談禮貌教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，來參考自己需要的教學(xué)反思吧！下面是小編整理的談禮貌教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
談禮貌教學(xué)反思1
《談禮貌》是一篇典型的說理性，作者先用古語引出自己的觀點(diǎn)，接著分別列舉了三個典型的古人、普通人和偉人，以禮相待的小事例，告訴我們：禮貌待人，使用禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在與人往時，以禮待人，恰當(dāng)?shù)?使用禮貌語言，能使人與人之間的關(guān)系更加融洽，社會生活更加美好。
開放日教授第二課時，教學(xué)目標(biāo)確定為①能正確、流利、有感情地朗讀課文。②能初步感知說理性的表達(dá)方法。③懂得禮貌待人能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。我從小學(xué)會禮貌待人，并養(yǎng)成使用禮貌語言的習(xí)慣。在教學(xué)中，我主要采用“先扶后放”，授生以法，讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)與合作，加大了參與度。整堂課我都在引導(dǎo)學(xué)生讀好書、寫好批注、說好話、做好人。學(xué)生理解文本并不難，抓住人物的動作、神態(tài)、語言，揣摩人物特點(diǎn)，便很快明白了故事表明的道理。
朗讀始終是進(jìn)行語言實(shí)踐的重要手段之一。如何讓學(xué)生在讀中投入情感和智慧，讀出課文應(yīng)有的情趣和理趣，我在教課時抓住關(guān)鍵詞，是我們常用的指導(dǎo)朗讀的方法，然而這種方法對于一些感悟能力較差的學(xué)生往往并不能奏效，果然在指導(dǎo)朗讀描寫牛皋一段話時，多數(shù)學(xué)生能抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行朗讀，尤其分角色朗讀時效果不錯。
任務(wù)二就是“由扶到放”的教學(xué)模式的實(shí)踐。通過對第二自然段進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的提煉，并且按照第二自然段的學(xué)習(xí)方法依次在小組內(nèi)去學(xué)習(xí)第三、第四自然段。如此安排，不僅調(diào)動了每個學(xué)生主動參與的意識，更加讓學(xué)生學(xué)會了一種自學(xué)的方法，交流展示環(huán)節(jié)效果非常好，每個學(xué)生得到了不同程度的提高。
這節(jié)課美中不足的地方是：①時間把握不夠準(zhǔn)確，下課鈴響后沒有及時結(jié)課。②學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)時間還是倉促，教師不能較全面的了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況。③課堂練習(xí)不充分，沒有扎扎實(shí)實(shí)的去實(shí)踐。
談禮貌教學(xué)反思2
教材分析
《談禮貌》是一篇說理性質(zhì)的文章，告訴我們“學(xué)會禮貌待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好”這樣一個道理。 為了說明這個道理，課文舉了三個典型事例。第一個事例來自小說《說岳全傳》，用牛皋和岳飛問路時的不同的態(tài)度和語言，說明“禮到人心暖，無禮討人嫌”；第二個例子來自于生活，用小朋友踩了女青年的長裙主動道歉的事，說明“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁”；第三個例子來自一個偉人小故事，用周總理安慰理發(fā)師的事，說明“文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出一個人的思想情操和文化修養(yǎng)”。這三個事例的選取非常合適，具有很強(qiáng)的說服力。而且每個事例又和隨后的議論相應(yīng)，有助于作者借助它們說明自己的觀點(diǎn)。
說理性文章的語言有一個顯著的特點(diǎn)，就是準(zhǔn)確、恰當(dāng)，不拖泥帶水。這篇課文也是如此。不過這篇課文的語言在擁有以上特點(diǎn)的同時，還鮮活、生動、有趣，讀來感到親切動人，如在眼前。
從單元編排內(nèi)容來看，該單元安排的是人與人之間和諧的親情和人際關(guān)系的文章。前面三篇課文都是記敘了濃濃的親情美，本課《談禮貌》則上升到人與人之間的和諧關(guān)系美的說理性文章。讓學(xué)生在小學(xué)階段初步接觸到簡單明了的說理性文章，為后面的議論文學(xué)習(xí)提供了發(fā)展。
在議論文教學(xué)中需要避免“兩個位”：
1、錯位：把教學(xué)重點(diǎn)放在明理、激情、導(dǎo)行上。說理性的課文，在教學(xué)目標(biāo)的確定上稍有不慎，就會“錯位”，常常會把這類課文烙上嚴(yán)重的思想品德課的痕跡。議論文只是一種文體，它仍然屬于閱讀教學(xué)的范疇，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)仍然定位在培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)上。在教學(xué)中，應(yīng)以事代理，以事代情。忌讓學(xué)生盲目表態(tài)、憑空許諾：你打算怎么做？（把握“度”）
2、越位：過于強(qiáng)調(diào)文體的教學(xué)。作為教師，掌握必要的議論文體的相關(guān)知識是必要的，也是必須的。但在課堂上不必說出論點(diǎn)、論據(jù)、論證，“提出觀點(diǎn)、舉出事例、總結(jié)觀點(diǎn)”這樣的術(shù)語點(diǎn)到為止，因?yàn)槌踔幸院筮�要繼續(xù)學(xué)習(xí)。
學(xué)情分析
本班共計(jì)50名學(xué)生，其中有女同學(xué)15人。全部來自于農(nóng)村。些學(xué)生成績不是很理想，課堂的氛圍也不夠活躍，沒有良好的表現(xiàn)能力。雖然學(xué)生能夠完成教師布置的作業(yè)，但是作業(yè)的質(zhì)量有待加強(qiáng)，還有較為嚴(yán)重的'抄襲現(xiàn)象。其中的大部分男同學(xué)學(xué)習(xí)方法不夠靈活，舉一反三的學(xué)習(xí)能力較差。還有5個同學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，還缺乏學(xué)習(xí)的自信心和自覺性。
教學(xué)目標(biāo)
1、通過具體的語言文學(xué)的品讀，懂得禮貌待人，使用禮貌用語能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會更加美好。
2、教育學(xué)生從小學(xué)會以禮待人，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣。
3、理解文中的古訓(xùn)、谷、俗語，積累關(guān)于禮貌的名言警句。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、通過具體的語言文學(xué)的品讀，懂得禮貌待人，使用禮貌用語能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會更加美好。
2、初步認(rèn)識說理文章的結(jié)構(gòu)方式，寫作方法。
談禮貌教學(xué)反思3
古代有這樣一句俗話：授之以魚不如授之以漁。近代教育家陶行知曾說過：“只要把兒童解放出來，小孩也能辦大事，也能互教互學(xué)，自己當(dāng)‘小先生”’。這兩句話講的都是一個意思：要尊重學(xué)生、相信學(xué)生、解放學(xué)生，在教師有效學(xué)法指導(dǎo)的前提下，放開手腳束縛讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，就一定會取得令人出乎意料的可喜效果。
在本節(jié)課中，我始終堅(jiān)持以“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的思想為前提，通過充分的學(xué)法指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流，以及大膽地展示探究，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高，能夠大膽地交流和展示，并且在達(dá)標(biāo)測評中取得了較好的成績。
如果說教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)，那么我教學(xué)的這節(jié)課實(shí)在是太令人遺憾了。通過反思，總結(jié)出以下問題：
第一、合作交流問題設(shè)置過細(xì)，學(xué)生思考問題還是受教師問題限制。這樣不利于學(xué)生思維的發(fā)散和拓展，不利于學(xué)生形成自己的獨(dú)特性體驗(yàn)和批判性意見。我的考慮是學(xué)生剛剛接觸新課堂新的學(xué)習(xí)方式不久，主動研究自主提問會有一定難度，因此設(shè)置的問題提示較為詳細(xì)。但是現(xiàn)在想來，總不能因?yàn)榕滦『⒆拥咕妥屗麄冇肋h(yuǎn)坐在搖籃里，這樣他們永遠(yuǎn)學(xué)不會自己走路及奔跑。
第二、學(xué)生的點(diǎn)評語言較為單一，還是教師在平時重視不夠。生生評價(jià)也可以起到發(fā)現(xiàn)問題、互相勉勵、激勵提升的`作用。但是在平時的教學(xué)中，我還是老樣子只是教師評價(jià)，剝奪了學(xué)生評價(jià)的權(quán)力，結(jié)果導(dǎo)致本節(jié)公開課學(xué)生雖然表面看起來點(diǎn)評熱鬧，實(shí)則語言單一、枯燥單調(diào)，充滿重復(fù)機(jī)械的語言。今后應(yīng)該注意。
俗話說：當(dāng)局者迷，旁觀者清。在本節(jié)課中我還有很多的缺點(diǎn)，但我深陷局中看得并不周全，希望各位領(lǐng)導(dǎo)老師還是多多提出我的缺點(diǎn)，我將虛心接受，你們的寶貴意見將幫助我不斷完善自己，提升自己，取得更大的進(jìn)步。
談禮貌教學(xué)反思4
xx年xx月30日，在xx小學(xué)基地校上了一節(jié)課，本來與師父商議的事上第二課時，可是因?yàn)橐恍┰蚺R時調(diào)整上了第一課時，對我來說真是措手不及。
兩個字概況本節(jié)課就是遺憾。首先我的課件沒有來得及修改，目標(biāo)是第二課時的，而我卻還是讓孩子起來讀了，這是最大的失誤，一節(jié)課的目標(biāo)在開頭就明確錯了。其次，因?yàn)楹⒆記]有任何的課前預(yù)習(xí)，在朗讀這塊給的時間不夠充足。第三，這是一篇說理性的文章，在表述的'時候沒有很恰當(dāng)?shù)厥褂谜f理性文章語言，第一段是提出觀點(diǎn)：禮貌待人，使用禮貌用語，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這里應(yīng)該是觀點(diǎn)，而不能說是道理。第四、在講到“君子不失色于人，不失口于人”最后應(yīng)該總結(jié)一下意思。第五、在二、三兩個故事耽誤了太多的時間，這里不應(yīng)該做太多的討論，孩子能夠表述、會講故事就可以了。第六、語言訓(xùn)練：禮貌待人，可以（），可以（），還可以（）。出示的太早，難度太大，孩子說不出來，應(yīng)該調(diào)整到最后一個故事完結(jié)的地方。第七、課堂紀(jì)律不太好，不知道該如何去管理別人的課堂。
總之，結(jié)束后覺得自己又進(jìn)步了，多一次鍛煉的機(jī)會就多一次學(xué)習(xí)的機(jī)會。
談禮貌教學(xué)反思5
《談禮貌》是一篇說理性的文章，告訴我們：禮貌待人，使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時候，以禮待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理性強(qiáng)。所舉事例注意從不同側(cè)面說明問題，當(dāng)自己有求于人時，無意中做了對不起別人的事，別人無意中傷害自己時應(yīng)該怎么說，怎么做。課文從不同角度為我們?nèi)绾味Y貌待人提供了范例。文中通過三個生動的事例從正反兩方面說明講究禮貌的重要性。為了使學(xué)生明白文中所闡述的事理，又了解使事理明晰突顯所采用的方法。
在教學(xué)中，我以“三個故事”為主線，讓學(xué)生自讀感悟、圈畫批注，理解事例中事例內(nèi)涵。在交流中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物的動作、神態(tài)、語言，揣摩人物心理，為了進(jìn)一步理解，并讓學(xué)生演一演，使學(xué)生在正反事理的比照中，在具體詞句的感悟中，既理解語言表達(dá)的妙處，又明白事例中說明的`是事理。
在這課教學(xué)中，我重點(diǎn)完成兩個教學(xué)目標(biāo)：
1、懂得禮貌待人，使用禮貌語言能使人和人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。
2、初步感知說理性文章的表達(dá)方法。嘗試從生活中選擇事例，并結(jié)合事例說說禮貌待人的好處。
課文中三個事例是獨(dú)立的小故事，生動有趣，通俗易懂，而且寫法是一樣的。在教學(xué)，我重點(diǎn)教學(xué)第一個事例。通過抓描寫牛皋和岳飛自的動作、語言句子，讓學(xué)生比照研讀體會禮貌待人的好處，并讓學(xué)生演一演，讓學(xué)生感受到禮貌待人就體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,同時教給學(xué)生學(xué)習(xí)第二、三事例的方法：
1、抓住人物態(tài)度、動作、語言等體會人物特點(diǎn)。
2、了解事情的經(jīng)過和結(jié)果。
3、明白故事要說明的道理。
對于第二、三個事例，我讓學(xué)生運(yùn)用“學(xué)習(xí)第一事例的方法”，獨(dú)立閱讀課文，理解事例中說明的道理，再進(jìn)行簡單的交流。
此外，本文又是一篇議論文，這類體裁的文章在小學(xué)語文教材中所占比重不大，因此教學(xué)時抓好這一“例子”，引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識議論文，從感性上了解有關(guān)議論文的知識。所以我在教學(xué)中，我依據(jù)板書初步認(rèn)識議論文的要素，并結(jié)合文段，認(rèn)識議論文的三要素具體是哪些內(nèi)容，從而真正理解議論文的體裁。然后進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解三個故事的異同之處，感受三個事例在說理的同時層層遞進(jìn)，明白說理性文章常用的寫作方法：擺事實(shí)、講道理，這為學(xué)生將來議論文的學(xué)習(xí)、寫作打好基礎(chǔ)。
這篇課文，初讀會使人覺得文章淺顯易懂，容易教學(xué)。但是，當(dāng)深入教學(xué)時，發(fā)現(xiàn)并非想象的那樣容易到達(dá)理想的效果。上了這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)自己還有很多地方做得不到位。
1、“在對三個故事選取的角度進(jìn)行比對”時，一看時間不夠，就很倉促地想趕緊完成，沒有讓學(xué)生做更多的交流，也無法體現(xiàn)從“學(xué)教材”到“用教材”的能力轉(zhuǎn)換。
2、由于在教學(xué)中，時間把握不到位，教學(xué)環(huán)節(jié)不夠緊湊，以至于“拓展練習(xí)短文閱讀《寬容是金》”及“說話訓(xùn)練”沒能完成。
語文課，應(yīng)該更多的是一種交流，一種對話，是雙向互動，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀點(diǎn)，在交流中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)情感，得到教育。
在以后的教學(xué)中，我會堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生感悟作者潛詞造句的準(zhǔn)確、傳神，培養(yǎng)學(xué)生理解語言文字的能力，口頭表達(dá)的能力以及在此過程中實(shí)現(xiàn)思想教育。
談禮貌教學(xué)反思6
5月14日上午，我上了《談禮貌》的第一、二課時，現(xiàn)將兩節(jié)課一起進(jìn)行教學(xué)反思。主要有以下幾方面：
一、好的方面：
1、巧借文本結(jié)構(gòu)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。本文的三件事例都是分總結(jié)構(gòu)，都是“故事+總結(jié)句”，這三件事例是從不同角度全面指出學(xué)生該如何正確的禮貌待人。所以，在教學(xué)“問路”時，我采取了這樣的方法：讀+畫+找+讀。即：讀自然段→畫總結(jié)句→(根據(jù)總結(jié)句中的關(guān)鍵詞)找出故事中表現(xiàn)關(guān)鍵詞的詞句→（借助所畫詞句）有感情讀。然后我讓學(xué)生用同樣的方法自學(xué)“踩裙”、“刮臉”。這樣一系列的教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立解讀文本的能力。
2、利用文本，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力。作為高年級學(xué)生，應(yīng)該具備較多的學(xué)習(xí)語文的能力，而這些能力的培養(yǎng)又要貫穿于日常教學(xué)中。所以，我在平時就很注重這方面的教學(xué)。在這兩節(jié)課中，我從這些方面教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法：解讀課文總分總的結(jié)構(gòu)、選擇課文中的三件事例、在事例中如何進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫（動作、神態(tài)、語言、心理），這些我都在教學(xué)中十分重視的，以培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。（2）一讀書就動筆。在解讀文本時，我都要求學(xué)生用不同的'符號畫文中的關(guān)鍵詞句，以此幫助學(xué)生理解課文，幫助學(xué)生有感情地朗讀。讓學(xué)生在書上畫畫關(guān)鍵詞句、寫寫句式置換，寫寫近反義詞。這是我一直都喜歡的一項(xiàng)教學(xué)方法。
3、注重新舊知識的連接。蘇教版課本中有些課文之間有著一定的聯(lián)系，或結(jié)構(gòu)相同，或情感路線相同，或體裁相同�！墩劧Y貌》和《說勤奮》體裁相似，課題也相似。所以，一開始，我將兩篇課文的題材和課題進(jìn)行了比較，既復(fù)習(xí)了舊知，又明確了課文的主題是說理性的課文。
二、不足之處：
1、應(yīng)該更好的利用文本，回到文本。在教學(xué)第五自然段時，有這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié)：“恰當(dāng)”這個詞能去掉嗎？為什么？怎樣才是“恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言”？學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際說了一些，但都不是很到位，于是我就直接告訴學(xué)生在什么樣的情況下“恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言”。其實(shí)課文中的“刮臉”事例，周總理對朱師傅說的一番話，不正是對“恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言”的最好解讀嗎？我應(yīng)該回到課文，讓學(xué)生讀讀周總理的話，這樣理解“恰當(dāng)使用禮貌語言”，既利用了文本，又讓學(xué)習(xí)文本有一個整體回顧。
2、有些教學(xué)環(huán)節(jié)過于急躁。在提問學(xué)生一個問題后，我沒給學(xué)生足夠的時間思考，就“迫不及待”地告訴學(xué)生。
3、我上的這兩節(jié)課是第一、二課時。掃清生字讀音，應(yīng)該是一上課在初讀時完成。可我卻在教學(xué)事例“問路”時，才來強(qiáng)調(diào)“校場”“校”的音、“離鐙”“鐙”的音和義。
4、細(xì)節(jié)上應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)得更扎實(shí)有效。在學(xué)習(xí)課文第一自然段時，我進(jìn)行了一定的解讀，學(xué)生的理解也比較到位，但我沒有讓學(xué)生背誦這一段。這一段既是課文的中心段，又對古訓(xùn)進(jìn)行了清晰地解釋，我應(yīng)該在學(xué)習(xí)后馬上叫學(xué)生試背誦，馬上將所理解的鞏固下來，讓學(xué)生學(xué)得更扎實(shí)有效。
5、學(xué)會“偷懶”。有時作為教師可以適當(dāng)?shù)貙W(xué)會偷懶（這是我的指導(dǎo)老師伍校長教的）。比如板書課題之類的。課題中的“貌”，我在書寫中強(qiáng)調(diào)了字型和偏旁。但如果能讓學(xué)生自己上臺來寫寫或在書上寫寫，效果會比老師直接告訴學(xué)生更有效。
談禮貌教學(xué)反思7
《談禮貌》是一篇說理性的文章，主旨明朗，語言淺近，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。面對這樣一篇課文，第一課時的教學(xué)該如何處理，才能把這一篇思想性很強(qiáng)的文章上出語文的味道來呢？經(jīng)過反復(fù)的研讀，我找到了教學(xué)的方向。
一、讓文體知識穿行在問題情境中
蔣軍晶老師曾說過，一堂課的教學(xué)主線最好清晰點(diǎn)，主要問題最好精簡點(diǎn)，否則學(xué)生的精力和智慧就會在不斷的環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換和問題切換中消耗掉了。所以我在教學(xué)伊始，開門見山地提出了三個問題：談什么？怎么談？為什么談？學(xué)生在對這三個問題答案的尋尋覓覓過程中，既可根據(jù)這個提示很迅速的將課文劃分成了三個段落，體會到本文的層次清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腵特點(diǎn)；又可以通過這三個問題初步認(rèn)識議論文，從感性上了解有關(guān)議論文的知識：論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程。此舉可謂一石二鳥，何樂而不為？
二、讓理解道理貫穿在故事對白中
本文作者精心選取了三個事例：當(dāng)自己有求于別人時，無意中做了對不起別人的事時，別人無意中傷害了自己的時候。這三個事例從不同側(cè)面來說明問題，再加上既有古人又有今人，既有大人又有小孩，既有偉人又有普通人，所以說服力特別強(qiáng)。所以我在教學(xué)時，就緊緊抓住這三個故事來幫助學(xué)生理解其中的道理，讓理解道理貫穿在故事對白中。
例如：在理解“可見文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出一個人的思想情操和文化修養(yǎng)”一句時，我先讓學(xué)生結(jié)合第三個故事說說“文雅、和氣、寬容的語言”指的是哪一句（周總理安慰的話），再說說朱師傅聽了以后心情有了什么變化，來理解“溝通了人們的心靈”，最后讓學(xué)生結(jié)合周總理說的話來體會他是個怎樣的人，理解“反映出一個人的思想情操和文化修養(yǎng)”。
于是講道理就不再是講空洞的道理，讀故事也不再僅僅是讀有趣的故事，二者在相互印證中讓語文課上成了“讀書”課，讀中理解，體會中再讀。
三、讓禮貌待人滲透到學(xué)生心靈中
“禮貌”一詞在課文中出現(xiàn)在五句里，共八次，就象樂曲中的悠揚(yáng)旋律貫穿始終，縈繞在人們的心田。所以，我想，何不讓“禮貌”一詞也貫穿在我的教學(xué)始終，成為我教學(xué)的主旋律，一遍又一遍地在學(xué)生的心間里回蕩。所以，我在學(xué)生初讀課文時，就讓他們讀讀古訓(xùn)、俗語“禮到人心暖，無力討人嫌”；在回答三個問題、劃分段落時，也讓他們找找課文中同時出現(xiàn)兩個“禮貌”的句子，讀一讀；在理解三個事例時，也讓學(xué)生反復(fù)讀那些含有“禮貌待人”的富有哲理的句子；到了最后，仍是不舍，還是讓學(xué)生又配樂再次回顧讀這五句。努力讓“禮”成為這堂課的種子，讓“讀”促成它生長，長在學(xué)生的心里。
在教學(xué)最終，由于倉促，沒有讓學(xué)生結(jié)合板書再次回顧全文的主要內(nèi)容，讓板書成了擺設(shè)，實(shí)為一大遺憾。在教學(xué)第一個故事時，只讓學(xué)生扮角色有感情讀，沒有盡興讓學(xué)生上臺演一演，實(shí)為第二大遺憾。
讓教學(xué)從容，學(xué)有所得，“雖不能至，心向往之” ， 希望在反思中不斷前進(jìn)。
談禮貌教學(xué)反思8
《談禮貌》是一篇蘊(yùn)涵著中華傳統(tǒng)禮儀文化的說理性文章，作者先引用古訓(xùn)引出自己所要闡明的觀點(diǎn)，然后分別列舉了三個典型的古人、普通人和偉人，以禮相待的小事例。告訴我們：禮貌待人，使用禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在與人交往時，以禮待人，恰當(dāng)?shù)氖褂枚Y貌語言，能使人與人之間的關(guān)系更加融洽，社會生活更加美好。在教學(xué)中，我重點(diǎn)完成這個教學(xué)目標(biāo)——通過理解文本，讓孩子明白禮貌待人的意義，并落實(shí)到行動。本文分兩課時進(jìn)行，第一課時準(zhǔn)備比較充分，重點(diǎn)說說展示提升課。
第二節(jié)課主要圍繞本課的重難點(diǎn)展開教學(xué)：通過理解文本，讓孩子明白禮貌待人的意義，并落實(shí)到實(shí)處。在教學(xué)中，我主要采用“先扶后放”，授生以法，讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)與合作，加大了參與度。整堂課我都在引導(dǎo)學(xué)生讀好書、寫好批注、說好話、做好人。學(xué)生理解文本并不難，抓住人物的動作、神態(tài)、語言，揣摩人物特點(diǎn)，便很快明白了故事表明的道理。難得是讓“禮貌”深入孩子的內(nèi)心，深切的感受到禮貌待人的重要。圍繞這一難點(diǎn)，備課時安排了三個環(huán)節(jié)：匯報(bào)“我想讀，我想評，我想說”拓寬學(xué)生自主選擇的空間；聯(lián)系實(shí)際說說身邊的事，并用所學(xué)知識去解決；交流積累與禮貌有關(guān)的名言、故事。
正如課題中提到的“談”，我這節(jié)課更多的是注重交流，形成對話，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀點(diǎn)，在交流中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)情感，得到教育�？傮w說來，《談禮貌》這種說理性的文章，并不如想象中那么乏味，課堂上學(xué)生處處透著“活”字。
在這課教學(xué)中，我重點(diǎn)完成兩個教學(xué)目標(biāo)——（一）初識議論文。（二）通過理解文本，讓孩子明白禮貌待人的`意義，并落實(shí)到行動。
語文課終究不是思品課，我們只能在語言文字的訓(xùn)練中適時地對學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。語文課，應(yīng)該更多的是一種交流，一種對話，是雙向互動，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀點(diǎn)，在交流中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)情感，得到教育。因此在教學(xué)中，我始終堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生感悟作者潛詞造句的準(zhǔn)確、傳神，培養(yǎng)學(xué)生理解語言文字的能力，口頭表達(dá)的能力以及在此過程中實(shí)現(xiàn)禮貌教育。以此來深化并踐行主題。但美中不足的是：
1、自身語言不夠凝練。
2、個別環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)不夠簡練。
3、學(xué)生的參與度是輻射到全部了，尤其是后進(jìn)生,但時間上就沒有把握好。
4、沒有準(zhǔn)確地區(qū)分好一二課時應(yīng)該展示的的內(nèi)容，造成一二課時混亂。
5、學(xué)生出錯時應(yīng)該及時糾正。
今后還應(yīng)多磨教材，教學(xué)設(shè)計(jì)多走幾遍，積極地請教同年級同學(xué)科的老師，多交流，及時修改，以便取長補(bǔ)短！
談禮貌教學(xué)反思9
《談禮貌》是一篇說理性的文章，告訴我們：禮貌待人、使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時候，以禮待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，能使人與人之間的`關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。
這篇課文從課題中的“談”字就可知道本文的體裁是議論文，這類文章的結(jié)構(gòu)很清楚，提出觀點(diǎn)、列舉事例闡明觀點(diǎn)、總結(jié)觀點(diǎn)，我就圍繞這樣的體裁特色引導(dǎo)學(xué)生閱讀感悟。在品悟文章所舉的事例時，我采用了對比、分角色朗讀、表演等方式進(jìn)行教學(xué)，在學(xué)生品悟了文章語言之后，我又引導(dǎo)學(xué)生從作者選取事例的角度去分析，了解作者所舉事例是從不同側(cè)面說明問題的，而且作者列舉的事例從古至今，從百姓到總理，都是具有代表性的，讀后令人信服。這樣的引導(dǎo)，我想對學(xué)生寫作選材是有一定幫助的。而且以這樣的方式展開教學(xué)，對日后學(xué)生學(xué)寫議論文奠定了基礎(chǔ)。
談禮貌教學(xué)反思10
在這課教學(xué)中，我重點(diǎn)完成兩個教學(xué)目標(biāo)，即：初步認(rèn)識議論文；通過理解文本，讓學(xué)生明白禮貌待人的意義，并落實(shí)到行動上。我在語言文字的訓(xùn)練中適時地對學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。
在教學(xué)第一個事例時，我抓住牛皋和岳飛各自的動作、語言來體會，并設(shè)置了補(bǔ)白：假如，你就是那老人，看到岳飛彬彬有禮，你會這樣想。
對于第二個事例，我抓住本自然段結(jié)句，也是中心句“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的橋梁，減少相互間的`矛盾”潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行思想教育。學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真閱讀課文，結(jié)合起來女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子，抓住“微笑”“沒關(guān)系”等詞語，有的感到女青年不但沒有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子，反而也以禮相待，這是小男主動地道謙，使用禮貌用語的結(jié)果。有的學(xué)生感到女青年的“微笑”就是對小男孩冒失的諒解，理解了小男孩此時懊悔的內(nèi)心。有的學(xué)生認(rèn)識到，在我們今后的生活中，應(yīng)該用好禮貌用語，同學(xué)之間才會和睦相處。
最后一個事例聽樣在讀好周總理語言的基礎(chǔ)上補(bǔ)充理解周師傅的內(nèi)心活動。
談禮貌教學(xué)反思11
我執(zhí)教了《談禮貌》的第一課時，感受到了語文課應(yīng)該更多的是一種交流，一種對話，是雙向互動，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀點(diǎn)，在交流中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)情感，得到教育。交流的氛圍很重要，民主輕松的課堂氣氛可以激發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動學(xué)生的積極性。
我先表揚(yáng)學(xué)生禮貌待人，拉近學(xué)生與我之間的距離。意在創(chuàng)設(shè)與課文相符的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，使學(xué)生呈現(xiàn)出最佳的.學(xué)習(xí)狀態(tài)。這也為在以后的讀文體會中做下了鋪墊；再指名學(xué)生舉例說明自己平常有哪些禮貌行為？還指導(dǎo)學(xué)生回憶讀了這篇課文，你想起了哪篇與此相類似的文章。
�。�1）這類“談”“說”“論”的文章有鮮明的觀點(diǎn)，例如《說勤奮》，作者在開頭說：古今中外所有成功者手中的鮮花都是他們用心血和汗水澆灌出來的。在結(jié)尾有說：要想有所作為，就要一生勤奮。
�。�2）為了證明自己的觀點(diǎn)正確，作者往往會舉例、引用名言論證，以便以理服人。
《說勤奮》作者用司馬光和童第周兩個人的事例，還借用華羅庚的名言論證自己的觀點(diǎn)；然后讓學(xué)生默讀課文。
（1）找找課文《談禮貌》作者的觀點(diǎn)是什么？
（2）作者用哪幾個事例來證明自己的觀點(diǎn)的？學(xué)生循著剛才復(fù)習(xí)的舊知，很快找到了解決新問題的橋梁，交流時，我發(fā)現(xiàn)差不多每個學(xué)生都掌握了本文的提綱。
有了這樣的認(rèn)識后，我再引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)詞句，結(jié)合課文中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，去論證、辯駁作者的觀點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不僅鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，同時也告訴學(xué)生"學(xué)會禮貌待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好"這樣一個道理。
不足的地方：
1、教材的把握還有很大的依賴性。
雖然課上得還不錯，把握教材也可以，但是我發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)立思考的能力還有待提高，我對教學(xué)參考書有很大的依賴。但是過于的依賴也是一種懶惰的表現(xiàn)，鉆研能力低的表現(xiàn)。我在這一點(diǎn)上的確欠缺，需要好好改進(jìn)。
2、課上“灌”得多。
感覺還是牽著學(xué)生鼻子走，給學(xué)生一個陷阱讓學(xué)生跳，學(xué)生的自主性沒有發(fā)揮出來，思維的訓(xùn)練要加強(qiáng)
談禮貌教學(xué)反思12
《談禮貌》是一篇說理性的課文，語言淺顯易懂，層次清晰明了，用了三個具體的事例來闡述禮貌的重要性。葉圣陶說：“課文無非就是個例子。”作為語文教師，我們要利用這個“例子”教給學(xué)生什么呢？
上課時，我緊緊圍繞課題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，篩選出了兩個有價(jià)值的問題：作者是如何“談”禮貌的？對于“禮貌”，課文會給我們什么新的認(rèn)識？
抓住這兩個問題，開啟了精讀課文之旅。
讓學(xué)生朗讀課文，用簡潔的語言分別概括出三個故事的大意。首先走進(jìn)第一個故事，讓學(xué)生讀牛皋的話，并說說從牛皋的話中讀出了什么？學(xué)生讀得入情入境，感悟到了牛皋的粗俗魯莽和傲慢無禮。再讀岳飛的話，并讓學(xué)生上臺表演“離鐙下馬”和“上前施禮”，體會岳飛的彬彬有禮。從兩個正反事例的比較中，學(xué)生體會到了 “禮到人心暖，無禮討人嫌”的道理。讓學(xué)生說說對這句俗語的'理解時，由于有了事例的鋪墊，學(xué)生說得頭頭是道。
對于第二個故事“小學(xué)生踩了女青年的裙子主動道歉”的事例，授課中的點(diǎn)撥，只是用兩個問題做導(dǎo)引，你讀出了一個什么的樣的小學(xué)生？對于女青年，你想對她說什么？在學(xué)生的作答中，體會出了小學(xué)生的禮貌待人和女青年的寬容。對于第三個故事，我引導(dǎo)學(xué)生說說自己讀到了周總理哪些可貴的品質(zhì)？有的學(xué)生用了課文中的 “文雅、和氣、寬容”回答，有的學(xué)生用了平時積累的語言來總結(jié)。
教學(xué)的最后，我讓學(xué)生齊讀首尾段，說說自己明白了什么。學(xué)生說出了“首尾呼應(yīng)”的寫作方法。那么，文章呼應(yīng)的內(nèi)容是什么呢？經(jīng)過探究，找出了“禮貌待人，使用禮貌語言”十個字來。文章的主旨，也就是情感的目標(biāo)，在體會寫作方法時水到渠成達(dá)成。
作者是如何“談”禮貌的呢？這個“談”字，就涉及到寫作內(nèi)容和構(gòu)段方式的層面了。引領(lǐng)學(xué)生說出三個事例的排列順序，以及第一個事例中正反例子的巧妙運(yùn)用，再說說這三個事例能否調(diào)換順序。在分析文本的巧妙安排材料的過程中，本篇課文是說理的方法，也就是作者是如何“談”禮貌的問題，迎刃而解了。
談禮貌教學(xué)反思13
今天學(xué)校在組織青年教師優(yōu)質(zhì)光盤的教學(xué)活動,我執(zhí)教了《談禮貌》的第二課時。40分鐘后，我領(lǐng)著孩子們回教室，一路上很懊惱自己�？粗⒆觽冊趪\嘰喳喳、擁擠地排隊(duì)，排的歪歪妞扭扭，覺得這節(jié)課好失��！雖然課上孩子們能說禮貌待人，但在行動上卻是如此糟糕！
盡管在此之前曾多次翻看光盤，但在執(zhí)教過程中又出現(xiàn)了很多不和諧的局面，有點(diǎn)讓我手足無措，實(shí)在無法做到與光盤中的老師無縫對接，天衣無縫！
讓我懊惱的更重要的是發(fā)現(xiàn)自己的.課堂駕馭能力不夠，不能利用突發(fā)性生成資源好好開發(fā)。今天，課堂上我讓孩子聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)動龅讲挥淇斓氖窃撛蹀k的。一位小男生居然含著淚說“今天中午寫毛筆字時將后桌的墨汁打翻了”，就沒在說下去，從他的神情感受到?jīng)]道歉，就順勢引導(dǎo)當(dāng)場進(jìn)行交際對話。可惜的是比較膚淺的對話，如果我會再采訪二人“當(dāng)他打翻你墨汁時，你是什么感受？現(xiàn)在他當(dāng)著這么多老師、同學(xué)的面給你真誠的道歉，你又是怎樣的？”“現(xiàn)在別人原諒了你，心里怎樣？”再由此揭示“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，減少相互的矛盾”就顯得水道渠成了。教學(xué)效果也就不一樣了。
談禮貌教學(xué)反思14
我們經(jīng)常說“授之以魚不如授之以漁”。在教學(xué)上，應(yīng)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主人。教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和合作者，而不是一錘定音的絕對權(quán)威。教師可以根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出的問題或?qū)W習(xí)中的某種情況，或予以示范，或予以點(diǎn)撥，或組織討論、辯論，鼓勵他們提出自己的觀點(diǎn)；也可以采用表演等方式以幫助學(xué)生感悟課文內(nèi)容，突破學(xué)習(xí)上的難點(diǎn)。《談禮貌》一課，為了讓學(xué)生通過三個小故事體會以禮待人、正確使用禮貌語言的重要性，對這三個小故事適宜進(jìn)行課本劇表演，從而加深理解。而學(xué)生要想表演好的話，就必須主動進(jìn)行朗讀、感悟，并聯(lián)系自己的生活實(shí)際，編寫出劇本。學(xué)生編寫劇本的過程，就成了他們走向作品深處、在學(xué)文中學(xué)習(xí)做人的過程。學(xué)生的主動性得以充分發(fā)揮，個性得以充分張揚(yáng)，創(chuàng)造性得以充分發(fā)展。如有可能的話，讓學(xué)生尋找屬于自己的“漁”吧！
教育家陶行知說得好：“只要把兒童解放出來，小孩也能辦大事，也能互教互學(xué)，自己當(dāng)‘小先生”’。所以課堂中要改變傳統(tǒng)的都是老師在“教”的做法，有些知識教師只要適當(dāng)引導(dǎo)，完全可讓學(xué)生通過互教互學(xué)來完成，這樣的學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)得積極主動，又學(xué)得輕松愉快。這樣的課堂才會是有效的。
教學(xué)《談禮貌》這篇課文時，我先引導(dǎo)學(xué)生理解“君子不失色于人，不失口于人”這句古訓(xùn)的意思后，出示了岳飛和牛皋問路時的'兩種截然不同的態(tài)度以及結(jié)果，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，從故事中悟到了“禮到人心暖，無禮討人嫌”這道理。然后，告訴學(xué)生，這篇課文都是通過一個故事來講清一個道理，請同學(xué)們自己從課文中來尋找后，再來講給大家聽。學(xué)生自讀后，有兩個學(xué)生通過表演再現(xiàn)了公共汽車上發(fā)生的糾紛這一幕，表演完了，還鄭重地告訴大家“禮貌待人可以減少相互間的矛盾�！庇幸晃粚W(xué)生把“朱師傅替周總理刮胡子”這個故事向大家娓娓道來，讓大家真切地感到文雅、和氣、寬容的語言溝通了人們的心靈。在這堂課上，連平時最不愿說話的學(xué)生都愿意來學(xué)學(xué)牛皋來“吼”一聲，更不用說一些佼佼者，在讀、表演、點(diǎn)評中把人物表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，把道理講得清清楚楚。和諧互助的課堂中的學(xué)習(xí)是優(yōu)效的。
談禮貌教學(xué)反思15
語文課，應(yīng)該更多的是一種交流，一種對話，是雙向互動，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀點(diǎn)，在交流中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)情感，得到教育。交流的氛圍很重要，民主輕松的課堂氣氛可以激發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動學(xué)生的積極性。
我在教學(xué)《談禮貌》時，感覺自己是和學(xué)生交談著、討論著、商量著來學(xué)習(xí)的。在學(xué)習(xí)第三個故事時，我們談到了“寬容”，正是總理的寬容才使朱師傅由“深感不安”到“深受感動”，正是總理的寬容簡單化解了可能出現(xiàn)的矛盾。談到寬容，我特意安排了一個學(xué)生和我表演。
師：同學(xué)們，當(dāng)別人無意中傷害你的時候，你會怎樣呢？
生：要對別人很寬容。
師：（笑著說）說起來容易做起來難啊，當(dāng)別人無意傷害你時，有三種態(tài)度，得理不饒人、沉默不語、寬容安慰。我請一個同學(xué)來配合一下。
�。▽W(xué)生上臺，假裝踩老師的腳。）
生：哦，對不起，對不起。
師：（蠻不講理叉腰），對不起，對不起多少錢？這是我昨天才刷的鞋，你長眼睛了嗎？給我擦干凈！
�。▽W(xué)生笑，學(xué)生又假裝踩老師的腳，老師白了學(xué)生一眼，揚(yáng)揚(yáng)手示意對方走吧。）
�。ǖ谌�，學(xué)生假裝踩老師的腳。）
師：（摟住學(xué)生）到底是好朋友，你太了解我了，我今天正好刷鞋，踩得好！
�。▽W(xué)生大笑。）
師：老師要給大家出題了，當(dāng)一個同學(xué)喝水時不小心濺到你桌子上了，你會怎么說？
生：（踴躍舉手）我會說，這么巧，我的桌子臟了正要洗澡。
師：當(dāng)你回到家感到很餓時，媽媽的飯還沒有做好，你會怎么說？
生：媽媽我一點(diǎn)都不餓。
生：媽媽我正好在減肥。（學(xué)生笑）
我為什么要安排這個環(huán)節(jié)？也許有人說這豈不是上成思品課了，我認(rèn)為語文學(xué)習(xí)本身就滲透著思想品德的教育，在這里多花點(diǎn)時間，是值得的。在和學(xué)生的交流中達(dá)到教育的目的。
我認(rèn)為不足的地方：
1教材的'把握還有很大的依賴性。
雖然課上得還不錯，把握教材也可以，但是我發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)立思考的能力還有待提高，我對教學(xué)參考書有很大的依賴。有的老師說：“當(dāng)然要看教參，不然，印教參干啥？”但是過于的依賴也是一種懶惰的表現(xiàn)，鉆研能力低的表現(xiàn)。我在這一點(diǎn)上的確欠缺，需要好好改進(jìn)。
2課上“灌”得多。
感覺還是牽著學(xué)生鼻子走，給學(xué)生一個陷阱讓學(xué)生跳，學(xué)生的自主性沒有發(fā)揮出來，思維的訓(xùn)練要加強(qiáng)。
3學(xué)生的語言表達(dá)要努力培養(yǎng)。
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