《圍城》讀書筆記

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《圍城》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《圍城》讀書筆記1

　　今天我讀完了圍城這本書。對于這本書中的種種跡象，我良慨頗多。首先是這個主人公方鴻漸，他算是一個青年知識分子吧。但他出國留學(xué)，不學(xué)無術(shù)。為了面子，和家里的期望，他造假了一個博士畢業(yè)文憑。然后得意洋洋的回國。

　　在回國途中的船上遇見了鮑小姐，他忍不住鮑小姐的誘惑，與這位已訂婚的女子發(fā)生了幾天的感情糾葛。而在船將抵達(dá)內(nèi)陸的時候，她便與同船的書蘇小姐熟識，蘇小姐對陣方鴻漸也有一點愛意。但這位蘇小姐卻是一個頗有城府，心機很深的一個女人。但方鴻漸對覺得自己對他不是愛。不久便與蘇小姐的表妹唐小姐認(rèn)識，唐小姐是一位性格活潑開朗，很真誠的一位女子。方鴻漸不久便深深愛上了她，但是由于蘇小姐的從中作亂，他們倆最終未走在一起。其中也是因為方鴻漸的懦弱。

　　不久他與之前的所謂情敵趙辛眉兩個人同往湖南三閭大學(xué)教學(xué)。兩人在路途中成為了好友。而與此同行的有一位孫小姐孫柔嘉。在這一段長途中，不時地被趙辛眉所調(diào)侃，他與孫小姐之間的摩擦，而方鴻漸便覺得自己對孫小姐有一些愛慕之情。最后他們兩個隨意匆忙結(jié)婚了。但是結(jié)婚四個月中，他們倆不時的吵架斗嘴，甚至最后打架終于鬧掰各自一方。而方鴻漸是一個沒出息，沒本事，愛慕虛榮的男人。對自己的愛情沒有把握，沒有追求;對自己的學(xué)業(yè)沒有努力，沒有奮斗;甚至對自己之后的工作沒有上心，追求表面。他是一個深陷于自己所創(chuàng)造的圍城中難以自拔的.人。圍城內(nèi)的人想出去而為城外的人想進(jìn)來。就是這樣循環(huán)往復(fù)，錯綜復(fù)雜。

　　而其中所描繪的社會環(huán)境也是非常封建，如方鴻漸的家庭規(guī)矩，在學(xué)校工作的人，往往都是那種攀高貶低，追求一己私利的人。

　　而這也讓我深刻的認(rèn)識到，人必須有一己之長，有自己的本事。才能夠在某一方面有立足的地方。我們對自己的未來生活學(xué)習(xí)等方面都必須腳踏實地，一步一個腳印的走，不能不學(xué)無術(shù)，造假欺騙自己，從而毀了自己的未來。而對自己的感情等其他方面都要牢牢把握，且不能任聽他說，自己要有自己的見解和想法，要能為自己做決定，要為自己的決定負(fù)責(zé)承擔(dān)后果，這這是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，這才是我們應(yīng)該追求的。這本書反映了當(dāng)時社會的現(xiàn)實和方鴻漸這一類人的慘象，令人發(fā)省。

《圍城》讀書筆記2

　　“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃�！边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。

　　前段時光趁著無聊打發(fā)時光就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下�？吹牟皇呛苷J(rèn)真，但是感受挺深的。這幾天因為要準(zhǔn)備讀書交流會，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不一樣的感受。個性是這次我感覺自我從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概能夠明白一點。

　　第一次讀這本書時，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來�！逼鸪跷疫�以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，之后縱覽全文之后，才明白，這句話是出自留洋學(xué)生，一個孤高清傲的女子，蘇文紈口中說出：她是在感慨感情與婚姻，同時也在領(lǐng)悟那個時代的.人生好處……

　　小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個徹底的失敗者，在和他有過關(guān)系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐，他失敗于無力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無所行動，對于孫小姐，他失敗于沒有決定力。雖然說圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時，他也是承認(rèn)自我的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實際上就承認(rèn)自我做了賊，做人還是強勢一點好。

　　整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城�，F(xiàn)如今的社會，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透但是氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運作斗爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說不定能夠變成我們的烏托邦呢!

　　的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，感情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自我如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自我去探究。

　　只有一點，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個大世界，不管人心不管世道如何險惡，重要的是我們始終要持續(xù)一顆善良單純的心。雖然很多事實證明，這是不太可能的，但是我堅信：只要我們自我想，沒有什么是做不到的。“身處亂世，心亦不變”。我們此刻還沒有踏入社會，還沒有真正嘗到社會的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自我，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯的。不管是誰，我覺得只要我真心真義對你，時光久了你也會一樣對我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸，必須要踏踏實實老老實實去做好，去盡全力完成上方分配的任務(wù)。

　　書中的方鴻漸是一個典型的知識分子，出身小富家庭，留過洋，沒什么理想，不善交際，一介書生，也很單純，這個故事到最后給我們呈現(xiàn)的無疑是個杯具，起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對，可惜現(xiàn)實很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對往往走不到一齊。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵，這是生活中十分常見的，兩人都不愿意認(rèn)輸，小氣，斤斤計較，剛開始談戀愛的時候，大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻妫�浪漫，收起自我的脾氣，一旦在一齊，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發(fā)了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因�，F(xiàn)實生活中又何嘗不是這樣，此刻80后結(jié)婚有多少是能如自我所愿的，很多都有來自親友雙方父母的因素，最后都不得而終。其實我不夠資格在那里說到感情，畢竟自我少不更事，但是自我身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有必須發(fā)言權(quán)，他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。

　　看完圍城，我總有一種很壓抑的情緒，總覺得回味悠長。()以后有時光必須再讀一遍，看看是否會有更多不一樣的感受。是否能夠給我其他啟發(fā)。我也推薦大家能夠去看看這本書，說不定能夠讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?

《圍城》讀書筆記3

　　在城里的人想出來，在城內(nèi)的人想進(jìn)去。

　　初次讀《圍城》，是高三的時候。大抵是因為錢鐘書先生文化底蘊太高，那時候根本讀不懂他想表達(dá)什么，只迷迷糊糊的記住了幾個主人公的名字——方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等。

　　第二次讀是暑假，剛考完試有大好心情，于是便拿起書來讀，這次閱讀比第一次卻有體會。文中的方鴻漸懦弱，膽小，隨遇而安……一輩子在人生的圍墻里走不出來。在城中，他飽受社會冷暖，想要出去時，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉。他有失敗的婚姻，有失敗的事業(yè)。靠著岳父的資助想要闖出一片天地，卻在國外買了一張假草草了事�；貒�后生活所迫，不得不前往三閭大學(xué)求職，可是懦弱無能的方鴻漸又在勾心斗角中敗下陣來。

　　先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過于自己。要征服世界，首先就必須征服自己�！痹谖铱磥�，方鴻漸的失敗是必然。一個連自己都不能征服的人憑什么區(qū)征服世界？

　　盡管如此，社會中還是存在不少自我感覺良好的'人。在命運面前屈服，他們沾沾自喜。像方鴻漸，自視清高，手持的卻是一張假；像李凌，見風(fēng)使舵，獨留蘇武守群羊；像汪精衛(wèi)，賣家賣國，卻不想招萬代唾棄。

　　但是不可否認(rèn)的是，那些不向命運屈服的人時刻在激勵著我們。耳熟能詳?shù)幕艚穑�雖然身體被禁錮在輪椅在，可是他的思想從沒被禁錮�；艚鹗抢^牛頓和愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家之一，被世人譽為“宇宙之王”，他用手指用嘴創(chuàng)造了奇跡。勾踐，雖然遭遇命運的捉弄，可是不向命運屈服的他選擇了臥薪嘗膽，最終反敗為勝。

　　想想自己，辛苦的高三歲月已經(jīng)過去，可是精彩仍在延續(xù)。我們勇敢的經(jīng)歷了高三，盡管很累很困，但是那段一起奮斗的日子真的很好，那段回不去的年少時光里至少我們沒有屈服。

　　遙望未來，身處大一的我們存在很多不確定性，路在腳下，需要我們自己去開拓。很多師兄師姐說，大學(xué)不僅僅是來讀書的，更是來學(xué)經(jīng)驗的。如若自己給自己一個枷鎖，大學(xué)生活必定不會精彩紛呈。

　　枷鎖只有自己可以給自己，聰明的人會丟掉枷鎖，因為他們懂得，莫被自己禁錮。

《圍城》讀書筆記4

　　在看這本錢鐘書的圍城之前，我曾經(jīng)問過別人，這是一本怎么樣的書，她想了想，說這本書讀起來跟宮心計一樣，主要是女人之間的斗爭很激烈。

　　于是懷著這樣的印象，我翻開了書本的第一頁。而當(dāng)我把書本合上的時候，我對這本書的感觸并不只是女人之間的斗爭而已，而女人之間的斗爭，可能更多地體現(xiàn)在文章開篇的船上，在鮑小姐與蘇文紈之間的明爭暗斗，而文章更多地通過對人物內(nèi)心世界的刻劃，非常精彩到位，我甚至可以這么說，每個人都可以在這本書中找到自己的影子。而錢鐘書先生刻劃的人物形象是非常鮮明的，比如李梅亭，讀者剛開始乍一看還以為是老好人，而在孫柔嘉生病的危難之時，連一顆仁丹都不愿貢獻(xiàn)，非要趙辛楣和方鴻漸給錢了才肯施藥，可見此人是個吝嗇貪財?shù)?人，從之后的王美玉事件，偷藏私房錢買紅薯以及在三閭大學(xué)的種種表現(xiàn)都可以體現(xiàn)出來。

　　文章的重點人物全都是海外留學(xué)歸來的高學(xué)歷人員，即使方鴻漸的文憑是從新西蘭的騙子手里買來的。知識分子在民國時期的種種遭遇，在錢鐘書的描寫下，變得非常諷刺。

　　相信很多看過圍城的人對蘇文紈的境遇都表示很惋惜，蘇文紈從在船上開始就已經(jīng)看上了方鴻漸，在方鴻漸與鮑小姐分開之后，利用了種種手段，讓方鴻漸、趙辛楣以及曹元朗3個男人圍著她團團轉(zhuǎn)，而她的內(nèi)心真正喜歡的，只是方鴻漸而已，為了滿足自己的虛榮心，才會這么做，方鴻漸雖然正義但膽小，骨氣不足。可見他和蘇文紈根本不是一路人，可見他們基本是不會在一起的。蘇文紈內(nèi)心雖然愛著方鴻漸，但她犯了一個致命的錯誤，在一次偶然的際遇下，把唐曉芙介紹給了方鴻漸，假設(shè)唐曉芙不出現(xiàn)的話，方鴻漸就有可能與蘇文紈完婚，更不會有后來這么多的苦日子了吧，但錢鐘書先生并不愿讓唐曉芙這一天真活潑的女子嫁予方鴻漸，反而讓其鬧翻了跟蘇文紈的關(guān)系，被周家趕了出來，蘇文紈死心之后，不愿嫁趙辛楣，而肥頭大耳的曹元朗卻與她臭味相投，我實在不能接受一個海外歸來的女子，滿腹文化的女子最后的結(jié)局竟然是走、私化妝品的道路，以及之后對方鴻漸夫婦的諷刺，此時她的貴婦人形象與之前對比之下，諷刺的味道就非常濃了

　　而對于孫柔嘉，我的看法是，她其實是這本書中最適合方鴻漸的女子。她的家境較好，而且還有一個疼她的姑母，而方鴻漸在跌倒起伏下，財力已經(jīng)所剩無幾，但她還是愿意追求自己心之所向，方鴻漸心里愛著唐曉芙，作為一個傳統(tǒng)的男人，他內(nèi)心并不愿接受一個財力家境在他之上的女子，而孫柔嘉處處體貼他，為他所想，方鴻漸被逐出校門，她也放棄工作跟著他，方鴻漸找不到工作了，她拜托姑母給他求了一個崗位，方鴻漸沒有骨氣的時候，她也激他，讓他振作起來，她不允許自己的奶娘瞧不起他，趕回來罵了她的奶娘。但這樣一個追求所愛之人的女子，最后還是和他分開了……是方鴻漸不夠勇敢，還是孫柔嘉的不好呢，這本書的結(jié)局即是沒有結(jié)局，給讀者的感觸在內(nèi)心圍城的進(jìn)進(jìn)出出之余，剩下的只有人情的冷漠而已。

《圍城》讀書筆記5

　　這個寒假，我拜讀了錢鐘書先生的《圍城》。讀之前，我一直以為這是一本描寫二戰(zhàn)時期的人們黑暗的嘴臉，但是我覺得讀之后給我震撼更大的是人與人之間所謂的“愛情”。

　　自古以來，人們總是有很多關(guān)于男女間純潔的愛情的傳說，什么梁山伯和祝英臺呀，羅密歐與朱麗葉呀，甚至近代的小說例如《家》《春》《秋》中的主人公那些為了愛情不惜付出巨大的代價，這讓人們總是對純潔的如同雪花般的愛情有著完美的印象。我也一直覺得，男女之間的愛情是純潔的，是永恒的，是不帶有任何塵世間氣息的，如同不食人間煙火的仙女般讓無數(shù)人幻想。但是《圍城》完全顛覆了這一切。我個人認(rèn)為，這本書中最完美的人物就是唐曉芙，她應(yīng)該是愛著葉鴻漸，葉鴻漸也愛著他，可是造化弄人，兩個人的內(nèi)心都過于脆弱，兩人間的關(guān)系仿佛脆弱的神經(jīng)，雖然二人都極力維系著，卻被蘇文紈以摧枯拉朽般的態(tài)勢破壞。而蘇文紈更是可憐，她真心的愛著葉鴻漸，殊不知葉鴻漸只是在失去了鮑小姐之后將她當(dāng)成了心靈上的寄托而已，管她是蘇文紈還是蘇文绔，只要是個女的就成，不在乎是誰�？尚μK文紈還把葉鴻漸當(dāng)成武器，趕跑了趙莘楣，也許也是咎由自取吧。還是趙莘楣看得開，“蘇文紈不喜歡自己說明她眼界太低，這樣的女人配不上我。”但是這里我不得不質(zhì)疑，趙莘楣對蘇文紈是愛么？僅僅因為對方看上了別人，就不去愛她了，這還算愛么？

　　此書剛開始的時候還能看到作者內(nèi)心那一絲絲完美愛情的影子，越到后面越是功利，越是腐敗，越是難以理喻。蘇文紈嫁給一個大胖子，很明顯不是因為愛。汪先生和汪小姐，年齡差了20歲，從汪小姐對汪先生不經(jīng)意間流露出的厭惡的態(tài)度就可以看出來汪小姐很有可能只是愛她先生的錢和地位，而不是她先生本身。葉鴻漸和孫柔嘉，簡直就像一場鬧劇，兩人之間只是略微的好感，甚至可以說只不過不互相厭惡而已，在流言蜚語下，在眾人不懷好意的調(diào)侃下，竟然成了，真是笑話呀�；蛟S真的像書中說的'“兩個人結(jié)婚不一定要相愛，只不過是互相看著不討厭就行了”。

　　在當(dāng)今這個社會，人與人之間的關(guān)系越發(fā)的復(fù)雜，物欲泛濫，可怕的物欲如同洪水猛獸一般，不僅僅沖進(jìn)了象牙塔，還打入了人們的愛情殿堂。柏拉圖式的愛情真的或許只是那個時代的產(chǎn)物吧。閃婚，裸婚一系列的新名詞出現(xiàn)，也從一個側(cè)面反映出當(dāng)今婚姻走向畸形。女方總關(guān)心男方有沒有房，男方關(guān)心女方家長是不是高官�！伴T當(dāng)戶對”四個字在人們的心中徘徊來，徘徊去，只不過仿佛像未出嫁的閨女，羞于從嘴中蹦出來見人罷了。家庭究竟是一個男女間維系愛情的地方，還是社會中冰冷的生產(chǎn)關(guān)系？

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央……或許，愛情就像一個白衣飄飄的女子，站在霧氣彌漫的江渚上。給人以希望，又永遠(yuǎn)無法得到吧。

《圍城》讀書筆記6

　　20xx年11月26日，我們廣東財經(jīng)大學(xué)xx級計算機科學(xué)與技術(shù)1班舉行了一次團日活動，活動的主題是“我讀我閱，書香博客”。在這次活動中，我們?nèi)�班分為三個讀書小組，每個小組一起讀一本書，在活動當(dāng)日以組為單位向全班展示讀書心得。我所在的小組這次所讀的書是錢鐘書先生的《圍城》，讀完這本書后，我深受啟發(fā)，對人生有了一些新的理解和看法。

　　《圍城》這本書是錢鐘書先生寫作于1944年，并在1946年完成的一部有自傳色彩的長篇小說。當(dāng)時錢鐘書正羈局于淪陷后的上海，情緒低落，內(nèi)心惆悵，就像作者本人所說的那樣：“兩手里憂世傷生”，在這種時代背景下，人人都有一種惶惶不安的情緒。小說創(chuàng)作的時間正是抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段的時候，而作者的經(jīng)歷與小說的主人公方鴻漸頗為相似：都是出身于中國的一個書香門第，1930年代留學(xué)于英國和法國，1938年初回國。故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索，描寫了抗日戰(zhàn)爭初期某些知識分子的心理變化和生活變遷，著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國上層知識分子的眾生相�！秶�城》以戲劇性的諷刺筆調(diào)，刻畫出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國一部分知識分子內(nèi)心的彷徨和空虛。“城外的人想沖進(jìn)來，城里的人想逃出來�！边@大概就是圍城的含義吧。小說的整個情節(jié)，是知識界青年男女們在愛情糾葛中的圍困與逃離，他們一次次次沖出“圍城”，卻又來到下一個“圍城”的入口，愛情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分知識分子們陷人精神“圍城”的境遇而這，正是《圍城》主題的深刻之處。

　　在這部書中，作者通過細(xì)致入微的心理活動描寫，運用犀利的語言和巧妙的`比喻，以機智的幽默和溫情的諷刺，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理，剖析了人性與道德上的弱點。反觀我們當(dāng)今的社會，也有很大一部分人陷在“圍城”中無法脫身，才有了所謂的“房奴”、“蟻族”，他們親手為自己戴上了一把沉重的鎖拷，畫地為牢，作繭自縛。也許，生活的確給了我們很大的壓力，但是這并不是我們被欲望，利益，虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。這本書在今天看來也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的，在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后，我們應(yīng)該反省自己，是不是該突破心中的“圍城”，去找尋自己內(nèi)心的真實夢想了呢？不再為了虛榮而裝做道貌岸然，拋開現(xiàn)實的枷鎖，開辟一片自己的天地。

　　讀完《圍城》，我們大家都受益匪淺，只要你不被束縛，沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實際的思想，人生就不再是一座“圍城”。

《圍城》讀書筆記7

　　《圍城》講述的是主人公方鴻漸遠(yuǎn)飄歐美國家留學(xué)，但是卻學(xué)無所成，為了回國后不丟面子，只好買了張XX來掩蓋自己，結(jié)果也因此陷入了一層層關(guān)于戀愛、婚姻和工作等方面的圍城中。方鴻漸在“城”外的時候，拼命地想進(jìn)去，但是一旦進(jìn)去后，不久就想出去，殊不知卻又進(jìn)入到了另一座圍城中。

　　整篇小說充滿了諷刺的意味，一針見血地揭露出了十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識分子對生活無所追求，被當(dāng)時社會風(fēng)氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的形象。留過學(xué)的他們雖然受到了西方先進(jìn)文化的熏陶，但是他們?nèi)狈α藢ι�活的追求，缺乏了與當(dāng)時社會抗?fàn)幍挠職�，陷入了精神的苦苦潭水中，無法自救。作者通過對方鴻漸這個沒落知識分子的人生經(jīng)歷的描述，寫出了當(dāng)時中國知識分子的墮落，反映了上層知識分子缺乏勇氣的可悲、可氣，雖然接受了先進(jìn)的思想，卻沒有辦法在當(dāng)時被列強侵略的中國干出一番大事出來。

　　讀完錢鐘書的《圍城》后，我聯(lián)想到了當(dāng)今的中國留學(xué)的知識分子。當(dāng)中國大批大批地向國外輸出受過高等教育的人才時，這些人才常常沉浸在發(fā)達(dá)國家的懷抱中，在國外過著優(yōu)越的生活，似乎已經(jīng)忘記了他們共同的母親，而能學(xué)成歸來，為祖國獻(xiàn)出自己的力量的人少之又少。他們想過著更好的生活，這并沒有錯，但是，現(xiàn)在的中國急切地需要他們的力量，中國的強大急需他們來建設(shè)。

　　方鴻漸是一名偽知識分子，僅僅有著個留學(xué)歸來的名稱，但是卻有不少的工作向他迎面而來，而沒有從深層次的考察過他的才能。這同樣也很能反映當(dāng)今的中國。不少的人打著XX的旗子，堂而皇之地把簡歷遞給各大公司，甚至有的公司居然而錄用了。在學(xué)術(shù)上的投機取巧最終會讓這些偽知識分子付出沉重的代價。

　　在《圍城》一書中，我也看到了當(dāng)時受殖民侵略的中國，飽受著中西文化的沖突。文中通過對保守迂腐方鴻漸的父親、在三閭大學(xué)外表正直但內(nèi)心不懷好意的先生的描述，向我們批評了當(dāng)時迂腐，不懂得學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀方面，不思進(jìn)取的中國人。同時，文中也刻畫了不少虛榮、愛欺詐他人、軟弱的.中國人，對當(dāng)時活在中國的人進(jìn)行了深刻的剖析，反映了人性的弱點。

　　文章把圍城比喻成了人們因追求而陷入的窘境�？偸怯心敲匆恍┤�，他們對他們較好的生活不感到滿足，不斷地追求他們想得到的東西，但是當(dāng)他們得到之后，又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換，在無形之中形成了一層層的圍城，讓那些不滿足于追求的人最終走向了精神的末路，不能戰(zhàn)勝人性的弱點，飽受著精神上的摧殘。

　　讀完《圍城》一書后，我獲益良多。

《圍城》讀書筆記8

　　城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活似在一個圍城之中”。相信許多人都聽這句話，我也正是因為這句話才決定去閱讀《圍城》，去了解這里面的故事。

　　書中的人物雖然是虛構(gòu)的，但是時過境遷，當(dāng)今社會的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸，從國外留學(xué)歸來，雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分，但是在那個時代也算是吃了幾天的洋墨水了，他也有他的理想和抱負(fù)，但無論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職，方鴻漸都好像與那個社會那個時代格格不入，他有著一腔熱血，卻無法適應(yīng)那個時代的規(guī)則和約束。這點在他的愛情上也是如此，我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜，因為蘇小姐好像就是我們心中的“白富美”，她也留過學(xué)，長的白凈漂亮，知書達(dá)理，對方鴻漸也是一往情深，但是就是這么個“教科書”式的美人放在他的面前，他卻喜歡上了唐曉芙，可能在方鴻漸的眼中，蘇小姐就像是那個時代對于愛情和婚姻的枷鎖，她很完美卻不適合，而唐曉芙則是他內(nèi)心對于愛情的追求與向往，是他想沖出這片圍城的動力，但是這座圍城真的存在么，還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。

　　我們的生活又何嘗不是如此，時常會和同學(xué)聊起工作的問題，其中也不乏進(jìn)入移動大家庭的同事，他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境，但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨，出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說的是，我們內(nèi)心需要的到底是什么，當(dāng)我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時，我們就要去否認(rèn)和逃避么，這種所謂的`“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么，答案顯然是否定的。

　　方鴻漸是悲劇的人物，而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認(rèn)為在工作上我們唯有腳踏實地的認(rèn)真做好本職工作，面對工作中出現(xiàn)的困難和挫折，需要從實際出發(fā)，想辦法克服和解決問題，作為新時代的年輕人，我們不應(yīng)該有“采菊東籬下，悠然見南山”那份閑情逸致，而需要的是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的寬廣胸懷。

　　我作為一名移動員工，更應(yīng)該肩負(fù)起公司賦予我的使命，盡職盡責(zé)的完成自己的本職工作，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱，將自己的汗水揮灑在自己所熱愛的工作中，唯有這樣才能讓自己的青春無悔，也只有這種不忘初心的精神，我們才無愧于新時代的選擇。

《圍城》讀書筆記9

　　《圍城》我是先看電視劇，之后有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段（這本書情節(jié)連續(xù)性不強，確實能夠跳著讀），最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認(rèn)識。

　　有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他期望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的'一生。

　　方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假的文憑之前，他也問問良心，他為自我起了最好的借口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自我的口氣，就是“說了謊話，還要講良心�！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧？害得自我當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

　　方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。但是他還是期望做個大人物，買文憑時，期望自我能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要明白，社會上只有兩種人能夠混得好。

　　—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自我都騙過來。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)？乾隆是如何登上皇位的？就連此刻的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。

　　但是，并不是所有人應(yīng)對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險，但是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)�，以此找回自我的公道一樣。熟不明白，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

　　或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。

《圍城》讀書筆記10

　　被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)來，城內(nèi)的人想逃出去。”早在讀小說之前，這名言已然有所耳聞。當(dāng)時聽了一笑而過，如今卻再也沒有了那種輕松釋然的笑容，反而平添了些許惆悵，也許這就是成長。

　　我不喜歡方鴻漸。虛榮得有些懦弱，迷茫得無所適從。我可以想到更多這樣的形容，難道不是嗎?留學(xué)直至回國，假的文憑事件在他的內(nèi)心掀起軒然大波，羞愧不堪更是不必細(xì)說;與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛，將他擲入谷底;三閭大學(xué)不愉快的所謂教學(xué)經(jīng)歷令人啼笑皆非;由流言蜚語和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運多變卻又瑣碎得似乎不足掛齒。

　　然而合上書，我卻忍不住同情他，關(guān)切他，甚至于在他的身上尋找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里，不論是感情，婚姻還是整個時代賦予他的.精神根基。民國二十六年，他回國�？谷諔�(zhàn)爭翹足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的，他們苦困在自己的圍城里，無法逃脫。在不斷的絕望中又生起希望，仿佛夜里的昏睡�！皼]有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同樣也是死的樣品�！狈进櫇u是“困死”的一代。

　　可是,圍城又豈止困住了這一代，它困住的將是幾個時代。

　　人生圍城究竟是什么呢?“圍城是理想的升騰和破滅的永恒循環(huán)�！庇腥诉@樣認(rèn)為。于我而言圍城是我們近乎固執(zhí)的追求。難道不是嗎?婚姻仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，龍子里面的鳥想飛出來。”何止是婚姻，任何事物都能成為句子的主語。小說里，方鴻漸對高學(xué)歷帶來的榮譽和對唐曉芙的追求等等，不論無奈與否，結(jié)果都是身心俱疲。我們中的許多人放不開這諸多向往：名利、錢財、成功。其實又何須如此累呢?

　　王安石極力主張變法，推行新政，最后卻是怨聲載道，不及晚年回歸自然的暢快。過分地看重追求的結(jié)果有時真如深陷圍城逃不開放不掉，失去廣闊的天地。

　　“不管鳥籠也罷，圍城也罷，一切超脫之人是不怕被圍困的�！睙o意間，小說里慎明的妙語道出了真諦。或許我們畢竟免不了這圍城的阻隔，但憑著一份淡泊，有何懼困而不前呢?寵辱不驚的人生是不會缺少自由的。莊子寧愿江邊垂釣也不愿去為君操勞身心，卻于這山水間造就了《莊子》;陶淵明悠然自得，也不愿爭權(quán)奪利，留給后世不朽的詩篇;蘇軾泛舟赤壁，友人一曲嗚嗚然，他卻能有天地宇宙無窮間換回一份淡泊之意，慷慨而頌《赤壁賦》。并不是他們無所追求，他們也并非凡俗之人。只是他們在于追求之中懂得松弛心境，非如柳柳州身處幽潭，心懷苦楚，困頓難以排遣。

　　人常常為心所役，生活在無盡的追求中�；蛟S，你固然收獲了成功，驀然回首，失去了最該守住的淡然。

　　圍城，如同人生難以名狀，但卻觸手可及，在約定俗成的世界里，我們要尋回的是自己的本真!

《圍城》讀書筆記11

　　今天，我看了錢鐘書的《圍城》，感觸頗多。當(dāng)一段感情真的維持不下去的時候，面臨的就是分手。分手過后，彼此都會很痛苦，不經(jīng)意間可能兩個人在一起快樂的畫面就會浮現(xiàn)在腦海里，細(xì)細(xì)想來還是很幸福的，然后就會后悔如果沒有分手該有多好��！

　　可是后悔又有什么用呢！誰讓我們當(dāng)初沒有好好去珍惜呢！

　　同學(xué)們，其實生活在再苦的日子里也會有滿足的人，生活在再富足的日子里也會有不滿足的人。所以無論活在什么環(huán)境中，什么條件下，我們都要有一顆平常的.心，享受當(dāng)下，享受現(xiàn)在美好的時光，不要等我們老了再去蹉跎歲月……圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。

　　這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。

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