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太行山實習(xí)報告5篇
在人們素養(yǎng)不斷提高的今天，報告與我們愈發(fā)關(guān)系密切，我們在寫報告的時候要避免篇幅過長。那么大家知道標準正式的報告格式嗎？下面是小編為大家整理的太行山實習(xí)報告，歡迎大家分享。
太行山實習(xí)報告1
一、實習(xí)時間：
20xx年5月19日—20xx年6月8日
二、實習(xí)地點：
河南太行山大峽谷
三、實習(xí)目的：
通過寫生，提高自己的繪畫能力；從地域特色感知自然色彩，從大自然中感受光與色的變化和魅力。
四、實習(xí)內(nèi)容和感受：
5月19日，我們懷著期望來到了太行山，下車后，環(huán)顧四周……看著到處郁郁蔥蔥，頓時覺得渾身清爽，城市的喧囂也滌蕩而去，心情也是格外的好，未來二十多天的寫生也變得更加誘人。
第二天，我們就起了個大早，說實話，在學(xué)校也從來起不那么早呢，，雖然很想睡，但好奇心和新鮮感催促著自己……吃完早飯后，基地的楊老板就帶領(lǐng)我們
初步領(lǐng)略了一下太行山的錦繡風(fēng)光，雖然累，但卻樂在其中。爬山回來后，也算是真正開始了寫生生活。前幾天，我們是在基地附近的村莊寫生，那里有很多的舊房子非常適合我們畫畫，尤其是速寫，所以，我在這幾天里畫的絕大多數(shù)都是速寫。
開始的時候，我并沒太在意構(gòu)圖時對畫面的取舍，所以畫出的速寫總是亂糟糟的，但經(jīng)過老師的指導(dǎo)，我在構(gòu)圖上也慢慢成熟起來，懂得了疏密結(jié)合，也懂得了注重主體、照顧全局……懂得了構(gòu)圖，再在技法上加以鍛煉，取得進步是肯定沒問題，但色彩就不是那么容易就可以提高的啦，況且在這個季節(jié)里，到處都是綠的，要在一幅畫里同時表現(xiàn)出幾種不同的景物是有一定難度的，要在幾幅畫里表現(xiàn)有點相似但又不同的景色那就更難啦，有可能雖然選了不同地方的景色，但畫出的結(jié)果是相似的；也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出自己想要的效果……畫完第一張后，我讓老師幫我瞧了瞧，老師就首先指出我畫的書的顏色太跳、太鮮啦，但我一直是用的油畫棒，不能像水粉、丙烯那樣調(diào)配，所以更顯得增加了難度。
每天，我們小組五人相伴出去，一起畫畫，也會坐在一起討論畫畫的心得和畫法，有什么好的地方也可鑒戒一下，并且，老師每隔一天都會給我們講評作業(yè)，能讓我們知道自己的不足之處，以便及時改正。其實，我們老師每隔幾天就會組織一次游玩，第一次時，我們?nèi)チ讼膳_山，在仙臺山上我充分感受到了大自然的偉大，竟然能造就出如此神奇瑰麗的奇景，簡直就是天釜神工嘛，但我最喜歡的還是那次坐船。其實我是怕水的，也許是因為身上穿了救生衣的緣故吧，膽子也格外大了些，竟一點也不覺著害怕，且還感覺很爽、很刺激，那種在船上迎風(fēng)飛馳的感覺，我至今仍無法忘懷，只是遺憾時間太短。在最后幾天里，老師還組織我們?nèi)チ艘惶松轿鞯纳颀垶常揖箯纳降着赖搅松巾�，這可是我人生第一次站在這么高的山上，領(lǐng)略祖國山河的無限風(fēng)光��！在這兒寫生期間，天氣變化很大，忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力、技法的`掌握能力提供了條件。還記得我開始畫的色彩中風(fēng)景、物體都是客觀真實的顏色和關(guān)系，但老師的話提醒了我，色彩是表現(xiàn)自己的內(nèi)心感受的。我明白了——實際對象的色彩只是參考而已，一定要把自己的情感融入到自己的畫中，讓它也變得有生命！
時間一天天的過去，現(xiàn)在已是寫生生活的尾期了，但這些天與同學(xué)們的歡聲笑語、激情和奮斗會是我永遠的記憶。
五、實習(xí)感悟：
寫生是我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學(xué)校開設(shè)的一個課程。要想提高繪畫能力和審美能力，就要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去解讀美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，對自然風(fēng)景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去畫一幅畫、做一件事，就像老師說的那樣，既然畫了就要對的起這張紙，絕不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫。
寫生實習(xí)結(jié)束了，馬上就要回學(xué)校了，但不一樣的是，我們對以后的學(xué)習(xí)有了更加明確的目標，對美的感受也有了很大的提高，對有些事情也有了新的認知。
而且，美是相通的，對于設(shè)計專業(yè)的我們來說，寫生最主要的還是要開拓視野、提升藝術(shù)品味和審美能力。這次雖然在太行山只有短短的二十天，但收獲卻無窮無盡，這會是我一生中最寶貴的記憶之一。
太行山實習(xí)報告2
學(xué)校課程安排，8~10周是專業(yè)實踐考察，學(xué)校決定去太行山。 學(xué)習(xí)目的：通過外出（寫生）進一步加強了對自然風(fēng)景的感受能力，提高寫生的審美能力、加強和拓寬寫生對美的修養(yǎng)；同時鍛煉我們在實踐中意志力、吃苦精神、協(xié)作與友愛精神。培養(yǎng)對自然界、風(fēng)景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現(xiàn)力。
很多同學(xué)都把寫生當作一種愜意之事，一種享受，去太行山？當然也有覺得非常痛苦的，因為是在山里面我剛開始去的時候去也覺得條件比較艱苦，本來就暈車還坐了那么久的汽車，然后看到的太行山也不是我想象中的樣子，然后吃的住的···反正那時候心情不太好。 到那第一天老師們交代了一系列的注意事項，由于對山區(qū)的好奇心，上午老師并沒要我們畫畫，而是讓我們到附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，熟悉一下地形，順便欣賞這大自然的杰作。山上樹林叢叢，透出一股讓人摸不透的神秘感，特別是早晨，當那第一縷太陽的光線照在山上的時候，我震驚了，被它那漂亮的色彩所吸引，陶醉其中。忍不住想要表現(xiàn)它。然后帶著憧憬，帶著沖動，拿著畫箱拿著油畫工具，開始了我的寫生？由于第一次接觸油畫風(fēng)景寫生再加上太行山特征，總覺表現(xiàn)不出我看到時候的激情，才畫一會兒就發(fā)下那光線變了，回想著那個時候的光線努力想表現(xiàn)腦海中的東西，發(fā)現(xiàn)手好像不聽使喚，那個色彩跟理想中的總是不接近，正郁悶著呢，于是到吃飯的點了，收拾了下就回去了，反正第一張油畫嘛，就當找找感覺。然后也思考著自己出現(xiàn)的和該解決的問題，通過后幾張的寫生，我有了一些新的認識：首先是時間問題，畫風(fēng)景油畫并不同于我們以前在室內(nèi)做畫，早在印象主義出現(xiàn)前，繪畫上的光多為畫家按自己的需要在室內(nèi)制造的人造光，即使是風(fēng)景畫也是先在野外寫生后再回到室內(nèi)完成。自出現(xiàn)印象主義畫派之后，油畫風(fēng)景作為一個獨立的畫種也越來越成熟。這并非偶然和簡單意義上的巧合，而是大自然的風(fēng)光景物為油畫中光色的表現(xiàn)力提供了更廣闊的天地，而油畫色彩的豐富性和筆觸的生動性對自然景物的描繪與表現(xiàn)提供了最大的可能。寫生的這種感覺不是在學(xué)校里能夠擁有的。站在大山綠水間那種想放開一切去繪畫的欲望，那種想把眼前看到的一切書寫的淋漓盡致的心情是無以言表的。來到太行山見到的都是石頭房。他們就取自山上的石頭，堆砌而成，簡潔而有特色，最能代表那一方的山里風(fēng)情。所以我取的小景畫也是畫石頭房子的比較多。
清晰的記得到太行山的第二天我們一幫人早飯后爬去山頂想去畫速寫，一路上清風(fēng)徐徐，一切幽靜，感受著天籟悸動與大地的胎音，踏著臺階，也是音階，叩響的是天籟之音。結(jié)果到了山頂都中午了，累的半死不說畫畫就別提了，還趕不回去吃中飯。但是我們一路歡歌笑語，喝泉水，夠柿子。山楂，野棗。很久很久都沒有這么開心過了··一次心靈之旅，一次返璞歸真，一次心靈的洗禮，這里感受不到城市的浮華與宣泄，感受不到外面哪中無休止的快節(jié)奏，感受到的只是這里的寧靜悠遠，這里的動靜和諧，那么祥和，一個幽靜且能激發(fā)你創(chuàng)作靈感的地方，用全身的肌膚感受它，此種感受真的難以言表，好像是潛意識里駐足了很久很久，冥冥之中被遺忘或被塵封了好多年的那份淡定，又被重新拾起。這讓我體會到源自山野里邊的最純真最樸實的生活，偶爾會想，覺得這樣一輩子也挺不錯的。
人到無求，心自清寧，不過人是終究做不到的。不過是有必要對生活進行一下清理，去除不必要的淤塞與羈絆，來拓展思想的空間，凈化心靈的旅程。
每隔幾天晚上兩位老師就會給我們評畫，通過老師們的講解，我不斷尋找自己的不足，讓自己能夠在這難得的機會里讓自己的繪畫能力能有近一步的提升。老師慷慨解囊相授，指點迷津，使我真正的得益匪淺！老師的學(xué)識淵博，給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@。
接下來的日子里通過自己的感受與總結(jié)也畫了不少的畫。
在寫生的同時，也感受了自然的美，在山上見的怪石很多，那些石頭真像活生生的`人各樣姿態(tài)都有。那些山谷更讓人震驚，在那喊一聲，那回音傳遍整個大山，真是想都不敢想像，它竟有這樣的神奇！在攀登的過程中，在行走的旅途上，我們感嘆著太行深山的神奇，感受著藍天白云的遼闊，品味著堅持不懈的快樂。 短暫的寫生很快結(jié)束了。十幾天中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過了艱辛，思考了人生。在這當中，累與我們?yōu)榘�，樂與我們作友。記憶中留下了許許多多，令人回味，讓人沉思。
回校的途中，一切開始模糊。太行山大峽谷春色的山，綠淙淙的水，粉色的桃花，可愛的草，機靈的魚兒，快活的鳥兒，淳樸的笑容和熱情的笑聲都漸漸遠去。當我們剛剛習(xí)慣了那里的生活方式時我們就回來了，好多景點都沒有去，這是我最遺憾的。寫生實習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決！
學(xué)校這次社會實踐教學(xué)對培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因為藝術(shù)離源于生活。
太行山實習(xí)報告3
摘要：本篇采風(fēng)報告主要是從河北，河南的歷史文化，旅游名勝等各方面來闡述這次有意義的采風(fēng)活動以及從中我所體會到的自然和純樸的藝術(shù)，同時也讓我更深刻的理解何為“自然美”，以及對“審美性”有了新的認識。
關(guān)鍵詞：平原地理和自然風(fēng)光、農(nóng)家院文化、陶瓷藝術(shù)、地方特色
這是一次期待了很久的采風(fēng)課程，暑假前就已經(jīng)明確了采風(fēng)的前行去向是河北河南地區(qū)，了解當?shù)厣贁?shù)民族的民俗文化，以此促進我們在今后的設(shè)計過程中能更好的融入自然元素。
雖然在趕路車程方面是累了點，不過那里是個很有藝術(shù)價值的的去處。北方民風(fēng)質(zhì)樸、人民勤勞善良、熱情好客、處處洋溢著濃濃的平原豪放之氣。受特定的地理環(huán)境和歷史條件的影響形成了不同的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，民族民間工藝。那里山巒起伏云水纏繞組成了一幅幅色彩斑斕華北平原的風(fēng)情畫，成為獨具特色而又不可替代的寶貴資源�？梢院敛豢鋸埖恼f這里的萬物令我靈堂滿目無法言表，身臨其境猶如身處自然藝術(shù)的殿堂，讓人不禁為之贊嘆。
若想領(lǐng)略“返璞歸真、回歸自然”那一定要去河南焦作云臺山。其中的種種需你用心體會，在那里你會聆聽到人類最古老聲音。
在我看來，最值得一看的就是高山峽谷和云。河南的峽谷獨具特色，由于特殊的地形，當雨天過后站在石上，會有一大團一大團云霧朝你涌來，環(huán)顧四周，頃刻心一片茫然......而云呢，在碧藍的天空映照下顯得格外的純凈。
腳步到達的地方：天津薊縣白蛇谷——天津薊縣黃崖關(guān)長城——河北邯鄲——河南云臺山
經(jīng)過了一周漫長的等待我們終于迎來了采風(fēng)啟程的日子，即將開始我們的大三采
風(fēng)行程其中的3個階段的短途旅行。心里懷著喜悅與渴望之情。平時就喜歡到處走走，且行且看，無論遠近，如果自己條件允許的話，我想去更遠的地方，去感受與眾不同的異域風(fēng)情，僅是一種愛好，憑著對未知世界的好奇，讓我在發(fā)現(xiàn)每處新的景致時都夠有所感悟。
去年在天津周邊的時候讓我第一次體會到了農(nóng)家的淳樸民風(fēng),但總感到有種淺嘗輒止的感覺。臨行之前就聽說薊縣有很多觀光景點，強烈的好奇心和求知欲讓我蠢蠢欲動。9月2日我們就到達薊縣，去領(lǐng)略薊縣獨具特色的地理環(huán)境，民俗風(fēng)情，地域文化。
薊縣歷史悠久，有著燦爛的古代文化，境內(nèi)有八千多年前新石器時代和四千多年前商周時期的文化遺存，有兩漢、唐、宋、遼等朝代的遺跡。《三國志》、《資治通鑒》、等史書中多有記載，《水滸傳》中薊州被描寫為主要人物活動地之一。薊縣，西周時屬燕國，春秋時期稱無終子國并建都于此，秦代置無終縣，隋大業(yè)末年改為漁陽，明洪武初年撤漁陽縣入薊州，民國二年改為薊縣至今。薊縣位于京、津，冀之腹心，南距滄溟，西連太行，東放碣石，北負長城。古來為兵家所必爭。薊縣是天津歷史文化名城，早在8000年前就有人居住，春秋時建無終子國，隋改稱漁陽，唐置薊州，1913年稱薊縣。歷代為兵家必爭之地，名流人才薈萃，古塔、寺廟、碑刻、古墓眾多，歷史文化悠久燦爛，對現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展也有很大影響。
我們這些初到到薊縣的人，尚未進到院子內(nèi)，就被當?shù)氐慕ㄖ壕薮蟮囊?guī)模與恢宏的氣勢所震撼，因為當時我們在半山頭看到是燈火通明的一片。突然在你面前的薊縣千戶農(nóng)家院就會帶給你一種如其所愿的喜悅。下午我們便進入當?shù)氐陌咨吖染皡^(qū)。
白蛇谷自然風(fēng)景區(qū)：白蛇谷風(fēng)景區(qū)位于薊縣下營鎮(zhèn)，"薊北雄關(guān)"--黃崖關(guān)長城北1公里處，因民間故事《白蛇傳》中白蛇、青蛇"修煉"之地白蛇谷與青蛇溝而得名。這里峰奇谷幽，植被繁茂，山林靜謐，空氣清新。有神龍瀑布、清涼谷、天然石壁圖、懸空石、小一線天、白蛇洞、鬼門關(guān)、玉米峰、王帽頂山等眾多迷人的自然景觀和古長城、抗戰(zhàn)遺址等歷史遺跡。
游完白蛇谷，第二天，我們便趕往黃崖關(guān)長城：黃崖關(guān)長城坐落在薊縣城北的下營鎮(zhèn)，國家4A級景區(qū)。這里依山傍水，自然景觀雄、險、秀、古，人文景觀新、奇、幽、雅，是品位較高的旅游風(fēng)景區(qū)。黃崖關(guān)長城始建于北齊天寶七年（公元557年），明代包磚大修，1985年修復(fù)了城墻3025米，樓臺20座，八卦關(guān)城、水關(guān)各一座，全段長城墻體和敵樓建在海拔700多米的山脊上，陡峭險峻。被長城專家譽為“萬里長城的縮影”。
綿延于天津城北薊縣北部的崇山峻嶺之中，建于北齊天寶初年。明隆慶初年，抗倭名將戚繼光任薊州總兵，又對長城進行了整修。薊縣境內(nèi)長城長41公里，其中石墻52座，墩障而未北省遵谷縣將口關(guān)、左山嶺、太
公里，磚墻2公里，敵樓臺14座，利用山崖為天然屏筑城墻的公里。東起河化縣馬蘭峪，西止北京市平軍關(guān)。設(shè)一關(guān)六寨，即黃崖強峪、船倉峪、連道峪、青平寨。全線寨堡墻垣皆存，沿線有水關(guān)、攔馬墻、哨鋪等建筑。1984年9月，天津市開展了"愛我中華，修我
長城"社會贊助活動，集資修復(fù)了太平寨和黃崖關(guān)兩段，全長3000多米，是目前全國已修復(fù)長城中最長的地段。黃崖關(guān)長城集中了各種類型長城的建筑形式，與周圍山嶺的奇、險、秀融為一體。修復(fù)時，在黃崖關(guān)正南建立了黃崖關(guān)長城博物館，展示各種出土文物，還建造了長城碑林，人們能夠觀賞到歌頌長城的墨跡碑刻。
這里的飾品不僅僅數(shù)量上多，種類和花樣上也很豐富充分體現(xiàn)了當?shù)氐娘L(fēng)俗和民族文化，當?shù)氐娜藗儸F(xiàn)在也漸漸有了經(jīng)商意識，把自己親手做的小工藝品或是收來的銀飾賣給游者，這也漸漸成了他們經(jīng)濟收入的部分來源了。
前往邯鄲的時間在即，這次去的目的是看看瓷器的“故鄉(xiāng)”。
新石器時代邯鄲地區(qū)即開始制造陶器。北朝至隋代曾生產(chǎn)過青瓷。隋開皇十年（590），因州之西部有磁石山而設(shè)置磁州，該地區(qū)陶瓷窯場后來被命名為磁州窯。唐末至五代時期，磁州窯逐漸形成，北宋中期成為北方民間瓷窯，迄金、元時期達到鼎盛。磁州窯有刻劃花、剔花、白地黑花、三彩等獨具特色的陶瓷器裝飾技法，造型厚樸，紋飾生動有力。這些制瓷工藝和裝飾技法不但廣泛流行于中國北方各省，并對朝鮮、日本、越南、泰國的陶瓷業(yè)產(chǎn)生影響。
20世紀80年代，邯鄲已成為陶瓷的生產(chǎn)、科研、教育和原料及輔助材料工業(yè)的基地。邯鄲陶瓷分粗瓷與細瓷。粗瓷產(chǎn)品使用當?shù)卦现瞥�，細瓷則使用中國北方大同土、石英、長石三元配方制成。采用滾壓與注漿等陶瓷器成型方法，用連續(xù)式隧道窯一次氧化焰燒成。代表性品種有象牙瓷器、青花瓷器、石質(zhì)瓷、陶瓷壁畫等4種。
磁州窯的燒陶制瓷歷史源遠流長。古代磁州地域即今河北邯鄲的磁縣、峰峰礦區(qū)和武安等地，早在七千五百年前的新石器早期先民們就已經(jīng)能夠燒制陶器，這一地區(qū)曾多有發(fā)現(xiàn)仰韶文化時期的彩陶、龍山文化時期的黑陶及商周的灰陶和戰(zhàn)國印紋硬陶；并已出現(xiàn)了制陶作坊，標志著制陶的生產(chǎn)已初具規(guī)模。
漢代磁州的釉陶臻于成熟，魏晉和南北朝時期已完成了釉陶向粗瓷青瓷的轉(zhuǎn)化，開始燒制白瓷。隋唐五代的化妝白瓷在工藝技術(shù)上更趨成熟，胎釉蔚為大觀。宋代磁州窯進入鼎盛，并躍然成為中國最大的民間窯系。這時直系窯口生產(chǎn)主要分布在以峰峰礦區(qū)臨水、彭城為主的滏陽河流域和以磁縣觀臺為主的漳河流域。觀臺窯與元代幾近衰落；臨水、彭城窯口則薪傳于今，生產(chǎn)規(guī)模日益壯大，遂成為中國北方最大的制瓷中心。
磁州窯瓷器面向大眾而品相紛華，在宋元眾多瓷窯中風(fēng)騷獨領(lǐng)。它以施用化妝土為基本特征，創(chuàng)造了豐富的裝飾技法，即有各類色釉裝飾、刻劃花、剔花、白地黑花、白地釉下繪劃花，又有紅綠彩、低溫鉛釉三彩和印花白瓷、印花青瓷等三十多種；尤其是鐵銹花技法突破了五大官窯單色釉的局限，具有傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)效果并把中國的傳統(tǒng)繪畫、書法技藝與制瓷工藝結(jié)合起來，創(chuàng)造了新的'綜合藝術(shù)，開拓了古代陶瓷美學(xué)的新境界；為以后青花和五彩瓷器的發(fā)展開辟了道路。磁州窯的裝飾題材豐富多彩，別具一格，畫師們以極其瀟灑的手法和高妙的畫技，將民間喜聞樂見的花鳥魚蟲、珍禽瑞獸、山水人物、戲曲故事、詩詞曲賦、格言民諺、嬰戲雜劇等繪于瓷器，保留了大量古代民間繪畫、書法及反映民俗民風(fēng)的實物資料，形成了質(zhì)樸、灑脫、明快、豪放的藝術(shù)風(fēng)格及濃郁的民間色彩和鮮明的民族特色,對國內(nèi)乃至世界陶瓷產(chǎn)生了深遠的影響。
次日早上，我們便早早的去實踐下做陶瓷的手工藝，那里我們度過了緊張而充實的一天。（圖上是我們的作品）
河南焦作云臺山應(yīng)該是我們此行中記錄最多的一處地方了，熱情的導(dǎo)游在乘車的區(qū)間就向我們介紹了很多有關(guān)云臺山的特色。周日早上六點，我們出發(fā)。在3個小時的路程，我們抵達目的地。
云臺山位于河南省修武縣境內(nèi)，是全球首批世界地質(zhì)公園，同時又是河南省唯一一個集國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級景區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公園、國家水利風(fēng)景名勝區(qū)、國家獼猴自然保護區(qū)六個國家級于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)面積190平方公里，含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、萬善寺、百家?guī)r、仙苑、圣頂、疊彩洞、青龍峽十大景點。
云臺山以文聚友，唐代詩人王維在茱萸峰寫下了“每逢佳節(jié)倍思親”的千古絕唱；白居易也留下了“天冷日不光，太行峰蒼莽。嘗聞此中險，今我方獨往�！钡脑娫~，而山中更留有眾多名人墨客的碑刻、文物，這又使云臺山具有了豐富深蘊的文化內(nèi)涵。
云臺山
以史頌名，漢獻帝在此留有避暑臺和陵基；這里還曾是魏晉“竹林七賢”的隱居故里；唐代藥王孫思邈也曾在此采藥煉丹。眾多的名人都曾到過云臺山，也為云臺山留下了眾多歷史故事。秀矗，形似一口巨鍋，兀覆在群峰之上，山間常年云霧繚繞，故得名云臺山。
以水叫絕，素以"三步一泉，五步一瀑，十步一潭"
云臺山以山稱奇，整個景區(qū)奇峰秀嶺連綿不斷，主峰茱萸峰海拔1304米，踏千階的云梯棧道登上茱萸峰頂，北望太行深處，巍巍群山層巒疊嶂，南望懷川平原，沃野千里、田園似棋，黃河如帶，不禁使人心曠神怡，領(lǐng)略到"會當凌絕頂，一覽眾山小"的意境。
公園內(nèi)群峽間列、峰谷交錯、懸崖長墻、崖臺梯疊的“云臺地貌”景觀，是以構(gòu)造作用為主，與自然侵蝕共同作用形成的特殊景觀，是地貌類型中的新類型，既具有美學(xué)觀賞價值，又具有典型性。距今約14億至3億年間的中元古界薊縣系云夢山組—上石炭統(tǒng)太原組地層，出露系統(tǒng)而完整；有太古界—早元古界基底、還有典型的構(gòu)造遺跡，諸如基底太古界片麻雜巖構(gòu)造，早元古界表殼巖的底僻穹窿構(gòu)造，蓋層的超覆構(gòu)造，韌性剪切帶構(gòu)造，韌-脆性變形構(gòu)造，脆性斷裂構(gòu)造，單面山構(gòu)造，以及蓋層中的垮塌構(gòu)造，滑坡構(gòu)造等。特殊的構(gòu)造部位和地層巖性條件，使公園內(nèi)水體和水動力作用極為發(fā)育，形成的瀑布、溪泉和河流鈣華階地、鈣華瀑、鈣華灘等代表了中國北方巖溶的特點，是一道美麗的風(fēng)景線。尤其是新構(gòu)造運動遺跡，遍布園區(qū)各處，十分典型。
青龍峽
青龍峽面積108平方公里，于2000年被確定為河南省風(fēng)景名勝區(qū)。是目前全省惟一的峽谷型省級風(fēng)景名勝區(qū)，被譽為“中原第一峽”。景區(qū)由青龍峽、凈影峽、影寺盆地、雙廟、獼猴谷、馬頭山和大山腦等七大游覽區(qū)組成，主要景點100余處。
潭瀑峽在云臺山風(fēng)景畫廊里，潭瀑峽（小寨溝）是大自然的杰作。它三步一泉、五步一瀑、十步一潭，呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑、走泉、彩潭和山石景觀，故得雅號：“潭瀑川”。潭瀑峽地處云臺山北部略偏西，是主要河流子房河的一個源頭。溝長1270米，南北走向。紅石峽
（溫盤峪）位于子房湖南，峪內(nèi)夏日涼爽宜人，隆冬苔卉蒔草翠，故稱紅石峽。它集泉瀑溪潭澗諸景于一谷，融雄險奇幽諸美于一體，被風(fēng)景園林專家稱贊為“自然山水精品廊”。谷里分布“首龍?zhí)丁�、“黑龍�(zhí)丁�、“青龍�(zhí)丁薄ⅰ包S龍?zhí)丁�、“臥龍?zhí)丁薄懊啐執(zhí)丁薄ⅰ靶妖執(zhí)丁�、“子龍�(zhí)丁�、“游龍�(zhí)丁�，�?gòu)成“九龍溪”。還有“幽瀑”、“穿石洞”、“相吻石”、“雙獅汲水”、“孔雀開屏”、“棋盤石”等景觀。谷口南端有一狹窄的峽谷稱為“一線天”，且有瀑高50余米的白龍瀑布。兩側(cè)高山聳立，恰似一個石闕，正好是云臺山的西大門。
疊彩洞
疊彩洞是連接豫晉兩省的公路隧洞，是修武人民戰(zhàn)天斗地的杰作，前后歷時八年開筑而成。大小二十三條，首尾相連，總長4000多米，在峭壁間重疊直上。
獼猴谷
是云臺山風(fēng)景名勝區(qū)最近向游客新開放的一個景點。1998年8月，云臺山被國務(wù)院公布為國家級獼猴自然保護區(qū)，有數(shù)量眾多的野生獼猴群在景區(qū)內(nèi)分布。
總結(jié)
現(xiàn)在我們是學(xué)生，借著學(xué)校安排課程的機會，能夠在學(xué)習(xí)的過程中享受旅游的快
樂，走出校園書本的框架學(xué)習(xí)貼近大自然。以大自然作為自己的老師，畢竟大自然中的美食取之不盡用之不竭的。這次的采風(fēng)讓我的心和大自然更親密的接觸，心的卻被屢屢震撼，感覺在旅途之中會有勞累與不適都是微不足道的。
這短短十天的出行，讓我體會頗深，不僅開闊了眼界，而且還增長了對自然中美的見識，為我們以后的設(shè)計打下基礎(chǔ)，提供了必要的素材。接觸了各地不同的風(fēng)土人情，領(lǐng)略到自然文化，同時有著對這些地區(qū)有著不同的感受。將這些不同的體驗融會到一起，把不同的生活風(fēng)貌呈現(xiàn)出來。熱愛大自然的變化無窮，感受著祖國的山河瑰麗，體驗著或雄壯或細膩的各式情感，驚嘆于藝術(shù)與生活的親近聯(lián)系。
采風(fēng)結(jié)束，我們都回歸到了原位，這的確是一段難忘的旅程。所到過的地方?jīng)]有了城市的宣泄和繁忙，擺脫了紛繁繚繞的人工之色，有的只是原生態(tài)的自然風(fēng)光和樸實無華的民族風(fēng)情。不管是對于我的藝術(shù)感覺，還是以后在自己專業(yè)上的創(chuàng)作，甚至對于我今后在藝術(shù)之道路上的發(fā)展，都是記憶深刻而且最值得借鑒的經(jīng)歷。
對于美，對于藝術(shù)，對于所有與之有關(guān)的一切我都會繼續(xù)的追尋和研究下去，為了自己的理想和將來而努力。希望我的人生之路在與藝術(shù)的同行之下顯得更加的豐富多彩。
太行山實習(xí)報告4
一、實習(xí)目的及任務(wù)
寫生實習(xí)是我校藝包專業(yè)的一項基礎(chǔ)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，在藝工專業(yè)的理論教學(xué)和實踐教學(xué)的緊密配合中有著不可或缺的作用。
（一）實習(xí)目的
1、通過實習(xí)使學(xué)生們熟悉我國優(yōu)秀的自然與人文文化，能運用正確的立場、觀點、方法認識生活思考生活，獨立地、客觀地分析和解決學(xué)習(xí)創(chuàng)作中的實際問題，使學(xué)生將來能更迅速地適應(yīng)社會。
2、檢驗學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識的水平，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，將所學(xué)的理論知識及技巧運用到實際創(chuàng)作中去，發(fā)現(xiàn)不足，找出差距，有針對性地加以提高，以便為下一階段的學(xué)習(xí)打下更好的專業(yè)基礎(chǔ)。
3、加強學(xué)生和社會的聯(lián)系，了解藝術(shù)專業(yè)發(fā)展的趨勢以及社會對該專業(yè)的新要求，并對教學(xué)中存在的問題進行調(diào)查研究，從而促進教學(xué)質(zhì)量的提高。
�。ǘ⿲嵙�(xí)任務(wù)
1、完成建筑、人物、植物、小品攝影及速寫等內(nèi)容的集中練習(xí)；
2、了解歷史文化知識，了解民俗、特點、風(fēng)情，收集創(chuàng)作素材。
二、實習(xí)基地：
此次實習(xí)主要在河南省內(nèi)的太行山大峽谷進行，現(xiàn)介紹如下：
金色接待中心地處南太行山東麓，河南省林州市西北部。景區(qū)內(nèi)100華里東西寬2，5華里，景區(qū)內(nèi)總面積120平方公里，海拔800—1739米，相對高差1000米以上。境內(nèi)斷崖高起，群峰崢嶸、陽剛勁露、臺壁交錯，蒼溪水湍、流瀑四掛，峰、巒、臺、壁、峽、瀑、嶂、泉姿態(tài)萬千，地質(zhì)山路齊全，景觀呈現(xiàn)出豎向的多層性構(gòu)成。三崖兩嶄一緩麓的豎向空間系列，一層斷崖，一層綠帶層次分明，是“北雄風(fēng)光”的代表，號稱：“太行大峽谷”。
太行大峽谷寫生基地內(nèi)群山拱翠、流泉碧潭、森林茂密，自然生態(tài)保持良好，植被完美、物華天寶、人杰地靈，雄壯的太行山孕育的炎黃子孫，特別淳樸厚道，真誠善良。民宅建筑，基地取材。石街，石院，石墻，石柱，石梯，石樓與大自然混為一體，古色古香，令人尋味。是休閑度假的綠色生態(tài)長廊。旅游資源豐富，有“天然氧吧”之美譽。
太行大峽谷有三九嚴寒桃花開的桃花谷，三伏酷暑水結(jié)冰的太極冰山。有太行之魂的王相巖，潭深谷幽仙霞谷，晉普龍洞小洞天，原始森林太極山，鬼斧神工魯班門，華夏一絕桃花瀑，太行平湖南谷洞（劉秀湖）八大景觀，還有亞洲第一，世界一流的國際滑翔基地，陽春，風(fēng)和日麗、萬木崢嶸、鳥語花香；盛夏，林樹青蔥、葉茂蔭深；金秋，紅葉似火、菽谷飄香、山果累累、惹人陶醉；隆冬，群山披素、白雪皚皚、垂冰百丈。國家重點風(fēng)景區(qū)評審委員會專家朱暢中先生高度評價太行山大峽谷景區(qū)是“步隨景移、百里畫廊、人間險境”。
三、實習(xí)內(nèi)容及過程：
5月，我們告別了炎熱的西安，在萬物復(fù)蘇的春天，我們告別了學(xué)校生活，全班同學(xué)在兩位老師的帶領(lǐng)下，第一次走進了太行山。首次到太行山，它給我的第一感覺就是風(fēng)景優(yōu)美，是個寫生的好地方。它綿亙數(shù)千里，濃縮了滄海桑田的變遷，呈現(xiàn)了自然迷人的魄力。
我們的目的地是石板巖鄉(xiāng)的太行族人。
這里秀峰突兀，石徑崎嶇，喊泉銀瀑懸壁。有著泰山的巍峨，華山的險要，嵩山的挺拔，黃山的秀麗，原始荒古，真實自然。她背靠青山，面向蒼溪，恬談幽然的山村風(fēng)情吸引了北京、石家莊、邯鄲、鄭州、廣東、江蘇、太原等全國各地的美術(shù)院校師生前來寫生，諸多學(xué)生在此留下了墨跡真寶，一批批師生來諸多學(xué)生在此留下了墨跡真寶，一批批師生來此臨摩名人作品，依托山水繪畫寫生，留戀忘返、陶醉于此。
過慣了衣來伸手的`歲月，享足了飯來張口的生活，同學(xué)們似乎一下子不適應(yīng)山區(qū)的生活，吃飯前是搶食物、占位子，吃不了便亂扔濫倒，吃完了把碗往桌上一放就走，曾一度把干干凈凈的餐廳搞得狼籍不堪。但看到了山區(qū)人民吃的是粗糧淡飯，穿的是補丁舊衣，住的是石板低房，聽到的是山區(qū)人民的歡歌笑語，感受的是山區(qū)人民的熱情厚道、好客真誠，同學(xué)們變樣了，他們尊敬、敬佩樂觀的山區(qū)人民。他們吃飯能井然有序了，尊重山區(qū)人民的勞動，不浪費糧食，自己洗碗，出入有序，禮貌有加。
在自己住的房間安定好后,我們便休息了。第二天早上，老師們便跟我們交代了一系列的注意事項,由于對山區(qū)的好奇心,上午老師并沒要我們畫畫,而是帶我們到附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，熟悉一下地形，順便欣賞這大自然的杰作。
山上樹林叢叢，透出一股讓人摸不透的神秘感。
轉(zhuǎn)悠完之后，帶著憧憬，帶著沖動，我們背著畫板拿著速寫本，開始了我們的寫生。在寫生的同時，也感受了自然的美，在山上見的怪石很多，那些石頭真像活生生的人各樣姿態(tài)都有。那些山谷更讓人震驚，在那喊一聲，那回音傳遍整個大山，真是想都不敢想像，它竟有這樣的神奇!在攀登的過程中，在行走的旅途上，我們感嘆著太行深山的神奇，感受著藍天白云的遼闊，品味著堅持不懈的快樂。晚上，幾位專業(yè)老師給我們細細評畫。太行山的很多山初看似曾相同，細細體會卻變化萬千，結(jié)構(gòu)錯落，凹凸有致。老師告訴我畫山須加以多寫生、觀察和總結(jié)。如果山的結(jié)頂畫不好，山就單薄，沒有體積和厚重感，沒有連綿感。
畫家村景色集雄、俊、奇、秀于一身，這里民風(fēng)淳樸、民情親和，這里的山村建筑層次分明，曲徑通幽，至今還保留著十分完整的紅石墻、石板房、石磨與石碾等。
四周環(huán)繞著層疊的山，陡峭逶迤,那筆直筆直的平面,若從上面摔下,真的連能抓的地方都沒有，一層層的頁巖,給人的層次感特別強烈,在那巖石上,也能看見那草,那樹,讓人感覺這自然的生命力如此強大,在那堅硬的巖石上也能生長出那綠色的生命。
說實話，從我剛踏上太行山的第一腳時，我就深深愛上了它，被它那種云霧繚繞高大而寒氣的威嚴所折服，它所充斥著人們所需要的所有。來到第一天的晚上，雖然坐車很累，但我依然沒睡著，很久很久。我想象著一個人“流浪”在破碎的巖石從中“流浪”在巧奪天工的懸崖邊上；“流浪”冰冷而神奇的寒冰洞里；“流浪”在那深邃而有充滿香氣、桃花的桃花洞內(nèi)。想象著自己與太行山融為一體的感覺，是那么的閑適、淡雅而又充斥著古色古香的的味道。驀然回首，那山卻在燈火闌珊處。來太行山這么長時間啦，我的內(nèi)心始終沒有平靜過，里面充斥著淡苦、傷感‘快樂、窘迫，還有最后一天的靈感和心氣。
記得有一位大師說過，當你看山是山的時候，你是個平凡人，當你看山不是山的時候，你已經(jīng)超越了自我的境界，成為平凡人中的“平凡人”。
石板巖還是一個經(jīng)濟比較落后的地方，大部分村子很偏僻，幾個古稀老人在家守著這幽靜的家園。這里是個依山傍水，曲徑通幽的地方，充滿了靈氣，感觸更加真切，讓寫生更加的藝術(shù)性。我們一直是住在同一個地方，但我們寫生的地點卻是離住處越走越遠。因為路途遙遠，大伙都騎著自行車一路風(fēng)風(fēng)光光地奔向了寫生地，在路上走走停停，看著山上那些長得實在有點糾結(jié)的樹，心里充滿了好奇，總覺得這樹就像是小說里的樹妖一般，讓人充滿了幻想。的確太行山是一個結(jié)合了自然美和人造美的地方。漫天瀑布是大自然賜予人類對美的一種享受，漫山遍野的果樹讓人留連忘返，但當爬到山頂?shù)臅r候，你不禁會感慨“江山如此多嬌”在山頂放眼望去，險峰幻疊，高低錯落的山峰若隱若現(xiàn)，層層峻嶺向遠處漸隱而去，好似一條看不完走不盡的立體風(fēng)景畫廊，近處山坡上的連翹花爭相開放，鼓舞著人們不斷向上攀爬。
老師第一次領(lǐng)我們?nèi)サ牡胤绞歉呒遗_，這里依舊是山，在老師的帶領(lǐng)下，全專業(yè)90個人開始爬山！一路可真的是跋山涉水，這里本沒有山路，每一條路都是同學(xué)們自己探索出來的！崎嶇小路，羊腸小道，有怪異的大石，一個個女生也表現(xiàn)出爺們兒的樣子，爬上爬下，腿上還有樹枝劃破的道子。
最后一天，老師帶我們?nèi)ヌ猩酱髰{谷著名的桃花谷景區(qū)。桃花谷，自然是里面桃花漫飛、飛舞滿天的景色。但是我們?nèi)サ募竟?jié)不對啊。哎！可惜�。〔�，這不重要，一個搞藝術(shù)得人看待這些東西是抽象的，是不可唯之的。也就是前面所說的“看山不是山”的效果。當你走到里面是，你不在為沒有目睹過桃花飛舞的景色而遺憾。桃花谷真的是名不虛傳��！小橋流水、山上人家、古道南風(fēng)、古色古香的山風(fēng)真好啊！古人云：仁者樂山，智者樂水。而太行山就是一個有山有水的地方，也就是仁者和智者的結(jié)合。所謂的完美境界。
四、實習(xí)總結(jié)及體會：
我們班真正擅長寫生的不是很多，尤其是對于山水寫生的一些基本技法沒能完全掌握，從我們大家所畫的小巷、山水、石潭來看，精品不是甚多，但可以從畫面中感受到初次寫生的興奮與認真。
近三個禮拜的寫生中，我們相繼走過了王相巖、高家臺、郭家莊等許多個地方，每個地方的山水，房屋等讓我們找到了繪畫藝術(shù)的源頭，而那些天然形成的地形地貌更是為我們的審美提供了無盡的資源，豐富了我們的想象，拓展了我們的視野。這次的寫生，讓我們收獲不少，也成長不少。在老師的嚴格要求下，每日兩張或四張的作業(yè)及講評，提升了我們的寫生技能，從第一幅的線描到之后的上色、風(fēng)景速寫等等，每個人都在不斷進步，不斷提高�？吹絼e的學(xué)校的學(xué)生沒有我們畫的好的時候，給我們增添了一份自信，看到比我們畫的好的時候，則給我們增加了一種不斷學(xué)習(xí)的動力。而另外一方面，讓我們艱苦樸素、自理自強、遵守法紀、文明禮貌的作風(fēng)得到了發(fā)揚，讓我們吃苦耐勞，不怕冷不怕熱，不畏長途跋涉，不怕辛苦的精神得到提高，讓我們這個集體更加團結(jié)，更加友愛。我們的寫生生活圓滿結(jié)束，并于當日安全返校。從每天不曾間斷的寫生中讓我明白，藝術(shù)需要一種勤奮的精神，一種刻苦的態(tài)度，要多思多想，深入生活，不斷從身邊提取藝術(shù)元素，才能讓我們的藝術(shù)畫面更加具有審美性和真實性。晚上，我們進行討論和總結(jié)，老師點評。在這里，我們看了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客在采風(fēng)中不僅增長了同學(xué)的專業(yè)知識和技能，而且鍛煉了體能，開拓了視野，提高創(chuàng)新能力，把生活中的素材升華為藝術(shù)創(chuàng)作，使作品從源于生活，同時也培養(yǎng)了社會實踐能力。此次寫生，我們對以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標，對美的認知更加深刻，對人對物有了新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，收獲就會不同。在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險峻的路途，艱苦的歷程，都強烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官，激勵求知探索的欲望，喚起強烈的畫畫沖動。這種被真實所打動的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動而產(chǎn)生激動人心的視覺效果、生命力與凝聚力在這里你可以感受到什么是自然與人的和諧。看看這山，望望那水，走在綠之上，走在綠之下，走在綠之中，人與自然合一。整個身心在感觸太行，并且都拿出了飽滿的熱情，很多同學(xué)都把寫生當作一種愜意之事，一種享受，我認為這更是一次心靈之旅，一次返璞歸真，一次心靈的洗禮，這里感受不到城市的浮華與宣泄，感受不到外面世界那無休止的快節(jié)奏
太行山實習(xí)報告5
通過寫生，提高自己的繪畫能力;從地域特色感知自然色彩，從大自然中感受光與色的變化和魅力。 5月19日，我們懷著期望來到了太行山，下車后，環(huán)顧四周……看著到處郁郁蔥蔥，頓時覺得渾身清爽，城市的喧囂也滌蕩而去，心情也是格外的好，未來二十多天的寫生也變得更加誘人。
第二天，我們就起了個大早，說實話，在學(xué)校也從來起不那么早呢，，雖然很想睡，但好奇心和新鮮感催促著自己……吃完早飯后，基地的楊老板就帶領(lǐng)我們
初步領(lǐng)略了一下太行山的錦繡風(fēng)光，雖然累，但卻樂在其中。爬山回來后，也算是真正開始了寫生生活。 前幾天，我們是在基地附近的村莊寫生，那里有很多的舊房子非常適合我們畫畫，尤其是速寫，所以，我在這幾天里畫的絕大多數(shù)都是速寫。
開始的時候，我并沒太在意構(gòu)圖時對畫面的取舍，所以畫出的速寫總是亂糟糟的，但經(jīng)過老師的指導(dǎo)，我在構(gòu)圖上也慢慢成熟起來，懂得了疏密結(jié)合，也懂得了注重主體、照顧全局……懂得了構(gòu)圖，再在技法上加以鍛煉，取得進步是肯定沒問題，但色彩就不是那么容易就可以提高的啦，
況且在這個季節(jié)里，到處都是綠的，
要在一幅畫里同時表現(xiàn)出幾種不同的景物是有一定難度的，要在幾幅畫里表現(xiàn)有點相似但又不同的景色那就更難啦，有可能雖然選了不同地方的景色，但畫出的結(jié)果是相似的；也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出自己想要的效果……畫完第一張后，我讓老師幫我瞧了瞧，老師就首先指出我畫的書的顏色太跳、太鮮啦，但我一直是用的油畫棒，不能像水粉、丙烯那樣調(diào)配，所以更顯得增加了難度。
每天，我們小組五人相伴出去，一起畫畫，也會坐在一起討論畫畫的心得和畫法，有什么好的地方也可鑒戒一下，并且，老師每隔一天都會給我們講評作業(yè)，能讓我們知道自己的不足之處，以便及時改正。 其實，我們老師每隔幾天就會組織一次游玩，第一次時，我們?nèi)チ讼膳_山，在仙臺山上我充分感受到了大自然的偉大，竟然能造就出如此神奇瑰麗的奇景，簡直就是天釜神工嘛，但我最喜歡的還是那次坐船。其實我是怕水的，也許是因為身上穿了救生衣的
緣故吧，膽子也格外大了些，竟
一點也不覺著害怕，且還感覺很爽、很刺激，那種在船上迎風(fēng)飛馳的感覺，我至今仍無法忘懷，只是遺憾時間太短。在最后幾天里，老師還組織我們?nèi)チ艘惶松轿鞯纳颀垶�，我竟從山底爬到了山頂，這可是我人生第一次站在這么高的`山上，領(lǐng)略祖國山河的無限風(fēng)光�。� 在這兒寫生期間，天氣變化很大，忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力、技法的掌握能力提供了條件。還記得我開始畫的色彩中風(fēng)景、物體都是客觀真實的顏色和關(guān)系，但老師的話提醒了我，色彩是表現(xiàn)自己的內(nèi)心感受的。我明白了——實際對象的色彩只是參考而已，一定要把自己的情感融
入到自己的畫中，讓它也變得有生命！
時間一天天的過去，現(xiàn)在已是寫生生活的尾期了，但這些天與同學(xué)們的歡聲笑語、激情和奮斗會是我永遠的記憶。 五、實習(xí)感悟：
寫生是我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學(xué)校開設(shè)的一個課程。要想提高繪畫能力和審美能力，就要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去解讀美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，對自然風(fēng)景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去畫一幅畫、做一件事，就像老師說的那樣，既然畫了就要對的起這張紙，絕不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫。
寫生實習(xí)結(jié)束了，馬上就要回學(xué)校了，但不一樣的是，我們對以后的學(xué)習(xí)有了更加明確的目標，對美的感受也有了很大的提高，對有些事情也有了新的認知。
而且，美是相通的，對于設(shè)計專業(yè)的我們來說，寫生最主要的還是要開拓視野、提升藝術(shù)品味和審美能力。這次雖然在太行山只有短短的二十天，但收獲卻無窮無盡，這會是我一生中最寶貴的記憶之一
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