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教學思考的教學反思
身為一名到崗不久的老師，我們都希望有一流的課堂教學能力，在寫教學反思的時候可以反思自己的教學失誤，如何把教學反思做到重點突出呢？下面是小編幫大家整理的教學思考的教學反思，歡迎大家分享。
教學思考的教學反思1
教學片斷：
師：生活中你看到過像這樣的射線嗎？
生1：手電筒射出的光是射線。
生2：汽車車燈射出的.光是射線。
生3：太陽射出的光是射線。
對學生所舉例子暫不評價。師取出事先準備的激光電筒，將激光射向墻面，問：這是射線嗎?
教室頓時安靜了，但轉眼，不少小手又舉起來了。
生1：不是。（師：為什么？）因為它有兩個端點。
生2：射到外面就是射線了。（師將激光射向窗外）
生3：射到我們學校前面的那幢樓，墻上還有一個點，那不是線段嗎？
生1：（很著急）我到操場上，往天上照，這就是射線。
生4：如果激光可以穿透一切，就是射線。
師：大家說得都有道理。讓我們想象一下，假如手電筒的光可以向一個方向無限延伸，就可以把它看作一條射線。
反思：
我認為，生活化師教學理念而不是目標。生成生活化材料的目的并非是要讓學生找到生活中有那些東西可以看作射線。生活中本沒有射線，射線是數(shù)學抽象的結果，引導學生舉例就是要讓他們同樣經歷現(xiàn)實世界的數(shù)學抽象過程。而正是在這一過程中，學生得以進一步認識射線的特點，感悟到了什么是“無限”，在這一過程中，學生的空間觀念也得到了發(fā)展。我想這才是數(shù)學生活化的本意。<
教學思考的教學反思2
1、“任務驅動”的教學原則
信息技術課教學大綱中明確指出：知識及技能的傳授應以完成典型“任務”為主，確立了“任務驅動”的教學原則。這個原則突出了“在做中學”的思想，在貫徹的時候，應當注意針對學習內容明確相應的任務。如：為讓學生掌握WINDOWS的基本操作，可以布置機器設置任務，規(guī)定一定樣式的墻紙、屏保程序、機器日期等讓學生設置，也可以人為設定一些軟故障讓學生修復；講字處理軟件時，給學生布置寫作任務；講程序設計時，一個聯(lián)系實際的編程題目就是一個很好的任務等等。
2、以學生為中心，合理組織學習
大綱規(guī)定了學生上機時間不少于總學時的70%，這就是說這門課程的學習多半時間是在學生自學中進行的，要全面提高教學質量，教師的組織引導起關鍵的作用。在教學中，可以根據(jù)學生素質情況進行分組，通常每小組安排一兩名接受能力較強的學生，教師可以單獨輔導這一兩名學生，他們接受速度快，然后再由他們去指導小組中的`其他同學學習，部分計算機基礎較好的學生也可以選出作為班級輔導員。
多給學生相互討論的機會與時間，同時多教他們解決問題的方法，如優(yōu)先講解怎樣使用軟件自帶的幫助系統(tǒng)；學生機器里應多裝些學習軟件，供學生學習時選用；如果機房內部聯(lián)成局域網，可運行起多媒體電子教室；應該看到學生是有種種興趣傾向的，在組織教學時應有所側重，喜歡音樂的同學可以給他們布置MIDI的制作方面的任務，有美術特長的同學可以給他們提供學習圖像處理的機會，喜歡編程的同學可以單獨為他們講點編程。
教學思考的教學反思3
近日整理聽課筆記，發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象：課堂上諸如“對不對？”、“可不可以這樣？”、“好不好”等的封閉型問題少了，取而代之的是“你認為如何？”、“你是怎樣想的？”、“你能想出幾種方法？”等極具開放性的提問。不可以不說這樣的轉變體現(xiàn)了教學的開放，反映了新課程的理念。筆者對此做了一些思考。
思考一：“你發(fā)現(xiàn)了什么？”應是理念的轉變
案例一：揭示比例意義的概念（學生計算各比的比值后，教師板書）
3∶5＝18∶30 0.4∶0.2＝1.8∶0.9 ∶＝7.5∶3
師：這就是今天我們要研究的比例。觀察這三道等式，你發(fā)現(xiàn)了什么？
生：我發(fā)現(xiàn)3∶5＝18∶30中3到18擴大6倍，5到30也擴大6倍。
生：我發(fā)現(xiàn)0.4∶0.2＝1.8∶0.9中，0.4是0.2的2倍，1.8是0.9的2倍。
生：我發(fā)現(xiàn)前項擴大幾倍，為保持比值不變，后項也應擴大幾倍。
師（面露難色）我們看看表現(xiàn)形式，直觀看有什么特點？
�。ㄉ苫螅�
師：（無奈，分別指向三個等號）這些等號說明了什么？
終于有個學生說出表示兩個比相等。
師：對了，像這樣兩個比相等的式子叫比例。
案例中“觀察這三道等式，你發(fā)現(xiàn)了什么”這一開放性提問“一石激起千層浪”，學生的思維十分活躍，答案五花八門，課堂氣氛很熱鬧�？晌覀円膊浑y發(fā)現(xiàn)，教學效果不盡理想，雖然學生的回答可以說十分精彩，但離教學目標相差甚遠，最后執(zhí)教老師不得不“無奈地分別指向三個等號問：這些等號說明了什么？”這樣生澀地把教學帶向下一步。
應該說開放性的提問正符合了新課程提出的“數(shù)學學習內容要有利于學生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學活動……數(shù)師應激發(fā)學生在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本數(shù)學知識與技能、數(shù)學思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學活動經驗”等理念。但本案例中的“你發(fā)現(xiàn)了什么”卻阻礙了教學�？梢�，開放性的提問應是一種教學理念的轉變。這樣轉變未嘗不是一件好事，課堂開放了，學生靈動起來了，智慧在師生互動中流淌。但任何一件事都是一把“雙刃劍”，“你發(fā)現(xiàn)了什么”的開放性提問如果用在了不適當?shù)膬热�，不恰當�(shù)牡胤剑推鸩坏椒e極的作用，反而會像上述案例那樣適得其反。
思考二：構建“發(fā)現(xiàn)”平臺，在過程中建構知識
案例二：乘法分配率教學片段
教師出示三道題請同學們至少選擇一題，用兩種方法解答。
�。�1）上衣每件114元，褲子86元。如果購買50套需要多少元？
�。�2）桌子每張56元，椅子每把24元，買三套需要多少元？
�。�3）學校給鼓號隊48人買隊服和鞋。每套隊服65元，每雙白球運動鞋5元。一共需要多少元？
同桌互相說說自己是怎樣算的？哪種方法簡便，為什么？
�。s5分鐘后，學生說明思路及計算方法，師板書。）
（114＋86）×50 114×50＋86×50
�。�56＋24）×3 56×3＋24×3
（65＋5）×48 65×48＋5×48
師：每道題兩種方法都能夠得出相同的結果，我們就可以說左右兩個算式是什么關系？
生：左右相等。
師：請仔細觀察、分析這三個等式，你能從中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎？
生：我們小組的同學發(fā)現(xiàn)這三個等式左右兩邊都有加法和乘法。
生：我們發(fā)現(xiàn)左右兩個算式都有相同的數(shù)。
師：你們找到了共同點，有相同的數(shù)和運算符號。很細致的比較，那么有不同的地方嗎？
生：我們發(fā)現(xiàn)：左邊算式先求和再求積，有小括號；而右邊的算式先求兩個積，再求和，沒有小括號。
生：我們發(fā)現(xiàn)每道題的兩種方法，在計算時有一種方法簡便，另一種不簡便。
生：左邊的數(shù)50、3、48只用一次，而右邊的算式中用了2次。
生：我補充，我們發(fā)現(xiàn)左邊的算式中先求兩個的和，再乘一個數(shù)，而另邊的算式只不過用兩個數(shù)分別去乘這個數(shù)。
師：非常好。正因為有了細致的觀察，大家才會有如此多精彩的發(fā)現(xiàn)。剛才這位同學回答時用了一個詞特別好。想想是哪個詞？
生：分別。
師：對了，那么誰來結合例子具體說說“分別”的意思。
……
數(shù)學知識的形成是一個漫長的過程，其間蘊涵著人們豐富的創(chuàng)造性發(fā)揮。學生學習數(shù)學知識，就是將前人的經驗轉化成自己的知識財富的復雜過程。案例二中“仔細觀察、分析這三個等式，你能從中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎？”的提
問引導學生經歷從實際問題抽象出數(shù)學問題、把生活原型轉化為數(shù)學模型的過程，讓學生親身經知識發(fā)生并逐步構建數(shù)學模型的過程。
同樣是觀察幾道算式，問學生有什么發(fā)現(xiàn)，比起案例一來講，案例二顯然是成功的，教學效果是有效的。為什么會這樣呢？關鍵是為學生構建一個發(fā)現(xiàn)的平臺。案例一中只讓學生計算了一下各個比的比值，初步看了一下后就問學生你有什么發(fā)現(xiàn)，此時學生的`觀察體會都是淺層次的，浮淺的，再加上提問沒有明確的指向性，學生抓不住教師的要點，自然回答不到點子上。而在案例二中，教師創(chuàng)設了生活情境，在解決問題中列出算式。教師適時提出要求：同桌互相說說自己是怎樣算的？哪種方法簡便，為什么？讓學生深入思考，充分交流。在此基礎上，教師再拋出“仔細觀察、分析這三個等式，你能從中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎？”這一問題，學生的交流自然是精彩的，發(fā)現(xiàn)當然是繽紛的，生成必然是創(chuàng)新的。
其實，“你發(fā)現(xiàn)了什么”這樣的問題設計，目的是為了課堂教學的精彩生成，而這當然少不了教師課前的精心預設，這是一個師生互動、互學的過程。案例一中的設計，如果能放在比例意義概念揭示以后，讓學生多寫幾組比例，然后仔細觀察寫出的比，體會寫比的過程。在此基礎上教師可以提問：比例表示兩個比相等，其實它有著很多有趣的特征。請仔細觀察，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？這樣教學就會事半功倍了。
思考三：提供“發(fā)現(xiàn)”時空，在操作中尋找規(guī)律
案例三：
教師借助演示，引導學生學習“有6個梨，每3個裝一盤，可裝幾盤？”并誘發(fā)學生列出算式6÷3＝2。接著，教師把“梨”的個數(shù)分別設為7個、8個、9個、10個、11個，讓學生把教師發(fā)給的“紙片梨”、“紙片盤”拿出來，同桌間進行操作、討論，并要求出算式。交流時，教師根據(jù)學生的回答，板書：
6÷3＝2（盤）……0（個）
7÷3＝2（盤）……1（個）
8÷3＝2（盤）……2（個）
9÷3＝3（盤）……0（個）
10÷3＝3（盤）……1（個）
11÷3＝3（盤）……2（個）
師：根據(jù)上面這一組算式，你們能發(fā)現(xiàn)什么？
生：除數(shù)都是3。
生：被除數(shù)一個比一個大1。
生：余數(shù)只會出現(xiàn)0、1、2三個數(shù)。
師：那么，余數(shù)會不會出現(xiàn)3呢？
生：不會。因為如果還余3個的話，那么就可以再裝一“盤”了，這樣余數(shù)又為0了。
師：除數(shù)為3時，余數(shù)有0、1、2三種可能，這說明了什么？
生：我猜，余數(shù)要比除數(shù)小。
師：是這樣嗎？大家再舉一些例子，比如我們現(xiàn)在令除數(shù)為4，寫幾道算式，研究研究。
�。▽W生操作）
師：你現(xiàn)在又有什么發(fā)現(xiàn)？能用一句話概括嗎？
生（高興地）：余數(shù)必須比除數(shù)小。
……
這一教學片斷以學生活動為主，學生親自參與探究過程，而教師的作用主要體現(xiàn)在創(chuàng)設親自動手操作的情境，充分提供給學生發(fā)現(xiàn)的時空，讓學生積累一些感性認識。教師通過兩個開放性提問：“根據(jù)上面這一組算式，你們能發(fā)現(xiàn)什么？”、“大家再舉一些例子，比如我們現(xiàn)在令除數(shù)為4，寫幾道算式，研究研究。你現(xiàn)在又有什么發(fā)現(xiàn)？能用一句話概括嗎？”引領學生觀察、比較、討論。使學生的自主探索、小組合作有的放矢，有章可循。
教學實踐給我們這樣的啟示：書本上的知識是前人總結出來，但對于學生來說，又是有待發(fā)現(xiàn)的新知識。因此，在小學數(shù)學教學中，教師要善于引領（你發(fā)現(xiàn)了什么只是其中一種有效的手段）學生按一定的步驟去自學地提出問題、研究問題、解決問題、發(fā)現(xiàn)新知，從而使他們在學習過程中獲得成功的精神體驗。即使學生一時不能發(fā)現(xiàn)問題，教師也要有足夠的耐心，給學生充足的時間，等待學生去思考，去操作，去交流，去發(fā)現(xiàn)知識，尋找規(guī)律。
思考四：提高“發(fā)現(xiàn)”質量，在思考中發(fā)展思維
案例四：組兩位數(shù)
教師出示：有5張數(shù)字卡片1、2、3、4、5，從中抽出2張組成兩位數(shù)，你能組哪些呢？你知道一共有幾個兩位數(shù)？
生：12、23、34、45、42、
生：21、24、13、51、35
……
學生們七嘴八舌地說著，教師一一板書在黑板上。
師：還有其他答案嗎？
生：想不出來了。
師：很好，一起來數(shù)一數(shù)，一共有幾個？
生：20個。
很顯然，這是一道開放式練習題，有利于培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維。答案找到了，一共有20個。但本案的教學似乎總缺了點什么？用我們現(xiàn)在流行的話說：味道沒有做足，蛋糕沒有做大。開放練習可以從質和量兩個方面來發(fā)展學生的思維。量指學生在解決問題時“想得多”和“想得快”；質指學生在解決問題時“想得全”，即不重復、不遺漏，有規(guī)律地尋找解決問題的方法或全部答案。這是對學生思維的更高的要求。而本案例中學生的表現(xiàn)卻是想到什么說什么，思維是零散、無序的。教師也僅僅停留在從量的方面上發(fā)展學生的思維，忽視了對“質”的追求，忽視了習題中隱含的規(guī)律，忽視了對學生有序思維的培養(yǎng)。利用開放性問題的獨特作用，我們可以這樣組織教學。
師：靠著集體的智慧我們終于找到了所有的答案�？晌铱偢杏X不是很好？你們呢？
�。ㄗ寣W生也感覺到這樣零散地想，不夠系統(tǒng)，容易遺漏或重復。一個人想的話，就更不容易想全了。）
師：讓我們把剛才大家寫出來的兩位數(shù)排排順序。
學生的排列方式有很多，教師引領學生統(tǒng)一一種排法，即：12、13、14、15；21、23、24、25；31、32、34、35；41、42、43、45；51、52、53、54。并分行排列，如下
12、13、14、15；
21、23、24、25；
31、32、34、35；
41、42、43、45；
51、52、53、54。
師：仔細觀察我們排列好的數(shù)，你有什么發(fā)現(xiàn)呢？
給學生充分的時間觀察、交流，發(fā)表意見，最后引導學生認識到找兩位數(shù)的較好較快的方法是先確定十位上的數(shù)，再確定個位上的數(shù)。按這樣的方法寫兩位數(shù)，能做到有條不紊。按照年段的不同，我們可以提出不同的教學目標。如果這一內容放在高段，我們不妨再提高要求，可以引入乘法原理的初步知識。不管怎樣，通
過這樣的調整，即培養(yǎng)了學生思維的靈活性，發(fā)散性，更能培養(yǎng)學生思維的嚴密性和科學性。
思考五：體驗“發(fā)現(xiàn)”快樂，在感受中健康成長
案例五：求兩個數(shù)的最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)。
出示題目：求12和30的最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)。
（學生很快都用短除法的形式求出12和30的最大公約數(shù)是6，最小公倍數(shù)是60。這顯然不是本節(jié)課探求的重點。本節(jié)課的目的是要讓學生通過深入的觀察、分析、比較、總結，發(fā)現(xiàn)最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)的異同。于是執(zhí)教老師提出了新的要求。）
師：其實求兩個數(shù)的最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)有著密切的關系，請大家仔細觀察用短除法求解的過程，先獨立思考，然后在小組內交流一下，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？
集體交流時，學生發(fā)言很踴躍。
生：我們小組得出求最大公約數(shù)和求最小公倍數(shù)的相同點有：都是用短除法的形式分解質因數(shù)的，都要用它們公有的質因數(shù)或公約數(shù)去除，都要一直除到兩個商互質數(shù)為止。
生：我們發(fā)現(xiàn)了不同點是：最大公約數(shù)是將所有的除數(shù)乘起來，也就是公有的質因數(shù)相乘，而最小公倍數(shù)要將除數(shù)和商都乘起來，也就是公有的質因數(shù)和它們每個獨有的質因數(shù)相乘。
師：分析地很好，這是它們最本質的區(qū)別，正是求最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)方法不同的地方，最容易混淆，咱們在做的時候要注意別乘錯了。
生：老師，我們小組有一個發(fā)現(xiàn)，12和30的最小公倍數(shù)60是它們最大公約數(shù)6的10倍，這正好是除到的兩個商2和5的乘積。
師：有意思，還有什么發(fā)現(xiàn)呢？
生：我也有個發(fā)現(xiàn)，不知對不對。我想可以用12×5或30×2，積都是60，這就是它們的最小公倍數(shù)。
師：將這兩個數(shù)和短除法后所得的商交差相乘，還真能得到這兩個數(shù)的最小公倍數(shù)。
生（高興地）：這樣不就可以用來檢驗了嗎？
師：同學們真了不起，連驗算都想到了。不過，我有個疑惑，這些發(fā)現(xiàn)是否真的正確，換其它的數(shù)能否成立？
生：我們可以舉例驗證一下。
師：這是個好提意，大家動手做吧，也許你還會有新的發(fā)現(xiàn)呢？……
學生興致勃勃地投入到新的探索中去，爭辯聲、笑聲不時回蕩在教室內。
?數(shù)學課程標準》指出：“能積極參與數(shù)學學習活動，對數(shù)學有好奇心與求知欲；在數(shù)學學習活動中獲得成功的體驗，鍛煉克服困難的意志，建立自信心。”在課堂上，教師通過創(chuàng)設一定的情境，讓學生體驗數(shù)學活動充滿著探究與創(chuàng)造。學生通過積極思考、自主探究與合作交流，獲得了成功的喜悅，同時也增強了學好數(shù)學的自信心。
在上述案例中，學生之所以會有那樣的發(fā)現(xiàn)，開放性的提問（幾次問你有什么發(fā)現(xiàn)）、教師的鼓勵無疑起到了推波助瀾的作用。學生不但自己首先品嘗到了“發(fā)現(xiàn)――成功”的快樂，同時還引領其他學生進入更深層次的思考，于是便有了更精彩的發(fā)現(xiàn)。在這樣的教學中，學生的思維過程得以盡情展示，情感得以盡情宣泄。這樣良好的氛圍，積極的心理場，激勵著學生向科學的殿堂攀登。
教學需要關注細節(jié)，讓我們進一步思考“你發(fā)現(xiàn)了什么？”，也許你會有新的發(fā)現(xiàn)。
教學思考的教學反思4
數(shù)學思考的復習難度是很大的，涉及的范圍比較廣，主要內容是每冊的數(shù)學廣角的內容，小學課本12冊中，每冊都有數(shù)學廣角，并且每一個數(shù)學廣角的內容之間都沒有聯(lián)系，基本是都是單獨的數(shù)學思考方法或數(shù)學思想。
所以，針對上面的情況，再加上數(shù)學廣角的內容本身就是個難點，如果教學起來相對單獨較大，這個內容就應該一一的復習，尤其像雞兔同籠問題，可以用假設法也可以用方程法，這兩種方法重點復習一下。還有剛學習的抽屜原理，也是挺難理解的一個內容，再重點復習一下。還有找次品問題也是比較抽象的'內容，一是回顧復習一下課本，二是記一下規(guī)律。還有烙餅問題也還是比較麻煩，當時講的時候就比較麻煩，所以再回顧一下記憶一下規(guī)律。還有植樹問題的三種情況，一端栽樹，兩端栽樹和兩端都不栽樹的情況，課數(shù)和間隔數(shù)的關系。
像搭配問題算是比較簡單的內容，比如三件上衣搭配兩條褲子一共有幾種穿法，這樣的問題所有學生基本都沒有問題。還有排列組合的題目學生只要細心一些也問題不大，一般是打電話問題，只是組合問題，不用考慮順序問題。但是幾個人排隊照相問題就要考慮順序問題了。
總之，學生在做題的過程中，如果出現(xiàn)問題，再及時的進行講解和糾正。
教學思考的教學反思5
生1：我還有一種方法。
師：你能介紹一下嗎？
生1：我是比沒投中的個數(shù)。李曉明和趙強都是3個沒投進，而陳冬冬只有2個沒進，所以陳冬冬投得最準！
師：他說得有道理嗎？
生2：我認為他的說法有道理！
生3：我也認為是對的。
師：行！看來這種方法很受你們歡迎！現(xiàn)在老師也來參加比賽，假設投了2個，投中了1個。張老師只有1個沒進，該是第一吧！
�。ㄍＡ似蹋板e了！錯了！”學生不約而同地喊了起來。）
師：什么地方錯了？
生4：不能比沒進的個數(shù)！雖說張老師只有1個沒進，但張老師投中的個數(shù)只占總個數(shù)，比、、小，所以張老師不能算第一。
反思一道理是悟出來的
“我是比沒進的個數(shù)……”無疑，學生的想法是錯誤的，但對此的認識僅局限于我與極少數(shù)的優(yōu)生。如何讓每一位學生都明白這一道理，悟出這一方法的錯誤？如果我只是簡單地判定這一想法的錯誤，學生的思維必定還是被這一假象迷惑，同樣走不出思維的困境。在此瞬間，我選擇了舉例——我也參加這次比賽。面對我的“兩投一中”，許多學生才終于恍然大悟，明白了比沒進的個數(shù)只是一種偶然或是巧合。就這樣，學生一片混沌的`思維在瞬間得以清晰，在徘徊與猶豫中得以堅定。道理是悟出來的，簡單的告之，學生也許會知道，但缺乏必要地體驗與理解的成份，這樣的知道必定是膚淺的。
教學思考的教學反思6
愛因斯坦曾說過："興趣是學生最好的老師。"托爾斯泰也說過："成功的教學所需要的不是強制而是激發(fā)學生的興趣。"學生只有對學習產生濃厚的興趣才會專心聽講積極思考。
但在英語教學這段時間以來，我感到我們班中有個別學生有厭學情緒。這其實也不能完全埋怨學生，有很大一部分的責任在于我自身。在平時的教學中，我對于那些學習有困難的學生不是細心的輔導，而是在他們犯錯后大聲的喝斥。但是對于他們學習中的'點滴進步卻不能及時的發(fā)現(xiàn)并加以表揚，而是把眼光過多的集中在那些優(yōu)等生身上，久而久之，那些學困生對學習英語失去興趣，抱著種破罐破摔的態(tài)度，因而學習成績總是搞不上去。
我們常說："親其師而信其道"要讓學生愿學，首先就要師生情感交融。教師通過自己的一舉一動去感染學生，把親切、信任、尊重、友好的情感傳遞給學生。要想讓學生樂學最重要的是需要教師想方設法發(fā)現(xiàn)學生學習中的閃光點，多表揚，少批評，讓學生從教師的激勵中，體會到成功的快樂，體驗到勝利的果實的喜悅，從而激發(fā)學生的學習興趣。
課堂教學側重教學目標、教學內容、教學過程、教學方法與教學手段、教學情感的五優(yōu)化。
教學過程是一個系統(tǒng)，教師必須對參與這個系統(tǒng)的各個要素進行優(yōu)化的組合，以求得最佳的教學效果。教學過程最優(yōu)化有兩個標準：一是效果最優(yōu)，即在現(xiàn)有條件下，教學設計及實施效果達到實際可能達到的最高水平；二是時間耗費最優(yōu)，即在課程計劃規(guī)定的時間內最佳地完成教學任務，收到"少投入，多產出"的效益。
做好教學情感的最優(yōu)控制，采取"賞識教育"，形成學生有效學習的策略目標。在實驗過程中，我們依照教材以及學與教要達成的目標，逐步形成了系統(tǒng)的幫助學生有效學習的方法。如：創(chuàng)設情景與激勵情意相結合；理解學生和培養(yǎng)學生相結合；統(tǒng)一要求和個別對待相結合；教法研究與學法指導相結合。教學過程中，要求教師設計好教學內容，設法將教材內容轉換成生動活潑的語言交際情景，讓學生興致勃勃地參與語言實踐。同時，我們還強調教師要重視教學過程中師生雙方情感上的交流與溝通，設法激勵學生的情意因素，以營造和諧的學習氛圍，激發(fā)學生內在的積極因素、學習熱情和創(chuàng)造意識。精心設計活動課，充分體現(xiàn)師生互動、生生互動原則。一節(jié)成功的活動課往往需要教師的周密思考，在課程設計中，教師要盡可能多地考慮師生的共同參與性與互動性，操練過程中的趣味性和交際性，充分體現(xiàn)學生學習的自主性和參與性。
學生活動的形式力求豐富多彩，定內容、定時間、定專題、定場地、定專人進行。試圖通過開展英語朗誦比賽、單詞比賽、詩歌劇表演賽、課本劇表演賽、手抄報比賽、演講比賽，在學校范圍內創(chuàng)設一種英語學習的氛圍，豐富學生的語言生活，培養(yǎng)學生學習語言的興趣，加強學習的自主性和目的性，從而實現(xiàn)學生學習方式的轉變。
教學思考的教學反思7
從教學方法看還比較單一、陳舊，學生的主體地位體現(xiàn)得不夠突出很多教師，尤其是偏遠地區(qū)的教師在教法的使用上仍是傳統(tǒng)的`單一型，即以講解法與講述法結合為主，學生的調動很不夠，突出的是教師的主導作用。我們提倡的教學指導思想是啟發(fā)式教學。據(jù)統(tǒng)計，目前教法已有14類72種之多。教師應當根據(jù)不同的教材內容和學生的實際情況，采用不同的教學方法，尤其要重視學生的主體地位的體現(xiàn)，充分調動學生的學習積極性和主觀能動性，讓學生主動地去學，而不是被動地接受。并且要教會學生分析歷史人物、事件的立場、觀點，引導學生去掌握良好的學習方法，從而使學生更好地去掌握知識、運用知識和駕馭知識。
教學思考的教學反思8
在幼兒園語言教學中，兒歌憑借其節(jié)奏押韻、富有情趣、朗朗上口等特點深受幼兒的歡迎。但是，兒歌教學究竟能促進幼兒哪些方面的發(fā)展?如何成功地開展兒歌教學活動?這是值得我們深思的問題。筆者最近觀摩了一次小班兒歌《小動物吃什么》教學活動，從整體上看，活動似乎很成功，幼兒在教師的帶領下順利地學會了說兒歌，但仔細分析，卻有令人深思之處。
一、教學目的不應只是學習兒歌
《幼兒園教育指導綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)中幼兒園語言教育的目標是：樂意與人交談，說話有禮貌；注意傾聽對方講話，能理解日常用語；能清楚地說出自己想說的事，等等。各領域的內容相互滲透，從不同角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展。由此可以看出，在日趨整合的幼兒園教學中，兒歌教學活動不僅要引導幼兒學習兒歌，更重要的是發(fā)展幼兒的語言能力、認知能力以及積極的情感、態(tài)度等。學習兒歌并不是目的，而是教育的途徑和手段。
在兒歌《小動物吃什么》教學活動中，教師開展了一系列活動，如運用了玩具、圖片提出問題、模仿小動物等方式，但最終目的是為了讓幼兒“學會兒歌”。如當教師出示小雞的玩具后，請幼兒回答“小雞怎樣叫”“小雞吃什么”等問題，幼兒還沒有來得及充分思考和發(fā)表自己的想法，教師就匆忙“直奔主題”，迅速“引導”幼兒得出答案：小小雞，嘰嘰嘰，吃什么，吃小蟲(與兒歌內容一致)。接著，教師又用同樣的方式依次得出結論：小黃狗，汪汪汪，吃什么，吃骨頭；小花貓，喵喵喵，吃什么，吃小魚。接下來，教師變換方式引導幼兒練習說兒歌�？梢哉f，在整個教學活動中，教師為了“教”兒歌而教，幼兒為了“學”兒歌而學，學習兒歌從教學手段變成了教育目的，這樣就背離了語言教學的本質，也就無法實現(xiàn)語言教學的真正目的。因此，教師在組織教學活動時，應先做到胸中有目標，以幼兒語言能力為重點，促進幼兒全面發(fā)展。
二、教學內容不應局限在兒歌歌詞
“教學不再只是知識的傳承過程，而是探求知識、建構知識的'過程”，在這個過程中，幼兒在自己原有知識的基礎上通過與環(huán)境、教師及同伴的互動，建構自己的知識體系，不斷獲得語言及其他各種能力的發(fā)展。因此，在兒歌教學活動中，教師不應局限在兒歌內容上，而要認真分析和研究活動內容，注重各領域知識的綜合性和有機聯(lián)系，充分拓展并挖掘兒歌內容對幼兒發(fā)展的多方面價值。
兒歌《小動物吃什么》的整個教學活動幾乎都局限在兒歌內容的框架之內。由于兒歌比較簡單，只有三句話，每一句話描寫一種小動物的叫聲和吃的食物，而且小動物是幼兒非常喜歡也是在生活中接觸較多的。兒歌內容幾乎接近幼兒在生活中已有的經驗，掌握兒歌對幼兒來說并不難，因此，如果把教學活動局限在兒歌之內，就大大弱化了兒歌教學的教育作用。其實，兒歌的背后蘊涵著豐富的教育資源，教師應充分擴展、深化、挖掘、利用兒歌蘊涵的教育價值，如教師首先可以結合學習內容引導幼兒進行發(fā)散思維，針對兒歌第一句“小小雞，嘰嘰嘰，吃什么，吃小蟲”，可以提出問題：想一想，小雞還喜歡吃什么?引導幼兒根據(jù)自己的生活經歷進行思考，說出小雞還喜歡吃米粒、菜葉、饅頭等食物，進而依次思考小狗、小貓喜歡吃的多種食物；同時，教師可以引導幼兒對兒歌進行仿編，如仿編出“小小鴨，呷呷呷，吃什么，吃小魚；小小羊，咩咩咩，吃什么，吃青草；小小牛，哞哞哞，吃什么，吃樹葉……”另外，還可以引導幼兒進行表演、繪畫等活動來表現(xiàn)和擴展兒歌教育內容。這樣不僅能夠發(fā)展幼兒模仿語言和運用語言的能力，更能促進幼兒積極動腦、調動多種感官參與到學習活動中，充分體驗活動及學習語言的樂趣，并使教學與幼兒已有的知識經驗聯(lián)系起來，從而促進情感、能力、知識等各方面在原有基礎上都能得到發(fā)展和提高。
三、教學過程不應只注重活動的“形式”
兒童心理(智力、思維)既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經驗，而是起源于主體的動作。主體通過動作對客體的適應，是兒童心理發(fā)展的真正原因，而且“兒童身上蘊藏著充滿生機的沖動，生來就有一種天然的欲望，要做事，要工作”，“抑制軀體活動的教育，就是抑制本能，因而也就是妨礙了自然的學習方法”，因此，運用活動教學對幼兒具有特別重要的意義。
在這次兒歌教學過程中，盡管教師也嘗試讓個別幼兒模仿小動物的動作及叫聲，讓他們分組分別扮小雞、小狗、小貓并各說一句相關兒歌等，力求讓幼兒“動”起來。但是，不論是模仿小動物，還是戴小動物頭飾分組
扮演，幼兒都要“乖乖”地按照教師的要求去做，甚至還沒有真正進入積極的“動”的狀態(tài)，就被迫按照教師的要求停止動作，進入下一個環(huán)節(jié)�？梢�，教師雖然采用了一些能夠讓幼兒“動”的形式，但并沒有賦予這些形式以真實的意義，幼兒也就無法獲得動的權利和自由，也就談不上積極與環(huán)境互動、主動建構。因此，教師首先應放下架子，把自己看得與幼兒平等；要充分為幼兒創(chuàng)造活動的條件，包括良好的環(huán)境和活動材料；要以同伴或朋友的身份給予幼兒活動以指導，從而使幼兒真正能夠動起來，能夠在愉快地說說、看看、玩玩、演演的“活動”中體驗、探索、思考、發(fā)展。
四、教學評價不能只看是否“學會”
《綱要》指出：要全面了解幼兒的發(fā)展狀況，防止片面性，尤其要避免只重知識和技能，忽略情感、社會性和實際能力的傾向。當今時代，“會學”比“學會”更為重要，因為能被記住的東西，遲早要被忘記或被時代所淘汰，而學習的能力和積極的態(tài)度卻讓幼兒終生受益。因此，在兒歌教學中，教師要關注幼兒學習的過程，而不是結果；要關注幼兒是怎么學的，而不只是是否學會；要關注幼兒在學兒歌的過程中是否得到了發(fā)展，而不是只看幼兒學到了什么。
在這次教學活動結束時，幼兒基本都能夠流利地背誦兒歌，教師可能會認為已經圓滿完成了教學任務，活動進行得很成功。但事實并非如此，幼兒在學習的過程中，既沒有自由的表達，也未能盡興地表演；既沒有對問題進行深入的思考，更沒有發(fā)揮自己的想象和創(chuàng)造，而僅僅是在被動地、機械地記憶和模仿，幼兒所獲得的只是在自己已有經驗的基礎上記住了一首兒歌。因此，這次活動不僅沒有使幼兒得到真實的體驗和探索，反而束縛了他們的身體和心靈，妨礙了他們主動、積極的發(fā)展。因此，在活動結束時，教師要反思自己的教學是否聯(lián)系了幼兒的生活實際、擴充了幼兒的知識和經驗，是否發(fā)展了幼兒的語言能力以及積極情感、良好個性、創(chuàng)造性思維等，而不是只看是否掌握了學習的內容。
因此，在兒歌教學中，教師要科學把握兒歌教學的目的、內容、過程以及評價四個環(huán)節(jié)，使兒歌教學真正能夠促進幼兒在愉快的活動中得到提高和發(fā)展。
教學思考的教學反思9
針對有效教學這個教學問題，我常常在課前進行思考，在課后反思中能悟出一些道理來。例如對于一年級學生來說，“音準”是一個“摸不著，看不見”的東西。根據(jù)低年級兒童大腦直覺能力強的特點，我設計了把音準訓練與已學會的歌曲的旋律相聯(lián)系的方法來進行練習。用學會的歌曲做音準的“參照物”，使音準這個無形的知識變成有形的.知識。
又如，節(jié)奏教學是音樂課的又一重要組成部分。低年級學生對節(jié)奏訓練顯得比較被動、盲從�？梢詮南旅娴姆椒ㄈプ觯�
一、用淺顯的事例來說明節(jié)奏的重要性。
二、循序漸進，做到一找、二練、三鞏固。
找：找出實例，領會實質。
練：動靜交替，用跺腳、拍手、走步、師彈旋律、生打節(jié)奏，或用樂器敲擊等方法練習。
鞏固：用“變速”方法反復練習，學生樂于接受。
低年級學生愛聽故事，愛活動，想象力豐富。單一的教唱，將會造成歌曲藝術形象的單薄貧乏，并且直接影響到學生的唱歌興趣。為此，我采用以下的方法進行教學：
1、設計“木偶劇”、“童話劇”等激發(fā)學生的學習興趣。
2、設計風趣、詼諧的情節(jié)領悟歌曲情趣。
3、用兒童化“串詞”反復復習舊歌，再次揭示歌曲的藝術內涵。
比如，師說：“同學們，別說話了。小弟弟要睡覺了，我們唱首搖籃曲拌他進入夢鄉(xiāng)。”學生以慢速、安靜的情緒唱起《小寶寶要睡著了》；“喔……，大公雞叫了，天亮了�！睂W生高興地表演起床、吃飯等動作；“你們看，太陽公公出來了！”學生用喜悅、贊美的表情演唱歌曲《公雞》……通過老師有聲的串詞，學生唱的恰到好處。
有效教學的例子有很多，只要對學生有所幫助，能提高音樂教學水平的就是好的教學方法。
教學思考的教學反思10
隨著數(shù)學教學改革及新課標的要求。我在課堂教學形成了自己的一些教學特色，然而許多貌似優(yōu)秀的課堂教學，其實際效果并不理想。究其原因，發(fā)現(xiàn)根源就在于我在教學過程中及考后的處理都不同程度地存在著一些誤區(qū)，從而影響了教學質量的提高，因此，下面我就淺談一下這些誤區(qū)及自己的反思。
一、忽視教學中的陷阱，造成上課一聽就懂，課后一做就錯的不良后果，從而形成。教學上的第一大誤區(qū)。課堂教學中，對學生回答問題或者板書，我總是想方設法時值不出一點差錯，即使一些容易產生典型錯誤的稍難問題。我也有高招，而是學生按我設計的正確方法去解決。這樣就掩蓋了錯誤的暴露以及糾正過程。我在今后教學中會通過一兩個典型的例題讓學生暴露錯解，師生共同分析出錯誤的原因，學生就能從反面吸取經驗教訓，迅速從錯誤中走出來，從而增強辨別錯誤的能力，同時也提高了分析問題和解決問題的能力。因此，要想少出錯，教學中就應該以積極主動的態(tài)度對待錯誤和失敗，備課時可適當從錯誤思路種思路中去構思，課堂上應加強對典型歧路的分析。充分暴露錯誤的思維過程，使學生在糾錯的過程中掌握正確的思維方法。
二、忽視甚至放棄三個過程的同步，三個過程是。教師的教學過程知識發(fā)展發(fā)生發(fā)展過程學生思維過程。這一大誤區(qū)具體表現(xiàn)在以下兩個方面，一方面誤認為教材教材內容就是知識發(fā)生發(fā)展的全部過程，沒有發(fā)掘出教材系統(tǒng)前后的'本質聯(lián)系，導致我的教學過程就是按照。教材照本宣科二方面。誤認為自己的思維邏輯就是學生的思維邏輯，沒有充分關注學生知知識基礎和思維特點，導致我教學過程與學生思維錯位或者脫節(jié)。
在今后的工作中以新課標的要求為導向，以學生為根本，精心備課，以培養(yǎng)學生的知識，應用能力為主，努力提升自己的教育教學水平。
教學思考的教學反思11
課程改革給初中歷史教師帶來生機和動力，大部分初中歷史教師積極地投入到教學改革之中，潛心研究課標、教材、教學理念，使初中歷史教學發(fā)生很大變化。但通過實際調研，發(fā)現(xiàn)初中歷史教學還存在許多問題。主要有以下幾點：
問題一：照本宣科
學科知識薄弱，相關知識貧乏，在教學中以本為本，僵硬無味。
問題二：無章無法
課堂教學各環(huán)節(jié)的組織、方法的運用，讓聽者感覺雜亂無章，收獲甚微。
問題三：無綱無椐
不看新課標，無依據(jù)地講授新教材。
問題四：依依不舍
對傳統(tǒng)的“填鴨式”不離不棄，教師承包了課堂90%以上的時間。對舊教材情有獨衷。
問題五：懵懵懂懂
對新理念的認識有偏差。對任何課型都千篇一律地使用同種方式，或一堂課，把教師新掌握的新教法、學法全搬上課堂，走馬觀花，學生的知、能、情三維目標的達標率卻很低。 究其上述原因，我認為主要有以下幾點：
一、受考試制度影響
從學校的角度看，中學教師的配備，都為中考服務。歷史學科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實到語、數(shù)、英、理、化隊伍中，相反把教師隊伍薄弱群體移到歷史教學中，歷史教師隊伍參差不齊。
從教師的角度看，不參加中考的科目無壓力，另外多年教歷史的教師，書本那點知識已爛熟于心，新教材“只是換湯不換藥”，教學方式我行我素，有人聽課臨時作秀，這部分群體從思想底層，放松對自己的嚴格要求，因而教師的素質和教學技巧“老生常談”。
二、受對新課程不重視程度的影響
從教育部開始實施新課程之時，我們在教研中就宣傳、滲透新的教學理念。20xx年秋，我市開始使用新教材，我們開展了新教材培訓、研討課、片活動、定期深入到校調研指導等活動，目的是提高教師對新的理念，新教材的認識和理解，解決教師教學活動中的困惑。經過一段時期調研我發(fā)現(xiàn)，新的教學理念并沒引起有的學校領導和教師的重視。表現(xiàn)是：一、教師手中沒課標，教師僅憑對教材理解備課，沒有依據(jù)。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參，沒有任何可學習、借鑒的學習資料。
三、受教師自我因素的影響
1、拒絕接受新的教學理念
許多教師長年的教學習慣已成定勢，要把新的理念融入到自己的教學思想中，拋棄以往的教學方式，采用新的教學方式，是一個很難接受的過程，所以，許多教師毅然采用老方式授課。
2、對新理念理解有偏差
新一輪教學改革的核心是“一切為了學生”所以有的教師認為只要把課堂還給學生，只要學生動起來了就是一堂好課，在課堂教學表現(xiàn)的是：不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒有思考，新課程教師的地位作用是什么？課堂教學中過程和結果的關系是什么？一堂課知識、能力、情感態(tài)度價值觀三維一體化了嗎？
3、缺乏主動學習、合作的精神
教師綜合素質的提高，對新教學觀的理解程度，除了受一些客觀因素影響外，主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨斗，對身邊大量可借鑒、可利用的學習資源視而不見。如：我在調研中發(fā)現(xiàn)，同一所學校，同一學科，有的教師綜合能力很好，對新教材，新理念的運用駕輕就熟，而有的教師相差甚矣，問其常向別人學習、請教、討論嗎？其只是一笑了之。
4、缺乏研究、反思的精神
大部分教師在教學工作中僅憑感覺，自己教學依據(jù)什么理論？自己教學是否適合學生需要與發(fā)展？自己教學與別人的差距有多少？等等問題，可能想都沒想過，更不用提研究、反思。 對于初中歷史教學當前存在的問題，我認為應采取的對策是：
一、穩(wěn)定隊伍
各學校要穩(wěn)定教師隊伍，要克服師資參差不齊的困難，讓歷史教師有一個持續(xù)、穩(wěn)定的學科定位，并能讓每一位教師都能從初一帶到初三，才能使教師義無反顧投入到本學科的學習當中，才能使每位教師學科知識體系化。學校努力給歷史教師創(chuàng)造自我學習的條件，適當訂閱一些雜志、報刊，學校給教師創(chuàng)造集體備課，學科評優(yōu)等活動。
二、提高認識
學校、教師要加強對歷史學科的認識，避其參不參與中考不談，歷史學科連接過去、現(xiàn)實與未來，它的發(fā)展是人類社會發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統(tǒng)中的反映，故它是一門具有“價值理性”的綜合性知識學科。可見，在學生人格養(yǎng)成方面歷史學科處于不可替代的重要地位，歷史教育承擔不可推卸的責任。真正學好歷史，對學生道德提升，人格發(fā)展起積極的作用，同時可促進其它學科的完善和學生綜合素質的提高。
三、加強學習
每位歷史教師要重新審視自己與社會，我們所處的時代知識與理念不斷更新，科技突飛猛進，我們不進則退，甚至被淘汰，更何況教師的職業(yè)要求我們終身學習，不斷進取，適應社會發(fā)展與需求。如今，課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進行，它要求我們轉變觀念、轉變角色，成為學生學習的促進者，學生學習能力的培養(yǎng)者，是學生人生的領路人。 歷史的重任，逼迫我們要學會以下幾點：
1、學會學習
學習人類一切先進的科學知識；學習他人的經驗；學習國內外教育教學理論，用理論指導實踐，盡快從古老的.教學理念的窠臼里拔出來。
2、學會研究
在教學過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經驗進行總結，使其形成規(guī)律性的認識。
3、學會合作與交流
英國作家蕭伯納對思想交流有一個獨到的比喻：“倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，那么你和我仍然各有一個蘋果。但是倘若你有一種思想，我有另一種思想，我們彼此交流這種思想，那么，我們每人將各有兩種以上的思想，因而，教師在日長工作中要和同事們多合作交流，知識共享，讓別人靈感引發(fā)自己的靈感；和學生多合作交流，教學相長；和領導、家長交流、合作，你的工作將得到更多支持。
4、學會反思
教學反思被認為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”我們要學會在教學前、教學中、教學后三個階段的反思，使教學成為一種自覺的實踐；使教學質量高效地進行；使教學經驗理論化。同時，教學反思會促成我們自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。
5、學會創(chuàng)新
創(chuàng)新是我們民族的靈魂，教師要敢于從自己的思維定勢中走出來，從別人的經驗中走出來，大膽嘗試，從一切為了學生發(fā)展為宗旨，走出一條自我發(fā)展的新路，成為一名有特色的學生喜愛的歷史教師。
以上是我對初中歷史教學中存在的主要問題的幾點淺顯看法，希望能引起各位同仁的共鳴。
教學思考的教學反思12
今年已是我低年級英語教學的第三年，通過這段時間的教學實踐，有如下幾點看法：
一、教材的編排與教學實踐不融合
在課堂上，老師經常要給孩子看實物模型、看卡片，學唱活潑且充滿樂趣的英語歌謠，讓他們上臺表演節(jié)目，扮演角色，使學生在快樂的氛圍中學到知識并運用它，孩子們就會一直對英語保持濃厚的興趣�？稍谡嬲膶嵺`教學中存在很多問題，如現(xiàn)在使用的牛津英語教材，一開始很好，有簡單的單詞如pen／pencil／apple／banana等，較形象生活化，學生易于接受，句子有Hello／Goodmorning／Howareyou等學生有興趣學，也能很自如地交流的句子。第一冊還行，后面就步履艱難了，難讀的單詞出現(xiàn)了，冗長的句子出現(xiàn)了，而且包含大量的語法內容，講也不是，不講也不是。學生明顯地感到學得很累。記憶力好、勤奮的同學還能應付，但那些懶散的、平時基礎差的同學就慢慢不適應了，上課不專心，成績差了。并對英語產生了厭煩的情緒，久而久之，班級中出現(xiàn)了嚴重的兩極分化現(xiàn)象。使英語教學難以照顧所有學生，從一年級開始就出現(xiàn)兩極分化危害更大，我們做老師的常有心有余而力不足的`感覺。
二、低年級的孩子要不要認知字母
普遍認為低年級孩子尤其是從一年級開始學英語的，老師沒有必要教他們英語字母的寫法，因為英語字母會與漢語拼音相混淆，所以一直以來我們不主張在低年級教學中引入字母，而且，教材也沒安排，孩子會讀就行。我個人認為這種思想是片面的，不合理的，課文會讀，會話也很好，但連簡單的句子都不能抄寫。記憶單詞全*死記硬背，所以在低年級還是應引入字母教學，當然要注意方法，不要與漢語拼音沖突，要以認知為主，而不是刻意追求寫法上的嚴格規(guī)范。
總之，小學英語教學很重要，是給學生打好基礎的關鍵，也影響著學生日后的發(fā)展。所以，作為教師要本著高度負責的精神，把好這一關，讓更多的學生熱愛英語，學好英語。
教學思考的教學反思13
《數(shù)學思考》是人教版六年級下冊《整理和復習》這一單元的一節(jié)教學內容，它充分體現(xiàn)了新教材的特點，對發(fā)展學生的空間觀念、形象思維、解題策略以及數(shù)學語言的表達能力等方面都有著舉足輕重的作用。此節(jié)內容選取了三道極具代表性的例題，融合了整個小學階段所涉及到的數(shù)學思想方法，其目的是為了進一步鞏固、發(fā)展學生找規(guī)律的能力、分步枚舉組合的能力及列表推理的能力。我執(zhí)教的是例7：六年級有三個班，每班有2個班長。開班長會時，每次每班只要一個班長參加。第一次到會的有a、b、c；第二次有b、d、e；第三次有a、e、f。請問哪兩位班長是同班的？
“數(shù)學思考的編排意圖是什么？我們應該給學生創(chuàng)設怎樣的學習機會？”這是我在課前思考的主要問題。數(shù)學思考也能像學習常規(guī)內容那樣給學生以方法和技能為主的形態(tài)展開學習嗎？或者說它更應偏重于什么？我覺得所謂數(shù)學思考，應該在思維的廣度和深度這兩個點上展開會更有價值。應偏重于讓學生經歷數(shù)學思考的全過程，在其中體驗數(shù)學探索的樂趣和困惑，真切的去感受數(shù)學與生活的聯(lián)系，并從中給予學生個性化思考與能量釋放機會。
就本節(jié)課的內容而言，學生之前盡管已經解除了比較多的數(shù)學廣角系列安排的內容知識，但前后的知識聯(lián)系看起來并不緊密，不過數(shù)學的思想方法的熏陶卻是一貫的'：都強調數(shù)形結合，都強調合作探討與交流，也都強調策略與方法的優(yōu)化等，尤其是注重數(shù)學化思想的滲透。鑒于此，本課在設計時，我就比較注重讓學生在參與過程中將思維充分調動起來，重視“說”的過程，在“說”的過程與基礎上在進行對比交流和優(yōu)化，并相機滲透數(shù)學化的思想，體悟數(shù)學的簡潔美。學生只有在借助表格說思路的過程中能夠充分意識到其價值，才會認同，才會自覺加以運用。這種運用的目的是對方法的認同，并非要在一節(jié)課中做對太多的推理題，這也不現(xiàn)實，因為也不可能有那么多的時間。畢竟，嚴密的推理尤其是信息條件比較復雜的更是挺費時間的。如果學生能在課后對推理知識有個比較高的熱情，并且在以后遇到同類問題能夠想到運用這種方法去嘗試解決，應該說就已經達到了本課的基本目標。
縱觀全課，我認為最大的成功在于充分體現(xiàn)了濃濃的“數(shù)學味”：通過直觀教學，數(shù)形結合，以簡馭繁，讓學生的探究有目標，學生的思考有深度，學生的交流有實效，學生對數(shù)學思考的認識更深刻，學生解決問題的能力也確有提高。
我的困惑是對教材中表格的處理，是否該發(fā)放給學生？如果讓學生自己去設計，能順利達到同樣的目的嗎？如果直接發(fā)送，是不是前功盡棄？又是否存在牽著學生鼻子走的嫌疑？
教學思考的教學反思14
數(shù)學概念雖然抽象，但大多數(shù)概念，都有其客觀物質意義。所以在建立新概念時，應通過具體事物感知，形象思維，盡可能從實例引入。通過創(chuàng)設數(shù)學概念形成的問題情景，利用實例的直觀形象性，使學生對概念所描述的對象有豐富的感知，而后引導學生把感知精確化，把感性認識上升為理性認識。例如，在講集合與元素的概念時，首先提出“在坐的全體同學就形成一個集合，而每一個同學就是這個集合的元素”，使學生對集合有一個初步的、明確的印象。然后繼續(xù)列舉一些學生所熟悉的實例，引導學生逐一分析哪些能形成數(shù)學意義上的集合，從而歸納出集合的特性，使學生對集合的概念有清晰的、明確的認識。這樣從實例出發(fā)，引導學生去發(fā)現(xiàn)，闡明概念的實際意義，嘗試給新概念下定義，學生能注意到它反映了什么實際東西，就不至于覺得概念是一個空洞的詞句，從而能比較主動地接受新知識，也就更容易在原有的認知結構中得以同化與構建。
一、揭示事物本質，理解概念
概念教學的關鍵還在于如何處理好“文化繼承”與“意義建構”這兩者之間的關系。在概念教學中，僅闡明概念的實際意義是不夠的，還應從事物的本質、事物的整體、事物的內在聯(lián)系出發(fā)，對概念進行全面分析，突出其主要性質，揭示其本質，唯其如此，才能使學生切實理解概念的內涵。例如，學生對函數(shù)概念的理解往往有缺陷，或是停留在一種樸素的階段，認為一個量變了，另一個量也跟著變，就有函數(shù)關系；或是只能背誦條文，形式地記憶，而不能抓住本質……對應法則。所以，在函數(shù)課的教學中，我先按傳統(tǒng)的運動變化觀點講明，并把主要字句“在某個范圍中取值”，“按照某種對應關系”，“都有唯一確定的值和它對應”著重強調，重點講解，引導學生從集合對應的觀點來認識函數(shù)，使學生認識到對應法則的.重要性，抓住這一本質。
二、深入比較分析，強化概念
法國數(shù)學家拉普拉斯指出：“甚至在數(shù)學里，發(fā)現(xiàn)真理的主要工具仍是歸納和類比。”通過歸納類比不僅使學生明確新概念的來源，而且能更好地理解新舊概念的聯(lián)系與區(qū)別。在教學中，我盡量注意通過列表對比、圖象對照等方法來區(qū)分各種概念的異同，找出共性和特性，從而提高認知結構的清晰度。例如，在講解指數(shù)函數(shù)的概念時，注意把指數(shù)函數(shù)與冪函數(shù)進行比較，找出不同概念中的相異之處，共同之點，使學生從中把握本質，收到事半功倍的理想效果；再如，在講雙曲線時，注意和橢圓進行比較，對比它們的相同點和不同點，特別是不同點，引導學生將新的概念轉化為已有認知結構中的相關概念，使知識產生正遷移。通過這樣類比教學和訓練，使學生對概念的認識有一個升華，從而有利于學生形成知識網絡和方法網絡。
三、巧妙設置錯誤，辨清概念
在講解概念，要認真思考學生中可能出現(xiàn)的理解困惑，通過精心設置問題情境，引發(fā)學生產生矛盾沖突，力求在對錯誤的反思中分清概念的本質，使概念的理解更深刻、更透徹。例如，在講完圓的一般方程后，為了說明條件，可提出兩個問題：方程x2＋y2＋4x－6y＋18=0和方程x2＋y2－2x＋2y＋2=0表示圓嗎？學生由形式立即說：是！然后我讓他們求圓心和半徑。學生求解后方明白：原來方程x2＋y2＋Dx＋Ey＋F=0并不都表示圓，那么什么情況下表示圓呢？至此學生對圓的一般方程x2＋y2＋Dx＋Ey＋F=0的概念理解必將更加深刻。再如，“映射”是一個抽象程度較高的概念，教學中的困難是不言而喻的，可如果我們注意通過設置幾個易混的問題，引導學生從反面去討論，就能加深對定義中的要害
教學思考的教學反思15
勤奮出成績是學習上的一條不變真理。
真正的高效率教育只能是“因材施教”。
在新課改背景下，我們應該反對“以知識為中心”和沒有交流、沒有互動的“滿堂灌”，但不是反對所有形式的“講”。講與不講，不是一成不變的，問題是教師怎么“講”，什么時候“講”。
來自教學一線的真正的專家認為：課堂教學需要“講”，也需要“不講”，教師課堂的主導地位不能盲目削弱。一堂課的好和壞，不能單用“講”與“不講”來評價，而應看“五度”，即情境誘人度、活動刺激度、自主參與度、訓練扎實度、建構生成度；老師是否“五有”，即有心、有情、有法、有度、有力；學生是否“三動”，即手動、口動、腦動。一名優(yōu)秀的教師，不單單是讓學生擁有知識，更重要的是通過“講”喚醒學生沉睡的潛能的`時空，讓學生擁有智慧。教師應該根據(jù)學生的差異、內容的難易和課堂的變化，適時調整講與不講的比例，把講與不講巧妙和諧地統(tǒng)一起來。
老師絕對不能放棄自己適時的“講”：在學生學習遇到困難時，學生不能解決的問題時，學生質疑問難時，在提問而學生不能答、指點而學生不開竅時，學生經過討論卻不得要領時，為了讓學生對某一問題有深入的認識時，為了幫助學生突破某一思維障礙時，突破能開啟學生心智、體現(xiàn)教學要求的知識重難點時……這些地方老師若不講，絕對是誤人子弟。
新課改并不是不要教師的“講”，而是對教師的“講”提出了更高的要求：講在重點的關鍵處，講在知識的概括處，講在思維的提升處。所以，課堂上教師不是要講得“少”，而是要講得“精”，講得“好”，講得“有序”，不是就題講題，而是要由題生發(fā)地講，由個別到一般地講，進而指導學生如何應用理論知識解決實際問題。一堂沒有教師精要講授和適時點撥的課一定缺少深度，既要尊重學生，也要發(fā)揮教師的指導、點撥、調控作用，對學生理解不到、領會不深和理解錯的地方，要訂正甚至作必要的講解，不能視而不見，放任自流。
總之，教師應該通過自己的“講”，讓學生在有溫度、廣度和深度的課堂的浸染中日漸茁壯，讓學生在一塊石頭里看到風景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂，但也要通過自己的“不講”，給學生增加更多的自主思考、實踐和體驗的機會，讓學生在廣闊的精神空間中自由馳騁，在思想的恣肆狂濤中體驗生命頓悟的喜悅。
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