幼兒教師讀書筆記13篇
讀完一本名著以后,相信大家都增長了不少見聞,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的幼兒教師讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
幼兒教師讀書筆記 篇1
童年是一個(gè)人在成長過程中最完美的歲月,也許長大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情,哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得,但是童年的生活、生長經(jīng)歷都會(huì)影響他未來的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代,擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的,是家長、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的,是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來的實(shí)踐,主要有以下幾點(diǎn)想法:
一、關(guān)于孩子園的表演區(qū)
一位學(xué)者說過,孩子的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不贊同,但是我認(rèn)為孩子需要透過表演來感受、認(rèn)知、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此,孩子園有為孩子創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的孩子園比較注重孩子的表演,在此過程中,我思考了這樣一個(gè)問題:如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中?小班孩子年齡尚小,語言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段,我認(rèn)為該階段孩子的表演更多的是情感的投入。其中,表演能夠分為兩大類:一是根據(jù)教師帶給的素材進(jìn)行表演。教師能夠透過準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本,讓孩子去感受,從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類表演中,主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重孩子的自主選取,并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好,就應(yīng)觀察孩子的表現(xiàn)。如:我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒有進(jìn)行表演了,一個(gè)孩子問我,“老師,我們?cè)鯓硬槐硌軽XX啦?好久沒有表演了。”我問:“你還想表演那個(gè)嗎?”孩子很用勁的點(diǎn)頭,說,“恩!”因此,我認(rèn)為,一個(gè)經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的孩子想要去表演。
二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)
書中提到“在觀察和了解孩子的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和孩子園實(shí)際的課程,就應(yīng)是未來課程發(fā)展的`基本方向!币虼,課程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注孩子的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇就應(yīng)是孩子喜愛的、樂于參與的課程。然而,對(duì)于課程設(shè)計(jì)中,有效反饋和無效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師,在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于孩子教師知識(shí)
虞老師認(rèn)為,孩子園教師知識(shí)具有廣博性,但并不是淺顯的。孩子園課程所涉及的領(lǐng)域很多,音樂、美術(shù)、體育、語言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的資料都是孩子老師的必備知識(shí),但這并不意味著孩子教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于孩子園老師來說,務(wù)必對(duì)這些資料進(jìn)行深究,才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候,在與孩子交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,和孩子說著說著就不知道該如何去表達(dá),怎樣的表達(dá)方式才能夠讓孩子明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。
學(xué)前課程的主體是孩子,關(guān)注孩子才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入孩子的生活,讓孩子在其中感受快樂。但并不是說就放任孩子,任何的活動(dòng)都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要孩子去遵守,只有這樣孩子才能夠更好的參與活動(dòng)。并且,孩子園的所有活動(dòng)都需要家長、社會(huì)的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給孩子一個(gè)幸福的童年。
幼兒教師讀書筆記 篇2
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的概念,并將之界定為:“我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。”該界定顯示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有兩重含義。一是完整性,即“走完其歷程”。二是圓滿性,即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。
應(yīng)該說,在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要,比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會(huì)縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過多的直接幫助。等等。在這種情況下,雖然表面上看來,教育活動(dòng)是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么,如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?
一是分解。
分解就是把原先過于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過幾次活動(dòng)分別來探索水的`顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。
二是留白。
留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后,教師在教育活動(dòng)過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。
三是時(shí)間。
充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過程中,幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長的重要力量。
幼兒教師讀書筆記 篇3
讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:
“讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無限!
“讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸!
“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀。?/p>
“外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千!
少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的`,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
幼兒教師讀書筆記 篇4
很榮幸能參加學(xué)校開展的讀書活動(dòng),并得到學(xué)校贈(zèng)與家長的書。在拿到書的那一刻,我被封面上的10個(gè)問題所震憾!你是不是替孩子做了他本該做的事?你是不是總逼著孩子學(xué)習(xí),自己卻很少讀書?你是不是不管孩子樂不樂意,還讓他上各類輔導(dǎo)班、特長班,還要求他總是考第一,將來上清華北大?你給過孩子面子嗎?你和他在一起的時(shí)間有多少?你知道他在想什么?等等,作者好像是看到平時(shí)的我,這不就是在寫我嗎?
我迫不及待的打開這本書,一口氣看了很多。自認(rèn)為自己是個(gè)“合格”的`爸爸,從她媽媽懷孕,我就忙著胎教、營養(yǎng)搭配、聽音樂、做運(yùn)動(dòng)。孩子出生后,從嬰兒期的撫摸,到上學(xué)時(shí)的引導(dǎo),我喜歡看關(guān)于教育孩子的書籍?墒钦f的輕松,做起來難。雖然我從不打罵孩子,和孩子做朋友,和孩子講道理,可這些卻被家人當(dāng)做是“溺愛”。溺愛和教育是有個(gè)“度”的,很難把握。以身做責(zé)是最重要的吧!生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是孩子的一面鏡子。工作壓力常常讓我放松對(duì)孩子的教育,假如我能在孩子的教育上多花些時(shí)間,一定會(huì)對(duì)孩子有更大的幫助。
在這個(gè)社會(huì),孩子的壓力很大,教育孩子的壓力更大,所以讓我們共同努力吧!為了祖國的花朵開的更艷!
幼兒教師讀書筆記 篇5
首次接觸這本書,我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話,能夠?qū)P穆犖抑v話,并用心回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對(duì)我會(huì)有一些幫忙吧?也許書里無非是“尊重、明白、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法,我開始翻閱這本書。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅僅正因每次我的處理方式都和錯(cuò)誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅僅僅適用于家長與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲:
一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的狀況。一般狀況,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自我的情感說出來并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許明白、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣應(yīng)對(duì)自我的問題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說出來你的明白,不好急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自我說出自我的問題,找出解決問題的辦法,以傾聽者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。
那么該如何讓幼兒應(yīng)對(duì)他們的感受呢?書中給了我們可操作性的推薦:
1、全神貫注的聆聽。
2、認(rèn)同孩子的感受。
3、把孩子的感受表達(dá)出來。
4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫很漂亮”。有時(shí)甚至不明白從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評(píng)價(jià)語言成了純粹的形式語言,對(duì)幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零。書中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來概括孩子值得表揚(yáng)的.行為。在評(píng)價(jià)時(shí),能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說出自我的感受,也引導(dǎo)孩子來說說自我的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。
A:你的畫很好,我喜愛。
B:為什么?
A:正因很漂亮。
B:……
A:正因你的畫上方有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜愛那個(gè)小的蝸牛。
A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點(diǎn),今后能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:
我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自我不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他應(yīng)對(duì)問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復(fù)自我的錯(cuò)誤。
那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎?專家認(rèn)為一個(gè)孩子就應(yīng)經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來的自然后果,而不是受罰。有的后果是無法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來的后果呢?
書里給我我們七種方法來替代懲罰:
1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對(duì)“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙老師做事或者搞笑的事情上。
2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不一樣意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問題本身的影響。
3、證明你的期望:對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤但是分追究,并證明對(duì)孩子下次行為的期望。
4、帶給選。簬Ыo給孩子合理的、且我們能理解的選取,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。
5、告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自我的失誤:當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫忙他彌補(bǔ)失誤。
6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們能夠采取行動(dòng),讓幼兒直接應(yīng)對(duì)行為背后的后果。
當(dāng)然,意識(shí)到問題的存在,并了解了到一些如何做的推薦、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不一樣問題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時(shí)刻,沒有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,明白的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱,我堅(jiān)信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫忙!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
幼兒教師讀書筆記 篇6
《向孩子學(xué)習(xí)》這本書通過講述61個(gè)關(guān)于家人、教師互動(dòng)與成長的感人故事。每個(gè)小故事,都給我留下了深刻的印象,每個(gè)故事中的小主人公,都讓我驚嘆,讓我看到了孩子的另外一面,而這一面,正是我在生活中忽視的,也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事:在一個(gè)炎熱的星期六下午,一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)像女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去!钡搅随(zhèn)上,父親下了車,并告訴女兒,待在車?yán)飫e走開,臨走前女兒請(qǐng)求道:“買一個(gè)蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出:“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開包裝著的雪茄,抽出一支,想點(diǎn)燃它,打了好幾下,沒打著,這時(shí),小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸,你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個(gè)問題讓那位父親慚愧而且無法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說道:“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著兩支冰淇淋回到車子上時(shí),他吐掉了雪茄,因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面,孩子一句無心的 話,讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意,完全沒有想到會(huì)有什么 后果,但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事,我不禁自問:孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí),也曾這么天真,也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問題,簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們,就象一 張白紙,一片空白,沒有受到任何的涂鴉,所以思考問題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡(jiǎn)單,但是隨著年齡的增長,閱歷也一天天豐富起來,受到各方面的 影響也越來越大,此時(shí),思考的模式就變的復(fù)雜了,沒有那么單純,沒有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問題,我們會(huì)想前想后,我們會(huì)顧左顧右,我們會(huì)考慮到問題周邊的任 何一個(gè)小細(xì)節(jié),我們會(huì)設(shè)想問題產(chǎn)生的后果,我們會(huì)……瞧瞧,解決一個(gè)問題,竟然需要這么多工序,有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn),簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。
現(xiàn)在的我們長大了,腦子復(fù)雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明知道國王什么 都沒有穿,但是個(gè)個(gè)都不敢言,只有一個(gè)孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿!币粋(gè)純真的孩子,導(dǎo)出了事實(shí)的真相,說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話,象這個(gè)孩子一樣的'純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問問自己,失去了,別擔(dān)心慢慢把它找回來,擁有了記得要珍惜,讓我們用一個(gè)純真的心,生活著、工作著,享受著。
在我國,以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛,孩子往往被認(rèn)為是幼稚的,需要指導(dǎo)和管教的,根本無從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母,慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方,《歡樂蹦蹦跳》中 “童言無忌逗你笑”版塊,孩子天真的話語把熒屏前每個(gè)人都逗的笑彎了腰,是的,也只有他們,不會(huì)顧忌太多現(xiàn)實(shí)的東西,要不,《皇帝新衣》中怎能把騙子的把 戲揭穿呢?
70年前,我國偉大的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》:“人人都說小孩小,誰知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩還要小。”陶先生的這首詩十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里,兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此,大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子,向孩子學(xué)習(xí)。
應(yīng)當(dāng)說,向孩子學(xué)習(xí),是今日父母與教師的一大課題,也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子,了解時(shí)代的變化。生活在信息時(shí)代的孩子是一本內(nèi)容極 其豐富的書,每一位父母和教師只有潛心研讀,才能理解孩子的“十萬個(gè)為什么”,才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。例如,生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,孩子們順其大流,在網(wǎng)里遨游,作為父母和老師,就該首當(dāng)其沖,對(duì)網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私,才能更好的知道孩子。如果你連“ 886”“7456” “頂“等一些網(wǎng)絡(luò)術(shù)語不明白的話,那你和你的孩子也會(huì)產(chǎn)生隔閡。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過程中的獨(dú)特規(guī)律,尊重孩子的成長需要,尊重孩 子的各項(xiàng)權(quán)利,尊重孩子的人格尊嚴(yán),這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時(shí),切忌匆忙下結(jié)論反對(duì),應(yīng)三思而后行。
欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校,是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反,優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處,而及時(shí)、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn),則是最有效 的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功,訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗。“你能行“如果你能經(jīng)常用這句話鼓勵(lì)孩子,那么相信他一定行,我們不可忽視每個(gè)孩子的潛能。
向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)教育的新理念,孩子成長的時(shí)代背景發(fā)生了很大的變化,他們?cè)谶@個(gè)背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對(duì)于教育而言也是陌生的,一個(gè)有時(shí)代意識(shí)的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實(shí)的去向孩子學(xué)習(xí),而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識(shí)的傳播者,因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來源,甚至超過了教師。教師成為什么呢?一個(gè)和孩子們一同成長的生命個(gè)體,互相汲取對(duì)方的力量,包括信念、精神和有限的知識(shí),有效地達(dá)到兩代人共同成長的目標(biāo)。
幼兒教師讀書筆記 篇7
“聽那成長的拔節(jié)聲”,書名起得恰到好處,另人對(duì)此書很是向往。品讀其序言,就能夠感受到這是一本十分貼近我們一線教師的書,就如作者在序言中提到的“草根化的案例”等語句,處處體現(xiàn)著此書對(duì)我們教師的價(jià)值。看來,這是一本能夠陪伴我們度過漫漫暑假的好書。
作者巧妙地借助春夏秋冬四個(gè)季節(jié),很好地詮釋了一位幼兒教師專業(yè)發(fā)展的全過程,體現(xiàn)了作者深厚的語言、文學(xué)功底:嫩蕊細(xì)開、紅楓絢爛、踏雪無痕,那么地富有詩意。當(dāng)我品讀到“我與師傅之間的動(dòng)人故事”章節(jié)時(shí),不禁想起了自己的師傅——支老師。
零四年八月,剛從學(xué)校畢業(yè)的我,或許還懷揣著一些理論知識(shí),來到自己的工作崗位。面對(duì)著“形形色色”的孩子,我居然手足無措。幸好,在園領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,我和一位有經(jīng)驗(yàn)的老教師成為師徒,在她的帶領(lǐng)下,我也一步一個(gè)腳印地逐步走向成熟!昂脦煾凳且桓照,有力地支撐我們前行;好師傅是一座富礦,我們?cè)脚、從師傅身上挖掘得越多,我們收獲的指導(dǎo)與幫助也就越大”,我說:好師傅,是我一生的財(cái)富。工作上,我時(shí)常會(huì)想到支老師和孩子相處、和家長溝通的種種情景,為什么孩子和她能夠相處得這么好,感覺他們之間有種互相吸引的`力量,那到底是什么呢?是責(zé)任,是愛。通過細(xì)致的觀察、反思、總結(jié),我似乎有些感悟,支老師幾乎了解每一個(gè)孩子,每一個(gè)家庭,她知道孩子所需、家長所需。每每我和孩子發(fā)生一些小插曲,支老師總會(huì)和我一起分析孩子的表現(xiàn)、孩子的心理,從而推論出自己在處理的時(shí)候所用的方法是否恰當(dāng)。她時(shí)常對(duì)我說:只有了解孩子,才能真正地走進(jìn)孩子的內(nèi)心。在業(yè)務(wù)水平上,支老師扎實(shí)的教學(xué)功底也深深感染了我。聽她的課,兩個(gè)字:舒服。孩子舒服,有所收獲,聽課教師舒服,卻也有所收獲:收獲教師和孩子之間的互動(dòng)之道、收獲如何將一個(gè)活動(dòng)準(zhǔn)確把握、收獲細(xì)節(jié)之處的精彩、收獲語言的精煉……原來,一個(gè)好的活動(dòng)并不是花枝招展或者內(nèi)容繁瑣。生活上,支老師也時(shí)時(shí)刻刻關(guān)懷著我,告訴我一些為人處事的道理、方法。有的時(shí)候她就像媽媽一樣,為我張羅著各種生活瑣事,也會(huì)為我的著急而著急,以我的快樂而快樂……
所以我說:我的師傅,我的財(cái)富。
接下來,我會(huì)以師傅為目標(biāo),時(shí)時(shí)處處做個(gè)有心人,相信自己也能成為這樣一個(gè)讓孩子喜歡、家長滿意的幼兒教師:聽教師成長的拔節(jié)聲,也要聽孩子成長的拔節(jié)聲!
幼兒教師讀書筆記 篇8
去書店走走,翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍,雖然有很多優(yōu)秀的書籍,但是很難有心動(dòng)的感覺,密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見了這本書,本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書,或是某個(gè)孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后,看到里面的插畫和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話、推薦,我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個(gè)成年人,我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅僅是語言,更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后,我會(huì)充滿期盼,期望第二天的到來,我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式,我想要盡快的用這些珍貴的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但是在實(shí)施的過程中總會(huì)遇見一些問題。書上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話,在實(shí)施的過程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書中的語言不可能生硬的模仿。起先,我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語言很好“說”,但是在溝通的過程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書中提到的,我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時(shí)間只去不回,孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們,去傾聽他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事,能夠和孩子們說一說,他們能夠感受到你的難過,但請(qǐng)你不要以此為借口推開他們。
這本書對(duì)我的影響很大,雖然對(duì)于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男孩子,相對(duì)別的幼兒而言,他各個(gè)方面潛力的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒有上過托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來,但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng),不大參與班級(jí)的各種活動(dòng),每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會(huì)吃,無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù),老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開學(xué)后,他各方面潛力的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表揚(yáng)了他,他很開心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來的幾天中,我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表揚(yáng)他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱贊他,“我們禾禾吃飯?jiān)絹碓胶昧耍加蒙鬃幼晕页粤耸遣皇?”他笑著點(diǎn)了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了,在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步,看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱贊我們班的“小不點(diǎn)”長大了。
看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開心,我意識(shí)到了“稱贊”的力量。但是稱贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語來評(píng)價(jià)幼兒的言行的。孩子們對(duì)于這樣的詞語并不受用,他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候,由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我不明白如何和孩子交流,如何去稱贊他們,在區(qū)角游戲的時(shí)候,我看見幼兒搭出好看的房子,我總會(huì)對(duì)他們說,“xx搭的真好!”起初孩子們還很開心。但是兩三次后,孩子們就對(duì)我的稱贊不給予回應(yīng)了,有時(shí)只是沒有表情的看我一眼,讓我覺得很“尷尬”。對(duì)于孩子們這樣的回應(yīng),我開始反思,是他們不在乎老師的稱贊,還是對(duì)老師的稱贊“麻木”了?在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn),孩子們對(duì)于老師的稱贊、表揚(yáng)還是很在意,只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會(huì)讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時(shí)候,我只是一味的表揚(yáng)孩子們搭得好,而沒有指出好在哪里,孩子們對(duì)于這樣的稱贊,會(huì)產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒有具體指向性的稱贊會(huì)讓他們“疲憊”。因此,我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子,我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱贊她,在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱贊。
贊賞是完美的,是孩子們喜愛的,并且用心想要得到的,但是我也糾結(jié)過,徘徊過:稱贊是又次數(shù)限制的么?要有怎樣的度呢?
有一次,我們一個(gè)孩子的奶奶來對(duì)我說;“老師,這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了!变夸渴且粋(gè)很乖巧的女孩子,各方面表現(xiàn)都很好,老師和小朋友都很喜歡她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫,但是在經(jīng)歷了一件事情以后,我開始思考要不要高頻率的稱贊她。一天早晨來的時(shí)候,孩子們?cè)谕婊,淇淇在滑梯上跑著,和小朋友撞在了一齊,摔倒在滑梯上,我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的狀況,看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神,我只說了句,“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手,地下濕濕的,我提醒小朋友要慢慢走回教室,她跑了回去,我只是請(qǐng)她回來重走一遍,她便“哭”了。對(duì)于這樣的狀況我想了想,是不是平時(shí)在幼兒園老師全是正面的稱贊,她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤,是不是要進(jìn)行挫折教育呢?于是在稱贊幼兒的時(shí)候,我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱贊的眼神的`時(shí)候,我的心理也十分的糾結(jié),她的確做的很好,我要繼續(xù)忽視她么嗎?在一次次的糾結(jié)中,我發(fā)現(xiàn)自我錯(cuò)了。正如大人們?cè)敢獾玫絼e人的稱贊一樣,我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣,孩子們也渴望得到別人的稱贊,尤其是老師。每一個(gè)孩子都就應(yīng)被稱贊,他們每一點(diǎn)進(jìn)步、每一點(diǎn)好都期望老師看見,而老師的稱贊正是老師對(duì)他們的“反饋”。對(duì)于淇淇的這種狀況是我做的不夠好,由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩,所以平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方,我都會(huì)假裝沒看見,正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此,對(duì)于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋,不能應(yīng)為她是乖乖女,就“放縱"她,這樣對(duì)于別的幼兒不公平,對(duì)于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤,都只是針?duì)幼兒當(dāng)下的行為,而不是針對(duì)幼兒本身。
看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后,我開始了了一個(gè)計(jì)劃:每一天一稱贊。一個(gè)在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子,我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱贊,孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈,我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,用我的嘴巴去稱贊他們,為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對(duì)每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱贊可能對(duì)于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難,但是我想努力的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好,也許從此刻開始,我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒,慢慢的,會(huì)越來越多,也會(huì)越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在孩子們的角度,恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自我真實(shí)的感受,孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。
幼兒教師讀書筆記 篇9
莫源秋教授的《做個(gè)幸福快樂的幼兒教師》,她教會(huì)我作為一名幼兒教師應(yīng)該具有積極樂觀的心態(tài)、如何確立正確的幸福觀、怎樣學(xué)會(huì)安排工作與休閑、如何做個(gè)高效率的`幼兒教師等。其中在“如何做個(gè)高效率的幼兒教師”提到:“要做個(gè)會(huì)‘偷懶’的幼兒教師”讓我最有體會(huì),怎樣才能做到呢?這就需要我們深思。
我們要“偷懶”,讓家長配合我們,將做好孩子生活自理能力的培養(yǎng)放在首位。
1、在家可以讓孩子從做家務(wù)做起,例如:讓孩子自己洗襪子,拿牛奶,買東西,穿衣服、襪子等。家長在吩咐孩子做家務(wù)時(shí)要有耐心,孩子主動(dòng)幫助做家務(wù)應(yīng)得到鼓勵(lì)。由于孩子年齡小,認(rèn)識(shí)水平不高,考慮問題不周全,力氣小,在做事的過程中,難免會(huì)出現(xiàn)一些失誤。大人不應(yīng)因此指責(zé)孩子,更不能懲罰孩子,而應(yīng)首先鼓勵(lì)孩子做得對(duì)的地方。對(duì)于孩子有失誤的地方,要幫助他們分析原因,找到問題所在,以提高操作的技能和水平。
2、在園能讓幼兒自己做的,就讓他們自己做,如果孩子真的不會(huì),老師應(yīng)該在旁給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),還可以安排“值日生”的活動(dòng),讓全班孩子輪流做值日,訓(xùn)練他們的動(dòng)手能力,培養(yǎng)責(zé)任心和集體榮譽(yù)感。
要做一名高效率并且具有幸福感的幼兒教師,適當(dāng)?shù)亍巴祽小币彩怯胁呗院图记傻摹?/p>
幼兒教師讀書筆記 篇10
看了這篇文章,忍不住又認(rèn)真看了一遍,我覺得這篇文章的許多觀點(diǎn)跟我們平時(shí)教育孩子時(shí)用方法是一致,這篇文章的作者總結(jié)的很好,許多方法我們可以直接拿來借用。批評(píng)幼兒時(shí)我們要善于抓住教育時(shí)機(jī),創(chuàng)設(shè)多樣的問題情境和開放式提問,調(diào)動(dòng)和激勵(lì)孩子們?cè)诃h(huán)境和問題情景引發(fā)的積極互動(dòng)中,主動(dòng)有效的學(xué)習(xí);采用移情的方式,促使孩子自我反思、自我判斷,促進(jìn)其道德水平的.提高。可以發(fā)現(xiàn)幼兒犯錯(cuò)時(shí),不要急于去批評(píng)幼兒,可以找機(jī)會(huì)編故事教育幼兒,鼓勵(lì)幼兒向故事中正面角色學(xué)習(xí)。批評(píng)幼兒時(shí),盡量不在集體活動(dòng)時(shí)進(jìn)行,因?yàn)檫@樣一方面會(huì)傷害幼兒的自尊心,一方面會(huì)打亂活動(dòng)計(jì)劃,要抓住教育時(shí)機(jī)進(jìn)行形之有效的教育。
幼兒教師讀書筆記 篇11
“在漫長的人生路上,每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗,沉著應(yīng)對(duì),于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)!焙糜姓芾淼囊痪湓,從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵,?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長,我們不要給以孩子過高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比,任何比較都是有害的。
每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過去和現(xiàn)在拿來進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里寫得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長。
其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過來?其實(shí)他們的心并不是真的`很壞!一直想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。
這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個(gè)小孩很好動(dòng),跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄,因?yàn)榇蠹叶疾桓嫠孕睦锖茈y受,其他老師對(duì)他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次,我上課我故意點(diǎn)他起來回答問題時(shí),發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表揚(yáng)他“哇!你真了不起!真是太棒了!”接下來他像變了一個(gè)人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好,他一個(gè)人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問我“老師,還有什么事需要我?guī)兔Φ膯?”?dāng)時(shí)我對(duì)他的舉動(dòng)感到無比的震驚!確實(shí),我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了!
我相信在以后的日子里我會(huì)常告訴孩子們,你真棒!
幼兒教師讀書筆記 篇12
看過朱教授的理想的教師,作為幼兒教師的我,不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修曾經(jīng)說過:“人生下來時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境,特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同,有的人可能成為天才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子,只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人。”然而在孩子幼小時(shí)期對(duì)他影響最大的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識(shí),并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè),對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如:他們非常缺乏常識(shí),就像一些不食人間煙火的人,他們對(duì)時(shí)事等問題發(fā)表的拙劣看法,時(shí)常成為人的.笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,富地獻(xiàn)身精神,充滿仁愛之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對(duì)待工作中的問題。
(一) 愛心
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍,會(huì)失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對(duì)孩子將來的發(fā)展也 有一定的影響。
(二) 耐心
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都應(yīng)該做到孩子問什么,就回答什么,在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責(zé),應(yīng)該了事,一定都要真實(shí)合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡,對(duì)世界沒有思考的認(rèn)識(shí),這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。
(三) 責(zé)任心
如果一位教師沒有責(zé)任心,他不管孩子是否來上課了,是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生,如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé),后果不堪設(shè)想。
(四) 溝通和理解
溝通和理解最重要,不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好,與孩子示來社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧,當(dāng)他走入社會(huì)時(shí),他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長補(bǔ)短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
心得三:幼兒教師讀書筆記心得體會(huì)
前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動(dòng)。
“愛孩子,真誠對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對(duì)待每一個(gè)幼兒,并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣,作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!卑倌甏笥(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說:是扎實(shí)的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛”,沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。
作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子,像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個(gè)孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
來到幼兒園工作已有三個(gè)多月了,但是依然記得來到幼兒園第一天的情景,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭?lì),讓我學(xué)到了許多道理,知道了什么是愛,什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
幼兒教師讀書筆記 篇13
1. 一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿人情,人道,人性的教育。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起。 P1
2. 做老師一定要有博大的胸襟,對(duì)學(xué)生要有寬容心。向?qū)W生認(rèn)錯(cuò),只會(huì)贏的學(xué)生真正的尊敬。P6
3. “喜歡孩子”可能是憑個(gè)人的好惡只喜歡那些自認(rèn)為“可愛”的孩子,而“愛學(xué)生”則意味著懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。 P7
4. 人的自我改造絕不是靠一次教訓(xùn)就能徹底“重新做人”,所謂“戰(zhàn)勝自己”是一個(gè)漫長的過程甚至伴隨一生。 P7
5. 用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠,一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。P8
6. 只要把握學(xué)生的情感,并注意環(huán)境,場(chǎng)合,教師任何“過分的孩子氣”都不會(huì)是多余的..P8
7. 多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。P9
8. 在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情-----而這正是教育成功的起點(diǎn)。P9
9. 生活閱歷賦予我們成熟,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)賦予我們練達(dá),文化知識(shí)賦予我們修養(yǎng),人生挫折賦予我們機(jī)智......P9
10. 須知真誠只能用真誠喚起,正直只能以正直來鑄造。P9
11. 真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的。P11
12. 教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定,知識(shí)折服和感情依戀。P12
13. 教師對(duì)學(xué)生的愛,不僅僅是對(duì)自己所直接教的學(xué)生的愛,還包括所有----外班的,其他年級(jí)的,甚至是外校的學(xué)生的愛。P12
14. 嚴(yán)格,嚴(yán)格,嚴(yán)而有格。P13
15. 大凡有事業(yè)心的年輕人在崗踏上工作崗位的時(shí)候,都熱情有余而思考不足。P13
16. 我不接受甚至反對(duì)“愛心教育”的提法,就是不希望人們把愛心當(dāng)成一種模式,一種手段,一種技巧。教育的愛,這不是為了達(dá)到某種教育目的而做出來的一種姿態(tài);它是一種思考,一種情感,一種氛圍......它自然而然的貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),也不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更潛移默化的浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈。P17
17. 教育中真正的愛,意味著對(duì)學(xué)生的成長以至未來的一生的負(fù)責(zé),因此這種愛必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理懲罰。.......凡是離開了嚴(yán)格要求,遷就和縱容學(xué)生的“愛”,絕不是我們所提倡的真愛。P17
18. 民主教育:在具體的教育過程中它除了指教育者應(yīng)該具備的民主思想以及在教育過程中體現(xiàn)出的民主精神外,更多的還是指教育者在教育過程中對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的一系列有關(guān)民主精神價(jià)值體系的教育----平等精神的教育,自由精神的教育,法治精神的教育,寬容精神的教育,妥協(xié)精神的教育以及權(quán)利與義務(wù)的教育,紀(jì)律與法制的教育等公民意識(shí)教育。P19.
19. 基礎(chǔ)教育界近來流行一句話:“蹲下來和孩子說話”。P21
20.本來應(yīng)該是做夢(mèng)的年齡,為什么卻時(shí)時(shí)睜著一雙對(duì)周圍世界充滿警惕的早熟的眼睛?P26
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