《悲慘世界》讀書筆記

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的《悲慘世界》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

《悲慘世界》讀書筆記1

　　當(dāng)合上《悲慘世界》這本書時(shí)，心中一種難以言明的感動(dòng)油然而生，我感覺(jué)我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個(gè)階下囚變成一個(gè)善良，受人愛(ài)戴的市長(zhǎng)，這是一段多么辛酸的過(guò)程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對(duì)雨果這位浪漫主義作家心生敬意! 這本書的主角——冉阿讓，童年時(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。成年之后，他成為了一個(gè)純樸，熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子，過(guò)著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫，一點(diǎn)面包渣兒都沒(méi)有，于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包，后來(lái)被人抓住，被判處五年苦役!這是何等凄慘的時(shí)刻：社會(huì)逐斥并無(wú)可挽回的拋棄一個(gè)有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦，終于，不堪忍受越獄之苦的他，試過(guò)四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸，緩慢的，卻是不可避免得，新靈感和，眼睛也干涸。直到出獄，十九年他沒(méi)有流一滴眼淚。到了出獄的時(shí)候，冉阿讓耳邊聽(tīng)到這樣一句奇特的話：“你自由了”但是，一張黃紙通行證，究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負(fù)罪名，找不到住處。

　　冉阿讓變得仇視法律，他開(kāi)始放棄了這個(gè)社會(huì)。就在冉阿絕望的時(shí)候，卞福汝主教伸出了援助之手，當(dāng)晚他在主教家里留宿，然而當(dāng)主教熟睡的`時(shí)候，冉阿讓竟然想要?dú)⒘怂�，為的是偷走他家的銀器，后來(lái)主教寬恕了他，將他放走了。卞卡福主教一點(diǎn)點(diǎn)的感化了冉阿讓，使冉安讓開(kāi)始棄惡從善，開(kāi)始了新的生活。

　　冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁，也許，這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。冉阿讓在教主的感化下，開(kāi)始恢復(fù)人性，后來(lái)還當(dāng)上了市長(zhǎng)，成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開(kāi)始熱衷于慈善公益，然而即使是樂(lè)善好施的他，也因法律的濫判無(wú)辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)的容不下他，法律也容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。

　　這不得不讓我感嘆人性的黑暗，社會(huì)的虛偽，人們爾虞我詐的陰險(xiǎn)，也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民，為反抗社會(huì)的不公而做出的偉大貢獻(xiàn)，他們是可愛(ài)的。故事是悲慘的，但是他向我們揭示的種種真實(shí)，是這部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著精彩之處，也是讓我為之鼓舞的地方。

　　冉阿讓曾經(jīng)是一個(gè)心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者，但是他卻被教主的博愛(ài)一點(diǎn)一滴的感化著，讓冉阿讓棄惡投善，對(duì)與他毫無(wú)血緣關(guān)系的人給予無(wú)微不至的愛(ài)，也許這就是人性的魅力。但是，這個(gè)社會(huì)的丑陋與壓迫，使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那個(gè)主教一樣。懂得愛(ài)，懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛(ài)。誰(shuí)能想象他曾經(jīng)是一個(gè)殘暴的苦役犯? 整部小說(shuō)在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落，寬厚善良的人，無(wú)論在哪里都會(huì)受到人們的尊重。但是，陰險(xiǎn)狡詐，自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影，比如店主德納第，為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一時(shí)聲稱自己是演員，一時(shí)又說(shuō)是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類似的事情：比如為了提高自己的成績(jī)排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學(xué)，但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。

　　如果這個(gè)世界沒(méi)有了壓迫，沒(méi)有了偽裝，大家都像主教那般成為光明的使者，傳遞無(wú)私，善良的精神，讓每一個(gè)都加入到助人為樂(lè)，見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)，那么我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是何等的平等和諧呀!

《悲慘世界》讀書筆記2

　　你還記得馬德蘭市長(zhǎng)在沙威面前鉆到車底下企圖把車頂起來(lái)的情節(jié)么？你還記得馬德蘭市長(zhǎng)服裝端正，面色鐵青，由于內(nèi)心的痛苦和焦慮。他那斑白的頭發(fā)僅僅幾個(gè)小時(shí)就整個(gè)兒變白了。

　　他在法官面前承認(rèn)自己就是冉阿讓的情節(jié)。

　　一輩子一輩子都刻在我的心里。

　　永生永世。

　　——引言

　　由于幼年識(shí)字極早，所以在很小的時(shí)候，我就知道：在我們現(xiàn)在生活的這片土地外有另外的天地，有一個(gè)美麗的國(guó)家叫做法國(guó)，法國(guó)的首都是巴黎，巴黎有世界聞名的先賢祠，那里是許許多多名人安息的地方，其中有一個(gè)文壇巨匠叫做雨果，他有一篇很偉大的小說(shuō)叫做巴黎圣母院，他還寫過(guò)一個(gè)叫做冉阿讓的人的故事。

　　這是一軸輝煌的畫卷。畫幅的卷首可以上溯到汴福汝主教經(jīng)歷的1793年大革命高潮的年代，卷末一直延伸到馬呂斯所參加的1832年巴黎人民起義。在這里，整整將近半個(gè)世界歷史過(guò)程中廣闊的社會(huì)生活畫面都一一展現(xiàn)了出來(lái)。外省偏僻的小城、濱海新興的工業(yè)城鎮(zhèn)、可怕的法庭、黑暗的監(jiān)獄、悲慘的貧民窟、陰暗的修道院？這一漫長(zhǎng)浩大的畫軸中每一個(gè)場(chǎng)景無(wú)不栩栩如生，其細(xì)部也真切入微，而畫幅的形象優(yōu)勢(shì)那么鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，其實(shí)是那么磅礴浩大，堪稱文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。

　　眾所周知的，雨果是法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。作為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的集大成者，雨果綜合運(yùn)用了種種浪漫手法，并吸收了現(xiàn)實(shí)主義的描寫方法，在《悲慘世界》這部小說(shuō)創(chuàng)作中另辟蹊徑，成就卓著。

　　這是一部雄渾的史詩(shī)，是一個(gè)人的史詩(shī)，但又不限于個(gè)人的意義。主人公冉阿讓一生的道路是那么坎坷，幾乎具有了各種非凡的活力，他是一個(gè)浪漫主義色彩濃厚的傳奇性的主人公。雨果更是一個(gè)人道主義的代表者，冉阿讓這個(gè)人物的浪漫主義色彩，更重要的是表現(xiàn)在他的道德精神即人道主義方面，他的精神歷程也像史詩(shī)一樣可歌可泣。

　　看這本書時(shí)，我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。 而這圣人，換種叫法便是人道主義。在19世紀(jì)的西方文學(xué)史，人道主義是資產(chǎn)階級(jí)的主要思想控制工具。人道主義主要表達(dá)的是：人本質(zhì)的展現(xiàn)，對(duì)人的道德價(jià)值、地位、個(gè)性發(fā)展等。在雨果的作品中人道主義思想是博愛(ài)、仁慈，對(duì)貧苦人民的同情，對(duì)黑暗社會(huì)的抨擊，對(duì)社會(huì)未來(lái)的樂(lè)觀態(tài)度，對(duì)人民革命歌頌。

　　作品的主人公冉阿讓，在一家人瀕臨餓死的萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，用拳頭打破面包店櫥窗抓走了一塊面包，因此被捕，判了5年苦役。其間，冉阿讓因極為擔(dān)心家人的生存而幾次越獄，但無(wú)一成功，反被加刑至19年。主人公冉阿讓的這一小段經(jīng)歷中，已包含了兩個(gè)”兩難”的境地，看一下他自己的想法吧：他承認(rèn)

　　自己不是一個(gè)無(wú)罪的人，但他是在愿意工作而沒(méi)有工作，愿意勞動(dòng)而又缺少勞動(dòng)的情況下走上犯罪的道路的；他認(rèn)為法律對(duì)他的處罰太重了。他的結(jié)論是：他所受的處罰，實(shí)際上不僅是不公允，而且肯定是不平等。他認(rèn)為不僅社會(huì)有罪，上帝也有罪。

　　在這一時(shí)期里，冉阿讓背負(fù)著全家的生計(jì)，是具有強(qiáng)烈責(zé)任心和義務(wù)感的'。所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)去打破商店櫥窗拿走面包以延續(xù)家人的生命。同時(shí)他又是注重社會(huì)契約關(guān)系的，從他承認(rèn)自己不是個(gè)無(wú)罪的人這一點(diǎn)可以看出。然而權(quán)衡利弊，他選擇了自己認(rèn)為是正確的做法一一偷面包。在他的觀念中，社會(huì)一向是強(qiáng)調(diào)生命的重要的，瀕臨餓死的人要求得到食物的權(quán)利重于一塊面包的價(jià)值。兩者相衡，冉阿讓在走投無(wú)路的情況下，其偷竊行為縱然是違法的，但也是符合道德意義的。

　　冉阿讓年值46歲時(shí)刑滿釋放，帶著標(biāo)志著苦役犯身份的黃色身份證。因此走遍了所有的旅館，店鋪和酒店，沒(méi)有一個(gè)地方肯收留他。經(jīng)人指點(diǎn)他來(lái)到當(dāng)?shù)刂鹘堂桌锇Ъ抑�，說(shuō)明身份并且只提出了極低的住宿要求，但米里哀卻款待了他。并且在他偷走一籃銀質(zhì)餐具被警察扭送至主教家對(duì)質(zhì)時(shí)，仁愛(ài)的米里哀卻非但沒(méi)有責(zé)怪他，反把那些餐具與另一對(duì)銀質(zhì)燭臺(tái)都送給了他。冉阿讓倉(cāng)皇出城。他在惝恍迷離的心境中用腳踩住了一個(gè)窮孩子掉下的錢，孩子找不到錢哭著走了。冉阿讓因此后悔莫及，他經(jīng)歷著痛苦的思想沖擊，決定選擇一條自新的光明之路，從此重新做人。

　　故事發(fā)展到這里，主人公冉阿讓便已經(jīng)開(kāi)始了他的新生。他改了名字，發(fā)展工業(yè)，并不惜一切代價(jià)做各種善事，還當(dāng)上了市長(zhǎng)，被人們尊稱為”馬蘭德老爺”。但故事到這里又有了波折：一名工人被誤認(rèn)為是冉阿讓而即受審，這讓冉阿讓內(nèi)心起了劇烈的矛盾斗爭(zhēng)：如果不聞不問(wèn)此事，那名工人便會(huì)成為他的替身去監(jiān)獄受苦，他的”馬蘭德老爺”的身份就更無(wú)人懷疑了。但是，他的良心不允許自己這么做。最后他選擇了自首，用自己的終身監(jiān)禁換取無(wú)辜工人的自由。然而自首后，冉阿讓又越獄了。因?yàn)樗�還要撫養(yǎng)一個(gè)命運(yùn)悲慘的女人芳汀留下的女兒珂賽特，他還有很多善事要做，最關(guān)鍵的應(yīng)該是他對(duì)這種不平等社會(huì)契約的強(qiáng)烈反抗。經(jīng)歷無(wú)數(shù)事情之后，冉阿讓的品德內(nèi)化過(guò)程已經(jīng)達(dá)到了信奉的水平。他作出選擇的驅(qū)動(dòng)力是自己的價(jià)值信念，而不是物質(zhì)力量，也不是外在壓力如社會(huì)對(duì)他隱瞞身份的議論和法律即將給予他的處罰。

　　一個(gè)面包、一個(gè)燭臺(tái)，他們站在路中央，等待人們給它們定義：贓物還是圣物。

　　有時(shí)候，人犯錯(cuò)，不是自己的原因，而是是被逼迫到了角落。如果你可以從人為的不可原諒中分辨出這些，請(qǐng)你給犯錯(cuò)的人一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他站起來(lái)。有時(shí)候他站起來(lái)了，就是這個(gè)世界更明亮了。而這個(gè)光，可以照耀更多的黑暗角落。誰(shuí)知道呢。

　　想起雨果在本書的序中說(shuō)：“只要是法律與習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天，在文明昌盛時(shí)期因人為因素使人間變成地獄，并使人類與生俱來(lái)的幸福遭受不可避免的災(zāi)禍，只要－貧困使男人潦倒、饑餓使女人墮落、黑暗使小孩孱弱－這三個(gè)問(wèn)題尚未獲得解決；只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會(huì)的毒害，換言之，只要這世界上還有愚昧與悲慘，那么，像本書這樣的作品，也許不會(huì)是沒(méi)有用的吧！”這些話，我們看在眼里，念在嘴里，也應(yīng)該永遠(yuǎn)的記在心里。不為了記住這本書本身，而是為了記住這本書要告訴我們的，教會(huì)我們的，希望我們的。

《悲慘世界》讀書筆記3

　　《悲慘世界》一書讀完后，整個(gè)人陷入了一陣難以言明的感動(dòng)，我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。他的一生可謂波折重重，從以前的囚下之徒變成一名熱衷于公益善事的市長(zhǎng)，這是一段多么辛酸的路程。然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫上佩服二字，不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)的社會(huì)對(duì)待窮人的殘暴；也感嘆當(dāng)時(shí)法國(guó)觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn)；更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會(huì)的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿愛(ài)和希望的人。

　　書中主要內(nèi)容是主人公冉阿讓本是個(gè)誠(chéng)實(shí)熱心的工人，一直在幫助著窮苦的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的小孩，過(guò)著貧苦的日子。一年冬天他找不到工作，為了不讓孩子餓死他偷了一塊面包，因此被判進(jìn)監(jiān)獄5年。冉阿讓在監(jiān)獄里備受欺辱，不堪忍受獄中之苦的他試過(guò)四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年。當(dāng)他出于之后，背負(fù)著罪名的他因此而找不到工作，只能流落于街頭。后來(lái)是一個(gè)米利艾主教向他伸出了援助之手，一次一次感化著他的心靈，最終讓他重獲新生。冉阿讓從此改頭換面埋頭與新的工作，經(jīng)過(guò)他的不懈努力下當(dāng)上了一市之長(zhǎng)。成為了大富翁之后他仍舊記得當(dāng)年米利艾主教的教導(dǎo)，樂(lè)善好施，無(wú)私奉獻(xiàn)的他卻因法律的濫判無(wú)辜，再度成為了階下之囚。但他依舊沒(méi)有氣餒，救助了孤女珂賽特逃出法律的魔爪。然而最終法律不容他，社會(huì)不容他，他這么多年來(lái)的舍己救人，最后卻在孤寂中走向了死亡的盡頭。故事的內(nèi)容是悲慘的，映射出的卻是一個(gè)社會(huì)虛偽的階級(jí)觀念和丑陋的種種人性，無(wú)疑是這本巨作的精彩之處。

　　冉阿讓，他曾經(jīng)是個(gè)被人嫌棄，心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者。他也曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，而他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們的善心人。曾經(jīng)的他是個(gè)魔鬼的化身；而后來(lái)的他，就像一個(gè)正義的化身。當(dāng)我合上手中的《悲慘世界》，萬(wàn)千思緒涌上心頭。我想的是什么力量讓一個(gè)兇暴的人棄惡從善？是什么力量令他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢？這個(gè)情節(jié)是最讓深刻的，也是它改變了冉阿讓的一生，他出生在一個(gè)貧農(nóng)的家里。他是一個(gè)苦役犯，在牢中度過(guò)了十九年。他仇視法律，不相信任何人，并要以此對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。然而當(dāng)冉阿讓想要放棄這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，寬大為懷的主教向他伸出慷慨的援助之手，重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，從此他棄惡從善，開(kāi)始新的生活。

　　作者雨果把法國(guó)底層人民的苦難，歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫。整部小說(shuō)的目的在于揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書里，深刻體現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民深切的同情，同時(shí)又對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的不甘和抗議。書中的多個(gè)角色也正是當(dāng)時(shí)社會(huì)不同階層的縮影，一種卑微的人，他們勢(shì)力、自私、丑陋的本性被暴露無(wú)遺。就像書中的'德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一時(shí)聲稱是演員，一時(shí)又變成了畫家，但他再高明的偽裝也掩蓋不住他自身丑陋的本性。其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也有著不少為了利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)的方便貪污受賄者；在比賽中為得到一次好成績(jī)而服用興奮劑的運(yùn)動(dòng)員；甚至小到考試作弊的學(xué)生。任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。還有另一種人，無(wú)論在什么情況下都能永保光明磊落、善良寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬容、善良，因而感化了冷酷、固執(zhí)的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大魅力所深深震憾。但愿我們身邊

　　多一些像主教般光明的使者，傳遞無(wú)私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人，這個(gè)世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會(huì)。

《悲慘世界》讀書筆記4

　　一拿到這本書，封皮上四個(gè)醒目的大字就映入眼簾：悲慘世界。這是一個(gè)多么令人悲傷的題目，看著它，眼前就仿佛出現(xiàn)了一個(gè)多災(zāi)多難、充滿悲苦的世界，令人心酸。再一看前言中的一句話：《悲慘世界》可以稱作一部人類的“苦難大全”。天�。∵@到底是本怎樣的書？它到底講述了一個(gè)什么樣的故事啊？！

　　《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一，它是一部聞名世的界名著，它描寫了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)里，卻有一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人——冉阿讓。主人公冉阿讓是個(gè)服了19年刑的苦役犯。出獄后，受到好心主教的感化，他決心從善。他遠(yuǎn)走異地，化名馬德蘭，成為巨富后，廣施仁愛(ài)，后被任命為市長(zhǎng)。他接濟(jì)女工芳汀和孤女阿賽特。冉阿讓的一生，在苦難中掙扎，卻有著舍己為人的情操，十分令人敬佩。

　　生存在“善與惡”的永恒主題中，《悲慘世界》以其獨(dú)特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛(ài)，成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。在這部作品中，作者將同情的眼光投向在社會(huì)底層苦苦求生的人們，對(duì)資本主義社會(huì)的黑暗進(jìn)行了有力的揭露和批判。雨果以他細(xì)膩的文筆，淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的人們地獄般的生活。雖然他們的命運(yùn)是悲慘的，但是他們的心靈是高尚的，他們心里都有一個(gè)強(qiáng)有力的信念——愛(ài)。有了這種愛(ài)，一切都變得美好；有了這種愛(ài)就能抵抗痛苦，消滅痛苦。愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候，或是嚴(yán)厲的責(zé)罵，或是人們之間的互幫互助，愛(ài)或許還是一個(gè)微小的動(dòng)作？ 冉阿讓死了，他安詳?shù)亻]上了他的`雙眼，然而在他身后，卻留下了一曲曲用愛(ài)編織的篇章，久久流傳?

　　本文以一串問(wèn)句開(kāi)頭，造成懸念，并引出作品主要內(nèi)容，以便讀者有所了解。接著，適時(shí)提出文章感點(diǎn)：“只有愛(ài)，才能消滅世界上一切的不幸�！痹诖嘶�礎(chǔ)上，作者又聯(lián)想到社會(huì)人世的博愛(ài)，并簡(jiǎn)述了一個(gè)令人震撼的“愛(ài)的故事”，使作品主題升華，結(jié)尾也意味深長(zhǎng)。也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過(guò)向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些�！蔽医K于相信，人是可以改變?nèi)说模�正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者；還有小到考試作弊者？任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。

　　洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！正如書名一樣，《悲慘世界》是一部處處展露著絕望和鮮血的作品。善良的人被欺辱，邪惡勢(shì)力卻在享用著墮落而富足的生活。雨果用他犀利的文筆，血一樣是事實(shí)，毫不留情的指出了”本世紀(jì)”的三個(gè)問(wèn)題：”貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱”。正是這三個(gè)問(wèn)題，造就了冉阿讓一生的痛苦、芳汀不可避免的悲劇和沙威這種所謂執(zhí)法者的出現(xiàn)。

　　在這本書里，我最討厭的便是德納第了。為了金錢和榮譽(yù)，他可以舍棄信用，舍棄骨氣，舍棄做人最基本的良知。這種人是最可恥的，也是最令人瞧不起的。但愿這種虛偽而可恨的人永遠(yuǎn)不要出現(xiàn)在這世界上。而與德納第正好相反的便是那受人尊敬的主教了。冉阿讓偷了他的銀器，他不但沒(méi)有發(fā)火，反而幫他擺脫警察，并送了他一對(duì)銀燭臺(tái)。冉阿讓的徹底改變很大程度上來(lái)自主教對(duì)他的勸導(dǎo)、照顧以及寬容。主教寬容了冉阿讓的錯(cuò)誤，拯救了他的靈魂，感動(dòng)了他的心靈，為他帶去了終生的改變。我也不禁為主教高尚的靈魂而折服，不禁衷心地贊美他。

　　《悲慘世界》帶給了我極大的震動(dòng)，讓我有許多的感受。但我覺(jué)得，一本好書讀一遍是不夠的，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能體會(huì)到文章的深意的。我感覺(jué)，我到現(xiàn)在都仍沒(méi)有真正讀懂這本書，沒(méi)有觸及文章深處的精華。我相信，好書是需要品的，我會(huì)仔細(xì)品味，努力探尋我想得到的寶藏?

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