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國(guó)學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)

時(shí)間:2022-06-24 13:17:46 培訓(xùn)總結(jié) 我要投稿
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國(guó)學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)

  總結(jié)是對(duì)取得的成績(jī)、存在的問題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)等方面情況進(jìn)行評(píng)價(jià)與描述的一種書面材料,它可以使我們更有效率,是時(shí)候?qū)懸环菘偨Y(jié)了。總結(jié)怎么寫才能發(fā)揮它的作用呢?下面是小編收集整理的國(guó)學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

國(guó)學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)

國(guó)學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)1

  XX年10月26日至11月23日期間,我們學(xué)校多名教師組團(tuán)赴德國(guó)進(jìn)行師資培訓(xùn)。我們?cè)谶@里參加了集團(tuán)舉辦的“師資培訓(xùn)班”進(jìn)修學(xué)習(xí)。進(jìn)修學(xué)習(xí)德國(guó)的職業(yè)教育。上課形式包括聽課、討論、參觀等多種形式。

  一、德國(guó)的職業(yè)教育

  我國(guó)的職業(yè)教育經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,也進(jìn)入了穩(wěn)步發(fā)展時(shí)期,具備了相當(dāng)?shù)囊?guī)模,形成了不錯(cuò)的發(fā)展體系。但與德國(guó)相比,在職業(yè)教育的管理體制、辦學(xué)體制、運(yùn)行機(jī)制和人才培養(yǎng)模式和質(zhì)量等方面還存在一定距離。

  近年來(lái),隨著我院示范校、骨干校的建設(shè)的不斷深入,對(duì)教師的要求越來(lái)越高,特別是在課程開發(fā)和實(shí)施過(guò)程中,需要提高教師的教學(xué)能力和教師的素質(zhì)和不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)方法和手段。為此,我院組織了赴德國(guó)師資培訓(xùn)和進(jìn)修,讓每位教師切身體會(huì)了德國(guó)職業(yè)教育的精髓。

  德國(guó)的職業(yè)教育,在全球處于領(lǐng)先地位。正是通過(guò)成功的職業(yè)教育,為“德國(guó)制造”提供了大量?jī)?yōu)秀的產(chǎn)業(yè)工人,也成為德國(guó)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要源泉。德國(guó)把職業(yè)教育看成是關(guān)系民族生存、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家振興的根本大計(jì)。德國(guó)高水平的職業(yè)教育主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:

  1、完善的職業(yè)教育體系。德國(guó)的教育體系十分完備,大體上可分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育和進(jìn)修教育四大類。而職業(yè)教育在整個(gè)教育體系中,占有重要地位,是學(xué)生升學(xué)就業(yè)的主要渠道。德國(guó)小孩一般3歲入幼兒園,6歲讀小學(xué)。小學(xué)四年制,他們小學(xué)畢業(yè)后實(shí)行第一次分流,就初步確定了今后就業(yè)升學(xué)的基本方向,目的性比較明確。小學(xué)畢業(yè)后就讀的中學(xué)有三類:5年制、6年制、8年制;其中6年制和8年制學(xué)生占80%左右。5年制學(xué)生畢業(yè)后只能選擇職業(yè)學(xué)校,接受“雙元制”職業(yè)教育;6年制和8年制學(xué)生可分別選擇專業(yè)大學(xué)和綜合大學(xué)學(xué)習(xí)。專業(yè)大學(xué)和職業(yè)大學(xué)沒有實(shí)施“雙元制”教學(xué)模式。

  2、用法律來(lái)保證職業(yè)教育的管理和運(yùn)行。德國(guó)于1969年頒布了《職業(yè)教育法》,用法律來(lái)保證職業(yè)教育,它包括上崗前和上崗后培訓(xùn)及轉(zhuǎn)崗培訓(xùn);對(duì)培訓(xùn)企業(yè)和受培訓(xùn)者的關(guān)系,雙方的權(quán)利和義務(wù);對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與人員資格的規(guī)定;對(duì)實(shí)施培訓(xùn)條例的監(jiān)督和考試;對(duì)職業(yè)教育的組織管理和職業(yè)教育研究的規(guī)定等。

  教育法對(duì)德國(guó)的職業(yè)教育起了極大的推動(dòng)和促進(jìn)作用。此后,德國(guó)又相繼出臺(tái)了與之相配套的法律法規(guī),使職業(yè)教育真正做到了有法可依、依法治教、違法必究的法律體系,以法律形式完善了職業(yè)教育的管理和運(yùn)行,促進(jìn)了職業(yè)教育健康有序地發(fā)展。在操作上,按照德國(guó)職業(yè)教育法的現(xiàn)定,嚴(yán)格把住“就業(yè)者必須先接受正規(guī)的職業(yè)教育”這一關(guān),不經(jīng)過(guò)正規(guī)職業(yè)培訓(xùn),不準(zhǔn)進(jìn)人職業(yè)生涯。據(jù)統(tǒng)計(jì),實(shí)際生活中,絕大數(shù)的'就業(yè)者遵守了這一法律規(guī)則。在德國(guó),學(xué)校在一定意義上是教育執(zhí)行機(jī)構(gòu),教學(xué)計(jì)劃框架由州政府確定。

  3、“雙元制”是德國(guó)職業(yè)教育重要的特色之一,廣泛應(yīng)用于初次職業(yè)培訓(xùn)中!半p元制”是同時(shí)在兩個(gè)地點(diǎn),有兩個(gè)教學(xué)實(shí)施主體,也就是在企業(yè)和職業(yè)學(xué)校同時(shí)進(jìn)行教學(xué)而得名的。學(xué)生一般每周在企業(yè)里接受4天的實(shí)踐教育,在職業(yè)學(xué)校里接受1天的理論教育。職業(yè)學(xué)校的任務(wù)主要是以專業(yè)理論教學(xué)為主,學(xué)生可以在企業(yè)邊實(shí)踐邊理解和消化專業(yè)知識(shí),在學(xué)校尋找實(shí)踐中所遇到的問題的理論依據(jù)。

  德國(guó)“雙元制”職業(yè)教育有這樣幾個(gè)突出特點(diǎn):

  1)與生產(chǎn)實(shí)踐緊密結(jié)合

  2)有企業(yè)的廣泛參與

  3)實(shí)行培訓(xùn)與考試真正分離的考核辦法。

  4、嚴(yán)格統(tǒng)一的結(jié)業(yè)考試是德國(guó)職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的有力保障。德國(guó)經(jīng)濟(jì)部公布了國(guó)家承認(rèn)的培訓(xùn)職業(yè)有300多個(gè)職業(yè)。考試分為中間考試和結(jié)業(yè)考試兩種,從考試內(nèi)容上分為書面考試和實(shí)際操作技能考核兩部分。所謂結(jié)業(yè)考試,是按著全國(guó)統(tǒng)一要求在統(tǒng)一時(shí)間內(nèi)進(jìn)行。考試由經(jīng)濟(jì)界的自治機(jī)構(gòu)(工商協(xié)會(huì)、手工協(xié)會(huì))以及類似的單位組成的委員會(huì)主持進(jìn)行,委員會(huì)的成員包括企業(yè)雇主與雇員的代表及職業(yè)學(xué)校教師。經(jīng)考試委員會(huì)審核同意后發(fā)給結(jié)業(yè)證書?荚囈话惆才4~6小時(shí)或更長(zhǎng)。如考試通不過(guò),學(xué)生就不能從事所學(xué)行業(yè)的工作,須來(lái)年再參加一次考試。這種教考真正分離的考核辦法和嚴(yán)格統(tǒng)一的管理機(jī)制,使德國(guó)職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量得到了保障。

  二、培訓(xùn)學(xué)習(xí)內(nèi)容及收獲

  1、主要學(xué)習(xí)內(nèi)容:

  德國(guó)教育體系及德國(guó)雙元制職業(yè)教育體系;學(xué)習(xí)領(lǐng)域方案中自我控制學(xué)習(xí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)設(shè)置;首次職業(yè)培訓(xùn)金屬職業(yè)學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)情境描述;課程開發(fā)實(shí)例--學(xué)習(xí)領(lǐng)域方案學(xué)習(xí)情境開發(fā);數(shù)控技術(shù)培訓(xùn)介紹—從圖紙到數(shù)控程序;創(chuàng)新和展示技術(shù):大腦風(fēng)暴-思維導(dǎo)圖;艾科特專業(yè)學(xué)校機(jī)械制造技術(shù)員的培訓(xùn)介紹;項(xiàng)目工作---變速箱中間軸的應(yīng)力計(jì)算;學(xué)校din iso 9001:XX質(zhì)量認(rèn)證體系;項(xiàng)目工作——齒輪變速箱的設(shè)計(jì);機(jī)械制造專業(yè)中計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)cad教學(xué);金屬職業(yè)首次培訓(xùn)教學(xué)計(jì)劃在艾科特教育集團(tuán)的實(shí)施;電工職業(yè)首次培訓(xùn)教學(xué)計(jì)劃在艾科特教育集團(tuán)的實(shí)施;機(jī)械制造與電子技術(shù)專業(yè)中自動(dòng)化技術(shù)內(nèi)的應(yīng)用信息技術(shù);電子技術(shù)技術(shù)員培訓(xùn)中的項(xiàng)目工作;艾科特教育集團(tuán)遠(yuǎn)程教育學(xué)院的遠(yuǎn)程教育介紹等。另外考察手工協(xié)會(huì),了解德國(guó)“雙元制”企業(yè)培訓(xùn)。

  2、德國(guó)職業(yè)教育體系和雙元制教育

  通過(guò)赴德進(jìn)修加深了對(duì)德國(guó)職業(yè)教育體系和雙元制教育認(rèn)識(shí),德意志民族崇尚手工藝和技藝,有較強(qiáng)的職業(yè)歸屬感。在艾科特學(xué)校的學(xué)習(xí)過(guò)程中,從觀察、耳聞、眼見深深的體會(huì)到,德國(guó)精湛的技藝隨處可見,從道路、草坪、滴水不漏的水龍頭,嚴(yán)絲合縫的門窗,建筑,到馳名世界的寶馬大廈、寶馬公司產(chǎn)品都是見證。他們有共同的認(rèn)識(shí)“嚴(yán)格培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)工人,培養(yǎng)一個(gè)技術(shù)熟練、精湛的勞動(dòng)者”對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展具有非常重要的意義。

  3、德國(guó)的職業(yè)教學(xué)

  通過(guò)在德國(guó)艾科特培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我對(duì)德國(guó)的職業(yè)教學(xué)有了初步的認(rèn)識(shí),對(duì)德國(guó)的職業(yè)教學(xué)的教學(xué)方法、教材、師資及考核等方面的情況有了一定的了解。

  通過(guò)在德國(guó)艾科特學(xué)校的學(xué)習(xí)參觀使我對(duì)教材初步的認(rèn)識(shí),其特點(diǎn)是內(nèi)容實(shí)用,注重吸收新標(biāo)準(zhǔn)、新規(guī)范、內(nèi)容簡(jiǎn)練、結(jié)構(gòu)合理。按照教學(xué)目的說(shuō)明,問題引入,內(nèi)容陳述概括,作業(yè)練習(xí)等順序展開。實(shí)例新穎,采用大量結(jié)構(gòu)圖、實(shí)物圖、工程圖、數(shù)據(jù)表、曲線等,直觀性強(qiáng)。教材格式與我國(guó)使用教材大體相同。

  三、收獲與感想

  1、職業(yè)教育體制的法律保障

  職業(yè)教育的良性循環(huán)必須有相應(yīng)法律加以確定和保障,在德國(guó)雖然時(shí)間不長(zhǎng),但親眼所見德國(guó)的每一件物品或產(chǎn)品都是那樣的設(shè)計(jì)新穎,制作精良。我們反復(fù)思考、比較,感受到我們國(guó)家的企業(yè)產(chǎn)品不足,就是缺少一大批像他們那樣經(jīng)嚴(yán)格培訓(xùn)、掌握過(guò)硬技能的技術(shù)工人隊(duì)伍,德國(guó)的教育體制是相應(yīng)法律加以確定和保障的。我們完全照搬照抄德國(guó)的做法肯定是行不通的,但若不用法律的形式來(lái)對(duì)我國(guó)的職業(yè)教育加以確定和保障,并且加以嚴(yán)格施行,就難以保證我國(guó)職業(yè)教育健康,全社會(huì)若不在觀念上轉(zhuǎn)變對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)識(shí),就很難造就出成千上萬(wàn)的技能出類拔萃的優(yōu)秀技術(shù)工人。

  2、職業(yè)教育的理念提升

  德國(guó)的職業(yè)教育是以人為本的教育理念,職業(yè)教育在于把人放在第一位,主張以人作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),順應(yīng)人的稟賦,提升人的潛能,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用,完整而全面地關(guān)照人的發(fā)展。

  學(xué)校的職業(yè)教育發(fā)展應(yīng)該確立了以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和較強(qiáng)的適應(yīng)能力為目標(biāo),確立“以人為本”的教育理念,精心打造學(xué)生個(gè)性發(fā)展需要的高質(zhì)量、個(gè)性化、開放型、現(xiàn)代化的辦學(xué)特色,構(gòu)建適應(yīng)學(xué)生全面發(fā)展需要的現(xiàn)代教學(xué)體系。

  3、正確對(duì)待別人的成功經(jīng)驗(yàn),合理指導(dǎo)自己的改革

  每項(xiàng)改革的成功,都應(yīng)具備一定的時(shí)代背景和條件,我們應(yīng)正確對(duì)待別人改革成功的經(jīng)驗(yàn),仔細(xì)分析,合理采納,不可片面夸大某一措施對(duì)改革成功的意義;應(yīng)結(jié)合自身的情況,認(rèn)真分析自身存在的問題,創(chuàng)造條件進(jìn)行各項(xiàng)改革。

  (1)堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向

  “堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向”不能簡(jiǎn)單地理解為學(xué)生畢業(yè)后找到一份工作,要充分考慮到就業(yè)質(zhì)量和畢業(yè)生今后的發(fā)展?jié)摿。我?guó)的國(guó)情不同于德國(guó),德國(guó)的職業(yè)后培訓(xùn)很發(fā)達(dá),而我國(guó)這方面幾乎是空白:人們?cè)谑I(yè)后一般不是去培訓(xùn)獲一技之長(zhǎng)后再找工作,而是找份工作先糊口。因此,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)潛力的培養(yǎng)顯得更加重要,授之于魚固然是不行,授之于漁也不夠,還需授之尋找魚源。畢業(yè)生一次就業(yè)率固然重要,是學(xué)校短期辦學(xué)質(zhì)量的體現(xiàn);而畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)能力或再就業(yè)能力如何,表明畢業(yè)生的社會(huì)適應(yīng)能力如何,是學(xué)校長(zhǎng)期辦學(xué)質(zhì)量高的體現(xiàn),是社會(huì)的認(rèn)可度。

  (2)積極探索適合自身的教學(xué)模式和教學(xué)方法,辦出自身特色

  改革的目的是為了提高教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力,提高自身的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。應(yīng)系統(tǒng)、全面地考慮各項(xiàng)改革工作:改革不是簡(jiǎn)單否定以前,而是辯證的繼承。因?qū)σ郧暗慕虒W(xué)模式和課程體系等進(jìn)行充分的剖析,找出不能適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展需要的內(nèi)容,分析原因,下一步我們?cè)撛趺醋、如何做、可能出現(xiàn)的問題如何解決等等進(jìn)行戰(zhàn)略性部署,進(jìn)而探求新的模式與課程體系等。全面提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

  (3)關(guān)于職業(yè)能力的培養(yǎng)的思考

  這個(gè)問題困惑了我很久,也是我想得最多的問題之一。后來(lái)一想,其實(shí)很簡(jiǎn)單,職業(yè)能力其實(shí)就是“守規(guī)矩的能力”!a.作為一個(gè)職業(yè)人,應(yīng)守的規(guī)矩有哪些?國(guó)家哪些法律、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)以及“公理”需要執(zhí)行?b.應(yīng)該如何執(zhí)行?需具備哪些知識(shí)、能力?需如何發(fā)揮自己在團(tuán)隊(duì)中的作用?如果這些都做到了,應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)合格的職業(yè)人了。

國(guó)學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)2

  XX年12月1日至21日,我有幸參加了廣東省中小學(xué)新一輪“百千萬(wàn)人才培養(yǎng)工程”廣東省初中名師赴美國(guó)培訓(xùn)項(xiàng)目。期間訪問了哈佛大學(xué)等多所高校及中小學(xué),聆聽了多場(chǎng)高水平的講座,并與美國(guó)的教育工作者進(jìn)行了相關(guān)交流。領(lǐng)略了美國(guó)的基礎(chǔ)教育制度,學(xué)習(xí)了對(duì)方先進(jìn)的教育理念。雖然只是浮光掠影,卻大大開闊了我的視野,收獲頗豐,感觸良多。在反復(fù)思考我們能從美國(guó)基礎(chǔ)教育身上學(xué)到什么的同時(shí),也梳理一下我對(duì)美國(guó)基礎(chǔ)教育的認(rèn)識(shí)。

  一、公立與私立學(xué)校的功能彌補(bǔ)

  美國(guó)的學(xué)校教育,整體上可分為四個(gè)階段:學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育。從學(xué)前教育、初等教育到中等教育,都是美國(guó)的基礎(chǔ)教育,采取XX年學(xué)制。一般定為小學(xué)1—6年級(jí),初中7—9年級(jí),高中10—XX年級(jí),這段時(shí)間也是美國(guó)的義務(wù)教育階段,公立學(xué)校實(shí)行免費(fèi)教育。

  美國(guó)的學(xué)校分為公立和私立兩種,公立學(xué)校占主導(dǎo)地位,學(xué)生免費(fèi)就讀,更加注重普及性和服務(wù)性;私立學(xué)校多由教會(huì)和基金會(huì)及公司的支持,同時(shí)向?qū)W生收取較高的學(xué)費(fèi)。在中小學(xué)階段,私立學(xué)校占到25%左右,但其畢業(yè)率和考試成績(jī)要遠(yuǎn)好于公立學(xué)校。近年來(lái),政府為提高公立學(xué)校的教育質(zhì)量,也采取了一系列措施,譬如出臺(tái)《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)法》等,旨在增進(jìn)教育公平,明確促進(jìn)機(jī)制。但總體而言,私立學(xué)校的存在既減輕了政府的教育負(fù)擔(dān)也促進(jìn)了教育的多元化發(fā)展。

  二、權(quán)力下放的教育管理體制

  美國(guó)基礎(chǔ)教育基本實(shí)行三級(jí)管理:聯(lián)邦教育部;各州教委;學(xué)區(qū)委員會(huì)。三級(jí)管理的功能遞增。美國(guó)聯(lián)邦教育部對(duì)基礎(chǔ)教育的管理職能主要包括:保證全體國(guó)民均有受教育的機(jī)會(huì),爭(zhēng)取教育公平;支持州和地方發(fā)展教育,提供教育經(jīng)費(fèi)保障;調(diào)查研究教育評(píng)價(jià)和互通情報(bào),促進(jìn)教育質(zhì)量的提高。在美國(guó),州政府的權(quán)力較大,各州均設(shè)教育委員會(huì),州教育廳長(zhǎng)和其他主要官員的任命;本州中小學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)的分配;公立學(xué)校教育大綱及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定;教師資格的認(rèn)定;教育政策和教育計(jì)劃的確立等等都屬于州教育委員會(huì)的職責(zé)。

  對(duì)美國(guó)基礎(chǔ)教育影響最大的是學(xué)區(qū),學(xué)區(qū)也是州最基層的教育行政單位,直接管理學(xué)校。目前美國(guó)的近2 萬(wàn)個(gè)學(xué)區(qū),直接負(fù)責(zé)人事任命、教材購(gòu)買、教學(xué)評(píng)價(jià)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等等?偟'來(lái)講,美國(guó)基礎(chǔ)教育以地方管理為主,學(xué)區(qū)的權(quán)限最大,責(zé)任也最大。聯(lián)邦教育部主要起規(guī)劃、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)作用。在中央與州兩級(jí)管理中,以州為主。中央除立法和撥款外,不干涉地方的教育行政事務(wù)。在地方教育行政機(jī)關(guān)與學(xué)校的關(guān)系中,強(qiáng)調(diào)學(xué)校辦學(xué)的自主性,充分體現(xiàn)權(quán)力下放,發(fā)揮地方的積極性和創(chuàng)造力。因此也涌現(xiàn)出了許多特色學(xué)校和品牌學(xué)校。

  三、相對(duì)公平的經(jīng)費(fèi)投入保障

  美國(guó)教育經(jīng)費(fèi)來(lái)源呈現(xiàn)多元化特征,除政府撥款外,還有財(cái)產(chǎn)稅、所得稅、彩票收入、社會(huì)捐贈(zèng)等。值得注意的是,學(xué)區(qū)也擁有獨(dú)立征稅權(quán),財(cái)產(chǎn)稅一度成為學(xué)區(qū)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的主要來(lái)源。由于各個(gè)學(xué)區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的不一致,也導(dǎo)致了教育不公平的存在。但總體而言,美國(guó)義務(wù)教育階段的人均教育經(jīng)費(fèi)還是達(dá)到8000美元,有的地方甚至超過(guò)1萬(wàn)美元,這種投入程度在全世界范圍內(nèi)都是首屈一指。政府按照在校學(xué)生的數(shù)量為學(xué)校分配教育經(jīng)費(fèi),這也成為促進(jìn)校長(zhǎng)們提高教育質(zhì)量降低輟學(xué)率的動(dòng)力。

  四、高水平的師資和嚴(yán)格的評(píng)價(jià)制度

  美國(guó)對(duì)中小學(xué)教師的聘雇要求較高。一是聘雇中小學(xué)教師學(xué)歷要求高。美國(guó)大部分州規(guī)定,學(xué)士學(xué)位是中小學(xué)教師最低學(xué)歷資格,因此有大部分教師都是碩士學(xué)位。二是對(duì)教師的考核評(píng)價(jià)要求嚴(yán)。如果是長(zhǎng)久的正式的教師,每?jī)赡暌淮卧u(píng)價(jià);不滿十年的教師每年都要評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)者由學(xué)校校長(zhǎng)、學(xué)科組長(zhǎng)和專業(yè)評(píng)估人員組成。評(píng)價(jià)結(jié)果直接與教師的薪酬掛鉤。地方教育局每四年要對(duì)所轄學(xué)校進(jìn)行一次全面的績(jī)效評(píng)估,評(píng)估結(jié)果對(duì)社會(huì)公布。從而建立起一種有機(jī)的、可持續(xù)發(fā)展的教師成長(zhǎng)與發(fā)展機(jī)制。

  五、個(gè)性化的課程設(shè)置

  美國(guó)沒有統(tǒng)一的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn),聯(lián)邦教育部只給出指導(dǎo)性文件。其中學(xué)的課程設(shè)置分為必修課和選修課兩種,必修課包括英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)、體育、藝術(shù)、衛(wèi)生安全等。選修課由各學(xué)區(qū)和學(xué)校自定,高水平的師資和多元化的辦學(xué)理念形成了豐富的選修課資源。在中學(xué)我們也能看到諸如:網(wǎng)頁(yè)制作、電視制作、婦女運(yùn)動(dòng)與歷史發(fā)展……之類在國(guó)內(nèi)的大學(xué)才會(huì)出現(xiàn)的課程。很多中學(xué)都提供超過(guò)一百門的選修課供學(xué)生選擇,可謂“百花齊放”。這些課程充分展現(xiàn)了學(xué)生的興趣,注重實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng),并且在中學(xué)課程中占相當(dāng)?shù)谋壤。值得注意的是,有些課程的學(xué)分可以直接得到大學(xué)的認(rèn)可,這為學(xué)有余力的學(xué)生提供了更廣闊的舞臺(tái)。

  學(xué)生采取走班上課制,沒有固定的課室,每個(gè)學(xué)生都有自己個(gè)性化的課表,他們根據(jù)自己的興趣愛好選擇課程,并對(duì)自己所選擇的課程負(fù)責(zé)。

  六、以人為本的教育理念

  美國(guó)的基礎(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)服務(wù)性和公平性,處處體現(xiàn)以人為本,尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育理念。既為最廣大兒童的受教育權(quán)利服務(wù)也使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展,這也是為什么許多中國(guó)的孩子感嘆美國(guó)義務(wù)教育階段課程簡(jiǎn)單、學(xué)業(yè)輕松的原因。豐富的課程設(shè)置,多元化的價(jià)值觀認(rèn)同為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展都提供了廣闊的舞臺(tái)。這也印證了美國(guó)著名的心理學(xué)家、哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納博士提出多元智能理論:人類的智能是多元化而非單一的,主要是由語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際智能、自我認(rèn)知智能、自然認(rèn)知智能八項(xiàng)組成,每個(gè)人都擁有不同的智能優(yōu)勢(shì)組合。在教學(xué)中,我們要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生的特長(zhǎng),不能苛求每個(gè)學(xué)生都如同一個(gè)模子里出來(lái)的。

  七、開放式的課堂教學(xué)

  在國(guó)內(nèi),常常有人說(shuō)起美國(guó)的課堂混亂。但這種“亂”也是有序的“亂”,形散而神不散,在不偏離原則的前提下,有規(guī)則地進(jìn)行開放式教學(xué)。課堂上,師生總是處于平等交流的氛圍中,教師十分尊重學(xué)生的觀點(diǎn)和想法,使得學(xué)生常常能夠暢所欲言。學(xué)生在分享自己觀點(diǎn)的同時(shí),也學(xué)會(huì)傾聽他人的意見,既肯定他人,也表現(xiàn)自己,從而形成一種友好的合作關(guān)系。教師在其中起到啟發(fā)和引導(dǎo)的作用,沒有太多灌輸性的內(nèi)容。這可能也是為什么美國(guó)學(xué)生思維更加活躍,合作與處理問題能力更加突出的原因。美國(guó)中學(xué)的教學(xué)活動(dòng)也不僅僅局限在校園內(nèi),社區(qū)、博物館、工廠都成為學(xué)校教育學(xué)生的場(chǎng)所,學(xué)生要想從學(xué)校畢業(yè)往往還得做滿60小時(shí)的社區(qū)服務(wù)工作。這種開放式的課堂教學(xué)追根溯源可以追溯到美國(guó)著名教育家杜威提出的“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”的教育觀點(diǎn)。

  近年來(lái),開放式課堂教學(xué)也常常被國(guó)內(nèi)教育工作者提及,但實(shí)施起來(lái)卻難以深入。究其原因,我國(guó)自孔子興學(xué)以來(lái),教師一直都處于絕對(duì)的權(quán)威地位,灌輸式教育也存在千年,雖然人們一直在努力改變這種不對(duì)稱的師生關(guān)系和不科學(xué)的教育方式,但真正需要改變的還是教育工作者的思想觀念。

  八、多元化的升學(xué)評(píng)價(jià)

  與國(guó)內(nèi)的一考定終生不同,在美國(guó),一年可以有7次高考,各大學(xué)基本上都是自主招生。申請(qǐng)大學(xué)錄取時(shí),以最高的一次考試成績(jī)?yōu)闇?zhǔn)。但考試分?jǐn)?shù)也不能作為錄取的唯一依據(jù),學(xué)生平時(shí)參加的社工記錄、在學(xué)校的各次考試成績(jī)、個(gè)人特長(zhǎng)、校長(zhǎng)和老師的推薦信等都成為錄取的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)的大學(xué)錄取會(huì)從各個(gè)方面衡量學(xué)生的水平,很重視學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)活動(dòng)能力。這也是為什么美國(guó)大學(xué)生的素質(zhì)在全世界范圍內(nèi)都令人嘆為觀止。多元化的升學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)使得學(xué)生時(shí)刻需要注重自己的全面發(fā)展。

  十幾天的美國(guó)之行結(jié)束了,雖然談不上深入了解,卻也為身處教育改革浪潮中的我們提供了寶貴的財(cái)富。從教育機(jī)制到教育理念再到課堂教學(xué),每一次新的認(rèn)識(shí)都讓人不禁眼前一亮。美國(guó)作為世界上唯一的超級(jí)大國(guó),其成功之道離不開教育;中國(guó)作為世界上發(fā)展最快的國(guó)家,其崛起之路也離不開教育。兩國(guó)雖然有著不同的文化土壤和體制觀念,但作為一名一線教育工作者,我們從事卻都是一份直面人生的工作,我們的工作也都是為了學(xué)生更好地發(fā)展。相信此次美國(guó)之行的所見所感一定會(huì)成為我教育生涯中取之不盡用之不竭的財(cái)富。

國(guó)學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)3

  期待已久、眾望所歸的國(guó)學(xué)修心課終于開課啦!無(wú)比感恩老師的慈悲發(fā)心、教導(dǎo)主任及各位師兄們的無(wú)私奉獻(xiàn),感恩具備這樣殊勝的時(shí)空因緣,通過(guò)國(guó)學(xué)修心班繼而延續(xù)各位師兄修行自我一顆清凈心的緣分。

  正如老師所說(shuō)“決定勝是在增上生的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,而國(guó)學(xué)修心是步步增上的資糧保證”,“包括易經(jīng)洗心、中醫(yī)養(yǎng)心、儒家正心、道家靜心和禪宗明心,知道這一顆心的奇妙變化,從粗到細(xì)再到微妙,”“佛法與國(guó)學(xué)并無(wú)矛盾,是一不是二。”大家都有好大的福氣能跟隨老師多年致力于回歸和重建古圣先賢的“入靜觀象”的研經(jīng)方法而學(xué)習(xí),以期達(dá)到在虛靜中自省回歸自性。

  這一百多年來(lái),后世子孫離圣賢大德們智慧精髓是漸行漸遠(yuǎn),但所幸的在這個(gè)更高更快更遠(yuǎn)的科技發(fā)展時(shí)代,不乏有越來(lái)越多的人們已經(jīng)或者正打算反求于古圣先賢的大智慧妙智慧。9月1日開班見面會(huì)后,每個(gè)周六的上午都是大家翹首以盼汲取老祖宗智慧精華的時(shí)刻。迄今為止,已經(jīng)是第三堂課了。在上第一堂課國(guó)學(xué)修心課的時(shí)候,就猛然間下了要承擔(dān)轉(zhuǎn)筆錄工作的決心,勢(shì)必要克服平時(shí)工作忙等諸多懶散借口,同時(shí)感謝老師及教導(dǎo)主任對(duì)我的信任哦!“遠(yuǎn)處的高山目標(biāo)”已經(jīng)擺在眼前,我想不論怎樣,現(xiàn)在每做的一件事都希望成為直達(dá)登頂?shù)南蛏系拿恳粋(gè)階梯吧。

  在上完第一堂課的那一周,特別想與大家分享幾件關(guān)鍵的“流水賬”:

  流水賬一:當(dāng)做筆錄的時(shí)候,確認(rèn)老師說(shuō)的孔夫子英文confucius的時(shí)候,百度出來(lái)《孔子》的電影,也就順便學(xué)習(xí)了,影片描寫孔子51歲出任中都宰一直到其73歲病逝這段經(jīng)歷,很多很多的情節(jié)催人淚下,夫子一生顛沛流離的弘法利生(恢復(fù)周禮)經(jīng)歷真實(shí)再現(xiàn)一個(gè)踐行者的恢弘史詩(shī)。之前曾經(jīng)看過(guò)孔子的《易傳》,但可惜看的都是表面文字而已,實(shí)在是感激并希望著能有此次的機(jī)會(huì)跟著老師一起回到與古圣先賢同樣境界下獲取經(jīng)典的本真涵義。

  流水賬二:在周六上完課后,收到正在上大學(xué)的弟弟的短信問“姐,你今天忙什么了”,我抑制不住滿心的歡喜給他回復(fù)了“充實(shí)的上了一天的國(guó)學(xué)課,非常非常的好”,之前曾經(jīng)介紹他多讀一些佛學(xué)經(jīng)典讀物,但基本上都是閉門羹,然而這次得到他的回復(fù)是“挺好的呀,有機(jī)會(huì)我也要好好學(xué)”!從他的回復(fù)上更加印證了這次國(guó)學(xué)修心班其中一個(gè)重要緣起,如何讓我們的古圣先賢的妙智更加契理契機(jī)、善巧方便的分享到我們每一個(gè)人,“接地氣”給予我們每一個(gè)人,我想這也是大家在此學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)重要的一個(gè)因素吧。

  流水賬三:在接下來(lái)一周上班的時(shí)間里,領(lǐng)導(dǎo)留了一個(gè)任務(wù),與我們組里的童鞋們分享交流稿件撰寫。雖然這次分享的ppt都是現(xiàn)成的了,但通過(guò)周六的課可不是白上的哦,在做分享的時(shí)候結(jié)合要說(shuō)的內(nèi)容,就應(yīng)用了我們中華文明所特有的智慧哲學(xué)思維,當(dāng)然也借用了老師課上給我講的腦科學(xué)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了“天人合一”的雙腦均勢(shì)的思維模式重要性,最后還是要萬(wàn)變不離其宗的“迫切回歸東方智慧”。這期間,從同事們的眼神中或許看到了不同程度的調(diào)動(dòng)了他們對(duì)國(guó)學(xué)的興趣,我想這是一個(gè)很好的開端吧。

  至此,流水賬暫告一段落。

  在“探尋國(guó)學(xué)之源”模塊中,其中第一講“研究傳統(tǒng)文化本源的方法與視野”,關(guān)鍵的點(diǎn)在于“中國(guó)易儒道禪經(jīng)典都主要是象思維的產(chǎn)物”,“用直覺的內(nèi)在感悟來(lái)思維是研究國(guó)學(xué)的本原方法”(社科院王樹人教授《回歸原創(chuàng)之思——象思維視野下的中國(guó)傳統(tǒng)文化》),同時(shí),我們是秉持著“會(huì)通以超勝,將象思維與概念性思維兩種思維方式、兩種精神境界有機(jī)地連接起來(lái)”。那在當(dāng)今概念性思維大行其道的時(shí)代,易和觀點(diǎn):“象思維不僅是會(huì)通易醫(yī)儒道禪的思維通路,還具有融貫古今與會(huì)通東西的品質(zhì)”。從而“國(guó)學(xué)修心,五步到心”(易和書院馬仙蕊院長(zhǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)培訓(xùn)的研究成果)的修心次第變應(yīng)運(yùn)而生。而在第二講“‘心文化’的思想根源”中,正所謂“問渠哪得清如許?唯有源頭活水來(lái),”所謂新文化源泉?jiǎng)t是中國(guó)傳統(tǒng)文化,其所具有的本土化、社會(huì)化的特點(diǎn)帶給我們重新回歸的現(xiàn)實(shí)且必要的時(shí)代價(jià)值——修心,這是根據(jù)書院提出的“國(guó)學(xué)修心,五步到心”系統(tǒng)所提出的重點(diǎn)之處,“以象思維梳理國(guó)學(xué)脈絡(luò),總結(jié)為:易道洗心、中醫(yī)養(yǎng)心、儒家正心、道家靜心和禪宗明心,所以諸位古圣先賢講的是同一個(gè)修心的問題,不過(guò)是在不同的時(shí)空因緣下才有各自的開顯”,同時(shí)逐一介紹了各家的文獻(xiàn)依據(jù)。在老師講解“易和書院”名字由來(lái)的`過(guò)程中,關(guān)鍵點(diǎn)——“易為國(guó)學(xué)之源,和為民族之魂”。

  《易經(jīng)》告訴我們:這個(gè)世界最靠譜的事情就是變化,這個(gè)“世界的本質(zhì)”就是指的“易”。包含三層意思,“變易——萬(wàn)物皆有盡時(shí);不易——無(wú)限的可能性;簡(jiǎn)易——陰陽(yáng)和諧,日月同輝。”既然老祖宗

  已將這等智慧都毫無(wú)保留的留給后人,我們焉有“入寶山而空手歸”之理,當(dāng)然首要是需要我們回歸自性,與古圣先賢同一的境界中體悟其中大道,那我們勢(shì)必能獲得好大的寶貝,圓融無(wú)礙做世間人,行世間事乃至于洞察明晰宇宙的大法則,大智慧。

  與國(guó)學(xué)修心課同步的這段時(shí)間內(nèi),也面臨了各種各樣不同的外境,包括工作和生活各個(gè)點(diǎn),在此感謝身邊的師長(zhǎng)親朋給予無(wú)明的我一份份如“明燈引路”的建議。期間,我不停的向內(nèi)關(guān)照問自己,真正想要的是什么?當(dāng)我得到答案的時(shí)候,又一次夯實(shí)與堅(jiān)定了那個(gè)本已就在那兒的信念。每當(dāng)在面臨一個(gè)外境時(shí),有其不同的時(shí)空因緣,沒有智慧的我必定是看不清楚其中的來(lái)龍,更不會(huì)明知未來(lái)的去脈,正所謂“三心不可得”,我想唯一做好的就是當(dāng)下,因?yàn)楫?dāng)下的起心動(dòng)念既有可能是當(dāng)前發(fā)生著的“緣(條件)”,也有可能是未來(lái)即將發(fā)生的“因”,如我們種下一棵種子,在借助土壤,合適的溫度,濕度及光照等條件必然會(huì)發(fā)芽開花結(jié)果。既然篤定信念的清楚明白當(dāng)下是向“高山目標(biāo)”方向前行的一個(gè)階梯就足以了,從一定意義上講,堅(jiān)持自己必定堅(jiān)持的東西,我想之前那個(gè)被無(wú)明原本設(shè)定好的“生物鏈”將會(huì)因不被外在境帶走而終有破裂的那一刻,這就是我們?cè)诰邆湔_的知見后所確認(rèn)的“境隨心轉(zhuǎn)”吧。對(duì)于我而言,把握當(dāng)下的起心動(dòng)念:工作上,用平常心對(duì)待給予的工作條件,利用這個(gè)條件來(lái)做好盡孝道和多幫助需要幫助的人,用承諾的責(zé)任心來(lái)對(duì)待今后的各項(xiàng)任務(wù);生活上,與家人更是要理事圓融,事事圓融,致誠(chéng)的真心必會(huì)做到這一點(diǎn)吧。

  最后用我報(bào)名參加國(guó)學(xué)修心班說(shuō)的話作為結(jié)束語(yǔ)吧:真是起心動(dòng)念了之后,只要碰到合適的緣就會(huì)有果了,好高興我的曾經(jīng)的夢(mèng)想就可以圓了,在08年左右很長(zhǎng)一段時(shí)間里對(duì)中醫(yī)超級(jí)的癡迷,就是因?yàn)橛X得周圍很多人都被病患所折磨,用中醫(yī)的方法解決并防患于未然,多好呀!但當(dāng)我自學(xué)了中醫(yī)之后,發(fā)現(xiàn)人的心才是最根本之因,真正的還是綿綿流傳了上千年老祖宗的東西是大智慧!當(dāng)時(shí)便有了能用這種智慧來(lái)直接對(duì)癥于人們各自的問題,那該多好呀!但重要的是自己得首先具備這樣的智慧呀!感恩并高興著呀!相信大家以同一個(gè)起心動(dòng)念來(lái)踐行著大愛之心,未來(lái)肯定是越走越好的!

國(guó)學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)4

  一周時(shí)間的培訓(xùn)一晃而過(guò),在這幾里,我們?nèi)硇牡亟䴘?rùn)在國(guó)學(xué)里,在教師們睿智的指引下,感受國(guó)學(xué)的博大精深,聆聽古人的智慧和心跳,心靈變得平靜而溫和。

  “國(guó)學(xué)養(yǎng)心,教育樹人”,讓我們都來(lái)走進(jìn)國(guó)學(xué),讓自己的內(nèi)心得到國(guó)學(xué)的滋養(yǎng)和澆灌,變得寧?kù)o與強(qiáng)大,從而讓我們的學(xué)生在我們的指引下從小浸潤(rùn)在國(guó)學(xué)里,沉淀深厚的文化底蘊(yùn)!

  七天的培訓(xùn)里,項(xiàng)目負(fù)責(zé)人林慧老師安排了豐富精彩的內(nèi)容,既有多位在國(guó)學(xué)界有名望的老師教授的講學(xué),又有到老街區(qū)古跡的現(xiàn)場(chǎng)體檢,讓我受益匪淺!

  縣廣播電視臺(tái)記者,養(yǎng)正學(xué)堂公益項(xiàng)目創(chuàng)辦者張奮老師的講課讓我印象尤其深刻!他提出了誦讀經(jīng)典對(duì)孩子教育的重要性,讓我很有啟發(fā)!

  國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻。是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先,國(guó)學(xué)誦讀對(duì)孩子初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的.起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后,擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后,促進(jìn)了孩子表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句,他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富,而在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。

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