讀巴黎圣母院有感
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,這時就有必須要寫一篇讀后感了!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的讀巴黎圣母院有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀巴黎圣母院有感1
教堂的鐘聲,密室的符文,荒誕的戲劇,圍繞著吉普賽女人的裙擺一一展開。在這里,沒有絕對的善惡,每個人都上演著屬于自己的喜劇悲劇,終于在結(jié)尾重歸寂靜。——世界還是世界,像是繞了一個圓,重新回到起點(diǎn)。
在書的書封上,對書進(jìn)行了一個簡要概括:“通過一個純潔無辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險卑鄙......作品鮮明的體現(xiàn)了反封建,反教會的`意識以及對人民群眾的贊頌!钡@不對,簡直是與作者的文字反其道而行之。書的開始就注定它要以悲劇結(jié)尾,而每個人也各有各的悲哀,但又能說誰罪不可恕,誰純潔無暇呢?愛斯梅拉達(dá)活潑美麗,同時潔身自好,守身如玉,但她也同時說出“不,弗比斯,不,我愿意當(dāng)你的情婦,你的一件東西,供你找樂子”。弗比斯衣著華貴,風(fēng)流倜儻,英勇救出愛斯梅拉達(dá),但也風(fēng)流成性,謊言連篇,對宗教和愛情毫不在意。弗羅洛陰毒扭曲,對于愛斯梅拉達(dá)見死不救,但對愛情執(zhí)拗到卑微,他對愛斯梅拉達(dá)的愛,是“一個打入地獄的人的愛”,是看到便無法走開,是“用頭去撞知識的大門,聲音如此空洞”?ㄎ髂嗝嫒菘膳,身體殘疾,卻固守著心中的正義,背地保護(hù)愛斯梅拉達(dá),最后去墓地在她身邊安息。
這很殘酷,愛與恨,善與惡貫穿全文?ㄆ婺啾恢鹘淌震B(yǎng),主教也從未嫌棄卡奇莫多殘缺的肢體和丑陋的面容,卡奇莫多也對主教十分感激。而最后確是卡奇莫多將主教推向死亡的深淵。主教對愛斯梅拉達(dá)愛之深切,卻親手將她送上了絞刑架。隱修女對埃及女人十分痛恨,自己的女兒卻被埃及女人一手帶大,愛斯梅拉達(dá)不惜為軍官奉獻(xiàn)自己,軍官卻把她棄之草芥。在故事的結(jié)局,愛斯梅拉達(dá)在絞刑架上香消玉殞,卡奇莫多在她之后自殺身亡,主教被他的養(yǎng)兒推下高樓,軍官仍舊渾渾噩噩,悲劇詩人結(jié)婚成家,牢籠修女得而復(fù)失一切又回到了原點(diǎn)。
讀巴黎圣母院有感2
我輕輕的合上《巴黎圣母院》這本書,不僅被在這個悲慘的故事深深打動,里面的兩個人反反復(fù)復(fù)應(yīng)現(xiàn)在我的眼前,是我真正理解了什么是美,什么是丑。
一個是救了女主人公愛斯梅拉達(dá)后又想玩弄她的待衛(wèi)隊(duì)長弗比斯;另一個則是知恩圖報(bào)的圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時救人,但他們的目的卻截然不同……
弗比斯,一個衣冠楚楚,風(fēng)度翩翩的侍衛(wèi)隊(duì)長,在他美麗的軀殼下面,包藏著的卻是丑惡的靈魂。這卑鄙無恥的“上等人”,明知道愛斯梅拉達(dá)是被誣陷的,是為他而死的,只要他出面,女主人公就可以得救。但是,他沒有這樣做,而是冷酷的看著女主人公被送上絞架······
卡西莫多,巴黎圣母院丑陋無比的.敲鐘人,馬蹄型的嘴,耳聾,那堅(jiān)硬的嘴唇,卻遮不住他口內(nèi)像麥垛一樣參差不齊的牙齒。就是這個丑陋的軀殼里面擁有的卻是高尚圣潔的靈魂。
當(dāng)愛斯梅拉達(dá)被送上絞架的時候。他先是冒著生命危險把她救了出來,最后是緊緊的抱著她同為塵土輕輕拂去······
雨果筆下的美丑反差不僅適宜于19世紀(jì)的法國,同樣適宜于21世紀(jì)的當(dāng)今社會現(xiàn)實(shí)。
有些人儀表堂堂,身居要職,去利用職務(wù)之便貪污受賄,徇私舞弊。他們這些行為與弗比斯有什么區(qū)別?
有些人衣衫破舊,平凡無奇,卻勤勤懇懇地打掃街道、清運(yùn)垃圾,干著別人不愿干的事兒,以一己之臟換來眾人之潔,他們是美的化身,卡西莫多式的美。
何為美?美在靈魂,美在心靈。
讀巴黎圣母院有感3
輕輕合上這本書,默默倚在窗前,它讓我久久不能平靜。
讓我記憶最深的,不是純潔無瑕的愛斯梅拉達(dá),也不是懦弱膽怯的腓比斯,更不是讓人不賽而栗的副主教克洛德,我喜歡的是那位母親,那位既平凡又偉大的母親—古杜勒!
這位母親失去了自己的親生女兒,對女兒的'懷想是讓她活下去的希望,十五年了,多少個日日夜夜,她的思念顯得那樣無力,為了那只粉紅段子秀花鞋,她發(fā)出我多少祈禱,多少淚水也只有地穴知道。
與女兒相認(rèn)后,她為了救女兒,使勁搖窗上的鐵條,她用雙手將它完全折斷,再將生銹的斷頭掰開。
這是真實(shí)的力量,這是母親的力量。
我也想起了我的母親,對我十四年來撫養(yǎng),媽媽頭上的銀發(fā),她每天早出晚歸,從沒怨過一句,母愛無邊。
母愛如風(fēng),輕拂大地;母愛如雨,滋潤萬物;母愛如虹,讓七彩人生高掛天空!
讀巴黎圣母院有感4
別看外表,
姑娘,要看心靈,
英俊青年的心往往是丑惡的,
有許多心不能留住愛情。
姑娘,松柏不美,
沒有楊樹那般挺拔,
但冬天仍然枝繁葉茂。
唉!說這些又有什么用?
不美的東西就不該存在,
美貌只愛美貌,
陽春不睬寒冬。
美麗至高無上,
美麗無所不能,
美是唯一完整存在的東西。
——鐘樓怪人卡西莫多的嘆息
前幾天,我到書店里逛了一圈,看到有一個書名非常熟悉——《巴黎圣母院》。正好老師推薦這一系列的書,我就買了它,書中的情節(jié)還生動的浮現(xiàn)在眼前……
十六歲的愛斯梅拉達(dá)是一位吉卜賽女郎,她美貌絕倫、純真善良、能歌善舞。她帶著她的小山羊麗麗來到巴黎當(dāng)舞姬。她天真、可愛,渴望空氣與愛情。她愛上了軍官弗比斯·夏托佩爾隊(duì)長,而弗比斯卻以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片癡情的愛斯梅拉達(dá),他徒有華麗外表,內(nèi)心卻是一個粗野、淺薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的`敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
最讓我感動的是愛斯梅拉達(dá)的善良。有一次,鐘樓怪人卡西莫多被綁在恥辱柱上半個小時。放下來的時候向人們乞求給一點(diǎn)水喝,可人們不但不給他水喝,還大聲地嘲笑他、辱罵他。就在這時,吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)從人群中來到臺上?ㄎ髂嘁詾樗惨枇R他,可是吉卜賽小姑娘只是從腰間拿出一個盛滿水的小水壺喂給卡西莫多。淚水從卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出來,滾落在地上。愛斯梅拉達(dá)匆匆地走了。
還有一次,窮詩人格朗古沃被一群流浪漢組成的——他們自稱的乞丐王國捉住并要?dú)⑺浪麜r,吉卜賽公爵問有沒有吉卜賽女人要他,愛斯梅拉達(dá)為了救他,就摔罐成親(摔破一個罐子,摔成幾片婚期就幾年)婚期四年。但他們只是名義上的夫妻,愛斯梅拉達(dá)給他住宿,但不和他同居。
愛斯梅拉達(dá)這樣美艷并且善良可愛,像一朵純潔的玫瑰花,為什么作者讓她在當(dāng)時凋謝呢?為什么不讓愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多完美結(jié)合呢?我又上網(wǎng)了解了一下當(dāng)時的背景,明白了。當(dāng)時法國人民正處在水深火熱之中:宗教的迫害,王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗,皇室成員的奢華生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不讓他們死,就不能深刻的反映出當(dāng)時王室的腐敗。
想想我們,生活在中國和諧的社會主義下,是多么的美好啊。我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長大為祖國效勞!
讀巴黎圣母院有感5
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能就這樣不停的重復(fù),就這樣借著幾個點(diǎn),簡單的說幾句好了,
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德,讀后感《巴黎圣母院讀后感》。從那許多的錯綜復(fù)雜的'毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
讀巴黎圣母院有感6
《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多雨果所寫的著作,是大小讀書愛好者所熟知的世界名著。故事圍繞著富有歷史積淀的巴黎圣母院展開,主角有美麗的吉普賽女生、狡詐的副主教和被副主教養(yǎng)大的丑陋駝背敲鐘人。該著作被多國翻譯及改編為電影、電視劇及音樂劇。該著作不止能夠年少時品讀,更在即將步入社會時品讀,會得到更加不一樣的感受與體會。
作者維克多雨果生活在一個動蕩并文化激蕩的時期,他以筆桿來挑逗,激起人們內(nèi)心中的反抗。運(yùn)用許多的沖擊比較來到達(dá)抒發(fā)本真思想。充滿浪漫主義的他,以巴黎圣母院的小說,透過描述善良的吉普賽少女愛斯梅拉爾達(dá)在中世紀(jì)封建專制下受到摧殘和迫害的杯具,反映了專制社會的黑暗,反動教會的猖獗和司法制度的殘酷,突出了反封建的主題,充分表現(xiàn)自身的特色。
巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節(jié)復(fù)雜,人物性格夸張,整部作品以色彩濃郁的筆墨寫出,充分體現(xiàn)了浪漫主義小說的特點(diǎn)。小說在資料的安排中,將腐朽的封建王朝和高尚純潔的.“奇跡王朝”,兩個法庭,兩種審判,兩個絞架,兩個社會等進(jìn)行比較描述。而在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)美與丑的比較,善與惡的沖突,杯具中又能體現(xiàn)喜劇,種種任務(wù)上的性格突出到種種特色賦予了巴黎圣母院不一樣的歷史風(fēng)貌,給人以情感上的共鳴。
年少時看,感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。透過這幾種矛盾對照格局,小說實(shí)現(xiàn)了“丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存”。淺層的聯(lián)想到杯具的存在是為了襯托其中的矛盾。
即將步入社會時重溫,感受更多是聯(lián)想此刻的社會,此刻自己身邊的社會以及自己的存在。社會同樣是多彩的,在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩,它們都不是純粹的顏色,其中會參雜其他的顏色,正正因社會是由人所組成的大家庭,因此才會有這純粹中帶著不純粹的我們。其中的丑與美,善與惡,杯具與喜劇,統(tǒng)統(tǒng)會出此刻人們的身邊。其中的沖突又何其多,而與此同時,抨擊的又會是什么,就靠個人體會與著重。步入社會,就是進(jìn)入新的社會,將體會更加不一樣的世界,從而更多的是從學(xué)會學(xué)習(xí)到學(xué)會生活。人無法自我生活,只能依靠社會,因此只能你去適應(yīng)社會,而不能讓社會來適應(yīng)你。從《巴黎圣母院》著作中,更多的是體會此刻自身的社會狀況,從而有想法的走出一條適合自己的路,一條自己能迎接走向社會的路。
每次閱讀《巴黎圣母院》,都會有不一樣的感想,正是這種不一樣的完美,才會讓人心生激情,都出不一樣的風(fēng)采。
讀巴黎圣母院有感7
悲劇永遠(yuǎn)是悲劇,在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象,例如:卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號:“!我所愛過的一切!”時心里的那種矛盾、悔恨、自責(zé)都一統(tǒng)表現(xiàn)出來。我猜:他的矛盾因?yàn)樗p松地把養(yǎng)父給“殺死了”,畢竟這是養(yǎng)父--恩父,但是為了他所愛的'愛斯美拉達(dá),他只能情不自禁的做了這一切;他的悔恨因?yàn)樗J(rèn)識并愛上了愛斯美拉達(dá),至使他殺了救命之恩的養(yǎng)父;他的自責(zé)是因?yàn)樗麤]能救出愛斯美拉達(dá),只能眼睜睜看她被絞死,他沒能盡舉手之勞,救出養(yǎng)父,只能眼睜睜看他活活被萬丈深淵吞噬。
對于三個主要人物,概括而言:純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達(dá);陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多。
千言萬語,還是那句樸素的話--《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的佼佼者,雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
讀巴黎圣母院有感8
巴黎圣母院,是一座堪稱建筑奇跡的天主教大教堂,始建于1163年,歷時近200年才完成,這是法國第一座哥特式建筑。而在這之前,歐洲所建的都是羅馬式教堂,造型千篇一,低矮壓詣。巴黎圣母院打破了建筑空間,空靈輕巧,莊嚴(yán)和諧,從次引領(lǐng)了幾個世紀(jì)建筑的風(fēng)潮。
在小說中,雨果花費(fèi)了大量的筆墨描寫這座建筑的細(xì)節(jié),可能會讓讀者門感到困惑。然而作者對這座給他了創(chuàng)作靈感的教堂的細(xì)致描敘,把我們帶入十五世紀(jì)路易十一的時期巴黎市民生活的真實(shí)空氣中。我們沿著對建筑的感受和遐想,看到了一幕幕發(fā)生在中世紀(jì)的關(guān)于愛與恨,美好和丑惡,高貴和暴虐的畫面。
在小說中,雨果在情節(jié)處理及場景描繪上,似乎有些過于夸張化,但是在某中程度上是一種同古典主義文學(xué)的有意區(qū)別接觸。他用飽滿的熱情,標(biāo)心立意的構(gòu)思和描寫風(fēng)格,帶給浪漫主義文學(xué)新的曙光,同時他還是個詩人,在整步小說中,很多場景段落的描寫都明顯的詩意化。
雨果更是一個偉大的創(chuàng)作者,他創(chuàng)造了卡西莫多的愛情——最偉大,最美好,沒有缺陷,只有守護(hù),沒有誓言,卻比生命還要長久,在小說中,愛著愛斯拉沒達(dá)的不止一個人:衛(wèi)隊(duì)長的愛,逢場作戲,只求滿足自己的欲望;副教主的愛,陰沉和狠毒,得不到的就要?dú)纾桓F人的愛,經(jīng)濟(jì)識時務(wù),被拒絕后馬上變心,只有卡西莫多的愛,沒有任何利與自己的目的,這樣的創(chuàng)造在那個時代的更大膽的,與之前的騎士文學(xué)完全不同,雨果宣揚(yáng)的是一種“長久而有純真”的愛情在這種愛情中,沒有私欲,沒有血統(tǒng),沒有權(quán)利,只有愛,愛是純粹的,是獨(dú)立的。這樣的文學(xué)愛情觀,一直影響了幾個世紀(jì)的文人和讀者,甚至直到現(xiàn)在。
在小說中,雨果運(yùn)用了大量的對比,來體現(xiàn)他的人道主義精神和他心中的善惡觀。外表與內(nèi)心的對比,地位與品行的對比,善與惡的對比,一往情深和逢場作戲的對比……他把最美好的感情放置在最丑陋的外表之下,將外在的品質(zhì)和內(nèi)在的品質(zhì)倒置,用無限的張力塑造了那些令人拍案的角色,也打動了一代又一代的讀者。
巴黎圣母院本身,以及發(fā)生在巴黎圣母院的故事,都同樣成為敬仰的經(jīng)典之作。人們再也不能將這座建筑和這個故事分開,說到教堂,人們追隨教堂的每一個角落暢想在此發(fā)生的一幕幕愛恨情愁,而說到小說,人們的腦海中也會馬上呈現(xiàn)小說中細(xì)致描述的這座建筑的完美造型。它們相互為對讀《巴黎圣母院》有感
巴黎圣母院,是一座堪稱建筑奇跡的天主教大教堂,始建于1163年,歷時近200年才完成,這是法國第一座哥特式建筑。而在這之前,歐洲所建的都是羅馬式教堂,造型千篇一,低矮壓詣。巴黎圣母院打破了建筑空間,空靈輕巧,莊嚴(yán)和諧,從次引領(lǐng)了幾個世紀(jì)建筑的風(fēng)潮。
在小說中,雨果花費(fèi)了大量的筆墨描寫這座建筑的細(xì)節(jié),可能會讓讀者門感到困惑。然而作者對這座給他了創(chuàng)作靈感的教堂的細(xì)致描敘,把我們帶入十五世紀(jì)路易十一的時期巴黎市民生活的真實(shí)空氣中。我們沿著對建筑的感受和遐想,看到了一幕幕發(fā)生在中世紀(jì)的關(guān)于愛與恨,美好和丑惡,高貴和暴虐的畫面。
在小說中,雨果在情節(jié)處理及場景描繪上,似乎有些過于夸張化,但是在某中程度上是一種同古典主義文學(xué)的有意區(qū)別接觸。他用飽滿的熱情,標(biāo)心立意的構(gòu)思和描寫風(fēng)格,帶給浪漫主義文學(xué)新的曙光,同時他還是個詩人,在整步小說中,很多場景段落的描寫都明顯的詩意化。
雨果更是一個偉大的創(chuàng)作者,他創(chuàng)造了卡西莫多的愛情——最偉大,最美好,沒有缺陷,只有守護(hù),沒有誓言,卻比生命還要長久,在小說中,愛著愛斯拉沒達(dá)的不止一個人:衛(wèi)隊(duì)長的愛,逢場作戲,只求滿足自己的欲望;副教主的愛,陰沉和狠毒,得不到的就要?dú);窮人的愛,經(jīng)濟(jì)識時務(wù),被拒絕后馬上變心,只有卡西莫多的愛,沒有任何利與自己的目的,這樣的創(chuàng)造在那個時代的更大膽的,與之前的騎士文學(xué)完全不同,雨果宣揚(yáng)的'是一種“長久而有純真”的愛情在這種愛情中,沒有私欲,沒有血統(tǒng),沒有權(quán)利,只有愛,愛是純粹的,是獨(dú)立的。這樣的文學(xué)愛情觀,一直影響了幾個世紀(jì)的文人和讀者,甚至直到現(xiàn)在。
在小說中,雨果運(yùn)用了大量的對比,來體現(xiàn)他的人道主義精神和他心中的善惡觀。外表與內(nèi)心的對比,地位與品行的對比,善與惡的對比,一往情深和逢場作戲的對比……他把最美好的感情放置在最丑陋的外表之下,將外在的品質(zhì)和內(nèi)在的品質(zhì)倒置,用無限的張力塑造了那些令人拍案的角色,也打動了一代又一代的讀者。
巴黎圣母院本身,以及發(fā)生在巴黎圣母院的故事,都同樣成為敬仰的經(jīng)典之作。人們再也不能將這座建筑和這個故事分開,說到教堂,人們追隨教堂的每一個角落暢想在此發(fā)生的一幕幕愛恨情愁,而說到小說,人們的腦海中也會馬上呈現(xiàn)小說中細(xì)致描述的這座建筑的完美造型。它們相互為對方無盡的光芒上再添光彩,韻味和令人遐想的魅力。
讀巴黎圣母院有感9
《巴黎圣母院》這本書是法國著名大作家--維克多·雨果在19世紀(jì)寫的。它重現(xiàn)15世紀(jì)法國巴黎的社會風(fēng)貌。
本書的第一主要人物是愛斯梅拉達(dá)--善與美的象征;第二主要人物是卡西莫多,他是雨果理想中善的化身。第三主要人物是弗羅洛--主教十足的殺人狂。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良·友愛。舍己為人的.精神。反映了雨果的人道主義思想。
我讀完這本書后,認(rèn)識了心地善良,勇敢反抗的卡西莫多,可愛迷人而善良的吉普賽女郎,愛斯梅拉達(dá)。我從中感受到黑暗的現(xiàn)實(shí),感受到雨果對波旁王朝從擁護(hù)到痛恨,對勞動人民從漠視到同情。
《巴黎圣母院》很值得一讀。
讀巴黎圣母院有感10
巴黎圣母院,這座擁有一千多年歷史的大教堂,不但是法國建筑史上的偉大奇跡,更是法國幾代王朝統(tǒng)治的象征。然而,就在這樣一座堪稱神圣的地方,卻上演了一幕幕悲劇。
小說的中心人物是愛斯梅拉達(dá),本書圍繞她與加西莫多,克洛德·孚羅洛,弗比斯這三個男人的愛情關(guān)系展開。主人公愛斯梅拉達(dá)集“真”、“善”、“美”于一身,她外表奇美,宛如天仙,深的許多人的仰慕。她是美的化身,她同情弱者,為救甘果瓦曾與他摔罐子成親。不僅如此,在加西莫多被綁在絞刑架上時苦苦乞求水時,現(xiàn)場的人無一幫助他,但她卻毫不猶豫地湊到加西莫多的身邊,給他遞了一口水。愛斯梅拉達(dá)還執(zhí)著的追求愛情,真誠向往愛情,就算在面臨死亡時仍對弗比斯念念不忘。
同時,圍繞著愛斯梅拉達(dá)的三個男人之間又有著鮮明的對比。加西莫多外表奇丑,被人們稱為妖魔鬼怪。雖然他曾劫持過愛斯梅拉達(dá),但那也是在被騙的情況下,后來他為報(bào)答她的“滴水之恩”,他甘愿冒著生命危險將她從絞刑架上救出,并且將她安置在圣母院內(nèi),時時刻刻守護(hù)著她,就這樣他也漸漸的萌生了純真的愛情,最后為了她殉情而死。愛斯梅拉達(dá)與加西莫多是“美”與“丑”的對比。
克洛德·孚羅洛,外表英俊,年少時曾勤奮學(xué)習(xí),通曉各類學(xué)科,當(dāng)上了圣母院的副教主,也一直盡好當(dāng)哥哥的職責(zé),對弟弟百般照料。又收養(yǎng)了加西莫多這個棄嬰,將他撫養(yǎng)成人,但后來他開始崇尚“煉金術(shù)”,對金錢有著強(qiáng)烈的欲望,心靈開始變得扭曲。先是為了占領(lǐng)愛斯梅拉達(dá)而險些將弗比斯殺害,后來他就不斷地設(shè)下陷阱,用盡陰謀詭計(jì),殘忍地置她于死地。最后,他卻被自己的養(yǎng)子加西莫多殺死,結(jié)局同樣是可悲的。愛斯梅拉達(dá)與克洛德·孚羅洛是“善”與“惡”的對比。
最后一個男主人公弗比斯,他是行軍隊(duì)隊(duì)長,外表風(fēng)流倜儻,可他卻虛情假意,玩弄愛斯梅拉達(dá)的感情,腳踏兩只船。最后,在愛斯梅拉達(dá)將被處以死刑的`時候,他也沒出來為她指證,可恥地背叛了她?梢哉f是他是置愛斯梅拉達(dá)于死地的真兇。愛斯梅拉達(dá)與弗比斯是“真”與“假”的對比。
《巴黎圣母院》不僅用對比手法塑造了這幾個人物形象,而且還描寫了不同的群體代表。以法蘭西國王為代表的上流社會和以乞丐克洛潘為代表的下層社會。上層社會的統(tǒng)治者們,雖然外表文明,但內(nèi)心骯臟,手段殘忍,他們對下層社會的人們進(jìn)行殘殺和剝削;下層社會的人民雖然舉止粗暴,但內(nèi)心善良,十分團(tuán)結(jié),互幫互助。
總之,這本書遵循著雨果的“對照審美原則”。
讀巴黎圣母院有感11
今天我讀了【巴黎圣母院】獲益匪淺,卡西莫多是被人遺棄的孤兒,后來被克洛德收養(yǎng)了,他把副教主看做唯一的親人,對他惟命是從,長大后做了圣母院的敲鐘人。由于他的畸形而受到世人的嘲弄,他對人類充滿了仇恨。然而愛斯梅達(dá)用以德報(bào)怨的行動感化了他,他對她充滿了無限感激之情和純真的愛慕之情。
如果所有人都像 愛斯 梅拉達(dá)那樣,世界就沒有了仇恨。這一對外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對比 推到了極致。讓我們重新審視究竟什么是美什么是丑 ?在丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心,英俊美麗的面容下,可能藏著齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以人不要為自己的先天不足而自暴自棄,更不要過分的 追求外表美,擁有一顆善良待人 . 無私奉獻(xiàn) . 珍惜生命 . 熱愛生活 充滿責(zé)任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的.。同時,我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情·親情 友情 愛情······尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
誠然,造成他們悲劇的根源是他們的社會,他們的社會太險惡,由此我想到我們的社會,國泰民安,社會和諧,人民團(tuán)結(jié),生活幸福。無論是誰都能受到良好的教育,如果遇到自然災(zāi)害或者人們生病,國家會幫他們重建家園,捐錢捐物,好心的人們也會向他們伸出援助之手,幫他們渡過難關(guān)。我為生活在這樣的社會而驕傲·自豪。因此我們要珍惜生活,熱愛生命,好好學(xué)習(xí),將來報(bào)效祖國。
讀巴黎圣母院有感12
《巴黎圣母院》雖然說是是一部哀婉的悲劇,但是它同時也是一部探討人性的著作。很多問題是值得人們深思的。為什么伽西莫多奇丑無比卻善良純真,肯為所愛的人獻(xiàn)出一切?為什么克洛德主教原本向善,十年的清心寡欲卻因愛斯梅達(dá)拉的出現(xiàn)毀于一旦,以致做下傷天害理之事?為什么愛斯梅達(dá)拉對無情的衛(wèi)隊(duì)長始終癡心不改,直到生命盡頭?為什么伽西莫多對收養(yǎng)自己的主教,在最后一刻下了狠手?
這一切的問題,從《巴黎圣母院》中,都能找到答案。
書中讓我印象深刻的就是伽西莫多了,他雖然長相丑陋,獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足,還因長期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。因?yàn)槌舐,沒人肯接近他,就這樣被社會無情的拋棄。然而愛斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑,口渴難耐時為他送去了水,還送去了來自一個受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤了伽西莫多干裂的心靈,使他由“獸”成功地變成了一個“人”,一個好人。
另一個讓我有印象的人物是克洛德,他是一個令人痛惡的人物,因愛斯梅達(dá)拉發(fā)生了巨大的變化。他原本是有善心的人,可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他。然而自從被愛斯梅達(dá)拉迷住后,他讓自己的愛情變得扭曲了,不顧一切地去占有她,玷污她,在得不到她之后用匕首刺向與她幽會的衛(wèi)隊(duì)長并嫁禍于她,最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報(bào),當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛的姑娘吊在空中時,被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場。
也許連作者自己也被伽西莫多感動了吧,他成全了他的愛情,讓他抱著心愛的姑娘的尸體死去,最后他化為了灰燼。這樣的結(jié)局多少有些夸張,但這正是浪漫主義的精髓所在。
同時,書中對巴黎底層人民也作了許多描寫,即乞丐居住地“奇跡王國”。在那里有愛,有正義,有勇氣,有善良,是任何上層社會中所沒有的,也是作者所追求和推崇的。除此之外,生動形象地刻畫了巴黎市民濃重的市井氣息,這也是書中一大亮點(diǎn)。在全書開頭就描寫了觀眾等著看圣跡劇的場景,從幾次大鬧與停歇的交替中,從乞丐的'出現(xiàn)引發(fā)的小亂子中,19世紀(jì)巴黎風(fēng)味的一幕幕場景活靈活現(xiàn)地躍然紙上。小小的美與丑接連涌現(xiàn)。
雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊(duì)長的嘲諷,對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達(dá)——這一對外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對比推倒了極致。
現(xiàn)如今,巴黎圣母院已被熊熊烈火毀滅,很遺憾,我未曾到過法國巴黎,去瞻仰一下這座美麗教堂的魅力。不過,從這本書中,已是足夠可知。
讀巴黎圣母院有感13
巴黎上空,氤氳著和美的清香,撲鼻之香里又混雜著使鼻子發(fā)癢的腐朽之氣,這氣味的混合物在城市每一個角落發(fā)酵,蔓延。
圣母院的鐘聲剛剛敲醒忙碌的市民,晃動的余音帶著一位忘乎所以的敲鐘人猛烈搖動,在明凈的藍(lán)天里劃過一道優(yōu)美的弧線。他在他小小的世界里醉于鐘聲,即使他什么也聽不見,但是在空中的.飛躍給了他遠(yuǎn)離塵囂的快樂。
他是卡奇莫多。奇丑的長相,不全的肢體,無形間給他與社會的交際隔了一層膜,人們對他生懼。也正是他,一串浪漫的故事漸漸滋生。副主教克洛德。弗羅洛把卡齊莫多收為義子,精心培養(yǎng),他便于偽善,戴著面具指責(zé)醫(yī)學(xué)星象的不是,潛心專注于“圣職”,信奉宗教。當(dāng)天真美麗又不失善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)出現(xiàn)在他的世界時,他埋藏在心底的情欲被悄然喚醒,想要把她占為己有。他達(dá)不到目的時,便親手將少女送上了絞刑架?ㄆ婺酁榫人活櫼磺,將義父推下了高聳入云的深淵。
片刻寧靜。誰還在為她心愛的人哭泣思念?誰還為她可愛的女兒死死悼掛?誰還在為奪得他心上人而使盡計(jì)謀?誰還在傻傻地守護(hù)著他愛慕的姑娘?離別的人們,醉也瀟瀟,死也瀟瀟,是為誰?
雨果在濃墨重彩之下,渲染了個個性格分明的人物,雖著卡奇莫多的筆墨不多,但他卻在丑陋虛偽的人們中綻放善良的光芒,是真正美的化身,在那奇丑無比的軀殼下,被埋藏起來的是一顆熾熱善良的心靈,
是啊,我們身邊就有這樣一顆心,這顆心,它靜靜地關(guān)心疼愛著你,不露痕跡,就在你的身邊,它不會向你提出任何過分的要求,只求能守護(hù)你,關(guān)懷你,你不會在意它,會不經(jīng)意間傷害打擊它,它不怨,只希冀你快樂開心。這樣一顆純潔不受污染的心靈在我們的人世間已愈加稀少。愿你遇到它,愛護(hù)它,珍惜它。珍惜這一顆若卡奇莫多般的心靈。
在萬人窟里,發(fā)現(xiàn)兩具骷髏,一具以奇特的姿勢摟抱著另一具;臎鲋希f里無云,巴黎和美的氣息仍在飄蕩。
合上書,幾分醉意。一切是非擾亂的繁華過后,便是無語凝噎,留下凄涼愁人醉。
讀巴黎圣母院有感14
緩緩合上《巴黎圣母院》,我的心情久久不能平靜。
書中主人公的悲歡離合,深深打動了我。
給我留下印象最深的不是美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛思梅拉達(dá),不是外貌奇丑無比卻有著一顆美麗純凈的心靈的卡西莫多,不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊(duì)長弗比斯,也不是道貌岸然、內(nèi)心陰險毒辣的副主教弗羅洛,而是一位普普通通的母親——古杜爾!
這位母親,失去了自己疼愛的親生女兒。十五年來,她無時無刻不在思念,常常捧著女兒可愛的繡花鞋,向蒼天發(fā)出祈禱,拋灑淚水。她因?yàn)槭チ伺畠海チ俗约好篮玫那啻骸?/p>
當(dāng)母女倆相識后,她瘋狂地想把自己無辜的女兒從死亡的邊緣拉回來。她用手狠命地?fù)u鐵窗條,比母獅還要兇猛。鐵條不動,她就搬來大石塊,一根鐵條應(yīng)聲而斷,再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷,再將生銹的斷頭掰開。這時候,這個母親具有超強(qiáng)的力量,具有巨大的力氣,這,就是母愛的力量!面對母愛,任何艱難困苦,都不堪一擊!
我曾在一本書上看到一個感人的故事:一位母親外出買菜,將三歲的孩子放在家中。當(dāng)她走下樓回頭望的時候卻發(fā)現(xiàn)四樓自家陽臺上有個東西在蠕動,仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)是自己的孩子。而就在同時孩子從陽臺上往下掉,母親急忙扔掉菜籃朝樓下奔跑過去,結(jié)果這位母親順利地接住了從空中掉落的孩子,然而她因?yàn)楸寂軙r心臟壓力過大去世。事后有研究組織做了試驗(yàn),讓消防員用等體積質(zhì)量的物品從陽臺上往下扔,但沒有一個人能夠在其跌落地面前夠到此物品,更不要談穩(wěn)穩(wěn)接住。這位母親在孩子危難時表現(xiàn)出來的爆發(fā)力令人震驚。這就是母愛的'力量!
母愛是偉大的,它是世間最純潔無私的愛。
母愛,就像一縷溫暖的陽光照進(jìn)我的心田;
母愛,就像雨天的一把傘,給了我一方無雨的天空;
母愛,就像深夜里的一盞燈,給了我一份獨(dú)享的亮光;
讀巴黎圣母院有感15
這個暑假里,我讀了一本叫《巴黎圣母院》這一本書。
《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了十五世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
雨果在其代表作中用對比的手法刻畫了一群 性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的'愛斯梅拉達(dá),外貌奇丑無比卻有一顆美麗的心靈的卡西莫多,道貌岸然的副主教費(fèi)羅洛等等,這些人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦。
這本書中有很多恐怖且悲劇的事情。
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