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詩(shī)歌教研的活動(dòng)總結(jié)范文
總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧�？偨Y(jié)怎么寫(xiě)才不會(huì)流于形式呢？下面是小編整理的詩(shī)歌教研的活動(dòng)總結(jié)范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)歌教研的活動(dòng)總結(jié)范文1
第九周我們教研組承接了學(xué)校的教研活動(dòng),按進(jìn)度，我們應(yīng)該上到第五單元的19課或第六單元的20課，由于19課是略讀課文，所以我們選擇了20課《古詩(shī)兩首》。
首先，我們認(rèn)真分析了教材，確定了教學(xué)重難點(diǎn)。這兩首詩(shī)都是千古傳頌、膾炙人口的送別詩(shī)，都描寫(xiě)了送別好友時(shí)的依依惜別之情�！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代大詩(shī)人李白所寫(xiě)。孟浩然也是唐代詩(shī)人，和李白是好朋友，彼此之間情誼深厚。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人送別好友時(shí)無(wú)限依戀的感情，也寫(xiě)出了祖國(guó)河山的壯麗美好。《送元二使安西》的作者是唐代詩(shī)人王維。安西是指安西都護(hù)府，在今天的新疆庫(kù)車(chē)附近。友人元二將要遠(yuǎn)赴西北邊疆，詩(shī)人特意從長(zhǎng)安趕到渭城來(lái)為朋友送行，其深厚的情誼，不言可知。這兩首詩(shī)在以前的古詩(shī)文背誦中，學(xué)生都背過(guò)，因此我們確定教學(xué)的重難點(diǎn)是感悟詩(shī)歌的內(nèi)容，想象詩(shī)歌所描繪的情景，體會(huì)朋友之間的深厚情誼;激起對(duì)祖國(guó)詩(shī)歌的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)課外主動(dòng)積累詩(shī)歌的良好習(xí)慣。
其次，結(jié)合語(yǔ)文大閱讀的要求，確定了本次教研活動(dòng)的主題：“有效整和，充實(shí)文本，情景交融，體會(huì)情感”上課前，用《贈(zèng)汪淪》導(dǎo)入新課，學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，加入《贈(zèng)孟浩然》幫助學(xué)生理解李白對(duì)孟浩然的感情;學(xué)完《送元二使安西》后，再學(xué)一首《別董大》，體會(huì)送別的'詩(shī)的不同風(fēng)格。學(xué)完后再讓學(xué)生補(bǔ)充幾首關(guān)于送別的詩(shī)，達(dá)到有效整和，充實(shí)文本的作用。
在第一次試講時(shí)，學(xué)生對(duì)詩(shī)人離別的情感體會(huì)的不深，不能達(dá)到情景交融，體會(huì)情感，我們組又對(duì)教案進(jìn)行了修改。讓學(xué)生查閱資料，看地圖，了解從渭城去安西的路途有多遠(yuǎn)，安西的情景是什么樣的，這樣為進(jìn)一步理解王維送元二時(shí)“勸君更盡一杯酒”酒中所蘊(yùn)含的惜別、祝福、不舍、友誼……做好了鋪墊。
為創(chuàng)設(shè)情境，我們準(zhǔn)備了《送別》《陽(yáng)關(guān)三疊》《渭城曲》，在試講中，我們確定了《陽(yáng)關(guān)三疊》《渭城曲》兩首樂(lè)曲，在實(shí)際教學(xué)中，起到可很好的渲染作用。
集體的智慧是偉大的，在這次教研活動(dòng)中，我們集思廣益，李金峰老師還上網(wǎng)搜集了關(guān)于古詩(shī)誦讀的方法，較圓滿的完成了教學(xué)、教研任務(wù)，在這次活動(dòng)中，我們組的每位老師在古詩(shī)閱讀教學(xué)方面也都有了新的認(rèn)識(shí)，提高了自己的教學(xué)水平。
詩(shī)歌教研的活動(dòng)總結(jié)范文2
一、多誦讀，感受詩(shī)歌的意境
古人對(duì)“讀”，有經(jīng)典概括和詮釋——“兵不厭頻讀，詩(shī)須放淡吟”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”等等，可見(jiàn)“讀”是詩(shī)歌教學(xué)的靈魂。讀一首好詩(shī)，相當(dāng)于聆聽(tīng)一首美妙的旋律；讀一首好詩(shī)，相當(dāng)于欣賞一幅悅耳的圖畫(huà)；讀一首好詩(shī)，相當(dāng)于與一位藝術(shù)家促膝談心。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”如此，處理好一個(gè)“讀”字，可以讓學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)歌美的旋律，融入美的情感，感受美的意境，達(dá)到審美愉悅的良好境界。
梁實(shí)秋先生也說(shuō)過(guò)：“詩(shī)不僅供閱讀，還要發(fā)出聲音來(lái)吟，而且要拉長(zhǎng)聲音來(lái)詠，這樣才能陶冶性情�！币髟佋�(shī)歌，不僅可以使人博聞強(qiáng)記，積累文學(xué)素養(yǎng)，更重要的是在反復(fù)吟詠中能受到詩(shī)歌的熏陶和感染，與詩(shī)作者的情感產(chǎn)生共鳴。詩(shī)歌中的每一個(gè)字都飽含著詩(shī)人的感情，詩(shī)人在詩(shī)中所描繪的.每一個(gè)客觀事物都融入了詩(shī)人的主觀情感。在誦讀時(shí)，應(yīng)抓住情境的特點(diǎn)，聲音要富于變化，如壯闊的景物要顯得慷慨激昂，清新的景物要讀得流暢安寧，明媚的景物要表現(xiàn)得平緩自如�？傊�，誦讀要充滿感染力，使學(xué)生感受詩(shī)歌意境的獨(dú)特魅力。
二、以讀帯寫(xiě)
我認(rèn)為，“讀”是“寫(xiě)”的前提和基礎(chǔ)。不將文章讀懂、讀透，貿(mào)然動(dòng)筆，勢(shì)必寫(xiě)不出，寫(xiě)不好；對(duì)于閱讀目標(biāo)，不分解、不分層，勢(shì)必增加寫(xiě)作活動(dòng)的困難；課堂活動(dòng)不遵循由淺入深的閱讀規(guī)律，勢(shì)必造成“寫(xiě)”的無(wú)序和無(wú)效。“寫(xiě)”是“讀”的促進(jìn)與提升。“寫(xiě)”的內(nèi)容要從“讀”中來(lái)，但“寫(xiě)”的過(guò)程，又是一個(gè)對(duì)“讀”到的信息不斷進(jìn)行加工重組的過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō)，“寫(xiě)”能夠反作用于“讀”。這種反作用，體現(xiàn)在對(duì)原文進(jìn)行回讀與深入思考，從而使閱讀體驗(yàn)有新的發(fā)現(xiàn)與收獲。
三、欣賞音樂(lè)美，注重學(xué)生文化積累
古詩(shī)詞講究韻律，樂(lè)感極強(qiáng)，平聲仄聲交錯(cuò)組合，跌宕起伏，節(jié)奏鮮明，具有悅耳的音樂(lè)美，因而，誦讀指導(dǎo)千萬(wàn)不能一個(gè)模式，學(xué)生是有個(gè)性的，每名學(xué)生對(duì)詩(shī)中形象、詩(shī)中情味、詩(shī)中語(yǔ)言可以有自己獨(dú)特的理解與感受。因此，要解放思想，放手讓學(xué)生自己閱讀，只要學(xué)生真正進(jìn)入角色，身臨其境，與詩(shī)中情、詩(shī)中景、詩(shī)中人溝通；只要積極性高漲，可以讀得慷慨激昂，可以讀得委婉含蓄，與詩(shī)意、詩(shī)情、詩(shī)境合拍，只要發(fā)揮主動(dòng)性，讀出語(yǔ)言的味道，讀出語(yǔ)言的表現(xiàn)力、感染力就行。
在古詩(shī)詞教學(xué)中只要真正尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生的閱讀實(shí)踐，讓他們學(xué)得愉快，學(xué)得歡樂(lè)，讓他們沉浸在中華文化的氛圍中，就能扎扎實(shí)實(shí)積累語(yǔ)言、積累文化，促使他們?cè)谒枷肭椴偕鲜苎�，形象思維、創(chuàng)造意識(shí)等方面得到鍛煉。
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