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《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-06-27 10:46:07 讀書(shū)筆記 我要投稿
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《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記(精選22篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。

《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記(精選22篇)

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇1

  習(xí)慣,在我們的生活中無(wú)處不在。很多人都能一邊開(kāi)車(chē)一邊聊天,絲毫不受影響,就是因?yàn)橐呀?jīng)把開(kāi)車(chē)中的種種操作植入了潛意識(shí)之中。但可能正因?yàn)榱?xí)慣是根植于潛意識(shí)之中,所以很多人并沒(méi)有意識(shí)到習(xí)慣的強(qiáng)大,又或者苦惱于改變壞習(xí)慣、養(yǎng)成好習(xí)慣的艱難。

  現(xiàn)在很多講師都在推崇“21天形成一個(gè)習(xí)慣,改變你的一生”等等。實(shí)際上這種“21天”的說(shuō)法純屬謠傳,并沒(méi)有實(shí)際的科學(xué)依據(jù)。

  21天可能僅僅是一個(gè)起步階段,真正要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣,需要更久更久的時(shí)間才行。所以,為什么大多數(shù)人都很難堅(jiān)持到最后,就是因?yàn)闆](méi)有跨過(guò)這個(gè)坎。何況,舊習(xí)慣是根深蒂固的,會(huì)在不經(jīng)意間就蹦出來(lái),擾亂你的行為,讓你重回舒適區(qū)。在《有效學(xué)習(xí)》里提到一個(gè)理念:學(xué)習(xí)沒(méi)有舒適區(qū)。同樣,在習(xí)慣養(yǎng)成上也一樣。

  一、習(xí)慣的三要素

  《習(xí)慣的力量》中提到養(yǎng)成習(xí)慣的三個(gè)要素:暗示,行為,獎(jiǎng)勵(lì)。由接受到暗示,到產(chǎn)生行為,然后得到獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)行鞏固,形成一個(gè)閉環(huán)回路。當(dāng)然,在這個(gè)過(guò)程中,本身我們可能并沒(méi)有意識(shí)到。比如,當(dāng)我們路過(guò)麥當(dāng)勞,飄出來(lái)的香味或者店面的招牌等,都是一種五官上的暗示,促使我們產(chǎn)生“去吃”的行為;當(dāng)我們吃完感覺(jué)到滿(mǎn)足的時(shí)候,就形成了一種生理和心理上的獎(jiǎng)勵(lì)。這種回路給我們帶來(lái)了極好的體驗(yàn),也促使了我們下一次類(lèi)似的行為。

  當(dāng)然,在暗示→行為→獎(jiǎng)勵(lì)的回路里,必須要形成一種“渴求”,如上個(gè)例子,一定要我們腦子里對(duì)麥當(dāng)勞有“想吃”的欲望,才能走完這個(gè)回路。假如麥當(dāng)勞給過(guò)我們不好的體驗(yàn),造成我們本能上就不想去吃,當(dāng)然也就無(wú)法形成正常的回路。

  二、習(xí)慣的關(guān)鍵

  但是,這樣的回路仍然存在一個(gè)問(wèn)題--那就是面臨壓力的時(shí)候。比如我們已經(jīng)戒酒很多年了,一旦碰到了諸如失戀、離婚、破產(chǎn)等重大打擊而產(chǎn)生極大的壓力時(shí),“酗酒”的壞習(xí)慣就很容易再冒出來(lái)占據(jù)上風(fēng)。這也從側(cè)面說(shuō)明了,習(xí)慣是很強(qiáng)大,也很難根除的。在這樣的情況下,就需要增加一個(gè)“催化劑”--信仰。這種信仰不是要我們?nèi)バ欧鸹蛘咝派系坌乓d,而是自己要有一種“改變自己改變生活”的信仰,或者說(shuō)是信念。

  不要小看了心理因素,它也是很強(qiáng)大的,而且在關(guān)鍵時(shí)候可以拉自己一把。試想,如果一個(gè)天天被逼著去減肥,總覺(jué)得自己減不了、減不下去的人,能夠一直堅(jiān)持下去嗎?對(duì)他而言,減肥不僅僅是一種生理上的痛苦,還是一種心理上的痛苦。

  此外,我們還可以通過(guò)加入社群來(lái)強(qiáng)化這種信仰。當(dāng)自己想要偷懶的時(shí)候,與他人多交流交流,或者看看別人是怎么做的,就能夠更好地激勵(lì)自己。這也是為什么現(xiàn)在很多社群都用類(lèi)似打卡的程序來(lái)鼓勵(lì)大家的行為,一來(lái)打卡是一種心理上的獎(jiǎng)勵(lì),二來(lái)也是一種社群活動(dòng),有效地增加了堅(jiān)持的耐力和持久力。

  三、如何改變習(xí)慣

  從習(xí)慣產(chǎn)生的回路來(lái)看,我們應(yīng)該最先瞄準(zhǔn)的是三個(gè)要素,改變其中的要素當(dāng)然能相應(yīng)的改變我們的行為。但是,《習(xí)慣的力量》提到了一個(gè)改變習(xí)慣的黃金法則:不要去創(chuàng)造新習(xí)慣,而是改造舊習(xí)慣。按照暗示→行為→獎(jiǎng)勵(lì)的`回路,在暗示和獎(jiǎng)勵(lì)不變的情況下,改掉舊的行為,替換一個(gè)新的行為。

  舉個(gè)例子。一個(gè)小孩子,在看到紅燈的時(shí)候過(guò)馬路,結(jié)果受到了父母的夸獎(jiǎng)。如果要改變這種行為,那么在不改變紅燈(暗示)和獎(jiǎng)勵(lì)(夸獎(jiǎng))的情況下,我們需要插入一個(gè)新的行為--紅燈停、綠燈行,從而改變舊習(xí)慣。

  四、我們能得到什么?在我看來(lái),從我們個(gè)人出發(fā),可以得出以下幾點(diǎn):

  1.習(xí)慣是很牢固的,不會(huì)因?yàn)橐粋(gè)新的習(xí)慣產(chǎn)生,而完全丟掉過(guò)去的習(xí)慣。

  2.習(xí)慣有好有壞。這里有兩層意思:既有好習(xí)慣也有壞習(xí)慣,同時(shí),本身一個(gè)習(xí)慣有好處也有壞處。比如我們的慣性思維,能幫我們解決生活中大多數(shù)的問(wèn)題,但遇上一些特殊的情況,用慣性思維可能就會(huì)走向錯(cuò)誤的方向。

  3.習(xí)慣是可以改變的,要了解它本身的回路構(gòu)造,更關(guān)鍵的是,自己需要“渴求”(主動(dòng)),更需要“堅(jiān)定”(信仰)。

  4.沒(méi)有習(xí)慣,我們的生活將一團(tuán)亂麻,任何事物對(duì)我們來(lái)說(shuō)都要重新了解。

  5.養(yǎng)成好習(xí)慣,擁抱新生活,是一件美好的事。

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇2

  《習(xí)慣的力量》是美國(guó)著名的新聞社會(huì)家、實(shí)踐學(xué)者查爾斯·杜希格關(guān)于習(xí)慣的養(yǎng)成、習(xí)慣的建立以及代替的一本具有實(shí)踐價(jià)值的書(shū)籍。全書(shū)以個(gè)體心理感知、組織經(jīng)營(yíng)習(xí)慣、社會(huì)群體影響等三個(gè)維度,通過(guò)闡述習(xí)慣養(yǎng)成原理——“提示——獎(jiǎng)勵(lì)——慣性記憶”的相關(guān)內(nèi)容,以及利用習(xí)慣回路原理完成好習(xí)慣的養(yǎng)成、壞習(xí)慣的戒除的實(shí)踐探究,闡明了習(xí)慣不可消除,習(xí)慣可以被替代的核心觀念。全書(shū)通過(guò)精確的實(shí)例研究,以生動(dòng)的分析,向我們展示了沖破慣性思維,建立良好的行為習(xí)慣、樹(shù)立正確的行為動(dòng)機(jī)的必要性,書(shū)中對(duì)既有習(xí)慣的反省、辨析和替代,給予了我深刻的啟發(fā)。

  1.習(xí)慣的形成原理。在《習(xí)慣的力量》書(shū)中,查爾斯·杜希格用思維回路來(lái)描述一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成:在實(shí)際的實(shí)踐過(guò)程中的心理暗示和提示下,我們的大腦會(huì)提示諸多的工作方法,并分析不同方法所能獲取的“獎(jiǎng)勵(lì)”,從而指導(dǎo)我們獲取行動(dòng)的指示。當(dāng)實(shí)踐完成,并獲得了預(yù)想的獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),這個(gè)工作的方法就作為經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)存,并借助大腦尋求最簡(jiǎn)潔的路徑機(jī)理,它最終成為一種習(xí)慣,不斷在今后的實(shí)踐中反復(fù)出現(xiàn)。因此,獎(jiǎng)勵(lì)是促成習(xí)慣養(yǎng)成的重要誘因,而且這樣的獎(jiǎng)勵(lì)需要與明確的行為動(dòng)機(jī)掛鉤。以戒煙為例,戒煙者抽煙的行為動(dòng)機(jī),來(lái)自于煙草吸入體內(nèi)后,精神麻醉帶給抽煙者的`體感滿(mǎn)足感,因此戒煙可以用過(guò)尋求一種獲取相同感覺(jué)獎(jiǎng)勵(lì)的行為加以替代,在《習(xí)慣的力量》書(shū)中,選取了嗑瓜子這一習(xí)慣,通過(guò)食欲滿(mǎn)足,抵消戒煙者失去煙草精神刺激獎(jiǎng)勵(lì)的缺失,并最終實(shí)現(xiàn)習(xí)慣替代。

  2.減少妥協(xié)與僥幸。按照《習(xí)慣的力量》中的習(xí)慣回路原則辨析,我們的大腦是有選擇獲取獎(jiǎng)勵(lì)的最優(yōu)路徑機(jī)能的。每天我們沿著最短最快的線(xiàn)路往返與家和單位,按照最簡(jiǎn)便的出行方式選擇公交或者地鐵,選擇打折質(zhì)優(yōu)性?xún)r(jià)比高的商品,吃著最簡(jiǎn)單而又葷素搭配的漢堡,這一切都是源自大腦對(duì)于事情最優(yōu)、最快、最簡(jiǎn)捷的習(xí)慣路徑選擇——這樣做,我們可以節(jié)省時(shí)間、可以減少費(fèi)用,又快又節(jié)省地達(dá)到目標(biāo)獎(jiǎng)賞。但是俗話(huà)說(shuō)得好,過(guò)猶不及。大腦在完成習(xí)慣回路的選擇時(shí),是存在選擇妥協(xié)、甚至是僥幸的。按照固定的路線(xiàn)回家,我們會(huì)錯(cuò)過(guò)其他路線(xiàn)上的風(fēng)景,總吃漢堡身體也會(huì)吃不消,打折品大多存在質(zhì)量問(wèn)題,這樣獲取獎(jiǎng)勵(lì)之后的隱患,是我們?cè)陴B(yǎng)成習(xí)慣回路中不能回避的問(wèn)題。

  減少妥協(xié)與僥幸的目的在于通過(guò)多思考,總結(jié)出事情的反面,特別是辨析通過(guò)這樣的路徑獲得獎(jiǎng)勵(lì),我們付出的代價(jià)是什么,從而找到更好更優(yōu)的習(xí)慣進(jìn)行替代——放棄資源消耗型的快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,國(guó)家正在用可持續(xù)的資源利用方式代替舊的;拋棄短平快出成績(jī)的應(yīng)試教育,核心素養(yǎng)培育讓教育從業(yè)者修正了原來(lái)的教學(xué)習(xí)慣,一個(gè)個(gè)通過(guò)既有習(xí)慣中關(guān)于妥協(xié)與僥幸的辨析的例子,真實(shí)地為我們展現(xiàn)了習(xí)慣替代與優(yōu)化。

  習(xí)慣意志:創(chuàng)建合理的工作方法:

  1.習(xí)慣和意志的關(guān)系!读(xí)慣的力量》一書(shū)的末尾,查爾斯·杜希格運(yùn)用了關(guān)于自由意志神經(jīng)學(xué)的理論,闡明了關(guān)于運(yùn)用意志力來(lái)配合養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的方法。書(shū)中有個(gè)很有趣的減肥實(shí)驗(yàn):將饑餓的人分成兩組,一組只能吃胡蘿卜,一組只能吃餅干。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,吃餅干的一組成員,順利快捷地完成了任務(wù),而吃胡蘿卜的一組,并沒(méi)有順利完成實(shí)驗(yàn)。由此看來(lái),即使是相同的滿(mǎn)足獎(jiǎng)勵(lì)——食欲和飽腹感的滿(mǎn)足,也應(yīng)該講究實(shí)現(xiàn)的方式與方法,同樣應(yīng)該結(jié)合實(shí)踐者的意志力與承受能力。誠(chéng)然,每每學(xué)期末,學(xué)生們總會(huì)拼命讀書(shū)學(xué)習(xí),希望在短時(shí)間內(nèi)彌補(bǔ)漫長(zhǎng)的整個(gè)學(xué)期落下的問(wèn)題。

  2.構(gòu)建合理工作機(jī)制。俗話(huà)說(shuō)的好,“養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí)”,最終工作獎(jiǎng)勵(lì)的實(shí)現(xiàn),來(lái)自平日點(diǎn)滴工作積累。短時(shí)間的高強(qiáng)度工作,猶如讓沒(méi)有運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的人,突然去跑馬拉松,不僅會(huì)拉壞了肌肉的筋,也會(huì)讓工作結(jié)果不盡人意。實(shí)際的工作中,讓工作意志與工作獎(jiǎng)勵(lì)完美結(jié)合,就是有計(jì)劃的將工作分步、分段的實(shí)施。例如,面對(duì)項(xiàng)目周期較長(zhǎng)的預(yù)算編制工作,分為策劃布置、申報(bào)匯總、調(diào)研修訂、預(yù)算審定等幾個(gè)階段,可以有效減少最后的工作壓力,獲取更優(yōu)的工作方式,替代原有的工作習(xí)慣。

  習(xí)慣運(yùn)用:減少不合理“獎(jiǎng)勵(lì)”訴求:

  個(gè)人的行為習(xí)慣,體現(xiàn)著一個(gè)人的思維模式,而企業(yè)的經(jīng)營(yíng)習(xí)慣,則影響著品牌經(jīng)營(yíng)與樹(shù)立。《習(xí)慣的力量》書(shū)中例舉了伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中,美軍少校通過(guò)減少商販進(jìn)駐中心廣場(chǎng),實(shí)現(xiàn)騷亂管控的事例。通過(guò)分析當(dāng)?shù)厥忻裼泻鍝寣?shí)物、聚集恐慌踩踏的行為心理,通過(guò)習(xí)慣行為修正,減少他們聚集的誘因,從而減少了騷亂事件的發(fā)生。在我們的工作中,這樣的習(xí)慣剖析與修正的例子有很多。有的人怕遲到,會(huì)故意將時(shí)鐘撥快一刻鐘;有的人為了減少糖分?jǐn)z取,故意將糖罐中裝滿(mǎn)食鹽。習(xí)慣不能消除,但可以代替,而習(xí)慣的代替,都是從修正開(kāi)始的。在工作中,很多人的快速捷徑,往往和偷工減料、偷懶僥幸有關(guān),希望付出少的勞動(dòng),實(shí)現(xiàn)既定報(bào)酬。一分耕耘,一分收獲,為了實(shí)現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)訴求,必要的努力是不可或缺的,因此對(duì)工作中的行為修正就必不可少。我們可以通過(guò)多學(xué)習(xí)多比較,找到差距,避免自己產(chǎn)生工作的懈怠與抱怨;而實(shí)現(xiàn)當(dāng)天事當(dāng)天畢,也是解決工作囫圇不精細(xì),避免工作積累壓力的好方法。

  總之,《習(xí)慣的力量》涵蓋了查爾斯·杜希格先生關(guān)于習(xí)慣的溯源、替代與運(yùn)用的理論智慧,其中書(shū)中關(guān)于習(xí)慣回路、獎(jiǎng)勵(lì)與意志的習(xí)慣系統(tǒng)建構(gòu),讓我此次閱讀受益匪淺。習(xí)慣是大腦對(duì)于實(shí)踐行為與獎(jiǎng)勵(lì)滿(mǎn)足的平衡,也是大腦思考行為模式的體現(xiàn)。習(xí)慣不能消除,養(yǎng)成好的習(xí)慣可以提高適應(yīng)工作環(huán)境的能力,在實(shí)現(xiàn)實(shí)踐水平提升的基礎(chǔ)上,完善個(gè)人解決問(wèn)題的綜合素養(yǎng),這不論對(duì)個(gè)人事業(yè)拓展或是對(duì)企業(yè)發(fā)展,都有著巨大助益。

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇3

  人們常講“性格決定命運(yùn)”。誰(shuí)不想擁有能攀上輝煌巔峰的性格呢?怎樣才能擁有,誰(shuí)能說(shuō)得清呢?這是一個(gè)多么難解的“哥德巴赫猜想”。本書(shū)只是輕輕地一捅,就捅破了這層遮擋奧秘的薄膜,作者說(shuō):“行為變成了習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成了性格,性格決定命運(yùn)”。習(xí)慣促成性格,性格決定命運(yùn),命運(yùn)決定成與!原來(lái)命運(yùn)的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為“習(xí)慣”就是一點(diǎn)一滴,循環(huán)往復(fù),無(wú)數(shù)重復(fù)的行為動(dòng)作養(yǎng)成的,好的習(xí)慣,壞的習(xí)慣莫不如此,只是結(jié)果不同。關(guān)鍵的一步是要馬上行動(dòng)起來(lái),本書(shū)作者稱(chēng)之為“行動(dòng)者和空想者的根本區(qū)別”。把命運(yùn)之舟推向成功的彼岸。

  書(shū)中提出了:人在二十一天就可以養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣的思想。同時(shí)我也認(rèn)為:人有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的'習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn)。同時(shí)我也深深的感覺(jué)到,生命是一條奔流不息的河,河的左岸是充斥著懶惰與貪婪的黑森林,右岸是繁花似錦,陽(yáng)光充裕的遼遠(yuǎn)肥沃之地,而習(xí)慣就是架在這兩岸的橋梁,好的習(xí)慣通向希望,壞的習(xí)慣通向滅亡。

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇4

  非常好的一本書(shū),名字很像雞湯,就想前陣看過(guò)的自控力一樣。實(shí)際上書(shū)中滿(mǎn)滿(mǎn)的都是干貨,都是純粹的科學(xué)研究成果,各種詳實(shí)的案例,各種科學(xué)實(shí)驗(yàn),總結(jié)成了這樣一本書(shū)。

  習(xí)慣真是一個(gè)雙刃劍,在人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中,習(xí)慣的.行成能幫助減少大腦的運(yùn)算量,避免在簡(jiǎn)單的和慣常的事情上做過(guò)多的思考,大大提升了人類(lèi)決策的效率。然而習(xí)慣又會(huì)讓人陷入一個(gè)圈套,忽略了身邊的各種變化,千篇一律的用同一個(gè)方式解決所有問(wèn)題,甚至是對(duì)有害事物上癮,難以自拔。我們有必要學(xué)習(xí)習(xí)慣行成的機(jī)制,掌握其原理,從而改掉壞習(xí)慣。

  本書(shū)篇幅不長(zhǎng),卻介紹了多個(gè)方面的習(xí)慣的力量,從日常生活,到企業(yè)管理,從人生價(jià)值到賭博成癮,大大小小的各個(gè)方面都充斥著習(xí)慣的力量,不僅影響著生活,還影響著個(gè)人的成長(zhǎng),企業(yè)的效益,產(chǎn)品的推廣。習(xí)慣可以被改變,也可以被記錄,被利用。習(xí)慣的力量不僅影響個(gè)人,還影響著社會(huì),掌握習(xí)慣的力量,不僅能有更美好的生活,也能制定更科學(xué)的決策。

  本書(shū)翻譯的很好,語(yǔ)言流暢,案例豐富,滿(mǎn)分推薦。

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇5

  清明節(jié)放假一直忙于聚會(huì),因此這篇讀后感一直拖到現(xiàn)在才動(dòng)筆。顧名思義,本書(shū)講的就是習(xí)慣,全書(shū)所有的描述都是圍繞這兩個(gè)字眼。習(xí)慣就像宏,一旦被觸發(fā),就會(huì)自動(dòng)運(yùn)行,這樣看來(lái)習(xí)慣是人類(lèi)節(jié)省腦力的自利性選擇,我們的大腦其實(shí)是很懶惰的,它往往只去處理新情況,而熟悉的場(chǎng)景則扔給習(xí)慣來(lái)應(yīng)對(duì)。

  值得慶幸的是,這本書(shū)沒(méi)有淪為一本熱血青年勵(lì)志指南,無(wú)論是框架的建構(gòu)、層次的劃分、分析的方法還是案例的編排、行文的風(fēng)格,都足見(jiàn)作者的良苦用心和扎扎實(shí)實(shí)的功夫。

  本書(shū)思路非常清晰,主要講了習(xí)慣的三個(gè)層次:個(gè)人習(xí)慣、組織習(xí)慣和社會(huì)習(xí)慣。其中,個(gè)人習(xí)慣的剖析是基礎(chǔ),作者在這部分主要講述了三個(gè)問(wèn)題。第一,習(xí)慣是如何形成的?作者引用科學(xué)研究的分析結(jié)果,認(rèn)為習(xí)慣的內(nèi)部運(yùn)行機(jī)理可以用習(xí)慣回路來(lái)概括,而一個(gè)習(xí)慣回路又由三個(gè)部分組成,分別是觸發(fā)條件、慣性行為和獎(jiǎng)勵(lì)。就像早上起來(lái)刷牙,早上起來(lái)是觸發(fā)條件,刷牙是慣性行為,而滿(mǎn)口清爽則是獎(jiǎng)勵(lì)。時(shí)間、地點(diǎn)、情緒、人物、上一個(gè)動(dòng)作或者某個(gè)符號(hào)都可能構(gòu)成觸發(fā)條件;獎(jiǎng)勵(lì)既包括生理上的也包括心理上的,說(shuō)白了就是目的的達(dá)成或者需要的滿(mǎn)足;而慣性行為則是連接觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)的一連串動(dòng)作,這些動(dòng)作需要通過(guò)不斷地重復(fù)演練構(gòu)成一個(gè)行動(dòng)組塊。另外,習(xí)慣回路還基于這樣一個(gè)假設(shè),即人們本身對(duì)于獎(jiǎng)勵(lì)存在渴求,或者說(shuō)人們本身存在某種需求,而習(xí)慣則是將人們的渴求前置于觸發(fā)條件之后,即一旦觸發(fā)條件出現(xiàn),渴求就會(huì)出現(xiàn),進(jìn)而慣性行為就自然而然的發(fā)生,而獎(jiǎng)勵(lì)則不過(guò)是對(duì)渴求的確認(rèn)和強(qiáng)化。所以說(shuō),渴求在習(xí)慣的形成中扮演了重要的角色,當(dāng)你形成期待時(shí),表示你已經(jīng)落入了網(wǎng)彀之中。

  解釋了習(xí)慣的形成,就可以進(jìn)一步闡述如何更好地創(chuàng)建一個(gè)新的習(xí)慣。大部分習(xí)慣的觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)其實(shí)都是我們可以自主設(shè)置的,如果減少觸發(fā)條件到慣性行為的阻力,那么,當(dāng)觸發(fā)條件出現(xiàn)時(shí),人們就更傾向于作出設(shè)定的動(dòng)作。即,慣性行為越便于發(fā)生,則越容易發(fā)生。而獎(jiǎng)勵(lì)有直接間接、顯性隱性、大小長(zhǎng)短之分,往往壞習(xí)慣都源于獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)的直接且快捷,而好習(xí)慣則往往遙遠(yuǎn)而周折。這是客觀現(xiàn)實(shí),要不哪來(lái)好逸惡勞之說(shuō)呢?我們所能做的是,將獎(jiǎng)勵(lì)設(shè)置的更加直接、具體和易于達(dá)成。另外,新習(xí)慣的形成還需要有堅(jiān)定的信仰或者信念,就我的理解,其實(shí)就是自制力。團(tuán)隊(duì)能夠增強(qiáng)這種信念,我們往往選擇跟著群體行為而動(dòng),在群體行為中,一種信念更容易得到強(qiáng)化。這是一種歸屬感在潛移默化,仿佛我們常有的思維模式:他們都這樣做,如果我不這樣好像不太好;他們都能做到,我為什么不能呢……

  第二個(gè)問(wèn)題是如何改變一個(gè)舊習(xí)慣。首先也是最重要的就是發(fā)現(xiàn)和辨認(rèn)出這一習(xí)慣背后的習(xí)慣回路,慣性行為往往是顯而易見(jiàn)的,但是觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)則具有一定的隱蔽性,我們需要通過(guò)耐心細(xì)致的觀察和實(shí)驗(yàn)才能夠?qū)⑵鋭冸x出來(lái)。理論上我們可以通過(guò)去除觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)中斷習(xí)慣回路,但是這種硬生生的辦法往往效果不佳,舊有的`習(xí)慣回路依然存在,只是潛伏在意識(shí)深處,一旦觸發(fā)條件再次出現(xiàn),它依然會(huì)死灰復(fù)燃。另外,一個(gè)人的舊有習(xí)慣若是被強(qiáng)行打斷,往往會(huì)遭到巨大的生理和心理反彈。有時(shí)候,當(dāng)人們?cè)馐苤卮笞児屎螅瑫?huì)更易于改變舊有的習(xí)慣,但這種改變?nèi)绻菍儆谛睦韽?qiáng)制性所致的話(huà),也很容易故態(tài)萌發(fā)。所以,作者認(rèn)為習(xí)慣不能被消除而只能被替換,而替換的訣竅就在于化生于熟,或者說(shuō)舊瓶裝新酒,即保留住舊有的觸發(fā)條件和獎(jiǎng)勵(lì),然后用新的慣性行為來(lái)替代舊的慣性行為。最后,就是將新的慣性行為轉(zhuǎn)換為真正的習(xí)慣,這有賴(lài)于不斷的重復(fù)和強(qiáng)化,而計(jì)劃往往是最有效的工具,計(jì)劃之外,就是不懈的堅(jiān)持。另外,團(tuán)隊(duì)或者群體活動(dòng)也有助于改變舊有習(xí)慣,其機(jī)理上面已經(jīng)提及,不予贅述。

  第三個(gè)問(wèn)題則是如何改變所有的壞習(xí)慣。作者認(rèn)為我們不可能同時(shí)改變所有的壞習(xí)慣,明智也科學(xué)的辦法是從核心習(xí)慣開(kāi)始改變。核心習(xí)慣是那些一旦其改變也會(huì)帶動(dòng)其他的習(xí)慣加以改變的習(xí)慣,這一方面是因?yàn)楹昧?xí)慣的培養(yǎng)能在一定程度上增強(qiáng)人的意志力或者自制力,而自制力的增強(qiáng)又有利于促使人去改變更多的壞習(xí)慣;另一方面也是因?yàn)槿说臅r(shí)間精力都是有限的,當(dāng)好習(xí)慣占用更多的時(shí)間精力時(shí),壞習(xí)慣的生存空間也會(huì)越來(lái)越小;再者,好習(xí)慣的形成過(guò)程不可避免地會(huì)和某些壞習(xí)慣產(chǎn)生沖突,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。所以說(shuō),習(xí)慣是脆弱的,就如風(fēng)中燭火,只有善加護(hù)持,才能不至于湮滅。

  其實(shí)這樣看來(lái),習(xí)慣回路的形式與巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)所講的條件反射機(jī)理差相仿佛,但本書(shū)的可貴之處就在于作者并非簡(jiǎn)單地提出這一個(gè)習(xí)慣回路的概念,而是真的將這一回路的作用原理講的精細(xì)透徹。

  作者在組織習(xí)慣部分主要講了兩個(gè)問(wèn)題:如何利用渴求創(chuàng)造消費(fèi)者的使用習(xí)慣和如何利用關(guān)鍵習(xí)慣改變企業(yè)文化。其實(shí),每個(gè)企業(yè)都有各自的組織慣例,這些慣例也都是在組織實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中出于自利理性形成的,它們不越雷池、不過(guò)紅線(xiàn),總在黑白之間的灰色地帶騰挪折轉(zhuǎn),大家默契地遵守各種潛規(guī)則,而它們也往往足以應(yīng)對(duì)絕大部分一般性狀況,甚至顯得格外直接、有效和有人情味,但是一旦情況發(fā)生重大或者突然變化時(shí),組織慣例就會(huì)成為最大的漏洞或者絆腳石。

  作者在社會(huì)習(xí)慣部分主要講了一個(gè)問(wèn)題,即人們之間的強(qiáng)聯(lián)系和弱聯(lián)系相互影響的社會(huì)習(xí)慣如何掀起一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng),這是建立在熟人社會(huì)的假設(shè)基礎(chǔ)之上,并且要求觸發(fā)條件具有足夠的威望和影響力。我一向反對(duì)直接的群體分析,認(rèn)為所有的群體分析的起點(diǎn)必須是個(gè)體分析,作者在這一部分對(duì)社會(huì)習(xí)慣的處理很好地遵循了這一點(diǎn),案例分析從個(gè)人行為選擇出發(fā),進(jìn)而推演到群體的行為選擇,整個(gè)邏輯鏈條就顯得比較清晰和合理。

  作者在書(shū)中最后還探討了習(xí)慣的責(zé)任承擔(dān)問(wèn)題,個(gè)人認(rèn)為這部分的結(jié)論是顯而易見(jiàn)的,因此不予置評(píng)。

  習(xí)慣是自然而為的行為,有些人能堅(jiān)持每天鍛煉,有些人能堅(jiān)持每天看書(shū),有些人能堅(jiān)持每天冥想,有些人能堅(jiān)持每天寫(xiě)日記,凡此種種,其他人可能覺(jué)得了不起,但也許對(duì)于他們來(lái)說(shuō),這只是一件理所當(dāng)然的事情,就像口渴了就端起水杯喝上一口一樣自然。

  人啊,就是想的太多,做的太少!是以為記。

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇6

  海盜隊(duì)曾是美國(guó)國(guó)家橄欖球聯(lián)盟中最糟糕的職業(yè)球隊(duì)。后來(lái),一位新的教練鄧吉利用習(xí)慣來(lái)訓(xùn)練球隊(duì),改寫(xiě)了海盜隊(duì)的命運(yùn)。橄欖球比賽有幾百種排兵布陣的方法,但最常用的只有幾種,鄧吉就反復(fù)訓(xùn)練這幾種。當(dāng)球員做好每天的訓(xùn)練,養(yǎng)成習(xí)慣,在比賽中不用做那么多選擇,在做動(dòng)作時(shí)不再需要思考,他們的速度就會(huì)很快,對(duì)手則無(wú)法反應(yīng),也就是說(shuō)球員在遵循他們的習(xí)慣打比賽。

  而相同的情況發(fā)生在游泳健將菲爾普斯的訓(xùn)練上。教練讓菲爾普斯在每天睡覺(jué)前和醒來(lái)后都看訓(xùn)練中每一個(gè)細(xì)節(jié)的慢動(dòng)作,讓菲爾普斯對(duì)自己在游泳池的每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)動(dòng)作都熟悉得不能再熟悉。這樣,每一次的水中穿行,都在他的腦中重復(fù)了成千上萬(wàn)遍。比賽也就習(xí)以為常了。

  我想,孩子的學(xué)習(xí)也是同樣的道理。計(jì)算的能力要通過(guò)大量的計(jì)算題訓(xùn)練,書(shū)法水平需要反復(fù)的練習(xí)才能提高,閱讀理解能力需要大量的閱讀積累才會(huì)進(jìn)步!懂愵(lèi)—不一樣的成功啟示錄》中提到成功學(xué)的10000小時(shí)定律,即成功是經(jīng)過(guò)了10000小時(shí)以上的勤學(xué)苦練獲得的。所以,在孩子的學(xué)習(xí)上,一定要反復(fù)的.練習(xí)和不斷的積累。

  好習(xí)慣會(huì)節(jié)省出更多的時(shí)間和精力

  習(xí)慣是大腦尋找的高效而省力的方式,如果很多事情能用習(xí)慣解決,那就會(huì)有更多的腦力從日,嵤轮薪夥懦鰜(lái),用于思考和創(chuàng)新。正如《稀缺》一書(shū)中所說(shuō),人的時(shí)間和精力都是有限的,當(dāng)稀缺產(chǎn)生時(shí),人就容易產(chǎn)生管窺之見(jiàn),疲于應(yīng)付日,嵤。而建立好的習(xí)慣,能讓人從稀缺中解放出來(lái),有更多的時(shí)間和精力去做更有價(jià)值和意義的事。那些高效能人士都是受益于良好的習(xí)慣。

  容易情緒失控的人需要建立習(xí)慣回路

  星巴克最初占領(lǐng)市場(chǎng)是靠服務(wù)制勝的,培訓(xùn)員工以應(yīng)對(duì)各種需求、各種性格、各種情緒的顧客是一件困難的事情。星巴克是怎么做的呢?星巴克的員工手冊(cè)里詳細(xì)為員工闡述了遭遇各種困擾時(shí)的慣常解決辦法,比如針對(duì)“尖叫的顧客”或“擁擠在收銀臺(tái)前的長(zhǎng)隊(duì)”這樣特定的暗示來(lái)為員工提供相應(yīng)的指引。手冊(cè)中還有十幾頁(yè)的空白,以留給員工自行記錄客服重壓誘惑的方案。這其實(shí)是在困境發(fā)生前就想好解決措施,以建立起處理困難的習(xí)慣回路。

  生活中我們也會(huì)遇到很多困難,有很多情緒,我們也可以參照星巴克培訓(xùn)員工的方式來(lái)培訓(xùn)自己。分析產(chǎn)生情緒的暗示,發(fā)泄情緒得到的獎(jiǎng)賞,用一個(gè)新的慣常行為來(lái)替代情緒發(fā)泄。

  《習(xí)慣的力量》里還有很大篇幅闡述了組織習(xí)慣和社會(huì)習(xí)慣,很適合機(jī)構(gòu)和公司的管理者。全職媽媽的視野只在家庭和教育,所以也僅寫(xiě)到此。

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇7

  這本書(shū)告訴我們?nèi)绻馨l(fā)現(xiàn)自己的習(xí)慣模式,你就能改變自己的生活。作者強(qiáng)調(diào)“你有自由,也有責(zé)任”重塑自己的習(xí)慣。依靠習(xí)慣的力量,酗酒之人可以戒酒,深陷困境的企業(yè)能夠重整旗鼓,高中輟學(xué)生也能夠當(dāng)上成功的經(jīng)理。作者用上述一個(gè)又一個(gè)的案例,從實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)以及神經(jīng)學(xué)的角度解釋習(xí)慣的奧秘,讓讀者了解到行為如何變成了習(xí)慣,而習(xí)慣又如何改變?nèi)说拿\(yùn)。

  這不是一本雞湯,而是從心理學(xué)和科學(xué)結(jié)合的角度來(lái)講述習(xí)慣的形成、如何創(chuàng)造新的習(xí)慣。我們每天做出的大部分選擇似乎都是精心考慮的決策結(jié)果,其實(shí)不然。這些選擇都是習(xí)慣的'結(jié)果。人每天有40%的行為并不是真正由決定促成的,而是出于習(xí)慣。習(xí)慣對(duì)我們的生活至關(guān)重要。

  是渴求在驅(qū)動(dòng)著習(xí)慣。找到觸發(fā)渴求的方式讓創(chuàng)造新習(xí)慣變得更容易。文中反復(fù)用案例論證暗示、慣常行為和獎(jiǎng)賞構(gòu)成習(xí)慣,同樣的,也可以用新的暗示和獎(jiǎng)賞創(chuàng)造新的習(xí)慣。

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇8

  最近花了點(diǎn)時(shí)間,重讀了這本經(jīng)典著作,其實(shí)也不能算重讀,頂多是把主要內(nèi)容又溫習(xí)了一遍。其實(shí)我看過(guò)很多書(shū),但是似乎都沒(méi)有留下太深刻的印象,或許在讀的時(shí)候津津有味或者拍案叫絕,可是陷入平日的生活后,往往又都忘記了。不得不說(shuō)很長(zhǎng)一段時(shí)間我的生活從某種程度上講都過(guò)于閑適安逸,以至于我根本用不到那些我知道的知識(shí)。直到最近單身了,才開(kāi)始繼續(xù)鍛煉身體和讀書(shū)。

  和大部分的歐美流行著作一樣,《習(xí)慣的力量》并沒(méi)有什么體系可言,或者說(shuō)沒(méi)有什么邏輯關(guān)系,類(lèi)似的還有一本好書(shū)就是《影響力》,這些歐美著作有個(gè)典型特點(diǎn),就是雖然每個(gè)條塊都說(shuō)的很有道理,事實(shí)也很明確,但是卻讓你難以抓住一個(gè)主線(xiàn),將所有東西串聯(lián)起來(lái)。這點(diǎn)上我更喜歡哲學(xué)著作,總是有一個(gè)核心思想,所有東西都可以從這里發(fā)散出去,你可以用一個(gè)原則去應(yīng)對(duì)所有問(wèn)題。

  不過(guò)瑕不掩瑜,對(duì)于大部分人而言《習(xí)慣的力量》還是一本可操作性強(qiáng),有一定思考價(jià)值的好書(shū)。

  一、什么是習(xí)慣

  名正則言順,對(duì)于一個(gè)概念的定義,往往決定了理解的深度,這本書(shū)首先介紹了一下什么是“習(xí)慣”,作者認(rèn)為“習(xí)慣”包含三個(gè)部分——觸機(jī)(cue),慣性行為(routine),獎(jiǎng)勵(lì)(reward),(不得不說(shuō)這種翻譯定義真是爛到家了)。在我看來(lái)就是——啥?干!爽!,大概的意思就是:有個(gè)場(chǎng)景或者情境觸發(fā)了你的某種情緒或者欲望,然后你選擇了一種最不費(fèi)力最經(jīng)濟(jì)的行為來(lái)滿(mǎn)足自己這種情緒和欲望,然后干完以后得到了身心的愉悅,因?yàn)檫@種類(lèi)似巴普洛夫條件反射的事情不斷重復(fù)就成了你的習(xí)慣。比如抽煙喝酒打游戲,工作跑步找姑娘,本質(zhì)都是一樣一樣的。

  二、意志力的培養(yǎng)

  了解了習(xí)慣的組成,就可以來(lái)應(yīng)對(duì)改變習(xí)慣和培養(yǎng)習(xí)慣,壞的習(xí)慣之所以容易養(yǎng)成,本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是因?yàn)槿撕軕,至于人為什么?huì)懶,是因?yàn)闊崃W(xué)第二定律告訴我們,熵總是趨向于增加而不是減少,生命本來(lái)就是一個(gè)反熵的過(guò)程,所以本質(zhì)上說(shuō)偷懶才符合熱力學(xué)第二定律。所以不管你想改變壞習(xí)慣還是要想培養(yǎng)好習(xí)慣,本質(zhì)上來(lái)說(shuō),你都需要自己更有生命力。

  這里我需要打亂一下書(shū)的結(jié)構(gòu),因?yàn)閺谋举|(zhì)上來(lái)說(shuō)動(dòng)機(jī)和欲望才是解決所有問(wèn)題的根本性問(wèn)題,所以首先要講的并不是操作的術(shù)而是講為什么要這么做的道!如果你本身不具有生命力,讓你改變壞習(xí)慣和培養(yǎng)好習(xí)慣,完全不可能,而如果想讓你具備動(dòng)機(jī)和意志力,首先你要么是有很強(qiáng)烈的欲望,要么就是有很強(qiáng)烈的焦慮感。所有人類(lèi)行為的動(dòng)機(jī)最終都可以歸結(jié)為這么兩點(diǎn)。而且根據(jù)我的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)踐表明,一個(gè)人所取得的成績(jī)往往都是他受過(guò)苦難的一部分而已,所以取得的成功越大,吃苦的程度越大。當(dāng)然就是吃苦并不是痛苦,一個(gè)人可以保持身心愉悅的吃苦,這就是回到了書(shū)中所描述的意志力的問(wèn)題。

  培養(yǎng)意志力,書(shū)里提到了三點(diǎn):

  1、保持內(nèi)生的愉悅心靈而不受外界影響

  2、為行為目標(biāo)找到意義,從而打心眼里想這么做

  3、提前把過(guò)程中的'細(xì)節(jié)和應(yīng)對(duì)預(yù)案,在腦海里重復(fù)視覺(jué)化想象

  越大的目標(biāo)越容易有意志力,這就是我們從小時(shí)候就聽(tīng)到的,人要有理想,只要有理想就會(huì)意志力,理想越大意志力越強(qiáng)。這是非常顯而易見(jiàn)的道理,畢竟考慮一個(gè)人的吃喝拉撒很容易,但是換成一個(gè)家庭,一個(gè)單位,甚至一個(gè)國(guó)家,乃至全人類(lèi),那隨著目標(biāo)的宏大,你所面臨的困難就越顯得微不足道。如果你的夢(mèng)想是共產(chǎn)主義,那你覺(jué)得做什么會(huì)是困難的呢?當(dāng)然,壓力太大,目標(biāo)太大也容易使人放棄,所以如果要從簡(jiǎn)單的事情做起。

  意志力并不是什么技能,不是會(huì)與不會(huì)的問(wèn)題,就像跑步誰(shuí)都會(huì)跑,天天跑步就很難。所以意志力更像是一種肌肉,需要時(shí)時(shí)刻刻的使用和鍛煉,才會(huì)不至于衰退。其次,意志力需要良好的心情,越是糟糕的心情越容易使人放棄,所以本質(zhì)上來(lái)說(shuō)意志力強(qiáng)的人往往很樂(lè)觀。

  這當(dāng)然就引來(lái)了另一個(gè)問(wèn)題就是如何樂(lè)觀,這當(dāng)然就是another story了,改天我在寫(xiě)?偠灾,就是樂(lè)觀積極的心態(tài)是意志力的保證。然后就是找到你做這件事的意義,也就是從欲望和焦慮感兩方面來(lái)論證你必須做這件事情,比如戒煙,你可以先去肺科醫(yī)院看看那些垂死的肺癌病人,問(wèn)問(wèn)他們的感受之類(lèi),讓你有恐懼之心。比如賺錢(qián),你可以去看看你喜歡的跑車(chē)和房子,你就有了貪婪之欲。當(dāng)然,你可以用更高層次的目標(biāo)和價(jià)值觀去解釋定義你要做的事情。

  接下來(lái)書(shū)里介紹了很實(shí)際的辦法,去提升意志力。從關(guān)鍵習(xí)慣(keynotehabit)開(kāi)始做一件事情。因?yàn)槲覀兊囊庵玖⒃趫?jiān)持這一件事上被考驗(yàn),我們需要對(duì)此提前做好防御工作。先盡可能地把這件事想清楚,越細(xì)節(jié)越好(參考目標(biāo)制定SMART法則:specific, measurable, attainable, realistic, time-based),并對(duì)可能遇到的困難以及自己會(huì)怎么解決進(jìn)行詳細(xì)地設(shè)想,在腦海里想象自己運(yùn)用所設(shè)定方法解決了困難的過(guò)程和場(chǎng)景。在一次又一次視覺(jué)化的過(guò)程中,我們會(huì)增強(qiáng)自己堅(jiān)持的信心。核心原則就是不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。一定要對(duì)自己所能遇到的困難做充分的設(shè)想,有完整的預(yù)案,核心就是提升自己的意志力做好一件事情。

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇9

  有時(shí)我們刻意做出的選擇會(huì)在自己停止有關(guān)思考后持續(xù),而且是日復(fù)一日地持續(xù)。在某一刻,我們會(huì)有意識(shí)地決定應(yīng)該吃多少,想安排自己何時(shí)去辦公室,多久喝一次酒,或者什么時(shí)候去慢跑,然后就不再作選擇,這些行為會(huì)自然而然地持續(xù)。這是人類(lèi)神經(jīng)系統(tǒng)作用的自然結(jié)果。這就是習(xí)慣!通過(guò)弄清楚這背后的原理,你可以重新構(gòu)建你的習(xí)慣。

  當(dāng)習(xí)慣前面加上定語(yǔ),就變成好習(xí)慣或壞習(xí)慣,例如:菲爾普斯賽前減壓的慣常行為;癮君子的酗酒行為。多少雞湯類(lèi)書(shū)籍向大家介紹了如何培養(yǎng)好習(xí)慣,殊不知改變壞習(xí)慣同樣重要,甚至比養(yǎng)成好習(xí)慣更具有研究意義!读(xí)慣的力量》一書(shū)從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究開(kāi)始到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究結(jié)束,教會(huì)讀者如何發(fā)現(xiàn)習(xí)慣回路。

  從腦受傷患者腦電波變化到酗酒者戒酒,作者查爾斯·都希格清楚地闡述了什么是習(xí)慣回路。要改變習(xí)慣,你必須留住舊習(xí)慣回路中的暗示,提供舊習(xí)慣回路中的獎(jiǎng)賞,但要插入一個(gè)新的.慣常行為。如果你用同樣的暗示,提供同樣的獎(jiǎng)賞,你就可以換掉慣常行為,改變自己的習(xí)慣。如果暗示和獎(jiǎng)賞不變,幾乎所有的習(xí)慣都是可以被改變的。

  但是,要想永久改變習(xí)慣,僅僅行為上做到了還不夠,許多戒煙戒酒者重新吸煙酗酒的例子比比皆是。人們要從心理上必須相信改變是可能的,但是僅僅依靠個(gè)人的力量似乎有點(diǎn)吃力。同樣的過(guò)程也讓匿名戒酒互助社的治療屢屢獲得成功,它利用團(tuán)體的力量教人們學(xué)會(huì)去信仰,將人們聚集起來(lái)互幫互助,協(xié)助對(duì)方進(jìn)行改變。因此,當(dāng)處于團(tuán)體之中時(shí),信仰更容易建立。

  總結(jié)起來(lái),習(xí)慣是怎么改變的呢?

  可惜,并沒(méi)有一套對(duì)每個(gè)人都有效的方法。習(xí)慣是不能被消除的,而只能被代替。當(dāng)使用改變習(xí)慣的黃金法則時(shí),習(xí)慣最具可塑性:如果我們保持一樣的暗示和獎(jiǎng)賞,就能植入一種新的慣常行為。但這還不夠,為了保持這個(gè)習(xí)慣,人們還得相信改變是可能的。而大多數(shù)時(shí)候,只有在團(tuán)體的助力下,才能形成信仰。

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇10

  查爾斯·都希格的《習(xí)慣的力量》是一本讓我愛(ài)不釋手的書(shū)。讀這本書(shū)的最大收獲是改變了我對(duì)習(xí)慣的固有看法:習(xí)慣并不是堅(jiān)不可摧的城池,習(xí)慣只是可塑可造的沙雕。

  不可否認(rèn)習(xí)慣的力量是很強(qiáng)大,可正確的認(rèn)識(shí)習(xí)慣的形成原理后還是可以改變習(xí)慣的`。作者認(rèn)為習(xí)慣回路是“暗示”、“慣常行為”、“獎(jiǎng)賞”構(gòu)成的。比如人的刷牙習(xí)慣是渴求牙膏里添加劑產(chǎn)生的涼絲絲的刺激感;人的跑步習(xí)慣是渴求運(yùn)動(dòng)后身體里產(chǎn)生的內(nèi)啡肽。如果想改變一個(gè)習(xí)慣只需尋找另一個(gè)慣常行為即可。兩年前,我決定讀書(shū)時(shí),每晚躺在床上總?cè)滩蛔》謾C(jī),我就把手機(jī)放在客廳,在床頭擺上書(shū),逐漸養(yǎng)成了每天睡前或醒后先看會(huì)兒書(shū)的習(xí)慣。作者還指出當(dāng)個(gè)人和一個(gè)群體一起努力時(shí),且這個(gè)群體有信仰,改變的成功性會(huì)大大提高。

  作者認(rèn)為核心習(xí)慣會(huì)引起連鎖反應(yīng),帶動(dòng)其他好習(xí)慣的形成。比如對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),運(yùn)動(dòng)是引發(fā)廣泛變化的核心習(xí)慣。正常的緊張有序的生活中,運(yùn)動(dòng)是一支強(qiáng)心劑,會(huì)讓其他的好習(xí)慣更易形成。此外,習(xí)慣可以節(jié)省意志力。作者認(rèn)為意志力是一種有限的消耗品,如果在抵御餅干的誘惑上消耗過(guò)度,之后的解答難題時(shí)就會(huì)趨于枯竭。而習(xí)慣養(yǎng)成后,就會(huì)變成自發(fā)意識(shí),不再消耗意志力。這就是為什么一個(gè)好習(xí)慣在養(yǎng)成初期會(huì)很困難,可習(xí)慣養(yǎng)成之后就會(huì)感覺(jué)不那么費(fèi)力了。對(duì)于壞習(xí)慣,則可采取分散注意力的辦法,控制不住自己想吃蛋糕的沖動(dòng)時(shí),可以去參加體育鍛煉或換吃蘋(píng)果。因?yàn)槿说囊庵玖τ邢,所以在更正壞?xí)慣時(shí)遠(yuǎn)離誘惑也十分重要。

  書(shū)中給出的改變習(xí)慣的步驟:

  ①找出慣常行為;

 、谟酶鞣N獎(jiǎng)賞進(jìn)行試驗(yàn);

 、蹖凳靖綦x出來(lái);

 、苤贫ㄓ(jì)劃。

  每個(gè)人都有現(xiàn)實(shí)生活的習(xí)慣、感情生活的習(xí)慣、還有思維習(xí)慣,這些習(xí)慣系統(tǒng)化地構(gòu)成了我們的喜怒哀樂(lè),讓我們走向自己的命運(yùn)。此書(shū)告訴我習(xí)慣是可控的,所以自己的命運(yùn)也是可控的。想要扼住命運(yùn)的咽喉嗎?從少吃甜食開(kāi)始吧!

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇11

  “我們每天絕大部分的行為是出自習(xí)慣的支配?梢哉f(shuō),幾乎在每一天、所做的每一件事,都是習(xí)慣使然。在我們的身上,好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存。”所以好的習(xí)慣使你成功,壞的習(xí)慣使你失敗,習(xí)慣的力量已經(jīng)在每個(gè)人身上體現(xiàn)出來(lái)。嗯,好像真是這樣的!為什么有的人總是可以從容地吃完早餐,神采奕奕地去上班,而有的人總是像奇怪的多足動(dòng)物張牙舞爪地蹦跳著沖出家門(mén),一邊系著最后一顆扣子一邊嘟囔著:馬上就要遲到啦!而他后腦勺上總有一撮頭發(fā)象雞毛翎子一樣斜刺出來(lái),隨著他的蹦跳痛苦地顫抖?為什么有的人總是先將工作做完然后放心地休息,而有的人總是將任務(wù)拖到最后的期限,然后手忙腳亂地去應(yīng)付?為什么有的人家里總是井井有條看著就心情舒暢,而有的人家里總是狼藉不堪好像強(qiáng)盜剛剛從窗口逃走?琢磨一下,還真是習(xí)慣使然。有很多現(xiàn)象我們往往將其歸結(jié)于性格或者個(gè)性的表現(xiàn),但是再想想,性格和個(gè)性難道不是逐漸形成的嗎?它的構(gòu)成里難道沒(méi)有很大比重的習(xí)慣的因素嗎?我就這樣一邊看書(shū)一邊聯(lián)想,竟然越來(lái)越感到了某種共鳴。發(fā)生在我自己和我周?chē)腵人身上的很多事情不斷地跳出來(lái)。

  “所有成功人士都有一個(gè)共性,那就是,基于良好習(xí)慣構(gòu)造的日常行為規(guī)律!

  “幸運(yùn)的是,我們每個(gè)人都擁有選擇習(xí)慣的能力。我們完全可以有目的地改變習(xí)慣,構(gòu)建一整套有助于我們成功的日常行為規(guī)律!眽牧(xí)慣真的可以改掉?所以我想為了自己有著別人樣的成功,我們必須努力改掉壞習(xí)慣。改掉壞習(xí)慣從我們走路吃飯睡覺(jué)看書(shū)等一些日常的有規(guī)律的事情開(kāi)始做起,比如說(shuō)我有時(shí)候喜歡睡懶覺(jué),我想如果我把這個(gè)不好的習(xí)慣改掉,早上早點(diǎn)起床,我就有了更多的時(shí)間學(xué)習(xí),早上吃早飯也不會(huì)這么沖忙了,一日之計(jì)在于晨,習(xí)慣能夠造就另一個(gè)成功。

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇12

  初次見(jiàn)到此書(shū)并無(wú)太大興趣,單從書(shū)名來(lái)看以為會(huì)是那種枯燥乏味的類(lèi)型,然而剛剛看到前言部分就被幾個(gè)有趣的小故事深深地吸引了。

  此書(shū)以麗莎的故事開(kāi)頭,她是一位34歲的女士,16歲就開(kāi)始抽煙酗酒,20多歲就欠下了1萬(wàn)美元的債務(wù),她肥胖懶惰生活亂成一團(tuán)。然而現(xiàn)在的她年輕漂亮充滿(mǎn)活力,抽煙欠債的惡習(xí)都沒(méi)有了。這一切都是因?yàn)樗驼煞螂x婚后重新樹(shù)立了生活目標(biāo),有了努力的方向,她決定首先戒掉煙,去親眼看看金字塔并穿越沙漠。這種思想的細(xì)微變化觸發(fā)了一系列變化,使她的習(xí)慣發(fā)生了改變,大腦也發(fā)生了改變,影響了她生活中的方方面面。

  麗莎的成功在于習(xí)慣的改變,她把決定變成了自動(dòng)行為。那么,習(xí)慣的運(yùn)作原理是什么,如果弄清背后的原理,我們是不是可以重新構(gòu)建自己的選擇模式?

  這本書(shū)向我們剖析了“習(xí)慣”在每個(gè)人的生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)大力量以及如何充分利用這種力量發(fā)揮出每個(gè)人的潛能力!叭嗣刻煊40%的行為并不是真正決定促成的,而是出于習(xí)慣”,從早上起床、吃飯、上班到晚上睡覺(jué)這些都是習(xí)慣性行為,雖然每種習(xí)慣的影響不大,但是隨著時(shí)間的推移,這些習(xí)慣匯聚到一起,形成我們生活中的一部分,就會(huì)產(chǎn)生巨大的影響,所以有必要探究“習(xí)慣回路”到底是怎樣運(yùn)作的,從而想辦法用新的慣常行為去取代舊的壞習(xí)慣,迎接更加幸福美好的生活。

  作者用樸實(shí)無(wú)華、別具風(fēng)格的.語(yǔ)言把自己的觀點(diǎn)講述的深入淺出,書(shū)中還穿插了許多引人入勝的小例子。我們究竟應(yīng)該怎樣找出相應(yīng)的“習(xí)慣回路”,從而改變自己的習(xí)慣呢?作者把這一過(guò)程分為四個(gè)步驟:首先找出自己想要改變的慣常行為;然后通過(guò)不斷地用各種獎(jiǎng)賞做實(shí)驗(yàn),找到這種習(xí)慣實(shí)質(zhì)上想要滿(mǎn)足的東西;再試著找到是什么樣的暗示誘發(fā)了這種慣常行為;最后圍繞暗示去設(shè)計(jì),選擇能夠滿(mǎn)足你渴求的獎(jiǎng)賞行為,這樣就可以改善你的習(xí)慣。一旦弄清楚習(xí)慣背后的機(jī)理,我們就有了超越習(xí)慣的力量。

  所有的成功都?xì)w結(jié)于一種習(xí)慣,就是把成功所必需的事情堅(jiān)持下來(lái),只要我們每天都堅(jiān)持好的習(xí)慣,完成一個(gè)個(gè)小目標(biāo),就離成功又近了一步。行為變成習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成性格,性格決定命運(yùn),讓我們養(yǎng)成良好習(xí)慣,成就精彩人生!

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇13

  今天再次翻閱了《習(xí)慣的力量》,沒(méi)有全部看,只是翻閱了幾個(gè)感興趣的章節(jié),其中,習(xí)慣改變的黃金法則這一章感覺(jué)適合自己閱讀,學(xué)習(xí)并踐行后有助于今后對(duì)照改變一些不好的習(xí)慣。

  首先,把一些重要句子摘抄如下:

  一、習(xí)慣的改變

  原理:用同樣的暗示、提供同樣的獎(jiǎng)賞,改變中間慣常行為。

  要改變舊的習(xí)慣,你必須處理掉舊的渴求感——要保留以前同樣的暗示和獎(jiǎng)賞,并通過(guò)插入新的(也可稱(chēng)為競(jìng)爭(zhēng)性慣常行為)慣常行為來(lái)滿(mǎn)足這種渴求感。舉例說(shuō)明:讓酗酒者找出他們從酒中得到了什么獎(jiǎng)賞,這個(gè)項(xiàng)目要找的是哪些渴求感在驅(qū)使著你的習(xí)慣回路。通常,喝醉本身并不屬于渴求,之所以想喝酒,是因?yàn)榫谱屗麄兲颖墁F(xiàn)實(shí),放松心情,又有人陪伴,而且緩解焦慮,情感也得到釋放,這也就是主要獎(jiǎng)賞,酒精的物理作用是最次的獎(jiǎng)賞之一。再舉例,某人咬指甲行為,這個(gè)習(xí)慣獎(jiǎng)賞主要是她渴望得到實(shí)質(zhì)的刺激,可以用手指敲桌子或在索引卡打勾等競(jìng)爭(zhēng)性慣常行為代替獲得同樣的獎(jiǎng)賞。時(shí)間長(zhǎng)了,針對(duì)咬指甲做出的競(jìng)爭(zhēng)性慣常行為變成了自發(fā)行為,這時(shí)候,一個(gè)習(xí)慣代替了另一個(gè)習(xí)慣。再比如戒煙,吸煙是因?yàn)橄矚g尼古丁,是能獲得強(qiáng)烈刺激,還是社交方式一種?找出與吸煙相關(guān)聯(lián)的暗示和獎(jiǎng)賞,然后選擇有相同回報(bào)的慣常行為來(lái)代替,更可能讓他們成功戒煙。

  找到暗示和獎(jiǎng)賞,就能夠改變慣常行為。

  但有壓力的時(shí)候,有些人又恢復(fù)了舊習(xí)慣。信仰是將改造過(guò)的習(xí)慣變成永久性行為的要素,在大多數(shù)時(shí)候,只有在團(tuán)隊(duì)的助力下,才能形成信仰。

  二、總結(jié)

  如果你想改變一個(gè)習(xí)慣,你必須找另一個(gè)慣常行為替代。而且當(dāng)你和一個(gè)群體一起努力時(shí),改變的成功性會(huì)大大提高。信仰也是必要的,而且它是在群體中培養(yǎng)出來(lái)的`,即使群體只有兩個(gè)人,結(jié)果也是一樣的。

  以上是摘抄的重要句子和實(shí)例,結(jié)合我自己的一些習(xí)慣,要在實(shí)際生活中踐行。近期要改變的坐的時(shí)候彎腰,走路的時(shí)候探腰低頭的習(xí)慣,暗示就是坐在桌前或走路,得到的獎(jiǎng)賞就是放松和舒服,用吃口香糖或敲桌子等可以代替試試,猶用吃口香糖代替。

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇14

  本書(shū)開(kāi)篇就告訴我們?nèi)绻馨l(fā)現(xiàn)自己的習(xí)慣模式,我們就能改變自己的生活。習(xí)慣是什么?又是如何養(yǎng)成的?作者告訴我們習(xí)慣是由暗示,慣常行為,獎(jiǎng)賞組成的自動(dòng)化回路,是大腦的一種省力機(jī)制。

  習(xí)慣的影響無(wú)處不在,個(gè)人,企業(yè),團(tuán)隊(duì)等等。各種各樣習(xí)慣影響著我們的社會(huì),如果能找出其中的規(guī)律,對(duì)每個(gè)人都會(huì)有很大的幫助。怎么識(shí)別我們自己的習(xí)慣呢。第一步:了解自己的習(xí)慣性行為,這是比較顯而易見(jiàn)的。比如,我每天下午都想喝杯咖啡。第二步:通過(guò)不同嘗試了解自己這個(gè)習(xí)慣后面的”獎(jiǎng)勵(lì)“是什么。沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì),我們是不可能堅(jiān)持去做的,但因?yàn)檫@個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)可能很隱晦,所以難以發(fā)現(xiàn)。于是,我們就需要通過(guò)嘗試來(lái)發(fā)現(xiàn)。比如我可以試試下午不喝咖啡而是買(mǎi)塊蛋糕,或者上十分鐘網(wǎng),或者看一會(huì)兒自己喜歡的書(shū),又或者跟朋友聊聊。之后快速寫(xiě)下自己最直接的三個(gè)感受,如“感到放松了”“不餓了”等等。十五分鐘過(guò)后,再看看自己是否有想買(mǎi)咖啡的欲望。如果有的話(huà),表明剛才做的一切都不是真正的獎(jiǎng)勵(lì)。如果沒(méi)有,那恭喜你,你已經(jīng)鎖定獎(jiǎng)勵(lì)的范圍了,只需要進(jìn)一步明確。第三步:找到觸機(jī)。到底是什么觸發(fā)了我下午對(duì)一杯咖啡的渴望呢?一般來(lái)說(shuō),觸機(jī)會(huì)有時(shí)間、地點(diǎn)、情緒狀態(tài)、人物、前一步行為。我們同樣可以通過(guò)在每次行為產(chǎn)生時(shí)記錄當(dāng)時(shí)的情況,來(lái)辨別觸機(jī)。比如連續(xù)記錄三天后,我發(fā)現(xiàn)我每次喝咖啡前都是下午的工作要開(kāi)始前。第四步:制定詳實(shí)的計(jì)劃。就像前面說(shuō)的,保留觸及和獎(jiǎng)勵(lì)、改變習(xí)慣性行為比較容易。所以計(jì)劃可以是針對(duì)行為的。

  習(xí)慣始于點(diǎn)滴,長(zhǎng)于循環(huán)重復(fù)。如何去改變根深蒂固的習(xí)慣,把握自己的.命運(yùn)?書(shū)中告訴我們暗示和獎(jiǎng)賞不變,替換掉其中的慣常行為,同時(shí)慣常行為能滿(mǎn)足舊習(xí)慣的渴求。習(xí)慣無(wú)法消除,因?yàn)榛究是笫菍?xiě)在人類(lèi)生理機(jī)制當(dāng)中的,但是習(xí)慣能被替代,渴求有不同的方式進(jìn)行獎(jiǎng)賞。永久性改變習(xí)慣,需要人們學(xué)會(huì)信仰某樣事物,學(xué)會(huì)相信,相信更高的力量,相信事情始終會(huì)好轉(zhuǎn),相信自己能夠改變。當(dāng)與其他人交往,加入某個(gè)團(tuán)體時(shí),改變會(huì)更容易發(fā)生,信仰也更容易建立。然后就按照培養(yǎng)好習(xí)慣的辦法做下去吧。以信念為支持、建立新的渴望!

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇15

  對(duì)你來(lái)說(shuō),自律的日常生活是什么?

  你知道制定的新計(jì)劃難以堅(jiān)持的原因嗎?

  如何提高組織中的工作效率呢?

  《習(xí)慣的力量》作者美國(guó)查爾斯·都希格在出版本書(shū)后一年,獲得普利策新聞獎(jiǎng)。這本書(shū)里,有你想知道的答案。如果你能發(fā)現(xiàn)自己的“習(xí)慣模式”,你就能徹底改變自己的事業(yè)和生活!

  這本書(shū)刷新你對(duì)習(xí)慣的認(rèn)知和概念。比如,習(xí)慣是有回路的,習(xí)慣不能被消除,慣常行為中的因素卻可以被替代。比如成功的組織機(jī)構(gòu)的核心習(xí)慣,是撬動(dòng)整個(gè)團(tuán)體的支點(diǎn)。從思想解構(gòu)到心智開(kāi)化,配有切實(shí)可行的大量案例,幫助你運(yùn)用到自己的生活和工作中。

  你知道習(xí)慣回路是什么嗎?

  有三個(gè)部分,暗示,慣常行為和獎(jiǎng)賞。舉個(gè)例子。所有的麥當(dāng)勞看起來(lái)都是一樣的,所有的東西都有一致性的暗示,當(dāng)你經(jīng)過(guò)麥當(dāng)勞的時(shí)候,一致性能夠觸發(fā)你進(jìn)去用餐的慣常行為。當(dāng)薯?xiàng)l或者雞塊上來(lái)時(shí),你盡快能?chē)L到鹽和油脂的味道,使你感到熟悉的快感,那就是獎(jiǎng)賞。

  有了正確的習(xí)慣回路,就開(kāi)始在工作去尋找核心習(xí)慣,加以培養(yǎng)。

  為什么要培養(yǎng)核心習(xí)慣呢?

  書(shū)中給出了一個(gè)例子,1986年的美鋁公司,雖然龐大,依然面臨諸多問(wèn)題,而保羅·奧尼爾受任于新總裁就在此時(shí)。

  他上任的發(fā)言,讓工傷率降為零。雖然很多人都不以為然,但是以目標(biāo)導(dǎo)向的連鎖反應(yīng)發(fā)生了。為了降低工傷率,各分公司修改了安全條例,更新了設(shè)備,改變了溝通模式,及時(shí)通報(bào)突發(fā)事件。生產(chǎn)率提高了,工人積極性提高了,甚至,一年后,利潤(rùn)翻番了。

  在2000年奧尼爾退休時(shí),公司每年的凈收益是他上任前的5倍,股票市值達(dá)270億美元。

  這個(gè)成功的案例,在于找到了重要的優(yōu)先因素,將其變成有利的杠桿。

  再回到開(kāi)頭部分的`三個(gè)問(wèn)題,閉合的習(xí)慣回路,幫你養(yǎng)成自律的生活。新計(jì)劃的推進(jìn),當(dāng)然要加入新的變量因素才有利于實(shí)踐。找到組織的核心習(xí)慣,會(huì)驅(qū)動(dòng)和重塑其他行為模式的習(xí)慣,造就高效。

  要不要試試看?未來(lái)可期,更新你的生活模式,更自由,更幸福。

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇16

  “我是你的終身伴侶,我是你最好的幫手,我也可能成為你最大的負(fù)擔(dān),我會(huì)推著你前進(jìn),也能夠拖累你直至天涯……”這些文字,你會(huì)聯(lián)想到什么?是某人的情書(shū)嗎?不是,這是出自于美國(guó)作家杰克霍吉在他寫(xiě)的《習(xí)慣的力量》一書(shū)中所寫(xiě)到的一句話(huà)。

  也許我們過(guò)于在意那些優(yōu)秀的人表現(xiàn)出來(lái)的天賦、智商、魅力和工作熱情,而實(shí)際上,當(dāng)我們把那些表現(xiàn)歸納的話(huà),會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)那是一個(gè)十分簡(jiǎn)單的一個(gè)因素:習(xí)慣。

  什么是習(xí)慣?習(xí)慣是一種重復(fù)性的,無(wú)意識(shí)的日常行為規(guī)律,它往往透過(guò)對(duì)某種行為的不斷重復(fù)而獲得。而人是一種習(xí)慣性的動(dòng)物,我們每一天高達(dá)90%的行為是出自于習(xí)慣。業(yè)能夠這么來(lái)說(shuō),每一天,做的每一件事,都是習(xí)慣的使然。

  習(xí)慣的力量在每個(gè)人的身上都能夠看的到。就像有些人為什么每一天早上都是從容的吃完早飯,然后神采奕奕的去上班,而有些人確要手忙腳亂地奔出家門(mén),邊跑邊系扣子,嘴里還嚼著面包去上班?還有一些人的家里收拾的總是井井有條,令人看著就情緒舒暢,但還有些人的家里總是狼藉不堪,就好像有人打劫了他們家似得?仔細(xì)一想,確實(shí)是習(xí)慣的養(yǎng)成。

  而習(xí)慣還要從一個(gè)人的性格上來(lái)說(shuō),這本書(shū)上的作者還說(shuō)過(guò):"行為變成了習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成了性格,性格決定命運(yùn)"。在很大的程度上來(lái)講,確實(shí)是不同的習(xí)慣培養(yǎng)成了不同的`人。好的一個(gè)習(xí)慣就是讓你走向卓越的關(guān)鍵。只有養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才會(huì)讓你超越平凡,脫穎而出。

  其實(shí),每個(gè)人都是很幸運(yùn)的。因?yàn)檫x取什么樣的習(xí)慣,往往在于我們自己。一旦選取了,想要后悔,并不難,難就難在于你有沒(méi)有那顆決心。如果你愛(ài)睡懶覺(jué),只要你肯每一天都能早點(diǎn)起來(lái)。慢慢地,你愛(ài)睡懶覺(jué)的壞習(xí)慣就會(huì)改掉,這樣你每一天上學(xué)或者是上班,都不會(huì)手忙腳亂了。只有行動(dòng)起來(lái)了,命運(yùn)之舟才會(huì)把你推向成功的彼岸。

  好的習(xí)慣是成功的鑰匙;是勝利的前奏;是幸福的源泉;壞習(xí)慣是失敗的世界;是平庸的音調(diào);是痛苦的開(kāi)始。你必須要記住一句話(huà):做習(xí)慣的主人,不要做它的仆人。

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇17

  看這本書(shū)應(yīng)該要與自己近期開(kāi)始的跑步鍛煉相結(jié)合,以減肥為初衷,再一次開(kāi)始跑步,為了能讓自己能夠堅(jiān)持下去,給自己定的計(jì)劃是周一、周三、周五三天,每晚跑步一小時(shí)。目前堅(jiān)持了兩周。第一次的1小時(shí)真的很難,不過(guò)漸漸的發(fā)現(xiàn)1小時(shí)越來(lái)越輕松了,或許不見(jiàn)得能有很好的減肥效果,但是我希望自己能堅(jiān)持下去,鍛煉身體,也將獲益匪淺。而我要做的就是將這行為變?yōu)橐环N習(xí)慣,期待這一天。

  書(shū)中首先從空想家(Dreamer)和行動(dòng)者(Doer)的介紹開(kāi)始,空想家們善于談?wù)摗⑾胂、渴望,甚至于設(shè)想去做大事情;而行動(dòng)者則是去做!

  良好的處事風(fēng)格其實(shí)也是若干好習(xí)慣的綜合表現(xiàn)——做事有條理,時(shí)間觀念強(qiáng),信守承諾,堅(jiān)忍不拔,從不拖沓等等。

  并非生活眷顧行動(dòng)者,而是行動(dòng)者選擇了生活。挺喜歡這句話(huà),因?yàn)槲蚁嘈抛约赫菍儆谶x擇生活的行動(dòng)者的行列,相信美好的生活是可以自己創(chuàng)造的!

  為了從空想家到行動(dòng)者的轉(zhuǎn)變,文中提到了“磨練法則”,每天都嘗試做一點(diǎn)兒你原本不喜歡的'事;谶@一點(diǎn),其實(shí)回想一下自己對(duì)閱讀的書(shū)本堅(jiān)持寫(xiě)讀后感也算是對(duì)此法則的一項(xiàng)實(shí)踐,當(dāng)然現(xiàn)在自己還沒(méi)達(dá)到量變的程度,每一次的讀后感都是比較痛苦,但是我還在堅(jiān)持著,希望能帶給我不錯(cuò)的回報(bào)!

  堅(jiān)持確實(shí)很重要,但是這應(yīng)該要建立在正確方向的基礎(chǔ)上。結(jié)合自然辯證法課上老師所講,“勤能補(bǔ)拙”有時(shí)候并不都是正確的,每個(gè)人都有屬于自己較為擅長(zhǎng)的一面,盡早找到它,你就可以將自己的潛能盡可能多的發(fā)揮,將你的“勤奮”用在“特長(zhǎng)”上,你就有無(wú)限可能成為該領(lǐng)域的Top人物。拿自己來(lái)說(shuō),本科就發(fā)現(xiàn)自己不是寫(xiě)代碼的料,所以就基本放棄了,但是研究生階段接觸好多技術(shù)上的東西,感覺(jué)還是有必要了解掌握基礎(chǔ)知識(shí),就萌生了做網(wǎng)站的想法,可是折騰了好幾天,連開(kāi)發(fā)環(huán)境都沒(méi)有搞好,甚是打擊,不免又放棄了從頭建站的想法,F(xiàn)在改用了wordpress博客系統(tǒng),折騰了一天勉強(qiáng)算是把本地環(huán)境搞好,后面再慢慢的一點(diǎn)點(diǎn)百度,一點(diǎn)點(diǎn)修改吧。也希望自己能堅(jiān)持下去,把自己的網(wǎng)站做出來(lái)吧。加油!

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇18

  習(xí)慣這個(gè)東西很有意思,我們每天都在做,卻常常無(wú)知無(wú)覺(jué)。早上起來(lái)做的第一件事是什么,出門(mén)先向左拐還是向右拐,去到辦公室是先打掃衛(wèi)生還是跟同事聊天,喜歡去什么樣的飯店點(diǎn)什么樣的菜?做這些決定之前你想過(guò)為什么嗎?

  沒(méi)有習(xí)慣回路,人的大腦就會(huì)停止工作,日常生活中的瑣事將占據(jù)一切。習(xí)慣和記憶以及邏輯一樣,都是我們行為的基礎(chǔ)。我們也許不記得自己的習(xí)慣是如何養(yǎng)成的,不過(guò)一旦這些習(xí)慣在大腦中形成,它們就會(huì)影響我們的行為,而我們自己往往是意識(shí)不到的。

  大腦中的習(xí)慣回路由三步組成。第一步,存在著一個(gè)暗示,能讓大腦進(jìn)入某種自動(dòng)行為模式,并決定使用哪種習(xí)慣。第二步,存在一個(gè)慣常行為,這可以是身體、思維或情感方面的。第三步是獎(jiǎng)賞,這讓你的大腦辨別出是否應(yīng)該記下這個(gè)回路,以備將來(lái)之用。這種心理的基礎(chǔ)有兩個(gè)基本規(guī)律:第一,找出一種簡(jiǎn)單又明顯的暗示。第二,清楚地說(shuō)明有哪些獎(jiǎng)賞。

  如果找到了暗示和獎(jiǎng)賞,就能夠改變慣常行為。比如想在每天早上起來(lái)晨跑,那就得選擇一個(gè)簡(jiǎn)單的暗示,比如吃早餐前綁好運(yùn)動(dòng)鞋的鞋帶或者把運(yùn)動(dòng)衣放在床邊,和一個(gè)清晰的獎(jiǎng)賞作為一天中的獎(jiǎng)勵(lì),可以通過(guò)記錄運(yùn)動(dòng)里程數(shù)來(lái)獲得成就感。

  核心習(xí)慣能創(chuàng)造出各種文化,讓我們清楚地看到那些在抉擇困難或者感到茫然的'時(shí)候很可能被忘記的價(jià)值。注重改變或培養(yǎng)核心習(xí)慣,就能引發(fā)廣泛的變化。然而,核心習(xí)慣并不容易發(fā)現(xiàn),得先知道從哪里著眼。尋找核心習(xí)慣意味著找出某些特征。他們通過(guò)建設(shè)新的結(jié)構(gòu)以利于其他習(xí)慣的形成,并在變化擴(kuò)散之處建立起某些文化。

  可惜并沒(méi)有一套對(duì)每一個(gè)人都有效的方法。習(xí)慣是不能被消除的,而只能被代替。當(dāng)使用改變習(xí)慣的黃金法則時(shí),習(xí)慣最具可塑性,如果我們保持一樣的暗示和獎(jiǎng)賞就能植入一種新的慣常行為。但這還不夠,為了保持這個(gè)習(xí)慣,人們還得相信改變是可能,而大多數(shù)時(shí)候只有在團(tuán)體的助力下,才能形成。

  改變習(xí)慣還得借助意志力,它不是一種技能,是一種力量,就如同手臂和大腿肌肉的力量,用力過(guò)猛會(huì)感到疲累,肌肉生育的力量就不足以供給其他活動(dòng)。學(xué)會(huì)控制沖動(dòng)時(shí),人們就在進(jìn)步。他們將學(xué)會(huì)在誘惑面前分散注意力。而且一旦形成了意志力鍛煉的習(xí)慣,大腦就會(huì)駕輕就熟地幫助你專(zhuān)注于目標(biāo)。

  發(fā)現(xiàn)和理解這些原則和運(yùn)用它們并不是一回事,這需要一點(diǎn)智慧。

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇19

  從本書(shū)中,我了解到好習(xí)慣應(yīng)該如何保持。壞習(xí)慣應(yīng)該如何做到見(jiàn)微知著,從而可以防微杜漸,對(duì)一個(gè)人習(xí)慣的改進(jìn)和自我管理的提升有著重要意義。

  “思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)”。命運(yùn)的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為。我們每天高達(dá)90%的行為是出自習(xí)慣的支配?梢哉f(shuō),幾乎在每一天,所做的每一件事,都是習(xí)慣使然。在我們的身上,好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存,那么,惟一能夠有效改變我們生活的手段,便是去有效地改變我們的習(xí)慣。“習(xí)慣”就是一點(diǎn)一滴,循環(huán)往復(fù),無(wú)數(shù)重復(fù)的行為動(dòng)作養(yǎng)成的,好的習(xí)慣,壞的習(xí)慣莫不如此,只是結(jié)果不同。書(shū)中告訴我們,關(guān)鍵的一步是要馬上行動(dòng)起來(lái),人在21天就可以養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣。

  在平時(shí)的生活工作中,很多時(shí)候都是習(xí)慣造就效率。如有的人在做事的時(shí)候,總喜歡拖拖拉拉,把工作放到最后來(lái)趕著做。事情多了,常會(huì)忙的不可開(kāi)交,甚至完成不了任務(wù)。而有的人習(xí)慣就很好,一步一個(gè)腳印地踏踏實(shí)實(shí)地做事,常常把工作做到前面去,而不是拖到最后才來(lái)做。有人做事很仔細(xì),而有的很粗心;有人做事很有毅力,而有的卻常言放棄。我們不難看出,習(xí)慣對(duì)我們的影響有多大。

  就像很多人明知道運(yùn)動(dòng)對(duì)身體很好,但就是不舍得運(yùn)動(dòng);明知道學(xué)習(xí)很好,但就是抽不出時(shí)間去學(xué)習(xí)。人一生最大的失敗就是自我管理的失敗,而自我管理又與個(gè)人習(xí)慣密切相關(guān)。一個(gè)人沒(méi)有良好的習(xí)慣,往往人生總是不如意。因?yàn)椴簧岬眠\(yùn)動(dòng),當(dāng)然無(wú)法擁有強(qiáng)健的身體;因?yàn)椴幌胱x書(shū),所有人生沒(méi)有多少底蘊(yùn);因?yàn)椴幌肱Γ皇窍霚啘嗀,所以工作上也無(wú)法有更多成長(zhǎng)空間。

  我們對(duì)那些優(yōu)秀的人都很羨慕、欽佩,他們表現(xiàn)出來(lái)的天賦、智商和執(zhí)行力讓我們自愧不如。實(shí)際上,當(dāng)我們把那些表現(xiàn)歸納的話(huà),會(huì)發(fā)現(xiàn)存在一個(gè)簡(jiǎn)單的要點(diǎn):那就是習(xí)慣。任何成功的背后都是付出了無(wú)數(shù)汗水和無(wú)數(shù)努力,但在實(shí)現(xiàn)理想的'途中,許多人都會(huì)無(wú)形中放棄,而那個(gè)能夠?qū)⒘己玫牧?xí)慣一以貫之,始終堅(jiān)持下來(lái)的人,他才會(huì)取得更理想的成績(jī)。

  播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。成為習(xí)慣的主人,也就成為了自己命運(yùn)的主人。就如查爾斯·都希格在《習(xí)慣的力量》中說(shuō)的一樣:“如果你能診斷自己的習(xí)慣,你就有了改變習(xí)慣的自由和責(zé)任。如果你能利用習(xí)慣的力量,即使你陷入危機(jī),一切皆可翻盤(pán)。”

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇20

  今天我和大家分享的這本書(shū)是美國(guó)作家,杰克.霍吉的作品《習(xí)慣的力量》。人長(zhǎng)期堅(jiān)持并重復(fù)的一個(gè)行為,久了,也就成為了一個(gè)習(xí)慣。而一個(gè)良好習(xí)慣的養(yǎng)成,可以提升人格魅力,同時(shí)也會(huì)給我們的生活、工作帶來(lái)許多便利,所以好習(xí)慣是良好人生的開(kāi)端。

  說(shuō)起習(xí)慣,我們每天做的大部分選擇可能會(huì)讓人覺(jué)得是深思熟慮后的結(jié)果,可是事實(shí)并非如此。人每天的活動(dòng)中,有超過(guò)40%的行為方式是習(xí)慣的產(chǎn)物,而不是自己主動(dòng)的決定。

  相信大家都體會(huì)過(guò)剛學(xué)會(huì)開(kāi)車(chē)時(shí),每次上車(chē)的時(shí)候都會(huì)默念:安全帶、后視鏡、點(diǎn)火、踩離合器、掛檔、剎車(chē)等等,開(kāi)車(chē)半年后,便不會(huì)再默念這些,但所有的動(dòng)作都會(huì)一氣呵成。大腦將這一系列的'行動(dòng)變成一種自動(dòng)的慣性行為,人們不用通過(guò)漫長(zhǎng)的思考就能做出行動(dòng)。這就是習(xí)慣的形成。習(xí)慣源于我們最初的選擇,當(dāng)我們停止思考,為節(jié)省腦力而把控制權(quán)讓給習(xí)慣時(shí),習(xí)慣就成為我們生活的主人。

  “習(xí)慣始于點(diǎn)滴,長(zhǎng)于循環(huán)重復(fù)”。在工作生活中有些事情,即使過(guò)去了一段時(shí)間不再思考,卻仍能做好,這就是我們神經(jīng)系統(tǒng)的自然反應(yīng)—習(xí)慣的力量。往往習(xí)慣形成了,我們的大腦就進(jìn)入了省力模式,不再全心全意地參與決策過(guò)程,所以除非你刻意對(duì)抗某個(gè)習(xí)慣,否則該行為模式會(huì)自然而然的啟動(dòng),雖然你可能意識(shí)不到,但卻對(duì)你的行為意識(shí)影響深遠(yuǎn)。

  “不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江河!绷(xí)慣始于點(diǎn)滴行為,無(wú)數(shù)重復(fù)并以相應(yīng)的模式固化,成為能持續(xù)堅(jiān)持的行為動(dòng)作養(yǎng)成。所以培養(yǎng)習(xí)慣關(guān)鍵是行動(dòng)和支持。在《習(xí)慣的力量》中,它把習(xí)慣比喻為飛馳的列車(chē),慣性使人無(wú)法停步地沖向前方。前方有可能是天堂,有可能是深谷,習(xí)慣就是你的方向盤(pán)。

  這部著作給我的啟示是:如果想成功,如果想改變自己的命運(yùn),就從培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣開(kāi)始,并持續(xù)的堅(jiān)持下去,同時(shí)我也認(rèn)為習(xí)慣這個(gè)能促進(jìn)性格養(yǎng)成的連續(xù)性的行為,也受我們思想理念的支配,我們只有在培養(yǎng)習(xí)慣的同時(shí),不要忘記對(duì)自己思想的深度和理念的厚度的鞏固和加強(qiáng)。

  習(xí)慣,這種不可估量的力量,作為一名幼兒教師,必須要認(rèn)識(shí)到,并在自己的工作中努力發(fā)揮習(xí)慣的正能量作用,這樣在教學(xué)中就能夠取得事半功倍的效果。戒掉壞習(xí)慣,培養(yǎng)好習(xí)慣,利用習(xí)慣的力量,提升生活和工作的質(zhì)量,習(xí)慣是可以被改變的,而改變永遠(yuǎn)不會(huì)太遲。每天一小步,就是前進(jìn)一大步。

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇21

  閑暇之時(shí)我認(rèn)真閱讀了《好習(xí)慣的力量》一書(shū),令我收獲頗豐。它讓我深深認(rèn)識(shí)到一種好的習(xí)慣它的作用和力量是無(wú)窮的,它將會(huì)帶來(lái)積極和豐富的人生。

  在這本書(shū)里面提到,“好的習(xí)慣是一種高貴的品質(zhì),壞的習(xí)慣則會(huì)摧殘你的心靈”。仔細(xì)認(rèn)真想想,的確是這樣。試想,好的習(xí)慣它是符合事物的發(fā)展規(guī)律,而壞的習(xí)慣有悖于事理的自然法則,那么,好的習(xí)慣將會(huì)帶來(lái)積極進(jìn)取的人生,而壞的習(xí)慣則會(huì)讓自己消極甚至是一事無(wú)成。英國(guó)著名學(xué)家弗朗西斯?培根曾說(shuō):“人們的思想大半取決于他們的傾向,他們的言談話(huà)語(yǔ)取決于他們的學(xué)識(shí)和所吸收的見(jiàn)解,但是他們的`行動(dòng)遵循平日的習(xí)慣!边@句話(huà)告訴我們,其實(shí)在很多情況下,我們的行動(dòng)往往取決于我們的日常習(xí)慣,并且習(xí)以為常,盡管有很多的學(xué)識(shí)和思想理念,但往往取決定影響的是我們的習(xí)慣。正如有句諺語(yǔ)說(shuō)的那樣,“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”或者是“行動(dòng)培養(yǎng)習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)”?傊牵玫牧(xí)慣將會(huì)帶來(lái)精彩的人生,而壞的習(xí)慣將會(huì)給人帶來(lái)消極的影響。

  好習(xí)慣的養(yǎng)成需要從點(diǎn)滴做起。好習(xí)慣的養(yǎng)成并非是一朝一夕就能形成的,而是需要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,努力培養(yǎng)。因?yàn)楹昧?xí)慣的作用已眾所周知,養(yǎng)成好習(xí)慣需要下定決心,它是一個(gè)挑戰(zhàn)自我的過(guò)程。就像我們的青銀厚德理念,需要從點(diǎn)滴做起,認(rèn)真踐行一樣,認(rèn)認(rèn)真真從內(nèi)心深出化作于心,認(rèn)真實(shí)施,養(yǎng)成良好品德,良好習(xí)慣。

  好習(xí)慣的養(yǎng)成會(huì)讓人終身受益。好的習(xí)慣將會(huì)有助于自身的發(fā)展,包括生活、工作、學(xué)習(xí)中的習(xí)慣,通過(guò)日常的工作生活和學(xué)習(xí),會(huì)讓人從中體會(huì)到良好習(xí)慣所帶來(lái)的好處和益處。比如所說(shuō)的讀書(shū)的習(xí)慣,養(yǎng)成一種讀書(shū)的好習(xí)慣會(huì)讓人體會(huì)到讀書(shū)所帶來(lái)的樂(lè)趣,會(huì)懂得多,并且開(kāi)拓視野。好的工作習(xí)慣,會(huì)讓人工作有目標(biāo),有計(jì)劃,會(huì)將日常的工作安排的井井有條。好的生活習(xí)慣,會(huì)讓人時(shí)刻感悟生活的美好,用一顆感恩的心認(rèn)真面對(duì)美好的人生。

  如今,在青銀厚德文化理念日益深入人心的大背景下,通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴認(rèn)真踐行青銀厚德文化,形成良好的習(xí)慣,深刻體悟“立德、忠誠(chéng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、感恩、包容”的文化精髓,從中會(huì)讓人獲益良多,懂得真善美,懂得奉獻(xiàn)社會(huì),實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值。

  好習(xí)慣所帶來(lái)的力量是無(wú)窮的,只要用心去做,認(rèn)真面對(duì),相信我們的人生是精彩的!

  《習(xí)慣的力量》讀書(shū)筆記 篇22

  本書(shū)作者Charles Duhigg是《紐約時(shí)報(bào)》的商業(yè)調(diào)查記者,撰寫(xiě)了一系列極具影響力的報(bào)道,曾獲得美國(guó)國(guó)家科學(xué)院新聞報(bào)告獎(jiǎng)及國(guó)家記者獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。

  作者花了許多心血來(lái)闡述塑造習(xí)慣與改變習(xí)慣這門(mén)科學(xué),觀點(diǎn)簡(jiǎn)潔而強(qiáng)有說(shuō)服力,附有大量的科學(xué)實(shí)驗(yàn)和實(shí)際例子作為論據(jù)。我們承認(rèn)行為的驅(qū)動(dòng)力很難轉(zhuǎn)化為高效的行為模式。

  作者從個(gè)體習(xí)慣,成功組織習(xí)慣,社會(huì)習(xí)慣三部分分別闡述習(xí)慣的力量。這是一本充滿(mǎn)智慧的書(shū),用科學(xué)的方法授予實(shí)用的知識(shí)。認(rèn)真閱讀理解書(shū)中內(nèi)容再加以行動(dòng)實(shí)踐,可以改變我們的生活軌跡和生命歷程。

  相信大家都有過(guò)運(yùn)動(dòng)的決心,但是需要堅(jiān)持下來(lái)卻不是一件容易的事。只有將運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)成一種像起床就刷牙這樣的習(xí)慣,運(yùn)動(dòng)就不再是難事。通過(guò)閱讀本書(shū)學(xué)習(xí)到習(xí)慣就是把暗示、慣常行為和獎(jiǎng)賞三個(gè)要素拼在一起形成回路,然后培養(yǎng)一種渴求來(lái)驅(qū)動(dòng)這一回路。如果想要培養(yǎng)晨跑的習(xí)慣,選擇睡前把運(yùn)動(dòng)衣放在床邊,運(yùn)動(dòng)鞋放在洗手間,以此作為暗示。這樣起床后就會(huì)穿起運(yùn)動(dòng)衣,洗漱完就穿起運(yùn)動(dòng)鞋出門(mén)。把跑到終點(diǎn)的早餐店獎(jiǎng)勵(lì)自己一個(gè)豐盛的早餐作為一個(gè)具體的獎(jiǎng)賞。對(duì)豐盛早餐的渴望就是我的渴求驅(qū)動(dòng)著這一個(gè)回路。

  只要熟用這個(gè)就回路可以驅(qū)動(dòng)力轉(zhuǎn)化為高效的行為模式。當(dāng)然除了培養(yǎng)新的習(xí)慣,我們也可以利用這個(gè)原理改變習(xí)慣,戒煙戒酒戒零食等等。這就要求我們要找出回路當(dāng)中的各個(gè)部分,通常慣常行為是最容易找出來(lái)的'。接著要找出這一慣常行為的暗示和獎(jiǎng)賞,這是較為隱蔽的問(wèn)題。這時(shí)候需要做一些獎(jiǎng)賞試驗(yàn),通過(guò)不同的獎(jiǎng)賞來(lái)驗(yàn)證真正的渴求是什么。例如,一個(gè)人到了下午三點(diǎn)就去café買(mǎi)coffee和cookie,是因?yàn)轱灨杀旧恚是因?yàn)轲I了嗎?(如果是的話(huà),蘋(píng)果應(yīng)該可以滿(mǎn)足)還是只是想在cafe找人閑聊?(要是這樣去別人辦公桌前和對(duì)方閑聊幾分鐘也可以滿(mǎn)足你的沖動(dòng))。

  習(xí)慣除了對(duì)個(gè)人有影響,對(duì)組織也有很大的影響。每個(gè)公司都有自己的組織習(xí)慣,可以看作是企業(yè)文化的一部分,良好的組織習(xí)慣是企業(yè)走向成功的保證之一。

  一些社會(huì)活動(dòng)也可以用習(xí)慣的原來(lái)解釋?zhuān)缰拿绹?guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng):蒙哥馬利公共汽車(chē)抵制運(yùn)動(dòng)。

  習(xí)慣是影響我們一生幸福的重大因素,想要有更美好的人生,我們必須正視自己的習(xí)慣,感恩遇見(jiàn)這本書(shū),為我揭秘其中必備的智能,培養(yǎng)好習(xí)慣,改變壞習(xí)慣。

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