三國演義的讀書筆記15篇
當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢？下面是小編收集整理的三國演義的讀書筆記，希望對大家有所幫助。
三國演義的讀書筆記1
《三國演義》是四大名著之一，我讀的是動漫大世界版的《三國演義》。它對故事情節(jié)濃縮了，保留了所有經(jīng)典情節(jié)，內(nèi)涵豐富，情節(jié)動人，這本書非常好看，主要介紹了以下幾個人物的故事經(jīng)典。
劉備、張飛、和關羽，偶然的一次機會，在一個酒館里相遇了。他們交談的非常投機，就結(jié)成了不可分離的好兄弟。他們投奔楚國的袁紹，一次意外，關羽被孫權(quán)謀殺了，劉備、張飛聽說關羽被謀殺之后，非常傷心，張飛，劉備，決定用三天時間，抓緊訓練士兵，幫關羽報仇，張飛的`士兵要求多加一些訓練時間，張飛大怒，把士兵綁在樹上，狠狠抽打，說：“明天再準備不好，就要你們的腦袋。”到了晚上，張飛因喝酒過多，睜著眼睛睡覺，外邊的士兵聽見張飛的鼾聲如打雷，以為他睡著了，便躡手躡腳走進去，要拔刀殺張飛，可是，看到張飛雙目怒睜，嚇得后退幾步，過了一會兒，聽見張飛仍然鼾聲如雷，兩人就拔刀刺向張飛，他們將張飛的首級砍下來，藏在衣服里，帶著幾十個人，投奔孫權(quán)去了。
劉備讓諸葛亮使用妙計，毒死了孫權(quán)，就這樣，劉備霸占了吳國。
以后發(fā)生的大戰(zhàn)，幾乎都是諸葛亮與曹操對戰(zhàn)，司馬家族也不甘落后，楚國的一代又一代應付著司馬家族。姜維也繼承諸葛亮的遺言，把諸葛亮這種料事如神的經(jīng)驗傳下去，最后，司馬家族敗退，就這樣，楚、魏、吳，這三個國家被蜀軍決定合成一個國家，從此，結(jié)束了三國分立的局面，中國歷史進入了又一個大統(tǒng)一時代。
讀了這本書之后，我感覺不應該爭奪自己的利益而互相殘殺，友誼是最重要的，團結(jié)的力量是強大的，不要搞獨立，只要團結(jié)一致，就會成為一支不可戰(zhàn)勝的力量祖國會永遠繁榮昌盛。
三國演義的讀書筆記2
《三國演義》對人物描寫是非常成功的。如對劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說：“你等欲陷我于不仁不義乎？”而對另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來描寫。曹操雖有遠大的志向和聰明的頭腦，但為了實行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負天下人，不可天下人負我！”人物描寫觀點鮮明。
我個人認為，在三國里，魏延是一個深明大義、識時務的俊杰。想當年劉備攜民渡江投奔襄陽，劉琮拒不開門，是魏延挺身而出大喝一聲：“劉使君乃仁義之人，今為救民而來投，何得相拒？”并砍死守門將士，要放劉備進城來。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不情，沒有進城，魏延只好自投長沙太守韓玄去了。后關公戰(zhàn)長沙，與長沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關鍵時刻，還是魏延挺身而出，叱責韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關羽�？梢娢貉訉涞墓⒐⒅倚氖前僬鄄粨系�。就是這樣一個有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。還想當然地認為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。這真是無稽之談！照此邏輯，所有的叛兵降將都應該推出斬首。最后還是劉備出來打圓場，救了魏延。但諸葛亮對魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時，連歸順不久的馬超也被封為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時，魏延出了一個主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長安，一舉定秦川。應該說，這是一個大膽而富有建設性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的.建議，以主力出陳倉或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過于謹慎，堅持所謂“十全必克而無虞”之道，坐失良機。反過來還譏諷魏延：“你以為中原就沒有比你聰明的人才？倘若有人在山中埋伏截擊，管叫你有去無回！”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代后事時，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時他仍不忘提防魏延，交代楊儀當魏延鬧情緒時可相機處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的：論資格，他最老；論功勞，他；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來這把年紀，還得聽小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動：放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對魏延抱有成見，而且還當著魏延的面說一些不利于團結(jié)穩(wěn)定的話。無論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒有得到應有的回報。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對后事的安排就是一根導火索，當諸葛亮死后就爆發(fā)出來。
諸葛亮用人不當不僅毀了魏延的一生，還毀了自己苦心經(jīng)營的“興復漢室”的大業(yè)。在幾個關鍵性的環(huán)節(jié)上，在錯誤的地點，選擇錯誤的時機，任用了錯誤的人，導致功虧一簣，抱憾終生！
三國演義的讀書筆記3
最近我讀了四大名著當中的《三國演義》，讓我印象深刻的'是第八回“三顧茅廬”，我想和大家一起談一談劉備。
蜀帝劉備是仁義，仁愛，禮賢下士的人。他三次去請諸葛亮，可是第一次去，只有小牧童在家里,小牧童對劉備說：“諸葛先生今天不在家里，估計要等三四天，十來天才能回來�！钡诙蝿溆秩ブT葛亮家，結(jié)果劉備把諸葛亮的弟弟諸葛均當成了諸葛亮，劉備趕緊行禮。諸葛均連忙說：“我不是諸葛亮，我是諸葛均�！眲湓俅问鴼w。第三次來到隆中，離草屋還有半里多地，劉備便下馬步行。小牧童告訴劉備：“諸葛先生，昨天夜里回來了，但是還在睡覺，請三位先生再等一會兒吧!”劉備、關羽、張飛等了一個時辰，諸葛亮依然在睡覺。后來，諸葛亮終于被劉備的恒心所打動了，劉備見到諸葛亮后向他請教安邦定國之道，諸葛亮給出三分天下的策略，這就是有名的“隆中對”。
諸葛亮一生追隨劉備，而劉備對諸葛亮也處處尊敬，甚至在臨終托孤時，讓諸葛亮擔起復漢的重任。正是由于這份真誠，讓諸葛亮真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。
讀了這一回，我被劉備的毅力深深感動，明白了做事要持之以恒，對人要有誠意。今后我也要真誠待人，向別人學習，只要有毅力，有目標就可以成功。
三國演義的讀書筆記4
羅貫中的《三國演義》流傳至今可謂是家喻戶曉!《三國演義》里有許多令人聞風喪膽的人物，如英勇善戰(zhàn)的關羽，張飛;又如料事如神的諸葛亮、陰險狡詐的周瑜，武力高強的呂布……
《三國演義》里面的英雄人物數(shù)不勝數(shù)，個個武力高強，頭腦靈活。就比如說關羽不僅武藝高強，能在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。而且他還很重情義，雖然一開始投靠了曹操，但始終身在曹營心在漢，最后得到故主的消息，便回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關羽，但關羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關羽給斬了。真是的'假如是我的話我一定會投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。
這樣的計謀不是很好嗎?這樣吳國不久就能被占領。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布，一聽這名字你們就知道一個成語：有勇無謀，最后還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當年程宮說的好一山容不下二虎�！度龂萘x》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
三國演義的讀書筆記5
我家有許多藏書，但我最喜歡的還是《三國演義》。每當我翻開那本厚厚的書時，總是被其中的情節(jié)所吸引。
三國可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態(tài)特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關、張、趙、馬、黃： 關云長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍（漢壽亭侯），他的出場是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風喪膽，后來不幸被曹操俘虜，但后來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關、斬六將，終于回到劉備身邊，后來跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏，并用誠心降服了他。
說到趙云，最出名的是長坂坡單騎救主，在曹操百萬軍中沖來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復漢室，所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”。
說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)�，他一聽說自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬般無奈，投降了劉備。
說到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關羽大戰(zhàn)過，他不但刀法揮舞如風，箭法更是了得，一箭就射中了關羽頭盔上的紅纓，關羽大吃一驚，折馬便回。后來，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老�。�
《三國演義》中的人物寫得十分細膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠揚，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。
在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻上了連環(huán)計，諸葛亮預測到傍晚會有東南風，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢。
在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞訊大吃一驚，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來后大驚，沒過一會兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計。
《三國演義》在每一場戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個個驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個個人物的神情、話語去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這里還學會了許多寫人的方法，我們平時的寫作中只用一些平淡的話語，而忽略了另一個寫作要素——神情，在三國演義中往往只要用一個人的`某一個神情就能決定一個人的性格，而且讓我們學會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上，比如說料事如神的諸葛亮，作者把諸葛亮描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。
我一時之內(nèi)還無法將三國演義講完，俗話說得好：百聞不如一見。你還是來看看《三國演義》吧！
我家有許多藏書，但我最喜歡的還是《三國演義》。每當我翻開那本厚厚的書時，總是被其中的情節(jié)所吸引。
三國可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態(tài)特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關、張、趙、馬、黃： 關云長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍（漢壽亭侯），他的出場是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風喪膽，后來不幸被曹操俘虜，但后來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關、斬六將，終于回到劉備身邊，后來跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏，并用誠心降服了他。
說到趙云，最出名的是長坂坡單騎救主，在曹操百萬軍中沖來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復漢室，所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”。
說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)�，他一聽說自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬般無奈，投降了劉備。
說到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關羽大戰(zhàn)過，他不但刀法揮舞如風，箭法更是了得，一箭就射中了關羽頭盔上的紅纓，關羽大吃一驚，折馬便回。后來，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊！
《三國演義》中的人物寫得十分細膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠揚，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。
在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻上了連環(huán)計，諸葛亮預測到傍晚會有東南風，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢。
在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞訊大吃一驚，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來后大驚，沒過一會兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計。
《三國演義》在每一場戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個個驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個個人物的神情、話語去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這里還學會了許多寫人的方法，我們平時的寫作中只用一些平淡的話語，而忽略了另一個寫作要素——神情，在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格，而且讓我們學會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上，比如說料事如神的諸葛亮，作者把諸葛亮描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。
我一時之內(nèi)還無法將三國演義講完，俗話說得好：百聞不如一見。你還是來看看《三國演義》吧！
三國演義的讀書筆記6
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
合上書靜默，我恍惚間感悟到了桃園三結(jié)義的真摯、煮酒論英雄的豪邁、千里走單騎的英勇；似乎還看到三顧茅廬的真誠、草船借箭的機智、火燒赤壁的瀟灑；也領略到單刀赴會的勇敢、刮骨療毒的`堅忍、空城退敵的謹慎……三國啊！我為你贊嘆！
浪花淘盡英雄，《三國演義》中的人物眾多，不少人名垂青史。但是，在這些叱咤風云的人物里，我最敬佩的就是諸葛亮和關羽。為什么他們值得我佩服呢？關羽結(jié)識劉備、張飛，桃園結(jié)義，情如真兄弟。關羽受曹操厚待卻不忘本，斬顏良，誅文丑，只為立下功勞，報答曹操，去追尋大哥劉備。隨后過攻樊城，降于禁，斬龐德，過五關斬六將，一時間威震華夏關羽有勇有謀、視死如歸、忠誠重義。
除了關羽，諸葛亮，三國中，最精彩的還是數(shù)曹操。他雖然疑心重、陰險狡詐，但卻是一名偉大的詩人。我們可以從《龜雖壽》中體會出他不服老的精神和他的雄心壯志；也可從《觀滄�！分懈形虻饺松恼嬷B。此外，勇猛的趙云，瀟灑的周郎，還有那令人扼腕而嘆的郭奉孝……滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。不同的相貌，不同的性格，不同的陣營，但相同的是：都令人難忘，令人稱贊！
《三國演義》雖情節(jié)繁多，但節(jié)節(jié)精彩，引人入勝。在這些激動人心的情節(jié)里，我最喜歡讀的的還是“關羽長刮骨療毒”，這體現(xiàn)出一個真英雄的大丈夫無畏情懷。關羽領兵去攻打樊城，曹仁見關羽沒有穿盔甲，便令弩弓手放箭，一箭射中關羽的右臂。箭頭有毒，毒已入骨。神醫(yī)華佗前來醫(yī)治，他割開關羽的皮肉，用刀刮去骨頭上的毒。醫(yī)治時，關羽與華佗談笑自如，真英雄也！可見他的意志多么堅定，毅力是多么頑強！
《三國演義》每個章節(jié)，都在敘說著不同的故事：憂傷，驚喜，豪情壯志，黯然離別，嬉笑怒罵……各不相同，但章章都演繹著人生，成功也好，失敗也好；悲嘆也好，贊嘆也好。這就是精彩的三國。
三國贊
諸葛亮呢？受劉備三顧茅廬之情，提出著名的《隆中對》，主張孫、劉兩家聯(lián)盟。在他的精心布置下，赤壁之戰(zhàn)，曹操大敗，奠定三國鼎立的基礎。輔佐幼主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強魏。為完成統(tǒng)一中原，興復漢室大業(yè)，先后五次進攻魏國。作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與敵交鋒，屢操勝算。
三國嘆
“孟德獻刀”也讓我看得心驚肉跳。曹操配寶刀來相府，想刺殺董卓。在拔刀時被董卓所見。董卓便問曹操，要干什么？曹操雖十分惶恐，但隨機應變，沉著地說他有一口寶刀獻給恩相。董卓贊許曹操的忠心，送給他一匹良馬。曹操得馬便策馬奔騰，連夜逃出城外……曹操的膽識不得不叫我感嘆。
三國演義的讀書筆記7
讀了《三國演義》這本書，對曹操一定認識不少吧!你們一定會說，曹操是一個陰險，狡詐，疑神疑鬼的反面人物吧!
說到這兒，我只想說：“不!不是這樣的!”曹操這樣疑神疑鬼，可是全面考慮啊!你想想，曹操的家人遠隔千里，也許已經(jīng)好幾年沒見面了……要是他出了差錯，他有個三長二短，他就再也不能和家人見到面了……如果你和你的家人再也見不到面了，你會怎么想?林俊杰的歌曲《曹操》中唱道：“獨自走下長板坡，月光太溫柔，曹操不啰嗦，一心要那荊州。用陰謀、陽謀，明說，暗奪，淡薄!……”
每當聽MP3聽到這兒時，我的腦海中閃過一個畫現(xiàn);曹操在長板坡上獨自思索，他也許在考慮，不，是考慮考慮再考慮!他在考慮著他早已擬好的'計策是否是萬全之策!他這樣都是為了和親人見上一面!當關羽在笑話曹操是“亂世奸雄”時，……唉!關羽根本不了解，不了解曹操的內(nèi)心世界!不了解曹操是怎么想的!MP3還在播放著，我早已思緒萬千。那聽了上百遍的音樂還在播放著：“兒女情長，被亂世左右——誰來煮酒……”
按這樣說的話，那么，曹操一定也像其它英雄一樣，是講義氣，德高望重的人了!
三國演義的讀書筆記8
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術創(chuàng)作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌�！度龂萘x》又是一部小說，一部內(nèi)容豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過五關斬六將，火燒赤壁，借東風，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》被學者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧于這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的'其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地敘述完了這宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字里行間蘊含著一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實現(xiàn)生命的價值而拼搏、前進……
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細說？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國演義》——心中永遠的經(jīng)典。
三國演義的讀書筆記9
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下方，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術的手法進行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實就能夠拿來虛構(gòu)的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺�？傊�，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始理解朱熹的觀點，原因就是這種觀點是貼合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的`。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個留意眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描述，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法�！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。
首先是諸葛亮�！度龂萘x》中描述的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，個性是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當時的地主階級統(tǒng)治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻占荊州，領兵南下時，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當時形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領的狀況作了分析，料知司馬懿了解自我“生平謹慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自我長期構(gòu)成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風”，更是荒誕不經(jīng)的描述。類似的問題，還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關羽也是《三國演義》中著力描述的人物。在作者的筆下，關羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想�！度龂萘x》后，關羽就成為完全貼合封建統(tǒng)治階級理想的人物，關羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者以前幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，透過關羽鼓吹“忠”“義”的這種描述，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。
三國演義的讀書筆記10
我是一個小書迷，什么書我都愛看《西游記》、《三十六計》、《水滸傳》。其中，我最喜歡的就是《三國演義》了。
《三國演義》中有許多精彩的故事，如關羽的“溫酒斬華雄”“過五關斬六將”;張飛的“獨退曹兵”“夜戰(zhàn)馬超”;趙云的.“大戰(zhàn)長坂坡”“單騎救主”等······還有“三顧茅廬”、“敗走華容”、“三迎戰(zhàn)呂布”等。我印象最深的就屬“赤壁之戰(zhàn)”了。故事講的是:曹操想要吞并東吳，必須要渡河，可是北方士兵水性太差了，就用鐵索把船連在一起，這樣做就可以解決北方士兵水土不服，經(jīng)常暈船的毛病。周瑜與黃蓋上演苦肉記假投降，借東南風點燃木船，使曹操的百萬雄兵在一夜之間變得潰不成軍，并在他逃跑的路上進行阻擊，曹操的幾十萬大軍被周瑜殺得死的死，傷的傷，損失慘重。赤壁之戰(zhàn)中，曹操因為自己實力強盛，自負輕敵，被孫劉聯(lián)盟打敗。
這讓我聯(lián)想到了去年學校舉行的一次數(shù)學競賽。賽前,我自信地對媽媽說:“媽媽,數(shù)學是我的強項,這次競賽我一定能拿一等獎!”說完我揚起頭,大踏步走向屋外玩去了。競賽中,我也是“唰唰唰”一會功夫,完成考卷,寫完后看都不看一眼,就交卷了。中午回家,我還驕傲地對媽媽說:“試卷太簡單了,我20分鐘就寫完了。”沒想到第二天公布成績的時候,我只得了三等獎!而平時成績與我不相上下的同學得了一等獎!《姜子牙兵法》中說過：“將者，驕而必敗”。曹操正是因為輕視了敵人，才會傷亡過半。而我正式因為驕傲自滿，不重視比賽而名落孫山。考場如戰(zhàn)場,只有勝不驕,敗不餒,才能處于不敗之地。學習中我們不能因為一點成績驕傲自滿，要學會謙虛，這樣才能進步，獲得成功。
《三國演義》，你真是一本有趣、奇妙的書，不但讓我了解了許多歷史故事，也讓我懂得了做人的道理，它真是我的良師益友，我真喜歡三國!
三國演義的讀書筆記11
這個暑假，我又讀了幾遍《三國演義》，對其中的三位主人公劉備、曹操、孫權(quán)產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備，劉備是一個穩(wěn)重的人，很有愛心，關愛百姓。劉備為人以大局為重，就像三顧茅廬，為了統(tǒng)一亂世，犧牲了很多時間，三次才請到諸葛亮。他還十分重視兄弟之情，對關羽、張飛關愛有加，雖然不是同一個母親生的，可卻走到了一起，結(jié)為兄弟，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，共同為天下百姓做事，一生無怨無悔。雖然劉備優(yōu)點很多，但還有一個大缺點，那就是受到巨大打擊就不能維持平時的情緒，就像關羽張飛被殺害后，劉備就變的性情急躁，也不聽諸葛亮的話，執(zhí)意伐吳，導致陸遜火燒連營，死在白帝城。如果那時他能以平時對待事情的情緒來對待，那么他肯定能完成建立蜀國的大業(yè)。
接著是曹操，曹操是一個有名的政治家、哲學家，他統(tǒng)治魏國時，可以說是百戰(zhàn)百勝，強大的兵力，厲害的大將，還有他的軍略，如果他能夠更加的合理運用，絕對能讓魏國稱霸天下。雖然曹操有著這么多的好處，可是一點對它們造成了很大的影響，那就是多疑。在赤壁大戰(zhàn)，因為周瑜的一點小計策，就讓他殺掉了能為自己立大功的忠臣蔡瑁、張允，導致魏軍沒有好的水軍將領，沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)舟戰(zhàn)術，結(jié)果被孫劉聯(lián)盟打敗，幾乎是全軍覆沒。
最后是孫權(quán)，孫權(quán)有十分厲害的大將，呂蒙、魯肅、陸遜、周泰、凌統(tǒng)。將士可是數(shù)不勝數(shù)，還可以合理運用將士的才能、敵人的弱點來贏得戰(zhàn)爭，可說是一個文武雙全的君主，把吳國治理的很好。雖然看起來是三國演義里的配角，可他也為政治作出了貢獻，曾經(jīng)派魯肅去海上巡游，找尋新大陸。他也是以大局為重，與蜀國絕交后，還可以很快的和好，同意共同抗擊魏國，從這位君王的'身上，實在找不出什么缺點，可說是一個十分完美的君主了。
在三國里的三位君王身上，讓我們學到了很多，比如劉備教育我們的：急躁必定壞事，冷靜對待才可以成功。曹操教育我們的：不要多疑，要做到用人不疑，疑人不用，才可以知己知彼，百戰(zhàn)百勝。孫權(quán)教育我們的：只有合理運用條件，才可以做到上下連心，互相幫助，取得勝利。在這些事情里，告訴了我們很多，同時我也知道，只有注意了細節(jié)，全面看問題，才能做出正確的推斷。我們只要做到這些，就可以戰(zhàn)勝一切，一起努力吧。
三國演義的讀書筆記12
《三國演義》是我國第一部歷史長篇章回小說，是我國的古代四大名著之一。它以獨特手法刻畫出了一千多個個性鮮明、各具特色的人物形象，其中有：足智多謀、神機妙算的諸葛亮;英勇的'劉備、張飛、關羽;忠實國家的王允;小肚雞腸的周瑜;還有個兩面人物曹操……
使我受益匪淺的還要數(shù)“薦杜預老將獻新謀將孫皓三分歸一統(tǒng)”這一篇章。吳主孫休聞司馬炎已經(jīng)打敗了魏國，知道必要伐吳，便立大帝孫權(quán)太子孫和之子孫皓為帝。但因?qū)O皓即位后兇暴日甚，酷溺酒色，讓羊祜有了可乘之機，派人前往洛陽請伐吳，司馬炎看見了大喜，派人去伐吳。當時的孫皓昏庸無能，沒有作戰(zhàn)計劃，敗在了司馬炎手里。于是東吳四州，四十三郡，三百一十三縣等全部歸西晉，司馬炎又封孫皓為歸命侯。三國也歸于西晉了。它讓我明白了做“王”要盡到責任的道理。
我最喜歡的人物當讓就是足智多謀的諸葛孔明了，他的智慧不得不令我驚嘆。劉關張的機智勇敢，熱愛祖國的精神也值得我們學習。
總之就是一句話：《三國演義》是一本老少皆宜的讀物。
三國演義的讀書筆記13
《三國演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說，主要內(nèi)容寫的是東漢末年，天下大亂，魏、蜀、吳三國之間相互紛爭、逐鹿中原的故事。書里我非常喜歡的英雄人物有許多，比如諸葛亮、關羽、周瑜、孫權(quán)等等，但我更喜歡里面許多精彩絕倫的妙計故事，比如火燒赤壁、華容道、草船借箭、空城計、單刀赴會、七擒孟獲……其中我最喜歡的一個計策就得數(shù)諸葛亮的“空城計”了。
這個故事主要是說蜀國把南方安定之后，諸葛亮終于可以開始伐魏大業(yè)了。吃了幾場敗戰(zhàn)下來，曹操生氣極了，便派出司馬懿為平西都督，一舉便攻下了要塞街亭，接著大軍又直逼西城。當時，諸葛亮不巧已將一半兵馬調(diào)遣在外去搶運糧草了，整個城里只剩下了2500名士兵，而司馬懿卻擁有15萬兵力，所有人都嚇得臉色慘白，諸葛亮卻不慌不忙，親自登上了城門遠眺，一條妙計便在他腦海里浮現(xiàn)而出了。他依據(jù)司馬懿生性多疑的心理，下令：1、收起所有軍旗；2、所有士兵回到營里，不許出聲；3、四面城門全部打開，每個城門前只留20個軍士扮成百姓模樣，清掃大街。一切都安排好后，他便走上城樓，神情自若地彈琴、品茶起來。當司馬懿率領軍隊來到城下時，大吃一驚，覺得里面肯定有重兵埋伏，便不戰(zhàn)而退了。就這樣，諸葛亮用妙計以少勝多，用2500名的兵馬戰(zhàn)勝了司馬懿的15萬大軍。
這個故事告訴我們遇到危險和困難時不要一味的害怕和緊張，要靜下心來，鼓足勇氣，認真思考，仔細分析，抓住事物的弱點，以奇制勝。
有時候看著看著，還會腦洞大開，諸葛亮的草船借箭的故事不用我復述想必大家也都非常熟悉吧。假如當時曹操射的是帶火的箭呢？哈哈，這應該是他在危急時刻想出來的'應急之策吧，弄不好又變成一個火燒赤壁的故事了……
看完這本書后，讓我受益匪淺。我對三國那段歷史有了比較充分的了解，還知道了不少歷史人物和歷史故事，并從中學會了要分析思考問題，有多角度不同思維方法去解決問題。
三國演義的讀書筆記14
三國故事起于公元184年黃巾軍起義，至公元280年晉滅東吳止
三國時代，漢失其鹿，諸侯群起而共逐之，一時"天下鼎沸，群盜滿山"。梟雄們狼顧虎步，各懷異心。他們到底是些什么人呢？
董卓好像是一個窺視者，存獅虎之心，有豺狼之膽，但起先還得像后世那頭面對黔驢的餓虎那樣，先按兵不動。
呂布草莽英雄，雖然騎一匹赤兔馬仗一根方天戟也在三國版圖上一度晃蕩得不亦樂乎，但他到底想干啥子，他贏了之后下一步又會朝哪兒挪，恐怕沒人知道�？峙滤约憾疾恢�。
袁紹也許有一種哈姆雷特的性格，胸懷大志，卻猶疑不決。區(qū)別是，他沒有哈姆雷特的才華。
荀、郭嘉者流，確乎屬智慧的化身，與賈詡等人一樣，他們共同構(gòu)成三國樂章中最不可或缺的和聲。當然，荀、郭二位本質(zhì)上又是與賈詡不同的……
孫權(quán)明哲保身，安心做自己的山寨王。只是，他治下的土地哪里是一座尋常山寨呀，那分明是造物主賜予中國最豐厚的一塊沃土。
劉備是不可思議的，在諸葛亮為他隆中畫策之前，他在中原東奔西走，南逃北顛，簡直有招搖撞騙之嫌。他幾乎從來沒有主動發(fā)動過一次有意味的戰(zhàn)爭（主動逃跑的機會倒為數(shù)不少），他的行為甚至讓人懷疑，他憑什么攪和到這場三國紛爭中來？他來了，一不留神還做了回皇帝，建了個帝國。
關羽和張飛這一對性格截然相反的好兄弟，主要有這樣兩個共同點：其一、兩人皆武功蓋世，為"萬人敵"；其二、兩人都身首異處，未得好死。
諸葛亮天下奇才，但鑒于他功敗垂成的歷史宿命，我們只能這樣假設：諸葛孔明最非凡的成就，大概就是為中國塑造一尊千秋完人的偉岸造型。
說到曹操，無論根據(jù)他的性格還是他的面容，都不該是京劇舞臺上的.那一張白臉。我們應該將曹操想象成那個存鯨吞天下之心的秦王嬴政……
倒下了，英雄壯偉的軀體；逝去了，時間長河中那一段剎那春秋，其中也有著歷史中最漫長的定格。
我們再煮一壺酒吧。這是一壺英雄酒，中國歷史若少了這股濃烈的酒味，那將會是多么乏味！
三國演義的讀書筆記15
或許大家都聽說中國歷史上有一段三家分漢地故事，這段故事不止從這以后各朝各代的文人都曉得，慢說如今的許多人也不忘那分漢地壯觀場面——這就是“魏蜀吳”。
提起《三國演義》，大家就會很天然地想起了心胸大志、仁愛正義之至的劉皇叔；想到計謀超凡、神機妙算、為簡稱蜀大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生；想到英武不尋常、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關羽；想起藝高英勇、浩氣凌然、牢不可破的張飛；想起老謀深算、虛假仁義道德、用心不好、的曹孟德；背信棄義、兩面三刀的孫權(quán)。
《三國演義》共一百二十回，回民引人入勝。不管是“桃園三結(jié)拜”、“過關斬將”，仍然“草船借箭”、“火燒赤壁”，無不叫讀者把兒稱快，慢說我也被書中間人物那料事如神的英雄氣勢所打動、所吸引。
那里面，諸葛亮的形象深深打動了我。他未出茅草屋先知“三國三分天下”；“博望坡”預設燒曹營；“新野”留空再敗曹營，又以“三寸不爛之舌”激烈辯論群儒，使東吳百官無言以對；智激周公謹，連吳蜀之同力共謀興漢大業(yè)；又以“苦肉計”火燒赤壁而使曹操望而卻步。使周瑜區(qū)區(qū)小計窮竭扳機，諸葛孔明之計謀策略，豈是管仲樂毅能及乎？
在讀到“諸葛亮三氣周公謹”時，我再一次欽佩諸葛亮的智謀，而為周瑜才智超出眾人，但終因胸懷狹小而氣絕身亡覺得痛惜。同時也告誡我們做人不可以嫉賢妒能、胸懷狹小，更不可以看不起另外的人，假如想方想辦法去坑害另外的人，自個兒終會嘗到苦果的.。
“為將者，而不通天體，不識地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是以庸才也�！鼻叭嗽跊]有不論什么先進攝譜儀的事情狀況下，上知天體、下曉地理，琴、棋、書、畫樣樣洞曉，再瞧瞧我們呢？我們生存在福祉的年間，有先進的科技和浩瀚的圖書，我們又有啥子理由不刻苦學習呢？
孔明的一輩子是短暫的，但他耗竭心思和精力、鞠躬盡瘁、效奔走之勞，為簡稱蜀事業(yè)呈獻出了若干力氣�？蛇�沒趕得及享用一下子金玉滿堂遍“大星漢丞相歸西”了。想到這，我的心便隱約作痛。唉！諸葛孔明先生一輩子坎坷，不照顧身板子虛弱，為簡稱蜀白天黑夜操勞，真可以說是“先天下之憂而憂，后先下之樂而樂”呀！我們不也應當向他學習嗎？我們固然沒有諸葛先生那樣子伶俐的頭腦，但也應當仿效前人，好好學習，不然，我們又怎么不辜負英雄呢？
多么不容易得到的以為丞相��！正如司徒徽說的：“興周人一百年之姜子牙，旺漢四一百年之張子房”！
我愿立諸葛武侯之志，為國為民盡我所有的力氣，振興中華！
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