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三體讀后感300字
三體讀后感300字
三體講述的是在文革期間,一名被迫害的科學(xué)家葉文潔利用太陽的反射放大信號(hào)的原理,把太陽變成一個(gè)恒星級(jí)的信息發(fā)射器,將地球的信息發(fā)送至外太空,希望收到信息的外星人能前來拯救黑暗的地球文明或者說希望外星文明幫助人類進(jìn)化得更加高階一點(diǎn),
三體讀后感300字
。信息被離地球最近的恒星文明三體文明所收獲,三體星人由于三個(gè)太陽的無規(guī)則運(yùn)行,已經(jīng)經(jīng)歷數(shù)百次的文明覆滅和再生,極需要在三體星被太陽最后吞沒以前,找到新的星球延續(xù)文明,而來自地球的信息使他們鎖定了地球作為新的棲息地,于是,三體星人對(duì)地球的遠(yuǎn)征開始了,三體文明與地球文明的戰(zhàn)爭也開始了。這本書所釋放的信息量非常的大,基于作者強(qiáng)大的物理學(xué)基礎(chǔ),向我們展現(xiàn)了一個(gè)不可思議的外太空世界,多維的世界,微觀的世界,作者的想象力如此豐富,描繪能力如此之強(qiáng),邏輯緊密,文筆出眾,讀來引人入勝。
三體,帶給我的思考是很多的。今天要分享的,是關(guān)于文明的一些想法。
有了人才有了文明,文明就是人類在追求“真、善、美”的過程中所形成的知識(shí)體系。但,一個(gè)文明的價(jià)值觀似乎決定了這個(gè)文明本身的命運(yùn):是走向永盛,還是在繁華后走向覆滅?
地球文明,最具有代表性的體系,就是東方文明和西方文明。東方文明的價(jià)值核心是天人合一,講究的是天時(shí)、地利、人和;西方文明的價(jià)值核心是以人為本,講究的是科學(xué)。人類文明的進(jìn)程,其實(shí)在世界范圍內(nèi)是保持高度的一致性的,東西方幾乎在同一時(shí)間進(jìn)化出各自的文明,如東方孔子出現(xiàn)的時(shí)間就是西方耶穌出現(xiàn)的時(shí)間,我想說的是,人類文明的進(jìn)程似乎有一只看不見的手在調(diào)控著,東方與西方,除去非洲與澳洲,當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定的高度的時(shí)候,就會(huì)發(fā)生類似的“巧合”:比如莎士比亞出現(xiàn)的時(shí)代,正是元代散曲盛行的時(shí)期;蛟S,我也可以這樣理解為,此類如孔子或者耶穌這樣的人,是那個(gè)時(shí)代所需要的,而且是特有的,當(dāng)文明發(fā)展到一定的階段,就會(huì)有這樣的一類人出現(xiàn)。當(dāng)然,是時(shí)代賦予他這樣的光芒與色彩,還是其本身帶有那個(gè)時(shí)代所特有的精神特質(zhì),就不得而知了。也許,時(shí)代的特性能夠造就一個(gè)又一個(gè)適合這個(gè)時(shí)代的偉人來代表這個(gè)時(shí)代吧,或許,這也就是東西方相同時(shí)間出現(xiàn)類似的神像的原因吧。
扯遠(yuǎn)了,回到文明,可以說在文藝復(fù)興之前,東西方文明的發(fā)展歷其實(shí)差異不算非常大,只是文藝復(fù)興之后,兩個(gè)文明產(chǎn)生了不同的價(jià)值核心,尤其當(dāng)西方商業(yè)社會(huì)的出現(xiàn),蒸汽機(jī)被發(fā)明以后,競爭價(jià)值觀的出現(xiàn),不可回頭的改變了地球的命運(yùn)。由于競爭價(jià)值觀能帶來的短期生存優(yōu)勢,于是當(dāng)競爭決定生存時(shí),人類文明不可避免的殊途同歸,一同走向了競爭之路,而競爭的極致發(fā)展,必然導(dǎo)致自然的失衡,當(dāng)?shù)厍虻淖杂芰β谌祟悓?duì)其所時(shí)做的傷害時(shí),地球不可避免的就進(jìn)入了快速衰變期,我們所在的這個(gè)時(shí)代,就如毀滅前的昌盛。
目前,無論是東方文明也好,西方文明也好,逐漸都融合成一種文明,這就是地球村文明。對(duì)于“地球村”的`這個(gè)名詞,包含有兩種含義的解釋。一個(gè)是指經(jīng)濟(jì)文化政治的交融,另外一個(gè),是指對(duì)民族多樣性的毀滅。對(duì)經(jīng)濟(jì)文化來說,地球村的確實(shí)現(xiàn)了真正的大交融,在政治上,地球村也能夠有效的利用外交磋商來解決國與國之間的矛盾爭論,以和平的方式來化解雙方的矛盾。只是,在此情況下,必定有一個(gè)暫時(shí)優(yōu)勢的價(jià)值觀沖擊著地球村內(nèi)的人類,或者說有一個(gè)最強(qiáng)勢的國家的文明必定會(huì)希望引領(lǐng)著地球村的發(fā)展。然而,合久必分,當(dāng)經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)候,地區(qū)發(fā)展的不均衡性必定產(chǎn)生多米諾骨牌效應(yīng),周而復(fù)始的經(jīng)濟(jì)崩潰會(huì)來得更猛更快。只是現(xiàn)在崩潰的不僅僅是局部國家,有可能是整個(gè)世界,當(dāng)出現(xiàn)此類問題的時(shí)候,最好的解決方法也許就是根本上的吞并,甚至不可避免的訴之以戰(zhàn)爭。只是,不知道什么這顆也許會(huì)毀滅人類的定時(shí)炸彈將被引爆。
許多研究表明,地球村就是毀滅民族多樣性的最大殺手。在以前世界并沒有聯(lián)合起來的時(shí)候,民族展現(xiàn)出來的文明多樣性是如此的美麗豐富,然而,網(wǎng)絡(luò)與交通的便捷完全改變了這個(gè)世界,邊緣的文明在不斷的毀滅與滅絕,物種的消失速度超出了以前的任何一個(gè)時(shí)期,多樣性被消滅的最后,整個(gè)世界會(huì)變成大一統(tǒng),一種千人一面的無趣的大一統(tǒng)。
一如《世界是平的》里所說,我們現(xiàn)在的競爭對(duì)手不僅僅是同學(xué),而是印度,美國,英國的同齡人。然而,這個(gè)世界越發(fā)橫向發(fā)展,并沒有達(dá)到以前的深度,人類或許都只是地球村這個(gè)龐大的社會(huì)機(jī)器中的某一部分,現(xiàn)在人類爆發(fā)危機(jī)的方式比以前多很多,而且,解決起來的方式變得更少。毀滅多樣性也就是毀滅人類自身的恢復(fù)能力。
綜上,人類的文明,目前無論是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是其本身的多樣性來說,可預(yù)見的都是悲劇收?qǐng),只是不知道這個(gè)激發(fā)多米諾骨牌效應(yīng)的炸彈是由哪里開始爆發(fā)。作為東方文化代表的中國,現(xiàn)在所能輸出的只是廉價(jià)的商品與服務(wù),由于我們自身對(duì)東方價(jià)值核心的遺失和拋棄,而無法再向世界輸出合格的可以拯救人類的價(jià)值觀、家庭觀、世界觀,對(duì)于那代表著最高智慧的天人合一,似乎已經(jīng)被人類文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋到腦后了。
如何與環(huán)境和平共處,如何與人和平共處,這也許才是關(guān)于文明所要探討的最永恒的話題,
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《三體讀后感300字》(https://www.unjs.com)。作者通過《三體》一書,引發(fā)我們對(duì)自身的拷問和深思。當(dāng)然,作者也在《三體》一書中給我們展示出了另外的一種可能性:靠外太空的外星文明來拯救人類文明,殊不知,引入的可能是另外的一個(gè)噩夢(mèng)。
回顧自身,相信自己,相信別人,保持樂觀,畢竟這個(gè)世界遠(yuǎn)沒有到最壞的情況,做好自己,在自己的能力范圍內(nèi)用好的價(jià)值觀去感染周圍的人,也許就是我力所能及所能做到的拯救人類文明的極致了。
三體讀后感300字
一場游戲一場夢(mèng)
——題記
最近在重讀三體系列,這是劉慈欣的代表作,也是中國當(dāng)代科幻史上里程碑式的作品。還記得初讀三體那個(gè)炎炎暑假,深深被那個(gè)全息游戲迷住,這是一個(gè)怎樣的星球,三個(gè)太陽不規(guī)律的運(yùn)動(dòng),所有生命都在脫水和醒來中反復(fù),一不小心就燒得體無完膚。還有那個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)失望之極,試圖引入外界力量接管地球的ETO組織。然后隔了不多久去上海書城參加了劉慈欣的簽售會(huì),又把第二卷和后來出的第三卷讀完。如果說第一部是現(xiàn)實(shí)的幻想,第二部是對(duì)人性的討論,那么第三部就是對(duì)人生哲學(xué)的思考。
我個(gè)人最喜歡的是第二部里對(duì)于黑暗森林的描述,整個(gè)宇宙就是一個(gè)黑暗森林,每個(gè)文明都是一個(gè)舉著槍的獵手,有一點(diǎn)點(diǎn)響動(dòng)都會(huì)觸發(fā)擦槍走火。偏偏在這個(gè)時(shí)候,有個(gè)叫地球的嬰兒,舉著火把大喊,我在這兒,我在這兒。一個(gè)不明就里的獵手第一反應(yīng)就是開槍干掉這個(gè)來路不明的家伙。這與霍金對(duì)于人類不要主動(dòng)尋找外星人的論調(diào)有些相像。這其實(shí)也適用于生活和工作,初入一個(gè)環(huán)境,低調(diào)謹(jǐn)慎,仔細(xì)觀察是非常必要的。一到一個(gè)新環(huán)境,就忙著指手畫腳,品頭論足,并不是一個(gè)良策。不知水深淺,就妄談池中魚兒。
第三部把我看哭了,甚至在后面幾次重讀的時(shí)候也是如此,包括云天明對(duì)程欣的愛,包括最后那個(gè)刻在石板上的字“我們度過了愉快的一生”。這一部的名字叫做死神永生,初看這個(gè)名字讓我覺得這是一部恐怖小說。死神的形象是舉著鐮刀奪人性命的可怖形象。在一口讀完后,死神似乎并沒有那么猙獰了。就如果塔羅牌里的死神,它代表的是終結(jié),但是也象征著新生和新的開始。所謂舊的`不去,新的不來。也所謂,沒有合適的結(jié)尾,就沒有合適的新開始。時(shí)間和生命在一剎那劃過,只有最后的終極是永恒的。
意識(shí)流到這里,我突然想到這個(gè)終極的概念似乎很是流行。三體里有這個(gè)概念,盜墓筆記的青銅門后也是世界的終極,藏地密碼的最后描述了一群守護(hù)世界終極的藏獒。到底這個(gè)終極是什么,是人內(nèi)心里內(nèi)在的平靜么?還是真有這個(gè)地方讓人悟道,看破世界規(guī)律?或者,這個(gè)終極就像盜夢(mèng)空間里的那個(gè)陀螺,告訴你其實(shí)一切不過是一場游戲一場夢(mèng)。
來美國以后,看了一些英文書,也許是因?yàn)榉悄刚Z的關(guān)系,或者是書籍選擇的原因,總是覺得靜不下來。直到又重新讀了三體系列,我又找回了內(nèi)心的平靜,以及當(dāng)時(shí)在長途飛機(jī)場讀完三體畫的星空倒影圖的心態(tài),平靜,有時(shí)有一點(diǎn)波瀾,但是直到自己將要去哪里,也知道自己怎么才能去到那里。
三體讀后感300字
好吧,這種純粹的科幻小說,讀的時(shí)候還是很有意思的,但是之前有看到過各位互聯(lián)網(wǎng)的巨頭將起引到互聯(lián)網(wǎng)公司之間的競爭,說句老實(shí)話,結(jié)尾作者自己都說了:人之初,性本善之說在人類世界都很可疑,放到整個(gè)宇宙更不可能皆準(zhǔn),俺認(rèn)為是很有道理的。例如在惡魔法則中就是這樣說的,強(qiáng)者至于弱者就如人類至于牛羊,人類屠殺牛羊的時(shí)候是絕對(duì)不會(huì)有任何憐惜之情的,就算是所謂的動(dòng)物保護(hù)者,也不過是出于人道主義的`精神,希望讓牛羊死亡前不那么痛苦。那么放到整個(gè)世界也是一樣的,讓自己的群體強(qiáng)大才是正道,否則就只能被吃掉,就這么簡單。
關(guān)于多維世界其實(shí)是個(gè)很有意思的看法,高維世界包含無限多的低維世界,例如一條線包含無窮多個(gè)點(diǎn),這就是1維世界包含無窮多個(gè)0維世界,我們生活在3維世界,加上時(shí)間軸就是4維世界了,其實(shí)過去所說的神仙可以掐指一算就能知道以后會(huì)發(fā)生什么,會(huì)不會(huì)是所謂的科學(xué)NB到一定程度后,可以看到高維的世界,于是就掌握了時(shí)間的走向呢?
里面還有個(gè)關(guān)于人體計(jì)算機(jī)的故事也蠻有意思的,通過兩到三個(gè)人去組成基本的電子元器件,例如非門,與非門等,然后再把這些元器件組成一個(gè)巨大的計(jì)算機(jī),即使是在缺少資源的三體世界,也能實(shí)現(xiàn)對(duì)于計(jì)算的巨大需求,當(dāng)然,這個(gè)計(jì)算機(jī)用到了4千萬人,汗一個(gè)先。。。其實(shí)過去看到的科幻雜志里也有類似的描述,當(dāng)很小的個(gè)體達(dá)到一定數(shù)量的時(shí)候,他們會(huì)表現(xiàn)出一定的智慧,例如蜂群,蟻群等,其實(shí)人類也算是,每個(gè)個(gè)體通過一定的行為去影響這個(gè)種群的變化,只是人類現(xiàn)在彼此間的聯(lián)系太弱了,不過可以算是個(gè)弱化的tborg吧。。
之后慢慢去看后續(xù)的三體2和三體3吧。。。
盤龍也看完了,似乎又要找本純放松用的小說了,不知道有啥好書不。。。似乎YY小說都這樣,主角一開始很弱,但是都有外掛,然后不停出現(xiàn)比主角強(qiáng)一些的反面角色,然后主角或者很驚險(xiǎn)或者很輕松的干掉對(duì)方,如果實(shí)在干不掉,就會(huì)直接出現(xiàn)GM把對(duì)方干掉。。。最后主角仙福永享,壽與天齊了。。。還是去找寫穿越類的看下,至少會(huì)帶點(diǎn)歷史。
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