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傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-11-08 03:14:07 讀書(shū)筆記 我要投稿

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記合集15篇

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書(shū)筆記了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記合集15篇

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1

  人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元選編了《傅雷家書(shū)》兩則,在這兩則信中,字里行間流露出作者對(duì)兒子的愛(ài)。

  第一封家書(shū)寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候,第二封家書(shū)寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書(shū)從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐?tīng)僦。傅雷和傅聰兩父子不僅僅是生活中的朋友,并且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自我深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自我的惦念和祖國(guó)的聲音!恫├准視(shū)》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,把自我人生的智慧,生活的經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)的感悟,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái)。

  “我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì)有的!边@真是知子莫如父,傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊之后又說(shuō)“我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢”安慰?jī)鹤,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的'必修課,誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說(shuō),這不能,那不能,連用了幾個(gè)形象的比喻,告誡兒子,不要過(guò)分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼!边@就是朋友式的父親,對(duì)兒子的愛(ài),比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記2

  最近,在一次偶然的機(jī)會(huì),我得到了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)信式的小說(shuō),這本書(shū),是我看過(guò)書(shū)籍里面最具有教育意義的書(shū)。整部書(shū)中充滿父愛(ài),思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國(guó)式教育方法有所不一樣,或許這就是這本書(shū)的異常之處了。傅雷從多種身份,角度與立場(chǎng)同兒子對(duì)話,可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習(xí),關(guān)系平等。

  “親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了!边@么一句簡(jiǎn)單的話不僅僅顯示出傅雷是個(gè)深情的父親,他卻更像是一個(gè)理解兒子的知心好友。此書(shū)同樣是一部富有藝術(shù)性的作品,從文學(xué)到音樂(lè),作者的思想無(wú)不獨(dú)立而又深刻。我覺(jué)得,不管是父母,還是小孩,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)去看看這本《傅雷家書(shū)》,因?yàn)檫@本書(shū)真的能教給我們?cè)S多的東西。

  傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記15

  每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的'兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

  而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。

  母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛(ài)夫愛(ài)子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。

  然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。這種關(guān)愛(ài)不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父愛(ài)而來(lái)。這位嚴(yán)肅的父親,從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對(duì)待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志。

  除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績(jī),還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。對(duì)待兒子,他說(shuō):“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”而且,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往!焙⒆咏(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心.

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記3

  “赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。這是傅雷給傅聰所寫的家書(shū)中的一句話,傅雷逝世后,這句話作為墓志銘鐫刻在墓碑正面,它像是一句靈魂誓言,言說(shuō)著傅雷正直、純潔、真誠(chéng)、高尚的一生,又時(shí)刻提醒世人,永遠(yuǎn)保留一顆赤子之心。《傅雷家書(shū)》不僅僅是簡(jiǎn)單的父子之間家長(zhǎng)里短的敘述,更充溢著整個(gè)國(guó)家民族大背景下的家國(guó)情懷;不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評(píng)論家和鋼琴詩(shī)人之間深刻的對(duì)話,還有以一個(gè)孩子的角度,所感受到的情重于山的父母之愛(ài)。

  相隔萬(wàn)里的離別是從1954年開(kāi)始的,從此,傅聰父母聯(lián)系就只能靠那一封封熾熱的家書(shū)來(lái)堅(jiān)持,一張張輕薄的紙,承載著數(shù)十年不變的愛(ài)與關(guān)懷。作為父親,傅雷從來(lái)都是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)的,從幼時(shí)對(duì)傅聰傅敏近似嚴(yán)苛暴力的在各方面加以管教,在發(fā)現(xiàn)傅聰有極高的.音樂(lè)天賦后,安排了更為嚴(yán)格的練習(xí)計(jì)劃,到之后因?yàn)楦鷥鹤釉谝魳?lè)方面有意見(jiàn)分歧之后將兒子氣得離家出走,一件一件類似的事情發(fā)生著,傅雷嚴(yán)肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來(lái)越真實(shí)而堅(jiān)不可摧?墒且苍S是現(xiàn)實(shí)中遙遠(yuǎn)的距離拉長(zhǎng)了對(duì)彼此的思念,所以在以寫信作為一種間接的交流方式時(shí),他收起自身的棱角,用溫和且理智的姿態(tài),表達(dá)自我對(duì)兒子最真實(shí)的愛(ài)。

  在傅聰離家去北京學(xué)習(xí)和出國(guó)波蘭初期,父親給予了傅聰無(wú)微不至的關(guān)懷,在生活細(xì)節(jié),如吃穿用度,情感問(wèn)題,父親都有提出自我的提議和勸告,此時(shí)的傅聰,在父親眼里就像是羽翼未滿的飛鳥(niǎo),還需要不斷提醒,幫忙。而不管大道理講了多少遍,就像傅雷所言,他是以一個(gè)父親的心去愛(ài)他的,總想著要他好,所以才會(huì)不厭其煩的重復(fù)。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學(xué)習(xí),知識(shí)和本事得到不斷的提高,這時(shí)候的父親更像是朋友多一點(diǎn),他會(huì)和兒子談?wù)撘魳?lè),文學(xué),國(guó)事等問(wèn)題,并且經(jīng)常要求傅聰多多講述音樂(lè)方面的事情,然后和傅聰一齊分析研討,傾聽(tīng)他的觀點(diǎn)。慢慢的傅聰已經(jīng)開(kāi)始嘗試在天際翱翔,父親就像是明燈,給予朋友一樣的陪伴,同時(shí)也有光亮去指引方向。隨著分別的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),相隔的距離越來(lái)越遠(yuǎn),他們父子之間的感情越來(lái)越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣,看著他學(xué)業(yè)有成事業(yè)出色,收獲感情家庭美滿,無(wú)論他走到哪里,父母的家書(shū)就陪他到哪里,和他一齊分享成功的喜悅,走過(guò)音樂(lè)的低谷,指引著他更好的生活。家書(shū)從開(kāi)始到沉重氣息所籠罩的最終一封,父母的愛(ài)從來(lái)都沒(méi)有冷卻平淡過(guò),永遠(yuǎn)都是熱烈真摯。在生活上,有父母對(duì)兒子事無(wú)巨細(xì)的提醒和勸告;在事業(yè)上,精辟,滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)

  之路。

  除了父親對(duì)兒子莊嚴(yán)偉大的愛(ài)與指引,書(shū)中還涉及了不少專業(yè),高屋建瓴的思想,比如他的為人處世準(zhǔn)則和對(duì)于感情婚姻的深刻意識(shí);還有家書(shū)背后的家國(guó)背景和情懷,涉及到的數(shù)不勝數(shù)的古今中外名著!陡道准視(shū)》不只是記錄小家里發(fā)生的單純的愛(ài)與教育,它還是能在各個(gè)領(lǐng)域給予不一樣人群以反思的大書(shū)。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,其中有一個(gè)原因就是無(wú)論何時(shí)重讀,都會(huì)給人以不一樣的啟發(fā)和領(lǐng)悟。而《傅雷家書(shū)》就是這樣的一部經(jīng)典,每一次翻開(kāi),每一次都熱淚盈眶。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記4

  以思執(zhí)筆,化情為紙,寫下半世真情!}記

  冬意漸濃,春節(jié)將至,微風(fēng)伴著寒急掠過(guò)臉頰,執(zhí)一信,漫步林蔭大道,輕輕貼上一枚郵栗,以信為馬,帶著愛(ài)與深情投入綠色的郵箱。

  家書(shū)在這個(gè)被各種信息充斥著、包裹著的時(shí)代里,對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎特別遙遠(yuǎn)。縱使遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個(gè)世紀(jì)家書(shū)幾乎是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)短則三兩天,長(zhǎng)則十天半月,在那個(gè)塵封的歲月,思念和親情在歲月里沉淀。

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,字字句句,包含著的`是一個(gè)父親對(duì)兒子最真摯、最無(wú)私的愛(ài)。即使作為旁觀者的角度,用“冷讀”的方式,仍能感受到,跨過(guò)千里萬(wàn)里,父子之間的濃濃關(guān)心。

  “言傳不如身教”,傅雷大概稱得上是一個(gè)好父親,做任何一件事,都嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,一絲不茍。大到翻譯文字,小到領(lǐng)帶的使用,都保持著這種態(tài)度。而這種態(tài)度同樣對(duì)傅聰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  “先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家!弊鳛楦改福道追驄D不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)羽藝術(shù)上的知識(shí),更多的是做人之理。正如傅雷先生所言之,書(shū)信作用有四乃:討論藝術(shù);激發(fā)青年人的思想;訓(xùn)練傅聰?shù)乃枷牒臀墓P;做一面忠實(shí)的鏡子。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記5

  前幾天在網(wǎng)上書(shū)城我發(fā)現(xiàn)了一本名叫《傅雷家書(shū)》的書(shū),“家書(shū)”應(yīng)該是作者寫給家人的信,帶著幾分好奇,我把它列為了我的床頭書(shū),幾日品讀下來(lái),讓我感觸頗深,很幸運(yùn)自已可以在這個(gè)年紀(jì),剛好在讀這本書(shū)。

  在這本書(shū)里,我讀到了兩個(gè)字——愛(ài)與孝。傅雷寫給兒子傅聰?shù)拿恳环庑胖,都包含了他?duì)兒子的愛(ài),傅聰從小是在傅雷的嚴(yán)厲管教下成長(zhǎng)的,因?yàn)楦改付枷M砸训暮⒆娱L(zhǎng)大后成才,或許傅聰沒(méi)有被傅雷寵愛(ài)的童年,但傅雷對(duì)他嚴(yán)厲的愛(ài),是他日后成才必不可少的。

  在傅聰剛出國(guó)學(xué)習(xí)的日子里,相信他是很不適應(yīng)的,畢竟第一次離開(kāi)父母這么遠(yuǎn),但傅雷給他寫信,他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你的身邊的,這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心莫大的慰籍,會(huì)讓傅聰有一種父母與他天涯若比鄰之感吧。

  在傅聰小有成績(jī)之時(shí),傅雷如良師益友般,告訴傅聰不能驕傲,好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容,提高自已,為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰不常;匦牛道兹宰巫尾痪氲亟o傅聰寫信,在其中我們不難感受到父母對(duì)子女那深切而又默默的愛(ài),只求為子女多付出一點(diǎn),而不求子女有什么回報(bào)的愛(ài)。

  其次,我想說(shuō)一說(shuō)“孝”字,當(dāng)我讀完整本書(shū)后,覺(jué)得是令我特別感慨的地方,傅聰給父母的回信可能實(shí)在是太少了,特別是他剛剛出國(guó)的那段時(shí)間,從傅雷的信中可以看出,傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的年代,又與父母離的如此之遠(yuǎn),幾個(gè)月不回信,這是在我看來(lái)傅聰做的不好的地方。

  傅雷和妻子走得是如此突然,沒(méi)有給傅聰留下盡孝的機(jī)會(huì),日后傅聰也是會(huì)有遺憾的吧。隨著我們一天天的長(zhǎng)大,父母也將一天天的老去,我們與父母的距離,也越來(lái)越大了。父母仍然是關(guān)心我們的,或許只是我們感覺(jué)不到罷了。我覺(jué)得即使我們?cè)倜,都?yīng)該時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間陪一陪父母,,哪怕只是一句電話里噓寒問(wèn)暖的話,也會(huì)讓父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去盡孝,才想去關(guān)心父母,不要像傅聰一樣,留下遺憾。

  很慶幸讀到這本書(shū),讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自已的愛(ài),可以讓我知道更多自已應(yīng)該做的事。

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記800字9

  《傅雷家書(shū)》,翻譯家傅雷與兒子傅聰?shù)男。在這里,傅雷和夫人毫無(wú)保留地表達(dá)了自己對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心和愛(ài)。傅雷父子像朋友般親密一起討論音樂(lè)和藝術(shù),發(fā)表自己的看法、意見(jiàn)。在傅聰陷入低谷時(shí),傅雷和夫人給了他無(wú)限鼓勵(lì)。

  傅雷在與兒子寫信時(shí)毫不吝嗇自己的語(yǔ)言,把想說(shuō)的都說(shuō)出來(lái),非常詳細(xì)。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f(shuō)到,自己把他當(dāng)成討論音樂(lè)、藝術(shù)的好對(duì)象。所以他們之間才會(huì)無(wú)話不說(shuō)吧。還有一封信中寫道:“和你的話是說(shuō)不完的!边@樣的關(guān)系多么令人羨慕。

  大概在每封信里,傅雷都會(huì)表達(dá)自己對(duì)兒子的想念吧不用管其他,只和兒子想到什么就說(shuō)什么,也不用遮遮掩掩的。在這本書(shū)里能看到濃濃的`父母愛(ài)。能培養(yǎng)出大鋼琴家,跟傅雷家優(yōu)越的條件想必有很大的關(guān)系。當(dāng)然,跟家教也有關(guān)系。在那個(gè)年代下,他們家的條件和教育都是屬于頂尖了吧。不過(guò),正是因?yàn)檫@樣的家庭,才使得傅聰童年生活枯燥無(wú)味,只能一直練琴而不能像其他小孩那樣快樂(lè)地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了未來(lái)的成就。傅雷家的教育雖嚴(yán),但不死板。比如,在彈鋼琴上,傅雷很支持傅聰盡情發(fā)揮,還和他一起討論。這說(shuō)明傅雷是尊重孩子的,而不是讓孩子只許規(guī)規(guī)矩矩聽(tīng)他的話。傅雷的教育方式值得每一個(gè)家庭學(xué)習(xí)、借鑒。

  這本書(shū)能讓人融入其中,感受到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子常常寫信,這樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰能時(shí)刻感受到父母的愛(ài),能輕松一些。可以看出,傅雷與傅聰都對(duì)音樂(lè)有著強(qiáng)烈的愛(ài)好,因?yàn)樗麄冃胖嘘P(guān)于音樂(lè)的事占了很大一部分。這更使得他們間有話題可聊,有說(shuō)不完的話,感情更深。又有多少人,跟父母沒(méi)有話題聊,與父母日漸疏遠(yuǎn),直到父母離開(kāi)才追悔。

  《傅雷家書(shū)》肯定不會(huì)是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有知識(shí)的人。朱梅馥活到老學(xué)到老,堅(jiān)持努力學(xué)英語(yǔ)。這個(gè)家真是充滿了文藝氣息呢。

  看了《傅雷家書(shū)》,更希望能在這樣的家中生活了。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記6

  傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄:

  1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭,聰明人看見(jiàn)別人吃面就學(xué)會(huì)了乖。

  2、理直也不要?dú)鈮,得理也要饒人?/p>

  3、既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。

  傅雷家書(shū)讀后感心得:

  傅雷教自己的孩子如何做人,如何在社會(huì)中立足。

  第一、教自己的孩子在經(jīng)歷中總結(jié)教訓(xùn),讓自己有悟性,不要像個(gè)傻瓜一樣。

  第二、在生活中,遇到挫折應(yīng)該有一顆寬容的心,做一個(gè)心胸寬廣的.人。

  第三、我們要學(xué)會(huì)理財(cái),學(xué)會(huì)合理利用金錢,而不是被金錢所奴役。給我講了很有用的一課,學(xué)會(huì)如何在社會(huì)中,在生活中學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)如何與人交往。

  我就是一個(gè)得理不饒人的人,其實(shí)有的時(shí)候,事情的對(duì)與錯(cuò)并不是很重要,我們要學(xué)會(huì)寬容,退一步海闊天空。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記7

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。

  為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至本站文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

  從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的`人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記8

  在琳瑯滿目的書(shū)本中我一眼看中了這本書(shū)。對(duì)于家書(shū),我的感覺(jué)是很陌生的,在我的印象中,我從來(lái)沒(méi)有收到過(guò)家人的一封信、一封家書(shū)。在當(dāng)代科技飛速發(fā)展的世界,人們的聯(lián)系往往通過(guò)一部手機(jī)就能做到,口頭直述成了絕大多數(shù)人的交流的方式。

  對(duì)于家這個(gè)詞,似乎很多人都還沒(méi)有真正的理解它。雖說(shuō)我常在作文中寫道“家是溫暖的港灣”,“家是心靈的創(chuàng)口貼”,“家是冬日里的陽(yáng)光”,但我自己對(duì)家這個(gè)詞的理解一直停留在物質(zhì)上。家就是包含我們吃喝住玩的一棟房子。而在《傅雷家書(shū)》還本書(shū)中我真真切切地感受到家是什么樣的,真真切切地感受到了家書(shū)的溫暖與厚重。

  代序是傅雷簡(jiǎn)述傅聰?shù)某砷L(zhǎng)歷程。傅聰小時(shí)候其實(shí)并不是個(gè)聰明的孩子,但他在音樂(lè)方面的天賦極高。后來(lái),他苦心訓(xùn)練,在肖邦比賽上讓西洋人對(duì)傅聰這位中國(guó)人的演奏嘆為觀止,最后成為了一個(gè)偉大的藝術(shù)家。在這些平鋪直述的語(yǔ)言中我感受到了傅雷的自豪,這是他一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來(lái)的孩子。

  第一封家書(shū)是一九五四年一月十八日,講的是傅聰離家時(shí)傅雷一家依依不舍的場(chǎng)面。大家站在火車站臺(tái)上都哭成了淚人兒,“媽媽隨時(shí)隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”筆觸極為真實(shí),F(xiàn)在的長(zhǎng)輩送晚輩離開(kāi),眼里總是充滿淚珠的。我切實(shí)地感受到了傅雷與妻子對(duì)兒子的不舍與思念?扇丝偸且謩e的,千絲萬(wàn)縷的思念只能寫成書(shū)信一封又一封地來(lái)回穿梭。

  我記憶深刻的有幾封家書(shū)是傅雷教兒子怎樣快速地學(xué)好俄文。傅雷說(shuō):“勿野心太大”,“外文總是到國(guó)外去念是最快的”。傅雷給兒子一些學(xué)外語(yǔ)的經(jīng)驗(yàn),并袒露自己小時(shí)候不用功的糗事。他說(shuō)自己“念得很不用功,成績(jī)很糟”。他用自己的親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子不要像他一樣,鼓勵(lì)他不要為俄文成績(jī)太低而煩惱。其實(shí)更令我感觸的是傅雷可以將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子。在現(xiàn)代大多數(shù)家庭教育孩子時(shí),總是讓孩子以自己為榜樣,把自己說(shuō)得很偉大,其實(shí)是無(wú)中生有。可慢慢的,在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中很多“無(wú)中生有”的毛病全暴露出來(lái),孩子漸漸對(duì)父母抵觸,失去對(duì)父母的信任。父母是孩子的啟蒙老師,父母的言行舉止都在一點(diǎn)一滴影響著孩子。所以說(shuō)家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)是具很大影響力的;蛟S這也是為什么書(shū)香弟子世世代代都是書(shū)香弟子,當(dāng)然也存在著極端例子。

  傅雷對(duì)兒子的錯(cuò)誤行為一定會(huì)指出來(lái),哪怕是一個(gè)錯(cuò)別字的糾正。傅雷對(duì)于兒子的失敗沒(méi)有批評(píng)打罵,他一直以良好的心態(tài)和耐心教育孩子。傅雷在傅聰?shù)谝淮问俸蟮男胖姓f(shuō):“很高興你又過(guò)了人生的一關(guān),古語(yǔ)說(shuō)得好‘塞翁失馬,焉知非!,經(jīng)歷過(guò)這一回的痛苦經(jīng)驗(yàn),相信可以使你靈智的成長(zhǎng)又近了一步,使你對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)又深了一步,我祝賀你有跟自己斗爭(zhēng)的勇氣!痹噯(wèn)如今哪位家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子的每一件事都如此上心,連失戀這種小事也說(shuō)得如此透徹。我佩服傅雷這種對(duì)孩子的關(guān)心與愛(ài)。對(duì)于孩子的每一件事都很上心,,就連搬鋼琴絕不能自已動(dòng)手,搬鋼琴的繩子留著下次再用這種小事都是叮囑一遍又一遍。其實(shí)大多數(shù)家長(zhǎng)都能給孩子物質(zhì)上無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),但他們往往忽略了孩子的內(nèi)心。傅雷對(duì)待兒子如老朋友一般,在困難時(shí)給孩子打氣、談心。很多孩子并不是一開(kāi)始就抵觸父母的',但長(zhǎng)時(shí)間地被無(wú)視自己的感受,慢慢的,你我之間的感情就會(huì)越來(lái)越淡,距離越來(lái)越遠(yuǎn),最后只剩下一張沒(méi)有感情的戶口本勉強(qiáng)維持著你們的親子關(guān)系。

  我時(shí)常被書(shū)中幾句親切的話所感動(dòng),傅雷對(duì)孩子說(shuō):“我從來(lái)沒(méi)愛(ài)你像現(xiàn)在這樣愛(ài)得深切”,“孩子!我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛(ài)呢?”“在我有能力的時(shí)候,你要是喜歡我?guī)湍阋恍┟Γ@是對(duì)我莫大的安慰”。我鮮少?gòu)奈腋改傅淖炖锫?tīng)到過(guò)這些話甚至沒(méi)有,多的總是訓(xùn)斥。但我也知道他們只是用自己的方式愛(ài)著我?膳c傅雷的那種淳樸而厚重的父愛(ài)相比,他們那種方式所表達(dá)出來(lái)的愛(ài),又似乎略顯單薄!胺榛疬B三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,每一封家書(shū)都給了孩子莫大的鼓勵(lì)和安慰。傅雷給兒子的信中表現(xiàn)出真真切切的愛(ài),一字一句都為他的未來(lái)做好鋪墊,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  傅雷對(duì)兒子的信中,時(shí)而是有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)輩,教導(dǎo)孩子,引導(dǎo)孩子;時(shí)而是知心好友,推心置腹,無(wú)話不說(shuō),沒(méi)有秘密。傅雷對(duì)兒子的教育有基本原則:做人第一,其次才是做藝術(shù)家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家書(shū)中的愛(ài)超脫塵世,影響了傅聰?shù)囊簧,更是感?dòng)了世世代代的中國(guó)人;蛟S,每個(gè)人都應(yīng)該去讀一讀這本書(shū),領(lǐng)略家書(shū)的厚重與溫暖,品悟大師的思想與境界。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記9

  父愛(ài)如山、如海、如家書(shū),封封觸情、觸愛(ài)、沁人心脾。親情至深,傅雷卻用數(shù)封家書(shū)表達(dá)了愛(ài)的全部。一本書(shū),一段情,一對(duì)父子,即使時(shí)光易逝,時(shí)隔半個(gè)世紀(jì),親情之愛(ài)卻從未腐朽。

  傅雷,他為人坦蕩正直,愛(ài)子心切,是嚴(yán)父更是良友。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他向外發(fā)展,但又不忍心孩子遠(yuǎn)離身邊,父母?jìng)冃列量嗫,一步步將兒女撫養(yǎng)成人,兒女成才之際,亦是離開(kāi)屋檐之時(shí),作為父母,既為他們高興,也為此感到憂愁,我們應(yīng)諒解父母的矛盾心情。

  在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)途中,父親傅雷似乎早已化為天空的北極星,引導(dǎo)傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外,還涉及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)”,他以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,把自己的'人生智慧、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)體會(huì)、文化感悟都毫無(wú)保留的傳授給自己兒子。

  回首遙望,過(guò)往的今天,微弱的燭光下,仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆,細(xì)細(xì)詢問(wèn)孩子是否已經(jīng)加衣加棉,是否工作有張有弛,生活是否有做到自律,是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前,互相噓寒問(wèn)暖,比量三分,雖然傅聰不常常回信,但傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信,這其中滿滿是深切默默的愛(ài)。

  傅雷在信中曾說(shuō)“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”,這句話飽含了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)與支持,雖然眼淚是辛酸的,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng),讓自己不斷走向成功的動(dòng)力。我們的一生并不是一帆風(fēng)順的,崎嶇坎坷、荊棘叢生,但經(jīng)歷了這些,我們會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng),收獲如那酒漿一般的甘甜。

  《傅雷家書(shū)》字里行間都深藏著一顆父親的愛(ài)子之心,不同于母愛(ài)的溫柔細(xì)膩,父愛(ài)更像是那雄偉的高山,深遠(yuǎn)而廣闊。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記10

  讀書(shū)就應(yīng)該像饑餓的人撲在面包上。書(shū)是逆境中的慰藉。閱讀一本好書(shū)是一個(gè)人吸取人生養(yǎng)料的重要一步。

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名文學(xué)家,翻譯家,文藝評(píng)論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。

  書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的`知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己惦念和祖國(guó)的聲音。

  “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。

  當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。

  傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國(guó),不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,就一定能為自己和國(guó)家造福。

  傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒。文革之后,傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó),千里趕來(lái),這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記11

  《傅雷家書(shū)》作者為傅雷,我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,一生譯著宏富。傅雷翻譯了約五百萬(wàn)言的作品,如:《高老頭》、《約翰?死锼苟喾颉、《藝術(shù)哲學(xué)》……,并有一百余萬(wàn)的文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等著述。

  《傅雷家書(shū)》整本書(shū)是寫傅聰去外國(guó)留學(xué)時(shí),父母給他的點(diǎn)滴牽掛。父親主要與他談?wù)撍囆g(shù)的建議,而母親主要談?wù)撋罘矫娴母鞣N細(xì)節(jié)與辦法。

  整本書(shū)包裝很簡(jiǎn)單,以白色為主,在右上角印了一張照片,下面簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫了幾個(gè)字“傅雷家書(shū)”。但是在簡(jiǎn)單的包裝中,一張張印著黑字的略微泛黃的紙中卻散發(fā)出了無(wú)比劇烈的愛(ài)。

  全書(shū)當(dāng)中一共四個(gè)重要的`人物:傅雷,朱梅馥,傅聰,彌拉。

  傅雷,是一個(gè)嚴(yán)厲、暴躁但又十分關(guān)心孩子的父親。他在藝術(shù)上嚴(yán)格要求傅聰,與他談?wù)撍娜秉c(diǎn),但又在必要的時(shí)候給他送去安慰,寄去各種書(shū)籍,做孩子的后盾與良師益友。他生病后也不經(jīng)常向兒子討要東西,害怕破壞兒子生活,使兒子負(fù)擔(dān)更重。他的心情十分復(fù)雜,一方面是他的病情不斷加重,另一方面是兒子的生活與負(fù)擔(dān),最后,還是傅聰?shù)哪赣H朱梅馥向傅聰要了一些東西。

  朱梅馥,是一位有經(jīng)驗(yàn),關(guān)心孩子的母親,也是一位賢惠、體貼、勤勞的妻子。他在心中總是關(guān)心孩子的衣、食、住、行,擔(dān)心孩子的身體,就交給孩子一些生活經(jīng)驗(yàn),為孩子的每一次成功感到欣喜。她也照顧總在病中的傅雷,獨(dú)自撐起了一個(gè)家。她盡心盡力,但由于伙食很差,體重下降了十五磅。她總在操勞,為傅聰與彌拉的生活寄去一些表達(dá)心意的東西。

  傅聰,一個(gè)天賦極好,堅(jiān)強(qiáng)不屈,追求完美的鋼琴家。他獲得過(guò)很多獎(jiǎng)項(xiàng),讓他的父親為他驕傲。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記12

  全書(shū)都是傅雷寫給兒子的一封封家書(shū)整理而成的,全書(shū)呈現(xiàn)出一位如朋友般的父親寫給兒子的書(shū)信,他在信中談學(xué)習(xí)、談生活、談修養(yǎng)、談做人,兒子有做的不對(duì)或不妥的地方他也會(huì)“鄭重”的指出、分析、糾正,讓我深深地體會(huì)傅雷先生做人、做事的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、細(xì)致。

  何為家書(shū)?古有“家書(shū)抵萬(wàn)金”之說(shuō),家書(shū)即是親人之間進(jìn)行感情交流的一種方式,它包含著濃濃的親情。書(shū)信中的句句行行,包含著喜悅、憂愁、祈盼、思念,與家人分享、交流。隨著時(shí)代的進(jìn)步,家書(shū)已經(jīng)被短信、電話、視頻所代替,人與人之間的溝通與聯(lián)系更直接、更方便了,可隨著時(shí)間的.流逝,我們就再也記不清當(dāng)時(shí)發(fā)生過(guò)的事情以及心情了,不能說(shuō)沒(méi)有一絲絲的遺憾。我打開(kāi)我存放信件的盒子翻看,最近的一次寫信還是上中學(xué)的時(shí)候和遠(yuǎn)在丹東上大學(xué)的姐姐的通信了,姐姐是個(gè)浪漫的人,每次寫信都會(huì)和我分享她在大學(xué)的趣事,并會(huì)在信中附上校園里的丁香花、銀杏葉,信中的我們青澀、懵懂,但也真實(shí),現(xiàn)在翻看,腦海中隱約還有一些當(dāng)時(shí)的印象。

  傅雷先生就是通過(guò)這樣的家書(shū),教育他的兒子說(shuō):

  “我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,先要學(xué)做人,否則也不會(huì)對(duì)人類有大的貢獻(xiàn)。”整本家書(shū),傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴(yán)父,他讓兒子立下三個(gè)原則:

  不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話;

  不做對(duì)不起祖國(guó)的事;

  不入他國(guó)國(guó)籍。

  愛(ài)子教子的精神讓人感動(dòng)。當(dāng)讀到“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了,可是沒(méi)一天不想你,每天翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出是為什么”時(shí),我被這段話深深感動(dòng)了,父母給予孩子無(wú)微不至的愛(ài),他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導(dǎo),才能使孩子們展翅高飛呀!

  “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。當(dāng)傅聰匆匆回來(lái)時(shí)已是在傅雷先生的葬禮上了。“我儀表堂堂的歸來(lái)時(shí),你已去了”、“我給您的回信,遠(yuǎn)少于您給我的,連關(guān)心也是,可我卻不曾在意”、“今日,我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍溫習(xí)泛黃的書(shū)信,從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下,為那拳拳父愛(ài),也為那未盡的孝心。

  所以,我很慶幸,我能伴著我的孩子一起成長(zhǎng),教他做人,教他做事,和他一起煩惱,和他一起歡笑;

  我也慶幸我的父母健在,身體健康,不論我?guī)讱q,只要父母在,我就是孩子,享受著他們對(duì)我的愛(ài)。謝謝你們,我愛(ài)的人和愛(ài)我的。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記13

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信自古就是人們溝通的主要方式之一,而書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出來(lái)的話更好的流露!陡道准視(shū)》就是這個(gè)例子。

  《傅雷家書(shū)》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物,充滿了父愛(ài)。

  傅雷老先生曾說(shuō)過(guò),他給兒子的信有好幾種作用:

  一、討論藝術(shù),

  二、激發(fā)年輕人的.思想,

  三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。

  四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。

  看了這本書(shū),就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對(duì)國(guó)家、生活的熱愛(ài),以及他對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。

  我從書(shū)中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!碑(dāng)我遇到困難時(shí),看了這句話,會(huì)馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,使我明白無(wú)論得失成敗,只要努力過(guò),奮斗過(guò),就足夠了。讀了“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼!弊屛颐靼子行┦虏荒茏龅锰^(guò)。

  有一段話一直令我有無(wú)限感慨:“其實(shí)完美是根本不存在的,整個(gè)人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當(dāng)他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風(fēng)景了。

  《傅雷家書(shū)》雖是父母與孩子普通的書(shū)信,但卻影響了很多人,它是永恒的經(jīng)典。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記14

  《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!睍(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。

  我長(zhǎng)期和父母生活在一起, 即使是因?yàn)樽x書(shū)而離家,也不會(huì)離得很遠(yuǎn),所以根本無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。

  這本厚厚的家書(shū)中承載的是多么深沉的父愛(ài)啊!“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你, 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!睆纳厦娴恼Z(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的',從八月懷胎到十月分娩,家長(zhǎng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

  這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問(wèn)題。很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了,F(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭中,家長(zhǎng)們對(duì)孩子包辦過(guò)多,家長(zhǎng)們不僅不讓孩子做家務(wù),連自理勞動(dòng)也由家長(zhǎng)包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等,都由家長(zhǎng)代勞。久而久之,孩子把家長(zhǎng)當(dāng)成了拐棍,一步也離不開(kāi)。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性,降低了這一代人的素質(zhì),孩子不僅不能成為強(qiáng)者,倒可能會(huì)成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲(chóng)。孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉,自立自理能力較弱。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記15

  對(duì)于《傅雷家書(shū)》,我是只聞其名,從未翻閱,直到寒假來(lái)臨,在給學(xué)生布置假期名著閱讀任務(wù)時(shí),我臨時(shí)決定要與學(xué)生共讀名著、共寫主題文章,這才給了自己一個(gè)讀這本書(shū)的機(jī)會(huì)。

  《傅雷家書(shū)》不是普通的家書(shū),是傅雷1954年至1966年間寫給兒子傅聰?shù)募倚耪,其中的一字一句都體現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài),真是“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。

  大到道德行為,小到瑣碎的生活細(xì)節(jié),傅雷無(wú)不一一教導(dǎo)兒子該如何去做。

  在大的方面,傅雷告誡兒子:“藝術(shù)家天生敏感,換一個(gè)地方,換一批群眾,換一種精神氣氛,不知不覺(jué)會(huì)改變自己的氣質(zhì)與表達(dá)方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特出的部分,從人家那兒學(xué)來(lái)的精華,都要緊緊抓住,深深地種在自己性格里,無(wú)論何時(shí)何地這一部分始終不變。那樣你才能把獨(dú)有的特點(diǎn)培養(yǎng)得厚實(shí)!倍趦鹤;“你要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂(lè),還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(zhǎng)處!币髢鹤樱骸氨M量控制自己的感情,把它移到藝術(shù)中去!

  傅雷的家書(shū)中并非都是在“說(shuō)教”,也涉及到了許許多多的瑣碎小事,例如,寫信的時(shí)候字號(hào)要小點(diǎn)、用薄點(diǎn)的紙張以省張郵票、郵票貼在哪兒才不至于遮蓋信息;托人帶去傷風(fēng)藥粉并叮囑兒子要每三小時(shí)服用一次;揩拭眼鏡的方法等等。身為父親的傅雷還全心全意地為兒子提供必要的學(xué)習(xí)幫助。

  在我看來(lái),《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是父母教育孩子的典范之作。在傅聰二十多年的海外生活中,他經(jīng)歷了喜怒哀樂(lè)、低谷和輝煌,作為父親的傅雷用一封封充滿深情的家書(shū)陪伴著兒子,在兒子經(jīng)歷事業(yè)的低谷時(shí),給予無(wú)限的鼓勵(lì),指明正確的方向;在兒子迎來(lái)事業(yè)的輝煌時(shí),直指孩子的缺陷,激勵(lì)孩子更進(jìn)一步。

  我總認(rèn)為我那年僅兩歲的兒子年齡尚小,管束得多了便是在抑制他的天性,殊不知正是我這種可怕的思想使得他的性格出現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)的“怪異”(犟得很,脾氣大)。書(shū)中摘錄的第一封家書(shū)作者便提到巴爾扎克的話語(yǔ):“有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”第二封家書(shū)中作者再次說(shuō)道:“跟著你痛苦的.童年一齊過(guò)去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年!M管我埋葬了自己的過(guò)去,卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。”這些話在我的心上狠狠地劃下一筆,如若我繼續(xù)以年幼不懂事為由,任由兒子自由發(fā)展,后果不堪設(shè)想。是不是到了中學(xué),他也會(huì)成為我們口中的“問(wèn)題學(xué)生“呢?這些是我們身為父母最不愿意看到的一幕。

  希望各位父親、母親都來(lái)讀讀《傅雷家書(shū)》,跟著傅雷學(xué)習(xí)教育的方法,及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的錯(cuò)誤并糾正,力求幫助孩子在正確的成長(zhǎng)航線上航行,不致于給自己的教育生涯留下遺憾。

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