的。
就拿后面的十三至二十一段,這里就是人在死前面要招魂的迷信,現(xiàn)在有一個詞叫作安樂死,就是說人要在最后幾秒的時候安靜地死去,而這樣魯迅和衍太太就有錯了,衍太太讓魯迅叫,從而讓他的父親沒能在寧靜中死去。
而后就錯的就是陳蓮河這位“名醫(yī)”了,如果用現(xiàn)在的一個詞語在形容他的話,那就是奸商,從治療診金就能看出來了,從一元四角到大洋十元,這個跨度就特別大。而且,還可以看出他十分有心機(jī),從四至九段就可以看出了,他明知道自己治不好這個病還要假裝去治,其實(shí)只有一個目的,就是騙錢。
最后,就是錯地最大的了,這個錯的就是社會。這個社會很恐怖,一、迷信太重,二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕,最可怕的`就是僥幸心里,陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢騙到手的。
我總結(jié)出了一點(diǎn),像在這個年代的人,可以說是人人都有錯。
父親的病讀后感 9
魯迅寫了一篇《父親的病》,反映了當(dāng)時青少年的生活,令我深有感觸。
文中講述了魯迅小時候,父親得了水腫,不能起床,于是請了一位名叫陳蓮河的名醫(yī)看病。陳蓮河提出許多奇怪的藥引,一對“原配的蟋蟀”,“平地木十株”。可這些藥引對父親一點(diǎn)也不管用,最終父親死了。
這篇《父親的病》生動的寫出當(dāng)時的黑暗和庸醫(yī)的`無能,陳蓮河的醫(yī)術(shù)其實(shí)并不高超,他的醫(yī)術(shù)并沒科學(xué)依據(jù),這是多么可笑的醫(yī)生!他們根本不懂得如何治病,只是四處騙錢罷了,用迷信的說法,冤鬼作祟?瓷先ナ稚衿娴尼t(yī)術(shù),其實(shí)是故弄玄虛,只為錢財(cái)而不顧醫(yī)德。
魯迅不只是要諷刺那樣的醫(yī)生,更是諷刺當(dāng)時的社會,那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了,他們太迷信了。也是無可奈何,才請這樣的庸醫(yī)。所以,我想說封建思想太害人的,在當(dāng)前的社會我們要相信科學(xué),不要迷信,要相信實(shí)質(zhì)性的東西,對那些坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要懂得分辨,抵制社會丑惡現(xiàn)象,提升我們的素養(yǎng),讓社會不要再次發(fā)生類似的事件。
父親的病讀后感 10
《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)看法、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時期在家鄉(xiāng)的生活片段,呈現(xiàn)了當(dāng)時的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌,是了解少年魯迅的貴重篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣!陡赣H的病》里寫到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到生疏的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時,為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業(yè),孤獨(dú)地投入困難的文藝運(yùn)動雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是隱藏在字里行間的那股無形的愛國熱忱,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在很多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說:“縱使日本有一千個川端康成,也比不上中國,由于中國有位魯迅。”
人生閱歷的疏密、時代氣氛的錯落,造就了不同時代不同人的`思想。過多的“斗士”形象的渲染,讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們遺忘魯迅身上的光環(huán),或者遺忘魯迅,細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》,就會發(fā)覺一個“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)覺魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著魯迅很多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。
父親的病讀后感 11
近日,讀了宋濂的《送東陽馬生序》,細(xì)細(xì)回味,心中頗多感受。
宋濂自幼就喜好讀書,但因?yàn)榧揖池毢,無錢購書,只得向別人借書來讀,為了能及時還書,“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠......走送之,不敢稍逾約”。宋濂的舉動,為他贏來了良好的信譽(yù)!耙允侨硕嘁詴儆,余因得遍觀群書”,最終,他成為了一代文學(xué)大師!
從書中所述事情能看到誠信的重要性,它有時甚至能決定我們的人生走向。在歷史長河中,已經(jīng)得到了無數(shù)的事實(shí)論證。表現(xiàn)誠信的有很多:“君子一言,快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出,駟馬難追”、“言必信,行必果”......等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事,因?yàn)榧静嫉恼\信,而使他在朋友中得到很好的聲譽(yù),后來,季布得罪漢高祖劉邦,劉邦懸賞重金捉拿季布,季布的朋友卻不為重金所動,反而幫助季布出逃,如果不是季布堅(jiān)持信守諾言,贏得“季布一諾,值黃金百斤”的聲譽(yù),他的朋友會不惜一切來助他出逃嗎?誠信決定了季布的`命運(yùn)!
周幽王的“烽火戲諸侯”,是一個因?yàn)椴徽\信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑,不惜動用點(diǎn)燃烽火臺來戲弄諸侯救駕,結(jié)果,真正的敵人來了的時候,諸侯以為周幽王又是在戲弄他們,沒有一個人前來救駕,最終周幽王被殺,西周滅亡。堂堂天子,因?yàn)椴皇卣\信,最終落得個國破人亡,身首異處的結(jié)局,可悲可嘆!誠信是立人之本,是公民的“第二身份證”。它是一個人應(yīng)該遵守的最基本的道德。子曰“人而無信,不知其可也”,說的是一個人缺少誠信,將在社會上無法立足,任何事都沒辦法做成!蹲筠D(zhuǎn)》“信,國之寶也”,指出誠信是治國的根本法寶!反觀現(xiàn)在,卻是一個誠信缺失的社會,毒奶粉,地溝油,火鍋紅等事件層出不窮,在金錢面前,誠信顯得多么的蒼白無力。就連現(xiàn)在幫助他人,都要瞻前顧后,怕被訛詐......這讓從小被教育學(xué)習(xí)雷鋒,樂于助人的我們情何以堪啊!難道在創(chuàng)造物資文明的同時,精神文明就要被束之高閣嗎?難道身為現(xiàn)代人的我們,比起我們的老祖宗,思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎?
沒有信仰,缺少誠信的民族是危險的!我還小,沒有辦法改變?nèi)鄙僬\信的社會現(xiàn)象,也想不出怎樣才能改變這種現(xiàn)象的方法,我只能默默的從我自身做起,我也希望生活中的每個人能盡量做到這點(diǎn),我相信,不久的將來,就會達(dá)到“吾以誠信示人,人以誠信示吾”。
父親的病讀后感 12
魯迅的童年之花雖然已凋謝,但在黃昏時仍能撿起來,在這里其中有一朵花,雖然不是萬紫千紅,但它卻讓我感受頗深。這朵花就是《父親的病》 文章回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)看法、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn),揭示了那些人巫醫(yī)不分,故弄玄虛,勒索錢財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。 由此,我聯(lián)想到當(dāng)時中國的落后,不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上,綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風(fēng)俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已!焙汀帮L(fēng)俗之于人心也,始乎微而終不行御者也。”假如這兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一,二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。 讀后也暗暗佩服魯迅的文筆,外表上冷靜地表達(dá)了大事的始末,卻暗念著“言在此而意在彼”的奇特挖苦,如握一管如椽之筆,蘸那滿腔心血,將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的`文字:“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人,一刀見血。重要之點(diǎn),抓住之后,只消兩言三語就可以把主題道破。” 這篇文章更是提示我們,當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),提升素養(yǎng),不斷進(jìn)取進(jìn)展,使我們宏大的民族擺脫愚昧,繁華富強(qiáng),這才是我們交的最好的一份讀后感!
父親的病讀后感 13
提起魯迅先生,腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他,因?yàn)楦赣H的病而遲到后,便在學(xué)桌上刻下了“早”字來激勵自己,警示自己從此不再遲到。
讀了《父親的病》后我覺得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早,更是提示國人:事事都要早,思想、技術(shù)、科技、國力,都應(yīng)該爭先于他人,社會才能進(jìn)步,國家才能富強(qiáng)。也許醫(yī)治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事,但在那個時候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī),最終魯父還難逃一死。表面上看,是當(dāng)時醫(yī)生水平的低下,但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后,導(dǎo)致魯父病程拖延,最終撒手人寰,留下魯迅“父親!”“父親!”一聲聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。由此我聯(lián)想到當(dāng)時中國的落后,不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時代,中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”,延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識,使中國人難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰(zhàn)爭,甲午中日戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍侵華……我們中國人都扮演著被侵略的角色,“東亞病夫”在中國人的心里留下了沉痛的烙印。但中國人不甘落后。于是,便有了”新文化運(yùn)動”,高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟,對舊世界舊思想宣戰(zhàn);之后,中國共產(chǎn)黨的`誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路;1949年10月1日,中國人民終于站起來了。一條巨龍終于在世界的東方開始了騰飛。今年是建國六十周年。這六十年里,中國恢復(fù)了聯(lián)合國的合法席位,進(jìn)行了改革開放,第一艘載人飛船上天,成功舉辦奧運(yùn)會。經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,正在從發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家邁進(jìn)。中國人用自己的行動證明了:中國人,能行!現(xiàn)在回想起30年代的落后情形,我們只能夠引用毛主席的話:“落后就要挨打!”。
魯迅先生的一個“早”字提示我們:只有事事早,時時早,不斷積極發(fā)展,我們偉大民族才能繁榮富強(qiáng)。作為新時代的中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí),提升素養(yǎng),讓外國人對我們中國人刮目相看。這才是建國六十周年我們給祖國母親最好的賀禮!
父親的病讀后感 14
他出診原來是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍,《父親的病》讀后感 劉婉瀅。有一夜,一家城外人家的閨女生急病,來請他了,因?yàn)樗鋾r已經(jīng)闊得不耐煩,便非一百元不去。他們只得都依他。待去時,卻只是草草地一看,說道“不要緊的”,開一張方,拿了一百元就走。那病家似乎很有錢,第二天又來請了。他一到門,只見主人笑面承迎,道,“昨晚服了先生的藥,好得多了,所以再請你來復(fù)診一回!比耘f引到房里,老媽子便將病人的手拉出帳外來。他一按,冷冰冰的,也沒有脈,于是點(diǎn)點(diǎn)頭道,“唔,這病我明白了!睆膹娜萑葑叩阶狼埃×怂幏郊,提筆寫道:—— “憑票付英洋壹百元正!毕旅媸鞘鹈,畫押。
“先生,這病看來很不輕了,用藥怕還得重一點(diǎn)罷!敝魅嗽诒澈笳f。 “可以,”他說。于是另開了一張方: “憑票付英洋貳百元正!毕旅嫒允鞘鹈,畫押。 這樣,主人就收了藥方,很客氣地送他出來了。
我曾經(jīng)和這名醫(yī)周旋過兩整年,因?yàn)樗羧找换,來診我的父親的病。那時雖然已經(jīng)很有名,但還不至于闊得這樣不耐煩;可是診金卻已經(jīng)是一元四角,F(xiàn)在的都市上,診金一次十元并不算奇,可是那時是一元四角已是巨款,很不容易張羅的了;又何況是隔日一次。他大概的確有些特別,據(jù)輿論說,用藥就與眾不同。我不知道藥品,所覺得的,就是“藥引”的難得,新方一換,就得忙一大場。先買藥,再尋藥引!吧眱善袢~十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天。可是說也奇怪,大約后來總沒有購求不到的。據(jù)輿論說,神妙就在這地方。先前有一個病人,百藥無效;待到遇見了什么葉天士先生,只在舊方上加了一味藥引:梧桐葉。只一服,便霍然而愈了!搬t(yī)者,意也!逼鋾r是秋天,而梧桐先知秋氣。其先百藥不投,今以秋氣動之,以氣感氣,所以……。我雖然并不了然,但也十分佩服,知道凡有靈藥,一定是很不容易得到的,求仙的人,甚至于還要拼了性命,跑進(jìn)深山里去采呢。這樣有兩年,漸漸地熟識,幾乎是朋友了。
父親的水腫是逐日利害,將要不能起床;我對于經(jīng)霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰,采辦藥引似乎再沒有先前一般踴躍了。正在這時候,他有一天來診,問過病狀,便極其誠懇地說:——“我所有的學(xué)問,都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領(lǐng)比我高。我薦他來看一看,我可以寫一封信?墒牵∈遣灰o的,不過經(jīng)他的手,可以格外好得快……!边@一天似乎大家都有些不歡,仍然由我恭敬地送他上轎。
進(jìn)來時,看見父親的臉色很異樣,和大家談?wù),大意是說自己的病大概沒有希望的了;他因?yàn)榭戳藘赡,毫無效驗(yàn),臉又太熟了,未免有些難以為情,所以等到危急時候,便薦一個生手自代,和自己完全脫了干系。但另外有什么法子呢?本城的名醫(yī),除他之外,實(shí)在也只有一個陳蓮河了。明天就請陳蓮河。陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長而胖了:這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個人還可以辦的,這一回卻是一個人有些辦不妥帖了,因?yàn)樗粡埶幏缴希偧嬗幸环N特別的丸散和一種奇特的藥引。蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗,他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者。”似乎昆蟲也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難,走進(jìn)百草園,十對也容易得,將它們用線一縛,活活地?cái)S入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢,這可誰也不知道是什么東西了,問藥店,問鄉(xiāng)下人,問賣草藥的,問老年人,問讀書人,問木匠,都只是搖搖頭,臨末才記起了那遠(yuǎn)房的叔祖,愛種一點(diǎn)花木的老人,跑去一問,他果然知道,是生在山中樹下的一種小樹,能結(jié)紅子如小珊瑚珠的,普通都稱為“老弗大”。
“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫!彼幰龑さ搅,然而還有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成;水腫一名鼓脹,一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的剛毅因?yàn)樵骱蕖把蠊碜印,預(yù)備打他們,練了些兵稱作“虎神營”,取虎能食羊,神能伏鬼的.意思,也就是這道理?上н@一種神藥,全城中只有一家出售的,離我家就有五里,但這卻不象平地木那樣,必須暗中摸索了,陳蓮河先生開方之后,就懇切詳細(xì)地給我們說明。“我有一種丹,”有一回陳蓮河先生說,“點(diǎn)在舌上,我想一定可以見效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……。價錢也并不貴,只要兩塊錢一盒……。” 我父親沉思了一會,搖搖頭!拔疫@樣用藥還會不大見效,”有一回陳蓮河先生又說,“我想,可以請人看一看,可有什么冤愆……。醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對?自然,這也許是前世的事……! 我的父親沉思了一會,搖搖頭。凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫(yī)生的門前,?梢钥匆娺@樣的扁額。
現(xiàn)在是讓步一點(diǎn)了,連醫(yī)生自己也說道:“西醫(yī)長于外科,中醫(yī)長于內(nèi)科!钡荢城那時不但沒有西醫(yī),并且誰也還沒有想到天下有所謂西醫(yī),因此無論什么,都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫(yī)不分的,所以直到現(xiàn)在,他的門徒就還見鬼,而且覺得“舌乃心之靈苗”。這就是中國人的“命”,連名醫(yī)也無從醫(yī)治的。不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來。
從此我便不再和陳蓮河先生周旋,只在街上有時看見他坐在三名轎夫的快轎里飛一般抬過;聽說他現(xiàn)在還康健,一面行醫(yī),一面還做中醫(yī)什么學(xué)報(bào),正在和只長于外科的西醫(yī)奮斗哩。中西的思想確乎有一點(diǎn)不同。聽說中國的孝子們,一到將要“罪孽深重禍延父母”的時候,就買幾斤人參,煎湯灌下去,希望父母多喘幾天氣,即使半天也好。我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道:可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治,不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦!@先生自然是西醫(yī)。
父親的喘氣頗長久,連我也聽得很吃力,然而誰也不能幫助他。我有時竟至于電光一閃似的想道:“還是快一點(diǎn)喘完了罷……!绷⒖逃X得這思想就不該,就是犯了罪;但同時又覺得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)模液軔畚业母赣H。便是現(xiàn)在,也還是這樣想。早晨,住在一門里的衍太太進(jìn)來了。她是一個精通禮節(jié)的婦人,說我們不應(yīng)該空等著。于是給他換衣服;又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里……。 “叫呀,你父親要斷氣了?旖醒剑 毖芴f。 “父親!父親!”我就叫起來。 “大聲!他聽不見。還不快叫?!” “父親!父親!” 他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛。 “叫呀!快叫呀!”她催促說。 “父親!”“什么呢?……。不要嚷……。不……!彼偷偷卣f,又較急地喘著氣,好一會,這才復(fù)了原狀,平靜下去了。 “父親!”我還叫他,一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽到那時的自己的這聲音,每聽到時,就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。
讀后感:
那江湖中醫(yī)只是為了錢嗎?自從我讀了這篇文章之后,我就想:要是我長大之后學(xué)中醫(yī),我一定會好好學(xué)。魯迅從文章罵出了那醫(yī)生貪錢。但沒有直接罵。這就寫出了那醫(yī)生只是貪錢,把人給醫(yī)死了。魯迅從此恨那位不會治病,還會治死!
父親的病讀后感 15
由于庸醫(yī)的誤診,父親的病越來越重,最終不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣!陡赣H的病》里寫到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到生疏的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時,為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業(yè),孤獨(dú)地投入困難的.文藝運(yùn)動
雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是隱藏在字里行間的那股無形的愛國熱忱,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在很多作家作品中都找不到的感覺。
而魯迅用挖苦的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨(dú)特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,說明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達(dá)了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
在現(xiàn)代,雖沒有了那時封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛,但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出如今我們眼前,“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍舊不斷在上演。
以藥養(yǎng)醫(yī)是醫(yī)院將藥品加價后賣給消費(fèi)者,在醫(yī)療服務(wù)價格受物價局制約的狀況下,不得不通過藥品銷售維持醫(yī)院運(yùn)行。而雖說要在2022年前解決這問題,但直到如今,也有一群人付不起醫(yī)療費(fèi)而“停診”。
父親的病讀后感 16
“孝”,中華民族的傳統(tǒng)美德,可是藏在孝字底下的,卻是已經(jīng)扭曲的價值觀,魯迅先生毫不留情的揭示出了真相,為我們展現(xiàn)當(dāng)時不堪的舊中國。比如“郭巨埋兒”,為了所謂的孝,不惜犧牲自己的親生骨肉,這種已經(jīng)扭曲的孝,竟然成為了當(dāng)時主導(dǎo)的思想,可見當(dāng)時社會的黑暗。
而當(dāng)今世道,卻依舊存留這種虛偽,打著正當(dāng)?shù)拿柸ジ赡切┫铝鞯氖拢热缫郧暗摹凹僖呙纭笔录,為了金錢,他們在疫苗里偷工減料,以嬰兒的生命去換取手上的'“黑錢”,那幾百名無辜的嬰兒,原本是新生的太陽,有著無窮的潛力,卻因?yàn)槿说淖运,而慘遭毒手。而在諸多景區(qū),也存在一些宰游客的現(xiàn)象,我就親身經(jīng)歷過,剛開始對游客說免費(fèi)拍照,等到取照片時卻又改口說要收費(fèi)40元,只送你一寸的迷你照片,這簡直是睜著眼睛說瞎話嘛!欺負(fù)游客人生地不熟,大多游客就只有乖乖待宰的份了。
因此,魯迅先生的作品,揭露的不僅僅是他那個時代的事,而是貫通古今,許多當(dāng)時弊端,到現(xiàn)在還是能看出來,這種人,才叫做文學(xué)大師。
父親的病讀后感 17
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟(jì)者便是庸醫(yī),反之則是良醫(yī)。我想,如果舊社會的人能早點(diǎn)明白,那么當(dāng)時就不會有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫,請了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治,開了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢!我覺得就社會就像一個病入膏肓的人,并重——無藥可救咯!不過,如今的文明社會就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎,吃了好幾天的消炎藥都壓不下去,無奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷,我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大,于是立刻讓我吊鹽水,吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半,我真要謝謝醫(yī)生們!
魯迅先生的.這篇文章給人民打了一個預(yù)防針——不要相信庸醫(yī),盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心!
父親的病讀后感 18
“哎——魯迅的父親得水腫了!蔽易x了文中的第一段后,就不禁感嘆起來。接著,我便頗有興趣地往下看。
看完了這篇課文,我便把自己看過的內(nèi)容又重復(fù)了一遍:魯迅的父親得了小腫,在家人的考慮下,他們決定請一位名醫(yī)來治,他叫陳蓮河?墒顷惿徍舆@個辦不妥帖的醫(yī)生,瞎配了一些藥方,還要魯迅尋找藥引,簡直是自欺歁人嗎!可是,到了最后,果然如我想的一樣,最終,這位有名無實(shí)的名醫(yī),把爸爸給折騰死了。
父親過世后,衍太太給他換了衣服,又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里,我只認(rèn)為這是一種迷信。衍太太見父親要斷氣了。便讓魯迅叫,叫越大聲越好。父親忽然緊張了,仿佛有一些苦痛。我就想如果是我,我肯定不會這樣,我只想讓父親在人生中的最后一刻,能安心的和我們“再見”,我不想讓他太累。不過魯迅叫完后,便和我想得一樣,他覺得這是他對父親最大的錯誤!
我的'心情十分的復(fù)雜,我在思考每一件事的起因,經(jīng)過和結(jié)果。一刻、兩刻……我終于明白了,這篇文章開始是誤,經(jīng)過是誤,結(jié)果還是誤,他們犯了許多次的錯誤。是魯迅的錯,是陳蓮河的錯,是衍太太的錯,更是封建社會的錯誤。在這篇文章里,我希望迷信的人們,可以振作起來,走出迷信的包袱吧!
人生中錯誤像繁星一樣多,不過請永遠(yuǎn)記住錯誤會讓人更加清醒。
父親的病讀后感 19
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》?礃(biāo)題時內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對他父親的悔恨,可魯迅寫的“病”不只是對于他的父親更是對這一整個封建社會的迷信。
文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛!瘜懗鲷斞笧橄挛牡陌没诼裣铝烁畹姆P,但若少年時的魯迅沒有叫喚他的父親,讓他的父親擁有片刻的寧靜的話也會改變魯迅的一生。
再來看看“名醫(yī)”陳蓮河,他只用抓住人們心中的'一絲希望和人們心中的不死渴念,便會開始無限的利用。一開始他是以一個出診的方式來無限的詐取金錢,再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時的魯迅的頭上,又喚來了一個衍太太來誤導(dǎo)少年時的魯迅。這一來誤會了全部。
用我的語言來說就是:陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信,不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒,讓社會清醒。
父親的病讀后感 20
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復(fù),請了兩位診金高昂的人稱”神醫(yī)”的'來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能,他們明明明白病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。
對于當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時代提高。
父親的病讀后感 21
重新翻開《朝花夕拾》這本散文集,尋著之前讀到的文章資料,在一張精致的書簽停留的地方,開始了這天要讀的這篇文章:《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表,讀過這篇文章,便能更好的理解先生當(dāng)初為何選取棄醫(yī)從文,能感覺到先生那種以筆作槍的'犀利!
文章著實(shí)具有魯迅先生的特點(diǎn)。文章的開頭先從各路“神醫(yī)”說起,那些神醫(yī)的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線其中,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過程,從他們的治病救人的態(tài)度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
文中便講述了魯迅先生在年輕時,父親患了水腫,長年無法康復(fù),于是請了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來診斷。開了不少方,甚至提出許多令人無法想象的藥引,如:一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活得很滋潤。
這篇文章十分生動地刻畫了當(dāng)時那個年代庸醫(yī)的無能以及社會的黑暗。他們明明明白病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢?此崎_的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,另大家滿懷期望卻有毫無作用。給人醫(yī)病只為錢財(cái)而不顧醫(yī)德。
其實(shí)魯迅先生批判的又何止是那些庸醫(yī),先生更加深刻批判的是當(dāng)時的畸形社會!那時的社會就如同先生的父親一樣病得很重。先生對于庸醫(yī)的批判其實(shí)就是對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。
通過這篇文章,或許我更能理解魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了,比起生病,嚴(yán)重的就更是精神上的疾病。
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