牛郎織女教學(xué)反思[精選]
作為一位剛到崗的人民教師,我們的工作之一就是教學(xué),寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢?以下是小編收集整理的牛郎織女教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。
牛郎織女教學(xué)反思1
《牛郎織女》是一篇神話故事,說的是古時候一位孤兒牛郎經(jīng)過老牛的幫助,在湖邊的樹林里結(jié)識了織女,織女同情牛郎的遭遇,便留在人間做了牛郎的妻子。王母娘娘得知后非常憤怒,派天兵天將到人間捉織女回天庭,牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追趕,卻被天河隔開,后來變成了牽牛星和織女星的故事,贊揚了牛郎織女勤勞、善良的品質(zhì)和他們真摯的感情。
課文語言樸實,寄托了勞動人民美好的愿望,牛郎吃苦耐勞,織女賢惠淑德。王母娘娘則代表了封建保守勢力。
讓學(xué)生讀民間故事的目的是通過故事情節(jié),引發(fā)對價值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀。
如何讓學(xué)生通過平實的語言,感受人物的精神內(nèi)涵呢?
一,情境導(dǎo)入,揭示課題。導(dǎo)課時,我列舉民間節(jié)日所不同的習(xí)俗,歸類區(qū)分。這樣一來,順理成章的就講到了“七夕節(jié)”的`由來。又讓孩子們大顯身手,關(guān)于牛郎織女的神話故事家喻戶曉,先讓他們講講自己聽說的內(nèi)容。
二、根據(jù)相關(guān)點,引導(dǎo)先進行復(fù)述課文語言寫的很白,很質(zhì)樸,學(xué)生讀文后,然后有創(chuàng)意地復(fù)述,把平淡的語言,內(nèi)化為自己的語言,三,理清思路,概括標(biāo)題。對于概括內(nèi)容,很多孩子總是沒完沒了,于是,我在這里設(shè)計讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容概括小標(biāo)題,這樣的效果真的不錯,內(nèi)容醒目,容易理解,又能抓住重點,學(xué)生興趣也很濃厚。
四、抓住重點,突出主題。同樣的年齡,牛郎卻有非人的遭遇,他的“可憐”不言而喻,孩子們以自己僅有的價值觀和生活體驗來加以評價,哥嫂的虐待,命運的不公,都沒有讓這個命運多舛的孩子折服,他的善良、勤勞表現(xiàn)的是淋漓盡致,這也是本堂課所重點突出的問題。讓學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)有所用。
五,循循善誘,解決問題。引導(dǎo)學(xué)生感受牛郎的勤勞善良,讓他得到了老牛的幫忙,織女的愛慕。循循善誘也是一種更好的教學(xué)方法,給孩子充分的空間,意想不到的效果。
牛郎織女教學(xué)反思2
《牛郎織女》是一個民間故事,故事語言通俗易懂,但卻寄托了勞動人民美好的愿望。備課的時候我在想,學(xué)生們都早已知道這個故事了,在教學(xué)中,我應(yīng)該教會孩子們些什么?對于六年級的學(xué)生來說,簡單的了解故事、指導(dǎo)朗讀似乎不能滿足孩子們對知識的要求。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們通過故事情節(jié),引發(fā)對價值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀。
在教學(xué)的過程中,首先讓孩子們通讀全文,讓后理清課文脈絡(luò),了解人物之間的關(guān)系。牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關(guān)系,能說出故事的大致情節(jié)。在此基礎(chǔ)上,我設(shè)計了人物評論的環(huán)節(jié),讓孩子自己閱讀課文,結(jié)合課文的相關(guān)內(nèi)容說說這幾個人物都有什么樣的特點。他們認為牛郎是個勤勞善良的人;老牛是個位善解人的人;織女是個心地善良的人。
學(xué)生在評論王母娘娘時有的認為王母娘娘心狠手辣;有的認為他破壞了牛郎和織女美滿的生活很惡毒;有的'認為她沒有人情味。當(dāng)看到牛郎和織女隔河相望時,同學(xué)們對他們充滿了同情,當(dāng)看到他們在七夕相會時孩子們又為他們欣喜。學(xué)生在一句句的評說中,學(xué)生讀到了古代勞動人民對美好生活的向往。
教學(xué)由淺入深、照顧到不同程度的學(xué)生。孩子們的每一句評說都是通過對課文的理解、感悟得出的體會,鍛煉了學(xué)生的概括能力。
牛郎織女教學(xué)反思3
學(xué)生對于本課所講述的這個民間故事都非常熟悉,課文的語言文字又通俗易懂,所以備課的時候我就在想,這課我應(yīng)該教一些什么?怎么教才能更有效果?對于六年級的學(xué)生來說,顯然不能停留在簡單的了解故事、指導(dǎo)朗讀的環(huán)節(jié)上了。所以我為今天的課確立了兩大內(nèi)容和目標(biāo):一是讓學(xué)生通過自學(xué)、交流讀懂人物;二是引導(dǎo)學(xué)生了解民間故事的語言特點和表現(xiàn)手法。
第一板塊,我讓學(xué)生找出故事中出現(xiàn)了哪些主要人物,然后讓學(xué)生自學(xué)批注,圈圈畫畫,結(jié)合課文語句談?wù)剬θ宋锏恼J識。接著我嘗試性地放手讓學(xué)生來講,請了三個同學(xué)到臺前主持“人物評論”交流,把品味、感悟還給學(xué)生。沒想到同學(xué)的積極性很高,他們對人物逐個進行了交流、補充,甚至爭論。
首先是牛郎,他們先說了牛郎的勤勞能干,又從后文讀到了他的重情重義;其次是織女,除了心靈手巧,他們也讀出了織女的敢于抗?fàn)?接著學(xué)生在評論王母娘娘這個人物角色時,有的學(xué)生認為王母娘娘心狠手辣,破壞了牛郎織女的美好生活,可恨;有的認為王母娘娘殘暴,不顧織女兩個年幼的小孩,狠狠地推倒他們,可惡;也有的認為王母娘娘法力無邊,劃出天河把牛郎織女活生生的隔開。應(yīng)該說,孩子們的理解是相當(dāng)?shù)轿坏,我預(yù)設(shè)的,他們都談到了,有些我沒想到的,他們也談到了。
在充分討論交流之后,我首先肯定了同學(xué)們的思考和發(fā)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,我話鋒一轉(zhuǎn),請學(xué)生再次瀏覽課文,找找這樣的一篇民間故事與我們平時學(xué)習(xí)的課文有什么不一樣,它要表達的.是什么?作者又是怎樣來表現(xiàn)這個故事的?
首先,我讓學(xué)生找一找,課文中除了剛剛講到的牛郎、織女、王母,還講到了哪些人物或動物。孩子們找出了兄嫂、老牛、喜鵲等,然后我們把這些人物分成了三類:天上的,織女、王母;人間的,牛郎、兄嫂;而老牛和喜鵲則是溝通了天上和人間的“橋”。然后告訴學(xué)生,民間故事往往用奇異的形式講述人與人,人與動物的種種關(guān)系,從生活實際出發(fā),又超越現(xiàn)實,往往有異想天開的成分。老牛做媒,喜鵲搭橋就是表現(xiàn)手法。
第二,我們找到了民間故事的一些語言特點:一座山、一個湖、一片樹林……同時每小節(jié)開頭都有表示時間線索的詞語。
第三,懸念的設(shè)置。人物出場的懸念,第三小節(jié),第四小節(jié),第六小節(jié)老牛的皮這個懸念。讓學(xué)生明白懸念讓故事的情節(jié)不斷往下發(fā)展,也調(diào)動了讀者的閱讀興趣。
第四,反襯的運用。兄嫂對牛郎冷酷、王母對織女的無情,反襯老牛對牛郎的好,牛郎與織女之間的真摯感情。
最后,讓學(xué)生想想作者為什么這樣安排,故事為什么把王母寫得法力無邊?再讓學(xué)生說說牛郎織女一年一見,美滿嗎?這時,出示故事的背景,讓學(xué)生明白把王母寫的法力無邊正是對當(dāng)時統(tǒng)治階級一手遮天,殘酷統(tǒng)治的一種影射,但即使在這樣的情況下人們?yōu)楣适掳才帕艘荒暌灰姷那楣?jié),表現(xiàn)了勞動人民對美好生活的向往、追求,對封建統(tǒng)治者的抗?fàn)帯?/p>
老師講的是學(xué)生的空白點,也讓這些空白點成為孩子的生長點。在學(xué)生了解了民間故事的這些特點之后,我又補充了另外三個民間故事《孟姜女》《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》讓學(xué)生根據(jù)課上學(xué)習(xí)的方法去閱讀,讀故事,品人物,再想想作者是怎樣表現(xiàn)的。很多同學(xué)找到了孟姜女哭倒長城,梁山伯祝英臺的化蝶,雷峰塔的倒掉等到都表達了勞動人民對封建勢力的反抗,而化蝶、塔倒也是人們對美好、自由生活的追求和向往。
這樣讓學(xué)生通過民間故事的故事情節(jié),引發(fā)對價值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀,真正做到了會讀。我想這就是本堂課孩子最大的收獲吧。
牛郎織女教學(xué)反思4
《牛郎織女》是一個民間故事,語言平等樸實,但卻寄托了勞動人民美好的愿望,對我國傳統(tǒng)道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德,織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力,折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學(xué)生讀民間故事的目的是通過故事情節(jié),引發(fā)對價值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀。
通過平淡的語言,感受人物的精神內(nèi)涵。課文語言寫的很白,很質(zhì)樸,但如何讓學(xué)生領(lǐng)悟文字所表達的含義呢?如“牛郎照看那頭老牛很周到。”是一個中心句,學(xué)生也很容易明白牛郎是如何周到照看老牛的。似乎沒有什么要講細悟通。但換一個角度,讓學(xué)生根據(jù)相關(guān)點,進行復(fù)述,特別是有創(chuàng)意地復(fù)述,把平淡的語言說活,內(nèi)化為自己的語言,在復(fù)述中,領(lǐng)悟牛郎是個怎樣的人。(心底善良,吃苦耐勞)然后再讀課文2、3小結(jié),學(xué)生會有更深的`體會。
通過平淡的語言,引發(fā)深層的思考。,“聽說織女要留在人間,姐妹們都很佩服她的勇氣。她們對牛郎織女說了許多祝福的話,便灑淚告別,飛回天宮去了。”
思考1:為什么仙女佩服織女呢?聚焦:織女愛慕的是牛郎的勤勞善良。同時織女放棄了榮華富貴,甘愿與窮困的牛郎生活在一起。
思考2:姐妹們會說些什么祝福的話?
牛郎織女教學(xué)反思5
《牛郎織女》是一個動人的民間故事。講述了牛郎織女相愛但卻被王母娘娘拆散,只能一年一度鵲橋相會的奇幻愛情悲劇故事。故事情節(jié)跌宕起伏,語言通俗易懂,情節(jié)生動有趣。
因為學(xué)生對這個故事很熟悉,而課文語言又通俗易懂,所以我引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。課文主要講了四個小故事,我先給出第一個故事:相依為命。然后讓學(xué)生自讀課文,按照老師給出的模式學(xué)著概括每個故事:相依為命——結(jié)為夫妻——臨終囑咐——隔河相望——鵲橋相會。學(xué)生通過小標(biāo)題式的概括,了解了故事的主要內(nèi)容。接著我讓學(xué)生圍繞課題,先來品悟課文主人公牛郎和織女的人物品質(zhì),學(xué)生邊讀邊感悟,交流得很輕松。再讓學(xué)生當(dāng)堂完成了《補充習(xí)題》的第四題,品悟了王母娘娘的.人物形象。最后,我以問題導(dǎo)入了文章的中心。
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、叟@煽椗墓适聻槭裁磿袆颖娙,流傳至今?學(xué)生討論之后,我加以點撥總結(jié),學(xué)生對文章的中心就明白了。
通過教師的引導(dǎo)和學(xué)生自主參與地巧妙結(jié)合,培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、解決問題的能力。通過對人物的細致分析,問題的合作探討,更深入地了解文章的主要內(nèi)容和主題思想。
這篇課文的課后習(xí)題,要求復(fù)述課文。復(fù)述的主要目的之一就是幫助學(xué)生吸收和積累課文中的語言材料。因此,復(fù)述應(yīng)在熟讀的基礎(chǔ)上進行。復(fù)述的準(zhǔn)備工作可以做得充分一些。如可以說一說課文各段的主要內(nèi)容,理一理課文內(nèi)容的順序,畫一畫課文中的重點句子和詞語等。復(fù)述應(yīng)在學(xué)生反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上進行,復(fù)述時可讓學(xué)生按課文的段落層次進行;也可以指導(dǎo)學(xué)生編列小標(biāo)題式的復(fù)述提綱,供復(fù)述時參照。也可以根據(jù)班級學(xué)生的實際情況,把內(nèi)容連起來,完整地復(fù)述這個故事。這樣降低難度,由簡到難,調(diào)動了學(xué)生復(fù)述的興趣。
牛郎織女教學(xué)反思6
本次公開教學(xué)我執(zhí)教的是《牛郎織女》,這篇課文是一篇民間故事,它通過平淡的語言,反映了人物的精神內(nèi)涵。備課的時候我在想,學(xué)生們都早已知道這個故事了,在教學(xué)中,我應(yīng)該怎么教才能更有效呢?對于六年級的學(xué)生來說,顯然不能停留在簡單的了解故事、指導(dǎo)朗讀的環(huán)節(jié)上了。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們通過故事情節(jié),引發(fā)對價值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀。
在“學(xué)情調(diào)查”環(huán)節(jié),我設(shè)計了三個題目,第一個題目旨在讓學(xué)生了解民間故事的特點,以便課上閱讀的時候,知道從何處入手去閱讀民間故事。第二個題目是回憶故事情節(jié),完成本課的`一個教學(xué)目標(biāo)——復(fù)述課文。第三個問題是為本節(jié)課做準(zhǔn)備而設(shè)計的。
在“設(shè)疑探究”環(huán)節(jié),我也設(shè)計了三個題目。第一個題目的設(shè)計,是讓學(xué)生走進文本,研讀文本,了解人物關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。第二個題目是想通過具體的段落閱讀,認識王母娘娘的性格特點,體會細節(jié)描寫,便于寫作。第三個問題是體會本文的思想感情,從而理解民間故事所蘊含的思想感情。
一、學(xué)生樂學(xué),敢于表達
在教學(xué)過程中,學(xué)生充分閱讀文本,了解了人物關(guān)系。學(xué)生們根據(jù)問題,認真閱讀課文,不僅找句子,還寫批注。在回答的時候,能通過文中句子談個人體會,敢于發(fā)表自己的看法。我覺得學(xué)生不僅能走進文本,還能走出文本,不單單是以往的“讀句子”,而是能根據(jù)課文內(nèi)容,進行分析,闡述個人看法,暢所欲言。尤其是一些平時比較膽小的學(xué)生都能讀出自己的感受并敢于交流,我覺得這是我班學(xué)生一個最大的進步,這顯示了學(xué)生閱讀能力在逐漸提高。其實,我一直在追求這樣的課堂,今天這一節(jié)課上,我至少看到了希望,所以感到很欣慰。
二、教學(xué)節(jié)奏不夠緊湊,教學(xué)時間分配不合理
整節(jié)課下來最大的感受就是從從容容開頭,匆匆忙忙收尾。造成這種情況的原因是:教學(xué)設(shè)計存在欠缺!皩W(xué)情調(diào)查”中關(guān)于復(fù)述課文的一項耗時太多,這屬于我課前估計不足造成的,事先我想用大約五分鐘的時間足夠了,但沒想到居然用了十多分鐘,這是一種不必要的浪費。再者,在理清人物關(guān)系問題的設(shè)計中,我以為學(xué)生會抓住課文內(nèi)容簡要分析,沒想到學(xué)生太想表達了,重復(fù)性回答等致使耗時太長而我又沒有及時對學(xué)生進行引導(dǎo)。因此,到后兩個重點問題時已經(jīng)沒有時間認真解決了,只好草草收場。
三、學(xué)習(xí)方法及情感價值觀體現(xiàn)不充分。
由于時間匆忙,因此所設(shè)計的對學(xué)生進行價值觀取向的教育沒有體現(xiàn)出來,使本節(jié)課失去了靈魂。另外,讓學(xué)生感受民間故事的寫法,也是應(yīng)該讓學(xué)生了解的,也沒有點到,感覺整節(jié)課容量太小,這是一個失誤。
四、提高備課能力及駕馭課堂的能力刻不容緩
通過此次公開教學(xué),讓我看到了自己存在的不足,如:教材處理、駕馭課堂的能力等方面都存在欠缺。我們進行高校課堂教學(xué)改革以來,對老師提出了更高的要求,如何提高自己的課堂效率,還需下一番功夫。
牛郎織女教學(xué)反思7
上星期五,我們班學(xué)習(xí)了《牛郎織女》一文,這是一個民間故事。它有一個特點,通過平淡的語言,反映了人物豐富的精神內(nèi)涵。從古至今,它已經(jīng)流傳了一千八百多年,滋潤了一代又一代善良人們的心靈。
學(xué)生們對這個故事可以說是耳熟能詳。怎樣讓一個“老的掉牙”的故事,上出新意,使學(xué)生不僅愛學(xué),而且更能學(xué)好呢?我主要從以下幾方面著手:
一、積極倡導(dǎo)“自主合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
小學(xué)語文新課標(biāo)積極倡導(dǎo)“自主合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生“主動進行探究性學(xué)習(xí)”的能力。在教學(xué)《牛郎織女》這一課時,我問“學(xué)生你喜歡哪個人物?為什么?”“你覺得牛郎是個什么樣的人?”“織女是個什么樣的人?”學(xué)生自然而然就參與了課文的研讀,談出自己對課文的理解。有的孩子讀的特別細致,甚至從“你們”的“們”這個字中讀出織女和牛郎一樣善良。有的孩子從牛郎不計較哥嫂對他的態(tài)度,讀出了他的胸懷大度……
對于王母娘娘,在他們眼里是心狠手辣的、是冷酷無情的、是不懂親情的、是死要面子的……在交流中,學(xué)生對這一人物進行了批判,同時在心中確立了王母娘娘應(yīng)有的形象——慈愛的、有人情味的、講親情的。這就是美與丑的辨析。有了對與錯、美與丑的認識,學(xué)生也就能感悟故事的寓意。教學(xué)中不必義憤填膺地激起學(xué)生對王母娘娘這一人物的痛恨與咒罵,應(yīng)該心平氣和地聆聽學(xué)生對王母娘娘這一人物的自主評價,或頌揚或斥責(zé)。要知道多一雙眼睛,就多一個角度,多一個角度,就多一些客觀。
二、著力突破課文重點和難點。
為了突破重難點,我設(shè)計了以下問題,由同座配合完成:
1、你是下凡的織女,請問你為什么決心嫁給牛郎?
2、和你一起下凡的姐妹們會說些什么話?
3、你是怎么反駁她們的?當(dāng)牛郎和織女在鵲橋上相會時,他們會說些什么?
通過幾個問題的'設(shè)計,課文的重點就突破了。
三、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。
從對課文的閱讀理解,拓展到《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》和古詩《乞巧》,通過師生平等的對話,學(xué)生基本明白了課文實際上寄托了勞動人民追求美好、幸福生活的愿望,對我國傳統(tǒng)道德文化進行了一個折射。讓學(xué)生讀民間故事的目的是通過故事情節(jié),引發(fā)對價值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀——做人要勤勞善良,要勇敢、執(zhí)著地追求自己的幸福。
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