《楊善洲》的觀后感

　　當(dāng)觀看完一部影視作品后，從中我們收獲新的思想，在寫(xiě)觀后感時(shí)，需要有自己獨(dú)特的視角和思考立場(chǎng)。為了讓您不再為寫(xiě)觀后感頭疼，下面是小編為大家整理的《楊善洲》的觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《楊善洲》的觀后感 篇1

　　一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人; 一個(gè)執(zhí)著的人，一個(gè)無(wú)私的人，一個(gè)堅(jiān)持一輩子為社會(huì)和人民服務(wù)的人;

　　一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人，一個(gè)一身正氣問(wèn)心無(wú)愧的人。 這就是我眼中的楊善洲。

　　造的是樹(shù)林，留下的是精神力量。楊善洲之前是保山地委書(shū)記，退休后，他主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，甘當(dāng)一名普普通通的義務(wù)植樹(shù)者，帶領(lǐng)地方群眾植樹(shù)造林。他努力克服無(wú)資金、無(wú)種苗等困難，一心撲在造林事業(yè)上，從未間斷過(guò)，從未放棄過(guò)，一干就是22年。一個(gè)人退休后植樹(shù)造林也許并不鮮見(jiàn)，但一個(gè)地委書(shū)記退休后22年不間斷植樹(shù)，備受感動(dòng)的是他能夠撲下身子，放下架子，堅(jiān)持不懈，持之以恒，并努力做平凡而又有貢獻(xiàn)的人。在造林過(guò)程中，他不是指揮家，而是除了當(dāng)好策劃人以外，和普通群眾一樣，一起扛樹(shù)苗、種樹(shù)苗，搭帳篷、住深山，同吃注同勞動(dòng)。楊善洲一心為民、不計(jì)報(bào)酬、終生奉獻(xiàn)的高尚品格和堅(jiān)定植樹(shù)造林綠化荒山的執(zhí)著信念，留下了一名共產(chǎn)黨員的卓然風(fēng)范和浩然正氣，留給后人一種由衷敬佩，更是一種激勇奮進(jìn)、艱苦奮斗的精神動(dòng)力和淡泊名利、大公無(wú)私的精神榜樣靠的'是黨性，收獲的是寶貴財(cái)富。共產(chǎn)黨人最講黨性、最講認(rèn)真，楊善洲始終如一地堅(jiān)守著共產(chǎn)黨員的高尚情操，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨，始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻(xiàn)精神，正是這樣，他能夠扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)造林22年，這其中不知傾注了多少心血和汗水，他吃住在山上，用著十分簡(jiǎn)陋的生活用品，成就了一番事業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他在大亮山已建成林地總面積5.6萬(wàn)畝，林場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值達(dá)到3億元。20xx年楊善洲將自己辛苦創(chuàng)辦的林場(chǎng)無(wú)償上交國(guó)家。移交林場(chǎng)時(shí)，他不沾林場(chǎng)一點(diǎn)好處，不帶走一根草，留下的是可觀的綠色存款，留下了寶貴的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益。楊善洲正是靠著堅(jiān)定的黨性和崇高的精神品質(zhì)，為國(guó)家、為人民、為社會(huì)創(chuàng)造出了寶貴物質(zhì)財(cái)富和不可多得的精神財(cái)富�？上攵�知，只要堅(jiān)定信念，講求黨性，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，沒(méi)有創(chuàng)造不了的奇跡，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)。我們?cè)谌粘９ぷ髦�，每一位黨員干部都要深入學(xué)習(xí)楊善洲精神，只有堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)執(zhí)著精神，才能把我們的工作任務(wù)完成好

　　《楊善洲》的觀后感 篇2

　　1988年3月，61歲的楊善洲從保山地委書(shū)記的崗位上退休，婉拒了時(shí)任省委書(shū)記普朝柱勸其搬至昆明安度晚年的邀請(qǐng)，執(zhí)意選擇回到家鄉(xiāng)施甸縣種樹(shù)。他作為退休干部本應(yīng)享受政府的退休待遇，享受城里的舒適生活�？伤麉s放棄了城里的舒適的生活和優(yōu)雅的生活環(huán)境，扎根山區(qū)艱苦創(chuàng)業(yè)，義務(wù)植樹(shù)造林造福于人民，造福于社會(huì)和造福于大自然。

　　他這一干就是二十二年，黨和國(guó)家給予他各種榮譽(yù)，給予高度的評(píng)價(jià)和認(rèn)可，他卻把二十二年的造林全部獻(xiàn)給國(guó)家。20多年過(guò)去了，以往山禿水枯的大亮山完全變了模樣：森林郁郁蔥蔥，溪流四季不斷；林下山珍遍地，枝頭鶯歌燕舞……

　　一位地委書(shū)記，為何退休后選擇到異常艱苦的地方去種樹(shù)植樹(shù)造林20余年，他都遇到了哪些困難和挑戰(zhàn)究竟是什么力量支撐著他讓夕陽(yáng)人生散發(fā)出炫目的光彩

　　在我看來(lái)，這皆源于信仰的力量。楊善洲同志是一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，信仰共產(chǎn)主義，正是共產(chǎn)黨員的信仰使他做出了這一系列令人敬佩的舉動(dòng)。

　　因?yàn)樾叛�，楊善洲獲得了一種歡樂(lè)——為人民服務(wù)，為國(guó)家做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自身存在的價(jià)值。楊善洲同志的信仰讓他對(duì)自身的價(jià)值堅(jiān)定不移，并且終其一生以求實(shí)現(xiàn)。他的吃苦，他的耐勞，他的堅(jiān)持都因?yàn)樾叛龆�變得有意義、有價(jià)值、有歡樂(lè)。這種恪守信念，忠誠(chéng)于黨、國(guó)家和人民的崇高境界值得每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，把黨員履職履責(zé)升華為對(duì)事業(yè)的`樂(lè)觀、活力和熱愛(ài)，讓日常工作變得有意義，有章可循，而不是只為工作而工作。

　　因?yàn)樾叛�，楊善洲同志忠誠(chéng)而執(zhí)著。我們應(yīng)學(xué)習(xí)楊善洲同志忠以報(bào)國(guó)、恪守信念的執(zhí)著精神，在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)中錘煉政治品質(zhì)。忠誠(chéng)于黨和人民，是共產(chǎn)黨員最基本的政治品質(zhì)和要求。楊善洲同志退休后放棄省城的舒適條件，帶領(lǐng)家人和群眾扎根荒山、植樹(shù)造林，正是懷著對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)家鄉(xiāng)和人民群眾的無(wú)比熱愛(ài)，把全部精力傾注山區(qū)的治理和發(fā)展，把整個(gè)身心獻(xiàn)給了山區(qū)人民，用言行詮釋了他對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)，給我們樹(shù)立了光輝典范。

　　因?yàn)樾叛�，楊善洲同志�?yán)以修身，一心為民。“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心”是x對(duì)每個(gè)黨員干部的要求。楊善洲同志擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)20多年，退休后植樹(shù)造林20多年，始終堅(jiān)持群眾利益高于一切，殫精竭慮地為群眾辦事，無(wú)愧于誠(chéng)以修身、心系人民的“公仆”稱號(hào)。他作為一個(gè)出身貧寒農(nóng)民的兒子，能夠體會(huì)群眾疾苦，知曉群眾心聲，因而對(duì)勞苦大眾有著深厚的感情，有著為他們改善生活條件的強(qiáng)烈愿望和志向，有著踏實(shí)苦干的品行修養(yǎng)。我們學(xué)習(xí)楊善洲，牢記宗旨：一輩子真情為民，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中，努力實(shí)踐共產(chǎn)黨人高尚的人生價(jià)值和精神追求。

　　在當(dāng)今物欲橫流的時(shí)代，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今日，千千萬(wàn)萬(wàn)像楊善洲同志這樣的好黨員在工作崗位上勤勤懇懇，甘當(dāng)孺子牛，為我們留下一片凈土。而我們?cè)谙蛩麄冎戮吹耐瑫r(shí)更應(yīng)當(dāng)反省自我，見(jiàn)賢思齊，義無(wú)反顧地加入到他們的行列中，信仰他們的信仰，體味信仰的歡樂(lè)。

　　《楊善洲》的觀后感 篇3

　　《楊善洲》給我們還原了楊善洲是生活中的真實(shí)原型：原云南保山地委書(shū)記楊善洲同志從事革命工作近40年，為了兌現(xiàn)自我當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾，退休后，他放棄了定居昆明干休所，執(zhí)意回到家鄉(xiāng)繼續(xù)為黨的事業(yè)、為家鄉(xiāng)父老鞠躬盡瘁、死而后已。他事跡的真實(shí)感人為電影的成功奠定了基礎(chǔ)。

　　腳步匆匆、太匆匆，楊善洲始終奔忙于黨的事業(yè)，惦記著人民的疾苦，而絲毫不謀私利。這樣的黨的干部是時(shí)代的呼喚、人民的希冀呀!

　　在位時(shí)，他一心為公，堅(jiān)持原則，嚴(yán)于律己，從不以權(quán)謀私，在他的心目中人民的利益高于一切。他總是深入基層，每每出此刻田間地頭，矛盾關(guān)頭，為民排憂解難。那久旱逢甘霖的狂喜，體現(xiàn)了他與民共苦同樂(lè)的崇高境界。

　　楊書(shū)記退休要離開(kāi)了，同志們歡送書(shū)記那場(chǎng)戲太感人了，楊書(shū)記帶領(lǐng)新黨員和全體黨員做黨員宣誓的場(chǎng)面，就好像我們每一個(gè)黨員，我相信每一個(gè)有熱血和夢(mèng)想的黨員都會(huì)默默跟隨宣誓的。這是老一輩對(duì)之后人的鼓舞呀!緊之后電影把鏡頭推到楊善洲那雙堅(jiān)定卻也匆匆的腳步上，那漸行漸遠(yuǎn)的腳步預(yù)示著楊書(shū)記在另一片天地開(kāi)始了新的長(zhǎng)征……

　　退休后，不忘自我的承諾--“為當(dāng)?shù)厝罕娮鳇c(diǎn)實(shí)事”楊善洲義無(wú)反顧地放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根自我的家鄉(xiāng)大亮山，帶領(lǐng)群眾義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年，建成面積5.6萬(wàn)畝，森林覆蓋率達(dá)90%左右，價(jià)值3億元的林場(chǎng)，給大亮山人民帶來(lái)了戰(zhàn)天斗地、抗旱豐收的實(shí)際效益，最終將經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家。一個(gè)人有幾個(gè)22年呀!更何況是退休以后，他是把自我的畢生精力都獻(xiàn)給了黨、獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的大亮山父老鄉(xiāng)親呀!真正是嘔心瀝血啊!

　　電影的感人之處更在于抓住了情節(jié)的焦點(diǎn)--權(quán)利的利用為了解決轄區(qū)孩子們的教育問(wèn)題，楊善洲不惜自我請(qǐng)來(lái)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)為解決代課教師指標(biāo)苦口婆心、曉之以理;而對(duì)于自我的女兒，即便是哭訴求情、以致傷了父女情分也堅(jiān)決不走關(guān)系，這在當(dāng)代社會(huì)真的是不多見(jiàn)的啊!我們黨的干部如果能像楊書(shū)記這樣，黨的`威信能不高嗎!

　　影片進(jìn)一步將此問(wèn)題深化。楊書(shū)記力薦年輕有為的林場(chǎng)職工周波到縣林業(yè)局工作，為的是成全年輕人對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)、和對(duì)生活的追求。楊波跟著楊書(shū)記一干就是17年，風(fēng)風(fēng)雨雨一齊走過(guò)，是在楊書(shū)記的言傳身教下成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人。楊書(shū)記的有血有肉也表此刻那里。正是由于楊書(shū)記的理解與寬容，使得楊波最終把新媳婦帶上了山，一齊從事大亮山林場(chǎng)的建設(shè)。使我們感受到了事業(yè)與感情的力量，感受到了楊書(shū)記的高瞻遠(yuǎn)矚。跟著這樣的領(lǐng)導(dǎo)，再大的困難也不再話下呀!常言道：沒(méi)有不好的群眾，僅有無(wú)能無(wú)德的領(lǐng)導(dǎo)!

　　《楊善洲》的觀后感 篇4

　　昨日看了電影《楊善洲》，劇中的情景始終繚繞在腦海，不斷浮現(xiàn)。在看電影時(shí)，我有好幾次淚濕眼眶。電影帶給我的激動(dòng)充盈在胸間，不是電影自身拍得有如許好，而是劇中人物帶來(lái)的沖擊讓人震動(dòng)。

　　電影用寫(xiě)實(shí)平述的手段，從楊善洲擔(dān)任保山地委書(shū)記一職入手，濃墨重彩地刻畫(huà)了他平凡而又偉大的終生。電影的一些情景現(xiàn)在仍記憶猶新。

　　楊善洲在當(dāng)?shù)匚瘯?shū)記的時(shí)候，常拄著棍子，提著一個(gè)小黑包，行走在田間。當(dāng)時(shí)正在推廣一種“雙龍出海”的水稻插秧法。他來(lái)到一個(gè)村里，見(jiàn)大家對(duì)這種插秧法并不接受，自己脫掉鞋子下到田里作起示范，秧苗插得又直又好。村長(zhǎng)這才發(fā)現(xiàn)是地委書(shū)記親來(lái)指點(diǎn)，急忙上前問(wèn)好。楊善洲問(wèn)他：這“雙龍出�！� 每畝可以提高產(chǎn)量百八十斤，你能保證這村里的田都能用這種插法嗎?村長(zhǎng)答：一定能。楊善洲搓搓手上的泥巴，興奮地上坎揮手離去了。

　　還有一次，保山遭遇大旱，百姓面臨作物絕收的困境，楊善洲帶領(lǐng)干部挖水井。但很快困難隨之而來(lái)：經(jīng)費(fèi)不夠!他果斷召集現(xiàn)場(chǎng)的地委委員開(kāi)臨時(shí)會(huì)議，舉手表決將修建辦公樓的經(jīng)費(fèi)挪作打井費(fèi)，工程得以繼續(xù)進(jìn)行。

　　一個(gè)人身在高位時(shí)，面臨眾多的引誘，要作出眾多艱巨的挑選。楊善洲的取舍老是把人民人民的好處放在第一位，沒(méi)有片刻遲疑，沒(méi)有任何私心邪念。他從不喊什么大方激動(dòng)的口號(hào)，卻留下一個(gè)令人敬佩的模范讓咱們跟隨。

　　楊善洲退休了。上級(jí)關(guān)心他，讓他到昆明的干休所安度晚年，他笑著說(shuō)：以前在職，聽(tīng)組織安排，現(xiàn)在退休了，想干點(diǎn)自己的事，我要上大亮山種樹(shù)去。他回到家鄉(xiāng)，開(kāi)始發(fā)動(dòng)群眾。他的辦法很獨(dú)特，先組織群眾看了一場(chǎng)電影《廬山戀》。電影放映完時(shí)，他問(wèn)大伙：“電影好看不?”大伙笑答：“好看!”他又說(shuō)：“是啊，電影好看是因?yàn)閺]山上的樹(shù)美呀，我們大亮山上的樹(shù)，像禿子頭上的毛，沒(méi)有幾根。你們用土地入股，我來(lái)出苗子，種出樹(shù)你們分紅好不好?”有人問(wèn)道：“那你分什么咧?”他淡淡一笑，道：“我有工資，什么也不要。”大伙被他的誠(chéng)意打動(dòng)，紛紛簽訂植樹(shù)合同，自此開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)十七年的漫漫種樹(shù)征途。

　　在大亮山種樹(shù)，不是想像中的一路順風(fēng)。樹(shù)苗成活率低，野草擠占樹(shù)苗生存空間。他獨(dú)個(gè)摸索解決法，選擇種植根系發(fā)達(dá)、高于五十厘米的樹(shù)苗，成功地邁過(guò)這個(gè)難關(guān);樹(shù)苗來(lái)源匱乏，他跑到大街上撿拾果核作種子，每天撿來(lái)一籮筐。五萬(wàn)多畝樹(shù)林，每一株樹(shù)無(wú)不浸透他的心血，他撫摸著他們，像是看著自己孩子，臉上浮現(xiàn)出慈愛(ài)的神情。這一刻，我想起了電視劇《士兵突擊》中的許三多，同樣的執(zhí)著于自己的信念，同樣樸實(shí)而高尚的人格，但一個(gè)是虛擬的，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中存在的。

　　為了公，為了百姓的`事，楊善洲盡力而為;為了私，為自家孩子的調(diào)動(dòng)，他“一籌莫展”。電影中有這樣一則細(xì)節(jié)，上山種樹(shù)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)山上小學(xué)的代課老師多年沒(méi)有轉(zhuǎn)正，紛紛離職，孩子們無(wú)學(xué)可上。這時(shí)他動(dòng)用自己的影響力，喊來(lái)教育、人事、勞動(dòng)各部門(mén)的頭頭腦腦上山，托他們解決老師們的編制問(wèn)題，為山里的教育留住了人才。他的二女兒，為了解決夫妻兩地分居，通過(guò)層層考試，只差一個(gè)章就可以辦理調(diào)動(dòng)手續(xù)，從來(lái)不求父親的她哭著請(qǐng)求他幫忙：“您就打一次電話吧”。楊善洲訥訥地坐在小板凳上：“這是私事呀，這可咋辦呢�！弊罱K，女兒掩面而去。只要楊善洲張口，我想地方部門(mén)肯定會(huì)賣(mài)他一個(gè)面子，畢竟女兒是有真才實(shí)學(xué)的，畢竟“虎老余威”在�？纱藭r(shí)的他卻沒(méi)有平時(shí)那樣智計(jì)百出，急得直說(shuō)“咋辦呢，咋辦呢�！彼�的腦海中未曾想過(guò)動(dòng)用關(guān)系辦私事，這也許讓許多人為之汗顏吧。

　　電影的結(jié)尾以去年西南大旱一幕告終，保山因植被良好，當(dāng)?shù)鼐用癫怀钏�喝，外地�?lái)此取水的車(chē)輛排成了長(zhǎng)隊(duì)，此時(shí)的楊善洲已躺在病榻上，起不了身了。但是人民沒(méi)有忘記他，來(lái)醫(yī)院看望的人站滿的一坪，一位老人從山上挑來(lái)干凈的水，遞到他跟前，大聲說(shuō)：“你沒(méi)有白吃國(guó)家公糧!”

　　楊善洲走了，他留給后人一座價(jià)值3億多元、5萬(wàn)6千多畝的林場(chǎng)，他留下了一心為公、百折不撓的工作作風(fēng)，他雖瘦弱的身軀卻留給我們一個(gè)高大的背影，他用自己偉大的一生書(shū)寫(xiě)了一個(gè)大大的人字。 大寫(xiě)的人

　　《楊善洲》的觀后感 篇5

　　《讀一讀這位老人平凡動(dòng)人的故事你會(huì)明白什么才是美麗而高尚的人生——一位老人與一片森林》，講述的就是楊善洲——云南省保山縣原地委書(shū)記，退休之后不進(jìn)城，志在深山辦林場(chǎng)，創(chuàng)造資產(chǎn)幾個(gè)億，分文不取獻(xiàn)國(guó)家的故事。

　　有幸在工作之余，分行“兩學(xué)一做”專題教育活動(dòng)安排全體黨員觀看了《楊善洲》，這是一部歌頌優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、弘揚(yáng)時(shí)代精神、謳歌當(dāng)代基層干部楷模的主旋律電影，講述的是原云南省保山地委書(shū)記楊善洲一心為民的感人事跡。但與以往同類影片所不同的是，楊善洲的故事不是重點(diǎn)講述他作為保山地委書(shū)記時(shí)的優(yōu)秀事跡，而是他60歲退休后，主動(dòng)放棄進(jìn)大城市療養(yǎng)的機(jī)會(huì)，心甘情愿回到家鄉(xiāng)，將大亮山由一片貧瘠的荒地變成萬(wàn)畝山林的故事。作為一名共產(chǎn)黨員，我們從影片中值得學(xué)習(xí)的地方有很多：

　　一、咬定青山不放松，立根原在破巖中

　　楊善洲開(kāi)山墾荒的日子是艱苦的，艱苦環(huán)境下的快樂(lè)更加珍貴。當(dāng)他看著漫山遍野的樹(shù)苗心生歡喜時(shí)，卻遭遇了毒草的侵害，面對(duì)貌似令人絕望的困難，他并沒(méi)有打退堂鼓，而是不眠不休尋找解決方案，最終憑借著堅(jiān)定的信念和細(xì)致入微的觀察力成功解決了危機(jī)，讓樹(shù)苗得以茁壯成長(zhǎng)。

　　林場(chǎng)決定種植經(jīng)濟(jì)果木，為了解決節(jié)約資金，楊善洲走上街市，在路人異樣的目光下?lián)旃�核育苗，在他的帶�?dòng)下，原先怕丟面子的臨場(chǎng)職工們都能坦然的上街撿果核。

　　山上種樹(shù)的日子單調(diào)而艱苦，很多人無(wú)法克服各種困難來(lái)了又走。但這都無(wú)法阻擋楊善洲開(kāi)山墾荒的決心，原本以為五六年的時(shí)間，但他卻用了二十多年時(shí)間，將大亮山從荒山變?yōu)槿f(wàn)畝林場(chǎng)。

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　　類似的事跡數(shù)不勝數(shù)，但都折射出老書(shū)記楊善洲身上的一種精神，擁有堅(jiān)定的理想信念，無(wú)論遇到任何困難，都要想方設(shè)法克服。“有了堅(jiān)定的理念信念，站的就高了，眼界寬了，心胸開(kāi)闊了，就能堅(jiān)持正確的政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕不躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn)，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨員的本色�！�20xx年4月，楊善洲將價(jià)值超過(guò)3億元的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家。從他的事跡中，我們能夠真切的感受到他作為一名共產(chǎn)黨員所堅(jiān)守的理念信念，也看到了在這樣的理念信念支持下，他做出的豐功偉績(jī)。

　　二、公私分明還是食古不化？

　　楊善洲在山上種樹(shù)時(shí)得知孩子們不能上學(xué)的原因是由于民辦教師流失，他親自將相關(guān)部門(mén)干部共同邀約上山，解決了70名民辦教師的轉(zhuǎn)正問(wèn)題。為了讓隨他一起上山種樹(shù)，一種就是17年的青年周波能夠早日結(jié)婚，他第一次“走后門(mén)”幫助周波找到了林業(yè)局的工作。然而，他卻沒(méi)有幫助自己的女兒。他的二女兒是偏遠(yuǎn)山寨的老師，從結(jié)婚到生子，一直為兩地分居煩擾，楊善洲解決了70個(gè)民辦老師的指標(biāo)卻不肯為自己的女兒打一個(gè)電話，二女兒對(duì)他聲淚俱下的`控訴也無(wú)法動(dòng)搖他絲毫，在他心里有一條簡(jiǎn)單卻明確的底線：公是公、私是私。我們開(kāi)始也許會(huì)不理解，楊善洲狠心拒絕了行將就木的老母親的殷切懇求，是否是不孝？讓女兒傷心欲絕，又是否應(yīng)當(dāng)？然而，當(dāng)時(shí)間過(guò)去二十年，當(dāng)二女兒憑借自己的能力實(shí)現(xiàn)了曾經(jīng)的渴求，也終于理解了父親對(duì)她寄予的期望和愛(ài)，我們也才能夠真正理解楊善洲的堅(jiān)持。這是作為一名合格的共產(chǎn)黨員所必須堅(jiān)守的，要做到修信、修品、修行、修律，任何時(shí)候都要慎獨(dú)、慎初、慎微，進(jìn)而做到自重、自省、自警和自勵(lì)。

　　作為一名共產(chǎn)黨員，楊善洲同志60年如一日，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，牢記黨的宗旨，時(shí)時(shí)處處以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和要求自己。無(wú)論在什么時(shí)候，在何種環(huán)境中，我們都不能忘記了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持黨的宗旨是作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

　　20xx年，云南遭遇百年大旱，青翠的大亮山護(hù)佑下的保山人未受大旱影響，青山是楊善洲生命的真實(shí)寫(xiě)照，流水則講述著一個(gè)共產(chǎn)黨人心系人民的赤誠(chéng)。最后，讓我用一首流傳于滇西的民謠再一次帶著無(wú)比崇敬的心情贊美楊善洲—這位值得我們好好學(xué)習(xí)的共產(chǎn)黨員的楷模：“楊善洲、楊善洲，老牛拉車(chē)不回頭，當(dāng)官一場(chǎng)手空空，退休又鉆山溝溝，二十多年綠荒山，拼了老命建林場(chǎng)，創(chuàng)造資產(chǎn)幾個(gè)億，分文不取樂(lè)悠悠……”

　　《楊善洲》的觀后感 篇6

　　小的時(shí)候，我最喜歡問(wèn)為什么，總是最喜歡問(wèn)：“誰(shuí)是我們身邊最可親可敬的人呢？”但不同的人告訴我不同的答案，所以我一直在叩問(wèn)自己，也叩問(wèn)著身邊的每個(gè)人。觀看電視劇《楊善洲》后，我心里終于有了答案：我們的老書(shū)記楊善洲就是我們身邊最可親可敬的人。老書(shū)記楊善洲就是一面鏡子，我們要以楊善洲為鏡，讓我們時(shí)常對(duì)照自己，自覺(jué)反省，捫心自問(wèn)，我們應(yīng)該如何做人、如何干事、如何為政、如何做官。

　　電視劇《楊善洲》采取了紀(jì)錄片與傳統(tǒng)電視劇平鋪表現(xiàn)手法的雜揉嫁接，突破了紅色經(jīng)典劇的固定套路，讓觀眾眼前一亮。整個(gè)劇本以女記者葉子的采訪和思考、以楊善洲的工作生活兩條線索貫穿全劇，場(chǎng)景的交叉感帶給了觀眾視覺(jué)和心理上的巨大震懾力，給觀眾在情感上營(yíng)造了一種場(chǎng)景變換所造成的心理共鳴。

　　劇中一個(gè)很重要的場(chǎng)景就是妻子張玉珍與耕�！肮�背”的跨時(shí)空的“人牛對(duì)話”。這種跨時(shí)空與超常規(guī)故事情節(jié)的情感穿越，在藝術(shù)效果上大大超過(guò)了讓演員“獨(dú)自哭訴”或者采取人與人之間的“同類理解”的單純?cè)O(shè)計(jì)�！拔鍌�(gè)女人”在簡(jiǎn)陋的房子里圍著桌子吃飯的'鏡頭，加上真實(shí)的場(chǎng)景，樸實(shí)的服裝道具和演員投入的表演，這個(gè)家庭對(duì)一家之主的“男人楊善洲”的渴求愿望，“一個(gè)鏡頭”或“一個(gè)場(chǎng)景”或“一個(gè)無(wú)語(yǔ)的場(chǎng)面”已經(jīng)將人間親情的缺失表現(xiàn)得淋漓盡致和蕩氣回腸，不僅催人淚下。更重要的是這種立體表現(xiàn)和錯(cuò)位表達(dá)曲折迂回地表現(xiàn)了主人公楊善洲身上的共產(chǎn)黨員一心為民、親民，為民謀利辦事、大公大愛(ài)的火熱情懷，真正達(dá)到了一種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果。

　　楊善洲時(shí)時(shí)處處為民造福，不求驚天動(dòng)地，只求一點(diǎn)一滴。從實(shí)施了坡地改梯條田的“種糧書(shū)記”，到頭戴竹葉帽挽起褲腳跳到田里熟練秧插的“草鞋書(shū)記”，從7000元建起一住就是8年的“油毛氈房”，到引進(jìn)資金300萬(wàn)元建設(shè)林場(chǎng)卻主動(dòng)放棄符合政策規(guī)定的30萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì)的“撈油水機(jī)會(huì)”，等等，正如演員劉佩琦說(shuō)：“我最大的感受就是楊善洲不應(yīng)該死，我希望楊善洲的精神、信仰、追求會(huì)喚醒廣大的民眾，也希望越來(lái)越多的領(lǐng)導(dǎo)在心中樹(shù)立起‘為民造�！�的信仰�！贝罅琳杖松�，善行樂(lè)民。楊善洲是一個(gè)好人，更是一個(gè)播撒溫暖的好人，每一個(gè)黨員干部也要努力做一個(gè)能夠溫暖周?chē)�人的人�?/p>

　　《楊善洲》的觀后感 篇7

　　我懷著崇敬的心情認(rèn)真地觀看并學(xué)習(xí)了楊善洲老書(shū)記先進(jìn)事跡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，楊善洲同志從保山地委書(shū)記的崗位上退下來(lái)后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年，建成了面積8萬(wàn)畝、價(jià)值1億多元、完全成材后價(jià)值可達(dá)3億元的林場(chǎng)，最后將林場(chǎng)無(wú)償移交國(guó)家，他的這些光榮事跡讓我深有感觸。俗話說(shuō)，做好事做實(shí)事并不難，難的是一輩子做好事做實(shí)事。

　　學(xué)習(xí)楊善洲同志用畢生精力踐行一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言，忠貞不渝地堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子不為權(quán)力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累，始終保持清正廉潔的公仆本色。我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn)。

　　學(xué)習(xí)楊善洲同志艱苦樸素、苦干實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)。楊善洲同志出身貧寒、經(jīng)歷坎坷，做過(guò)石匠，飽嘗了作為一個(gè)農(nóng)民的所有辛酸苦辣。他憑著一腔熱誠(chéng)、腳踏實(shí)地的奮斗一步一步成長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo)干部后，但他從不以職務(wù)之便為家人和身邊人員謀取任何私利。始終保持清正廉潔、艱苦樸素、一心為民的高尚情操，他一生艱苦樸素，時(shí)常是頭戴竹葉帽、腳穿草鞋以普通群眾的心態(tài)往來(lái)其間，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢記為人民服務(wù)的宗旨，以赤誠(chéng)之心對(duì)待群眾，努力為人民群眾辦實(shí)事。同時(shí)，時(shí)刻提醒自己任何時(shí)候不能因?yàn)樯矸莸匚坏母淖兌�忘本變質(zhì)。

　　學(xué)習(xí)楊善洲同志無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利、先人后己的高尚情操。他"為官"多年，從不以職務(wù)之便為家人和身邊人員謀取任何私利。沒(méi)有為家人安置工作和撈上一冊(cè)"農(nóng)轉(zhuǎn)非"本本，連組織上給予的正常政策照顧也被他婉言拒絕了。他也沒(méi)有給家里蓋上一間像樣的房子，時(shí)常對(duì)家里人說(shuō)：過(guò)日子，吃處有個(gè)鍋，睡處有個(gè)"窩"就行，卻把個(gè)人大量的積蓄投入到大亮山義務(wù)植樹(shù)造林上，他把價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償移交給施甸縣人民政府，縣里要獎(jiǎng)勵(lì)他10萬(wàn)元，他堅(jiān)決不要；市委、市政府獎(jiǎng)勵(lì)他20萬(wàn)元，他又把大部分捐獻(xiàn)給教育等社會(huì)公益事業(yè)。如今這樣的'干部、這樣的領(lǐng)導(dǎo)還有嗎？這正是楊善洲老書(shū)記人格魅力的高大和高尚所在，是我們學(xué)習(xí)的楷模。

　　學(xué)習(xí)楊善洲同志生命不息、奮斗不止的革命精神。他幾十年如一日，廢寢忘食，忘我工作；退休后主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務(wù)植樹(shù)造林，把植樹(shù)造林作為為黨為人民服務(wù)的又一新起點(diǎn)，直到生命最后一刻，把畢生獻(xiàn)給了黨和人民的事業(yè)，獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的這片土地。

　　楊善洲老書(shū)記的一生是艱苦奮斗、大公無(wú)私、一心為民的一生，是平凡而偉大的一生，他身體力行"俯首甘為孺子牛",創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民要求的業(yè)績(jī)。通過(guò)學(xué)習(xí)他的事跡使我體會(huì)到，做好事業(yè)必須先做好人，必須端正心態(tài)，必須要有頑強(qiáng)的意志，不能好高騖遠(yuǎn)，必須從點(diǎn)滴做起，立足崗位，腳踏實(shí)地，勤勉敬業(yè)。我更應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，努力提高自身綜合素質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn)。

　　《楊善洲》的觀后感 篇8

　　今天，看了《楊善洲》這部影片，被老書(shū)記的事跡再一次感動(dòng)，淚水濕潤(rùn)了雙眼�；氐郊液�，心里久久不能平靜，又到網(wǎng)上看了電影的主角李雪健對(duì)角色的感悟，他用“震撼”兩個(gè)字來(lái)形容對(duì)老書(shū)記的人物印象，我覺(jué)得，我也被老書(shū)記再一次深深的震撼和感動(dòng)著。

　　李雪健是老牌明星，對(duì)角色的闡釋入木三分，他扮演的老書(shū)記不但形似而且神似。李雪健說(shuō)“我就是楊善洲”，就是在充分揣摩角色的背景和內(nèi)心后，懷著對(duì)老書(shū)記的尊重和愛(ài)，想要把老書(shū)記演活，而做出的莊嚴(yán)承諾。

　　影片中，楊書(shū)記的女兒結(jié)婚后和丈夫因?yàn)楣ぷ鲉挝徊煌�，兩地分居，已有七年之久，他的女兒是一名老師，通過(guò)考試本早都可以調(diào)到中心小學(xué)，但因?yàn)槿鄙僖粋�(gè)蓋章，一直沒(méi)有調(diào)走。所以女兒哭著請(qǐng)求父親幫幫她，把這個(gè)章蓋了，但楊書(shū)記就是不同意。于是，女兒對(duì)他說(shuō)，你幫這里的代課老師轉(zhuǎn)正都可以，為什么我不可以？這里的孩子不能沒(méi)有老師，是公事！公是公，私是私，二者就是不同的概念嘛！楊書(shū)記心平氣和地說(shuō)。嚎啕大哭的女兒見(jiàn)說(shuō)不動(dòng)父親，只好生氣地走了！

　　老書(shū)記在家里對(duì)三個(gè)女兒交代自己的后事時(shí)，說(shuō)要把自己的骨灰分為三份，一份撒在清平洞，那是他開(kāi)始革命的地方；一份要撒在大亮山的雪松下，那是他工作結(jié)束的地方；還有一份要交給女兒們保管。在交代這些事的時(shí)候，他的神情平靜而安詳，似乎只是要出遠(yuǎn)門(mén)一趟，而不是永久的.訣別。

　　我很榮幸，在老書(shū)記把市委獎(jiǎng)勵(lì)他的20萬(wàn)元捐獻(xiàn)10萬(wàn)元給保山一中的時(shí)候，參加了捐贈(zèng)儀式。在保山一中的會(huì)議室里，老書(shū)記把市委獎(jiǎng)勵(lì)的20萬(wàn)元的用途交代的清清楚楚，電影里，不過(guò)是換了一個(gè)場(chǎng)景，作為對(duì)女兒們的交代。

　　這些真實(shí)的描述讓我的雙眼熱淚盈眶，本以為自己已經(jīng)是成年人了，不會(huì)輕易為了某個(gè)人而感動(dòng)落淚；本以為現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代塑造的英雄有些高、大、全和假、大、空，在現(xiàn)實(shí)中，我們看到和聽(tīng)到了太多塑造出的典范和楷模，在信仰和道德缺失的年代，我不知道自己該相信什么？

　　老書(shū)記用他光輝的一生、清貧的一生和廉潔的一生給了我一個(gè)清晰的答案，他用自己的言行書(shū)寫(xiě)了一個(gè)大大的“人”，這個(gè)“人”字頂天立地，就像巍巍的大亮山，就像老書(shū)記親手栽種的那些樹(shù)。他也用自己的一生教會(huì)了我，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員要全心全意為人民服務(wù)，這是黨的宗旨也是黨員的責(zé)任；作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，要把人民的利益放在高于一切的位置，要把自己的私利放在最后；作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，也要通過(guò)一樁樁、一件件的實(shí)事和好事兌現(xiàn)自己對(duì)黨和人民的承諾。

　　這個(gè)時(shí)代需要老書(shū)記的精神，老書(shū)記并沒(méi)有走遠(yuǎn)，他的精神變成了永遠(yuǎn)不變的豐碑，聳立在我們的心里。老書(shū)記，您是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我要向你學(xué)習(xí)。我在您的帶領(lǐng)下，也在重溫著入黨誓詞“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”。您是我心里永遠(yuǎn)的精神豐碑，我要在您的精神的指引下，用自己的一生寫(xiě)一個(gè)大寫(xiě)的“人”，做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。

　　《楊善洲》的觀后感 篇9

　　11月19日下午，按照上級(jí)的要求我們準(zhǔn)時(shí)到鄭州市四十七中觀看電影《郭明義》，為什么我的眼里飽含淚水——電影《楊善洲》觀后感。在寬敞的大禮堂里攝影師扯了幕布拉滅了電燈，一切就緒開(kāi)始放映，沒(méi)想到屏幕上竟然打出了“楊善洲”幾個(gè)大字。

　　陌生的人名并沒(méi)有讓我覺(jué)得電影的索然無(wú)味，主演李雪健精湛演繹還是吸引著我的眼球。隨著劇情的逐步深入我的眼里含著淚水，哽咽著幾次忍不住流了出來(lái)。

　　為什么我的眼里飽含淚水？我被故事里主人公的精神深深地感動(dòng)。

　　其一，工作中以身作則敢于擔(dān)當(dāng)。在保山縣擔(dān)任地委書(shū)記時(shí)，在他親自帶領(lǐng)下建立了糧倉(cāng)，水稻產(chǎn)量逐年增長(zhǎng)。平時(shí)他不是坐在辦公室里悠閑自在遙控指揮，而是深入田間地頭，察看莊稼的長(zhǎng)勢(shì)，指導(dǎo)農(nóng)民插能夠高產(chǎn)的秧苗——雙龍擺尾。特別是一次天大旱的時(shí)候，農(nóng)民因?yàn)槌运�用水的�?wèn)題差些聚眾打起架來(lái)，地委領(lǐng)導(dǎo)班子討論是否放水問(wèn)題，當(dāng)很多人持猶豫態(tài)度時(shí)，楊書(shū)記果斷表態(tài)：“這個(gè)責(zé)任我來(lái)付�！痹诳购惮F(xiàn)場(chǎng)，楊書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)取消建設(shè)幾個(gè)單位辦公樓的資金用來(lái)打機(jī)井。無(wú)奈水土流失，平時(shí)30米即可出水的地方打了80米仍然沒(méi)有清泉出現(xiàn)。大概天公感動(dòng)于楊書(shū)記的所作所為，終于大降甘霖。看到實(shí)驗(yàn)田里的水稻獲得豐收，楊善洲的臉上浮現(xiàn)了笑臉。

　　第二，嚴(yán)于律己從不以權(quán)謀私。作為一個(gè)地方的地委書(shū)記實(shí)在是一個(gè)不小的父母官，很多事楊善洲一個(gè)口頭指示甚至一個(gè)電話都能搞定，但是我們看到楊善洲的老母親和妻子一直生活的農(nóng)村，觀后感《為什么我的'眼里飽含淚水——電影《楊善洲》觀后感》。忙不完的家務(wù)農(nóng)活致使大女兒早早輟學(xué)幫助妻子料理家務(wù)，二女兒結(jié)婚后兩地分居很多年楊善洲堅(jiān)決不給女兒開(kāi)口子。女兒了解父親的脾氣也緘口沉默。但是退休后的楊善洲發(fā)現(xiàn)很多孩子因?yàn)闆](méi)學(xué)可上時(shí)，便把以前的老部下請(qǐng)到山上坐坐，輕而易舉得解決了好多代課老師轉(zhuǎn)正的問(wèn)題。當(dāng)?shù)弥�這個(gè)消息后，二女兒再次來(lái)求他，他仍然沒(méi)有答應(yīng)。作為父親楊善洲就是安排了女兒別人也會(huì)覺(jué)得理所當(dāng)然情有可原，但是作為一名共產(chǎn)黨員他時(shí)時(shí)都在堅(jiān)守著自己的原則。他可以為肯于吃苦的張博安排為林場(chǎng)正式職工，卻不可以允許自己公車(chē)私用而不拿油錢(qián)。為歡送孫子上大學(xué)，用了公車(chē)竟然必須要求司機(jī)打表計(jì)算油錢(qián)。多么可歌可贊的高尚品格。

　　再者，知恩圖報(bào)不計(jì)報(bào)酬。楊善洲幼年喪父，母親獨(dú)自帶著他長(zhǎng)大，父老鄉(xiāng)親街坊鄰居沒(méi)少幫助他�？吹郊亦l(xiāng)大亮山因?yàn)樗�土流失造成百姓吃水困難，他心里是格外的疼痛。退休后，他帶領(lǐng)一些有理想的青年克服重重困難在大亮山植樹(shù)造林，這一干就是22年。聽(tīng)著他那句：“人呀，別把自己當(dāng)回事。如果我不說(shuō)自己曾經(jīng)是地委書(shū)記別人怎么會(huì)知道�！笨粗�他提著一個(gè)竹籃到街頭巷尾撿拾別人丟棄的果核，手不及的就用拐棍往外撥的鏡頭。我再也忍不住淚水奔涌的淚水。22年的汗水，換來(lái)大亮山的一片郁郁蔥蔥，換來(lái)價(jià)值幾千個(gè)億的資產(chǎn)，換來(lái)周?chē)�很多地方地方干旱而紛紛到大亮山求援取水的�?chǎng)面。當(dāng)老的實(shí)在無(wú)力照顧那些蒼松翠柏的時(shí)候，楊善洲毫不猶豫地?zé)o償把資產(chǎn)獻(xiàn)給了國(guó)家。連獎(jiǎng)勵(lì)給自己的20萬(wàn)也捐給了保山一中10萬(wàn)林場(chǎng)6萬(wàn)。對(duì)于農(nóng)戶他信守承諾，給群眾按比例分紅。滴水之恩，涌泉相報(bào)呀。

　　最后，妻子的作用不可小覷。有人說(shuō)一個(gè)成功男人的背后必然站著一個(gè)偉大的女人，楊善洲能為國(guó)家人民做出那么大的貢獻(xiàn)妻子功不可沒(méi)。多年來(lái)都是妻子在家獨(dú)自照顧年老的母親，撫養(yǎng)3個(gè)孩子，還有繁重的農(nóng)活。一次飯桌上，女兒竟然說(shuō)妻子嫁給他還不如嫁給一個(gè)農(nóng)民，可見(jiàn)對(duì)于家庭他虧欠的實(shí)在太多。而跟著自己含辛茹苦一輩子的妻子，沒(méi)有一絲怨言。把自己女兒嫁給了楊善洲的老岳父，一輩子竟然只見(jiàn)到他三面，這還是算上看到他坐著車(chē)飛馳而過(guò)的一次。

　　影片讓人感動(dòng)之外，還有讓人頗感欣慰之處，張博跟著楊善洲在大亮山干了17年，娶了媳婦后帶著媳婦安家在大亮山，顯而易見(jiàn)他代表了我們中國(guó)的發(fā)展后繼有人。

　　觀看《楊善洲》讓自己的心靈得到了一次洗禮，精神得到了一次升華。

　　多么希望多拍些這樣的影片，多么希望每一個(gè)成人尤其是人名的公仆看看影片，多么希望涌現(xiàn)更多的楊善洲……

　　楊善洲走了，但是他的精神卻永遠(yuǎn)留在大家的心中。

　　《楊善洲》的觀后感 篇10

　　近期，我觀看了《楊善洲》這場(chǎng)電影，云南省原保山地委書(shū)記楊善洲退休不退志，堅(jiān)持22年如一日守候家鄉(xiāng)植樹(shù)造林的感人事跡，我仔細(xì)讀完了近萬(wàn)家的先進(jìn)事跡介紹，每一個(gè)故事情節(jié)都令我感受至深，一位無(wú)私奉獻(xiàn)、清正廉潔老地委書(shū)記的偉大光輝形象毅然樹(shù)立在我的面前，令人肅然起敬。

　　一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人;一個(gè)執(zhí)著的人，一個(gè)無(wú)私的人，一個(gè)堅(jiān)持一輩子為社會(huì)和人民服務(wù)的人;一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人，一個(gè)一身正氣問(wèn)心無(wú)愧的人。

　　這就是我眼中的楊善洲。造的是樹(shù)林，留下的是精神力量。楊善洲1988年退休，之前是保山地委書(shū)記，退休后，他主動(dòng)放下進(jìn)城安享晚年的機(jī)會(huì)，甘當(dāng)一名普普通通的義務(wù)植樹(shù)者，帶領(lǐng)地方群眾植樹(shù)造林。他努力克服無(wú)資金、無(wú)種苗等困難，一心撲在造林事業(yè)上，從未間斷過(guò)，從未放下過(guò)，一干就是22年。一個(gè)人退休后植樹(shù)造林也許并不鮮見(jiàn)，但一個(gè)地委書(shū)記退休后22年不間斷植樹(shù)造林，備受感動(dòng)的是他能夠撲下身子，放下架子，堅(jiān)持不懈，持之以恒，并努力做平凡而又有貢獻(xiàn)的人。在造林過(guò)程中，他不是指揮家，而是除了當(dāng)好策劃人以外，和普通群眾一樣，一齊找樹(shù)苗、種樹(shù)苗，搭帳篷、住深山，同吃住、同勞動(dòng)。楊善洲一心為民、不計(jì)報(bào)酬、終生奉獻(xiàn)的高尚品格和堅(jiān)定植樹(shù)造林綠化荒山的執(zhí)著信念，留下了一名共產(chǎn)黨員的卓然風(fēng)范和浩然正氣，留給后人一種由衷敬佩，更是一種激勇奮進(jìn)、艱苦奮斗的精神動(dòng)力和淡泊名利、大公無(wú)私的精神榜樣。

　　靠的是黨性，收獲的是寶貴財(cái)富。共產(chǎn)黨人最講黨性、最講認(rèn)真，楊善洲始終如一地堅(jiān)守著共產(chǎn)黨員的`高尚情操，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨，始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻(xiàn)精神，正是這樣，他能夠扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)造林22年，這其中不知傾注了多少心血和汗水，他吃住在山上，用著十分簡(jiǎn)陋的生活用品，硬是靠著執(zhí)著、頑強(qiáng)、勤奮實(shí)現(xiàn)了自我的理想，成就了一番事業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他在大亮山已建成林地總面積5。6萬(wàn)畝，林場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值到達(dá)3億元。20xx年楊善洲將自我辛苦創(chuàng)辦的林場(chǎng)無(wú)償上交國(guó)家。移交林場(chǎng)時(shí)，他不沾林場(chǎng)一點(diǎn)好處，不帶走一根草，留下的是可觀的綠色存款，留下了寶貴的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益。楊善洲正是靠著堅(jiān)定的黨性和崇高的精神品質(zhì)，為國(guó)家、為人民、為社會(huì)創(chuàng)造出了寶貴物質(zhì)財(cái)政和不可多得的精神財(cái)富�？上攵�知，只要堅(jiān)定信念，講求黨性，透過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，沒(méi)有創(chuàng)造不了的奇跡，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)。我們?cè)谌粘９ぷ髦�，每一位黨員干部都要深入學(xué)習(xí)楊善洲精神，只有堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)執(zhí)著精神，才能把我們的工作任務(wù)完成好。

　　樹(shù)的是榜樣，塑造的是廉政典范。楊善洲是我黨培養(yǎng)的一位地廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，其在位時(shí)可謂有權(quán)有勢(shì)，但他沒(méi)有以權(quán)謀私、以勢(shì)欺人，而是視百姓為親人，一心為民辦事;不在其位時(shí)他扎根大山植樹(shù)造林，了卻為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬的承諾，主動(dòng)發(fā)揮余熱，為地方和國(guó)家創(chuàng)造出寶貴財(cái)富。楊善洲一生兩袖清風(fēng)、清正廉潔，他不為妻子轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口，不讓女兒進(jìn)城工作，退休時(shí)幾乎沒(méi)有存款，并且把自我所有的積蓄、工資都投入到林場(chǎng)建設(shè)中去。林場(chǎng)見(jiàn)效后，他不要一分工資，還將自我親手建設(shè)價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償上交國(guó)家，他至高無(wú)尚的品質(zhì)是全黨全社會(huì)的榜樣，必須要廣泛深入開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。楊善洲的精神，沒(méi)有任何渲染，是一個(gè)樸素的情懷，是發(fā)自內(nèi)心的人生追求，他回答了過(guò)去參加革命是為什么，此刻當(dāng)干部就應(yīng)做什么，將來(lái)身后留點(diǎn)什么的問(wèn)題，與當(dāng)今社會(huì)腐敗干部構(gòu)成鮮明的比較，也是對(duì)那些貪圖享受、與民爭(zhēng)利、自私自利、貪贓枉法現(xiàn)象的丑化。我們要以楊善洲精神為榜樣，教育引導(dǎo)好廣大黨員干部牢固樹(shù)立正確的名利觀、權(quán)力觀、政績(jī)觀，能夠真正用一顆赤誠(chéng)的心投入到火熱的事業(yè)中去，清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，多為人民群眾謀幸福。

　　《楊善洲》的觀后感 篇11

　　每一次對(duì)楊善洲同志先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，總會(huì)有不一樣的感受，而電影《楊善洲》給我們展現(xiàn)了一個(gè)比以往所有文字記錄更加鮮活的楊善洲，與其說(shuō)這是對(duì)一位退休老干部先進(jìn)事跡的深情刻畫(huà)，還不如說(shuō)這是對(duì)一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的最真實(shí)寫(xiě)照，影片中一幅幅震撼人心的畫(huà)面，不得不讓人一次又一次地重復(fù)著潸然淚下的感動(dòng)。

　　當(dāng)我們大喊著為人民服務(wù)時(shí)，楊善洲早已身體力行，追趕在抗旱增產(chǎn)的田地里；當(dāng)我們高唱著為社會(huì)主義奮斗終身時(shí)，楊善洲早已沖鋒陷陣，鏖戰(zhàn)在民生戰(zhàn)場(chǎng)的第一線；當(dāng)我們嘻笑著為自己的尺寸之功邀功求賞時(shí)，楊善洲早已默然離去，隱身在滿目蒼翠的大山中。堅(jiān)持、倔強(qiáng)、忍耐，給保山人民鑄造了一位心懷大愛(ài)的“草鞋書(shū)記”。我們無(wú)法想象，能夠這樣感天動(dòng)地的，竟然是一位滿頭白發(fā)的黑瘦老人，我們不能忘卻，影片中關(guān)于這位老人的很多記錄曾無(wú)數(shù)次引發(fā)了我們內(nèi)心的震撼，穿透了我們的心靈。

　　鏡頭組合一：久逢大旱，楊善洲用50萬(wàn)工程款打井抽水，雖未找來(lái)水源，但其行為感動(dòng)上天，最終天降甘霖，峰回路轉(zhuǎn)，百姓脫離苦海。

　　雖然最后突如其來(lái)的暴雨讓人覺(jué)得有些偶然，但是，當(dāng)很多偶然堆疊在一起時(shí)就成了必然。楊善洲從未心存僥幸地以為上天會(huì)在短期內(nèi)普降大雨，為了掀翻持續(xù)大旱這道坎，他事事親力親為，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩兆鞒隽撕芏嗯�力，可惜這道坎實(shí)在是太大了，人的力量已然不能左右，正當(dāng)他準(zhǔn)備為百姓厚著臉皮向國(guó)家請(qǐng)求救濟(jì)糧時(shí)，天空卻突降暴雨，這場(chǎng)雨滋潤(rùn)著龜裂的大地，清洗著百姓臉上的愁容，大旱這道坎轉(zhuǎn)瞬間不攻自破。

　　每個(gè)心中都有一個(gè)神，而楊善洲心中的神源自于人定勝天的信念，毫無(wú)疑問(wèn)，這次正是這位“神”拯救了他，拯救了當(dāng)?shù)氐陌傩铡?/p>

　　有時(shí)候，當(dāng)我們付出了很多，覺(jué)得身心疲憊想要突然放棄的時(shí)候，只要再堅(jiān)持一小會(huì)兒，興許我們將永遠(yuǎn)不用去體會(huì)什么是前功盡棄。

　　鏡頭組合二：二女兒結(jié)婚，由于要參加水稻的收割儀式，楊善洲差秘書(shū)送去搪瓷盆和床單被套作為賀禮，自己沒(méi)能親自到場(chǎng)給女兒祝賀，女兒無(wú)法理解阿爸的做法，繼而將賀禮退回。

　　“只要關(guān)乎老百姓，就是大事�！睖丶覍毧偫磉@樣說(shuō)�？墒菚r(shí)下，我們的部分黨員干部空喊了無(wú)數(shù)次為人民服務(wù)的口號(hào)，到頭來(lái)真正享受服務(wù)的卻是自己本人。中石化股份有限公司原董事長(zhǎng)陳同海，人稱“許三多”的杭州市原副市長(zhǎng)許邁永，解放軍原海軍副司令員等等，國(guó)企、政府、軍隊(duì)，無(wú)一不代表著國(guó)家的形象，無(wú)一不代表著人民的利益，或許，與楊善洲相比，他們的條件很優(yōu)越，優(yōu)越的資金狀況，優(yōu)越的人脈資源，優(yōu)越的服務(wù)平臺(tái)，只是最終還是沒(méi)能兌現(xiàn)為人民服務(wù)的諾言。

　　鏡頭組合三：二女兒遠(yuǎn)在外地教書(shū)，想調(diào)回家鄉(xiāng)的學(xué)校與自己的丈夫和孩子一起生活，于是上山請(qǐng)自己的父親出面請(qǐng)人幫忙解決，作為父親的楊善洲嚴(yán)辭拒絕了，女兒很絕望的離去，只是最終，女兒依靠自己的努力考調(diào)回了家鄉(xiāng)。

　　這一幕讓作為人子的我們看了很是心痛，不理解父親的冷漠，不理解父親的固執(zhí)，但是，如果站在老百姓的立場(chǎng)上，這一切的不理解似乎變得不那么重要。在楊善洲看來(lái)，女兒的請(qǐng)求合情、合理，但是不合法，看得出來(lái)，面對(duì)至親的苦苦哀求，楊善洲在破舊的草屋里徘徊、哀嘆，甚至坐立不安，內(nèi)心掙扎片刻之后，在情感與章法之間，他選擇了后者。我們可以這樣說(shuō)，他是好人，也是壞人，只是楊善洲的“壞”換來(lái)的是社會(huì)的公平公正，我們需要這樣的壞人。

　　鏡頭組合四：對(duì)于縣政府十萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)，楊善洲以縣里老百姓生活貧困為由婉拒了。對(duì)于市政府20萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)，只留下了四萬(wàn)元給妻子，其余的.投資給了老百姓。

　　看著楊善洲老書(shū)記對(duì)政府的贈(zèng)予如此“揮霍”，不由得讓人思考我國(guó)一些官員貪腐問(wèn)題。有這樣一種說(shuō)法，我國(guó)官員的腐敗問(wèn)題根源是制度問(wèn)題。只是，人類社會(huì)對(duì)制度的轉(zhuǎn)變到接納必須經(jīng)過(guò)時(shí)間的考證，十年，百年，甚至上千年，如果用產(chǎn)品的生命周期作比喻，產(chǎn)品的導(dǎo)入期對(duì)應(yīng)制度的出臺(tái)，成長(zhǎng)期與成熟期對(duì)應(yīng)制度的施行，衰退期對(duì)應(yīng)制度的下架。最初的奴隸制到封建專制的易主是這樣，封建專制的消亡到社會(huì)主義制度的最終確立亦是如此，然而，這期間無(wú)一不是以人的建設(shè)來(lái)帶動(dòng)制度的建設(shè)，沒(méi)有人的作用，制度即便有天衣無(wú)縫般的健全，那也只是一紙空文，總之，不能離開(kāi)人這一社會(huì)主體來(lái)空談制度�；貧w社會(huì)本位，當(dāng)下我們需要更多像楊善洲這樣的官員去引導(dǎo)、建立健全適合我們這個(gè)社會(huì)發(fā)展的制度。

　　由于電影時(shí)長(zhǎng)的限制，一個(gè)多小時(shí)總時(shí)長(zhǎng)的電影所表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容是有限的，電影中所表現(xiàn)的只是楊善洲書(shū)記先進(jìn)事跡的冰山一角，因此，我們不能停下學(xué)習(xí)的步伐，必須讓楊善洲同志的精神深入我們的內(nèi)心。

　　和眾多英雄式的電影不同，影片最終以鄉(xiāng)親們?nèi)メt(yī)院深情探望楊善洲同志的故事情節(jié)收尾，而且在影片的最后通過(guò)航拍郁郁蔥蔥的萬(wàn)畝山林來(lái)寓意大自然生命的力量和人類改造自然的不竭動(dòng)力，最終并沒(méi)有用煽情的鏡頭、文字去記錄楊善洲同志逝世的瞬間，我想這也應(yīng)該是導(dǎo)演的刻意安排，她大概是想給觀眾留下一個(gè)活著的楊善洲吧，因?yàn)閺V大的平民觀眾希望他活著，永遠(yuǎn)地活著。

　　《楊善洲》的觀后感 篇12

　　4月18日下午，我校全體教職工認(rèn)真觀看了楊善洲事跡報(bào)告，通過(guò)報(bào)告，讓我們認(rèn)識(shí)了楊善洲老書(shū)記的生平事跡，也讓我在人生觀、價(jià)值觀、世界觀等方面有了深刻的體會(huì)，通過(guò)這次報(bào)告學(xué)習(xí)，我們對(duì)學(xué)習(xí)工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，變被動(dòng)為主動(dòng)，通過(guò)深刻反思和認(rèn)真領(lǐng)悟，我有如下體會(huì)：

　　一、要學(xué)習(xí)楊善洲用畢生精力踐行一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言，忠貞不渝地堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子不為權(quán)力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累，始終保持清正廉潔的公仆本色。作為新時(shí)期的黨員，我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn)。

　　二、要學(xué)習(xí)楊善洲艱苦樸素、苦干實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)。楊善洲同志出身貧寒、經(jīng)歷坎坷，但他憑著一腔熱誠(chéng)、腳踏實(shí)地的奮斗一步一步成長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo)干部后，始終保持恪守信念、清正廉潔、艱苦樸素、一心為民的高尚情操，他一生艱苦樸素，時(shí)常是頭戴竹葉帽、腳穿草鞋以普通群眾的心態(tài)往來(lái)其間，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢記為人民服務(wù)的宗旨，以赤誠(chéng)之心對(duì)待群眾，努力為人民群眾辦實(shí)事。同時(shí)，時(shí)刻提醒自己任何時(shí)候不能因?yàn)樯矸莸匚坏母淖兌�忘本變質(zhì)。

　　三、要學(xué)習(xí)楊善洲無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利、先人后己的高尚情操。他“為官”多年沒(méi)有為家人安置工作，連組織上給予的正常政策照顧也被他婉言拒絕了。他也沒(méi)有給家里蓋上一間像樣的房子，卻把個(gè)人大量的積蓄投入到大亮山義務(wù)植樹(shù)造林上，他把價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償移交給施甸縣人民政府，縣里要獎(jiǎng)勵(lì)他10萬(wàn)元，他堅(jiān)決不要;市委、市政府獎(jiǎng)勵(lì)他20萬(wàn)元，他又把大部分捐獻(xiàn)給教育等社會(huì)公益事業(yè)。這正是楊善洲老書(shū)記人格魅力的高大和高尚所在，他永葆本色、鍥而不舍的精神，是我們黨的寶貴財(cái)富，是我們廣大黨員學(xué)習(xí)的楷模。

　　四、要學(xué)習(xí)他生命不息、奮斗不止的革命精神。他幾十年如一日，廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作;退休后主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務(wù)植樹(shù)造林，把植樹(shù)造林作為為黨為人民服務(wù)的又一新起點(diǎn)，直到生命最后一刻，把畢生獻(xiàn)給了黨和人民的事業(yè)，獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的這片土地。

　　楊善洲老書(shū)記的一生是艱苦奮斗、大公無(wú)私、一心為民的一生，是平凡而偉大的一生，他身體力行“俯首甘為孺子�！�，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民要求的業(yè)績(jī)。通過(guò)學(xué)習(xí)他的事跡使我體會(huì)到，做好事業(yè)必須先做好人，必須端正心態(tài)，必須要有頑強(qiáng)的意志，不能好高騖遠(yuǎn)，必須從點(diǎn)滴做起，立足崗位，腳踏實(shí)地，勤勉敬業(yè)。我們?cè)谪?cái)務(wù)工作上要不斷創(chuàng)新工作作風(fēng)，培養(yǎng)刻苦鉆研、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，不怕挫折，投身艱苦崗位鍛煉意志，承擔(dān)挑戰(zhàn)性工作加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，在工作崗位上大膽探索，創(chuàng)新創(chuàng)造，養(yǎng)成勤學(xué)習(xí)、多讀書(shū)、善探究、愛(ài)思考的好習(xí)慣，不斷豐富知識(shí)，開(kāi)拓視野，提高綜合素質(zhì)。作為一名黨員，同時(shí)作為學(xué)校的財(cái)務(wù)人員，面對(duì)學(xué)�？缭绞桨l(fā)展的歷史機(jī)遇，我們要隨時(shí)謹(jǐn)記自己身上的`責(zé)任，努力提高自身綜合素質(zhì)，用自己的言行去影響、教育我們身邊的人，促使他們端正正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，樹(shù)立正確的理想信念，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)面對(duì)自己的工作，在自己的工作崗位上作出新的更大的成績(jī)，以達(dá)到黨員“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”學(xué)習(xí)的目的，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是針對(duì)黨內(nèi)大量存在的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)等現(xiàn)象，以解決作風(fēng)問(wèn)題入手，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的活動(dòng)。楊善洲同志在為民務(wù)實(shí)清廉方面為我們樹(shù)立了榜樣。務(wù)實(shí)是他的工作作風(fēng)，是他的優(yōu)秀品格，他的一生政績(jī)就是干出來(lái)的而不是說(shuō)出來(lái)的。如何發(fā)揚(yáng)楊善洲的務(wù)實(shí)作風(fēng)，結(jié)合自身和工作實(shí)際，有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。 一、學(xué)習(xí)楊善洲恪守信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，在推動(dòng)科研轉(zhuǎn)型中，發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)的作風(fēng)

　　社科事業(yè)是黨的事業(yè)，是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的需要，學(xué)習(xí)楊善洲就是要把黨和國(guó)家的利益放在首位，要有高度的政治責(zé)任感和使命感做好各項(xiàng)工作。務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)在于求真。要規(guī)劃一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)的發(fā)展，首先要非常了解實(shí)情，把握存在問(wèn)題的真實(shí)性、解決問(wèn)題的環(huán)境和條件，才能確定符合實(shí)際的發(fā)展思路和目標(biāo)。社科院從性質(zhì)來(lái)看是務(wù)虛的機(jī)構(gòu)，怎樣做到務(wù)實(shí)，怎樣發(fā)揮好智庫(kù)的作用，我們提出通過(guò)建機(jī)制，促開(kāi)放來(lái)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變科研發(fā)展方式，使科研工作進(jìn)一步從基礎(chǔ)研究為主向有學(xué)理支撐的應(yīng)用研究和決策咨詢研究轉(zhuǎn)變;從單純的理論研究向理論聯(lián)系實(shí)際的研究轉(zhuǎn)變;從滿足自身愛(ài)好的研究向?yàn)辄h委政府和社會(huì)服務(wù)的研究轉(zhuǎn)變。更加注重研究云南地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加強(qiáng)前瞻性、戰(zhàn)略性問(wèn)題，以及有地方特色的理論問(wèn)題研究。 二、學(xué)習(xí)楊善洲深入基層，密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，在創(chuàng)新基層調(diào)研中，發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)的作風(fēng)

　　務(wù)實(shí)的過(guò)程就是調(diào)查研究和實(shí)施群眾路線的過(guò)程。要有好的科研成果，好的工作思路和建議，就要深入基層、深入群眾、深入實(shí)際調(diào)查研究，聽(tīng)取群眾的所思、所想、所盼�？偨Y(jié)我院30多年科研經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)秀的科研成果都是有大量的田野調(diào)查和省情、國(guó)情調(diào)查支撐的。如：50年代的少數(shù)民族大調(diào)查，為我國(guó)邊疆少數(shù)民族政策和民族識(shí)別做出了貢獻(xiàn);80年代末和90年代的東南亞研究，推動(dòng)了GMS的合作;90年代的省情調(diào)查，提出了云南“四高四低”的省情特征;90 年代末本世紀(jì)以來(lái)的孟中印緬地區(qū)合作和南亞國(guó)情研究，催生出了孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊的概念。在這次活動(dòng)中，我們要進(jìn)一步轉(zhuǎn)作風(fēng)，創(chuàng)新開(kāi)展基層調(diào)研，加強(qiáng)省情國(guó)情研究。積極開(kāi)展周邊國(guó)家情勢(shì)調(diào)研，派出科研人員到周邊國(guó)家，深入實(shí)地，獲取第一手資料，獲得有價(jià)值的調(diào)研成果。全院進(jìn)一步加強(qiáng)和擴(kuò)大與洲、市、縣聯(lián)合共建“社會(huì)科學(xué)研究與社會(huì)服務(wù)基地”的建設(shè)，在我院已有的9個(gè)科研與社會(huì)服務(wù)基地和13個(gè)洲市縣分院和所的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擴(kuò)大服務(wù)基地，啟動(dòng)“智庫(kù)專家走基層活動(dòng)”，力爭(zhēng)在新農(nóng)村建設(shè)、興邊扶貧、沿邊開(kāi)放、民族和諧示范、縣域經(jīng)濟(jì)、 城鎮(zhèn)化建設(shè)等方面再出一批創(chuàng)新成果。

　　三、學(xué)習(xí)楊善洲反對(duì)形式主義、空談闊論，在正學(xué)風(fēng)改文風(fēng)中，發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)的作風(fēng)

　　針對(duì)一些科研人員存在的學(xué)習(xí)不認(rèn)真、調(diào)查不深入、分析不到位、研究不透徹，研究成果針對(duì)性、時(shí)效性、可操作性和影響力不夠、空談理論等學(xué)風(fēng)問(wèn)題，我們要求黨員、干部精研理論原文，不能滿足于當(dāng)二傳手。堅(jiān)決防止浮皮潦草、蜻蜓點(diǎn)水式的學(xué)習(xí)。要做到理論研究和調(diào)查研究并重，學(xué)術(shù)創(chuàng)新力和科研生產(chǎn)力并重，要在重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究上有所創(chuàng)新，提供有深厚學(xué)理支撐和基層實(shí)踐支持的研究成果。正學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵是增強(qiáng)科研人員的思想政治素質(zhì)和科研業(yè)務(wù)素質(zhì)。自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。我院創(chuàng)建云南智庫(kù)學(xué)習(xí)交流平臺(tái)以來(lái)，已為全院和省直機(jī)關(guān)提供了有關(guān)“形勢(shì)與政策”、“理論和方法”、“讀書(shū)學(xué)習(xí)”、“基層宣講”、“青年學(xué)術(shù)沙龍”等五大板塊的學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。要進(jìn)一步完善智庫(kù)學(xué)習(xí)交流活動(dòng)的方式和內(nèi)容，加強(qiáng)社會(huì)科學(xué)陣地建設(shè)，為提升科研人員素質(zhì)，營(yíng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍發(fā)揮積極作用。

　　向楊善洲學(xué)習(xí)，對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，就是堅(jiān)定理想信念，以艱苦奮斗、不畏艱難，矢志不渝的精神做好社科事業(yè)的各項(xiàng)工作。前行的路仍然面臨許多困難和挑戰(zhàn)，要通過(guò)艱苦努力才能實(shí)現(xiàn)“有為有位”。要把個(gè)人的抱負(fù)與所從事的社科事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，不抱怨、不埋怨，重在實(shí)踐，貴在行動(dòng);身體力行，身先士卒、相信群眾，依靠群眾。要通過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，時(shí)刻警醒自己，達(dá)到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。

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