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讀《傅雷家書》有感

時(shí)間:2023-09-20 09:30:00 讀后感 我要投稿

[薦]讀《傅雷家書》有感13篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家整理的讀《傅雷家書》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

[薦]讀《傅雷家書》有感13篇

  讀《傅雷家書》有感 篇1

  《傅雷家書》是由傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)臅啪幾攵傻囊槐炯。摘錄了傅雷先生?945年至1966年5月間的186封書信。

  傅聰?shù)胶M饬魧W(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信。書中寫到過郵局不慎將傅聰?shù)囊环忾L(zhǎng)信丟失,傅雷半個(gè)多月心神不寧。甚至一度懷疑:兒子是又不信任爸爸了嗎?由此可見,傅雷將對(duì)兒子的愛全都傾注在書信中。

  傅雷也曾在書中寫到寫這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的`想法,讓我做父親的得些新的養(yǎng)料;第三,借通信訓(xùn)練你的——不只是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面、在生活細(xì)節(jié)方面、在藝術(shù)修養(yǎng)方面、在演奏姿態(tài)方面!

  傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)方面他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣:“人人都多少有些惰性,假如你的惰性和偏向不能受道德的約束,又怎能實(shí)現(xiàn)我們教育你的信條。”“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家。”

  《傅雷家書》是一位父親對(duì)兒子的苦心孤詣的證明,傅雷對(duì)兒女的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對(duì)兒女道德和藝術(shù)的要求中。傅雷于兒女而言既像朋友,又像老師。這些家書,拼出一位父親對(duì)兒子的愛,簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大至極。

  讀《傅雷家書》有感 篇2

  親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。

  前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)。從上面的語(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(zhǎng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕我們快快樂樂的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

  在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?--特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志實(shí)踐的意志。

  千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的'希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己更上一層樓。作為青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

  讀《傅雷家書》有感 篇3

  記得上一次去書店買書剛進(jìn)去沒有幾分鐘就被一本橘黃色的書吸引了眼球坐在椅子上仔細(xì)翻閱才發(fā)現(xiàn)這本書所具有的獨(dú)特魅力。

  《傅雷家書》是傅雷為兒子傅聰?shù)募亦l(xiāng),那是遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子看到書信對(duì)于他來(lái)說是一種莫大的鼓舞,看著看著,我便決然將它從書店買下;氐郊议L(zhǎng),我簡(jiǎn)直愛不釋手,僅僅花了三天時(shí)間就全部讀完了。

  這部由數(shù)百個(gè)家信組成的家書,仔細(xì)描述了傅聰出國(guó)留學(xué)到演奏成名再到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷。在閱讀的過程中,我深深的感動(dòng)并陶醉于父母親對(duì)于兒子的教育,其中,傅雷將父愛發(fā)揮的淋漓盡致,而且在痛愛孩子的同時(shí),又不忘對(duì)孩子的教育,是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)且合格的家長(zhǎng),初讀此書時(shí),書中都是親切的.話語(yǔ),使我十分感動(dòng)。

  讀完這本書,我學(xué)到了很多,想了很多,我懂得了傅雷對(duì)于兒子的期盼,也懂了異地他鄉(xiāng)是多么的思鄉(xiāng)!

  傅雷的教育,熱烈又恬靜,深刻又樸素,溫柔又高傲,微妙又率直,也許這便是傅雷的魅力吧。

  讀《傅雷家書》有感 篇4

  隨著年齡的增長(zhǎng),我們與父母的溝通也越來(lái)越少,感情也逐漸淡化。

  在傅雷家書中,傅雷經(jīng)常與其兒子傅聰以書信的形式交談,每一次交談都那么的親切,字里行間無(wú)不流露著父親對(duì)兒子的關(guān)愛,在前幾章父親總是懊悔自己之前對(duì)兒子那樣不好,使得兒子的母親也日漸消瘦,剛剛醒悟之時(shí),離別也來(lái)臨了,他曾說“我從來(lái)沒有愛你,像現(xiàn)在這樣愛得深切,而正在這愛得最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別!庇H情是世界上最難以割舍的'情感,是多少時(shí)間與距離都無(wú)法沖淡和阻隔的情感,這里面包含了一個(gè)父親對(duì)兒子的濃濃的愛。

  傅雷想要盡力的補(bǔ)償自己的兒子,他知道,盡管他埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤,這是一個(gè)嚴(yán)厲的父親對(duì)自己的自省,流露出他對(duì)兒子愧疚之情,后面也能感受到父親對(duì)兒子的愛日趨豐滿,既不忍心打擾兒子工作,又想和兒子交談的那種矛盾的心情,立然紙上,這是多么的符合實(shí)際呀!

  讀了這本書之后,我懂得了什么是愛,什么是藝術(shù),什么是一個(gè)真正有有有文化,有教養(yǎng)的人,我仿佛可以看到傅雷博大開闊的胸襟,善良溫厚的精神。

  讀《傅雷家書》有感 篇5

  《傅雷家書》是一部感人至深的家庭教育好教材。傅雷在給他兒子傅聰?shù)囊环庑胖羞@樣寫到:“一個(gè)人遭到了不幸本身是不幸的,但挫折又是一部活教材,可以磨練你的毅志,從而使你堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。所以,不幸就成了幸事!笨吹竭@段話以后我不明白,就問爸爸。爸爸說,這是說事物有兩方面,告訴你要敢于面對(duì)挫折和失敗,才能成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)誤的人。聽了爸爸的解釋,我明白了。

  一個(gè)人的一生會(huì)遇到很多困難和挫折,是在它們面前退縮嗎?不是!傅雷用他的.經(jīng)歷告訴我們要知難而進(jìn)。

  有一段時(shí)間,我的學(xué)習(xí)成績(jī)不好,總覺得不如別人,就不愛學(xué)習(xí)了。老師和家長(zhǎng)對(duì)我寄以厚望,自己卻認(rèn)為不是學(xué)習(xí)的材料,F(xiàn)在想想,是自已沒有正確對(duì)待學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)成績(jī)不好更要努力才對(duì),誰(shuí)生下來(lái)就會(huì)呀?我們到學(xué)校就是來(lái)學(xué)習(xí)的,因?yàn)槌煽?jī)不好就打退堂鼓是沒有出息的。

  通過《傅雷家書》的學(xué)習(xí),使我明白了一個(gè)道理:只有勇敢面對(duì)困難和挫折的人,才是真正的強(qiáng)者。

  讀《傅雷家書》有感 篇6

  《傅雷家書》中寫滿了傅雷寫給兒子傅聰?shù)臅,這些書信不單單是傅雷對(duì)兒子的告誡,教導(dǎo),還是傅雷對(duì)兒子的懺悔,道歉。里面所包含的,有著教學(xué)經(jīng)驗(yàn),還有著父子之情

  原來(lái),最后能夠讓父子二人之間成為朋友的,竟是那么不起眼卻很難得的書信傅雷對(duì)兒子的愛全部充斥在其中,一筆一劃,一字一行,無(wú)沒有心意。

  你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這句話,是對(duì)傅聰?shù)牧?xí)慣穿戴的描寫,如此觀察細(xì)致入微,若不是愛你的人,怎么能夠?qū)⑺旁谛念^?

  你這次在家一個(gè)半月,是我們一生最愉快的時(shí)期互為父子,相聚是世界上的美好。這幸福不知該感謝誰(shuí),即使我沒宗教信仰,至此也不由得感謝上帝了!兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相提并論的`!盡管將來(lái)你我之間離別多少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的。讀俄文別太快,太快了記不牢,將來(lái)又要重來(lái)過,犯不上。一開始必須從容不迫。傅雷與傅聰之間的關(guān)系,不僅僅是父子,更像是師生,這種亦師亦友的情感,圍繞在這一封封信中,充斥在這字里行間當(dāng)中,雖然質(zhì)樸,卻是最真實(shí)最無(wú)私的

  我們的父母又何曾不同,伴隨著我們,以自己的方式愛我們,雖然這種方式并不是最好,但我們卻不得不否認(rèn)他們的心血他們的情感對(duì)于他們我們或許可以找到一個(gè)媒介,就像傅雷和傅聰之間的書信一樣,讓彼此互相理解,體驗(yàn)幸福生活。

  讀《傅雷家書》有感 篇7

  《傅雷家書》一直被中國(guó)的家長(zhǎng)們認(rèn)為是教育的寶典,簡(jiǎn)直是親子關(guān)系的《圣經(jīng)》。隨著時(shí)代的變遷,萬(wàn)事萬(wàn)物都在變,但不變的其實(shí)只有中國(guó)式的教育和中國(guó)式的家長(zhǎng)。

  傅雷的愿望是讓他的兒子傅聰成為一名出色的藝術(shù)家——要超脫鋼琴家的境界,成為藝術(shù)家。而傅聰本人的愿望,我們就無(wú)從得知了,畢竟書里并沒有收錄傅聰?shù)幕匦。從傅雷比關(guān)心傅聰本人身體條件還要關(guān)心他的演出情況和在鋼琴學(xué)習(xí)方面的情況,我們可以合理推測(cè)傅聰并不想成為鋼琴家:起初只是他的興趣,或者干脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接著一封(我的版本是按信件類型編排的,體現(xiàn)得不明顯)的書信和每次有意無(wú)意地提起“要給我們多寫信啊”的叮囑中可以看出傅雷完全是一個(gè)自私的父親,完全沒有考慮到孩子的感受。如果傅聰不喜歡寫信呢?如果他太忙而沒有時(shí)間寫信呢?如果是因?yàn)樗〉沽耍艣]有時(shí)間寫信呢?可見傅雷并沒有深入思考這個(gè)問題的本質(zhì),而是像復(fù)讀機(jī)一樣催促。

  傅雷說老舍的《四世同堂》寫的不好,“發(fā)覺文字的毛病很多,不但修辭不好,上下文語(yǔ)氣不接的地方也很多。還有是硬拉硬扯,啰里啰嗦,裝腔作勢(shì),……現(xiàn)在竟發(fā)現(xiàn)他毛病百出。”請(qǐng)問您就寫得比他好?我覺得您的'家書才是“硬拉硬扯,啰里啰嗦,裝腔作勢(shì)”,還多一個(gè)“又臭又長(zhǎng)”?催^《紅星照耀中國(guó)》的文化人都知道斯諾在開頭那一段一長(zhǎng)串問題是想吊起讀者的胃口,但疑問過多過長(zhǎng),效果適得其反。傅雷也運(yùn)用了大量如是的疑問段,經(jīng)常一寫就是幾百字。我在看那些問號(hào)時(shí),我甚至在想傅雷是不是一個(gè)被翻譯耽誤的哲學(xué)家——估計(jì)蘇格拉底都沒有那么多問題要問。

  但是也并不能說《傅雷家書》就全是壞的。那種設(shè)身處地與兒子共勉的精神值得學(xué)習(xí)。不過有時(shí)候會(huì)有點(diǎn)過,幫兒子做決定和打著“過來(lái)人”名號(hào)的道德綁架我實(shí)在是看不下去。傅聰?shù)奈磥?lái)是傅聰自己的,他的腦子、他的心也只是他的,父母只是充當(dāng)一個(gè)把他接來(lái)世上的角色罷了,只有傅聰自己才會(huì)做出不會(huì)令他后悔的決定。

  讀《傅雷家書》有感 篇8

  這部家書展示的是一位父親與兒子的親情,亦是一位大師在傾心雕琢一件藝術(shù)精品,塑造一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。

  一次,傅聰在練習(xí)彈琴時(shí),卻奏出自己的'曲調(diào),傅雷在樓上聽到了,立即悄悄地走下來(lái),用空白五線譜把曲調(diào)記錄下來(lái),并定名為《春天》。在傅聰孤身海外的數(shù)年里,是傅雷綿綿不斷地給其寫信,指導(dǎo)、鼓勵(lì)與鞭策傅聰戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、在藝術(shù)的海洋中盡情地遨游。在困境中,傅雷開導(dǎo)兒子:辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

  父母愛子女是天性。自己做了母親,也真切體會(huì)了心疼一詞的滋味,自以為母愛熾熱,讀《傅雷家書》而知不足。與一些有責(zé)任心的家長(zhǎng)一樣,對(duì)待孩子不是溺愛,就是期望值過高或急于求成,我注意調(diào)整自己的心態(tài),與孩子時(shí)常心與心地交流。

  天高任鳥飛,讀《傅雷家書》懂得了對(duì)孩子既要定位高遠(yuǎn),又要量力而行,因勢(shì)利導(dǎo),循序漸進(jìn)。我們首先根據(jù)孩子的特點(diǎn)明確發(fā)展目標(biāo),讓其學(xué)習(xí)繪畫,并在其后的十六年讀書過程中,盡最大可能報(bào)考專業(yè)排頭的學(xué)校,接受名師指導(dǎo)。平時(shí)不輕易增加孩子課外作業(yè)負(fù)擔(dān),經(jīng)常帶女兒外出寫生、參觀,開拓視野,并向孩子推薦優(yōu)秀的課外讀物,提高其文學(xué)素養(yǎng)。如今女兒已大學(xué)畢業(yè),并在高校從事教育工作,但仍告誡她學(xué)無(wú)止境,任重道遠(yuǎn)。

  《傅雷家書》連同當(dāng)年摘錄卡片一直放在我的案頭,每每翻閱仍有新的啟迪。人是為社會(huì)之人,當(dāng)以服務(wù)社會(huì)為己任。傅雷以為社會(huì)培養(yǎng)有用之才為己任,這種走出小我的心境值得永遠(yuǎn)效法。

  讀《傅雷家書》有感 篇9

  一封封家書,透露著濃濃的深情。母愛似海,父愛如山,在這一封封家書里得到了充分的體現(xiàn)。

  ”待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁。做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后是做鋼琴家!斑@是傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d。他教育傅聰先成人,后成才。一個(gè)人只有履行做人之道,才能取得成功。

  傅雷其實(shí)是一個(gè)為人果斷,做事嚴(yán)厲的一個(gè)人。可在他給兒子傅聰寫的一封封家書中,我們能讀到含情脈脈的話語(yǔ)。也許這就是為人父母對(duì)孩子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的`思念,這種思念甚至于可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>

  讀《傅雷家書》有感 篇10

  每個(gè)家庭都有不同的教育方法,《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書,是一本值得細(xì)看和咀嚼的書,是一本難得的好書。每個(gè)人都有生身父母,都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是傅雷對(duì)自己孩子的教導(dǎo)。

  在家書中,他常勸慰精神消沉的兒子,正確面對(duì)感情的'創(chuàng)傷,戰(zhàn)勝挫折,泰然處之;在兒子跌入人生低谷時(shí),他以激情的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí),他以平實(shí)的話語(yǔ)說服了兒子的躁動(dòng)。在家書中,他常強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人應(yīng)如何做人,如何對(duì)待生活上的問題,并要求兒子做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。

  他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間;做事情要科學(xué)化,要徹底;在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打擾事先定好的日程;修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情。

  有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于刨析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從為什么的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。

  讀《傅雷家書》有感 篇11

  20xx年5月,我有幸讀到一本好書,真的是一本好書:《傅雷家書》。它不是一本普通的家書,家信。它是一位慈父,一位慈母對(duì)兒女的諄諄教導(dǎo),它通過一封封家書,象是一次次珍貴的談心,在藝術(shù)上,在生活上,在思想上,在情感上為傅雷指引了方向。

  《傅雷家書》所記述的,是傅雷和傅聰這一對(duì)父子,1954年到1966年這12年間的書信。1954年,傅聰出國(guó)進(jìn)行深造,甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達(dá)了對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念,一方面與傅聰傾心長(zhǎng)談,與他探討藝術(shù)上,生活上,情感上,思想上的任何問題,教導(dǎo)兒子提高個(gè)人文化修養(yǎng),成為一位“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象,傅聰是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求!

  在書中,我不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流,他把祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露出來(lái),傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,實(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路。通過這些書信,不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的.惡名,他始終沒有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。

  這位嚴(yán)肅的父親,他對(duì)自己,對(duì)人,對(duì)工作,對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線。對(duì)待兒子,他謙虛誠(chéng)懇地說:“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,他鼓勵(lì)傅聰藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心。在日常生活中,他告誡傅聰“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”,“做事要科學(xué)化,要徹底”,“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先鼎好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。

  這對(duì)父子的家書,使我看到了,那一代人對(duì)文化的傳承,對(duì)藝術(shù)的追求,對(duì)生命終極意義的探索與追求,是永無(wú)止境的。雖然大半個(gè)世紀(jì)過去了,那一代人對(duì)生活,對(duì)工作,對(duì)人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人,尤其是在當(dāng)下這個(gè)中國(guó)快速發(fā)展的階段,許多人表現(xiàn)出的浮躁,追求利益,缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義。“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,我信仰這句話,我也始終這么認(rèn)為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書中,我看到了這種態(tài)度,一種積極向上的態(tài)度,它鼓舞人心,使你身處逆境也能迎著陽(yáng)光微笑。

  一本好書,會(huì)叫你忍不住想要讀它,這本書,我想我會(huì)反復(fù)讀它。

  讀《傅雷家書》有感 篇12

  一本書,可以慰藉人的心靈,寄托人的情感,指引人的前行。

  讀好一本書,我們的思想會(huì)更加成熟,能從中悟出許多人生哲理,走上正軌,改變一生。

  《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子傅聰?shù)募視。整本書充滿了濃厚的感情,僅僅是簡(jiǎn)樸的文字,字里行間都充滿了愛,無(wú)一表現(xiàn)出中國(guó)父母對(duì)子女的關(guān)懷。

  《傅雷家書》也是充滿愛國(guó)情懷的書籍。傅雷每次給兒子傅聰寫信總不會(huì)忘記介紹國(guó)內(nèi)的情況,讓遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子傅聰時(shí)時(shí)刻刻知道祖國(guó)的情況,不會(huì)忘記自己祖國(guó),更在提醒傅聰在國(guó)外代表著祖國(guó)的形象,需要謹(jǐn)言慎行。

  《傅雷家書》也是一本哲理性書籍,里面有很多傅雷的肺腑之言。教導(dǎo)傅聰如何為人處世,如何在藝術(shù)的道路上堅(jiān)持,如何處理感情問題,如何面對(duì)困難

  不得不說,傅雷對(duì)傅聰?shù)挠绊懱貏e大,傅雷就是傅聰?shù)娜松鷮?dǎo)師。

  傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時(shí)是嚴(yán)厲的父親與受教的兒子;有時(shí)是互相討教的朋友;有時(shí)是對(duì)弈的`對(duì)手。

  讀完《傅雷家書》,我發(fā)現(xiàn)自己以前犯過很多錯(cuò)誤:對(duì)學(xué)習(xí)的散漫、對(duì)人的不友善、對(duì)父母的不尊敬我意識(shí)到自己之失敗,我希望時(shí)間還來(lái)得及,讓我改正。

  讀完《傅雷家書》,我認(rèn)識(shí)到從容的面對(duì)成功的意義。

  傅聰在音樂的道路上不畏艱辛,堅(jiān)持努力,終于得到了回報(bào)。傅雷對(duì)此,的確很高興,但高興歸高興,還是不忘作為一個(gè)過來(lái)人提醒傅聰——切莫因?yàn)橐粫r(shí)的成功而得意忘形,毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響,并不為這短暫的成功所迷惑,繼續(xù)保持著自己的初衷,保持著自己一顆純凈的心。

  毛澤東說:虛心使人進(jìn)步,驕傲使人退步。這是一句現(xiàn)實(shí)生活的寫照,傅雷、傅聰傳承著這種精神。

  我們生在這漫漫人生路更應(yīng)該如此。

  這條路有太多的誘惑,容易使我們忘記自己的初衷,迷失自我。我們要從容不迫的面對(duì)成功,不讓自己止步于眼前的茍且,不讓成功的光芒遮住我們的雙眼,迷惑我的心智。

  讀《傅雷家書》有感 篇13

  唐代大詩(shī)人杜甫在與家人失散分離之際,發(fā)出了“家書抵萬(wàn)金”的感慨,在我看來(lái),父母對(duì)孩子的那種深情更是比什么都要珍貴!《傅雷家書》就是一本包含父母對(duì)孩子厚重情感的書。

  傅雷是一個(gè)十分精益求精的人,他對(duì)兒子的教育非常嚴(yán)格,從傅聰?shù)男袨榕e止、禮貌規(guī)范到學(xué)習(xí)方法、計(jì)劃等都有要求和教導(dǎo),還告訴兒子一些為人處事的道理。

  起先,我讀到這些,心里不免有些厭煩:怎么這個(gè)都要管?這個(gè)還用說嗎?怎么這么啰嗦……后來(lái),我才驚覺,傅雷在家書里寫的這些瑣碎的小事,不就是平時(shí)父母教導(dǎo)我的嗎?哦,因?yàn)槲移綍r(shí)對(duì)我父母就是一副不耐煩的'樣子,所以才會(huì)讀《傅雷家書》感到厭煩的。從前,我以為就我的父母管得寬,哪想到名人的父母也是如此!翱蓱z天下父母心”,雖然我的父母沒有傅雷那樣偉大,但他們對(duì)我的那顆心一點(diǎn)也沒有少。我不應(yīng)該埋怨父母,為什么沒有把我培養(yǎng)成一個(gè)像傅聰那樣優(yōu)秀的人,而是要從自己身上找原因。平時(shí),我沒有端正我的態(tài)度,我沒有認(rèn)真聽他們的教導(dǎo),我不贊同他們的意見,甚至覺得他們就是不夠愛我!這樣的我,怎么會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的人呢?

  在很多時(shí)候,傅雷和傅聰就像一對(duì)認(rèn)識(shí)了很多年的摯友,他們一起談天說地,比如關(guān)于藝術(shù)方面;傅聰可以大膽告訴父親自己感情的事,傅聰也會(huì)給他許多建議和勸導(dǎo)……這樣的相處模式讓我十分羨慕,也不禁思考為什么我和我的父母做不到這樣呢?印象中,我的父親是一個(gè)不茍言笑的人,特別是小時(shí)候,那種如冬天里的寒冰一般的感覺令我害怕,所以,那時(shí)候我就沒有跟父親有多親密?墒乾F(xiàn)在,不知是父親年紀(jì)越來(lái)越大了,他飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上多了些慈祥,他會(huì)跟我多說說話,會(huì)對(duì)我多笑笑,有時(shí)也會(huì)夸贊我。但在學(xué)習(xí)緊張的我看來(lái),他只是換種方式督促我,他對(duì)我的好,反而讓我倍感壓力。但這就是我跟父親做不了朋友的理由嗎?我好像也沒有多關(guān)心他,也沒有多理解他,我從沒嘗試過跟他吐露心聲……我沒有邁出這第一步,怎么就好像知道了結(jié)局呢?為什么我自己把所有的可能斬?cái)嗔,還要指責(zé)父親不好相處呢?我應(yīng)該反思,我應(yīng)該行動(dòng)!

  “赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!边@是傅雷對(duì)兒子的深切期盼。我剛看到的時(shí)候,心里自嘲道:我孤獨(dú)了,最多只能欣賞一下赤子創(chuàng)造的世界。所以,我與赤子的差距到底在哪呢?他們說,赤子指剛出生的嬰兒,后比喻熱愛祖國(guó)的人。赤子之心呢?以下是傅雷的見解“所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指愛!”而赤子孤獨(dú)了,指心里平靜下來(lái)了,可以清楚認(rèn)識(shí)自己了,就可以取得偉大成就了。在這個(gè)浮躁的世界里,充滿了形形色色的誘惑。若要剔除雜念,保持自我,不輕易受外界因素影響,實(shí)在不是一件易事。但我想,我們可以盡全力去努力,去堅(jiān)持,去奮斗……

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