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《未來學(xué)!纷x書心得(通用18篇)
當我們積累了新的體會時,好好地寫一份心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編幫大家整理的《未來學(xué)校》讀書心得,希望對大家有所幫助。
《未來學(xué)!纷x書心得 1
近段時間,我有幸讀了《未來學(xué)校》一書,受益良多!
現(xiàn)有教育體系固化思維限制了孩子的發(fā)展;未來學(xué)習(xí)將會變成終身化的學(xué)習(xí),以課程為王,與不同年齡段的人一起學(xué)習(xí);能者為師,各個領(lǐng)域的專家引領(lǐng)學(xué)習(xí);父母會成為教育的參與者和陪伴者;國家調(diào)控,自主預(yù)約學(xué)習(xí)時間,用有限的時間讀最好的書;學(xué)習(xí)力將比學(xué)歷更重要;學(xué)校將是匯集美好的中心!結(jié)合朱老師的觀點,我有幾點體會:
一、學(xué)校的辦學(xué)模式將發(fā)生改變
未來進入追求個性的.時代,必然要求學(xué)校向更個性化的方向發(fā)展,只有更加具備個性的學(xué)校,才能夠滿足人們對更好教育的要求。
二、信息技術(shù)應(yīng)用會更加廣泛
教育資源從單一的專業(yè)教育機構(gòu)提供,將擴展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會教育機構(gòu)。擴大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面,促進教育公平,讓更多學(xué)生同時共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作,對接線上、線下的教學(xué)資源,讓技術(shù)和教師的教學(xué)要求能無縫對接。
三、教師角色和作用將發(fā)生變化
教師成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,陪伴著,針對學(xué)生的需要進行指導(dǎo),滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求,未來教師的角色和作用將分化和遷移。
四、學(xué)生的培養(yǎng)將更個性化
人工智能的發(fā)展使很多工作可能被機器人所取代,同時將出現(xiàn)許多新職業(yè)。教育應(yīng)更注重培養(yǎng)人的思考能力,創(chuàng)造能力,創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神,以及人機合作的能力。
教育是面向未來的事業(yè),未來教育將打破傳統(tǒng),更大的解放人的學(xué)習(xí)力。未來學(xué)校的暢想,非常有可能會實現(xiàn)。在未來,我們有機會選擇成為一個善于學(xué)習(xí)的人!
《未來學(xué)校》讀書心得 2
為全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,整體提升教師專業(yè)素養(yǎng),充分調(diào)動教師們讀書的積極性和能動性,履行未來學(xué)校創(chuàng)新引領(lǐng)職責(zé),經(jīng)過一個多月的時間,各個科組的教師們都認真拜讀朱永新老師的《未來學(xué)!罚處焸兌加胁煌氖斋@和感悟,10月12日,梅沙未來學(xué)校全體教師在一起開展了《未來學(xué)!纷x書分享會。
語文科組代表李湘林老師借杰克·凱魯亞克《達摩流浪者》中的“永遠年輕,永遠在路上,永遠熱淚盈眶”來總括她的讀書感悟。李湘林老師對朱永新先生的這個觀點感悟最深,“教育應(yīng)該讓人變得更幸福,更幸福的前提應(yīng)該是更有學(xué)習(xí)的自信!彼Y(jié)合自己日常教學(xué)中所遇到的具體案例來佐證,例如鼓勵書寫著一筆“活字印刷體”的自閉癥患兒朝著書法家的目標努力,給抗拒寫作業(yè)的“怪才”專門設(shè)立班主任助理崗位,激勵他認真聽課;蛟S以未來照亮現(xiàn)實,正是我們這一代教育人的使命,讓教育因為愛而擁有生命的溫度。
隨后,數(shù)學(xué)組代表梁海紅老師分享了自己的觀點,她認為隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來,教育領(lǐng)域發(fā)生著深刻變化,“無處不在的學(xué)習(xí)”“沒有教室的學(xué)校”“一人一張課程表”等創(chuàng)新實踐的出現(xiàn),極大地改變了傳統(tǒng)教育的運行規(guī)則。那么我們的教育,在這個科技化浪潮的影響下,要怎么走,要走向何方,要怎樣才能免“穿新鞋、走老路”的尷尬境地,這些都是需要去深入思考的。
“一個人的力量終歸有限,但是我們站在前人的`肩膀上,就能看得更高更遠!绷汉<t科組長提到教師只有不斷學(xué)習(xí),不斷豐富自己的理論知識,才能對教育有更深刻的認識。當我們談?wù)摻逃械臅r侯,不再拘泥于自己的“一前三分地",有了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的眼光之后,才會真正地了解教育、理解教育。再回頭審視那個三尺講臺的自己,才會在那些閃光的眼晴里發(fā)現(xiàn)星星,發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)祖國的未來。
《未來學(xué)!纷x書心得 3
《未來學(xué)校》這本書引發(fā)了無限的遐想,對未來生活姿態(tài)的炫麗充滿了憧憬與向往。他認為書中的未來學(xué)校完美解決了教育工業(yè)化的流水線育人的弊端囧狀。為實現(xiàn)有教無類、因材施教、個性發(fā)展、自由發(fā)展、終身學(xué)習(xí)的至高教育境界提供了完美平臺,但是我們還一定要注意優(yōu)秀文化的傳承,教師除了傳授知識引導(dǎo)個體走向成功的作用,同等重要的是承擔(dān)起人格典范和精神導(dǎo)師的作用。他確信:“此時此刻我們每個人,不管是要退休的老將,還是和我一樣初出茅廬的小兵。一定都會在心里告訴自己要努力,不只是心潮澎湃時努力,不止是一切看似合情合理順風(fēng)順水時努力。而是即使在工作中被曲解受委屈、遇到失敗的.沮喪、遇到小小的不公平時,依然不忘從教初心的堅持。我們可以因疲憊而休息,但絕不能因挫折而放棄。放手一博,大鬧一場!”
劉敏佳老師仔細讀完朱永新的《未來學(xué)!罚瑥膭傞_始的無所謂,到逐漸理解;從應(yīng)付閱讀任務(wù),到帶著書中出現(xiàn)的新有名詞進行教育思考;從困惑掙扎,到逐漸豁然開朗。她認為書中的大膽設(shè)想,并不是憑空想象,而是對美好生活的積極追求,對以人為本的執(zhí)著堅守。
她認為如果朱永新教授構(gòu)想下的學(xué)習(xí)中心真的能逐漸成型,對我們的生活將會逐漸產(chǎn)生潤物無聲的影響。或許到了那個時候,我們所處的懸崖,不單是危險地帶的象征,還是映襯優(yōu)美舞姿的最佳觀景臺,而我們作為教育戰(zhàn)線上的一員,悲觀氣質(zhì)可能已經(jīng)渲染出英雄氣概,焦慮擔(dān)心鍛煉出探險精神,不斷地撬動創(chuàng)新挑戰(zhàn)的支點,推動著時代的進步。
正如朱先生在文中所說:“以未來照亮現(xiàn)實,是我們這一代教育人的使命!币驗槿魏问聵I(yè)都可以不談夢想,唯有教育不可以。任何人都可以沒有夢想,但孩子一定要有夢想。夢想是希望,夢想是創(chuàng)新,夢想就是未來。一個擁有夢想的孩子就有了無限可能性。一個擁有夢想的事業(yè),也就會在未來有無限的希望和創(chuàng)新機會。
《未來學(xué)!纷x書心得 4
未來學(xué)校究竟是什么樣子?未來的教育會朝向什么方向發(fā)展?朱永新先生在這本書中試圖給我們一個答案。朱老師在這本書中提出的一個觀點很令人深思,那就是我們今天所熟悉的學(xué)校和所經(jīng)歷的教育過程其實并不是從來就是這個樣子的,其實現(xiàn)代學(xué)校的形式從出現(xiàn)到今天也不過300年的歷程,而且現(xiàn)代學(xué)校的'出現(xiàn)也是伴隨著社會工業(yè)化進程而發(fā)展出現(xiàn)的。
現(xiàn)代學(xué)校在普及全民教育方面功不可沒,但因為其是工業(yè)化社會的產(chǎn)品,因此也就不可避免的會帶著工業(yè)化發(fā)展帶來的標準化、同質(zhì)化。標準化、同質(zhì)化對工業(yè)生產(chǎn)是很好的一面,而對于教育卻未必是優(yōu)點,甚至某種意義上說是弊端,因為教育的對象是人而非物,而人有差異,有各自的特點、特長,以標準化、同質(zhì)化去約束,往往不利于人的天性的發(fā)展,孔老夫子也早就說過:“有教無類,因材施教”。朱老師在這本書中指出了現(xiàn)代學(xué)校教育的不足,同時也將目光轉(zhuǎn)向了當今的互聯(lián)網(wǎng)社會,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展很有可能會像當年的工業(yè)化一樣,對未來學(xué)校的形式和教育的方式產(chǎn)生革命性的影響。其實我們已經(jīng)可以看了一些發(fā)展的苗頭,無論是早些時候出現(xiàn)的mook學(xué)堂、可汗學(xué)院,還是近年來發(fā)展勢頭強勁的得到大學(xué)、混沌研習(xí)社、萬門大學(xué),以及這兩年發(fā)展迅速的知識付費,這些都讓我們看到了未來學(xué)校的可能形態(tài)。
當然,真正學(xué)校的發(fā)展、教育的革新不可能是一個瞬間變換事情,一定是一個長期過程,但是我們可以相信,隨著技術(shù)的發(fā)展和社會觀念、文化的更新,未來學(xué)校終會到來。
《未來學(xué)!纷x書心得 5
剛拿到這本書,書的題目就吸引了我,未來學(xué)校將是怎樣的學(xué)校?今天的學(xué)校將有著什么樣的未來呢?未來學(xué)習(xí)中心將重新定義教育,歸根結(jié)底不是描繪一幅藍圖,一定為了梳理一條行動的路徑。我們當下的行動,才是真正的未來。
慢慢的,我翻閱它….
今天以及未來的'我們,的確會因為信息技術(shù)的發(fā)展在潤物無聲的改變中發(fā)生巨大的變化,我們作為教育者,應(yīng)認清并順應(yīng)大時代的發(fā)展形勢,不斷學(xué)習(xí),去探索新的教育世界。
我最喜歡這本書的序言,真實的讓人連聲贊嘆,表示一萬個“嗯,是!边@確實是我們平凡的教育生活:坐在教室里,一節(jié)又一節(jié),循規(guī)蹈矩,新生入校畢業(yè)生離校,翻來覆去的書本以及師生都喜歡的寒暑假,這熟悉的不能再熟悉的生活!
幸運的是,教育一直在革新,學(xué)校給我們許多學(xué)習(xí)和成長的機會,我們必須推陳出新,認清形勢,做能動者和創(chuàng)造者,以學(xué)生的發(fā)展和人格能力等塑造和提升為中心,不斷逼迫自己,快,跟上!
未來學(xué)校一定是能者為師,誰能教誰教,不僅要教會,還要會教,學(xué)科融合,思想先進,獨立,清晰,明確目標…
總之有三,第一是要活到老學(xué)到老,老了也得學(xué),第二是學(xué)到的要落實,才能創(chuàng)造美好,才能有幸福完整的教育生活及未來,第三要時刻牢記未來照亮現(xiàn)實這一使命,創(chuàng)新加行動!
真的是“你若盛開,蝴蝶自來”,你要學(xué)習(xí),才不會被淘汰。希望老了以后,公園里我將是那個最潮的老太太,不是打扮新潮,而是見識廣,修養(yǎng)好,那種骨子里散發(fā)著的教師的韻味。
《未來學(xué)!纷x書心得 6
未來的社會,很多知識不用記住,需要時可以網(wǎng)上查找,甚至,很多工作都會由智能機器人完成。人工智能,攻陷了一系列人類智力的高地。目前,在醫(yī)學(xué)和法律兩個需要高智慧的領(lǐng)域,智能機器人也出手不凡。河南人機教育大賽中,機器人完勝人類教師。作為老師,如果一如既往地教死知識,早晚會被機器人毫不留情地取代。
美國教育界曾經(jīng)廣為流傳一句話:谷歌上能夠查到的東西不需要再課堂上教。那能在百度上搜到的東西,也不需要在課堂上教了。
老師到底要教什么?怎么教?我們的學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)才能跟上時代的發(fā)展,順應(yīng)時代的要求?我們必須能夠看清教育與學(xué)校變化的格局與趨勢,更加深刻地理解教育與教師的本質(zhì)與特質(zhì)。
想要不被淘汰,要做到兩條:一是會做智能機器人做不到的事;二是學(xué)會與智能機器人共處,讓智能機器人為我所用。
我們優(yōu)于機器人的是我們作為人類可以和學(xué)生進行感情交流,給學(xué)生提供人文關(guān)懷。我們要時刻記得學(xué)生是有血有肉的,把學(xué)生當成人來對待。我們要在教育中有情感,有互動,有親和力,能成為學(xué)生的知心朋友,走進學(xué)生的心靈世界。
此外,我們能優(yōu)于機器人的是更善于處理各種偶發(fā)事件(需要修煉才可具備),平衡各種力量與關(guān)系。總得來說,作為教師,我們需要具有高度的創(chuàng)造性和藝術(shù)性。
我們還要借助機器人,讓自己變得更聰明、更強大。舉個例子:現(xiàn)在我們學(xué)校的計算機老師自主研發(fā)了一套軟件,可以詳細分析學(xué)生的各項數(shù)據(jù),以各種圖文形式呈現(xiàn)出來,便于我們充分地、全方位地了解學(xué)生的情況,可以分析學(xué)生出現(xiàn)問題的各種原因。如果利用好這套軟件,勢必可以節(jié)省時間,并且高效地對學(xué)生進行個性化的.指導(dǎo)。
總得來說,傳統(tǒng)的以知識傳授為主體的課堂教學(xué)需要轉(zhuǎn)型,對老師的要求也越來越高。我們需要嫻熟地運用智能機器人獲取各種教育資源,利用各種數(shù)據(jù)處理的方法與技術(shù),及時分析教育教學(xué)中的各種案例與問題。
《未來學(xué)校》讀書心得 7
朱永新老師說,未來學(xué)校的模式要被學(xué)習(xí)中心所取代,學(xué)習(xí)中心的學(xué)生有教無類,誰來教呢?人工智能的時代告訴我們:智能機器人將取代一部分教師的職能,那么,一部分教師將會被智能機器人所取代,意味著一部分教師將面臨著失業(yè),什么樣的教師才能成為未來學(xué)校的教師呢?
教師作為一個古老的職業(yè),在未來是不可能被智能機器人完全取代。教師要想不被未來社會所淘汰,朱老師告訴我們要做到兩條:一是學(xué)會做智能機器人做不到的事情。蘇霍姆林斯基說過:“教學(xué)不是冷冰冰地把知識從一個腦袋裝進另一個腦袋里,而是師生間無時不在的情感交流!彼晕磥斫處煈(yīng)該具備親和力,努力成為學(xué)生的知心朋友,成為學(xué)生的成長伙伴,走進學(xué)生的心靈世界。
其次是未來教師要學(xué)會與智能機器人和平共處,讓智能機器人為我所用。美國教育界廣泛流傳一句話:谷歌上能夠搜到的東西不需要在課堂上教。同理,在百度上可以撿索到的知識也不需要在課堂上教了。智能機器人也可以讓教師從重復(fù)性的、簡單性的、煩瑣性的勞動中解放出來,不必要用大量的`時間批改作業(yè),不需要在課堂上喋喋不休地進行傳授知識等等。教師可以利用智能機器人提高教學(xué)效率。
隨著新的工業(yè)革命的興起和信息化社會的到來,隨著新的學(xué)校形態(tài)的出現(xiàn),隨著教育的個性化、差異化、定制化的需求的增長,完全從學(xué)校教育體系中的教師那里獲得知識與技能的時代也將終結(jié),新的“能者為師”的時代即將到來。
因此,未來學(xué)校的教師,應(yīng)該既是學(xué)生的指導(dǎo)者,也是學(xué)生的陪伴者,既是教練,也是陪練;不以學(xué)生的導(dǎo)師自居,而是與學(xué)生一起成長;注重與學(xué)生的情感溝通,注重及時發(fā)現(xiàn)和幫助解決學(xué)生遇到的問題,注重學(xué)生成長的內(nèi)在需求,讓學(xué)生更有獲得感。未來教師就這么干!
《未來學(xué)!纷x書心得 8
有幸拜讀朱永新老師的《未來學(xué)!芬粫,被朱老師關(guān)于“未來學(xué)!钡难赞o震撼。
學(xué)習(xí)中心,貫穿全書的一個概念;圍繞未來學(xué)習(xí)中心,朱永新老師在《未來學(xué)!芬粫猩钊胩接懥税藗問題。其中我最感興趣的問題有:
(一)未來的學(xué)習(xí)中心,長什么模樣?
未來的學(xué)習(xí)中心,打破了傳統(tǒng)的學(xué)校概念。他可以是網(wǎng)絡(luò)型的,也可以是實體型的,它是一個開放的體系,可以跨區(qū)域甚至是跨國界未來的學(xué)生。不管是小學(xué)生,中學(xué)生,還是大學(xué)生,可以在這個學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),可以在那個中心學(xué)習(xí)藝術(shù),只要是學(xué)生需要的課程,就可以去不同的學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)。
未來的學(xué)習(xí)中心,是沒有圍墻的校園,甚至是虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間。沒有所謂的固定教室,想學(xué)什么叫提前預(yù)約;每個學(xué)生有自己獨屬的課程表,獨屬的學(xué)習(xí)內(nèi)容和時間;沒有周末、禮拜天,沒有寒暑假,只要你愿意學(xué)習(xí)中心全天候開放;沒有嚴格的入學(xué)年齡,不必六周就背著書包上學(xué)去。只要你成績夠好,12歲也可跨入大學(xué)的“校門”。
未來的學(xué)習(xí)中心,同一課堂上年齡不再是單一。10歲的孩子可以跟70歲的老人一起學(xué)習(xí),一起游戲。
(二)未來的學(xué)習(xí)中心,誰來學(xué)?
未來的學(xué)習(xí)中心,想學(xué)的就來學(xué)。在這個問題上,朱永新老師重點討論了兩個關(guān)鍵詞:有教無類和混齡學(xué)習(xí)。
1.有教無類
“有教無類”,是孔子的`教育思想。他認為每個人都可以接受學(xué)習(xí),所以應(yīng)該一視同仁對他們進行教育,不分階級,不分地域,不分智慧;只要肯虛心向?qū)W,交上十條干豬肉,都可以成為他的弟子。
2.混齡學(xué)習(xí)
未來的學(xué)習(xí)中心,少年兒童可以來學(xué),父母也可以來學(xué),老年人也可以來學(xué),不同社區(qū)、不同城市的學(xué)生都可以來學(xué)。在學(xué)習(xí)的過程中,大同學(xué)和小同學(xué)可以互相幫助,取長補短,能者為師。
。ㄈ┪磥淼膶W(xué)習(xí)中心,誰來教?
答案很簡單:能者為師,誰能教誰教。
朱永新老師說:“智能機器人重出江湖,可以幫助教師更好地從教!蹦敲,真人教師是否會被淘汰呢?答案是否定的,但要想不被淘汰就必須做到兩條:一是學(xué)會做智能機器人做不到的事情;二是學(xué)會共處,讓智能機器人為己所為。
未來的教育會更具情感性和互動性,未來的教師更應(yīng)該增強自己的親和力,努力成為學(xué)生的知心朋友,成為學(xué)生的成長伙伴,走進學(xué)生的心靈世界。
《未來學(xué)校》讀書心得 9
關(guān)注這本書,是被一篇《而向未來的教育》文章所吸引。我所從事的閱讀教育,初心也是想通過「閱讀」這個基點,重構(gòu)素質(zhì)教育下,新的學(xué)習(xí)場景,教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式。
這本書的核心觀點:學(xué)校將被「學(xué)習(xí)中心」取代,內(nèi)容圍繞「學(xué)習(xí)中心」的定義展開。
總體來講,書中對趨勢的判斷還是非常認同的,但落到「學(xué)習(xí)中心」的具體方案上,我覺得思考和分析還不夠,缺少細節(jié),會給人「空談」的.感覺,不過這些待完善的細節(jié),正是觸發(fā)我們思考未來教育的基點。
書中引用了大量關(guān)于未來教育的觀點,以及全球范圍內(nèi)一些探索未來教育的案例,比如瑟谷學(xué)校,可汗學(xué)院,北大附探月學(xué)院等等,能幫助我們對未來教育建立全景認知,分享書中引用的幾個觀點,我們共同感受一下:
約翰.杜威:教育是生活的過程,而不是將來生活的預(yù)備。
扎克伯格:未來教師將成為自由職業(yè)者。
德國教育家第斯多惠:凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我完善的人,同樣不能發(fā)展,完善和教育別人。
我覺得該書對于家長朋友最大的價值,是可以引導(dǎo)我們思考如何前瞻看待自己孩子的教育問題,幫助我們找到真正的好教育和適合自己孩子的教育。
《未來學(xué)!纷x書心得 10
這一本書重新詮釋了教育未來的新方向,并嚴謹?shù)囟x了教育的可能性、未來性。未來學(xué)校這一本書的創(chuàng)造性藍圖,不是無中生有,而是從既有中生大有。從回溯到當前到將來的教育之路,透過進階的經(jīng)驗性硏究和合理的建構(gòu)性思維。未來學(xué)校的實際性、需要性、完美性、無限性,都生而又生,大而又大,美而又美了起來。
未來學(xué)校的學(xué)習(xí)中心,打破了學(xué)校固定場域的形式,打破了傳統(tǒng)師生學(xué)習(xí)的模式。能者為師的概念,將改變過去的制式學(xué)習(xí),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)成為新的學(xué)習(xí)的康莊大道。教師漸漸由教室學(xué)習(xí)的主宰者、主控者、主講者的身分,漸漸轉(zhuǎn)換成指導(dǎo)者、輔助者、陪伴者的角色。
朱永新教授完整呈現(xiàn)未來學(xué)校的架構(gòu),靜如山,動如水,自然而然,不待勉強。經(jīng)得起檢驗,有強大而縝密的'理論基礎(chǔ),也結(jié)合過去到現(xiàn)在長期承傳的教育歷程。因此,我們可以合理的肯定未來學(xué)校的未來性,因為它符合文明性、自然性、潮流性的走向,似真性又極高。這是一位教育先知先覺者,憑其教育家的實質(zhì)專業(yè),非常有視野、有前瞻、有遠見的精算,我看到了正知正覺、正見正悟的如椽之筆,也充分感受到了有胸襟、能梳理、敢擘畫、最深厚的教育大愛!
最令我折服的是學(xué)習(xí)中心,父母應(yīng)該做什么?父母是未來學(xué)習(xí)中心的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者、管理者、參與者、施教者,同時也是學(xué)習(xí)者。這是王者歸來,強調(diào)家庭價值的核心。朱先生把涵蓋華夏民族人文化成的中國教育特色,自然而然地嵌入人性化教育的實質(zhì)特色。
《未來學(xué)校》讀書心得 11
《未來學(xué)!肥俏议喿x的一本書,由新教育實驗的發(fā)起人朱永新教授所著。
學(xué)習(xí)中心跟我們今天的學(xué)校不一樣。
今天,每個學(xué)校,在一定意義上講都是孤島。每所學(xué)校都是相對獨立地自己辦學(xué),完全實現(xiàn)自己的封閉性內(nèi)循環(huán),本質(zhì)上它不需要和外部世界進行更大的聯(lián)通。
但是,未來的學(xué)習(xí)中心不是這樣,它可以是網(wǎng)絡(luò)型的,也可以是實體型的。這些實體型的學(xué)習(xí)中心,有的是從現(xiàn)在的學(xué)校轉(zhuǎn)型而來的,有的是從現(xiàn)在的各種培訓(xùn)機構(gòu)、社會教育機構(gòu)轉(zhuǎn)型而來的'。
未來的學(xué)習(xí)中心不再是孤島,而是彼此連接的環(huán)島。未來的學(xué)生,不是像現(xiàn)在一樣只在一所學(xué)校學(xué)習(xí),而是在不同的學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)。
未來的學(xué)習(xí)中心,是一個開放的體系。未來的一個小學(xué)生或者一個中學(xué)生,甚至一個大學(xué)生,他可以在這個學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),在那個學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)藝術(shù),然后在另外一個學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)科技,而且學(xué)習(xí)中心可以是跨區(qū)域甚至是跨國界的。
新教育實驗在全國有4000多所學(xué)校,我們選100所學(xué)校,作為新教育共同體的學(xué)習(xí)中心,這100所學(xué)校中的每所學(xué)校都有自己非常強的特色教育資源和非常有代表性的課程,我們新教育共同體的學(xué)生,在這些不同的學(xué)習(xí)中心之間游學(xué)選修。
這樣,我們首先從學(xué)習(xí)空間上,就打破了傳統(tǒng)的學(xué)校概念
未來,清華大學(xué)的學(xué)生,可能是在清華注冊入學(xué),但是可以在全世界的大學(xué)、不同的學(xué)習(xí)中心選擇課程,可以選北大的文學(xué)課程,哈佛的幸福課程,麻省理工的電子學(xué)課程,等等。
只要是學(xué)生需要的課程,就允許他去不同學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)。各個學(xué)習(xí)中心的課程,經(jīng)過認證機構(gòu)的認證或者學(xué)習(xí)中心的許可,可以互相承認、互換學(xué)分,學(xué)習(xí)中心將不受時間、空間、機構(gòu)的限制,時時處處提供各自的教育資源,學(xué)生隨時都可以在這里進行全天候的學(xué)習(xí)。
《未來學(xué)!纷x書心得 12
近段時間,我有幸讀了朱永新老師《未來學(xué)校》一書,受益良多!
《未來學(xué)!芬粫薪榻B到:現(xiàn)有教育體系固化思維限制了孩子的發(fā)展;未來學(xué)習(xí)將會變成終身化的學(xué)習(xí),以課程為主,與不同年齡段的人一起學(xué)習(xí);能者為師,各個領(lǐng)域的專家引領(lǐng)學(xué)習(xí);父母會成為教育的參與者和陪伴者;國家調(diào)控,自主預(yù)約學(xué)習(xí)時間,用有限的時間讀最好的書;學(xué)習(xí)力將比學(xué)歷更重要;學(xué)校將是匯集美好的中心!結(jié)合朱老師的觀點,我有幾點體會:
一、學(xué)校的辦學(xué)模式將發(fā)生改變
未來進入追求個性的時代,必然要求學(xué)校向更個性化的方向發(fā)展,只有更加具備個性的學(xué)校,才能夠滿足人們對更好教育的要求。
二、信息技術(shù)應(yīng)用會更加廣泛
教育資源從單一的專業(yè)教育機構(gòu)提供,將擴展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會教育機構(gòu)。擴大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面,促進教育公平,讓更多學(xué)生同時共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作,對接線上、線下的教學(xué)資源,讓技術(shù)和教師的教學(xué)要求能無縫對接。
三、教師角色和作用將發(fā)生變化
現(xiàn)在,我們的教師在教室里帶著一班年齡一樣的孩子,學(xué)習(xí)同樣的知識內(nèi)容,還要進行測試和期中期末的集體測試。這樣的教學(xué)有點單一化,落后的孩子拖累著聰明的孩子,不能讓好的孩子有更進一步的發(fā)展。未來學(xué)校將會變教師為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,陪伴著,針對學(xué)生的需要進行指導(dǎo),滿足學(xué)生的`個性化學(xué)習(xí)需求,未來教師的角色和作用將分化和遷移。
四、學(xué)生的培養(yǎng)將更個性化。
未來的學(xué)校學(xué)習(xí)時間更有彈性,學(xué)習(xí)將是全天性的。沒有了寒暑假期。學(xué)習(xí)周期也是是彈性化的。10歲的孩子可以和70歲的老人一起學(xué)習(xí),學(xué)校不再是學(xué)習(xí)的唯一場所。人工智能也更加發(fā)展,使很多工作可能被機器人所取代,同時將出現(xiàn)許多新職業(yè)。教育應(yīng)更注重培養(yǎng)人的思考能力,創(chuàng)造能力,創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神,以及人機合作的能力。
《未來學(xué)!纷x書心得 13
12月份很忙碌,考研考公考編,過幾個月又到畢業(yè)季,說是畢業(yè)季,其實對大多數(shù)畢業(yè)生來說是迷茫季,年年畢業(yè)的學(xué)生都迷茫。小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),孩子被綁在每一次測驗題里,流水線式的教育不給任何孩子時間停下來,去想像自己的未來,自己的興趣,如何讓周圍世界變得更好等等這些問題。
前幾天,去年了我剛上幼兒園的小侄子。起初和他父母高興著談?wù)摵⒆影l(fā)生的趣事,到該給孩子報什么樣的`課外班、如何提高孩子英語興趣……幾輪問題下來,父母焦慮感逐步升級,似乎什么都沒有得到解答,僅僅是彼此間交換著焦慮。坐在那里我不禁腦中浮現(xiàn)出一連串的問題:“這么小的孩子用得著這樣緊迫嗎?”
教育改革之路到底要走向何方?問題不在于孩子,而在于我們上學(xué)的方式。正如作者泰德在這本具有里程碑意義的書中所指出的那樣,我們不僅可以重新想象教育,而是我們必須給傳統(tǒng)教育來次更新。
泰德在書中說:“當我看到教育與創(chuàng)新世界之間的鴻溝,我就意識到,我們正在將孩子們培養(yǎng)成為未來的失敗者,培養(yǎng)他們?nèi)氖碌退降墓ぷ。而這些工作,正是人工智能所要擊潰的目標!睉(yīng)試教育是以過時的教育模式為基準的,而過時的模式是為一個現(xiàn)在已不復(fù)存在的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)設(shè)計的。標準化已經(jīng)不能適應(yīng)當前的生活,更不可能讓孩子更好的迎接未來。那么在人工智能變革大浪潮下,如何讓孩子更好的學(xué)習(xí)。
教育教學(xué)改革需要做到哪些?
(一)轉(zhuǎn)變教育觀念。
教育觀念是教師立教的根基,是決定教育改革成敗的關(guān)鍵,教育觀念作為老師內(nèi)在的心理素質(zhì)。因此,我們教師既要善于繼承,更要不斷更新,讓每一位教師在頭腦中樹立先進的現(xiàn)代教育觀念,才能從根本上改變這種現(xiàn)狀。
(二)改變教師的“角色”。
長期以來,教師一直占據(jù)著教學(xué)的主體地位,一味的自己講,自己寫,學(xué)生記的這種.模式是需要權(quán)衡改變的。因而,教師必須要轉(zhuǎn)變自身所扮演的“角色”。教師要把學(xué)生看成教學(xué)活動的主體,要設(shè)計不同的上課形式,調(diào)動學(xué)生探求知識的積極性和主動性,要利用新的教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)備,讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)活動中來。
(三)改變學(xué)生“學(xué)法”。
既然要讓學(xué)生成為教學(xué)的主體,就得有一個開放和諧的教學(xué)環(huán)境,對每一個學(xué)生尊重關(guān)心,增加他們自主學(xué)習(xí)、自主活動的機會,鼓勵他們多思善問,敢于質(zhì)疑爭論,促使他們動腦動口動手,提高他們的思維能力和語言表達能力,使他們不但會學(xué)習(xí),更要愛學(xué)習(xí)。
(四)調(diào)整課程設(shè)置。
在我國傳統(tǒng)中學(xué)課程中,有一種比較典型的課程教學(xué)模式,這種課程模式主要去強調(diào)知識的唯一性,從而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)知識的社會應(yīng)用價值和自主創(chuàng)造力,知識內(nèi)容比較陳舊,便脫離了學(xué)生對于社會現(xiàn)實需要。因此,我們要通過課程內(nèi)容的變化來促進課堂教學(xué)的豐富化,加強課程與社會發(fā)展和科技新成就的.聯(lián)系,體現(xiàn)時代感,實現(xiàn)學(xué)有所用。
當然,對于學(xué)校未來的發(fā)展,改革肯定是一個必然的過程,既然改革是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)程度與學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,那在改革的過程中務(wù)必要關(guān)注其對當時教學(xué)質(zhì)量的影響,更不能用實驗的方法去學(xué)校里施行試驗性的改革,如果沒有考慮到對教學(xué)整體質(zhì)量的影響的話就勢必會影響到學(xué)生,這也正是我對教育教學(xué)改革對教學(xué)質(zhì)量的影響分析的原因。
依此愿景,未來的學(xué)校是一種“超越學(xué)校的學(xué)!薄母旧蟻碚f,承擔(dān)起學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展的,不是每一位教師,而是整個教師團隊;不是每一間教室,而是整所學(xué)校;不是每一所學(xué)校,而是整個社會文化。佐藤學(xué)說,“所謂‘好學(xué)!,絕不是‘沒有問題的學(xué)!菍W(xué)生、教師和家長共同面對‘問題’、齊心合力致力于問題解決的學(xué)校。”只要我們腳踏實地,邁出了合作、奮斗的第一步,那么,也就做好了迎候未來學(xué)校與社會的準備。
《未來學(xué)!纷x書心得 14
我們常常說,“鐵打的校園,流水的學(xué)生”,但你可曾想過,“鐵打的校園”有一天也會變成流水的校園?你可曾想過,我們今天的學(xué)校生活是天經(jīng)地義的嗎?學(xué)校的形態(tài)永遠是今天這個樣子嗎?人類的教育一開始就是今天這樣的面貌嗎?
現(xiàn)在的學(xué)校制度規(guī)定,學(xué)生一定要滿6周歲或者7周歲,以每年9月1日為準入學(xué),每天早上8點上課。這其實是延續(xù)工業(yè)革命之后的學(xué)校模式,存在不過百年。它曾為我們帶來豐碩的果實,但100多年后,這個果實已經(jīng)不像當初那么甜美。越來越多的聲音,在探討學(xué)校與教育的其他可能。
教育學(xué)者朱永新就是這些聲音當中最響亮的.一個。近期,他出版了新書《未來學(xué)校》,認為在未來傳統(tǒng)的學(xué)校將會消失,被學(xué)習(xí)中心所取代,我們也將不再需要文憑。他的很多設(shè)想或許會被視作“烏托邦”,但不管你同意與否,這些觀點與討論都能帶來諸多啟發(fā),幫助我們想象與重構(gòu)未來的教育。
現(xiàn)代學(xué)校制度積弊甚深,自上個世紀60年代“去學(xué);\動”以來,不斷涌現(xiàn)各種批評與反思之聲。最根本的問題是:它強調(diào)效率優(yōu)先,用工廠化的生產(chǎn)方式生產(chǎn)人才,用整齊劃一的教育模式安排教育生活,統(tǒng)一的入學(xué)時間,統(tǒng)一的上課時間,統(tǒng)一的教學(xué)大綱,統(tǒng)一的教材,統(tǒng)一的教學(xué)進度,統(tǒng)一的考試評價體系,以此來培養(yǎng)年齡相同但個性迥異、能力水平不一的人。
這就像古希臘神話中的普洛克路斯忒斯(Procrustes)之床。據(jù)說惡魔普洛克路斯忒斯有一張鐵床,他熱情邀請人們到家中過夜,但只有身體高度和床一樣長的人才被允許睡覺,比床長的人要被砍掉腿腳,比床短的人則要被強行拉到和床一樣長。
教育學(xué)者朱永新說,這張床,就類似于現(xiàn)代學(xué)校制度的標準。用這個標準要求學(xué)生,所以學(xué)生學(xué)習(xí)得很累、很苦,每個人的個性得不到張揚,潛能得不到發(fā)揮。這正是現(xiàn)代學(xué)校制度的內(nèi)在缺陷。
積弊如此之深,該如何改變?20年前,朱永新曾感慨于著述與實踐之間的脫節(jié),發(fā)起“新教育實驗”,倡導(dǎo)新人文教育,力圖改變知識灌輸、分數(shù)至上的應(yīng)試窠臼。今年,研究中國教育多年的朱永新又結(jié)合自己的觀察與實踐,出版了一本《未來學(xué)校:重新定義教育》,從學(xué)校形態(tài)到教師隊伍,從教育內(nèi)容到教育方法,從評價體系到教育制度,全部進行了反思與重構(gòu)。
朱永新認為,在未來,傳統(tǒng)的學(xué)校將會消失,并被學(xué)習(xí)中心所取代。突破時空限制的“泛在學(xué)習(xí)”將逐步取代傳統(tǒng)的有固定時間、固定地點的學(xué)校學(xué)習(xí)。所謂的學(xué)習(xí)中心,可以是網(wǎng)絡(luò)型,也可以是實體型,實體型的學(xué)習(xí)中心,有的是從現(xiàn)在的學(xué)校轉(zhuǎn)型而來,有的是從現(xiàn)在的各種培訓(xùn)機構(gòu)、社會教育機構(gòu)轉(zhuǎn)型而來。未來的學(xué)生,不像現(xiàn)在只在一所學(xué)校學(xué)習(xí),而是在不同的學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)。未來的學(xué)習(xí)內(nèi)容會改變,轉(zhuǎn)向更加綜合性、個人化的學(xué)習(xí),班級、年級、教室等概念會進一步重構(gòu),包括高考在內(nèi)的考試與評價體系也會發(fā)生變化。
很多人覺得,這些想法是空想,是烏托邦,但其實這些構(gòu)想都能在現(xiàn)實世界里找到原型。朱永新一直在書里舉例子,各種各樣現(xiàn)實生活的例子,通過這些講述,我們或許會意識到,未來學(xué)習(xí)中心不僅是一個“應(yīng)當如此”的理想,還是一個“肯定如此”的預(yù)判。不過,也許大家更關(guān)注的問題是:這樣的未來有多遠?
有多遠呢?誰也不知道。就像朱永新說的:我們看不見它在變,但突然之間它可能就變了。更重要的是,與其追問未來到底還有多遠,不如關(guān)注可能影響未來的每一個小小的趨勢性變化。朱永新覺得:“之所以會有未來,恰恰是因為我們現(xiàn)在行動上的創(chuàng)造。從這個意義而言,未來學(xué)校與其說是在未來存在的學(xué)校,不如說是我們現(xiàn)在要去努力筑造的學(xué)校!
《未來學(xué)!纷x書心得 15
當我看完《未來學(xué)!泛孟褚磺卸加辛舜鸢!
書中指出方向比努力更重要,希望通過本書能夠引起更多人對未來學(xué)校,未來學(xué)習(xí)的重新認識!靶袝r知之始,知是行之成”,互聯(lián)網(wǎng)對未來學(xué)校的改變,進而引起教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的改變。教師是自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、陪伴者。
現(xiàn)代學(xué)校制度最根本的毛病就是,它強調(diào)效率優(yōu)先,用工廠化的生產(chǎn)方式“生產(chǎn)”人才。而以慕課為代表的互聯(lián)網(wǎng)教育的興起,已經(jīng)為解決傳統(tǒng)學(xué)校模式的各種缺陷提供了可能性,因為它既可以完成現(xiàn)代學(xué)校教育制度要求的大規(guī)模教育的效率問題,也可以滿足不同學(xué)習(xí)者對教育選擇的基本要求。
今天的每個學(xué)校在一定意義上講師孤島,封閉性內(nèi)循環(huán),未來的學(xué)習(xí)中心是網(wǎng)絡(luò)型或者實體型,成為彼此連接的環(huán)島。學(xué)習(xí)中心全天候開放,沒有周末、寒暑假,也沒有上學(xué),放學(xué)的時間。也沒有固定學(xué)習(xí)時間,上下課時間,沒有固定的班級和教室;沒有學(xué)制,可以8歲入學(xué),也可以12歲入學(xué);沒有學(xué)習(xí)者年齡的限定,10歲的孩子可以跟70歲的老人在同一個課堂上課,一切都根據(jù)學(xué)習(xí)者的需求進行選擇。未來學(xué)校解決了教育公平問題:機會公平、過程公平、結(jié)果公平。
那么書中也回答了未來教室會不會失業(yè)的問題。必須做到兩條,意識學(xué)會做智能機器人做不到的事情。二是學(xué)會與智能機器人共處,讓它為我所用。未來教室,既是學(xué)生的指導(dǎo)者,也是學(xué)生的陪伴者;既是教練,也是陪練。他們不以學(xué)生的導(dǎo)師自居,而是與學(xué)生一起成長。注重于學(xué)生的情感溝通,注重既是發(fā)現(xiàn)和幫助解決學(xué)生遇到的問題,注重學(xué)生成長的內(nèi)在需求,讓學(xué)生更有獲得感,這是未來教室的重要特點! ∥磥韺W(xué)習(xí)中心的基礎(chǔ)課程體系是:生命教育課程,落腳點在“拓展生命的長寬高”。讓每個人成為最好的自己。智識教育課程,落腳點在于“真”。包括大科學(xué)與人文課程。公民教育課程,落腳點在于“善”。社會公德、責(zé)任感等。藝術(shù)教育課程,落腳點在于“美”。還有超過50%的針對學(xué)生個性選擇的“特色課程”。
學(xué)習(xí)中心其實無非就是線上線下相結(jié)合,個人與團隊相結(jié)合,時間和空間被打破。未來的學(xué)習(xí)方式:突破時空限制的泛學(xué)習(xí)。泛學(xué)習(xí),顧名思義就是指無時不在,無處不在的學(xué)習(xí),是一種任何人可以在任何地方、任何時間、用任何方式獲取所需的任何信息的學(xué)習(xí)方式。也有人將之稱為無縫學(xué)習(xí)、普適學(xué)習(xí)和無處不在的學(xué)習(xí)等。學(xué)習(xí)游戲化,游戲是人類的天性,正確認識游戲的意義,讓它為學(xué)習(xí)所用。用虛擬現(xiàn)實技術(shù),實現(xiàn)沉浸式學(xué)習(xí)。項目學(xué)習(xí),項目學(xué)習(xí)和問題式學(xué)習(xí)相對,老師帶動學(xué)生尋找真實的、有意義的、連貫的項目中的問題,讓學(xué)生圍繞項目,深入了解相關(guān)知識內(nèi)容,涉及熟悉而的問題,用數(shù)學(xué)知識去解決,涉及化學(xué)的問題,用化學(xué)知識去思考。項目學(xué)習(xí)需要合作探究學(xué)習(xí)來實現(xiàn),混合學(xué)習(xí)(人機結(jié)合)也將成為未來學(xué)習(xí)中心的主要學(xué)習(xí)方式。
學(xué)習(xí)永遠離不開評價,未來學(xué)習(xí)中心,可以建議學(xué)分銀行制度,給每個學(xué)生建立學(xué)分賬戶,以此評價學(xué)習(xí)結(jié)果的好壞。
那么未來學(xué)習(xí)中心不僅是學(xué)生與教師的事情,與每個家庭、每位父母的關(guān)系也非常密切。因為父母本身就是兒童最初的世界,他們不僅是孩子的第一任老師,實際上也是孩子終身的老師、最長久的老師。而家庭不僅是人生最重要的場所,也是兒童最初的學(xué)校。兒童成長最關(guān)鍵、最迅速的時期,是在家庭中度過的`。兒童的行為習(xí)慣、認知風(fēng)格、個性品質(zhì),大多數(shù)也是在家庭中形成的。
更重要的是家庭本身就有可能成為一個真正意義的學(xué)習(xí)中心。對于家庭教育的過去:從“中心”走向邊緣。王者歸來:家庭再次稱為“學(xué)習(xí)中心”。對于未來的學(xué)習(xí)中心,父母是發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者、管理者、參與者、施教者、學(xué)習(xí)者。
跟隨《未來學(xué)!返淖髡咛┑.丁特史密斯一起來了解了現(xiàn)代的美國教育、及對教育的啟示。在《未來學(xué)!分,我隨作者走進了美國現(xiàn)代教育,體會感受教育困惑及變革,在教育長征中,教師打破傳統(tǒng)教育、為新型教育方式方法努力變革,雖然道路艱辛的,但最后結(jié)局的是完美的。十年樹木,百年樹人。教師要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,激發(fā)學(xué)生興趣,開發(fā)自身的能動性,快樂學(xué)習(xí)。印象最深刻的是《警察變身幼兒園教師》章節(jié)內(nèi)容。Jaredknipper曾經(jīng)是一名警察,他覺得自己要是成為一名老師,一定會帶出不一樣的學(xué)生。他不愿意接受呆板的教育規(guī)定和管理,他想到自己班級以動手為主,作出一些不一樣的東西,他有幸獲得了園長的支持,開始與孩子們一起動手做事情。他讓孩子們一起設(shè)計機器,在看說明書、設(shè)計造型、編程中,開發(fā)孩子們的動手、動腦、閱讀能力。
抵擋家長、同事的猜測中,幼兒園孩子一個個驚艷的作品中粉碎了質(zhì)疑。這突然點醒了我“主題教育”的真實含義,設(shè)定一個活動主題,讓孩子們自由發(fā)散想出各種玩法,或者相關(guān)想知道內(nèi)容,教師通過游戲、共同參與活動,幫助、引導(dǎo)幼兒自主探索,激發(fā)幼兒求知欲、思維能力、鍛煉孩子的動手能力等。讓孩子參與教學(xué)設(shè)計,讓孩子成為課堂的主體。
《未來學(xué)校》讀書心得 16
初讀這本書時就感覺很興奮,這樣的一個學(xué)校,將會成就各行各業(yè)的專業(yè)人才,每個人都能朝著自己喜歡和有天賦的方向發(fā)展,終身學(xué)習(xí)將會貫徹未來孩子的一生。優(yōu)質(zhì)教育資源也將得到共享,貧困的孩子也會有更多的機會靠知識改變命運,期待這一天的到來。作為一名教研員,對于未來學(xué)校充滿想象和期待。
一、學(xué)校的過去、現(xiàn)在與未來
我想象中的未來學(xué)校是開放、共享的學(xué)習(xí)體系,有隨處可見的智能產(chǎn)品,不僅安全,還非常自由,學(xué)生自由,教師也自由,我們的教科研成果可以互通,學(xué)生不再是千篇一律的什么都需要學(xué)習(xí),而是有針對性的個性化學(xué)習(xí),學(xué)生有興趣,學(xué)得開心,教師只需稍作知道,能夠及時更新理論知識,讓我們的老師得以學(xué)習(xí)。
而現(xiàn)在我們的學(xué)校,和古代的學(xué)堂、私塾差不多,學(xué)生、教師、教室……只是教室里多了一些多媒體教學(xué)的設(shè)備。學(xué)生早上來到學(xué)校,每天固定的時間,所有學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)同樣的學(xué)科,放假再開學(xué),一直循環(huán),直到參加工作。其實最初的學(xué)校是為了適應(yīng)工業(yè)化生產(chǎn),提供人才。因為最開始,很多人都沒有接受過教育,知識掌握在少數(shù)人手里,為了快速的培養(yǎng)人才,集中教育資源,才出現(xiàn)了學(xué)校。
未來的學(xué)校會是怎么樣的,未來的世界與社會還是這樣的嗎?世界的變化如此迅速,尤其在信息飛速迭代的今天,現(xiàn)在這樣的教育形式還是合適的嗎,還是高效的嗎?朱永新教授給出了未來學(xué)校的樣子。
二、從文憑至上到課程為王——學(xué)習(xí)內(nèi)容定制化與個性化
首先,未來學(xué)校將不再存在,取而代之的是學(xué)習(xí)中心。什么是學(xué)習(xí)中心呢?類似于現(xiàn)在的學(xué)科興趣班。學(xué)生可以自由選擇科目,去學(xué)的就是學(xué)生,沒有年齡限制,所以科目是混齡學(xué)習(xí),混齡學(xué)習(xí)最大的好處就是大家的思維方式、人生經(jīng)歷各不相同、思考角度不同,同學(xué)之間相互影響。
這就解決了統(tǒng)一教學(xué)違背學(xué)生個性發(fā)展的問題。也在某種程度上避免,問題梯度難易程度不好把握的問題。學(xué)會的學(xué)生坐那兒浪費時間,一部分學(xué)生根本聽不懂,只有一部分學(xué)生對當節(jié)內(nèi)容很有興趣。而且我們的教育存在的問題是盡管每個孩子個性迥異、能力水平各不相同,但是還是整齊劃一的教育模式、學(xué)生被安排的滿滿的教育生活,當我們用一套標準要求所有學(xué)生時,必然會有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)的很累,很辛苦,造成“多數(shù)人”陪“少數(shù)人”讀書的現(xiàn)象。去年準備優(yōu)質(zhì)課,在試課過程中發(fā)現(xiàn)一些小問題。
第一節(jié)課上的很成功,問題設(shè)置及學(xué)生生成自我感覺都不錯。第二節(jié)試講時 因為是已經(jīng)學(xué)過的課,學(xué)生干什么的.都有,自認為很有趣探究活動都無法調(diào)動學(xué)生積極性,整節(jié)課上的死氣沉沉,無論我怎么引導(dǎo),學(xué)生都啟而不發(fā)。
第二次試講較第一次試講還相對成熟,但是學(xué)生給出的反映讓我覺得這節(jié)課很失敗上完這兩節(jié)課我就反思。一部分是已經(jīng)學(xué)過了,感覺沒有任何新意。另一小部分學(xué)生還是能跟隨老師節(jié)奏學(xué)到一些新知識的。那么我們的問題就來了,我講的和本班老師講的總有學(xué)生是不感興趣的。
如果朱永新教授所設(shè)想的未來學(xué)校落成,我們的孩子是不是就能按照自己的興趣、特長選擇自己喜歡的課程?而且,學(xué)習(xí)中心也會化解因為假期而浪費的學(xué)校教育資源。未來學(xué)校不存在周末和節(jié)假日。其實寒暑假和農(nóng)耕社會有很大的關(guān)系,F(xiàn)在來看,寒暑假制度在很大程度上浪費國家資源。國家投資一個學(xué)校,浪費很精力、財力。但是由于寒暑假使用率不高;而且學(xué)生易忘,一個學(xué)期在學(xué)校好不容易學(xué)的知識,經(jīng)過一個多月的放飛自我,學(xué)生又把上學(xué)期所學(xué)交還給了老師。
我們現(xiàn)在的教育體制,從小就給學(xué)生設(shè)計好了課程,根本滿足不了孩子的好奇,學(xué)生不感興趣反而會是負擔(dān),而對于自己感興趣的喜歡的東西,他其實會善于學(xué)習(xí)并且樂此不疲。每個人的知識是通過學(xué)習(xí)內(nèi)化為自己的知識構(gòu)架的,這樣的知識才能真的為自己所用的知識,儲備在自己的大腦的知識體系中。所以未來的學(xué)校是減少教學(xué)內(nèi)容,留出足夠的空間和時間給學(xué)生自己去探索自己喜歡的領(lǐng)域知識,建構(gòu)自己的知識庫。
現(xiàn)有教育體系固化思維限制了孩了的發(fā)展,未來學(xué)習(xí)將會變成終身化的學(xué)習(xí),以課程為王,與不同年齡段的人一起學(xué)習(xí),能者為師,各個領(lǐng)域的專家引領(lǐng)學(xué)習(xí),父母會成為教育的參與者和陪伴者,國家調(diào)控,自主預(yù)約學(xué)習(xí)時間,用有限的時間讀最好的書;學(xué)力將比成績更重要。
未來的教育進行了一個大膽的預(yù)測:現(xiàn)在的學(xué)校未來一定會被學(xué)習(xí)中心所代替。這是一個開發(fā)的體系,任何人都可以在任何空間、任何時間、任何地點去學(xué)習(xí),想怎么學(xué)就怎么學(xué),想學(xué)什么就學(xué)什么。
三、與孩子一起成長——家校社合作共育的新格局
“家庭教育是指未來學(xué)習(xí)中心和社區(qū)具體指導(dǎo)父母如何處理好家庭關(guān)系,如何認識孩子的身心發(fā)展特點,如何科學(xué)地教育孩子;教會做好父母的基本知識與技能!
孩子小時候,家長可以幫助選擇課程,等孩子稍微有自主能力之后,再選擇自己喜歡的課程。不同水平的父母為孩子選擇課程資源也不盡相同,家長對文化的認知差異也會影響課程的選擇,所以就對家庭教育有了新的要求。家長也需要自我提升,和孩子共同學(xué)習(xí)。
教育在孩子成長過程中起著主導(dǎo)甚至是決定性作用,家庭教育和學(xué)校教育、社會教育并成為教育的三大支柱。家庭教育是教育的起點與基石。在未來的社會,我們每個人都需要不斷完善自己,不斷學(xué)習(xí)。那么學(xué)習(xí)能力將比學(xué)歷更重要,學(xué)歷只證明著過去,學(xué)習(xí)能力才意味著不可估量的未來。如果我們不能成為一個善于學(xué)習(xí)的人,那么無論是學(xué)生還是家長我們都將會被時代淘汰。這本書不光是學(xué)校、教育的一場變革,也是對我們每個人學(xué)習(xí)和完善自我的精神洗禮。
四、大數(shù)據(jù)和人工智能實現(xiàn)精準學(xué)習(xí)
人工智能的發(fā)展使很多工作可能被機器人所取代,同時將出現(xiàn)許多新職業(yè)。教育應(yīng)更注重培養(yǎng)人的思考能力,創(chuàng)造能力,創(chuàng)新精神“教育有一個很重要的使命,就是幫助人成為他自己。教育資源從單一的專業(yè)教育機構(gòu)提供,將擴展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會教育機構(gòu)。擴大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面,促進教育公平,讓更多學(xué)生同時共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作,對接線上、線下的教學(xué)資源,讓技術(shù)和教師的教學(xué)要求能無縫對接。例如這次“許昌市小學(xué)語文主題教研活動”,我們縣區(qū)無法參加現(xiàn)場活動的老師可以通過網(wǎng)絡(luò)直播共享此次研修活動,使優(yōu)秀資源得到共享。
五、從鑒別走向診斷——考試與評價的新方向
“考試與評價改革不再是簡單地給分數(shù)、排名次,而是真正能夠以可靠的數(shù)據(jù)為決策依據(jù),以可信的實事為基礎(chǔ),實現(xiàn)因材施教和因人施教,促進學(xué)生多元、個性、全面綜合發(fā)展!
現(xiàn)在教育的很大問題,就是用統(tǒng)一的試卷、統(tǒng)一的大綱、統(tǒng)一的評價,把學(xué)生變成一樣的了,而不是發(fā)揚每個人所長。我們的教育只是把考試作為評價的最終結(jié)果,我認為太過粗暴。我們的老師還在摳文本把知識點教給孩子,讓孩子通過反復(fù)練習(xí),教學(xué)生怎么得分。卻不知道怎么通過單元目標,設(shè)計給孩子思考、運用、跨學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)、實踐的一節(jié)課,課本和生活還是脫離的。只是為了考試而考試。上周在東區(qū)聽課,學(xué)生展示寫作作品,句子優(yōu)美,想象力豐富。作為成年人我們已經(jīng)被條條框框束縛,而我們的孩子是一張白紙,他們能在短時間內(nèi)創(chuàng)作出這么優(yōu)秀的作品,是否和我們的引導(dǎo)有關(guān)?這不是靠死記硬背的古詩詞中提煉的,而是教師給出的寫作支架及有效引導(dǎo)。
未來學(xué)校教師成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,陪伴者,針對學(xué)生的需要進行指導(dǎo),滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求。學(xué)校的老師更多的將轉(zhuǎn)為輔導(dǎo)者、教練,而不是單純的教授知識。老師的核心任務(wù)是鼓勵學(xué)生,挖掘?qū)W生的潛能,幫助學(xué)生做出正確的選擇。
未來進入大數(shù)據(jù)時代,必然要求學(xué)校向更廣、更寬、更性化的方向發(fā)展,只有更加具備人性的學(xué)校,才能夠滿足人們對未來教育的要求。
《未來學(xué)!纷x書心得 17
互聯(lián)網(wǎng)為教育變革提供了條件,傳統(tǒng)學(xué)校不再是唯一的學(xué)習(xí)場所。我們今天覺得天經(jīng)地義的學(xué)校生活,因為互聯(lián)網(wǎng),因為信息技術(shù)的發(fā)展,會在潤物無聲的改變中,發(fā)生翻天覆地的變化。未來,傳統(tǒng)的學(xué)校不再是唯一的學(xué)習(xí)場所。說到學(xué)習(xí),大家馬上想到的不是“學(xué)!,而是“學(xué)習(xí)中心”。針對當下諸多教育痛點,朱永新對未來教育趨勢做出了預(yù)判:今天的學(xué)校會被未來的學(xué)習(xí)中心取代。
一、互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)的教育變革
互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的發(fā)展,讓一切都在或多或少地發(fā)生著變化,教育方式也不例外。傳統(tǒng)的教室和學(xué)校會不會也因此而不再是理所當然的學(xué)習(xí)場所?未來的教育趨勢會是怎樣?由誰來學(xué)、誰來教?學(xué)什么?怎樣學(xué)?如何判斷學(xué)習(xí)效果?父母應(yīng)該做些什么?針對這一系列問題,教育學(xué)家朱永新結(jié)合了中外大量的教育理論和實踐案例,對未來的教育模式做出了詳細構(gòu)想的預(yù)判,為教育者們梳理了一條通往未來教育的清晰行動路徑。
朱永新認為,教育變革,雖然不像社會革命那樣,有強烈的人為干預(yù)的色彩,但是我們可以主動迎接、主動介入通往未來的教育趨勢,這個趨勢就可能會向著我們期待的方向發(fā)展。我們已經(jīng)來到了教育大變革的前夜,已經(jīng)站在了未來學(xué)習(xí)中心的門前。推開這扇門,就是一個新的教育世界。
二、周而復(fù)始的學(xué)校生活
每一節(jié)課,每一個學(xué)生,不管愿意不愿意,不管對講課的內(nèi)容熟悉不熟悉,都要循規(guī)蹈矩地坐在教室里,一憋就是整整45分鐘。下課之后,上個廁所,短短10分鐘,接著又是一節(jié)課。周而復(fù)始。
每年九月,一批同年的新生跨入校門。
每年七月,一群同年的畢業(yè)生離開校園。鐵打的校園,流水的學(xué)生。
書本,翻來覆去。學(xué)生,人來人往。每逢寒暑,師生都有寒假、暑假!暗稑屓霂臁保髯园才。這,就是我們熟悉得不能再熟悉的學(xué)校生活。
你有沒有想過,這樣的學(xué)校生活,是天經(jīng)地義的嗎?
你有沒有想過,這樣的學(xué)校生活,在未來的某個時候,不再繼續(xù),學(xué)生再也不需要按部就班、整齊劃一地出現(xiàn)在同一個校園、同一間教室,學(xué)習(xí)的時間完全由學(xué)生自己決定,學(xué)習(xí)的內(nèi)容完全由學(xué)生自己選擇?
三、未來學(xué)習(xí)中心潤物無聲的變化
我相信,在不遠的未來,這一切,很可能會變?yōu)楝F(xiàn)實。我相信,今天的學(xué)校會被未來的學(xué)習(xí)中心取代。這,就是我在本書中提出的對未來教育趨勢的預(yù)判。我相信,我們今天覺得天經(jīng)地義的學(xué)校生活,因為互聯(lián)網(wǎng),因為信息技術(shù)的發(fā)展,會在潤物無聲的改變中,發(fā)生翻天覆地的變化。
在本書中,朱永新想說的僅僅是互聯(lián)網(wǎng)對未來學(xué)校形態(tài)的改變,以及進而引發(fā)的教學(xué)模式的改變。這本書為我們構(gòu)建了一個完美的教育藍圖:即未來的學(xué)習(xí)中心取代學(xué)校。未來的某個時候,人們會覺得我們今天看來好像天方夜譚的“學(xué)習(xí)中心”,是那么順理成章。
未來,物理形態(tài)的學(xué)校,鋼筋水泥、磚瓦花木,依然如故,保安可能還會有,圍墻也可能依然在,但是,傳統(tǒng)的學(xué)校不再是唯一的學(xué)習(xí)場所。說到學(xué)習(xí),大家馬上想到的不是“學(xué)!保恰皩W(xué)習(xí)中心”。
未來的學(xué)習(xí)中心,沒有固定的教室,每個房間都需要預(yù)約。
未來的學(xué)習(xí)中心,沒有以“校長室”“行政樓”為中心的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),表面上看,可能有點像今天北上廣的創(chuàng)業(yè)孵化器。
未來的學(xué)習(xí)中心,可以在社區(qū),也可以在大學(xué)校園,類似于好未來、新東方這樣的培訓(xùn)機構(gòu),也可以成為學(xué)習(xí)中心。
未來的學(xué)習(xí)中心,沒有統(tǒng)一的教材,全天候開放,沒有周末、寒暑假,沒有上學(xué)、放學(xué)的時間,也沒有學(xué)制。孩子可以8歲上學(xué),也可以5歲或者12歲上學(xué);15歲的孫子可以跟75歲的`爺爺在同一個課堂上同樣的課;年輕的父母也可以與自己的孩子學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容。
未來的學(xué)習(xí)中心,教師是自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、陪伴者,一部分教師將變成自由職業(yè)者,“能者為師”將使今天的教師資格證變成歷史。未來的學(xué)習(xí)中心,教師是自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、陪伴者,一部分教師將變成自由職業(yè)者,“能者為師”將使今天的教師資格證變成歷史。
未來的學(xué)生,完全能夠做到一人一張課程表,而且隨時調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容,但將沒有必要像現(xiàn)在許多學(xué)校的學(xué)生那樣在不同教室之間行走。他們的大部分時間是在家里或者在學(xué)校的圖書館、學(xué)習(xí)室等,通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、團隊學(xué)習(xí)。自己解決學(xué)習(xí)過程中的大部分問題:而且網(wǎng)絡(luò)通過大數(shù)據(jù)的方式自動記錄他們的學(xué)習(xí)過程。作為評價的依據(jù)。學(xué)生的學(xué)習(xí)。將是基于個人興趣和解決問題需要的自發(fā)學(xué)習(xí),是零存整取式的學(xué)習(xí),是大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)協(xié)作學(xué)習(xí)。學(xué)生可能不再需要教師為他們提供完整的知識結(jié)構(gòu)。而是通過自主的學(xué)習(xí)建構(gòu)來滿足自己需要的個性化知識結(jié)構(gòu)。在這樣的學(xué)習(xí)和建構(gòu)中,學(xué)校、課程、學(xué)分、學(xué)歷等不再是最重要的。唯一重要的是“我學(xué)到了什么、我分享了什么、我建構(gòu)了什么、我創(chuàng)造了什么”。
方向比努力更重要。當傳統(tǒng)的學(xué)校被未來的學(xué)習(xí)中心取代時,學(xué)生和老師之間的關(guān)系,教育工作者和非教育工作者之間的關(guān)系,都將被顛覆,換個場景,馬上就變換了身份。
眺望未來學(xué)校,我們會發(fā)現(xiàn):傳統(tǒng)意義的學(xué)?赡懿粡(fù)存在,但是教育是永恒的,學(xué)習(xí)是永恒的。教師職業(yè)也許換了個名字,但是作為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,對于未來教師的素質(zhì)要求將會更高。
我們無法預(yù)測這一天在什么時候到來。但是可以肯定地說,這一天正在逼近。從現(xiàn)在開始,傳統(tǒng)的教學(xué)方式與新興的學(xué)習(xí)方式之間,會有一個相當長的共存階段。在這一過程中。有人會大膽探索,從而成為時代的弄潮兒;有人會跟上步伐。從而成為跟進者;有人會無動于衷,只能成為落伍者,最終被時代所淘汰。只有看清這個趨勢的人,才能真正站立潮頭。才能執(zhí)未來教育之牛耳。
《未來學(xué)!穼τ谖磥韺W(xué)習(xí)中心的構(gòu)想,對于打破傳統(tǒng)學(xué)校的年級、班級、學(xué)校的組織形式的設(shè)計,對于“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的運用,以及對于大科學(xué)、大人文、大藝術(shù)等新型課程的研發(fā),對于我們的教育改革極具參考借鑒價值。
《未來學(xué)!纷x書心得 18
最近我讀了這樣一本書,名字叫做《未來學(xué)校》,作者是朱永新教授。我是抱著一種懷疑且好奇的心態(tài)去閱讀的,讀完后覺得這有可能是我們未來教育的發(fā)展方向,書中主題鮮明,指出:今天的學(xué)校會被未來的學(xué)習(xí)中心取代。這是一個大膽的預(yù)測,我迫不及待的帶著無數(shù)個疑問走進了這本書……
想了解教育那我們必須從源頭開始,現(xiàn)在我們所盛行的教育模式叫做普魯士式教育模式,這種教學(xué)模式的長期存在和我們工業(yè)化大生產(chǎn)有著密切的關(guān)系,因為最初的學(xué)校教育是為了給工業(yè)化輸送人才,培養(yǎng)基本的讀寫算的能力。在那個時代,知識還不像現(xiàn)在是一種泛在化的形式,它只集中在少數(shù)人的手里,而大部分人都是文盲,都是沒有接受過系統(tǒng)教育的'。它需要快速地制造出擁有基本讀寫算的能力,所以它就把社會的教育資源集中到一個稱之為學(xué)校的地方,從此學(xué)校誕生了!
我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過一個人的演講視頻,他說200年前的交通和今天的交通大不一樣;200年前的通信和今天也是大不一樣;200年前人們的娛樂方式和今天更是不一樣;但唯獨200年前的教室和今天的教室?guī)缀跏且荒R粯印H藗兪窃趺从行У亟虒W(xué)呢?那么教育者就要制定一個教育標準,這個標準它主要是為適應(yīng)生產(chǎn),為適應(yīng)國家發(fā)展所需要的,它不是針對每個人的需要去產(chǎn)生的。因此,在那樣一個時代,有它的合理性,但同時也讓所有的學(xué)生失去了創(chuàng)造力,弊端顯露無疑。
作者認為我們今天覺得天經(jīng)地義的學(xué)校生活,因為互聯(lián)網(wǎng),因為信息技術(shù)的發(fā)展,會在潤物無聲的改變中發(fā)生翻天覆地的變化。也許在未來的某個時候,人們會覺得我們今天看起來好像天方夜譚的“學(xué)習(xí)中心”,也會是那么的順理成章。
雖然書中很多次的強調(diào)未來教育是全民當教師,但是作為一名一線教師我仍然保留自己的想法,未來教學(xué)可能不會進行大規(guī)模聚集性的學(xué)習(xí),但教師這個職業(yè)仍是必要性的存在,而且是高質(zhì)量的存在。
從另一個角度來看,也給我們教育者敲上了一個警鐘,隨著未來教育資源的普及化和廣泛化,我們可能不再需要固話的教學(xué),我們教師要時刻保持積極地學(xué)習(xí)狀態(tài),不斷地提高自身能力,我們會成為知識的篩選者和提煉者,教師不再是固話某類知識,而是真正意義上做到“因材施教”!
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