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《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》觀后感

時(shí)間:2024-12-02 06:55:59 觀后感 我要投稿
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《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》觀后感

  細(xì)細(xì)品味一部作品以后,相信大家增長(zhǎng)不少見(jiàn)聞吧,這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。但是觀后感有什么要求呢?以下是小編整理的《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》觀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》觀后感

  在辛亥革命百年紀(jì)念活動(dòng)即將拉開(kāi)帷幕之際,紀(jì)錄片《辛亥革命》開(kāi)始播放了。作為研究中國(guó)近代史的學(xué)者,我感到十分有好處。

  任何一個(gè)中國(guó)人都明白,此刻的中國(guó)已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國(guó),在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國(guó)自身仍面臨許多挑戰(zhàn),但是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻,回顧近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路,回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲,仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

  近代前的中國(guó)以前是大國(guó)、強(qiáng)國(guó),但是近代以來(lái),由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退,無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫,在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮,直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”,即解除防務(wù),而外國(guó)-軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周?chē)囊,?shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。

  中國(guó)人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí),應(yīng)對(duì)列強(qiáng)侵略的加深也掀起過(guò)一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是,實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難:擺脫帝國(guó)主義的外來(lái)干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步,而使廣大人民擺脫貧困,使中國(guó)作為大國(guó)富強(qiáng)起來(lái),則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上,許多人為這一目標(biāo)以前進(jìn)行了多次嘗試,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過(guò)來(lái)的歷史。

  我們重視辛亥革命,是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限,但是,辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng),但都不能成功,說(shuō)明民主共和的觀念深入人心,為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén),使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái),這是相當(dāng)重要的功績(jī)。

  列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)過(guò)這樣的觀點(diǎn):“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮,中國(guó)人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放,只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾,使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話(huà)中都能夠看出這種高潮!

  辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)分子,他們獻(xiàn)身革命,同時(shí)也在革命中理解教育,不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物,與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開(kāi)創(chuàng)了完全好處上的中國(guó)近代民族民主革命。

  辛亥革命后中國(guó)的道路仍然是曲折的:以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導(dǎo)致封建復(fù)辟,日本軍國(guó)主義提出企圖獨(dú)占中國(guó)的“二十一條”加劇了中國(guó)主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮,革命黨人陷于苦悶的時(shí)候,俄國(guó)十月革命的成功給了中國(guó)的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。正是在辛亥革命10年后,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨人重新思考中國(guó)的問(wèn)題,科學(xué)地明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人,自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)怪蔀橹袊?guó)革命和建設(shè)的主體力量,最后使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn),使中國(guó)的面貌發(fā)生了巨變。

  百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況,甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的這天,社會(huì)上流行著一些模糊的認(rèn)識(shí):如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè),延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”,或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國(guó)的國(guó)情”,“搞君主立憲會(huì)更好些,政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”,而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”,還是避免為好。

  其實(shí),辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒(méi)有犧牲的方式改變封建中國(guó)的面貌呢對(duì)辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出:他們并非從一開(kāi)始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面,但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折,意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”,而當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒(méi)有開(kāi)明到能夠以和平請(qǐng)?jiān)傅氖侄味苿?dòng)立憲的時(shí)候,他們才選取了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路,這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選取?戳思o(jì)錄片,對(duì)革命者的選取就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。

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