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《楓橋夜泊》教學(xué)反思
作為一位剛到崗的人民教師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn),如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編為大家整理的《楓橋夜泊》教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。
《楓橋夜泊》教學(xué)反思1
當(dāng)周五上午聽完王崧舟老師執(zhí)教的《楓橋夜泊》之后,令我覺得汗顏。課堂過程中教師不僅是引領(lǐng)學(xué)生對一首詩歌進(jìn)行剖析與感悟,更是一次與詩歌、民族經(jīng)典文化的零距離面對。整個(gè)70分鐘的`授課過程,不光臺上學(xué)生投入學(xué)習(xí),臺下幾百個(gè)師者也沉浸其中,給人感覺那不單單是一節(jié)語文課,更是一種文化的追根溯源,一份美的享受。
整個(gè)上午,我都沉醉在詩一般的課堂氛圍中,跟隨王老師的每一步教學(xué),專注中時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即過,那味卻悠悠不絕。心靈最大震撼之一——師之功底。
教師本人身上、言語間所傳輸出的深厚文化底蘊(yùn),是作為一個(gè)師者最基本也最凸顯的地方。王老師的旁征博引,談古論今,信手拈來,都使人感到師者本身的功底。也許正是這份功底使師者的教學(xué)風(fēng)格更顯從容淡定,自然深遠(yuǎn)。不論是詩歌教學(xué)以后報(bào)告講座,教師自身的這份文化修養(yǎng)和學(xué)術(shù)魅力,都猶如詩之有韻、有味、有境,讓人聽罷仍語音縈繞,回味深長。
古之云:師者,傳道、授業(yè)、解惑也。不論“傳道”“授業(yè)”“解惑”都需教師有扎實(shí)而深厚的底蘊(yùn),這底蘊(yùn),來自于文化素養(yǎng),來自于個(gè)人修為,是“知”與“識”的合二為一,是教育之源頭活水。
《楓橋夜泊》教學(xué)反思2
唐朝是中華民族歷史篇章中最為璀璨耀眼的明珠,這句話,我們通常會從歷史課堂上反復(fù)聽到。王崧舟有一堂公開課,也在大肆渲染這句話,但不是用歷史的眼光,而是從文學(xué)的角度。
好的課程,從來不用受限于學(xué)科本身。
唐朝詩歌三千萬,這是在計(jì)的數(shù)目,還有被歷史之流帶走的呢?太多的耀眼,總?cè)菀鬃屓诉z忘。假如耀眼眾多,你還能注意到一顆,那可見它的光華,已經(jīng)到極致了!稐鳂蛞共础肪褪沁@樣一顆明珠。蘇教把它編入三年級上冊語文書里,這就遇到難題,這樣的璀璨,你如何能讓黃口小兒體味到?
王崧舟的實(shí)錄課上,從老歌毛寧的《濤聲依舊》入手,再到宋明朝的名詩,倒入歷史的手段,切入“鐘聲”這一意向,給學(xué)生以當(dāng)頭一敲,可以說這是非常高明的導(dǎo)入了。全篇非常關(guān)注“鐘聲”這一意象,當(dāng)然也不忘點(diǎn)撥詩眼“愁”。
我在給化蝶班的孩子們上這首詩時(shí),特別想借用王老的這個(gè)模式,因?yàn)橛X得自己再想不出更好的了,課時(shí)轉(zhuǎn)眼一想,學(xué)情畢竟有別,王老帶的五年級的孩子,有一定的詩境底蘊(yùn),到我們班的毛毛蟲們,感悟詩歌意境上基本零基礎(chǔ),縱然你有三千恢弘的意境,放置于他們眼中也是一個(gè)大寫的問號。所以我還是套用了自己的導(dǎo)入,拿同樣赫赫有名的秋詩《山行》做對比,一個(gè)行山,一個(gè)泊水,一個(gè)閑云,一個(gè)愁月,一個(gè)行,一個(gè)停,這樣對比不夠詩意化,倒是讓他們更快進(jìn)入主題。
詩意的解讀上,全是秉承王老一套,所見,所聞,所感,但是在“霜滿天”這一意境的解讀上很有分歧。
從科學(xué)的角度上來說,霜成于地面,水汽凝結(jié)而成,所以不可能出現(xiàn)“霜滿天”的景象。所以有同仁認(rèn)為張繼此詞是指漫天水霧,讓張繼以為“霜滿天”,這樣解讀也符合初秋凌晨的氣象,但是王老卻將這一意象單獨(dú)拎出來,讓學(xué)生分析到“霜”并非詩人肉眼所見,而是此刻詩人心灰意冷,滿目瘡痍,所見所聞都是冰寒徹骨,正如王國維所言“一切景語皆情語”,所以詩人此時(shí)并非真實(shí)見到了漫天霜,而是倍覺孤獨(dú),異地欺生,連滿天的霜也如同這異地的陌生,鋪天蓋地的席卷而來,讓他感覺被霜的寒氣深深包裹。我把這一意象單獨(dú)拎出來,讓學(xué)生自己分析,加上物理學(xué)上的點(diǎn)撥,學(xué)生居然很自覺的`把他歸類為詩人的感覺。
三年級的孩子對錯(cuò)分明,還不能明確道理并非是有對與錯(cuò)。我在晨讀教他們《垓下歌》時(shí),告訴他們項(xiàng)羽被劉邦圍困,死的很凄慘,后來繼續(xù)教《大風(fēng)歌》的時(shí)候,他們知道是劉邦的詩時(shí),非常生氣,覺得劉邦是個(gè)大壞蛋,不要學(xué)他的詩。所以在這里我本來想補(bǔ)白一句“詩本千家言”不同的人會有不同的看法,后來想想還是作罷,這種凝聚復(fù)雜的愁緒,若非歲月的沉淀,是無法體會的。
而我所教,唯圖異日,他們與異地求學(xué)求生,偶遇一橋,偶聞一鐘,偶逢寂寥秋季,各種感慨涌上心頭時(shí)還能記起年少時(shí)的一首《楓橋夜泊》,聊勝萬般愁緒,無言可說。
《楓橋夜泊》教學(xué)反思3
在備這首詩的時(shí)候,我覺得讓學(xué)生來體會詩人的“愁”很難,所以感到很棘手,在網(wǎng)上看了幾篇有關(guān)這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)之后,收獲很不多,總覺得二升三的學(xué)生沒有這樣的感悟能力,畢竟在他們的腦海里,由景抒情的文章他們一般只會體會出高興、興奮等積極向上的情感,哀怨憂愁的似乎很難,更何況是古詩呢!面對這樣的古詩,我想只能從詩句中的字詞理解,進(jìn)而來開啟學(xué)生的情感之門。
在課上,我簡要地復(fù)習(xí)了一下上次所學(xué)的古詩《山行》,背誦、提問等等,讓學(xué)生能夠溫故而知新,以便更好的引入新古詩的學(xué)習(xí)。開始教授《楓橋夜泊》了,我直接挑明了作者的情感,告訴孩子們:“我們今天所學(xué)的新古詩,跟《山行》可不一樣。雖然兩首都是描繪了秋天的景色,可作者抒發(fā)的情感卻不相同,大家要注意體會哦!遍_門見山的說法,大大引起了學(xué)生的興趣。在接下來的聽范讀過程中,我都注意讓孩子們聆聽,聽聽錄音老師是怎么讀的,語速如何,哪兒停頓,哪兒緩慢,并讓大家在書上標(biāo)好記號。在反饋意見的.時(shí)候,孩子們敏銳的小耳朵果真聽出了不少地方,他們爭先恐后地告訴我,看來,孩子們已經(jīng)站在了這首詩的門口。有一個(gè)學(xué)生的回答很精彩,他說:“我聽了之后,覺得作者好像在嘆氣。”“嘆氣”,多樸素的詞語,可他卻已經(jīng)體會到了詩人的情感,我為他的精妙詞語而鼓掌。
圍繞著“嘆氣”,我就開始講解古詩。一些費(fèi)解的字詞解釋,我一邊口述,一邊做板書,孩子們聽得很認(rèn)真,并開始不約而同地做筆記了。由景抒情,為了更好地讓學(xué)生明白詩人的“嘆氣”,我從“殘?jiān)隆、“霜天”、“江楓”、“漁火”、“寒山寺”、“客船”這六景,和“烏啼”、“鐘聲”二音入手,讓孩子們來親臨詩人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,配上插圖,加上詩句的講解,孩子們開始點(diǎn)頭:“是啊,詩人在嘆氣!薄八,整首詩都是圍繞一個(gè)字來寫的,那就是”我馬上接著孩子們的體會,步步深入!俺!贝蠹耶惪谕暤鼗卮稹!罢姘簦∧銈円呀(jīng)讀懂了。”我由衷地贊嘆他們。后來,孩子們已經(jīng)能夠用他們稚嫩的聲音,讀出詩人憂愁的情緒。我想,能夠做到這一點(diǎn),已經(jīng)算是比較成功了。
古詩是難理解的,尤其是這樣的古詩,讀好難,要讀懂更難。我們作老師的要扶著學(xué)生,一步步的走進(jìn)詩中,理解詩句的意思,體會詩人的情感,并且要時(shí)時(shí)注意抓住孩子們的回答,“一石激起千層浪”,說不定他們的回答會更好地讓自己來感悟詩中的精華,更好的引領(lǐng)自己走進(jìn)詩,喜愛詩。
《楓橋夜泊》教學(xué)反思4
學(xué)?偸峭ㄟ^各種活動,通過各種辦法為我們教師搭建張揚(yáng)個(gè)性、提升自我的平臺,我認(rèn)為學(xué)校的每次教研活動更是我們每位教師相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短的大好時(shí)機(jī)。
我們每位語文教師大多時(shí)候都會把閱讀教學(xué)作為公開課或競賽課的首選。由于本次教研活動時(shí),我班的教學(xué)進(jìn)度的關(guān)系,我大膽嘗試進(jìn)行了古詩教學(xué),講的.是《楓橋夜泊》這首詩,也想通過本次活動與領(lǐng)導(dǎo)、同行們探討古詩教學(xué)究竟怎樣進(jìn)行,通過精心的課前準(zhǔn)備,我認(rèn)為本節(jié)課的可取之處在于:
融方法于潛移默化中
按常理,這僅僅28個(gè)字的一首詩,學(xué)生讀讀背背,按注釋理解詩意,哪能用上40分鐘,然而,我將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)古詩的方法在悄無痕跡地滲透給學(xué)生,激趣導(dǎo)入,板書課題,直接強(qiáng)調(diào)“泊”在本課的讀音,提問還有哪個(gè)音,只是強(qiáng)調(diào),學(xué)生便很自然地熟記了這個(gè)多音字,并動筆積累在書上,然后,引導(dǎo)學(xué)生看著課題,你有什么要問的嗎?引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑,接著初讀感知,我引導(dǎo)學(xué)生自由反復(fù)讀詩,直到讀流利。再如:當(dāng)學(xué)生沒能很好地讀出韻味之時(shí),我采取了與學(xué)生合作讀詩的方式,引導(dǎo)學(xué)生掌握了讀這首詩的節(jié)奏、語氣、語速。一切都不用多說,全靠學(xué)生心領(lǐng)神會。再如最后:引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)會的同類的詩句歸納到一起,做到熟記于心,就是平時(shí)我們常說的積累。
《楓橋夜泊》教學(xué)反思5
低年級的古詩詞教學(xué)中,主要定位在誦讀和理解詩意上,進(jìn)入三年級后的孩子,有了一定的獨(dú)立閱讀能力,如果僅僅限于讀正確和理解詩意是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要努力實(shí)現(xiàn)意義到意境、意蘊(yùn)的跨越,所以在教學(xué)《楓橋夜泊》一詩時(shí),我把重點(diǎn)放在理解古詩詩意、體會詩情上。
教學(xué)中,我緊抓住詩中的“愁”字展開教學(xué),找準(zhǔn)了這首古詩的感情基調(diào)。緊扣詩眼,抓住“這首詩到底是怎樣的一種情?愁,什么叫愁?(煩惱)誰在愁呢?(詩人張繼)他為何而愁呢?”這一連串的問題,引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩。在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人張繼“愁什么”時(shí),首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句字面意思的.理解,烏鴉悲戚地啼叫,整個(gè)大地都被寒霜籠罩,江邊的楓樹,點(diǎn)點(diǎn)漁火,寒山寺的夜半鐘聲這一切都讓詩人感到孤獨(dú)、凄涼、寂寞。然后引導(dǎo)學(xué)生展開想象,猜猜詩人為何而愁,學(xué)生猜測:他可能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),在思念親人;他可能是憂國居民等,然后出示一段介紹詩人張繼落榜的小故事,讓學(xué)生更進(jìn)一步地認(rèn)識到詩人張繼的孤獨(dú)、寂寞。
最后指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌,學(xué)生的情感也就自然而來,也就讀出了張繼這種深深的愁。
《楓橋夜泊》教學(xué)反思6
開放周期間,我在四年二班上了一節(jié)校本課《楓橋夜泊》,原本打算上四年級的語文課《牧場之國》,用平臺互動課型方式授課,但由于準(zhǔn)備的不夠充分,再加之自己對平臺互動課型方式的理解不深,所以沒敢嘗試,就又拿出了去年曾經(jīng)上過的《楓橋夜泊》,在個(gè)別地方略作改動,換了個(gè)班級授課,教學(xué)效果卻并不理想。
首先,為了迎合“有效教育”,我在原來教案的基礎(chǔ)上添加了兩處小組交流活動,還自以為是地稱其為“平臺”,結(jié)果其中一處費(fèi)盡心思搭建的“平臺”讓學(xué)生的感情在此中斷,對詩中意境的感悟起到了反作用。
其次,學(xué)生課前沒有預(yù)習(xí),對古詩的意境和詩人的情感缺少基本的了解,再加上以前學(xué)習(xí)的古詩都是較為優(yōu)美的寫景抒情詩,對于《楓橋夜泊》這樣充滿著愁緒的旅人愁思理解不夠,學(xué)生與作者沒有達(dá)到情感共鳴。
再次,原計(jì)劃在多媒體上課,但由于從媒體教室被其他老師占用,課節(jié)又排不開,為了不影響進(jìn)修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)程,只好改在教室上課。教室沒有大屏幕,打出來的字體太小,學(xué)生看不清楚,而且音響的效果不是很好,影響了我的情緒,為學(xué)生配樂范讀時(shí)我自己都沒有進(jìn)入情境,沒有很好地為學(xué)生示范,也是這節(jié)課的失敗之處。
反思失敗的原因,我更多地是在關(guān)注自己的.教案,而忽視了學(xué)生對文本的理解,忽視了課堂上學(xué)生的生成。我們在開學(xué)聽課時(shí)也在反復(fù)告誡老師,要淡化預(yù)設(shè),關(guān)注生成,可是在自己的課堂上也存在著這樣的問題,都說“看花容易繡花難”,在我的課堂上也是同樣的道理。
小學(xué)生作為特殊的生命群體,受自身的認(rèn)識水平、生活閱歷、知識積累的局限,理解判斷能力不會很全面很深入。而我們學(xué)校又地處城郊,學(xué)生的家庭缺少文化的氛圍,如果單憑學(xué)生自己的知識積累,恐怕很難把古詩理解到一定的程度。而我又忽視了學(xué)生的基礎(chǔ),自以為是地認(rèn)為學(xué)生可以通過注釋初步地理解詩意,把一些最基本的常識性的東西拋到一邊,導(dǎo)致學(xué)生很難進(jìn)入情境。發(fā)現(xiàn)這一情況之后,我本應(yīng)該立即改變策略,可又一想,如果改變了策略,自己的教學(xué)設(shè)計(jì)就會亂了,想改,又不知該從何下手,怎樣引導(dǎo),只能蜻蜓點(diǎn)水一般略作處理,繼續(xù)下一個(gè)環(huán)節(jié)了。
通過這節(jié)課,我進(jìn)行了深刻的反思,反思自己,自己的知識儲備太少,表達(dá)能力弱,經(jīng)常在課堂上出現(xiàn)詞不達(dá)意的現(xiàn)象,面對學(xué)生有意無意提出的一些奇怪問題或不合邏輯的獨(dú)特想法,往往手足無措,沒能給孩子一個(gè)很好的引導(dǎo)。
另外,我在教學(xué)時(shí)從“愁”字入手展開教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生體會“詩人在為什么而發(fā)愁?”較為局限,僅僅體會到了詩人對自己的愁,應(yīng)該出示一段介紹詩人張繼的內(nèi)容,讓學(xué)生通過對這段內(nèi)容的解讀,更進(jìn)一步地認(rèn)識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己,愁家鄉(xiāng),更是愁國家的命運(yùn),愁百姓的疾苦。
作為教師,特別是一名語文教師,面對學(xué)生的課堂生成,不應(yīng)固守預(yù)設(shè),而應(yīng)該尊重學(xué)情,當(dāng)好一個(gè)促進(jìn)者和引導(dǎo)者的角色,積極有效地進(jìn)行調(diào)控,促進(jìn)更精彩的生成。而要想達(dá)到這一目標(biāo),教師必須具備豐厚的知識儲備,要想游刃有余,就得厚積薄發(fā)。
《楓橋夜泊》教學(xué)反思7
五年級的學(xué)生,已經(jīng)具有初步的根據(jù)注釋理解詩句意思的能力,有了一定的`獨(dú)立閱讀能力,但對詩情、詩境的領(lǐng)會還不夠。我認(rèn)為到了中高年級,僅僅限于讀正確和理解是不夠的,我們要努力實(shí)現(xiàn)意義到意境、意蘊(yùn)的跨越,在后兩者有所著力。我們在古詩教學(xué)中一般停留在意義的解釋,而詩的薏蘊(yùn)卻沒被挖掘出來!霸姛o達(dá)詁”,如果我們一字一字地解釋,詩意就沒有了,詩只剩下枯燥的文字。所以我們要教給學(xué)生抓詩眼、悟詩情、入詩境的方法。
所以我設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo):
1。能正確有感情地讀古詩,初步理解詩句的基本內(nèi)容
2。想象詩句描寫的意象,初步感受詩的意境,從而體會詩人的愁緒。我們要把能讀到的盡量就讀并且抓這首詩的詩眼,圍繞“愁”來展開教學(xué)。
本節(jié)課我個(gè)人認(rèn)為最主要兩個(gè)問題:一是未能讀出層次感。二是師、生底蘊(yùn)不足,表詞達(dá)意上及對詩情、詩境的領(lǐng)會未能達(dá)到預(yù)想效果。
《楓橋夜泊》教學(xué)反思8
《楓橋夜泊》是第三課《古詩三首》中的第三首古詩。在教學(xué)時(shí)我先檢查第一首《山行》的掌握情況。
1、檢查背誦。
2、出示填空題,了解重點(diǎn)內(nèi)容的掌握,特別是“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”這一名句是“坐、霜葉、于”的意思。
3、檢查默寫。
從這首詩引出另一首描寫秋天的詩——《楓橋夜泊》。
1、自讀古詩,讀準(zhǔn)字音。
2、檢查朗讀,注重糾正學(xué)生中出現(xiàn)的錯(cuò)音,特別是“眠”字的讀音。
3、圖文對照,理解詩意,體會詩人抒發(fā)的孤獨(dú)寂寞的感情。
4、指導(dǎo)朗讀、背誦。
5、生字教學(xué)。
閃光點(diǎn):
1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,檢查學(xué)生對上一首古詩中的重點(diǎn)內(nèi)容的掌握情況,夯實(shí)基礎(chǔ)。
2、圖文對照,理解詩意,把解決問題的權(quán)力交給學(xué)生。
不足:
1、檢查古詩的默寫可放在課后,復(fù)習(xí)舊知的時(shí)間應(yīng)控制在5分鐘左右,把更多的時(shí)間放在新課的教學(xué)上,突出本節(jié)課的重點(diǎn)。
2、在學(xué)生圖文對照理解詩意時(shí)要放手讓學(xué)生各持己見,自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。真正地參與到學(xué)習(xí)中,成為學(xué)習(xí)的主人。本課雖然也讓學(xué)生自主探究,合作交流了,但“放”的不夠,應(yīng)不怕學(xué)生說錯(cuò)、說得不到位,這時(shí)才能凸顯教師的“導(dǎo)”的作用。所有偏差的看法、說法引導(dǎo)到正確的思路中去。
3、對“楓橋夜泊”中的.“泊”的理解有點(diǎn)淺嘗輒止,部分學(xué)生仍像霧里一樣。另外,詩人寫詩時(shí)的背景缺少介紹,學(xué)生很難真正走進(jìn)詩人內(nèi)心、體會詩人情感。
在以后的古詩教學(xué)的備課中,還應(yīng)多備些學(xué)生,深挖教材,多方面地搜集些有關(guān)古詩及作者的資料,幫助學(xué)生理解詩的意境,真正體會詩人的思想感情。
《楓橋夜泊》教學(xué)反思9
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞。月落、霜天、江楓、漁火伴著烏啼、鐘聲,交織成一幅凄美的秋江夜泊圖!俺蠲摺笔恰稐鳂蛞共础返脑娧,因?yàn)槌蠲撸娙瞬趴吹皆侣、江楓、漁火,感受到霜?dú)鉂M天,聽到烏啼、鐘聲。月落后,天地之間一片昏暗,江邊楓樹影影綽綽,江中漁火星星點(diǎn)點(diǎn),霜?dú)庖u人、烏啼凄厲,景中無不帶著作者的愁思。詩人與愁思相伴,難以入眠;蛟S,只有城外寒山寺悠揚(yáng)回蕩的鐘聲,才能與詩人相伴。在教學(xué)時(shí),我從詩題入手,引出“愁眠”,在反復(fù)品讀中感受詩人內(nèi)心的孤獨(dú)。
一、讀詩題,談所得,引出“愁”。
“楓橋夜泊”簡單的四個(gè)字,交代了地點(diǎn)、時(shí)間、事件!皸鳂颉痹谔K州西北的楓橋鎮(zhèn),詩人夜間在此停泊。詩題不難解讀,學(xué)生在課前也做了充分的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備,能夠準(zhǔn)確說出生字“泊”的意思。理解詩題后,我提出了這樣的問題:“楓橋在蘇州,距離詩人的家鄉(xiāng)湖北襄陽千里之外。此時(shí),詩人不是一個(gè)游客怡然自樂,而是一個(gè)科舉考試的失敗者。此時(shí),夜深了,詩人獨(dú)自一人,他的心情如何?”愁,自然引出。
二、讀詩文,勾畫面,體味“愁”。
詩人揮不去幾多愁,無法入眠。正因與愁相伴、睡不著,詩人才能看到眼前景,聽到耳邊聲!罢埻瑢W(xué)們輕聲朗讀詩文,閉上眼睛,你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面。把你看到的景物在詩中用‘——’畫出來!睂W(xué)生讀完,我先請學(xué)生用一句話或幾句話說說詩人看到了什么,這是整體的描繪。然后,我讓學(xué)生按順序說出詩人看到的'景物“月落、江楓、漁火”,并思考“如果讓你來畫這些景物,你會選擇什么色的畫筆,怎樣畫”。讓學(xué)生想象作畫的過程,也是學(xué)生理解詩意,感受詩情的過程。學(xué)生說“月落”在畫面中不好表現(xiàn),我說:“是啊,月亮落下,可不好畫啊,那可是一個(gè)漫長的過程。可張繼一直守著天邊的月,一直到月落。你感受到了什么?”這樣月落就被賦予了詩人的情感,那是憂郁、孤獨(dú)、傷感。受到插圖和現(xiàn)實(shí)生活的影響,幾個(gè)學(xué)生在說畫“江楓”時(shí)選擇紅色的畫筆。我沒有急著否定,給出所謂的正確答案。而是順著學(xué)生的話:“是啊,‘霜葉紅于二月花’,楓樹是火紅的?墒,此時(shí)月亮已經(jīng)落了,在沒有月亮的夜晚,沒有燈光,你能看得很遠(yuǎn)、看得很清楚嗎?”學(xué)生搖搖頭!笆前,四周黑洞洞的,借著微弱的漁火,江邊的楓樹在詩人眼里也是模模糊糊的,會透著火紅的色彩嗎?”月亮已經(jīng)落下,江邊的楓樹模模糊糊,船上的漁火星星點(diǎn)點(diǎn),一切都不是那么清楚!按藭r(shí),在昏暗的夜色中,詩人會有什么感受,你能用一個(gè)詞形容嗎?”詩人很孤獨(dú),在秋天的深夜,會感到瑟瑟寒風(fēng),詩人甚至感到了——“霜滿天”。接著,我和學(xué)生辨析,“霜能不能滿天,是不是詩人寫錯(cuò)了,用詞不當(dāng)?”學(xué)生各抒己見,最后達(dá)成共識,詩人凄凄冷冷,感覺到霜?dú)鉂M天,實(shí)際上是到處都冷,沒有一絲溫暖啊。
三、品鐘聲,抒情感,解落“愁”。
“烏啼”、“鐘聲”是詩人聽到的。烏啼透著凄涼,但是鐘聲是復(fù)雜的。我播放了鐘聲的音頻,讓學(xué)生感受鐘聲的深遠(yuǎn)、悠長,并補(bǔ)充了寒山寺鐘聲的特殊意義:過年時(shí),夜里11點(diǎn)40分寒山寺的鐘聲都會敲響108下,最后一聲敲響正好第新年的0點(diǎn)。這108聲鐘聲,預(yù)示著人的108種煩惱都會隨鐘聲消除。“這鐘聲好像在對張繼說:”,寫話訓(xùn)練水到渠成。孩子們說出了自己的心里話:“張繼啊,請你不要再發(fā)愁了,這108聲鐘聲之后,一切都會好的!薄皬埨^啊,科舉落榜不算什么,你還有機(jī)會。”
寒山寺的鐘聲響了千年,你聽,在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道:“留連的鐘聲,還在敲打我的無眠。塵封的日子,始終不會是一片云煙”歌聲在教室內(nèi)響起,孩子們沉浸在音樂聲中,此時(shí)下課鈴已響,可他們堅(jiān)持要聽完這首歌。我想,“楓橋夜泊”的風(fēng)景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會留在孩子們的心中。
《楓橋夜泊》教學(xué)反思10
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的詩歌作品,由題目可知講的是詩人夜晚停船于蘇州楓橋時(shí)的所見所聞。全詩講述了一位客居他鄉(xiāng)的游子,在楓橋,月落秋霜之夜見到的一種凄清、寂寥的景色,聽見的哀愁的聲音,進(jìn)而由此產(chǎn)生了對自身的愁、對家鄉(xiāng)的愁、對國家的愁、對百姓命運(yùn)的愁。
在介紹作者時(shí),我聯(lián)系了詩人張繼所在的時(shí)代,介紹有關(guān)的歷史時(shí)代背景。在備課時(shí),我這樣安排的初衷是為了幫助學(xué)生能在最后感受詩人愁家國的理解上有一定的知識儲備的聯(lián)系,便于知人論世。令我意外的是,當(dāng)我講到唐肅宗是唐玄宗的兒子,玄宗末期經(jīng)歷了安史之亂,國家由盛而衰,詩人正是在這樣的背景下,客徙他鄉(xiāng)的時(shí)候,孩子們都十分的感興趣。這樣的小插曲讓古詩教學(xué)的`課堂突然活躍起來。
在進(jìn)一步理解詩意,體會詩情的時(shí)候,我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“愁”這個(gè)字,為全詩找準(zhǔn)情感基調(diào)。接著,以“從哪里看出來詩人很憂愁?”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。這一部分,首先是引導(dǎo)學(xué)生對詩作的字面意思進(jìn)行理解,然后通過詩人的所見所聞,即看到了什么?聽到了什么?感受詩人此時(shí)的孤寂與哀愁。以“詩人愁的是什么?”來聯(lián)系之前對詩人的介紹,感受詩人的羈旅之愁、家國之悲。
課程結(jié)束后,我在網(wǎng)上無意間看到一位老師的教學(xué)設(shè)計(jì),他將詩中詩人的所見所聞進(jìn)行了串講,詢問學(xué)生,如果“愁”有顏色,它是什么顏色的,你從哪里感受到?如果它有聲音,又是什么聲音的,你從哪里感受到?雖然都是講所見所聞,這位老師的教學(xué)方法相較于我就顯得詩意多了,也更加便于學(xué)生自主的學(xué)習(xí)理解,也會對“愁”的理解更加深刻?磥,要教好一首古詩,教的有詩意,讓學(xué)生學(xué)的有體會,須得多花心思。
《楓橋夜泊》教學(xué)反思11
低年級的古詩詞教學(xué),主要定位在誦讀和理解詩意上。進(jìn)入三年級的孩子,有了一定的獨(dú)立閱讀能力,如果僅僅限于讀正確和理解詩意是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要努力實(shí)現(xiàn)意義到意境、意蘊(yùn)的跨越,所以在教學(xué)《楓橋夜泊》一詩時(shí),我把重點(diǎn)放在理解古詩詩意、體會詩情上。
教學(xué)中,我緊抓住詩中的“愁”字展開教學(xué),找準(zhǔn)了這首古詩的'感情基調(diào)。緊扣詩眼,抓住“這首詩到底抒發(fā)了詩人一種怎樣的心情呢?你能從詩中找出一個(gè)字嗎?”學(xué)生一下子找到了“愁”,什么叫愁?(煩惱)從哪里可以看出他愁呢?他為什么發(fā)愁呢?”這一連串的問題,引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩。在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人張繼“愁什么”時(shí),首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句字面意思的理解,烏鴉悲戚地啼叫,整個(gè)大地都被寒霜籠罩,江邊的楓樹,點(diǎn)點(diǎn)漁火,寒山寺的夜半鐘聲這一切都讓詩人感到孤獨(dú)、凄涼、寂寞。然后引導(dǎo)學(xué)生展開想象,猜猜詩人為何而愁,學(xué)生猜測:他可能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),在思念親人;他可能是憂國居民等,然后出示一段介紹詩人張繼落榜的小故事,讓學(xué)生更進(jìn)一步地認(rèn)識到詩人張繼的孤獨(dú)、寂寞。
最后指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌,學(xué)生的情感也就自然而來,也就讀出了張繼這種深深的愁。
《楓橋夜泊》教學(xué)反思12
“到客船”的“夜半鐘聲”在楓橋邊悠悠回蕩,從而使千百年來的讀者著迷。因?yàn)檫@鐘聲回蕩著歷史的回聲,使每位讀者自覺不自覺地聯(lián)想到人生,人生苦短,來去匆匆,誰沒有愁緒呢?
作者為什么會聽到夜半鐘聲呢?因?yàn)樗恢驗(yàn)橛新贸、在思念。所以這首詩歸根結(jié)底就是在寫詩人的愁思,詩人創(chuàng)造了這樣一個(gè)詩中有畫、畫中有聲、朦朧多義的愁境。
這首詩的題目很精練!皸鳌笔羌竟(jié);“橋”是地點(diǎn);“夜”是時(shí)間;“泊”是事件,四個(gè)字, “吝嗇”到了極點(diǎn)。
首句直接進(jìn)行景物描寫!霸侣錇跆洹保新曈猩星。在古詩詞中,凡用“月”、“烏”者不外乎“凄愁悲苦”四字,不解人意的霜?dú)馄溆斓兀瑸檫@深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺、聽覺、觸覺三管齊下,恰如其分地現(xiàn)出了他的心境。同樣的景色在不同心境的人有不同的感覺。同樣是秋夜對月獨(dú)處孤舟,李白、蘇軾二人定是要“舉杯邀明月”、“把酒問青天”了。但換了失意的人,不過是“獨(dú)步漫長宵,風(fēng)過花零,遙望月空鳴”而已。
因此,作者在第二句中用一個(gè)“愁”字點(diǎn)出全詩主旨。寒水微波粼粼,江中漁火點(diǎn)點(diǎn),一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面,恰恰勾起了他對故鄉(xiāng)的思念,對前途的迷茫,對國家內(nèi)亂的擔(dān)憂,他的心中僅剩下一種感情——愁。秋風(fēng)送寒,獨(dú)臥小舟,輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法入睡,這“對愁眠”甚至有幾分“煢煢孑立,形影相吊”的孤苦伶仃了。于是,一個(gè)落第書生形象躍然紙上。
恰在此時(shí),“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”寒山寺每年正月初一凌晨鳴鐘一百零八響,因?yàn)榉鸱ㄕJ(rèn)為人生愁苦有一百零八種之多,故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響,一百零八憂解,開始新的一年。這誠然是美好的祝愿,可惜張繼秋季到此無緣聆聽,他聽到的是寒山寺每夜常例的“警世鐘”,但這也讓張繼聯(lián)想起了“鐘聲解憂”的傳說。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上,撞擊他心中的苦悶,他多么希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。作者用這樣兩句作尾,應(yīng)該是激勵(lì)自己重燃生活的希望,使始終壓抑郁結(jié)的詩境有了個(gè)還算昂揚(yáng)的結(jié)尾吧!
一、精心設(shè)計(jì)、當(dāng)好導(dǎo)演
本課無論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境,感受意象時(shí)的畫面想象方面,還是在領(lǐng)悟與升華詩情,激發(fā)閱讀與積累方面,都進(jìn)行精心構(gòu)思,巧妙設(shè)計(jì),力求符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,最大限度調(diào)動學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程。
二、聽說讀寫、教給學(xué)法
語文訓(xùn)練要扎實(shí)。本課教學(xué)注重在課堂中對學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫綜合訓(xùn)練,體現(xiàn)在:
1,“會心吟誦得其韻”。由讀通讀準(zhǔn),到讀出愁緒,由邊聽錄音誦讀邊想象畫面、感受意境,到背誦古詩、吟唱古詩,由始至終都把對古詩的誦讀融入到教學(xué)的整個(gè)過程中去;
2,“我口說我心”。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。因此,我在引導(dǎo)學(xué)生探究張繼愁因后,注重創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心世界,與文本共鳴,與作者對話,實(shí)現(xiàn)學(xué)生語言與精神的同構(gòu)共生,既有效提高學(xué)生表達(dá)能力,又回歸語文教學(xué)的“人文”之真。
“授之以魚不如授之以漁”。在這節(jié)課我和學(xué)生及時(shí)總結(jié)讀書方法:
1,搜集資料法,讓學(xué)生了解寫作背景,給古人和學(xué)生之間架起一座橋梁;
2,利用偏旁來記住字形、揣摩字義的方法;
3,借助注釋學(xué)古詩的方法;
4,解決學(xué)習(xí)中遇到困難的方法;
5,不動筆墨不讀書的讀書方法;
6,抓住重點(diǎn)詞句來體會詩句法;
7,想象畫面直觀意象法,著名的`小學(xué)語文教育專家、特級教師許漢老師說過:“古詩詞教學(xué)沒有想象,就沒有情境,就沒有品味,就沒有創(chuàng)意!遍喿x其實(shí)就是“還原”——由抽象的文字,還原成生動的形象,此時(shí),把詩中的“畫”,在學(xué)生頭腦里“畫”出來,畫的過程就是理解的過程,就是形象思維訓(xùn)練的過程,再用嘴巴把整首詩的畫面描繪出來,既注重對詩文的整體把握,又強(qiáng)化了語言文字的訓(xùn)練。
三、感受魅力、閱讀積累
從“泊”字想到《絕句》,從“客”字想到《九月九日憶山東兄弟》,從《楓橋夜泊》這首詩,我們仿佛看到相隔千年的張繼,相隔千里的寒山寺和楓橋也如臨其境,這正是古詩的魅力所在,借此打開學(xué)生閱讀與積累的窗口,激勵(lì)和喚醒學(xué)生傳承中華民族五千年文化的欲望,回歸語文教學(xué)的“積累”之本。
當(dāng)然,教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),在這次教學(xué)中,還有許多不盡滿意的地方,如,在一次次的誦讀中,學(xué)生沒有真正觸摸到詩人那顆憂愁的心,與作者共鳴的目的,仍未達(dá)到預(yù)期效果……我一直在努力
《楓橋夜泊》教學(xué)反思13
在教學(xué)《楓橋夜泊》時(shí),我習(xí)慣性地問孩子們作者是誰?其中班長劉脫口而出“張續(xù)”,其他孩子便濫竽充數(shù)異口同聲地答道:“張續(xù)”。看來我們班的同學(xué)向心力很強(qiáng)!同時(shí)也反映了大部分孩子不自信,缺乏質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度。于是,我便鼓勵(lì)他們要相信自己,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。作者張繼是一位失意的詩人,他的這首詩將一位落榜之人漂泊在外愁苦表現(xiàn)得淋漓盡致,霜天殘?jiān),江楓漁火,每一處景物都是灰暗、凄涼,處處都透著寒氣,整首詩籠罩著深深的愁。這首詩的文眼是“江楓漁火對愁眠”的“愁”字,圍繞這個(gè)字,詩人描繪了一幅秋夜羈旅圖,表達(dá)了孤獨(dú)、郁悶、惆悵的心情。
但二年級剛升三年級的學(xué)生能體會到什么?在備課的時(shí)候,我很擔(dān)心學(xué)生根本不能體會到“愁”,因?yàn)楹⒆幽敲葱,正是“少年不知愁滋味”的時(shí)候,但出乎意料的是個(gè)別孩子通過了解詩人張繼的背景資料和詩中的意象,學(xué)生便自覺體會到當(dāng)年張繼在楓橋邊的感受了。
這突然讓我想起在教《學(xué)會查“無字詞典”》第一自然段時(shí),孩子們在我簡單的引導(dǎo)下學(xué)會分析文章,這次孩子們從這首詩的.題目簡練的題目中讀出“楓”是季節(jié);“橋”是地點(diǎn);“夜”是時(shí)間;“泊”是事件?磥碚n堂更重要的不僅僅是學(xué)專業(yè)知識,更重要的是樹立孩子的學(xué)習(xí)意識,讓孩子掌握學(xué)習(xí)方法。
在以后的教學(xué)中,我要機(jī)智地面對學(xué)生的回答,精心設(shè)計(jì)課堂上的提問,讓學(xué)生明確地知道要干什么。不能過分重復(fù)學(xué)生的話,而是要仔細(xì)傾聽學(xué)生的發(fā)言,及時(shí)作出評價(jià)。
《楓橋夜泊》教學(xué)反思14
20xx年4月,我有幸在漳州市普教室舉辦的小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)觀摩研討會上開課,我特別激動,也特別珍惜這次歷練的機(jī)會。尤其是能近距離聆聽專家評委的精妙點(diǎn)評,和與會老師的真誠互動,讓我猶有“聽君一席話,勝讀十年書”之感;仡檪湔n到上課的過程,確實(shí)經(jīng)歷了一次次的否定,在否定中改進(jìn)、升華,這一過程對我的課堂教學(xué)能力的提升是不言而喻的。 “獨(dú)聽寒山半夜鐘”——選題緣由“到客船”的“夜半鐘聲”在楓橋邊悠悠回蕩,從而使千百年來的讀者著迷。因?yàn)檫@鐘聲回蕩著歷史的回聲,使每位讀者自覺不自覺地聯(lián)想到人生,人生苦短,來去匆匆,誰沒有愁緒呢?誰都能從鐘聲有所得,這是我選擇并喜歡這一課題的'原因。 “幾度經(jīng)過憶張繼”——文本解讀作者為什么會聽到夜半鐘聲呢?因?yàn)樗恢,因(yàn)橛新贸、在思念。所以這首詩歸根結(jié)底就是在寫詩人的愁思,詩人創(chuàng)造了這樣一個(gè)詩中有畫、畫中有聲、朦朧多義的愁境。這首詩的題目很精練!皸鳌笔羌竟(jié);“橋”是地點(diǎn);“夜”是時(shí)間;“泊”是事件,四個(gè)字,“吝嗇”到了極點(diǎn)。首句直接進(jìn)行景物描寫!霸侣錇跆洹,有聲有色有情。在古詩詞中,凡用“月”、“烏”者不外乎“凄愁悲苦”四字,不解人意的霜?dú)馄溆斓,為這深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺、聽覺、觸覺三管齊下,恰如其分地現(xiàn)出了他的心境。同樣的景色在不同心境的人有不同的感覺。同樣是秋夜對月獨(dú)處孤舟,李白、蘇軾二人定是要“舉杯邀明月”、“把酒問青天”了。但換了失意的人,不過是“獨(dú)步漫長宵,風(fēng)過花零,遙望月空鳴”而已。因此,作者在第二句中用一個(gè)“愁”字點(diǎn)出全詩主旨。寒水微波粼粼,江中漁火點(diǎn)點(diǎn),一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面,恰恰勾起了他對故鄉(xiāng)的思念,對前途的迷茫,對國家內(nèi)亂的擔(dān)憂,他的心中僅剩下一種感情——愁。秋風(fēng)送寒,獨(dú)臥小舟,輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法入睡,這“對愁眠”甚至有幾分“煢煢孑立,形影相吊”的孤苦伶仃了。于是,一個(gè)落第書生形象躍然紙上。恰在此時(shí),“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”寒山寺每年正月初一凌晨鳴鐘一百零八響,因?yàn)榉鸱ㄕJ(rèn)為人生愁苦有一百零八種之多,故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響,一百零八憂解,開始新的一年。這誠然是美好的祝愿,可惜張繼秋季到此無緣聆聽,他聽到的是寒山寺每夜常例的“警世鐘”,但這也讓張繼聯(lián)想起了“鐘聲解憂”的傳說。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上,撞擊他心中的苦悶,他多么希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。作者用這樣兩句作尾,應(yīng)該是激勵(lì)自己重燃生活的希望,使始終壓抑郁結(jié)的詩境有了個(gè)還算昂揚(yáng)的結(jié)尾吧!
《楓橋夜泊》教學(xué)反思15
今天,我和學(xué)生一起品讀、賞析《楓橋夜泊》描繪的畫面,領(lǐng)略詩中悲涼的意境,體會詩人的感情。正如備課是預(yù)設(shè)的一樣,學(xué)生們不僅能正確、流利、有感情的朗讀、背誦全詩,而且理解了詩的意思,領(lǐng)悟了詩人凝重孤寂的思想感情?墒蔷驮诶斫庠娨鈺r(shí),出現(xiàn)了一個(gè)小插曲。對于作者描寫的是什么時(shí)候的景,大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為作者描寫的是深秋夜晚的景。可有個(gè)學(xué)生卻認(rèn)為這首詩描寫的是清晨的景。“一石激起千層浪”,于是,我讓學(xué)生討論,得出這首詩是詩人在深秋的夜晚泊船楓橋邊,感悟了整個(gè)夜晚的景色,只是在具體描寫是作者采用倒敘的寫法,先寫拂曉時(shí)看到的景物,然后追憶夜晚的景色以及聽到的鐘聲,這是詩中特有的一種時(shí)空景,而正是這種時(shí)空景才更進(jìn)一步表達(dá)了詩人凝重惆悵的情感。
由此,我想,在教學(xué)實(shí)踐中,當(dāng)我們拿著精心設(shè)計(jì)的教案走進(jìn)課堂與學(xué)生對話時(shí),學(xué)生往往會有意無意的提出一些奇怪的問題,給老師毫無準(zhǔn)備的意外。這個(gè)“意外”就是課堂的生成。面對新的生成,我們不應(yīng)固守預(yù)設(shè),而應(yīng)該尊重學(xué)情,當(dāng)好一個(gè)促進(jìn)者引導(dǎo)者,積極有效地進(jìn)行調(diào)控,促進(jìn)更精彩的生成,這就是新理念指導(dǎo)下教師應(yīng)有的教學(xué)策略。在古詩《楓橋夜泊》的'教學(xué)中,面對“意外”,我抓住并有效的利用學(xué)生突發(fā)的疑惑,適度的“放大”,激發(fā)學(xué)生”潛心會文”的熱情。正因?yàn)榘褜W(xué)生當(dāng)作了一個(gè)個(gè)天真活潑、個(gè)性鮮明的人,看成一個(gè)個(gè)具有“生成欲望”和“生成潛能”的人,所以學(xué)生的對話是活潑、深入、有效的,恰似“一江春水”,充滿生命活力,學(xué)生在對話中更深刻、更全面地了解了文本,感悟了文本。
在對話過程中,課標(biāo)新理念強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生主體地位,“尊重學(xué)生的獨(dú)特視角”,但并不意味著教師放棄引導(dǎo)的職責(zé)。此時(shí)教師的引導(dǎo)更重要。因?yàn)樾W(xué)生作為特殊的生命群體,受自身的認(rèn)識水平、生活閱歷、知識積累的局限,理解判斷能力不會很全面很深入,所以教師巧妙地引導(dǎo)必然會點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,生成更精彩的“對話”。教學(xué)中,我們要給學(xué)生充分的思辨的時(shí)間,鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生深入的讀書、思考、辯論,使學(xué)生對文本的畫面、文字、已經(jīng)獲得較為豐富的感悟,與詩人的情感產(chǎn)生共鳴,讓對話充滿了激情和活力。