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《基督山伯爵》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-04-11 08:39:33 讀書(shū)筆記 我要投稿

《基督山伯爵》讀書(shū)筆記

  讀完一本書(shū)以后,大家心中一定有很多感想,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的《基督山伯爵》讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

《基督山伯爵》讀書(shū)筆記

《基督山伯爵》讀書(shū)筆記1

  只有讀完了《基督山伯爵》這本書(shū)后,我才知道為什么這部小說(shuō)可以成為當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷(xiāo)書(shū)”,為什么主人公基督杉博爵會(huì)受那么多的人喜歡而成為激勵(lì)自己的榜樣!

  十九歲的愛(ài)德蒙·唐太斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周?chē)拿總(gè)人都以禮相待,真摯熱情。他清澈明亮的目光里充滿(mǎn)著對(duì)未來(lái)生活的期待與向往!不幸的是就在他的結(jié)婚典禮上,他遭陷入獄!心愛(ài)的梅色苔絲嫁與他人,父親被活活餓死,法老號(hào)船長(zhǎng)更是幻影!而面對(duì)他的卻是伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨!絕望之時(shí)遇到了法里亞長(zhǎng)老,這位同樣被命運(yùn)捉弄的長(zhǎng)老像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的'所在。當(dāng)唐太斯成功越獄后搖身一變——基督山伯爵,一個(gè)上知天文,下知地理,兼通藥理醫(yī)學(xué),政治歷史,金融法律的身纏萬(wàn)貫的紳士出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)。愛(ài)也好,恨也罷,14年的牢獄生活使得唐太斯從天堂掉進(jìn)了地獄。肉體上與精神上的雙沖折磨是他的意志變得堅(jiān)強(qiáng),他化身為一個(gè)復(fù)仇的天使,借用上帝的力量要完成他偉大的復(fù)仇計(jì)劃。在他的精心策劃下,各人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),銀行家破產(chǎn),政論家自殺,法官發(fā)瘋。而伯爵對(duì)待自己老東家莫雷爾一家卻是關(guān)懷備至!最后他放棄仇恨有重新?lián)碛辛诵腋?

  從唐太斯的一生我感悟了很多,那就是希望與內(nèi)涵!我們要成功,就必須要有希望,同時(shí)還要有通往成功之門(mén)的橋梁——知識(shí)與修養(yǎng),這就是我所說(shuō)的內(nèi)涵!

  在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢籠,他就不會(huì)挖地洞;如果不是希望重獲友情,他就不會(huì)與長(zhǎng)老相識(shí)并相知;如果不是希望逃生,他就不會(huì)自己專(zhuān)進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報(bào)仇,就不會(huì)在黑牢中苦撐14年……當(dāng)他走出了監(jiān)獄,他并不急于將仇敵手刃,而是深謀遠(yuǎn)慮,一切從長(zhǎng)計(jì)議。對(duì)對(duì)自己有恩的莫雷爾一家,多次出手相救。眼不看著自己的仇人幸福的生活,而他一忍就是10年。10年的等待只為了最后的迸發(fā),他成功了!我們?cè)傧胍幌,如果他沒(méi)有知識(shí),他又怎么在政治家面前大談時(shí)局的變換而引經(jīng)據(jù)典?如果沒(méi)有知識(shí),他有怎能在辯論家維爾福面前談?wù)摲傻挠^點(diǎn)而鋒芒畢露?如果沒(méi)有知識(shí),他能將金融掌握在自己手中而使丹格拉爾直到破產(chǎn)都一頭霧水?如沒(méi)有知識(shí),基督山伯爵能和維爾福夫人密談毒藥學(xué)而將其作為自己復(fù)仇的工具?

  基督山伯爵敢愛(ài)敢恨,他對(duì)朋友真誠(chéng)友善,對(duì)敵人決不手軟。但同時(shí)他又有同情心,善良的維爾福小姐和她的祖父雖四仇敵的家人,他卻出手相助并讓他們得到幸福。海蒂雖然是伯爵復(fù)仇的一顆棋子,但誰(shuí)又能說(shuō)她不快樂(lè)不幸福呢!而最后伯爵放棄了仇恨,他也同樣得到了真愛(ài)。

  可以說(shuō)我是崇拜基督山伯爵的,雖然我們現(xiàn)在并不崇尚復(fù)仇,也不宣揚(yáng)金錢(qián)至上,但就其本身的人格魅力我覺(jué)得應(yīng)是值得我們學(xué)習(xí)的。我們要想獲得成功,就必須擁有理想,充滿(mǎn)希望,更要努力提升自己的實(shí)力,好好學(xué)習(xí),用知識(shí)來(lái)武裝自己,為了我們自己的藍(lán)圖而奮勇飛翔!

《基督山伯爵》讀書(shū)筆記2

  《基督山恩仇記》看完了,其中有很多耐人尋味的地方,是應(yīng)該有時(shí)間再細(xì)細(xì)品味的,怎么說(shuō),這次看得是有些倉(cāng)促。兩千多頁(yè)的厚厚兩本。這次的感悟并不像《一生》那么具體。這或許就是名著帶給人的因人而異,因時(shí)間空間而異的感受吧!只是感覺(jué),一個(gè)人的意志力和能力是可以大大超出自己的預(yù)想。另外,在未來(lái),在你還沒(méi)計(jì)劃的未來(lái)的某天,將發(fā)生什么,你不會(huì)知道,意外和驚喜,死亡或是重生或是復(fù)活,大喜或是大悲。有了這兩點(diǎn),外在的和內(nèi)在的`算是平等了,外在可以有很大變數(shù),內(nèi)在也可以有堅(jiān)強(qiáng)的承受力。其實(shí),我們不需要畏懼。只是,一直和環(huán)境作斗爭(zhēng),會(huì)讓人疲憊不堪。所以,便有了愛(ài),愛(ài)能填充心靈的空洞。

  原來(lái),在人類(lèi),并沒(méi)有什么是永恒不變的。哪怕是驚天的愛(ài)情親情,本因?yàn),基督山伯爵?huì)再次選擇和美茜蒂斯在一起的,可是卻沒(méi)有。有了另一個(gè)海蒂。我們不可以說(shuō)他是變心了,只是,在那兩個(gè)人之間有太多的變數(shù)和阻攔。所以,不要相信會(huì)存在絕對(duì)永恒的東西,永恒的存在需要有條件,或者應(yīng)該說(shuō),事物的存在需要有條件的保證。不要認(rèn)定,更不應(yīng)該絕望。你擁有的,你沒(méi)有擁有的,都不會(huì)是永遠(yuǎn)。愛(ài)情中的愛(ài),可以大膽勇敢無(wú)畏無(wú)怨,可以用盡心靈生命,用最珍貴的一切去愛(ài)。只要兩顆心是真誠(chéng)的,是熾熱的。這有何不可?為什么要小心翼翼,要有所保留?要害怕不能自拔?愛(ài),請(qǐng)深?lèi)?ài)!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛(ài),也可以獻(xiàn)身與藝術(shù)音樂(lè),那個(gè)愛(ài)的對(duì)象,不一點(diǎn)就非得是人。只要快樂(lè),只要滿(mǎn)足,只要在愛(ài)中有了價(jià)值!像鄧特蒂斯小姐。

  在漫長(zhǎng)的歲月里,在折磨人的無(wú)聊寂寞絕望的年月里。在黑暗看不到生命美好時(shí),誰(shuí)都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因?yàn)樾叛觯驗(yàn)橄嘈派系,相信善惡有?bào),相信和悔改懺悔得救,他平安度過(guò)。長(zhǎng)長(zhǎng)的看人生,不得不承認(rèn)有所謂的命運(yùn),有所謂的上帝。上帝先是仁慈,再是公義。

  基督山伯爵中,在各個(gè)方面都有所啟發(fā),親情、愛(ài)情、友情、金錢(qián)、信仰、生命的品質(zhì)。

  在書(shū)的最后,有這么一句話(huà),“人類(lèi)的所以智慧都蘊(yùn)含在這四個(gè)字之中:‘等待’和‘希望’!蔽蚁胧堑陌,我會(huì)慢慢體會(huì)這四個(gè)字,在愛(ài)情里更是需要!這本書(shū)像是我的福音!希望也能帶給你福音!

《基督山伯爵》讀書(shū)筆記3

  前幾天,借了同學(xué)一本書(shū)《基度山恩仇記》,其實(shí)就是平時(shí)所說(shuō)的《基督山伯爵》。書(shū)中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時(shí)候是最為精彩的。當(dāng)他聽(tīng)到神甫講一些制造工具的過(guò)程時(shí),他為之震撼。我看到這里的.時(shí)候,也在感嘆他竟然有這樣的思維,是一般人所想所做不到的。他能使布料變得像紙一樣平滑,并在上面寫(xiě)下自己的著作。他用魚(yú)的軟骨做成筆,用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料,假裝生病要來(lái)硫磺再生出火,還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水。這一切讓我感覺(jué)好神奇,他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時(shí),他的思路是那樣清晰,比遇害者本人要清晰很多,還有他分析事物時(shí)的邏輯性也是很強(qiáng)的。讓人不得不佩服。

  看完了整本書(shū),如同作了一場(chǎng)神奇的夢(mèng)。伯爵在處理所有問(wèn)題時(shí)都能保持冷靜的頭腦,而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩,也許是金錢(qián)起了很大一部分作用。

《基督山伯爵》讀書(shū)筆記4

  五一在家沒(méi)事又讀了一遍《基督山伯爵》,這本書(shū)是高中歷史老師向我推薦的,高考結(jié)束后就讀完了,當(dāng)時(shí)并不是太理解這本書(shū)的意義,也曾再讀過(guò)很多遍,每次讀過(guò)之后的感觸都不一樣!也許是隨著年齡的增長(zhǎng),看問(wèn)題、想事情的角度也會(huì)隨之改變吧!

  《基督山伯爵》這本世界名著是法國(guó)作家大仲馬寫(xiě)的,這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節(jié)。它的故事情節(jié)懸念很多,讓我有那種在武俠小說(shuō)里常見(jiàn)的,君子復(fù)仇,十年不晚的感覺(jué)。主人公基督山伯爵(水手唐太斯)的復(fù)仇是步步深入而又不易被人察覺(jué),讀起來(lái)總覺(jué)得像讀偵探小說(shuō)一樣驚險(xiǎn)又充滿(mǎn)智慧。

  整本書(shū)最吸引我的就是唐太斯在監(jiān)獄里的那段日子!優(yōu)秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入獄,在監(jiān)獄里的'那段生活他并沒(méi)有,怨天由命,而是想盡辦法逃離監(jiān)獄!當(dāng)他在挖墻洞時(shí)遇見(jiàn)了同樣要逃走的神甫之后,他的人生開(kāi)始發(fā)生了徹底的改變,睿智的神甫教會(huì)了唐太斯很多東西,讓唐太斯告別了從前羽翼未豐的小伙子,逐漸走向經(jīng)過(guò)歲月磨練而機(jī)警狡詐的中年人。唐太斯逃出監(jiān)獄以后開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃,也許正是因?yàn)樯窀⑺械闹R(shí)都教給了唐太斯,聰明的唐太斯才會(huì)策劃出如此完美的復(fù)仇!

  我想對(duì)主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見(jiàn)解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者,是一個(gè)天才級(jí)人物,他的舊相識(shí)之所以一直沒(méi)認(rèn)出他,我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多,很有錢(qián),很有內(nèi)涵,給人神秘感,就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人。他不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃:騰格拉爾被盜賊萬(wàn)帕抓去了,維爾福瘋了,弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去,就自殺了,而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過(guò)起了隱居生活。

  可我又覺(jué)得,他雖然成功,卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場(chǎng)“天災(zāi)人禍”中化為了泡影,直到書(shū)的結(jié)尾也沒(méi)能在一起;正所謂“君子報(bào)仇,十年不晚”,他復(fù)仇了,可是也因此害死了人,而他即使很有錢(qián),到三十多歲依然沒(méi)有結(jié)婚,一生都過(guò)著漂泊的生活,最終離開(kāi)了法國(guó)。

  我在想,人是不是一定要有仇報(bào)仇?復(fù)仇時(shí)是應(yīng)該快刀斬亂麻,還是應(yīng)該像唐太斯一樣,用精神去挫傷別人?伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí),字里行間也充斥著虛偽和欺騙。可見(jiàn)人們?cè)诮挥褧r(shí),會(huì)不會(huì)要多長(zhǎng)一個(gè)心眼,提防基督山這樣,“十四年”之后再來(lái)尋仇的人?

  正如古人云:“勿以惡小而為之”。誰(shuí)知道自己造的惡,是不是會(huì)得到上天遲來(lái)的懲罰呢?就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣,誰(shuí)也不會(huì)想到,生命中的哪一個(gè)階段,上帝會(huì)派使者來(lái)復(fù)仇呢。所以,故事告訴我們,人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人,也會(huì)獲得他人感恩。還有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好:“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到!

  故事的結(jié)局,基督山伯爵說(shuō)了這樣一段話(huà):“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。

  所以,我想說(shuō),享受生命的快樂(lè)吧!人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。

《基督山伯爵》讀書(shū)筆記5

  基督山是一個(gè)讀起來(lái)很痛快的故事。害人者自食惡果,復(fù)仇者得償所愿。它的結(jié)局很完美,完美到令人有些嘆息。

  我一直覺(jué)得復(fù)仇故事其實(shí)都隱含著悲劇色彩。愛(ài)德蒙十九歲入獄,坐牢十四年才逃出來(lái),十年謀劃布局,最后用一年時(shí)間將所有仇人送入地獄。屈指算來(lái),足足有二十五年都活著仇恨里。

  有恩報(bào)恩有仇報(bào)仇,基督山伯爵的做法與中國(guó)人的觀念很相合,正如武俠小說(shuō)中快意恩仇。

  說(shuō)起來(lái)全書(shū)中我最喜歡的角色,并不是伯爵,而是維爾福的.父親,諾瓦蒂埃,這位吉倫特黨人,在拿破侖復(fù)辟中擔(dān)任過(guò)重要角色。聰明,冷峻,意志堅(jiān)定,有一種慨然又優(yōu)雅的氣質(zhì)。尤其是讓弗朗茲朗讀他父親遇害全過(guò)程的那段劇情,風(fēng)度氣概簡(jiǎn)直令人大為傾倒。

  縱觀全書(shū),伯爵的豪華宴飲風(fēng)度翩翩精巧布局,相比于此,缺了一份直面險(xiǎn)境的大氣。

  唯一讓人不解的是,這樣的人物,偏偏兒子是個(gè)愛(ài)慕虛榮徹頭徹尾的偽君子!只能說(shuō)世間之神奇。

  讀至海黛出面指證費(fèi)爾南那一幕,更是叫人激動(dòng)不已。那一番話(huà)鏗鏘有力,字字句句著實(shí)叫人大快人心!這讓我意識(shí)到,在法庭上制裁罪人的痛快感遠(yuǎn)勝于私人底下一殺了之,之所以總是忽略法庭,還是中國(guó)人骨子里知道法庭有時(shí)不能制裁罪人,反而淪落為幫兇。

  報(bào)復(fù)業(yè)已展開(kāi),就像一張大網(wǎng)終于收線(xiàn)了。費(fèi)爾南名譽(yù)盡喪,妻兒拋棄他離去,自殺身亡。維爾福被家庭慘禍折磨,妻兒皆死,最后徹底瘋了。唐格拉爾家財(cái)散盡,妻離子散,當(dāng)然以這位老兄的無(wú)恥,妻子女兒不算什么,最要緊的還是錢(qián)。最后基督山伯爵讓他經(jīng)歷了自己父親的凄慘經(jīng)歷,饑餓。之后,基督山伯爵因?yàn)榫S爾福報(bào)復(fù)太過(guò)的原因,選擇寬恕了唐格拉爾。算起來(lái),這位老兄是下場(chǎng)最好的了。

  事情到這都落幕了,更妙的是伯爵雖在仇恨中度過(guò)多年,最后也再一次地去愛(ài)了,可謂完美結(jié)局。

《基督山伯爵》讀書(shū)筆記6

  還記得《基督山伯爵》這本書(shū)是在我和夏渝倪的一次通話(huà)中,夏渝倪推薦給我的書(shū),我看后,也覺(jué)得這是一本相當(dāng)好的書(shū)。

  《基督山伯爵》講的是主人公鄧蒂斯遭陷害而復(fù)仇的故事,故事中情節(jié)經(jīng)常出人意料但卻又是合情合理。故事內(nèi)容大略是這樣的:鄧蒂斯即將升任船長(zhǎng),并將要新婚,卻遭情敵和奸人陷害,被捕入獄。鄧蒂斯被關(guān)押好幾年后越獄,逃到了基督山島,發(fā)現(xiàn)了令人激動(dòng)的寶藏,搖身一變,變?yōu)榱艘晃桓哔F的基督山伯爵,他是一個(gè)愛(ài)憎分明的人:對(duì)人以恩報(bào)恩、以仇報(bào)仇。這本書(shū)中的人物寫(xiě)得有血有肉、感情飽滿(mǎn),所以讀上去就像在電影院里看電影一樣,一幕幕都像是在你的眼前播放。讀后的感覺(jué),真是和讀其他書(shū)后的感受不一樣,那真是兩個(gè)詞語(yǔ):真實(shí)、好看。

  這本書(shū)也是出身名門(mén),作者是法國(guó)19世紀(jì)積極浪漫主義作家——大仲馬,他的.祖父是一個(gè)侯爵,他的父親是法國(guó)大革命爆發(fā)后,拿破侖手下的一名勇將,屢建奇功,但是卻不受?chē)?guó)王拿破侖重用的亞歷山大,大仲馬一生寫(xiě)的各種類(lèi)型的作品達(dá)三百卷之多,作品大都以真實(shí)的歷史做背景,所以讓人讀起來(lái)十分真實(shí)、回味無(wú)窮,他主要以小說(shuō)和劇作著稱(chēng)于世。

  這樣一本出身名門(mén)、可以伴你一生的傳世名著告訴我們一個(gè)道理:好人終會(huì)一生平安,壞人終會(huì)自食其果。所以我們一定要做一個(gè)好人,堅(jiān)決不做一個(gè)壞人!

《基督山伯爵》讀書(shū)筆記7

  當(dāng)一個(gè)人從原本的幸福中突然跌落,失去了朋友和親人,失去了萬(wàn)般努力才登上的船長(zhǎng)的位子,失去了所有的榮譽(yù)和地位,甚至于自己心愛(ài)的未婚妻;而迎接他的確實(shí)長(zhǎng)達(dá)十四年的,不見(jiàn)天日的牢獄生活。被迫害至此的人會(huì)做些什么?

  這大概是無(wú)法想象的,但又生動(dòng)而那樣真實(shí)的呈現(xiàn)在張張紙頁(yè)上——《基督山伯爵》。這是一個(gè)講述復(fù)仇的.故事,是說(shuō)不盡的險(xiǎn)惡與絕望,但卻于字里行間閃爍著仁慈的光芒,如夜空的星點(diǎn)般璀璨發(fā)光。唐泰斯是個(gè)不幸者,歷經(jīng)浸洗使他變得冷酷無(wú)情,他在詐騙和謊言間成長(zhǎng),變得仇恨一切。他是如此不幸,卻又何其有幸;蛻變后的經(jīng)歷終于迫使他放棄了復(fù)仇,而當(dāng)這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)歡樂(lè)的人生其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。

  匆匆路上總會(huì)有幾個(gè)人,幾件事,因?yàn)閹追N原因打動(dòng)你,再寒冷的夜晚也會(huì)有破曉之時(shí)。就像故事中埃黛的出現(xiàn)與陪伴,是海岸上的燈塔,給未迎來(lái)黎明的晚上一點(diǎn)溫暖。

  這本書(shū)給我的印象是相當(dāng)深刻的,它沒(méi)有太過(guò)復(fù)雜的陰謀圈套,但給人的感覺(jué)無(wú)比真實(shí)。好像真有那么一段澎湃有輝煌的傳奇,演繹這一場(chǎng)場(chǎng)不落的劇目,一遍遍述說(shuō)著人生最粗淺又最難懂的道理;只是被塵封在了歷史的長(zhǎng)河里罷了。

  仇恨或許可以支持著一個(gè)人在危難絕境中掙扎著活下來(lái),但卻絕不能支撐他在幸福的陽(yáng)光里活下去。人不是機(jī)器,更不是復(fù)仇的機(jī)器。被仇恨的欲望所控制了的,不達(dá)目的誓不罷休了的,只會(huì)在渺茫的不歸路上漸行漸遠(yuǎn)。有光的東西是美好的,而每個(gè)人都應(yīng)用有活在陽(yáng)光下的權(quán)利。基督山伯爵,也就是重生的唐泰森,終是在一次次微笑中找到了自己的答案,放手。

  不再設(shè)計(jì)謀害誰(shuí),不再咬牙切齒的痛恨誰(shuí),不再覬覦什么,不再利用什么。單論一場(chǎng)數(shù)年計(jì)劃的復(fù)仇他無(wú)疑是失敗了,但放眼看向整個(gè)生命,他贏得如此徹底。真正的幸福不在于多少,而在于滿(mǎn)足。最終伯爵和埃黛乘著小舟遠(yuǎn)去,留下了他無(wú)與倫比的財(cái)富,他什么都沒(méi)有帶走,因?yàn)樗呀?jīng)不需要這些了,他有一個(gè)回歸的干凈圣潔的靈魂同行。

  這就是我所理解的。一個(gè)人的人生或許就是這樣,可能沒(méi)有書(shū)中所寫(xiě)得那么跌宕起伏,沒(méi)有那么多顛沛流離的往事,沒(méi)有那么多起起落落。但終歸是好事干過(guò),壞事也干過(guò),抱怨過(guò),憤怒過(guò),瘋狂過(guò),冷靜過(guò)……也許有恨過(guò),有愛(ài)過(guò);大概只有當(dāng)人生如夢(mèng)般走向結(jié)束,一片繁華落盡,喧囂不再,才能體會(huì)到人生的味道吧。

  讀一本書(shū),就像品一杯酒,而《基督山伯爵》就像一杯年份久遠(yuǎn)的美酒,總叫人回味無(wú)窮。每每像是經(jīng)歷了一場(chǎng)新的人生,于生生死死間不斷追尋,久久不能平靜。

《基督山伯爵》讀書(shū)筆記8

  《基督山伯爵》是大仲馬最優(yōu)秀、最受人歡迎的小說(shuō)之一。整部小說(shuō)充滿(mǎn)了浪漫的傳奇色彩,堪稱(chēng)世界小說(shuō)史上的杰作。在這里我就對(duì)這部小說(shuō)做幾點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。(注:由于翻譯不同,以下出現(xiàn)的人名可能有所不同)首先是故事情節(jié)!痘缴讲簟返那楣(jié)很簡(jiǎn)單,總的來(lái)說(shuō)就是“被陷害——越獄——報(bào)恩——復(fù)仇”。其中報(bào)恩和復(fù)仇戰(zhàn)、占很大篇幅,這也是本書(shū)又名《基督山恩仇記》的原因。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,但卻是跌宕起伏,一波三折。在唐代斯被陷害后,由檢察官維爾福進(jìn)行審問(wèn)。本來(lái)維爾福已經(jīng)答應(yīng)未婚妻從輕處理,而且唐代斯表現(xiàn)的非常真誠(chéng)。

  但就在我們看到唐代斯被釋放的希望時(shí),維爾福發(fā)現(xiàn)唐代斯的信要送給的是自己的父親,而這封信是當(dāng)時(shí)被流放的拿破侖寫(xiě)的。為了自己的前途,維爾福將唐代斯關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在唐代斯越獄成功,找到寶藏之后,他開(kāi)始了報(bào)恩的旅途。當(dāng)時(shí)的莫雷爾已經(jīng)負(fù)債累累,法老號(hào)的沉沒(méi)更使他失去了最后的希望。當(dāng)他準(zhǔn)備自殺的前幾秒,基督山伯爵(就是唐代斯)將他救下。之后基督山伯爵與阿爾貝決斗前,因受梅色苔絲的勸說(shuō)而答應(yīng)不殺阿爾貝。由于決斗不是你死就是我活,這就意味著基督山伯爵必須死,復(fù)仇事業(yè)也無(wú)法進(jìn)行下去,基督山伯爵甚至已經(jīng)立好了遺囑。但就在決斗的當(dāng)天,由于梅色苔絲將真相告訴阿爾貝,阿爾貝向基督山伯爵道歉,使基督山伯爵的復(fù)仇事業(yè)得以繼續(xù)?梢哉f(shuō),懸念的`設(shè)置是本書(shū)成功的重要因素之一。

  其次是人物性格和形象。本書(shū)中的人物特點(diǎn)鮮明,好人壞人涇渭分明。丹格拉爾的自私,維爾福的虛偽,菲爾南的無(wú)恥,莫雷爾的樂(lè)于助人,梅色苔絲的善良,都被刻畫(huà)的栩栩如生。為數(shù)不多的不易分析,或者說(shuō)性格復(fù)雜的人物,有一個(gè)是卡德魯斯?ǖ卖斔关澵(cái),還有點(diǎn)愛(ài)抓別人把柄(這有點(diǎn)像《雷雨》里的魯貴)。他為了鉆石殺了妻子和珠寶商,并在獄友得勢(shì)后對(duì)其進(jìn)行敲詐。

  但他并沒(méi)有喪失良知,在丹格拉爾和菲爾南密謀陷害唐代斯時(shí),卡德魯斯反對(duì)他們兩個(gè)人的行為。在唐代斯被捕之后,他也一度想說(shuō)出真相,只是被丹格拉爾恐嚇才不了了之。他雖然是個(gè)勢(shì)利小人,但并未喪失良知?上Ы揭赘谋拘噪y移,雖然有幾次過(guò)上好日子的機(jī)會(huì),可貪婪最終使他丟掉了性命。

  再次是伏筆的設(shè)置!痘缴讲簟防锏闹饕宋锊欢,但每一個(gè)都對(duì)情節(jié)發(fā)展有作用;缴讲舻呐5俚母赣H被菲爾南出賣(mài),管家和維爾福有仇,在中間突然出現(xiàn)的“父與子”也十分有來(lái)頭!案赣H”倒不是很重要,但“兒子”卻起了重要的紐帶作用,為故事埋下了重要的伏筆。它關(guān)系了三個(gè)人,或者說(shuō)是一個(gè)人和兩家人的命運(yùn)。他是維爾福和丹格拉爾夫人的兒子,在管家行刺維爾福時(shí)被管家所救。卻因性情頑劣,犯了罪而被捕入獄,并在獄中結(jié)識(shí)了卡德魯斯。基督山伯爵為了復(fù)仇將其從獄中救出(順便也救了卡德魯斯),將其偽裝成意大利王子。他因被卡德魯斯敲詐,為擺脫他將其殺害。丹格拉爾看上了他,準(zhǔn)備把女兒嫁給他。正當(dāng)訂婚宴進(jìn)行得十分順利時(shí),知道卡德魯斯死因的基督山伯爵故意揭穿其殺人事實(shí),使丹格拉爾蒙羞。在他被捕以后,案件由維爾福審問(wèn)。管家在審訊前告訴了他的身世(雖未明說(shuō),應(yīng)該是基督山伯爵指使的)。結(jié)果在審訊當(dāng)天他將身世公布于眾,讓維爾福當(dāng)眾受辱,徹底摧毀了維爾福。他一個(gè)人關(guān)系到一個(gè)人兩家人的命運(yùn),卻是在數(shù)十章前就出現(xiàn),這伏筆可謂埋得夠深,夠長(zhǎng)。除此之外,強(qiáng)盜頭子路奇?王霸也是很好的伏筆。

  最后是本書(shū)所要表現(xiàn)的觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是賞善罰惡。惡人可能一時(shí)會(huì)得勢(shì),但必將受到懲罰。毀掉他們的不是別人,正是他們自身的惡。菲爾南出賣(mài)主人,因此名譽(yù)掃地;維爾福與丹格拉爾夫人有不清白的關(guān)系,最終因此而瘋;丹格拉爾自私自利,最終被基督山伯爵所懲罰。表面上看是基督山伯爵毀了他們,但從根源上講,是他們本性中的惡毀了他們(卡德魯斯也是如此)。除此之外,作者還以唐代斯和馬克西米連?莫雷爾的經(jīng)歷告訴我們:“人世間無(wú)所謂幸福與不幸,只有一種境況和另一種境況相比較,僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人,才能感受極度幸福!

  在全書(shū)的最后,作者以?xún)蓚(gè)詞概括了人類(lèi)的全部智慧:等待和希望。除了以上分析的幾點(diǎn),本文的背景、社會(huì)意義以及最后富有深意的結(jié)尾也值得分析,在此就不多涉及了。

《基督山伯爵》讀書(shū)筆記9

  “那雙眼睛包含著憂(yōu)郁的神色,不時(shí)閃過(guò)憤世嫉俗、充滿(mǎn)仇恨的寒光。由于不見(jiàn)陽(yáng)光,臉色蒼白,襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美!蹦隳懿碌竭@樣一個(gè)憂(yōu)郁的人是誰(shuí)嗎?他,就是法國(guó)著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。

  埃德蒙·唐太斯本來(lái)生活得很幸福,他有愛(ài)他的爸爸,也有他愛(ài)的姑娘,還有在“法老號(hào)”上的地位。但是,這樣一個(gè)生活中到處灑滿(mǎn)陽(yáng)光的.人,同樣也招來(lái)了別人對(duì)他的怨恨。唐格拉爾和費(fèi)爾南就是這樣的人,唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位,費(fèi)爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅(qū)使下,他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老,才能從監(jiān)獄中逃出來(lái),并得到了一筆巨大的財(cái)富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人,同時(shí)也報(bào)答了他的恩人。

  我深深地被這個(gè)迷人的故事吸引住了,埃德蒙·唐太斯那充滿(mǎn)智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著,當(dāng)唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時(shí),我為他抱不平也同情他的遭遇;當(dāng)唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時(shí),我因按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)而欣喜若狂;當(dāng)唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應(yīng)有的代價(jià)時(shí),我拍手稱(chēng)快、大加贊嘆。

  與其說(shuō)是這本書(shū)讓我的心情久久不能平靜,不如說(shuō)是基督山伯爵——埃德蒙·唐太斯用他的人格魅力感染了我……

  在被關(guān)進(jìn)暗無(wú)天日的伊夫堡監(jiān)獄后,他雖然也絕望過(guò)甚至想過(guò)死亡,他說(shuō):“我已經(jīng)喪失了對(duì)生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下!钡,當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)到他身邊時(shí),他卻從未放棄過(guò),這是一種怎樣的堅(jiān)強(qiáng)與理智?大仲馬在書(shū)中是這樣描寫(xiě)的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部,現(xiàn)在該想法把大石頭挖出來(lái),唐太斯試著用手指,但是指甲太軟了”,后來(lái)他用了一點(diǎn)小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋,他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下,如果唐太斯聽(tīng)見(jiàn)法利亞長(zhǎng)老的信號(hào),卻沒(méi)有耐心和毅力挖開(kāi)厚厚的墻壁,怎么可能等到復(fù)仇的那一天呢?冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵!

  聽(tīng)我介紹了這么多,你是不是也對(duì)這本書(shū)感興趣了呢?那就去看一看吧,相信你一定會(huì)喜歡這個(gè)故事的!

《基督山伯爵》讀書(shū)筆記10

  《基督山伯爵》是大仲馬的成名作,這本書(shū)里面把大仲馬的特色發(fā)揮的淋漓盡致,引人入勝,使你拿起來(lái)就不想放下,《基督山伯爵》讀書(shū)筆記600字。

  愛(ài)德蒙·鄧蒂斯是一個(gè)正直勇敢的青年水手,他前途一片光輝燦爛,但卻被嫉妒他的弗南告密陷害而坐了14年牢。后來(lái),他僥幸逃離了黑牢,并按照獄友“瘋長(zhǎng)老”提供的線(xiàn)索找到寶庫(kù),成為了一個(gè)百萬(wàn)富翁。從此,他改名為基督山伯爵,對(duì)有恩于他的船長(zhǎng)報(bào)了恩,對(duì)陷害過(guò)他的仇人一一做了懲罰。

  作者大仲馬(1802——1807),法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義作家。大仲馬的復(fù)雜而帶有冒險(xiǎn)色彩的生活經(jīng)歷,為他創(chuàng)作出離奇曲折的故事提供了條件,讀書(shū)筆記大全《《基督山伯爵》讀書(shū)筆記600字》。他一生創(chuàng)作的'小說(shuō)達(dá)一百多部,大多以真實(shí)的歷史作背景,以主人公的奇遇做內(nèi)容,情節(jié)曲折生動(dòng),處處出人意料,堪稱(chēng)歷史驚險(xiǎn)小說(shuō)。

  “對(duì)恩人涌泉相報(bào),對(duì)仇人一一懲罰”,這就是基督山伯爵的宗旨。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的很對(duì)。有恩必報(bào)那是肯定的,因?yàn)椤暗嗡鳟?dāng)涌泉相報(bào)”。對(duì)仇人一一懲罰,也是必要的。因?yàn)榛缴讲舻某鹑烁ツ稀ゑR瑟夫害他做了牢;鄧格拉斯害他在婚禮上被捕;維爾福原本可以將他釋放,卻害他多做了幾年牢。他們的后果都很慘。弗南在和基督山伯爵決斗中喪失了意志;鄧格拉斯搶來(lái)的六百萬(wàn)被基督山伯爵雇來(lái)的強(qiáng)盜洗劫一空(他們把鄧格拉斯關(guān)起來(lái),不給吃的,除非自己買(mǎi)。不論是什么吃的都要十萬(wàn)法郎,不論是什么喝的都要五萬(wàn)法郎,最后他花光了所有錢(qián),強(qiáng)盜才放他走);維爾福的親人以及他自己都一一遭到報(bào)應(yīng),最終悔改。

  《基督山伯爵》和《三個(gè)火槍手》,為大仲馬贏得了“大作家”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

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