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《伯牙絕弦》教案15篇
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前,通常會被要求編寫教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。教案要怎么寫呢?以下是小編為大家收集的《伯牙絕弦》教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《伯牙絕弦》教案1
教學(xué)目標(biāo):
1.了解祖國悠久絢爛的古代文化,感受文言文獨有的語言特點和魅力,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2.讀準(zhǔn)字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自身的話初步講講這個故事。
3.通過朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
教學(xué)重點:
1.指導(dǎo)同學(xué)正確、流利、較有感情地朗讀,體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(shù)(音樂)的美好。
2.通過朗讀,讀出自身的理解,讀出自身的感悟。
教學(xué)難點:
通過朗讀,體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件
教學(xué)過程:
一、解題質(zhì)疑,引入課文。
初讀課題后,同學(xué)理解“絕弦”的意思,大致了解伯牙,就課題提出疑問。
二、讀準(zhǔn)字音,初知課文。
1.同學(xué)自由練讀。
2.檢查初讀情況,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
三、聯(lián)系注釋,讀懂文意。
1.指導(dǎo)同學(xué)聯(lián)系注釋嘗試疏通文意,并練習(xí)用自身的話說一說。
2.在同學(xué)講述時,教師相機(jī)指導(dǎo)理解重點詞句“善”“志”等。
3.同學(xué)練習(xí)朗讀,讀出文言文韻律。
四、深入體會,品味文情。
考慮:伯牙為何絕弦?
。ㄒ唬└形颉爸粝嘤鲋病
1.同學(xué)自學(xué):你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音,勾劃相關(guān)的語句,讀一讀,品一品。
2.同學(xué)交流,教師相機(jī)點撥,引導(dǎo)同學(xué)理解善鼓的伯牙志在高山與流水時,善聽的子期能準(zhǔn)確聽懂伯牙的琴音所傳達(dá)的`心聲。
同學(xué)練習(xí)朗讀,讀出文言文的韻味。
拓展理解“伯牙所念,子期必得之”。
師生共讀,表達(dá)知音相遇之喜。
。ǘ└形颉爸綦x世之悲”
借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的局部內(nèi)容,引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。
同學(xué)練讀,體會伯牙失去知音的復(fù)雜情感。
對比朗讀,再次體會知音離世之悲。
五、回味誦讀,升華文心。
1.善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,此時此刻,你想說些什么?
2.同學(xué)討論,教師點撥。
3.師生誦讀全文。
[個人簡歷]
崔雪梅,全國“自輔實驗”先進(jìn)個人,省特級教師后備人選,省骨干教師,市學(xué)科帶頭人,市優(yōu)秀青年教師,金牛教育專家。她曾在全國、省、市教學(xué) 競賽中榮獲一等獎,參與編寫人教版四川民族地區(qū)《語文》教材與北師大版教師教學(xué)用書, 30余篇優(yōu)秀論文、文學(xué)作品獲獎或發(fā)表,獨著、參編10余本教學(xué)書籍。
※ 全國閱讀教學(xué)觀摩活動(武漢會場)教學(xué)設(shè)計集
《伯牙絕弦》教案2
伯牙絕弦
教學(xué)目標(biāo)
1.
2.
3.
4.朗讀課文,背誦課文。了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受音樂的魅力。教學(xué)重點
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。教學(xué)難點
體會伯牙和子期之間真摯的友情。
教學(xué)過程.
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
同學(xué)們,今天你們能夠坐在這里展示才華,我想你們班的素質(zhì)一定非同凡響,老師先為你們做個小測試,看看你們當(dāng)中的誰將來有可能成為文學(xué)家。我們知道中國的語言文字最有情味,從文字中,我們能讀出顏色、聲音、畫面、情節(jié),甚至能讀出味道來。我給你一個詞,你能讀出什么呢?請注意看——“徐徐清風(fēng)”(你展現(xiàn)的畫面真迷人,讓我們感到了清風(fēng)的柔美。你將來肯定是一名出色的文學(xué)家,)“皎皎明月”(你的確讓我們看到了白玉盤似的明月。)(你能通過想象,讀出文字中的情節(jié),你很有創(chuàng)作的天賦。)——“裊裊炊煙”(繼續(xù)努力,你有望成為文學(xué)家)(你和文學(xué)家有緣,透過你的語言,我們看到了農(nóng)居生活的閑適,作吸氣狀,我還聞到了噴香的米飯味兒。)“鳥語花香”(你不但讀出了一幅群鳥齊鳴、百花吐艷的畫面,還帶領(lǐng)我們走進(jìn)了花的海洋,聞到了花的芬芳。你將來肯定能成為文學(xué)家,)“高山流水”(你很有文學(xué)家的潛質(zhì),你真棒,你讀出了一幅高山流水圖,靜態(tài)的大山、動態(tài)的河流相映成趣。)不過,當(dāng)老師看到“高山流水”這個詞時,我讀出來的是一個流傳千古的動人故事——《伯牙絕弦》,因為高山流水覓知音就是講的伯牙絕弦的故事。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)。
二、讀通讀順,感知課文
1、請同學(xué)們打開書,自己把課文讀兩遍,要讀準(zhǔn)字音,讀通句子。有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。第一次讀感覺如何?
生:這些詞語讀起來不順口;
生:難讀……
2、師:短短的五句話但不好讀,不好懂,(我們先來看看生字,開火車讀字組詞。生字認(rèn)識了,再把課文讀一遍。)讀不好沒關(guān)系,跟老師一句一句讀。可以看大屏幕上,老師是怎么停頓的,(師讀生跟讀,)同學(xué)們也畫出停頓符號,自己再讀讀吧,
3、(指生讀)誰能第一個讀給大家聽,(生讀)真是讓我嘆為觀止,第一次讀就這么正確通順。(一生讀停頓讀得好)了不起,第一讀正確不算,還讀出古文的味道來。同學(xué)們,我們也來讀讀,除了讀正確,我們也要讀出古文的韻味來(生齊讀)
三、探究理解,感悟文本
1.師:真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。
預(yù)設(shè):文章的大致意思理解了,那“伯牙絕弦”的意思就是?
解決措施:讓同學(xué)們結(jié)合自己的理解,以小組為單位進(jìn)行討論。最后由老師給出正確。預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。
預(yù)設(shè):課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?
解決措施:以小組進(jìn)行討論,然后老師姐和同學(xué)們的回答做最后總結(jié)。
預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
2.生談讀懂的地方。(提醒學(xué)生不要重復(fù)別人的話,認(rèn)真傾聽是一種非常好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。)引導(dǎo)學(xué)生說說每句的意思。
3.師:同學(xué)們的自學(xué)能力很強(qiáng),但是學(xué)習(xí)文言文,很重要的一點是理解重點詞語的意思。你發(fā)現(xiàn)這個字了嗎?
師:這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?(4次。)
意思一樣嗎?
預(yù)設(shè):前面的兩個“善”是什么意思?喜歡,善于。后面的兩個“善”可以怎么說?
解決措施:同上。
預(yù)設(shè)答案::。『冒。
。ㄒ唬┘(xì)品文本。
1、請看“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,何以見得?
2、生找有關(guān)句子,師出示句子,生理解。
伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
3、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,你仿佛看到了什么?(生自由說)(想像力真豐富。)我看到了一座高山。我看到了巍峨的山峰。(你真會用詞)我看到了雄偉的泰山(在你的描述下,我也看到了,謝謝你!)……這么多的畫面,古人僅用一個峨字就表現(xiàn)出來了?磥砉湃酥v話真是簡約而不簡單呀。用你們的朗讀表現(xiàn)泰山的巍峨吧!師引讀這句。
細(xì)心學(xué)生發(fā)現(xiàn)另外一個語氣詞了嗎?(兮,請生讀)為什么一個句子連用兩個語氣詞?生:因為鐘子期強(qiáng)烈感受到伯牙琴聲中泰山的巍峨。是呀,如此動聽的琴聲,子期就這樣贊嘆。生讀。
同學(xué)們在字里行間中體會到了子期的善聽?那么,這個句子你能把自己的感受讀出來嗎?(出示第二個句子:志在流水,鐘子期曰“善哉,洋洋兮若江河”)師:你的江河讀的特別突出,能說說原因嗎?生:江河跟上面泰山一樣,也是贊美。(生再讀)
師:聽出了江河的浩蕩之情。(抽生)你那洋洋兮也讀的特別好,能說說原因嗎?生:江河都是很長呢。志在流水是伯牙心里想著,鐘子期把他聽出來了。(生再讀)
師:聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙,還有誰來贊美伯牙?指生讀。
那同學(xué)們想想伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎?(指名答)想想人寫詩為了什么?
師:古人也常以琴言志,將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向有高山般遠(yuǎn)大,表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達(dá)自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。明白了這些,你們再來讀讀這兩句話吧。
4、師:既然伯牙是個著名的音樂家,他的琴聲肯定不止是高山流水,同學(xué)們想一想,還會表現(xiàn)什么呢?生:猜想。(你想像的真美呀。┈F(xiàn)在你們就是子期,也來寫上幾句,贊贊伯牙吧!當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)──
生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。(好極了)
5、師:當(dāng)伯牙鼓琴志在明月──
生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月。……(好皎潔的月色呀。┊(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳,-------善哉,依依兮若楊柳。ㄊ悄敲吹娜崦溃┊(dāng)伯牙鼓琴志在芳草------善哉,萋萋乎若芳草!小結(jié):好一個善鼓琴的伯牙,好一個善聽的子期!是呀,高山也罷,流水也罷,悲傷也罷,開懷也罷,真所謂,
伯牙所念——生:鐘子期必得之。(板書:所念、必得之)我心有所念,我的好朋友必得之,這不是一般的朋友啊!這就叫——知音!板書:知音
6、師:其實伯牙當(dāng)時是楚國著名的`宮廷樂師,名滿天下,他為什么偏偏視鐘子期為知音?(生答)
老師給你們講個故事吧:伯牙在楚國做宮廷樂師。一天,楚王君臣飲宴,請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入,把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪,以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒有想到,就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說:“太嘈雜了,換首別的彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,換了一首《高山流水》。這時,楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心,在這所謂的上流社會里,藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問——天底下究竟有沒有知音?是呀,雖然聽者無數(shù),但無人真正聽懂他的琴聲,可以想象,當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時,沒有人能向子期那樣贊曰——
當(dāng)他鼓琴志在流水時,沒人贊曰——
所以他一個人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨,他萬萬沒有想到,此時、此地、此人——鐘子期,卻能聽懂他的琴聲。
伯牙苦苦尋覓的知音找到了,此時他的心情如何?千言萬語化作一句話,他最想對子期說什么?(引導(dǎo)學(xué)生說文言文。)知我者,子期也。
師:是啊,知音相遇,是心靈的交融,讓我們讀課文的前4句,感受他們久逢知音的快樂與激動吧。學(xué)生齊讀前四句。
7、過渡:同學(xué)們的朗讀讓我看到了這就是真正的知音。可是世事難料,第二年春天,當(dāng)伯牙帶著這份歡樂與激動再與子期相約時,得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。出示,指名讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”生理解句子。你讀懂了什么?
8、預(yù)設(shè):子期死了,這對伯牙來說意味著什么?
解決措施:通過對這篇文言文的學(xué)習(xí),是同學(xué)們對伯牙和子期之間的友誼有了較深的理解,再讓同學(xué)們通過閱讀交流并討論的方式來解答一下這個問題,最后由老師做補(bǔ)充說明。預(yù)設(shè)答案:意味著他的音樂再也無人能理解,他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了,他不堪承受這種痛苦,所以最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:出示句子:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!
五、課外拓展
子期一死,伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲曲動人的樂曲又彈給何人聽?于是伯牙就扯斷琴弦,把琴箱摔向祭臺,吟誦著為子期寫的挽歌(幻燈出示,伴著音樂師讀)
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!師:他用這種“為知己者死”的方式悼念知音,讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。(指導(dǎo)學(xué)生讀出悲痛、悲愴的氣概。)
六、背誦課文
《伯牙絕弦》教案3
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀課文。背誦課文。
。、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
。场:能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。
。、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
教學(xué)重點:
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點:
體會伯牙,子期之間真摯的友情。
教學(xué)時間:
一課時
教具準(zhǔn)備:
課件
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入新課:
1、 同學(xué)們,今天老師給大家?guī)砹艘皇追浅:寐牭臉非,你們想聽嗎?想聽,可是有要求,老師請你用心的聆聽,看看透過琴聲,你仿佛看到了什么?感受到了什么?(播放樂曲)
2、 同學(xué)們,你們可曾知道,這首動聽的樂曲,包含著一個千載流傳,令人吟誦至今的感人故事。故事的主人公就是春秋時期的俞伯牙和鐘子期。俞伯牙是當(dāng)時著名的音樂家,他彈琴的技藝很高。我們大家都知道李白的詩寫的好,人們稱他為什么?那么俞伯牙的琴彈得那么好,人們就會稱他為——琴仙。而鐘子期卻和他大不相同,他不會彈琴,只是一個愛好音樂的人,他僅僅是一個在山中靠打柴為生的樵夫。那么,他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢?就讓我們來學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。(板書課題,齊讀)
二、 初讀課文,把握節(jié)奏
1、 自由讀文,讀準(zhǔn)字音,難讀的地方多讀幾遍。
2、 指名讀文。
3、 但是,古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,它要求讀出文章的節(jié)奏美,F(xiàn)在你再讀一讀課文,看看你能否把握住文章的節(jié)奏。
4、 指名讀文,指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏。
三、 品讀課文,感悟內(nèi)涵
1、伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
、抛鳛楫(dāng)時楚國著名的音樂家,伯牙的琴技可謂出神入化,而鐘子期也有很高的音樂欣賞水平。課文中的哪一句寫出了這一點?
⑵聯(lián)系剛才講述的故事,談?wù)剬@句話的理解。體會兩個“善”的意思。
[過渡]:伯牙擅長彈琴,鐘子期善于聽琴。有一天,伯牙乘著小船到了長江口。滔滔的江水觸動了他的琴思,于是他就對著江水彈起琴來。一首曲子還沒有彈完,他就發(fā)現(xiàn)有一個打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴。這個人呀就是鐘子期。就是因為這次相遇,使伯牙認(rèn)定子期就是他一生唯一的知己,你們知道這是為什么嗎?就讓我們深入課文,從文中找答案。
2、研讀課文的2至4句。
⑴四人小組合作學(xué)習(xí),找出相關(guān)句子,看看你讀懂了什么。
、茀R報交流:
A、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
① 談?wù)剬@句話的理解。
② 理解“善哉”這個詞語的意思。(表示贊嘆的意思)
、 用贊嘆的語氣讀一讀這句話。
④ 此時伯牙心中想到高山,琴聲高亢嘹亮。子期透過琴聲,了解到他的心聲,感受到了他如泰山般雄偉的志向。(出示泰山圖片,感受它他的雄偉氣勢,指導(dǎo)朗讀)
B、志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
、 談?wù)剬@句話的理解。
② 你能形容一下你印象中的江水是怎樣的情景嗎?
③ 有感情的朗讀這句話。
、俏蚁,作為名滿天下的音樂家,伯牙的琴聲里不單只有高山流水,除了這些以外,他的琴聲里還可能會有哪些景色?
、 出示詞語生讀。
、 現(xiàn)在你就是子期,當(dāng)伯牙鼓琴志在秋雨,你會贊嘆到:善哉—(引導(dǎo)學(xué)生說句子)
、 好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙!這正是伯牙所念,鐘子期必得之。不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。他們情投意合,這就是真正的知音。
、却蠹蚁胍幌耄偌既绱酥叩牟,他的周圍會缺少贊美聲嗎?為什么他偏偏視子期為他的知音?
遇到了知音,他的心情怎樣?
、纱藭r的伯牙,他簡直就是欣喜若狂。他曾這樣感嘆到:相識滿天下,知音能幾人?知我者,子期也!就讓我們再來感受知音相聚的那份歡樂與激動。(齊讀課文的前4句)
〔過渡〕:這短暫的相遇讓他們彼此成為知己。在分別的時候,他們約定,來年春暖花開之際在此聚首,以訴衷腸。然而,第二年春天,當(dāng)伯牙帶著這份歡樂與激動前來赴約時,得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。
3、子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
、琵R讀句子,說說你讀懂了什么。
、七@真是“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰談。春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!”伯牙斷了琴弦,留下了無邊的孤獨、寂寞。我想,你一定能感受到他的痛楚,請你再讀一讀這句話。
四、 拓展延伸,升華情感
1、 伯牙絕弦,他向世人宣告什么?
2、 士為知己者死,這是何等悲壯而又感人的行為!在子期的墓前,伯牙曾經(jīng)寫下這樣一首短歌來悼念子期。我們一起來讀一讀。
3、 此時。你一定已經(jīng)被這個故事打動了。就讓我們拿起書,再來有感情地讀一讀這篇文章。
4、 讀完這個故事,你想對伯牙說些什么?寫下來。
5、 “伯牙絕弦”成了知音的代名詞,后人根據(jù)這個動人的故事,譜寫了一曲同樣動人的樂曲《高山流水》。就讓我們伴著這動人的旋律,再來讀讀課文,能背下來的同學(xué)嘗試背誦。
五、 板書設(shè)計
25 伯牙絕弦
俞伯牙 所念
知音
鐘子期 必得之
《伯牙絕弦》說課稿
一、說教學(xué)內(nèi)容
我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書,語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》。 《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及學(xué)生的實際學(xué)情我確定了如下的.教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點:
知識目標(biāo):1)朗讀課文,背誦課文。
2)了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。
情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
三、說教學(xué)重、難點
教學(xué)重點: 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點: 體會伯牙,子期之間真摯的友情。
四、說教法、學(xué)法
教法: 運用“以讀代講”法, “情境感悟”法和“點撥引導(dǎo)法”。
學(xué)法:采用“自讀自悟”, “合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法。
五、說教學(xué)過程
(一) 故事引路,揭示課題。
(二) 初讀感知,體會韻味。
(三)深入探究,疏通文意
(四)拓展延伸,升華情感。
六、說設(shè)計思路
在教學(xué)時,我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線,通過講述這個故事,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生全身心的投入到課文中。在交流的過程中,教師做有效的點撥引導(dǎo),讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容,更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵,感受俞伯牙與鐘子期的真摯友誼,深入體會他們互為知音的感人故事。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文,并嘗試背誦課文。在學(xué)生體會文章所表達(dá)的情感時,我適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充了一些和課文內(nèi)容相關(guān)的資料,以加深學(xué)生對課文思想內(nèi)涵的理解。整個教學(xué)過程,把聽,說,讀,寫有機(jī)的結(jié)合起來,這樣既突出了重點,又突破了難點,做到工具性與人文性相互統(tǒng)一。
我的說課到此結(jié)束。
《伯牙絕弦》教案4
教學(xué)目標(biāo):
1 朗讀課文,背誦課文。
2 能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思。
3 積累中華經(jīng)典文化,感受朋友間相互理解,相互欣賞的純真友情。
教學(xué)重難點
重點:讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上記憶背誦。
難點:感受朋友間的真摯友誼。
教學(xué)資源:
《高山流水》的樂曲 教學(xué)課件
教學(xué)過程:
一揭題導(dǎo)入
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“人生得一知己足矣”。古往今來有關(guān)交友的名言很多,而我們今天要學(xué)習(xí)一個有關(guān)知音的千古流傳的故事《伯牙絕弦》。相信同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇文章會對友誼有更深一層的了解。
二 初讀課文,讀正確流利
1 自由讀放聲讀,讀準(zhǔn)字音。
2齊讀,注意感受節(jié)奏和韻味。師范讀,進(jìn)行指導(dǎo)。
3 同桌互讀,互相評議,指出不足。
三認(rèn)識伯牙,理解題目
1聽伯牙學(xué)琴的故事,了解伯牙。(俞伯牙:楚國著名的.音樂家,天下操琴的高手)
2伯牙絕弦是什么意思?用自己的話說說。
3默讀課文,思考:伯牙為什么要絕弦?
4學(xué)生聯(lián)系上下文結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容。
四 解讀絕弦之因
1出示句子:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”。思考:伯牙乃著名音樂家身邊不缺乏欣賞贊美的人,為何子期死后就再也不鼓琴了呢?
2從何處可以看出“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”。
3出示課件,由鐘子期的贊嘆,想象一下那琴聲再現(xiàn)時的場景。師播放高山流水樂曲。
4既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,假如你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”透過琴聲,你聽到了徐徐的清風(fēng),你會如何贊嘆?還會有那些場景呢,你又會如何贊嘆?
5是啊“伯牙所念,鐘子期必得之!毙闹兴,朋友必得之而贊之,這就叫--知音啊,難怪如此擅長音樂的伯牙會絕弦呢
6再次聆聽高山流水,再讀課文,試著背誦。
五 深悟絕弦,感悟知音
1再次聆聽高山流水,再讀課文試著背誦。
1鐘子期死后,伯牙在子期墓前寫下了一首短詩,出示短詩,學(xué)生讀并體會。
2面對伯牙的痛苦絕望,你想對他說什么?
3交流交友名言佳句,體會人們對友情的珍視。
4同學(xué)們,學(xué)習(xí)了這篇文言文,你覺得我們該如何對待自己的朋友呢?
5小結(jié):知音難覓,如果你有幸遇到了,希望大家向伯牙對鐘子期那樣去珍愛。
《伯牙絕弦》教案5
《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳的“高山流水遇知音”、“伯牙摔琴謝知音”的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。分享了《伯牙絕弦》的優(yōu)質(zhì)教案給大家!
教材解讀:
人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。“伯牙絕弦”,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。因此本課教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意的基礎(chǔ)上重點引導(dǎo)學(xué)生感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情,同時體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
教學(xué)目標(biāo):
1.體會音樂藝術(shù)的無窮魅力,感受文言文獨有的語言特點,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2.有感情地朗讀和背誦課文。能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
教學(xué)重點:
憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容。
教學(xué)難點:
體會知音難覓,珍惜知音的情感。
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生—查資料了解俞伯牙、鐘子期
教師—制作課件,下載《高山流水》樂曲
教學(xué)時間:一課時
教學(xué)過程:
一、樂曲導(dǎo)入,釋題存疑
1.(課間播放《高山流水》古箏曲)剛才我們欣賞的是我國經(jīng)典國樂《高山流水》,這首動聽的曲子有一個千古流傳的感人故事,這個故事就是我們今天要學(xué)習(xí)的文言文(板書:伯牙絕弦)讀題,“絕”是什么意思?“絕弦”呢?
關(guān)于伯牙,你們有什么了解?
2.伯牙學(xué)琴,以大自然為師,終成一代操琴高手,足以見得對音樂藝術(shù)的酷愛。然而,就是這樣一個操琴高手,最后卻摔琴絕弦了。這到底是為什么呢?就讓我們來讀讀這個故事。
二、讀通課文,疏通文意
1.自由大聲讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通語句。難讀的地方多讀幾遍。
2.“善”字在文中出現(xiàn)幾次?意思都一樣嗎?(點明:同字不同意)
3.請5名學(xué)生一人讀一句,隨機(jī)正音。(平翹舌音等)
4.字音是讀準(zhǔn)了,不過有幾處停頓不太合適。大致地了解古文的.意思,能幫助我們正確斷句讀得流暢;貞浺幌,理解古文有哪些方法?(借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會用自己的話讀懂課文的意思)
5.出示:
伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
讓學(xué)生練讀停頓的文言內(nèi)容,指名讀,小老師帶讀,齊讀,感受文言文的節(jié)奏和韻味。。
6.解決初讀課文要求的第二個問題:
“善”字在文中出現(xiàn)幾次?意思都一樣嗎?(點明:同字不同意)
7.讀著這個故事,你想到什么詞?(知音、志同道合、情投意合、琴瑟之好……)
板書:伯牙子期
(1)指名對照注釋說說意思。(“善哉”用現(xiàn)在的表達(dá)方式還可以怎么說?)
。2)學(xué)文言文要學(xué)會變通,用自己的話講講這個故事。指名說—同桌互說
三、品味“知音”之情
。ㄒ唬┲鹁浞治觯形颉爸粝嘤鲋病
1.品析重點句
學(xué)習(xí)文言文要抓住關(guān)鍵字詞的解釋來疏通課文,我們來學(xué)習(xí)一下。
出示句子1:伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。
擅長彈
2.出示句子2:
志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
。1)聽音樂想像:讓我們一起閉上眼睛陪同鐘子期,去感受伯牙的琴音吧。úシ拧陡呱搅魉饭(jié)選音樂)現(xiàn)在你就是子期,聽著伯牙的琴聲,你仿佛看到了怎樣的景象?
(2)引讀:于是你情不自禁地贊嘆道——“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”
3.拓文本,豐富意象
既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?鐘子期又會怎么贊嘆呢?
出示:
伯牙鼓琴,志在微風(fēng), 鐘子期曰:“善哉()兮若清風(fēng)!”志在細(xì)雨,鐘子期曰:“善哉,()兮若春雨!”
志在(),鐘子期曰:“善哉,()兮若()!”
炊煙裊裊雨雪霏霏
明月皎皎春雨瀟瀟
白雪皚皚楊柳依依
……
引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。
4.你看,伯牙琴聲里面所包含的東西,子期都能準(zhǔn)確地說出來,這就是:(引導(dǎo)學(xué)生說)
“伯牙所念,鐘子期必得之。”
想一定代詞,這里指伯牙心里所想的。
。1)你從哪個詞感受到的?(必)小組讀。板書:所念必得之
5.這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之!蔽倚挠兴,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友。∵@就叫──知音。(板書:知音)
(1)什么樣的人才能叫做知音?知音之間可以做什么?
6.身為楚國著名的音樂大師俞伯牙,你說他還會缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?追問:當(dāng)伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時候,你能體會到什么心情嗎?
終于有一天,伯牙遇到了山野樵夫鐘子期。面對如此善聽的子期,面對這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?他也許會對子期說什么?(知我者,子期也!撞見鐘子期,是伯牙一生中最幸運的邂逅。)
這時的伯牙與子期,你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎?(生命的心靈的知音)
。ǘ└形颉爸綦x世之悲”
1.學(xué)到現(xiàn)在,你明白了伯牙為什么要把最心愛的琴摔碎了嗎?
引讀:“子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓!
認(rèn)為于是,就斷絕再
2.伯牙為什么要破琴絕弦?
(子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!)
3.伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
理解了伯牙此時的心情,請再讀最后一句話。(多名學(xué)生讀、齊讀)
4.拓文本,勾哀思
當(dāng)時的情境是這樣的-----(出示墳頭摔琴的現(xiàn)代文)
5.在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼知音鐘子期。出示詩歌:
憶昔去年春, 江邊曾會君。
今日重來訪,不見知音人。
但見一抔土,慘然傷我心!
傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。
此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
四、回歸整體,背誦積累
自古以來,“良朋易求,知音難覓”,一曲《高山流水》成就了一段流傳千古的知音佳話,讓我們伴著動人的《高山流水》再讀讀這個故事。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)
五、課后延伸,升華認(rèn)識
1、明代小說家馮夢龍根據(jù)這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》,收在《警世通言》這本書中,課后去讀讀。
2、收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
板書設(shè)計:
伯牙絕弦
伯牙所念
知音
子期必得之
《伯牙絕弦》教案6
一、教學(xué)目標(biāo):
1、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨有的語言特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、讀準(zhǔn)字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話初步講講這個故事。
3、通過朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
二、教學(xué)重點:
1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀,體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(shù)(音樂)的美好。
2、通過朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
三、教學(xué)難點:
通過朗讀,體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
四、教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件。
五、教學(xué)過程:
(一)解題質(zhì)疑,引入課文。
初讀課題后,學(xué)生理解“絕弦”的意思,大致了解伯牙,就課題提出疑問。
。ǘ┳x準(zhǔn)字音,初知課文。
1、學(xué)生自由練讀。
2、檢查初讀情況,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
。ㄈ┞(lián)系注釋,讀懂文意。
1、指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系注釋嘗試疏通文意,并練習(xí)用自己的話說一說。
2、在學(xué)生講述時,教師相機(jī)指導(dǎo)理解重點詞句“善”“志”等。
3、學(xué)生練習(xí)朗讀,讀出文言文韻律。
(四)深入體會,品味文情。
思考:伯牙為何絕弦?
1、感悟“知音相遇之喜”。
。1)學(xué)生自學(xué):你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音,勾劃相關(guān)的語句,讀一讀,品一品。
。2)學(xué)生交流,教師相機(jī)點撥,引導(dǎo)學(xué)生理解善鼓的'伯牙志在高山與流水時,善聽的子期能準(zhǔn)確聽懂伯牙的琴音所傳達(dá)的心聲。
、賹W(xué)生練習(xí)朗讀,讀出文言文的韻味。
、谕卣估斫狻安浪睿悠诒氐弥。
③師生共讀,表達(dá)知音相遇之喜。
2、感悟“知音離世之悲”。
。1)借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。
(2)學(xué)生練讀,體會伯牙失去知音的復(fù)雜情感。
。3)對比朗讀,再次體會知音離世之悲。
。ㄎ澹┗匚墩b讀,升華文心。
1、善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,此時此刻,你想說些什么?
2、學(xué)生討論,教師點撥。
3、師生誦讀全文。
《伯牙絕弦》教案7
教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。
教學(xué)重點:學(xué)生能憑借注釋與工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
教學(xué)難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備:《高山流水》的樂曲、課件
教學(xué)時間:一課時
教學(xué)過程:
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
師:我們來做一個文字游戲,老師說一個“楊柳依依”,你們也說幾個這樣的詞。
引導(dǎo)學(xué)生說詞。老師再說幾個這樣的詞。
課件出示:清風(fēng)徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的?引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。
師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。
[設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計,不僅拓展學(xué)生的視野,增加孩子的語言積累,而且能夠集中孩子的注意力,易于教學(xué)的展開。為課文的拓展做好了鋪墊,為幫助孩子理解課文內(nèi)容,為孩子的說話訓(xùn)練鋪好路。]
有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
[設(shè)計意圖:導(dǎo)入部分將詞語積累的環(huán)節(jié)快速過渡到學(xué)文中來,拉近文本與學(xué)生的距離]
二、初讀課文
1.學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。2.生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。3.指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。4.師范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏與韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
指導(dǎo):峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無知音
[設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計意圖在于讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上,體會文言文的節(jié)奏美,也為下面理解文言文做鋪墊]
三、讀懂課文內(nèi)容
1.師:這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事,主人公是俞伯牙與鐘子期,課文記敘了一個怎樣的故事呢?請大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?
借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過平時學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會用自己的話讀懂課文的意思
2.學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。
3.通過自學(xué),你讀懂了什么?
伯牙與鐘子期互為知音
4.你從哪里看出伯牙與鐘子期互為知音?
在生與生的交流中,教師作點撥、指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法
伯牙所念,鐘子期必得之。學(xué)生感情朗讀此句。
引導(dǎo)理解知己:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。
引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?別人對他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?
表面的。膚淺的。因為其他人聽不懂,而鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白……
說話練習(xí):如果你是伯牙,當(dāng)聽不到子期的贊美時,你的心情會是怎樣的?失望、寂寞、憂慮、渴望……
后來,當(dāng)你終于遇到了子期,你的心情怎樣的?快樂、激動、充滿希望、欣慰……
5.當(dāng)我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
學(xué)生再一次自由朗讀后交流。
出示課件:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們什么?這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?質(zhì)疑:前面的兩個“善”是什么意思?后面的兩個“善”可以怎么說?(好。。
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說?(真棒!了不起!真厲害!……)總結(jié):由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。
齊讀”伯牙鼓琴,志在高山”。老師贊嘆“善哉”,理解“善哉”表贊嘆的意思。
理解知己的含義:學(xué)到此時,我們能理解“伯牙所念,鐘子期必得之”的含義了嗎?
他們之間心息相通,是知音。
[設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計目的是了解故事的主要情節(jié),感悟重點句子與重點詞語,理解人物之間互相理解的深厚感情]
四、品味知音之情
1.伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語句。
2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有非常高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的`場景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運用:
假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?
確認(rèn):“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!;”“善哉,皎皎乎若明月!”
4.一起想象這樣一幅畫面:
伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴,當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。
5.這正是“伯牙所念,鐘子期必得之!蔽倚挠兴,我的好朋友必得之而贊之,如此理解自己心意的朋友,這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
6.感情誦讀2——4句。伯牙在楚國是著名的彈琴高手,他能通過樂曲表達(dá)自己豐富的情感。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂曲時,你想,他渴望得到什么?(可能是稱贊)周圍的人會怎么稱贊呢?(琴藝高超、琴藝爐火純青)
7.這些贊美之聲聽多了也不過如此,如果你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個懂自己音樂的人)當(dāng)聽到子期對自己心意的領(lǐng)會,他的心里會想些什么呢?或會對子期說些什么呢?
8.從那以后,伯牙、子期形影不離,一個善鼓琴,一個善聽,他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文1──4句,感受知音歡聚的融洽與歡樂。
9.無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學(xué)生讀“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓!睅煟哼@句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙當(dāng)時的心情?
引導(dǎo)學(xué)生感悟:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。子期死了,伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子,他不能忍受無人傾訴的痛苦,無邊的孤獨寂寞,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來;伯牙用絕弦的方式表達(dá)對子期的思念。
10.當(dāng)你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。帶著自己的感受再次誦讀課文。
[設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)讓學(xué)生進(jìn)行拓展練習(xí),自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]
五、深悟知音
1.明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀:
憶昔去年春,江邊曾會君。
今日重來訪,不見知音人。
但見一土,慘然傷我心!
傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。
此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。
3.人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。
。úシ艠非,學(xué)生欣賞)
伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。
。▽W(xué)生再讀課文,試著背誦)
[設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)通過補(bǔ)充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜,也許一無所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。]
六、作業(yè):收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
板書:
25.伯牙絕弦
伯牙善鼓琴所念絕弦
。ㄖ簦
鐘子期善聽必得之死
《伯牙絕弦》教案8
一篇短小、深奧的文言文,經(jīng)我校老師的真情演繹,撥響了全體聽課老師和學(xué)生們的心弦,讓我們?yōu)橹鸷场⑼锵、悲嘆。伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,然而弦盡音未盡,那余音卻久久縈繞我們的耳際,彈之不走,揮之不去。這就是鄒老師在《伯牙絕弦》的教學(xué)中為我們奏出的優(yōu)美動人的樂曲!
走進(jìn)鄒老師的課堂,我仿佛聽到了伯牙優(yōu)美的琴聲,看到了伯牙因子期的離去喟然長嘆、悲切傷感的神情。也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境……
鄒老師的課,之所以給我們留下這么深的印象,我覺得與老師對文本的挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分的,是老師巧設(shè)情境,精心構(gòu)建教程的結(jié)果。
一、游戲?qū)?激發(fā)興趣
一開課,老師就指出“中國的語言文字是有顏色、有聲音、有畫面、有情節(jié),甚至是有味道的”,出示詞語“清風(fēng)徐徐”、“炊煙裊裊”、“高山流水”等,讓學(xué)生展開聯(lián)想,以游戲的形式,讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍中開始了學(xué)習(xí)。
二、以讀代講 回歸自然
整堂課,老師引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的遍數(shù)不下二十遍。從剛開始接觸課文時“用老祖宗的方法”自讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀;從要求讀通順,讀流利,到讀得有節(jié)奏,再到一句一句感悟讀,引讀,配樂讀等。每次的朗讀并不是簡單機(jī)械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升。而這樣多層次,多元化的朗讀,都由一條“情感”主線緊緊地牽引,那就是老師抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通,花大力氣地品味語言的情思,在不經(jīng)意間,學(xué)生的真情自然地流淌出來了。
三、抓住重點 品出意境
整堂課,老師引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒,品味著一杯清香的茶,在字里行間,去品讀,去感悟。如讓學(xué)生品味三個“善”字,每次的意思有什么不同;在現(xiàn)代文中,這個字的意思又是什么;從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”。這一品,讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超,子期對伯牙琴聲的'喜愛,以及他們之間的情誼。學(xué)生“善哉”之聲自內(nèi)心由衷地發(fā)出,一次又一次,不絕于耳。在此基礎(chǔ)上,“伯牙所念,子期必得之”的理解水到渠成。再如,讓學(xué)生想象:伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,不復(fù)鼓的僅僅是琴嗎?通過想象說話,再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味,讓學(xué)生的情感得到了升華:那就是“千古知音最難覓”,珍惜擁有,珍惜友情。
四、課外拓展 畫龍點睛
老師在教學(xué)中,多次設(shè)計了讓學(xué)生閱讀課外資料的環(huán)節(jié)。如“文中并沒有直接寫伯牙的善鼓,你能給大家介紹一下嗎”、“ 伯牙與子期故事千古流傳,誰來講一講他們的故事”。這些安排,不僅體現(xiàn)了老師大語文觀的教學(xué)理念,還進(jìn)一步調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生理解什么叫“知音” 、“千古知音最難覓”作了很好的鋪墊。而“子期墓前,伯牙寫下了一首短歌”材料的引入,加上老師飽含深情的朗讀,則真正起到了畫龍點睛、感人肺腑的功效。
老師能夠把自己的情感深深地融入到文本中,讓學(xué)生通過讀中感悟,在不知不覺中實現(xiàn)了學(xué)生、老師與文本的思想交流和心靈沐浴,真正達(dá)到了突顯語文教學(xué)實效的目的。
《伯牙絕弦》教案9
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀課文,背誦課文。
2、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。
情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
教學(xué)重、難點
教學(xué)重點: 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點: 體會伯牙,子期之間真摯的友情。
教法、學(xué)法
教法: 運用“以讀代講”法, “情境感悟”法和“點撥引導(dǎo)法”。
學(xué)法:采用“自讀自悟”,“合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法。
教學(xué)安排:一課時。
教學(xué)過程:
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
同學(xué)們,今天你們能夠坐在這里展示才華,我想你們班的素質(zhì)一定非同凡響,老師先為你們做個小測試,看看你們當(dāng)中的誰將來有可能成為文學(xué)家。我們知道中國的語言文字最有情味,從文字中,我們能讀出顏色、聲音、畫面、情節(jié),甚至能讀出味道來。我給你一個詞,你能讀出什么呢?請注意看——“徐徐清風(fēng)”(你展現(xiàn)的畫面真迷人,讓我們感到了清風(fēng)的柔美。你將來肯定是一名出色的文學(xué)家,)“皎皎明月”(你的確讓我們看到了白玉盤似的明月。)(你能通過想象,讀出文字中的情節(jié),你很有創(chuàng)作的天賦。)——“裊裊炊煙”(繼續(xù)努力,你有望成為文學(xué)家)( 你和文學(xué)家有緣,透過你的語言,我們看到了農(nóng)居生活的閑適,作吸氣狀,我還聞到了噴香的米飯味兒。) “鳥語花香”(你不但讀出了一幅群鳥齊鳴、百花吐艷的畫面,還帶領(lǐng)我們走進(jìn)了花的海洋,聞到了花的芬芳。你將來肯定能成為文學(xué)家,) “高山流水”(你很有文學(xué)家的潛質(zhì),你真棒,你讀出了一幅高山流水圖,靜態(tài)的大山、動態(tài)的河流相映成趣。)不過,當(dāng)老師看到“高山流水”這個詞時,我讀出來的是一個流傳千古的動人故事——《伯牙絕弦》,因為高山流水覓知音就是講的伯牙絕弦的故事。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)。
二、板書課題。
誰來讀題,(生讀,)不夠自信。讀準(zhǔn)“弦”。(生再讀)好,清晰響亮,字正腔圓,像他這樣齊讀課題!恫澜^弦》是一篇文言文,還記得我們以前學(xué)文言文的方法嗎?生談學(xué)習(xí)方法。(大家說的方法都很好,我們可以反復(fù)誦讀加揣摩,或者聯(lián)系上下文,借助書下注釋,工具書等等,)師小結(jié):今天,我們就繼續(xù)用老祖宗用了幾千年的,也是最行之有效的方法——多讀來品析文言文。
三、讀通讀順,感知課文
1、請同學(xué)們打開書,自己把課文讀兩遍,要讀準(zhǔn)字音,讀通句子。有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。第一次讀感覺如何?
生:這些詞語讀起來不順口;
生:難讀……
2、師:短短的五句話但不好讀,不好懂,(我們先來看看生字,開火車讀字組詞。生字認(rèn)識了,再把課文讀一遍。)讀不好沒關(guān)系,跟老師一句一句讀。可以看大屏幕上,老師是怎么停頓的,(師讀生跟讀,)同學(xué)們也畫出停頓符號,自己再讀讀吧,
3、(指生讀)誰能第一個讀給大家聽,(生讀)真是讓我嘆為觀止,第一次讀就這么正確通順。(一生讀停頓讀得好)了不起,第一讀正確不算,還讀出古文的味道來。同學(xué)們,我們也來讀讀,除了讀正確,我們也要讀出古文的韻味來(生齊讀)
四、探究理解,感悟文本
1.師:真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的'大致意思理解了嗎?誰來說說,生說大意。(你很會讀書)(你的理解能力真棒)那“伯牙絕弦”的意思就是?(預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。)(真不錯)師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。是什么讓一代琴仙摔琴斷弦,終身不復(fù)鼓呢?讓我們深入課文尋找答案,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以和同學(xué)交流一下。
2.生談讀懂的地方。(提醒學(xué)生不要重復(fù)別人的話,認(rèn)真傾聽是一種非常好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。)引導(dǎo)學(xué)生說說每句的意思。
3.師:同學(xué)們的自學(xué)能力很強(qiáng),但是學(xué)習(xí)文言文,很重要的一點是理解重點詞語的意思。你發(fā)現(xiàn)這個字了嗎?
師:這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?(4次。)
意思一樣嗎?
師:前面的兩個“善”是什么意思?喜歡,善于。后面的兩個“善”可以怎么說?(預(yù)設(shè)答案:啊!好。。
師:用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說?
(預(yù)設(shè)答案:真棒!了不起!真厲害!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。師:一個“善”字竟然有著完全不一樣的意思,可見我們的語言文字是需要仔細(xì)品味的。
。ㄒ唬┘(xì)品文本。
1、請看“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,何以見得?
2、生找有關(guān)句子,師出示句子,生理解。
伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
3、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,你仿佛看到了什么?(生自由說)(想像力真豐富。)我看到了一座高山。我看到了巍峨的山峰。(你真會用詞)我看到了雄偉的泰山(在你的描述下,我也看到了,謝謝你。@么多的畫面,古人僅用一個峨字就表現(xiàn)出來了?磥砉湃酥v話真是簡約而不簡單呀。用你們的朗讀表現(xiàn)泰山的巍峨吧!師引讀這句。(夸獎的不夠強(qiáng)烈呀。犃四愕馁潎@,伯牙激動呀。
細(xì)心學(xué)生發(fā)現(xiàn)另外一個語氣詞了嗎?(兮,請生讀)為什么一個句子連用兩個語氣詞?
生:因為鐘子期強(qiáng)烈感受到伯牙琴聲中泰山的巍峨。是呀,如此動聽的琴聲,子期就這樣贊嘆。生讀。
同學(xué)們在字里行間中體會到了子期的善聽?那么,這個句子你能把自己的感受讀出來嗎?(出示第二個句子:志在流水,鐘子期曰“善哉,洋洋兮若江河”)師:你的江河讀的特別突出,能說說原因嗎?生:江河跟上面泰山一樣,也是贊美。(生再讀)
師:聽出了江河的浩蕩之情。(抽生)你那洋洋兮也讀的特別好,能說說原因嗎?生:江河都是很長呢。志在流水是伯牙心里想著,鐘子期把他聽出來了。(生再讀)
師:聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙,還有誰來贊美伯牙?指生讀。
那同學(xué)們想想伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎?(指名答)想想詩人寫詩為了什么?
師:古人也常以琴言志,將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向有高山般遠(yuǎn)大,表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達(dá)自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。明白了這些,你們再來讀讀這兩句話吧。
4、師:既然伯牙是個著名的音樂家,他的琴聲肯定不止是高山流水,同學(xué)們想一想,還會表現(xiàn)什么呢? 生:猜想。(你想像的真美呀。┈F(xiàn)在你們就是子期,也來寫上幾句,贊贊伯牙吧!當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)──
生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。(好極了)
5、師:當(dāng)伯牙鼓琴志在明月──
生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月!ê灭嵉脑律剑。┊(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳,------- 善哉,依依兮若楊柳。ㄊ悄敲吹娜崦溃┊(dāng)伯牙鼓琴志在芳草 ------善哉,萋萋乎若芳草!
小結(jié):好一個善鼓琴的伯牙,好一個善聽的子期!是呀,高山也罷,流水也罷,悲傷也罷,開懷也罷,真所謂,
伯牙所念—— 生:鐘子期必得之。(板書:所念、必得之)我心有所念,我的好朋友必得之,這不是一般的朋友。∵@就叫——知音! 板書:知音
6、師:其實伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師,名滿天下,他為什么偏偏視鐘子期為知音?(生答)
老師給你們講個故事吧:伯牙在楚國做宮廷樂師。一天,楚王君臣飲宴,請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入,把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪,以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒有想到,就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說:“太嘈雜了,換首別的彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,換了一首《高山流水》。這時,楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心,在這所謂的上流社會里,藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問——天底下究竟有沒有知音?
是呀,雖然聽者無數(shù),但無人真正聽懂他的琴聲,可以想象,當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時,沒有人能向子期那樣贊曰——
當(dāng)他鼓琴志在流水時,沒人贊曰——
所以他一個人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨,他萬萬沒有想到,此時、此地、此人——鐘子期,卻能聽懂他的琴聲。
伯牙苦苦尋覓的知音找到了,此時他的心情如何?千言萬語化作一句話,他最想對子期說什么?(引導(dǎo)學(xué)生說文言文。)知我者,子期也。
師:是啊,知音相遇,是心靈的交融,讓我們讀課文的前4句,感受他們久逢知音的快樂與激動吧。學(xué)生齊讀前四句。
7、過渡:同學(xué)們的朗讀讓我看到了這就是真正的知音?墒鞘朗码y料,第二年春天,當(dāng)伯牙帶著這份歡樂與激動再與子期相約時,得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。出示句子,指名讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!鄙斫饩渥印D阕x懂了什么?
8、子期死了,這對伯牙來說意味著什么?
意味著他的音樂再也無人能理解,他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了,他不堪承受這種痛苦,所以最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:出示句子:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
19、他把自己的快樂、自己的前程都絕斷了,他萬念俱灰,恨不得追隨子期于地下,又哪里在乎這琴這弦呢?
五、課外拓展
子期一死,伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲曲動人的樂曲又彈給何人聽?于是伯牙就扯斷琴弦,把琴箱摔向祭臺,吟誦著為子期寫的挽歌(幻燈出示,伴著音樂師讀)
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
師:他用這種“為知己者死”的方式悼念知音,讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。(指導(dǎo)學(xué)生讀出悲痛、悲愴的氣概。)
六、背誦課文
師:從同學(xué)們的眼神中,老師看出來,同學(xué)們已經(jīng)被這個故事深深打動了,可全文卻只有短短的77個字,這就是漢語言文字的魅力所在。短短的77個字,寫出了一個動人的故事。讀了這個故事,你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎?將你此刻內(nèi)心的想法寫出來。(學(xué)生動筆寫感受。然后交流。)
《伯牙絕弦》教案10
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、朗讀課文。背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
學(xué)習(xí)重點:
憑借課文注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
學(xué)法提示:
1、查字典或?qū)φ瘴闹凶⒁,解釋詞語,說出句子的完整意思。
2、根據(jù)句子的意思來正確流利地讀通課文。根據(jù)情況,教師范讀課文。
3、了解課文內(nèi)容后,指導(dǎo)學(xué)生讀文、背誦課文。再讀中感受朋友之間相互理解和欣賞的真
摯友誼,感受音樂的無窮魅力。
一、課前預(yù)習(xí)
1、初讀課文,我能掃清文字障礙。
。1)、讀題目,“伯牙絕弦”中的“絕”的意思是(),“伯牙絕弦”的意思是()。
。2)、讀3—5遍課文,我能把帶有拼音的字讀正確,記在心里,然后給下列字注音:弦()哉()兮()峨()
。3)、我能把文中難寫的字寫得既正確又美觀:
2、我能根據(jù)文中句子的意思,把文章讀得正確流利,并能用“|”把讀法在文中標(biāo)注出來。伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
3、對照注釋,查字典、讀課文,我能理解課文每一個詞、每一句話的意思,并能把句子中
省略的部分補(bǔ)充完整。
、、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
、、伯牙所念,鐘子期必得之。
、恰⒉乐^世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
4、對比閱讀,加點字的意思分別是:
善鼓琴鐘子期善聽善哉
5、讀了幾遍課文后,讓我最感動的幾句話是:
6、我有幾點疑問想與老師討論。
。何依斫庠~語的方法是:
a、查字典。()b、看注釋。() c、聯(lián)系上下文()
d、先理解句子中重點的字,再連起來理解。()
Β、本課中我認(rèn)為難寫的字是我采用的方法是
С、課文我讀了a、大聲得朗讀。()
b、先讀,讀熟后再看課文注釋和查字典。()
c、默讀,邊讀邊看課后的注視或查字典。()
d、先通過看課文注釋或查字典,知道了文章大意后,再大聲得朗讀來進(jìn)一步理解。()
二、課堂合作探究
1、從何處可以看出”伯牙善鼓琴”、“鐘子期善聽”的?找出文中原句,說說你的感受。
2、終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對如此善聽的子期,面對這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會對子期說什么?
3.既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?
4.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的`明月了嗎?于是你怎么贊嘆?
5.一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙??子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。
6、再讀課文,想一想:伯牙和鐘子期為什么互稱知音?找出文中原句,讀一讀,說一說自己的理由。
7、伯牙為何破琴絕弦?對此你有何感受?
8.子期死,伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?
9.子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
10、面對伯牙的痛苦與絕望,你想對他說什么?將你的想法寫下來。
11、我能把這篇古文改寫成小故事,生動地講給別人聽。
三、拓展延伸
根據(jù)括號里的注釋,讀懂下面文言文小故事,再完成練習(xí)。
楚人有涉(渡)江者,其劍自(從)舟中墜于水(掉到水中),遽(急忙)契(刻)其舟,曰:“是(這)吾劍之所從墜(掉下去的地方)!敝壑梗瑥钠渌跽撸ǹ讨浱柕牡胤剑┤胨笾▽ふ覄Γ┲垡研幸,而劍不行,求劍若此(這樣),不亦惑乎?
1、這是個成語故事,題目叫。
2、舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?
這里的“若”的意思是:
這句話的意思是:
四、課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1、選擇加點字的正確解釋,把序號填入括號。
絕:①斷絕②窮盡③走不通的④獨一無二的⑤極、最
伯牙絕.琴()斬盡殺絕.()絕.處逢生()
美妙絕.倫()絕.大多數(shù)()懸崖絕.壁()
善:①擅長、善于②好③善良④容易,易于⑤辦好、弄好伯牙善.鼓琴(
洋洋兮若江河()心懷不善.()
多愁善.感()善.始善終()英勇善.戰(zhàn)()
2、句子停頓不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>
、俨溃疲那,鐘子期/善聽。
、谏圃,洋洋/兮若/江河!
③伯牙/所念,鐘子期/必得之
④伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
3、按課文內(nèi)容填空并回答問題。
☆伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“ ”
、倬渥雍x:
、趶倪@個句子我體會到
☆子期死,伯牙謂世再無知音,乃。
、倬渥雍x:
②從這個句子我體會到
古今交友的名言名句和成語
☆有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎☆四海之內(nèi),皆兄弟也
☆君子之交淡如水☆士為知己者
☆死海內(nèi)存知己,天涯若比鄰☆酒逢知己千杯少
☆相識滿天下,知音能幾人☆人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之
莫逆之交管(仲)鮑(叔牙)之交刎頸之交忘年之交患難之交善哉)
《伯牙絕弦》教案11
一、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及本班學(xué)生的實際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重難點:
知識目標(biāo):
1)朗讀課文。背誦課文。
2)了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。
情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
二、教學(xué)重、難點
教學(xué)重點:
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點:
體會伯牙,子期之間真摯的友情。
三、教法,學(xué)法
教法:
運用“以讀代講”法,“”情境感悟”法,和“點撥引導(dǎo)法”。
學(xué)法:采用“自讀自悟”,“合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法。
四、課時安排:一課時
五、教具:錄音機(jī)多媒體課件
六:教學(xué)過程
(一)古文引路,揭示課題。
課前同學(xué)們背誦了很多首古詩、詞、曲,很有節(jié)奏。我們還學(xué)過一篇文言文叫《楊氏之子》,誰愿意給大家背一背,會的同學(xué)可以跟著小聲的背好嗎?
我們學(xué)習(xí)了這么多的古文,能說說你對古文的感受嗎?看來每個人學(xué)的`時候感受是不同的。古文雖然有點難,但覺得挺有意思的。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文就是一篇文言文,題目是《伯牙絕弦》一起讀。希望通過今天的學(xué)習(xí),同學(xué)們能進(jìn)一步的了解文言文,喜歡文言文。
這篇課文只用了77個字,卻向我們講述了一個千古流傳的感人故事,現(xiàn)在我們就一同走進(jìn)這個故事好嗎?
(二)初讀感知,體會韻味。
1、自由讀課文,把子音讀準(zhǔn)確,句子讀通順。
2、指名讀文,其他同學(xué)仔細(xì)聽,也可以跟著默讀。
(教師正音,“哉”平舌音;“得”是多音字讀“dé”。還有哪些字要注意呢?你在讀書時有沒有讀不好的句子?)
3、齊讀課文。要注意剛才提到的幾個字,注意停頓和節(jié)奏。
4、指導(dǎo)朗讀最后一句話。(在兮和若后邊停頓很好,最后一句我和你們讀的都不一樣。師范讀,學(xué)生跟著讀)
小結(jié):有進(jìn)步,看來古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來也不難,只要我們在讀的時候注意停頓就能讀好?梢杂谩/”畫出停頓。我想如果你們理解了課文內(nèi)容,會讀的更好的。
(三)深入探究,疏通文意。
1、理解課題
1)讀課題,你是怎么理解的?
。ɡ斫狻敖^”和“絕弦”的意思?偨Y(jié)學(xué)習(xí)方法:借助注釋、聯(lián)系上下文以及不能機(jī)械的翻譯應(yīng)該學(xué)會變通)
2)伯牙為誰而絕弦?(板書:鐘子期介紹:俞伯牙和鐘子期都是春秋時期的楚國人)伯牙為什么絕弦呢?
2、理解大意
1)自瀆課文,試著理解每一句話的意思,然后用自己的話說說課文的內(nèi)容。
2)在小組內(nèi)交流各自的想法。
3)班上匯報交流:
。1)以小組為單位匯報,其他的組可以補(bǔ)充。
。2)哪句話你的理解和他們不一樣?
。3)理解“善哉”表示感嘆,用現(xiàn)在的話還可以怎么說?“哉和兮”都是語氣助詞,沒有具體的解釋!吧啤痹谡n文中出現(xiàn)幾次,意思一樣嗎?
(理解同字不同意的現(xiàn)象。)
(4)誰能用贊嘆的語氣讀這句話?練讀
(5)剛才他你們說伯牙彈琴時心里想到高山,就能彈出來,哪個字是心里想到的意思?(板書:志)還有哪個字也是這個意思的?(板書:念)(教師小結(jié)同意不同字的現(xiàn)象,說明中國的漢字多么豐富哇。
4)把這個故事用自己的話講給同桌聽,看誰講的生動?
3、感悟知音
1)伯牙為什么絕弦呢?
2)他們是什么關(guān)系?(好朋友,知音)從哪兒能感受到他們是知音呢?
3)看圖:此時兩個人完全沉浸在美妙的音樂中了。他們互相的欣賞著,互相的贊美著。
4)善聽的子期僅僅從伯牙的音律中聽出高山流水嗎?還聽出了什么?(像山一樣的志向,像海一樣的胸懷)
4、想象說話
善彈的伯牙不僅能用音樂表現(xiàn)出高山流水,還能表現(xiàn)很多美好的景物。就讓我們在音樂中想一想好嗎?
1)播放音樂《高山流水》
2)你就是善聽的子期,你能試著把你聽到的,想到的,用課文中的方式表達(dá)出來嗎?
5、點明中心
無奈世事難料,鐘子期不幸染病身亡。
1)齊讀最后一句話,用一個詞來概括伯此時的心情。能夠感受到什么?(感情深厚)
2)我們再讀這句話的時候感情就不同了。讀書就是要讀出不同的感情來對嗎?
3)這句話是故事的結(jié)果,也點明了中心思想。
(四)拓展延伸,體會情感。
1、明代小說家馮夢龍,根據(jù)這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》的故事,收在〈警世通言〉中。我找到了一首俞伯牙在鐘子期墳前寫的悼念詩。
2、出示詩學(xué)生讀
3、后人感動于他們的情誼改編了一首同樣感動的樂曲〈高山流水〉。讓我們在樂曲中再一次的朗誦課文,能背下來的可以跟著背。
總結(jié):這就是高山流水覓知音,千古知音最難覓。希望在座的每一個人都能找到自己的知音。
《伯牙絕弦》教案12
教學(xué)目標(biāo):
1、正確流利地朗讀課文,背誦課文。
2、借助注釋讀懂課文。
3、通過學(xué)文,體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
教學(xué)重點:
1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
2、通過學(xué)文,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
教學(xué)難點:
通過朗讀,體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。
教學(xué)過程:
一、音樂導(dǎo)入
1、學(xué)生聽《高山流水》音樂
2、聽完音樂,你有什么感受呢?
3、伯牙學(xué)琴多么艱辛呀,彈琴已經(jīng)成為他生命中不可分割的一部分,可他為了一個人,卻從此不再彈琴。今天我們就一起來走進(jìn)《伯牙絕弦》這個感人至深的故事吧。ò鍟n題)
二、解題質(zhì)疑
1、絕你知道是什么意思嗎?絕弦呢?
2、許多古文都能從題目上了解課文大意,看了課題,我們知道這篇古文主要講生:(A:伯牙再也不彈琴了)(B:伯牙弄斷了琴弦)的故事。
3、學(xué)到這里,聽了《伯牙學(xué)琴》的故事,你有什么疑問呢?(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《伯牙學(xué)琴》的故事提問:伯牙學(xué)琴那么艱難,為什么就這樣絕弦了呢?)
三、初讀課文,整體感知
1、請同學(xué)們自由地朗讀2遍。
2、學(xué)生自由讀課文,教師巡視。
3、指名讀,評價。
4、師范讀
5、生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
6、指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
7、齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
四、小組合作學(xué)習(xí)
1、師:課文讀得很有古文的韻味了,我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧!想想我們以前有哪些理解古文的方法?四人小組合作學(xué)習(xí),理解全文的意思。
2、學(xué)生通過自學(xué),合作學(xué)習(xí),弄懂課文意思,師巡視指導(dǎo)。
3、全班交流課文意思。
五、深入學(xué)習(xí)
1、伯牙為何要絕弦呢?(板書:鐘子期死)
2、為何鐘子期死,伯牙要絕弦呢?好不容易苦練學(xué)會的琴技就這樣斷了?(因為他太傷心了,因為他失去了知音)(板書:知音)
3、什么叫知音?(理解自己心意,有共同語言的人)
4、從哪里看出鐘子期是他的知音,劃出相關(guān)句子。(24句)[課件出示句子]
5、指名讀。
6、從此文段中可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。[課件出示句子]
7、了解四個善字不同的用法:善鼓琴善聽中的善字可以理解為擅長、善于的意思;兩個善哉是表贊嘆之義。指導(dǎo)讀好贊嘆的句子,深化理解。
8、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳[出示課件詞語]于是你怎么贊嘆?
9、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在明月、志在楊柳、志在白雪子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生說句子。
10、這正是:伯牙所念,鐘子期必得之。[課件出示句子]
理解這句話,我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友。∵@就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,鐘子期必得之,這就是真正的知音!
11、引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,有沒有人贊美伯牙呢?你想那些人會怎樣贊美伯牙?鐘子期又是怎樣贊美的呢?
12、師小結(jié):只有鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白這就是知音。知音相聚,是一種怎樣的場面呢?你能用一個詞語來形容嗎?(快樂、激動、興奮)
13、指導(dǎo)朗讀。(自由讀、分組讀)
師:聽了同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚的那一份融洽,那一份歡樂!的確,多么歡樂的相聚,多么難忘的時光!無奈世事難料,子期不幸染病身亡!
14、知音之死:
[課件出示句子]學(xué)生讀:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
。1)、子期死,伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?
。2)、子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的'方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙絕的僅僅是弦嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(指導(dǎo)朗讀)
六、拓展,回味絕弦
1、師:子期死后,伯牙到他的墓前悼念。面對子期的墳?zāi)梗缹懴铝艘皇锥谈瑁?/p>
出示短歌,師范讀:(伴低沉悲涼的古典音樂)
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
2、你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情?(悲痛欲絕、痛不欲生)
3、師:子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,想到與子期在一起的種種歡樂,又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢?你能通過讀體現(xiàn)伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎?指名同學(xué)分別喜和悲。[課件出示全文]
七、熟讀成誦。
1、播放《高山流水》樂曲,齊讀課文。
2、背誦課文。
八、總結(jié):
自古以來,良朋易求,知音難覓,伯牙子期,人遇知己,琴遇知音,一曲高山流水成就了一段流傳千古的知音佳話,至今,仍為世人所津津樂道。這就是高山流水覓知音,千古知音最難覓。
板書:
25.伯牙絕弦
知音
鐘子期死
《伯牙絕弦》教案13
1、朗讀課文。背誦課文。
2、根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點:學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
教學(xué)難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
《高山流水》的樂曲 課件
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
1、師:我們來做一個文字游戲,老師說一個“楊柳依依”,你們也說幾個這樣的詞。
課件出示:“清風(fēng)徐徐 楊柳依依 明月皎皎 炊煙裊裊 ” 這些詞都是描寫什么的?(引導(dǎo)學(xué)生歸納:都是描寫美麗的自然景物)
2、師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的.文言文《伯牙絕弦》。
3、師生共同釋題。
伯牙:晉國上大夫,琴藝高超。絕:斷絕。弦:琴弦。
4、質(zhì)疑:一代琴師為何從此不再彈琴?我們一起來學(xué)習(xí)課文。
二、初讀課文
1、學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。
2、生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
3、指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
4、師范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
三、讀懂課文內(nèi)容
1、請大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?(借助注釋;聯(lián)系上下文;學(xué)會用自己的話讀懂意思等)
2、師:說說課文記敘了一個怎樣的故事。
3、學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。
4、通過學(xué)習(xí),你讀懂了什么?你從哪里看出的?不懂的可以同學(xué)再交流。
(在生與生的交流中,教師作點撥、指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思,并繼續(xù)總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法)
5、出示課件:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?這句話告訴我們什么?
6、質(zhì)疑:后面的“善哉”中的“善”可以怎么說? 相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?除了說“好啊”還可以怎么說?
總結(jié):由此可以看這里的“善”第一次是擅長;后面表示贊嘆。
7、學(xué)到此時,我們能理解“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”的含義了嗎?
8、課堂練習(xí):選字填空(善的不同用法)。
《伯牙絕弦》教案14
教學(xué)目標(biāo):1.朗讀課文。背誦課文。2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。教學(xué)重點:指導(dǎo)學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。課時安排:一課時第一課時教學(xué)過程
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
二、初讀課文1.學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。2.生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。3.指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。4.師范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
三、讀懂課文內(nèi)容1.交流學(xué)文言文的方法。2.學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。3.通過自學(xué),你讀懂了什么?4.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?引導(dǎo)理解知己:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?別人對他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?5.當(dāng)我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。學(xué)生再一次自由朗讀后交流。
四、品味知音之情1.伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語句。2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。3.、感情朗讀。4、無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓!睂W(xué)生讀。5、你理解伯牙的心聲嗎,帶著自己的'感受再次誦讀課文。
五、作業(yè):收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。板書:25.伯牙絕弦伯牙善鼓琴所念 絕弦(知音)鐘子期善聽必得之 死26 月光曲教學(xué)要求:1.學(xué)會本課8個生字,正確讀寫文中詞語。2.有感情地朗讀課文。背誦第九自然段。3.了解貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的經(jīng)過,體會音樂的魅力,體會貝多芬對勞苦人民的同情和愛。4.體會寫實和聯(lián)想相結(jié)合的寫法,初步學(xué)習(xí)在寫實的過程中,展開適當(dāng)?shù)穆?lián)想,發(fā)展學(xué)生的想象力和邏輯思維的能力。
教學(xué)時間:2課時
第一課時教學(xué)過程:
一、揭示課題《月光曲》是一首什么樣的曲子,是誰寫的?《月光曲》這篇課文寫的是什么?
二、學(xué)習(xí)生字詞語1.學(xué)生自學(xué)生字詞,遇到容易出錯的生字多分析一下字型結(jié)構(gòu),不懂的詞語聯(lián)系上下文多讀幾遍,還可以和同桌交流交流。2.給本課的生字組詞語辨析。3.學(xué)生在練習(xí)本上寫生字詞。4.辨析部分詞語的近義詞和反義詞。
三、學(xué)習(xí)第一自然段1.齊讀。說說你知道了什么?2.理解譜寫。四、學(xué)習(xí)課文第二意義段1.讀書。弄清彈奏第一首樂曲的經(jīng)過。一天夜晚,貝多芬在幽靜的小路上散步聽到什么?這琴聲為什么會引起他的特別注意?2.貝多芬就在幽靜的小路上散著步,他聽到從那所茅屋里傳來斷斷續(xù)續(xù)的琴聲,你們想當(dāng)貝多芬聽到這斷斷續(xù)續(xù)的琴聲,而且在這僻靜的小鎮(zhèn)上,有人在彈他的曲子,他會怎么想?3.指名分角色讀第五、六兩自然段的對話,教案《第八單元教案》。
教師示范;學(xué)生練習(xí)朗讀。
《伯牙絕弦》教案15
【教材簡介】
這一課是文言文,主要講了春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他的感受,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地說出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再也沒有人能成為他的知音,于是,他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。課文層次清晰,先概括寫了伯牙善彈,子期善聽,再具體寫如何彈如何聽,最后寫子期死,伯牙絕弦。全文共用77個字,表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話。
【教學(xué)要求】
1、 朗讀課文,背誦課文
2、 借助注釋和工具書理解文意,并復(fù)述故事
3、 感受古人真摯友誼
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⒆x通課文:字詞正音,讀通句子。
2、讀懂課文:借助注釋和工具書等課外資料理解詞句意思,讀出自己的感悟,用自己的話復(fù)述這個故事。
。场⒆x好課文:感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
。、背誦課文:積累中華經(jīng)典詩文,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
【教學(xué)重點】
理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間的真摯友情。
【教學(xué)難點】
體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教具準(zhǔn)備】
課件。
琴曲《高山流水》
教學(xué)過程
一、揭題導(dǎo)入
有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它就是我們今天將要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學(xué)習(xí),同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文,喜歡文言文。
二、整體讀文
1、自由讀,大聲讀,有讀不通的地方多讀幾遍。
2、再讀,隨機(jī)點評,必要時教師范讀或帶讀,注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。
三、初解絕弦
1、理解文章的題目:“伯牙絕弦”是什么意思?(引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說,學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會變通。)
2、文章還在哪里提到了伯牙絕弦?這里的“絕弦”意味著什么,向世人宣告了什么?(它意味著終身不再彈琴,向世人宣告了徹底地放棄彈琴。)
四、再解絕弦
。ㄒ唬┖螢橹。
將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪些地方?jīng)]讀懂?學(xué)生研讀課文后交流。
預(yù)設(shè)的幾個教學(xué)生成點:
1、四個“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思;兩個“善哉”是表贊嘆之義。
2、從何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?換位體驗:如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?
3、既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的.拓展和運用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!”)當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)
5、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。
6、這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之!蔽倚挠兴睿业暮门笥驯氐弥澲,這不是一般的朋友!這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
。ǘ┫嘤鱿嘀。
1、伯牙當(dāng)時已經(jīng)是楚國著名的音樂家,你說他還會缺少贊美嗎?他為什么獨獨把子期看作知音?
2、當(dāng)伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時候,你能體會到什么心情嗎?
3、那時的伯牙心中一定有一種渴望,渴望什么?他一定忍不住在心里無數(shù)次地發(fā)出呼喚,他呼喚什么?
4、終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對如此善聽的子期,面對這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會對子期說什么?
5、知我者,子期也!這時的伯牙與子期,你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎?
6、知音歡聚,一定非常歡樂、非常融洽,再讀課文,感受知音歡聚的融洽與歡樂。
(三)知音之死。
無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學(xué)生讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”
1、子期死,伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?
2、子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
3、當(dāng)你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。
五、深悟絕弦
1明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀:
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
2、子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!學(xué)生讀課文。
3、面對伯牙的痛苦與絕望,你想對他說什么?將你的想法寫下來。
六、回味絕弦
人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放《高山流水》樂曲,請學(xué)生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)
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