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《傲慢與偏見》讀書筆記
認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編幫大家整理的《傲慢與偏見》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《傲慢與偏見》讀書筆記1
《簡·愛》之后，今天又看完了《傲慢與偏見》，感覺蠻有味道的。與朋友聊天說看完這兩本書，不知道為啥，卻著實(shí)被鄙視了一般，也許吧，正經(jīng)的公務(wù)員書籍會計書籍不去看，去看這么些雜書，著實(shí)太不正經(jīng)。只是現(xiàn)在的記憶力越來越不行了，又讓我想到了“快餐”這個詞，既然如此，趁還記得，就記錄下點(diǎn)點(diǎn)思緒吧。
女兒買回一本英文版的《傲慢與偏見》，溝起我對少年中學(xué)時代的回憶。
那年，正是我初二放假的時期，那天，我正聚精會神的“偷看”“第二次握手”。當(dāng)我正如癡如醉的感動在握手的精彩故事情節(jié)時，大哥走過來，手里拿著一本書丟在桌面上，在丟下書的同時也丟下一句話：“好好看看，別成天自以為是，看完給我寫讀后感，我要檢查的”，說完就走了。我愣了半響，半天沒反映。拿起那本書一看，就是中文版的《傲慢與偏見》。
這是我看的第一本外國小說，看書之前，我并不明白大哥的用意，看完之后，才知道大哥的用心良苦。
因?yàn)槌錾碓谲娙思彝�，再因�(yàn)閮?yōu)越的家庭環(huán)境，更因?yàn)槭羌抑兄粕厦髦�，我總是昂首挺胸、目不斜視、目中無人一般，從來不知道天有多高地有多厚。除了長輩，除了大院里的孩子，除了需要關(guān)照的貧民百姓，對那些地方干部或一般階層出身的孩子，我從不屑一顧，待人接物上從沒給過好臉色、好語調(diào)。尤其是二個哥哥的同學(xué)到訪，更是雪上加霜冷言冷語，這讓二個哥哥很是頭痛，雖不止一次的對我加以指責(zé)，只因我的反唇相擊，令他們無奈則罷。
奧斯汀的《傲慢與偏見》，以日常生活為素材，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。它是一本既浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情故事，更是對人的個性和處世待人的一種行為和態(tài)度的認(rèn)知。這本書，是我人生成長中第一個最為重要的認(rèn)知轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
還是說說這本書吧，主人公是小貴族班納特家的二女兒伊麗莎白和一個富家子弟達(dá)西，兩個人的性格特色鮮明，一個直率坦誠但又略顯固執(zhí)，一個舉止優(yōu)雅事業(yè)有成而又有些目中無人的傲慢，這是剛開始閱讀時的印象。
達(dá)西先生生于貴族家庭，年收入不下一萬英鎊，父母親從小開始便教他保持高格調(diào)，并常常出入上流貴族社會中，慢慢養(yǎng)成了傲慢而目中無人的性格特點(diǎn)。處于貴族身份并且有著高收入的他，有著那份傲慢是應(yīng)該的，只是，可貴之處在于達(dá)西的性格在于與伊麗莎白之間產(chǎn)生的愛情而徹底變化，由一個舉止優(yōu)雅但無比傲慢的貴族子弟變成樂善好施而又體恤他人、風(fēng)度翩翩而舉止依然不失風(fēng)雅的上流人士。
伊麗莎白性格直爽坦誠，初入世事的她跟有著少女共同的特征，天真爛漫而對事物充滿著好奇心，對愛情充滿渴望而又謹(jǐn)小慎微。除姐姐吉英和父親外，伊麗莎白與妹妹們的交流較少，我認(rèn)為這也是作者在突出伊麗莎白成熟的特征。伊麗莎白的偏見是顯而易見的，只是與其說是偏見，不如說是一種不服輸?shù)?心理，而我覺得這倒是極為可愛的性格。
美好的事物總需要一波三折的過程來鋪墊和潤色。從開始第一次見面跳舞后伊麗莎白的偏見開始，伊麗莎白的眼中就只剩缺陷了，著實(shí)是一個傲慢的紈绔子弟，而他人對達(dá)西的所有負(fù)面評價都是對的，并且升值超過與他人的描述。直等到達(dá)西求婚不成，傲慢而客觀的一封信，才導(dǎo)致伊麗莎白感情的轉(zhuǎn)折，當(dāng)然這次的打擊也是達(dá)西性格的轉(zhuǎn)變點(diǎn)。從此以后，伊麗莎白對事實(shí)的求證使得對達(dá)西的感情愈加升溫，達(dá)西則變得越來越體恤他人。最后，達(dá)西準(zhǔn)備再次向伊麗莎白求婚，伊麗莎白也在與內(nèi)心斗爭，達(dá)西的舅母對伊麗莎白的恐嚇和威脅反而成為了這樁婚姻的催化劑，堅定了達(dá)西和伊麗莎白的心理。
我感覺這本書除了傳達(dá)傲慢與偏見對人之間交流的阻礙外，同樣在說明，如果愛一個人，另外一個人和自己是相似的，而且幕后做的事情總比眼前多的多。達(dá)西為了伊麗莎白，默默的幫韋翰還清了債務(wù)，并給了一定的財務(wù)支持，并最終促進(jìn)了麗迪亞的婚姻而不致鬧成笑話。而這一切，若非舅母柯林斯的回信，也許伊麗莎白永遠(yuǎn)也不知道達(dá)西所做的所有。而伊麗莎白，作為女性的內(nèi)斂美也是表現(xiàn)的惟妙惟肖。母親對達(dá)西的冷落和嘲諷，伊麗莎白的內(nèi)心是如此忐忑不安與痛苦，默默承受心中的愧疚。眼神表達(dá)的情感是無法掩飾的，伊麗莎白直率而不愿高攀他人，但在幾次與達(dá)西見面而不敢直視，臉脹通紅，伊麗莎白所擁有的女性美展現(xiàn)的如此可愛……
說實(shí)話，對書中的愛情故事，因年少，我看的似懂非懂，也并不再意。而對書中女主人公伊麗沙白那補(bǔ)實(shí)真誠，以及在跟傲慢無禮的男主人公達(dá)西對話時表現(xiàn)出來的聰明才智，特別的欣賞和敬佩。
書中的對話機(jī)智幽默，妙趣橫生。記得其中一句“如果你果真聰明的過人，那么你傲慢的就會有分寸”，也就是說，沒有分寸的傲慢，是一種無知和無禮的表現(xiàn)，更是幼稚和自負(fù)的可憐。當(dāng)一個人把自己看的比其他人都略高一等的時候，總會擺出一幅高高在上的姿態(tài)。在日常生活中，不經(jīng)意間，我們不知不覺的也會成為傲慢與偏見的主角，而我就是無法認(rèn)知自己的毛病成為了書中的主角，這是很可悲的。在讀完這部著作后，我才體味到了它的價值所在。
很感激我的大哥，這本書對我日后的成長，起到了翻天覆地的變化。最起碼，我的行為和態(tài)度有所改善，待人接物不在那么傲慢無禮，最重要的是，我懂得了什么叫尊重，在我成長的日子里，常常告誡自己：“尊嚴(yán)不是與生俱來的，而是要有內(nèi)涵，用智慧和能力獲得成就，那才是真正的有尊嚴(yán)；高傲也不是天生的，無知的高傲自己而貶低他人，這只會令他人看不起自己。真正有尊嚴(yán)、有才學(xué)的人絕不會如此妄自菲薄”。
《傲慢與偏見》中的人物刻畫細(xì)膩，令人賞心悅目。這是一部優(yōu)美而平和的作品，有很多值得我們深思的道理，值得一讀。子曰：“朝聞道，夕死可矣�！蔽嵩唬骸伴啴呉粫�，得一道足矣�！�
《傲慢與偏見》讀書筆記2
早就聽說《傲慢與偏見》本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。
如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了后來，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書主要是通過貝內(nèi)特一家?guī)讉�女兒的婚姻描寫，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中，究竟是應(yīng)該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢?作者并沒有死板地采用說理的方法來闡明自己的觀點(diǎn)，而是通過幾樁不同的婚姻描寫，讓讀者自己去琢磨……
在這本書中，描寫的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因?yàn)閷@些小人物的描寫，更讓我們覺得它的真實(shí)，因?yàn)樵谏钪校覀兤鋵?shí)或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問，無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨(dú)斷專行、自私自利;以及其它人的……，我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來?
當(dāng)然，書中所描寫的人物并不是都那么猥瑣。
簡是貝內(nèi)特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來都不會把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實(shí)這樣的人雖然看似完美，但我覺得，她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別能力，倘若她生存當(dāng)今的.中國，只怕被人騙得連東南西北都不知道了!其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的判斷能力，知道什么時候該忍，什么時候該退!
我最推崇的是伊麗沙白——貝內(nèi)特家的三小姐。她美麗、熱情、聰明、自尊自信、面對權(quán)勢絕不低頭。當(dāng)她看到達(dá)西的傲慢行為時，即使知道他是一個年薪上萬英磅、并且地位頗高的少爺，她也絕不因此而*自己去巴結(jié)他。舞會上，當(dāng)整個朗波村的人都對他趨炎附勢時，她只是鄙夷地坐在一邊。后來，她知道自己錯怪了達(dá)西時，也敢于表白歉意。還有，在簡生病的時候，她放下小姐的架子，徒步冒著雨去探望姐姐，耐心地服侍姐姐……總之，在這本書中，她幾乎是一個完美的可人兒，有個性，卻又善良無私!
賓利是一個和簡差不多的“老好人”，盡管他也很有錢，但他卻那么平易近人。俗話說“物以類聚，人以群分”，他和簡能走到一起，我想，這既是偶然的，也是必然的。至于達(dá)西呢，前面說過，他是一個“傲慢的家伙”，盡管他外表很高傲，但實(shí)際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實(shí)他高傲是因?yàn)樗匈Y本——試問一下，一個從小就生長在權(quán)貴家庭的少爺，一個一直被父母寵著的獨(dú)子，能不養(yǎng)成自高自大的壞毛病嗎?開始，他也存在著很深的門戶之見，但是，在伊麗沙白的影響下，他慢慢地開始接近那些“和他身份很不相稱的”小老百姓了。后來，他和伊麗沙白拋開門戶之見，終于走到一起了，他們這兩個性格幾近完美的人，以后互相影響，也許會變得更完美了吧。
總之，看完這本書，感想頗多，無奈文筆有限，難免詞不達(dá)意，寫下些生硬的文字，但愿大家別見笑!同時，建議大家都看看這本書，看完后掩卷深思一下書的主題：愛情，到底是應(yīng)該把什么放在第一位?
《傲慢與偏見》讀書筆記3
《傲慢與偏見》是簡。奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯丁在這部小說中透過班納特五個女兒對待終身大事的不一樣處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不思考上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。正因達(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，個性是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步好處。
從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中，奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有感情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的`社會杯具。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實(shí)動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
《傲慢與偏見》讀書筆記4
1、要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。
2、我已亭亭，無憂亦無懼。
3、不過天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦，就沒有人可憐你。
4、有心事應(yīng)該等到單獨(dú)一個人的時候再去想。
5、一個人不要起臉來可真是漫無止境。
6、幸福一經(jīng)拒絕，就不值得我們再加重視。
7、要是愛你愛的少些，話就可以說的多些了。
8、將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會。
9、驕傲多半不外乎我們對我們自己的估價，虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。
10、人生在世，要不是讓人家開開玩笑，回頭來又取笑取笑別人，那還有什么意思?
11、盡管結(jié)婚并不一定會叫人幸福，但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室.
12、急躁的結(jié)果只會使得應(yīng)該要做好的事情沒有做好。
13、根據(jù)我的書本知識，我堅信傲慢是一種流弊，人性在這一方面極為脆弱，因?yàn)槲覀兒苌儆腥瞬灰驗(yàn)樽约旱腵某種品質(zhì)或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管這種品質(zhì)是存在于真實(shí)中，還是僅僅存在于想象中。虛榮和傲慢盡管常被用作同義詞，實(shí)際上卻是兩回事。一個人可能傲慢但不虛榮，傲慢是我們對自己的評價，虛榮則是我們希望別人如何評價我們自己�！�
14、女人們往往會把愛情這種東西幻想地太不切合實(shí)際。
15、婚姻生活是否能幸福，完全是個機(jī)會問題。一對愛人婚前脾氣摸得非常透，或者脾氣非常相同，這并不能保證他們倆就會幸福。他們總是弄到后來距離越來越遠(yuǎn)，彼此煩惱。你既然得和這個人過一輩子，你最好盡量少了解他的缺點(diǎn)。
16、跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個陰影。
17、對不要臉的人，決不能低估了其不要臉的程度。
18、連年怨闊別，一朝喜相逢。
《傲慢與偏見》讀書筆記5
由于兩人之間的性格弱點(diǎn)，使兩人在后來每次見面時都會不知不覺的傷到對方，就像兩只刺猬一樣，一相互靠近就會彼此傷害。他們的關(guān)系開始緩和，是在伊麗莎白隨同舅舅舅媽夏游德比郡期間，兩人時不時一起散步，伊麗莎白開始覺得達(dá)西的性格或許不是她剛開始認(rèn)為的那樣，在達(dá)西向她求愛受到她的拒絕后，他們的爭鋒相對都使對方陷入了思考，在后來發(fā)生的事中，不論是達(dá)西搭救莉迪亞還是使賓利又回到簡的身邊，都使伊麗莎白真正看清了達(dá)西真正的為人，并且一點(diǎn)一點(diǎn)打動了她，在達(dá)西第二次向她求愛時，終于答應(yīng)了。
伊麗莎白對達(dá)西先拒絕后接受，中間經(jīng)歷了她自身對達(dá)西的`審視并且考慮，也是理智和情感的并存，所以說，他們也會是幸福的。
我們每個人都可以在《傲慢與偏見》這本小說里找到自己的縮影，有可能是一句話，也有可能是一個人，更有可能是一件事，總的來說，我們自己的路，應(yīng)該考慮好了再走下去，我們自己的幸福，需要自己去經(jīng)營。理智與情感并存，才能走的更遠(yuǎn)。
《傲慢與偏見》讀書筆記6
使她拒絕了達(dá)西的愛慕，以致這場愛情波瀾不斷。（]就像書中人物向我們傳達(dá)的一樣，社會地位的差距和生活環(huán)境的差異往往會帶來內(nèi)心的變化和異樣。處于高人一等的位置上時，這變化是高傲，我們不再平心靜氣待人，而是不自覺地嫌惡，排斥每一個達(dá)不到內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)的細(xì)節(jié)，偏見隨之產(chǎn)生。處于低人一等的位置上時，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護(hù)自我的尊嚴(yán)，不辨事實(shí)真相，進(jìn)行不經(jīng)思考的反抗，偏見亦隨之產(chǎn)生。無論走到哪一步，偏見都難以避免，但對此我們并不是束手無策。既然意在免去偏見帶來的隔閡與困擾，那么就該坦然接受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨(dú)獨(dú)指向他人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認(rèn)識。有了這些意識，偏見才能化為正確的見解，不再輕易斬斷人與人之間的緊密聯(lián)系。
談完了這些，讓我們再回到全書的正題�！鞍谅c偏見”，這傲慢在于達(dá)西，這偏見在于伊麗莎白。作者巧妙地用兩個詞語形象地概括出了兩個主人公，又以主人波瀾不已的愛情過程為世人帶來啟示。傲慢與偏見，兩者無一可取。謙遜待人、公平對事，方是處世與談感情的妙計。
一讀《傲慢與偏見》，能夠邂逅一場愛情；再三讀《傲慢與偏見》，卻能在書中捕捉到現(xiàn)實(shí)社會的縮影。作者簡曾提到她創(chuàng)造了一個現(xiàn)實(shí)中少有的優(yōu)秀的達(dá)西先生，然而我想，她并不單單是塑造了一個人物，而是點(diǎn)亮了人心底最強(qiáng)烈的欲望。像達(dá)西這一類英俊富有的先生，必然為眾多少女所傾慕和追求，少女們不顧他們性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的錢袋，顯赫的家世，俊朗的外表，便傾心于他，她們的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走進(jìn)自家的門來，自此家門榮光。這展現(xiàn)了當(dāng)時社會的浮躁和功利，社會地位，金錢權(quán)利，都牢牢掌控著每一個人的思維，真愛往往被現(xiàn)實(shí)所擊敗，失去了應(yīng)有的.力量，褪去了應(yīng)有的色彩。再觀當(dāng)今社會，又何嘗不是這樣，物欲橫流，攀權(quán)附貴，凡事都難免為金錢所影響，有獨(dú)立個性的人，又能有幾個？真摯忠貞的愛情又能殘存幾分？哪怕是20出頭的大學(xué)生談戀愛，都不得不先考慮家庭條件、門第等因素，更何況在社會上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者創(chuàng)造了一個伊麗莎白，盡管深陷物質(zhì)社會，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學(xué)識和修養(yǎng)，懂得適時拒絕，懂得適時接受，勇敢地追求真愛。這讓我們相信社會再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎白活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個社會扭曲的婚姻觀和價值觀。
我永遠(yuǎn)也無法放下《傲慢與偏見》這本書，它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時，是否不覺傲慢？失意時，又是否不覺自卑？對于眼前這個人，是否公平，亦或是存有偏見？常常問問自己，也才能生活得更安心、，更忠于人生的本意和價值。
《傲慢與偏見》讀書筆記7
但當(dāng)我們回頭去看過去那樣苦澀又渺小的自己后，卻又矢口否認(rèn)她的來臨。不愿面對自己竟也有過她那樣“敏感脆弱又自卑怯弱”的時光。正如我一樣竟也天真地認(rèn)為我與她根本是完全不同的兩個人。我們對她的否定，也正是對當(dāng)初疼痛時光的否定。因?yàn)樗且粋�不忍提起的人，是一段苦澀的過去。但也正是因?yàn)樗�，我們也才能成長為更好的人。因?yàn)樗o予我們改變的渴望，因不甘卑微怯弱，因不愿虛偽自卑，因不想可笑懦弱，所以我們奮斗，所以我們成長。但無論將來你如何成功如何煥然如何逆襲得不留當(dāng)初分毫痕跡，在相似的幾個黑夜或是在擁擠的人流里，總會有那么一瞬間會想起來，在一段酸澀的時光里，我們彼此的，最戲劇的自卑怯弱。她永不消逝，她從不離開。
正如我前面所說：你可以逃避她的`出現(xiàn)，但你永不能否定她的存在。因?yàn)樗俏覀儍?nèi)心的縮影和倒像。致我們都曾擁有的自卑怯弱。致我們彼此都不愿回顧的酸澀時光。
《傲慢與偏見》讀書筆記8
原型批評又叫神話批評，是20世紀(jì)五六十年代在西方流行的一個十分重要的文學(xué)批評流派，它側(cè)重于將泛文化內(nèi)容納入文學(xué)批評中進(jìn)行研究。原型批評的價值在于利用人類學(xué)和心理學(xué)所構(gòu)建的坐標(biāo)系，來闡述世界文學(xué)象征體系的普遍性和審美意而且原型批評克服了其他一些文學(xué)批評在宏觀上的不幫助我們從一個全面的、宏觀的視角來理解文學(xué)作品義足的內(nèi)涵，發(fā)掘作品中的文化底蘊(yùn)。
《灰姑娘》的故事我想大家并不陌生，在童年時期，伴隨著我們度過每一個日日夜夜，感染著每一個幼稚純潔的心靈�！盎夜媚铩弊钭屓酥缘牟糠志驮谟谒詯矍榈拿x打破了階層和經(jīng)濟(jì)地位，實(shí)現(xiàn)了女性對歸屬和愛的需要。在古今中外世界各民族文學(xué)中，“灰姑娘”的故事都有其表現(xiàn)，“灰姑娘情結(jié)”也成為了文學(xué)創(chuàng)作中的一種基本愛情模式和創(chuàng)作原型。
在《傲慢與偏見》中伊麗莎白聰明、智慧，充滿人格魅力。雖然家里還算有點(diǎn)財產(chǎn)，但因?yàn)榕]繼承權(quán)，所以對于伊麗莎白來說幾乎是沒有財產(chǎn)的。她們生活在倫敦五十英里以外的赫特福郡，沒有社會地位，但她以自己的人格魅力贏得了有權(quán)有勢的貴族子弟達(dá)西的愛。當(dāng)然，這份愛的獲得也不是一帆風(fēng)順，而是經(jīng)歷種種波折，在消除了她和達(dá)西之間存有的偏見之后，二人深深相愛，伊麗莎白從浪博恩入住彭伯里莊園，從一個原本將要面臨被剝奪所有財產(chǎn)的“灰姑娘”一躍成為了彭伯里莊園的女主人，從此獲得了幸福理想的愛情與婚姻。伊麗莎白通過和貴族子弟達(dá)西相愛，使自己的經(jīng)濟(jì)和社會地位都有了很大的飛躍，這是“灰姑娘”故事的一個再現(xiàn)，正如弗萊所說的原型是反復(fù)在文學(xué)中出現(xiàn)的神話。
奧斯汀對伊麗莎白的刻畫，正是運(yùn)用了“灰姑娘”的母體原型，從整體上遵循了“灰姑娘”故事的浪漫模式，因而她具備了“灰姑娘”故事原型的特點(diǎn)：首先，同“灰姑娘”一樣，伊麗莎白社會經(jīng)濟(jì)地位低下，屬于中產(chǎn)階級，倘若沒有合適的婚姻對象，父親過世后極有可能連生存都成問題。因?yàn)樵凇栋谅c偏見》所描述的時代中，大多數(shù)中產(chǎn)階級女性的行為和思想受到嚴(yán)格約束和控制，沒有獨(dú)立人格與社會地位;并且只有男性才具有繼承財產(chǎn)的權(quán)利。其次，母愛的缺失和父愛的形同虛設(shè)。童話故事中，“灰姑娘”生母早逝、備受繼母，其母愛是缺失的;而其父親自始至終都未出場，可謂形同虛設(shè)。然而伊麗莎白健在的母親喜怒無常，不學(xué)無術(shù)，使得伊麗莎白經(jīng)常為其母親的無禮汗顏，母親的這種性格對于伊麗莎白產(chǎn)生消極的.影響。父親雖有智慧，卻沉迷鄉(xiāng)間景色和讀書，父親的智慧沒有用于子女的教導(dǎo)。第三，經(jīng)歷種種波折，風(fēng)雨過后終見彩虹。與“灰姑娘”類似，伊麗莎白美麗而倔強(qiáng)，擁有獨(dú)立自主的個性，深深吸引著達(dá)西，但是在與達(dá)西互相傾心之前也歷盡千辛萬苦，慢慢褪去起初的傲慢和偏見，在面對凱瑟琳夫人權(quán)勢的威脅始終不屈不撓，最終獲得幸福和真摯的愛情。
灰姑娘”的傳說作為一種神話原型，是不斷被重復(fù)和超越的。因?yàn)椤拔乃囀窃诓粩嗟赝黄圃投纸K歸要受制于原型中演化的”�！霸偷膫鞒信c突破 , 是文藝發(fā)展中相輔相成的規(guī)律性現(xiàn)象。一方面,原型的反復(fù)性昭示著人們對于某些永恒主題、某些終極問題的關(guān)注 ; 另一方面，人類的文藝又是在不斷地試圖超越原型模式 ; 以滿足人的不斷變化的精神需求�！蓖瑯訆W斯丁的作品也不是對“灰姑娘”原型的簡單模仿和承傳，而是繼承中有創(chuàng)新和發(fā)展。比之童話中粗筆勾勒的辛德瑞拉 , 奧斯丁的女主人公被賦予了更多的時代色彩。
《傲慢與偏見》讀書筆記9
《傲慢與偏見》是英國女小說家簡奧斯汀于1813年發(fā)表的。她生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓，沒有上過正規(guī)學(xué)校，在父母的指導(dǎo)下閱讀了大量文學(xué)作品。由于居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，接觸的是中小地主牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境，她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女之間的婚姻和愛情風(fēng)波，《傲慢與偏見》就是其中的一部。
全書的主要情節(jié)是圍繞在擁有五個千金女兒的貝納特一家人，雖然他們一家人家境并不是非常富有，也無任何顯赫的社會地位，但貝納特太太卻處心積慮想替五個女兒尋找到和上流社會的貴族聯(lián)姻的機(jī)會，小說圍繞著貝納特太太如何把女兒嫁出去的主題展開故事，其中又以二女兒的婚事為主線，男主人公達(dá)西富有，高貴但卻十分高傲，二女兒伊麗莎白年輕，任性且聰明活潑，對達(dá)西心存偏見，愛情在兩人之間忽隱忽現(xiàn)，步履維艱，但終于打破了這種傲慢與偏見，小說最終在兩人幸福美滿的婚姻中落下帷幕。美麗而善良的大女兒簡，和機(jī)智勇敢的二女兒伊麗莎白，她們置身在整個附庸風(fēng)雅、貴氣逼人的上流生活圈中，仍執(zhí)著面對自我，并勇于維護(hù)自尊，在撲朔迷離的形勢中所表現(xiàn)出的難得真情。在重重誤解、心機(jī)、成見與持續(xù)華麗表面生活的遮掩下，擋不住的愛情仍如結(jié)晶的璞玉一般，終究不能不脫穎而出，小說不僅在文字和語言風(fēng)格上令人沉迷與陶醉，更以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，飽滿的人物形象，深刻的心理描寫，以及引人入勝的愛情故事，吸引我們步步深入，逐漸進(jìn)入小說的美妙境界。
這是一段浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情故事，愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達(dá)西也因此勸賓雷先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛得不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克漢姆的真實(shí)面目前對其充滿好感，她的`姨媽卻說這樣的青年托付終生不會幸福，因?yàn)樗麤]有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的情感，這并不代表伊麗莎白世故，相反只會讓我們看到一個真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明有主見的姑娘。達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，處于那樣的地位，他慷慨大方，助人為善，并最終以他的善良與高貴贏得了伊麗莎白的芳心。說到達(dá)西先生，他開頭并不認(rèn)為她怎么漂亮�！八谖钑贤臅r候，并沒有感到絲毫的愛慕之意，第二次見面的時候，他也只不過用吹毛求疵的眼光去看待她。不過，他盡管在朋友面前，在自己心里，都說她面貌一無可取，可是眨下眼的功夫，他就發(fā)覺她那雙烏黑的眼睛美麗非凡，使她整個臉蛋兒顯得極其聰慧。緊接著這個發(fā)現(xiàn)之后，他又在她身上發(fā)現(xiàn)了幾個同樣叫人慪氣的地方。他帶著挑剔的眼光，發(fā)覺她的身段這兒也不勻稱，那兒也不勻稱，可是他到底不得不承認(rèn)她體態(tài)輕盈，惹人喜愛;雖然他嘴上一口咬定她缺少上流社會的翩翩風(fēng)采，可是她落落大方愛打趣的作風(fēng)，又把他迷住了。”“伊麗莎白完全不明了這些情形，她只覺得達(dá)西是個到處不討人喜歡的男人，何況他曾經(jīng)認(rèn)為她不夠漂亮不配跟他跳舞�！边@是他們剛認(rèn)識時雙方對彼此的感覺。
在第三十四章中，伊麗莎白對達(dá)西說過這樣一段話：“從我認(rèn)識你的那天開始，幾乎可以說是從我認(rèn)識你的那一剎那開始，你的舉止行動就讓我感到，你為人傲慢，自私自利，小瞧其他的人，這一切都是我心存不滿的原因，接下來的一連串事更是在這上面建上了根深蒂固的厭惡的圍墻。認(rèn)識到你還不到一個月的時間，我就感到，在天下男人中我最不想同他結(jié)婚的就是你這樣的人�！边@是伊麗莎白聽說姐姐簡的婚事被破壞了，冒雨外出發(fā)泄情緒，達(dá)西隨后追出，在石亭中，達(dá)西拋開世俗向伊麗莎白表露心跡，但是伊麗莎白認(rèn)為他破壞了姐姐的婚事，懷著怒恨拒絕了達(dá)西。
有這樣一個細(xì)節(jié)，伊麗莎白和他的舅媽舅舅到彭伯利達(dá)西的莊園游玩時，與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了，不僅對人彬彬有禮，在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁�，而且對他妹妹非常愛護(hù)，她對他的偏見消除了。正當(dāng)其時，伊麗莎白接到家信，說小妹莉迪亞隨身負(fù)累累賭債的威克漢姆私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達(dá)西會更瞧不起自己，但事實(shí)出乎她的意料，達(dá)西得知上述消息以后，不僅替威克漢姆還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與莉迪亞完婚，自此以后，伊麗莎白往日對達(dá)西的種種偏見統(tǒng)統(tǒng)化為真誠與感激。
記得在第五十八章，達(dá)西對伊麗莎白說：“我雖然并不主張自私，可是事實(shí)上卻自私了一輩子。從小時候起，大人就教我，為人處世應(yīng)該如此這般，卻不教我要把脾氣改好。他們教我要學(xué)這個規(guī)矩那個規(guī)矩，又讓我學(xué)會了他們的傲慢自大。不幸我是一個獨(dú)生子(有好幾年，家里只有我一個孩子)，從小給父母親寵壞了。雖然父母本身都是善良人(特別是父親，完全是一片慈善心腸，和藹可親)，卻縱容我自私自利，傲慢自大，甚至還鼓勵我如此，教我如此。他們教我，除了自己家里人以外，不要把任何人放在眼里，教我看不起天下人，至少希望我去鄙薄別人的見識，鄙薄別人的長處，把天下人都看得不如我。從八歲到二十八歲，我都是受的這種教養(yǎng)，好伊麗莎白，親伊麗莎白，要不是虧了你，我可能到現(xiàn)在還是如此!我哪一點(diǎn)不都是虧了你!你給了我一頓教訓(xùn)，開頭我當(dāng)然受不了，可是我實(shí)在受益非淺。你羞辱得我好有道理。當(dāng)初我向你求婚，以為你一定會答應(yīng)。多虧你使我明白過來，我既然認(rèn)定一位小姐值得我去博她歡心，我又一味對她自命不凡，那是萬萬辦不到的�！边@無不說明伊麗莎白對他的影響，也正是因?yàn)樗邮芰艘聋惿讓λ呐u，才使他更加優(yōu)秀完美，最終打動了伊麗莎白并走到了一起。
奧斯汀在這部小說中通過貝納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的，而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此：她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。
在《傲慢與偏見》中，奧斯汀還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏洛克與柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有真實(shí)的感情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已，社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，這是英國社會當(dāng)時的生存法則。
沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。她們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運(yùn)氣，與愛情無關(guān)。
這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，“現(xiàn)實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻都在提醒你：錢、錢、錢……
《傲慢與偏見》雖是一出閃爍著斗智意味的愛情喜劇，實(shí)則說明了人必須行動和自省才有希望，人的尊嚴(yán)絕不是與生俱來的，而是從行動和自省中淬煉獲得，透過理性的行動，把人類的王國建立成一個具有心靈價值的模式，以與物質(zhì)俗世有別。
《傲慢與偏見》讀書筆記10
《傲慢與偏見》是一本講男女之間情愛與婚姻關(guān)系的一本小說，我們可以從這本書里面得出男女之間若是要結(jié)為婚姻，那么應(yīng)該有怎樣的關(guān)系才能有好的婚姻。
婚姻與愛情應(yīng)該是兩個人靈魂之間的碰撞，而不是兩幅皮囊之間的互相關(guān)注。莉迪亞喜歡威科姆的軍人頭銜帥氣的皮囊和公子一般的風(fēng)度，僅僅是看重了外在，甚至不清楚威科姆的為人，就私奔了。她放棄了家庭的責(zé)任，即使令家族蒙羞也要和威科姆在一起。威科姆愿意和莉迪亞結(jié)為夫妻也只是看重了莉迪亞舅舅家陪嫁的金錢。他們的婚姻沒有感情基礎(chǔ)，有的只是激情，等激情淡去，家庭將成為“愛情”的墳?zāi)埂?/p>
婚姻也不應(yīng)該僅僅是兩個人的抱團(tuán)取暖，雪中送炭。嫁不出去的老姑娘夏洛特和身形矮小的科斯林牧師兩個人互相湊合，從來沒有感情基礎(chǔ)，夏洛特看重了科斯林所能繼承的家產(chǎn)，科斯林追求兩個姑娘卻都相繼被拒，送上門來的夏洛特姑娘雖然不是他心目中貌美賢惠的妻子的標(biāo)準(zhǔn)，但此時的夏洛特卻是最能挽回科斯林面子的人，夏洛特是希望能借助科斯林進(jìn)入上層社會而又能忍受科斯林自大不尊重女性又神經(jīng)質(zhì)性格的最好人選。他們的婚姻在外人面前可能甜蜜般配，但性格迥然不同他們，在人后的`冷漠婚姻又有誰能看得見。
婚姻是兩個心的碰撞，是兩個人格的互相般配。正直善良的達(dá)西愛上了性情可愛的伊麗莎白，外向開朗賓格力愛上了溫柔內(nèi)斂的珍，開始兩人都未說破，達(dá)西是怕自己與伊麗莎白的階級差距而讓自己的家庭不能容納伊麗莎白，而賓格力是因?yàn)檎涞暮π弑憩F(xiàn)而讓他誤以為珍并不喜歡自己而遲遲沒敢說破。我認(rèn)為這種不說破才是愛一個人的表現(xiàn)，因?yàn)榕聦Ψ绞艿絺�，所以寧可自己一直處于求而不得的痛苦之中，也不愿意去為自己所愛的人施加一點(diǎn)壓力。這兩對的愛情都經(jīng)歷過互相猜疑的痛苦。而他們最后的表白都是因?yàn)橹缹Ψ狡鋵?shí)也是愛著自己的，所以才去求婚。
世上最美好的不過就是我愛你，而你恰好也愛我。
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