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簡單的讀書心得體會(huì)
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編精心整理的簡單的讀書心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
簡單的讀書心得體會(huì)1
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，就被敘述開始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午�！睆哪莻�(gè)遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天，這是一個(gè)充滿了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術(shù)上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進(jìn)行敘述，成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時(shí)期的愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。
現(xiàn)實(shí)與幻想、傳說與神話、直描與隱喻??馬爾克斯以極其新穎而獨(dú)到的敘述藝術(shù)，不可思議地創(chuàng)造了一個(gè)“變幻想為現(xiàn)實(shí)而又不失為真”的神話世界，使我們不僅看到了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的.歷史演變與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更看到了一個(gè)小說大師無限廣闊的心靈世界。 川端康成：《伊豆的舞女》
“道路變得曲曲折折的，眼看著就要到天城山的山頂了。正在這么想的時(shí)候，陣雨已經(jīng)把叢密的杉樹林籠罩成白花花的一片，以驚人的速度從山腳下向我追
來。”第一次讀《伊豆的舞女》時(shí)，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水，來到了那個(gè)舞女的面前。“那舞女看上去大約十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??，這使她嚴(yán)肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調(diào)和”。這是一個(gè)美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的�！拔业念^腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以后什么也沒留下，只感覺甜蜜的愉快�！迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來。 《伊豆的舞女》在川端康成的小說中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實(shí)上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風(fēng)格。那種感傷、精致、淡雅而又優(yōu)美的藝術(shù)特色同樣是這三部小說的藝術(shù)特色
簡單的讀書心得體會(huì)2
寒假期間，我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書讓我感動(dòng)，更讓我深思。
一、用知識武裝自己
通過自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又f：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟�！焙髞碛謥砹肆硪粋�(gè)青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好�！迸月犝哂X得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢？老者說：“你要尋找什么？你就會(huì)找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評的態(tài)度看，你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展（由于個(gè)體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的'興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力）。何況，“金無足赤，人無完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問題為紐帶的教學(xué)
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識，進(jìn)行問題性教學(xué)�！薄懊绹鴮W(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，帶著更多的問題走出教室�！薄敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師�！蹦壳埃谵r(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么？懂得了什么？對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因?yàn)橹R本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教？通過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺！
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
簡單的讀書心得體會(huì)3
記得當(dāng)初買這本書的初衷只是因?yàn)榫醚鲷斞咐舷壬拇竺�，想領(lǐng)略一下大作家的風(fēng)采�？僧�(dāng)我翻開這本書時(shí)，卻陷入在那一個(gè)個(gè)悲慘的故事中無法自拔。
?狂人日記》中的主人翁，《孔乙己》中的孔乙己，《藥》中的小栓，《阿q正傳》中的阿q以及《祝�！分械南榱稚�，這些人都是那個(gè)動(dòng)蕩年代的犧牲品。也正是從這些人身上，我們才看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
本書的作者魯迅老先生，就生活在這么一個(gè)動(dòng)蕩的年代。從這本書中不難看出，在當(dāng)時(shí)，做官的人不分青紅皂白就隨意立罪，而且有的還濫用職權(quán)。魯迅老先生要揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，這得需要多大的勇氣啊!在《吶喊》中，魯迅老先生雖然沒有指名道姓的寫出那些惡官，而是從普通的群眾身上反映那些官的可惡和社會(huì)的黑暗。但不論怎么說，魯迅老先生敢于揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，就是好樣的，因?yàn)樗矣谂u權(quán)貴。他就是中國文學(xué)史上的英雄。
而在二十一世紀(jì)的今天，也不乏這樣的英雄。就在前一段時(shí)間，美國監(jiān)控丑聞的披露者斯諾登，向全世界說出了這個(gè)爆炸性的秘密。也正因?yàn)槿绱�，他個(gè)人也受到美國的`生命威脅。他背著叛國的罵名和生命的危險(xiǎn)向世界界揭露了美國的監(jiān)控丑聞，這等勇氣并非一般人能達(dá)到的啊!口口聲聲稱最自由民主的國度——美國竟然偷偷監(jiān)聽世界各國甚至本國國民的隱私。這一事件的曝光無疑更清楚的揭露了美國政府的虛偽性和兩面性。更讓全世界看清了美國的丑惡嘴臉和陰險(xiǎn)狡詐。
魯迅老先生的勇氣值得我們學(xué)習(xí)。《吶喊》中的悲劇已成為過去時(shí)，它將永遠(yuǎn)屹立在中國文學(xué)史上，指引后人不要重蹈覆轍，要大步向前地朝著正確的方向前進(jìn)!
簡單的讀書心得體會(huì)4
讀書心得
《寄小讀者》是我讀過的冰心散文集，它記錄著冰心奶奶對讀者說的話，內(nèi)容十分廣泛。
冰心，原名謝婉瑩，福建省福州市人，中國民主促進(jìn)會(huì)（民進(jìn)）成員。她是中國詩人，現(xiàn)代作家、翻譯家、兒童文學(xué)作家、社會(huì)活動(dòng)家、散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。
冰心是中下階層的民眾代表，她講真話，講自己對社會(huì)、人生、人性、人道、人權(quán)等直接間接的見解。她把西方先進(jìn)思想拿來與中國傳統(tǒng)思想對比，用一句話來概括，就是倡導(dǎo)科學(xué)與民主。
她曾說過一句話，令我難以忘懷，“以上幾種、都是我經(jīng)歷過的、親眼看過的事實(shí)。我所要告訴讀者、要想喚醒人們的.注意的、只是這幾點(diǎn)。我對于人生的見解、只是這幾句粗淺的話�！边@句話可以看出冰心奶奶對人生的態(tài)度——認(rèn)真對待。
其實(shí)，我們無需大費(fèi)周折地去追尋冰心，只要仔細(xì)留心身邊的人與事，認(rèn)真對待人生，用熱情去面對生活，便可以感受到冰心所體會(huì)過的生活之精妙了。
簡單的讀書心得體會(huì)5
今天把影響力這本書讀完了。它不像一般的書籍總是很膚淺的在表象探討問題，這本書的可貴之處就是透過一個(gè)很普遍的現(xiàn)象然后很深刻的探討現(xiàn)象背后的本質(zhì)，讓人很受啟發(fā)。但技巧是中立的，如同刀是中立的。如果有人用刀來傷人，那么刀就是兇器如果用來切菜，那么它就是工具。
這本書主要講了六方面的內(nèi)容。
首先講到互惠原理�；セ菰碚J(rèn)為我們應(yīng)該盡量以相同的方式報(bào)答他人為我們所做的一切。簡單地說，就是對他人的某種行為，我們要以一種類似的行為去回報(bào)。如果人家給了我們某種好處，我們就應(yīng)該以另外一種好處來報(bào)答他人的恩惠，而不能對此無動(dòng)于衷，就像孔子說的要以德報(bào)德，而不是以怨報(bào)德。我們身邊的很多人都運(yùn)用了此原理來為自己謀取利益。病人想要醫(yī)生在做手術(shù)時(shí)能更認(rèn)真更細(xì)心的照顧，就塞很多的紅包，醫(yī)生由于受到好處，根據(jù)互惠原理他們做手術(shù)時(shí)會(huì)更認(rèn)真細(xì)心。企業(yè)為了更好的銷售業(yè)績，往往賄賂一些官員或者一些采購部經(jīng)理，而這些官員或采購部經(jīng)理由于互惠原理會(huì)給這些企業(yè)更多的訂單和利潤。
第二個(gè)是承諾和一致原理。此原理認(rèn)為一旦我們做出了某個(gè)決定，或選擇了某種立場，就會(huì)面對來自個(gè)人和外部的壓力迫使我們的言行與它保持一致。就像有宗教信仰的人，他們在公眾場合總是表現(xiàn)的很虔誠，因?yàn)橐芩麄冃叛龅募s束。比如和尚在飯店吃飯如果大魚大肉的吃，人家就認(rèn)為他不是一個(gè)虔誠的信徒。
第三是社會(huì)認(rèn)同原理。此原理認(rèn)為我們進(jìn)行是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)之一就是看到別人是怎么想的，尤其是當(dāng)我們要決定什么是正確的行為時(shí)。當(dāng)很多人都去做某事的時(shí)候，原本覺得不對的事，只因做的人多了，這事也變成了對的了。在初中的時(shí)候，我們的英語老師訂婚了還沒有結(jié)婚就先懷孕了，當(dāng)時(shí)她挺著個(gè)大肚子來給我們上課，很多學(xué)生老師背后都對她指指點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在很多女人訂婚了然后挺著個(gè)大肚子走進(jìn)結(jié)婚的殿堂，也沒有人說三道四，原因就是這太普遍了，沒必要大驚小怪的。這樣的轉(zhuǎn)變，就是做的人多了，自然的被認(rèn)同了。
第四是喜好原理。人們總是愿意答應(yīng)自己認(rèn)識和喜愛的人提出的要求，這應(yīng)該是很自然的事，沒有誰會(huì)對此感到驚訝。第五是權(quán)威原理。權(quán)威所具有的強(qiáng)大力量會(huì)影響我們的行為，即使是具有獨(dú)立思考能力的成年人也會(huì)為了服從權(quán)威的命令而做出一些完全喪失理智的事情來。讓我知道了，你要想影響別人的看法就先亮明身份，你不想影響別人的看法就不要告訴他你的地位。第六是短缺原理�！皺C(jī)會(huì)越少，價(jià)值就越高”的短缺原理會(huì)對我們的行為造成全面的影響，害怕失去某種東西的想法比希望得到同等價(jià)值東西的'想法對人們的激勵(lì)作用更大。
我是一個(gè)不太愿意從眾的人，通常別人鼓掌，不會(huì)引起我的鼓掌，我只會(huì)對自己認(rèn)為值得的情況給予掌聲，這使我主觀上去忽略別人對其他事情的看法，也忽略了別人的感受。
如果我是生活在群次很低的人當(dāng)中，我的這種做法會(huì)給我?guī)硪徊糠值氖斋@與不同，可能讓我鶴立雞群，讓我變得出眾，但是，一旦我生活在群次高的人當(dāng)中的時(shí)候，結(jié)果就完全相反了，比如，別人都去上課，而我在寢室里逃課，別人都去參加講座，我卻悠哉的找朋友玩，我的這種做法遵循著一致性原理，讓我為仍然做著出眾事情而感到與眾不同，使我失去了應(yīng)該有的從眾感。
簡單的讀書心得體會(huì)6
寒假里，我讀了教育學(xué)者尹建莉的《最美的教育最簡單》 。起初，我以為這是一本寫給學(xué)齡前孩子家長的書，對它有些意興闌珊，為了開學(xué)能交出一份讀書心得，又不得不繼續(xù)讀下去。讀完書，發(fā)現(xiàn)封面上有一首紀(jì)伯倫的《你的孩子》 ：你的孩子不屬于你，它們是生命的渴望，是生命自己的兒女。經(jīng)由你生，與你相伴，卻有自己獨(dú)立的軌跡~~詩把我重新領(lǐng)進(jìn)書中，細(xì)細(xì)咀嚼，頗有感觸，無論是作為母親還是一名教育工作者，書中自有我們可取之處。
讓每一個(gè)人都感到自己重要。這一點(diǎn)是我從書中得到的最深感悟。孩子是單純，稚嫩，有著獨(dú)特人格的群體，他們需要關(guān)心，呵護(hù)，幫助，更需要尊重。 管理管理，只有管沒有理，是不能叫做管理的。每一個(gè)被管理者都是活生生的個(gè)體，你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛他們，你的管理就不會(huì)有太大的成效。教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就是讓孩子具有健康的心理和健全的人格。無論是作為家長還是教師，我們都應(yīng)該了解，尊重孩子，對他們的過錯(cuò)不要妄加責(zé)罵，挖苦，嘲諷，而應(yīng)寬容，理解，呵護(hù)。作為一名小學(xué)班主任，在教育管理工作中，我們面隊(duì)的是一群沒有多大自控能力的孩子，正是這些孩子們對世事似懂非懂的時(shí)候，因此，在我們進(jìn)行管理時(shí)，對每一位學(xué)生的.尊重就成了一個(gè)重要的前提。其實(shí)，不管是多大的孩子，他都需要尊重，讓每一孩子參與到管理中來，讓他們都感到自己重要，這會(huì)使我們的教育事半功倍。只有樹立了這樣的思想，拋棄以權(quán)壓人的傳統(tǒng)理念，才能使我們的教育煥發(fā)生命的活力，實(shí)現(xiàn)真正自由呼吸的教育。
給孩子信任和自由。還有什么比信任孩子更能讓孩子內(nèi)心升華起自我的榮耀感和愉悅感，當(dāng)我們每天都質(zhì)疑、否定孩子的動(dòng)作、思想、言行的時(shí)候，孩子怎么能自信，這樣的質(zhì)疑其實(shí)就是在剝奪孩子成長的力量，自己設(shè)定一個(gè)"法則",孩子為了取悅我們，終身糾結(jié)困頓其中，而失去了自我發(fā)展的動(dòng)力。作者倡導(dǎo)給孩子自由，她在書中這樣寫道：“給孩子自由，不是對他們放任不管，而是意味著你必須給孩子’三權(quán)： 選擇權(quán)，嘗試權(quán)，犯錯(cuò)誤權(quán)。一個(gè)人，首先是個(gè)自由的人，才可能成為一個(gè)自覺的人�！笔前�，雖然我們是孩子的第一任老師，卻不要總把自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)灌輸給孩子，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡單說，時(shí)刻記得自己和孩子是平等的，不要高高在上的教導(dǎo)與訓(xùn)誡。對于孩子合理合份的要求，要慷慨地給予，不要質(zhì)疑孩子的動(dòng)機(jī)，處處為難，甚至指責(zé)"奢侈"、"虛榮",讓孩子以"乞討"的姿態(tài)出現(xiàn)，真正把自由交給孩子。
“你是生命之弓，孩子是生命之矢，幸福而謙卑地彎身吧，把羽箭般的孩子射向遠(yuǎn)方，送往無際的未來。愛——是孩子的飛翔，也是你強(qiáng)健沉穩(wěn)的姿態(tài)�！痹俅我约o(jì)伯倫的詩結(jié)束我的文章，與大家共勉。
簡單的讀書心得體會(huì)7
今年假期，我讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn)，他對班級的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的'方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風(fēng)，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時(shí)，對完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個(gè)好老師的差距太大。
簡單的讀書心得體會(huì)8
《做最好的自己》 這本書是由google公司全球副總裁兼中國區(qū)總裁李開復(fù)博士創(chuàng)作的。他曾是美國蘋果公司、微軟公司的全球副總裁，創(chuàng)建過微軟亞洲研究院，曾是比爾蓋茨的七個(gè)高層智囊之一。20xx年7月，跳槽到google公司。讀完李博士的《做最好的自己》這本書，回味悠長，感慨頗深。
他在書中倡導(dǎo)一種自信積極的人生態(tài)度——“做最好的自己”就是成功。他認(rèn)為，真正的成功應(yīng)該是多元化的，每個(gè)人的成功都是獨(dú)一無二的。人的一生總是在做兩樣事情，一是追逐快樂，另一個(gè)是在逃避痛苦，可是快樂的事情總是過的那么的快……痛苦不堪呢？只有改變自己的心態(tài)，改變自己的情緒，盡最大的努力，做最好的自己……李博士在書中寫到“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辯兩者的不同”。其實(shí)每個(gè)人都是一座山，世界上最難翻過的山就是你自己，但是當(dāng)你翻過這座山的時(shí)候，你將會(huì)看到更美的風(fēng)景……
想想也是，上天賦予每個(gè)人的社會(huì)背景、才智資本和機(jī)遇是不均等的，成功不可能以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。真正意義上的成功不是一窩蜂地追逐別人所定的目標(biāo)，而是根據(jù)自己的職業(yè)特點(diǎn)和需要，發(fā)揮自己的興趣和特長，從而發(fā)掘出全部的潛力，一次次的超越自我，奉獻(xiàn)社會(huì)，并因此使內(nèi)心獲得快樂。
我曾看到一個(gè)這樣的故事：一天，一條小毛毛蟲朝著太陽升起的方向緩慢地爬行著。它在路上遇到了一只蝗蟲，蝗蟲問它：“你要到哪里去”？小毛毛蟲一邊爬一邊回答：“我昨晚做了一個(gè)夢，夢見我在大山頂上看到了整個(gè)山谷。我喜歡夢中看到的情景。我決定將它變成現(xiàn)實(shí)。”蝗蟲很驚訝地說：“你燒糊涂了？還是腦子進(jìn)水了？你怎么可能到達(dá)那個(gè)地方。你只是一條小毛毛蟲耶！對你來說，一塊石頭就是高山，一個(gè)水坑就是大海，一根樹干就是無法逾越的障礙�！钡∶x已經(jīng)爬遠(yuǎn)了，根本沒有理會(huì)蝗蟲的話。小毛毛蟲不停地挪動(dòng)著小小的軀體。突然，它聽到了蜣螂的聲音：“你要到哪兒去？”小毛蟲已經(jīng)開始出汗，它氣喘吁吁地說：“我做了一個(gè)夢，我想把它變成現(xiàn)實(shí)。我夢見自己爬上了山頂，在那里看到了整個(gè)世界�！彬掾氩唤πφf：“連擁有健壯腿腳的我，都沒有這種狂妄的想法。”小毛毛蟲不理螳螂的嘲笑，繼續(xù)前進(jìn)。后來，蜘蛛、鼴鼠、青蛙和花朵都以同樣的口吻勸小毛毛蟲放棄這個(gè)打算，但小毛蟲始終堅(jiān)持著向前爬行……終于，小毛蟲筋疲力盡，累得快要支持不住了。于是，它決定停下來休息，并用自己僅有的一點(diǎn)力氣建成一個(gè)休息的小窩——蛹。最后，小毛毛蟲“死”了。山谷里，所有的動(dòng)物都跑來瞻仰小毛毛蟲的遺體。那個(gè)蛹仿佛也變成了夢想者的紀(jì)念碑。一天，動(dòng)物們再次聚集在這里。突然，大家驚奇地看到，小毛毛蟲貝殼狀的蛹開始綻裂，一只美麗的蝴蝶出現(xiàn)在它們面前。隨著輕風(fēng)吹拂，美麗的蝴蝶翩翩飛到大山頂上。重生的小毛毛蟲終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢想……這個(gè)美麗的故事，告訴我們一個(gè)人生哲理：人活在世界上，不能沒有夢想。為了實(shí)現(xiàn)自己的夢，它不惜付出艱辛的努力，一步一步往上走，它不怕別人譏笑，一心要做最好的自己！人不能改變環(huán)境，但可以改變自己;人不能改變過去，但可以改變未來;人不能改變事實(shí)，但可以改變態(tài)度。
人生需要經(jīng)營，夢想成就未來，做最好的自己，千萬別找借口。但是如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的.語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……
不是每個(gè)登山者都可以到達(dá)頂峰，但是我們不能就此放棄努力。人生短短幾十年，換個(gè)角度仔細(xì)想想，沒有什么事情是不能被包容的，那么我們何不敞開胸懷去面對一切，享受快樂的人生呢！做最好的自己并不是做最完美的自己。但只要選擇做真正的自己，選擇堅(jiān)守自己的信念，選擇堅(jiān)持努力，做最好的自己，就是成功者。
簡單的讀書心得體會(huì)9
最近，我完成了一本名為《深入理解計(jì)算機(jī)視覺》的書，這本書由一群經(jīng)驗(yàn)豐富的計(jì)算機(jī)視覺專家共同編寫。這本書詳細(xì)地介紹了計(jì)算機(jī)視覺的基礎(chǔ)知識和應(yīng)用，包括圖像處理、特征提取、機(jī)器學(xué)習(xí)等。
在閱讀這本書的過程中，我深深地感受到了計(jì)算機(jī)視覺領(lǐng)域的魅力和潛力。計(jì)算機(jī)視覺已經(jīng)滲透到了我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷�，從智能手機(jī)攝像頭到自動(dòng)駕駛汽車，從醫(yī)療診斷到遙感探測，計(jì)算機(jī)視覺的應(yīng)用無處不在。然而，盡管這個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)取得了很大的進(jìn)展，但要理解和掌握它仍然需要大量的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
這本書的章節(jié)組織得非常好，從基礎(chǔ)知識到高級技術(shù)，內(nèi)容循序漸進(jìn)，深入淺出。作者們使用了許多實(shí)際的例子和實(shí)際問題，幫助我更好地理解了計(jì)算機(jī)視覺的應(yīng)用和挑戰(zhàn)。我特別喜歡他們對深度學(xué)習(xí)模型的解釋，它們不僅詳細(xì)而且易于理解，使我對這個(gè)復(fù)雜的概念有了更深的理解。
在學(xué)習(xí)過程中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)。例如，我發(fā)現(xiàn)理解和應(yīng)用卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（CNN）的概念和技巧是本書中最具挑戰(zhàn)性的部分。但是，通過閱讀和理解這些內(nèi)容，我逐漸掌握了這些技術(shù)，并開始能夠理解和應(yīng)用它們來解決實(shí)際問題。
總的來說，《深入理解計(jì)算機(jī)視覺》是一本非常有價(jià)值的書籍，它不僅提供了計(jì)算機(jī)視覺的基礎(chǔ)知識，還展示了它在各個(gè)領(lǐng)域的'應(yīng)用。通過閱讀這本書，我不僅加深了對計(jì)算機(jī)視覺的理解，還對未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展有了更明確的目標(biāo)。我強(qiáng)烈推薦所有對計(jì)算機(jī)視覺感興趣的人閱讀這本書，我相信它會(huì)幫助你開啟一段有趣且富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)之旅。
簡單的讀書心得體會(huì)10
今天（4月23日），就是第14個(gè)世界讀書日。為了進(jìn)一步推進(jìn)書香校園建設(shè)，學(xué)校希望每位老師，每位學(xué)生，每位家長，積極行動(dòng)起來，開展“愛讀書，讀好書”的親子閱讀、班級讀書會(huì)等活動(dòng)，紀(jì)念世界讀書日。
1995年，聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”，致力于向全世界推廣閱讀、出版和對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
“我們必須能夠讓每一個(gè)地方每一個(gè)人都獲得圖書�！�
這就是聯(lián)合國教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長米拉格羅斯·德爾·科羅爾女士曾多次強(qiáng)調(diào)的一句話。自“世界讀書日”宣布以來，得到了全球社會(huì)各界的熱切響應(yīng)，并發(fā)展為尤其重視針對青少年的活動(dòng)，目的就是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣、人文精神，引導(dǎo)他們尊重知識。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教師、圖書管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體，以及全球各國愛書的人已經(jīng)把讀書日的宣傳活動(dòng)演變成一個(gè)熱鬧的歡樂節(jié)日。
我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)注重書香校園的建設(shè)，學(xué)校成功舉辦了校園語文節(jié)，校園經(jīng)典誦讀節(jié)。本學(xué)期，學(xué)校又把讀書俱樂部活動(dòng)、親子閱讀作為學(xué)校家庭教育節(jié)的.重要內(nèi)容之一。
我們認(rèn)為，一個(gè)人的閱讀史就就是他（她）的精神發(fā)育史。兒童閱讀就是一個(gè)連接著傳統(tǒng)和當(dāng)代，關(guān)系到未來公民素質(zhì)的偉大事業(yè)。世界各國尤其就是發(fā)達(dá)國家，從八十年代以來就紛紛將閱讀列為教育改革的重點(diǎn)，把兒童智力教育的重點(diǎn)放到了提高閱讀能力方面。我們提出，讓孩子讀經(jīng)典的書，做有根的人。
我們的網(wǎng)站也將連續(xù)刊登有關(guān)讀書方面的內(nèi)容，目的就是指導(dǎo)大家廣泛有效地閱讀；相互交流讀書心得體會(huì)；推動(dòng)家庭教育節(jié)讀書活動(dòng)的開展。
簡單的讀書心得體會(huì)11
讀完了尹老師的《最美的教育最簡單》，一個(gè)個(gè)鮮活又美好的教育案例擺在眼前，浸透著智慧與愛。順其自然，不著痕跡，美的不可方物。但于我，這美麗的教育，并不簡單。
因?yàn)椋@并不是我第一次接觸尹老師的書。七年前，琪琪還沒出生的時(shí)候，我已立志做個(gè)好媽媽。而尹老師的《好媽媽勝過好老師》成了我的第一本育兒書籍。
幾乎是當(dāng)作行為指導(dǎo)手冊，在琪琪成長的過程中，給他選擇，給他自主。然而，小孩子總是能給出書本上不同的答案：
“是要開開心心的上幼兒園，還是哭哭啼啼的上幼兒園呢？”
“我不上幼兒園�！�
“我們選擇體驗(yàn)美術(shù)課，還是羽毛球課？”
“我選擇在家里發(fā)呆�！�
“你看，作業(yè)安排在最后做，昨天晚上做到11點(diǎn)半，好辛苦呀”。
“不會(huì)不會(huì)，再給我選擇，我還是會(huì)最后做作業(yè)�！�
琪琪是那個(gè)有想法、固執(zhí)又有些羞怯，卻沒啥愛好的“小屁孩”。而我，在反復(fù)的挫敗，望眼欲穿等待美好結(jié)果的過程中，把教育變成了一場曠日持久、斗智斗勇的戰(zhàn)爭。帶著一顆焦慮的心，在民主與專治、克制與爆發(fā)、引導(dǎo)和嘮叨間搖擺不定。無奈也無法。
直至今年9月，因?yàn)槔先松眢w欠佳回鄉(xiāng)調(diào)養(yǎng)，家里只剩下爸爸、媽媽、琪琪和尚未出生的小寶寶。我和爸爸不能再像之前那樣不問“俗事”，買菜、打掃、起床、穿衣、吃飯、喝水、接送，作業(yè)……，所有事情需得親力親為。再?zèng)]辦法以“工作忙”為由，只陪孩子做自認(rèn)為“有用”的活動(dòng)并引以為榮。我們得共同適應(yīng)生活的變化。
而琪琪的表現(xiàn)，出乎意料：
吃飯仍然很慢，可他記得和爸爸媽媽約定的時(shí)間；
作業(yè)似乎還是拖沓，可他知道最終要完成的底線；
媽媽要在沙發(fā)上站起來，他會(huì)很體貼的伸出一只手，給媽媽一個(gè)小小的支撐；
爸爸做飯，他會(huì)站在小凳子上，不亦樂乎地幫忙洗菜；
他會(huì)對著媽媽的肚子讀詩歌，因?yàn)樗X得“小寶寶愛聽”；
他會(huì)用畫筆畫自己的世界，太空、海底、迷宮、探險(xiǎn)……盡管對于一個(gè)6歲多的孩子來說，筆畫比同齡的很多小朋友幼稚。
他善良、體貼，細(xì)膩，自律；他的世界絢爛多彩，充滿單純的愛。
我們對他的教育，從目的明確的“有用”的陪伴，變成了日常的共同經(jīng)歷；沒有了粗暴的干預(yù)，小小的他，在共同經(jīng)歷中，感受到愛、感受到自由；這個(gè)小人，比我們更有智慧，更懂得在日常的瑣碎中，從容地享受。
終于明白，之前不過是拙劣的模仿，自己從未安心地陪伴，從未細(xì)心的感受。用成人認(rèn)為正確的'方式，加以民主的外殼，對抗他的個(gè)性。將最簡單的習(xí)慣和選擇，變成了彼此的消耗。
感謝生活和這本書，在恰好的時(shí)候，讓我發(fā)現(xiàn)這些本就存在的美好，刷新對教育的認(rèn)知：
這就是教育的簡單啊。沒有長幼，不必凌駕；教育，就是簡單的成長，我們和孩子一起。
教育簡，不必高遠(yuǎn)的目標(biāo)，與最平凡的生活融合，在用心的陪伴中，發(fā)現(xiàn)閃光的種子，小心呵護(hù)，悉心澆灌。
教育繁，不比較、不激進(jìn)，要一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，要一顆強(qiáng)大的內(nèi)心。抵得住誘惑，想得到長遠(yuǎn)。
教育簡，一個(gè)小小的、善良的人，本身就蘊(yùn)含著無窮的力量。假以時(shí)日，予以尊重，他終會(huì)長成自己應(yīng)有的樣子。
教育繁，需要綿密的心思，無私的愛。摒棄成人的虛榮，返璞歸真成極簡的孩子，與他們一齊探索、學(xué)習(xí)，共同成長。
用成人世界之繁，成就教育之簡。在簡與繁中，全心享受教育之美。
在對美的享受中，靜待花開。
簡單的讀書心得體會(huì)12
每個(gè)孩子都是媽媽的天使，每一個(gè)孩子都生活在童話的世界里，我的孩子也不例外，他經(jīng)常會(huì)問我，媽媽奧特曼什么時(shí)候可以復(fù)活，我什么時(shí)候可以變身奧特曼，我想要奧特曼的變身器，我要拯救世界。為什么我的變身器不能變身?
每個(gè)媽媽都想把世界上最好的東西都給孩子。我只是千千萬萬普通媽媽中的一個(gè)，我也想把最好的東西都給孩子，可是我去哪里給孩子找真正變身器?我不能也不忍心讓一個(gè)五歲的孩子美好的'愿望破滅，我不能告訴他這個(gè)世界沒有奧特曼。如果可以，我想讓我的孩子永遠(yuǎn)快樂的生活在童話世界里，讓他永遠(yuǎn)都不知道玩具在晚上是不能復(fù)活的，小魚小雞小鴨都是不會(huì)說話的。
我愿意想盡一切辦法讓我的孩子健康快樂，我找到了一個(gè)很好的切入點(diǎn)，睡前閱讀。給她編造一個(gè)美好的童話世界的夢境。這個(gè)小活動(dòng)是屬于我們母子倆的時(shí)間，快樂，簡單，有趣，有益。在挑書方面我很用心，盡量給孩子挑一些價(jià)值觀正確、簡單易懂的繪本書籍。像《我媽媽》、《我爸爸》、《最經(jīng)典的365夜睡前故事》。......
看完書睡覺孩子在夢中都是“呵呵、呵呵”的笑聲，三百六十五天，每一天的親子閱讀都是母子最美好的私人時(shí)間，親子閱讀增進(jìn)了母子感情，提高了孩子的能力，給孩子營造一個(gè)美好快樂的童話夢境。
簡單的讀書心得體會(huì)13
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難�！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的`信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松�！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
簡單的讀書心得體會(huì)14
寒假的一個(gè)晴午，我把《女兒高考》這篇感人肺腑的美文反復(fù)地咀嚼。書扉早于被淚水打濕，我卻仍沉浸在對父愛的感動(dòng)與遐想中一位父親在女兒高考時(shí)的心理活動(dòng)，讓我們看到了所有在愛的考試中取得滿分的父母對孩子那深深的愛！
我想，本文最令人嘆為觀止的還是那貫穿全文的自語式獨(dú)白。它生動(dòng)細(xì)膩地描寫出了這位父親在高考進(jìn)行時(shí)想象女兒答題的情景與自己對女兒說的話。字里行間，無處不體現(xiàn)著父親對女兒那深沉細(xì)致的愛。
當(dāng)我讀到：怎么，看不懂？你鼻尖上冒出細(xì)細(xì)的汗星子。別急，女兒，看看題，再想想，實(shí)在不行就跳過去的時(shí)候；當(dāng)我讀到：早點(diǎn)吃的很少，我嘗了嘗，鹽巴似乎放多了，你口干嗎？的時(shí)候；當(dāng)我讀到：唉，女兒我沒有心腸做飯。這段時(shí)間我還是來陪著你吧。如果真有所謂特異功能該多好，我能傳達(dá)給你力量，信心，以至于智慧的`時(shí)候，心好像被一種平凡卻偉大的力量撞了一下難道不是嗎？在這看似隨意的三言兩語間，都能發(fā)現(xiàn)父愛閃亮的影子：想擁有特異功能，這是個(gè)如此天真的想法！但它寄托了父親此時(shí)緊張與焦慮的心情呀，瞧！父親多么深沉！
其實(shí)，我最欣賞的是這位父親除了深沉，也給這份愛賦予了一個(gè)詩一般的代名詞。在這是，你只注意考卷，只忙著答題。你不知道父母也和你一樣在考試，在為你加油，在祝福你！這個(gè)句子中，父親把關(guān)愛子女比作成了一場考試！呵，真是妙喻！
難道不是嗎？你得了重病，需要住院。父母將怎樣做？這就是考試嘛，在考父母對兒女的愛！那么，在做作業(yè)時(shí)吃飯時(shí)玩耍時(shí)，這場考試也會(huì)開始，它是隨時(shí)隨地的。但令人驚奇的是，父母們甚至不用上一天的課，總能在這些愛的考試中取得滿分！
我讀過許多贊美父母的文章，可從沒有像現(xiàn)在這樣感動(dòng)�；蛟S，我們已把父母的考卷刻在心上，勉勵(lì)自己在真正的考試中還有生活中細(xì)節(jié)處，用切身行動(dòng)來回報(bào)父母孝敬父母！
多么精彩的一篇文章！多么偉大的一位父親！感受它，透過它，我受益匪淺；我看到了所有在愛的考試中取得滿分的父母對孩子那深深的愛，我懂得了感恩。
簡單的讀書心得體會(huì)15
魯迅小說集《吶喊》，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種.種深層次的社會(huì)矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望�？赐辍秴群啊泛�，特地寫下這份讀書筆記。我覺得，生活在現(xiàn)代的我們依然需要療救：
一是文學(xué)方面。目前泛濫的都是所謂青春疼痛系列文學(xué)，大概阿q看了也會(huì)憤憤地罵道：媽媽的！所謂青春疼痛文學(xué)，是以自以為是優(yōu)雅之文字，胡亂編寫一段段麻瓜般的感情故事，似乎在強(qiáng)烈地鼓勵(lì)著青少年都早戀，以導(dǎo)致國家棟梁數(shù)目直線下降，未來將不堪設(shè)想。有識之士便謂此類文學(xué)為垃圾文學(xué)。要堅(jiān)決摒棄垃圾文學(xué)，與不學(xué)無術(shù)堅(jiān)持獨(dú)立關(guān)系，增強(qiáng)自身對生活的感悟，禪到人生的奧義，將重要的.精神與品質(zhì)經(jīng)過有質(zhì)感的文字表達(dá)出來，以此警示世人。村上春樹說：“故事的目的在于提醒世人�！边@才是寫作的奧義。寫作的真正意義與目的，不應(yīng)當(dāng)純屬情感的宣泄或是永不著邊際的傻想法。所以我才想努力，才想?yún)⑼敢恍┲匾臇|西，才想突破瓶頸。這樣的我才成長，這樣的時(shí)代才成長。雖然我只是偌大社會(huì)中的渺小個(gè)體，但我不認(rèn)為我不重要。我早說過，我和我的同學(xué)都很重要。畢淑敏阿姨也許會(huì)感到一點(diǎn)點(diǎn)安慰，因?yàn)椤爸匾皇莻ゴ蟮耐x詞”。僅有更多的人抱著覺悟的心理，療救才會(huì)發(fā)揮到極致作用。
二是精神方面。在書城里，名著的價(jià)格一降再降，卻依然無人買;那些鬼怪奇談，娛樂八卦，假裝純情的所謂書籍即使價(jià)格再高也依然排到銷量榜的前列。我想起魯迅以往感嘆道：民族劣根，難治�。∷敲钍只卮旱寞熅戎g(shù)確實(shí)在那個(gè)黑暗的時(shí)代拯救過無數(shù)人的靈魂，但卻仍然讓一些頑根殘留了下來。所謂精神享受還是與物質(zhì)有關(guān)。雷抒雁曾在他的文章中寫道：貧窮惡毒地嘲笑著禮貌。那早出晚歸的農(nóng)夫一點(diǎn)也不在乎曾修飾了輝煌古代禮貌的磚頭和瓦楞，只因他的貧窮。所以，精神方面的療救所涉及的范圍太廣泛，就需要我們這些國家的未來來攜手共進(jìn)，勇敢地創(chuàng)造完美的未來，實(shí)現(xiàn)精神上的療救。
某人曾透露過這樣的消息：此刻的教科書正很多地刪除魯迅的散文與小說，原因是其太深?yuàn)W及有人質(zhì)疑它的精神是否仍貼合現(xiàn)代社會(huì)的要求。我認(rèn)為這些質(zhì)疑與擔(dān)憂根本就是杞人憂天。魯迅文學(xué)正是以其或犀利或辛辣或無奈的文字，鼓舞著在黑暗中艱苦奮斗的勇士，“使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。要?jiǎng)?chuàng)新，或完成一件偉大的事都需要來自外界的鼓舞與支持。當(dāng)我們真正了解到魯迅文學(xué)甚至是更多文學(xué)作品的精髓，才能真正地實(shí)現(xiàn)療救與精神上的富足，才能真正地給民族乃至世界帶來新生。
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