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教育類實(shí)習(xí)報(bào)告

時(shí)間:2024-06-07 07:08:11 實(shí)習(xí)報(bào)告 我要投稿

教育類實(shí)習(xí)報(bào)告范文

  我們眼下的社會(huì),報(bào)告對(duì)我們來說并不陌生,通常情況下,報(bào)告的內(nèi)容含量大、篇幅較長。在寫之前,可以先參考范文,下面是小編整理的教育類實(shí)習(xí)報(bào)告范文,歡迎閱讀與收藏。

教育類實(shí)習(xí)報(bào)告范文

教育類實(shí)習(xí)報(bào)告范文1

  XX年9月到10月,我來到貴港市江南中學(xué)進(jìn)行實(shí)習(xí)。為了了解實(shí)習(xí)班級(jí)的學(xué)習(xí)情況,傾聽他們的心聲,我們對(duì)部分高一和高二班級(jí)進(jìn)行調(diào)查。下面是我就我實(shí)習(xí)的班級(jí)——高一(4)班進(jìn)行統(tǒng)計(jì)的情況進(jìn)行報(bào)告。在我班發(fā)放了57份問卷,回收56份:其中男生33人,女生23人。

  一、總體情況

  調(diào)查發(fā)現(xiàn),多數(shù)學(xué)生能夠認(rèn)同當(dāng)前的學(xué)習(xí)及生活狀況。他們對(duì)課堂和教師的素質(zhì)基本認(rèn)同,但現(xiàn)實(shí)生活中也存在一些差異,主要表現(xiàn)在:個(gè)人學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法和主觀成就感差別;他們對(duì)教師有更高的要求,希望給予肯定并且能與老師溝通交流,得到指導(dǎo)。

  二、具體分析

  1、多數(shù)學(xué)生在課堂上感覺愉快,希望師生間采用互相討論的課堂教學(xué)方式。

  有近七成學(xué)生在課堂上感覺愉快;但不可忽略的是仍有14%的學(xué)生感到“失落”,覺得成功的約有12.3%;“無所謂”的占7%;有82.1%的學(xué)生認(rèn)為課上老師基本能引導(dǎo)學(xué)生積極思考問題,80%的學(xué)生認(rèn)為講解比較清楚;只有不到15%的人覺得老師講話簡(jiǎn)明,準(zhǔn)確生動(dòng);有八成的學(xué)生認(rèn)為老師提出的問題有一定啟發(fā);幾乎沒有啟發(fā)的占7.4%。學(xué)生平均每堂課向老師提問“一次”的,超過一半,有70.4%的學(xué)生覺得老師在課堂上只“偶爾”被點(diǎn)名回答問題。近七成學(xué)生更喜歡采用“師生相互討論”的教學(xué)方式;近10%學(xué)生期待自己上講臺(tái)講課。

  課堂討論方面,在課堂上與同學(xué)討論的學(xué)生選擇偶爾項(xiàng)的最多,有63.6%;“從不”的有2%;而問到是否愿意參加討論時(shí),有八成的學(xué)生表示自己很喜歡在課堂上參加小組討論。

  從以上數(shù)量,可以看出,學(xué)生是希望在課堂上發(fā)表自己意見的,希望老師能夠鼓勵(lì)他們提問題,甚至允許他們提出不一致的意見。

  2、大多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣或比較有興趣;最感興趣的學(xué)科的科學(xué);最不感興趣的是語文。

  調(diào)查顯示,有43.4%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)比較有興趣,41.5%的明確表示有興趣,但也有11.3%的認(rèn)為是迫于家庭壓力不得不學(xué);最喜歡的科目依次是:科學(xué)、化學(xué)、體育、音樂、地理;而最不感興趣科目是語文、政治、數(shù)學(xué)。在科學(xué)選項(xiàng)中,化學(xué)占35.5%這可能與該科目任課老師是班主任,該老師上課氣氛活躍,而且又加上中間有一段課程是由實(shí)習(xí)老師上,學(xué)生感覺新鮮等因素有關(guān);而作為最不受喜歡的語文,可能該老師的上課風(fēng)格學(xué)生難以接受。

  3、約有一半學(xué)生采用傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,近四成的只有復(fù)習(xí)而無預(yù)習(xí)的習(xí)慣。

  調(diào)查表明,有45.2%的學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式為“聽教師講課”,選擇“自習(xí)和作業(yè)”的`有23.3%,“自己預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)”的有16.4%。在閱讀教科書方面,過半學(xué)生把教科書內(nèi)容都仔細(xì)閱讀,有35.2%的人只重看老師講過的內(nèi)容,而7.4%的人只聽講,很少看書;在碰到重要或疑難問題時(shí),有83.9%的人會(huì)用筆劃出來,或加上批注;只有不到2%的人很少這樣。當(dāng)問到他們是否會(huì)向老師及同學(xué)請(qǐng)教時(shí),多半數(shù)人選擇是,38.6%選有時(shí)是,64.3%的人在思考和解決問題時(shí)習(xí)慣自己采用不同方法去處理;總想聽別人的看法的有10%;只有不到30%的人有預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的習(xí)慣;有復(fù)習(xí)無預(yù)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生最多,近四成;無預(yù)習(xí)及復(fù)習(xí)習(xí)慣的有11.5%;而制定每周或每天學(xué)習(xí)計(jì)劃,并嚴(yán)格按計(jì)劃進(jìn)行的不到4%;大多數(shù)是有計(jì)劃,但不按時(shí)進(jìn)行;沒有計(jì)劃的有22.8%。

  在遇到的各種學(xué)習(xí)困難中:“對(duì)老師講的內(nèi)容不理解”,的占68.4%,然后依次為許多練習(xí)不會(huì)做,自己不會(huì)探究及得不到老師的指導(dǎo),不知道怎么跟其他同學(xué)合作。而談到通過上課的收獲時(shí),絕大部分學(xué)生認(rèn)為有所收獲,收獲最大的是“我知道怎么學(xué)習(xí)了”,占27.3%,其次是“我喜歡學(xué)習(xí)了”占23.3%,往后是對(duì)自己更加有信心了,以及“知道怎么與同學(xué)交流了”。

  由上面可以看出,從初中到高中,隨著學(xué)的知識(shí)難度加大,學(xué)生希望從老師那里得到有關(guān)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),讓他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能在這個(gè)過渡階段快點(diǎn)適應(yīng),在學(xué)習(xí)的疑惑中找到方向,增加學(xué)習(xí)的信心。

教育類實(shí)習(xí)報(bào)告范文2

  通過和學(xué)生的接觸也使得我對(duì)班上的一些學(xué)生有了一定的了解。班上有幾個(gè)同學(xué)家庭相當(dāng)困難,于是有人向我提議:在主題班會(huì)上為這些同學(xué)獻(xiàn)愛心——為他們捐款?墒,經(jīng)過我的再四考慮,我還是把他否定了。因?yàn),為貧困生捐款獻(xiàn)愛心動(dòng)機(jī)非常好,可是這樣做卻很容易傷害學(xué)生的自尊心。學(xué)生沒有了自尊,也就很難再有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣了。最終,我還是把班會(huì)主題敲定為一個(gè)十分時(shí)尚的主題——迎奧運(yùn)。

  為了辦好這個(gè)班會(huì),我努力為每一個(gè)同學(xué)創(chuàng)造展示自我的機(jī)會(huì),提供展現(xiàn)自我的平臺(tái),使每一個(gè)學(xué)生都能夠體驗(yàn)到成功的愉悅,感覺到自我的價(jià)值,品嘗到其中的'樂趣。結(jié)果,在準(zhǔn)備班會(huì)的過程中,同學(xué)們都很積極。班會(huì)的節(jié)目花樣繁多,唱歌、跳舞等應(yīng)有盡有,而且還組織一次辯論會(huì)。論題為:體育是否可以創(chuàng)造友誼。辯論中雙方各執(zhí)異詞,辯論深刻到位。

  最近,我還在學(xué)生的習(xí)作中發(fā)現(xiàn)這樣的句子:“除夕之夜,深藍(lán)色的天空中掛著一輪金黃色的圓月!背χ梗炜罩杏衷趺纯赡艹霈F(xiàn)一輪金黃色的圓月呢?嚴(yán)重失真,近乎荒謬。其實(shí),這僅是一個(gè)常識(shí)性的問題,這樣簡(jiǎn)單的問題都回答不好,問題似乎就變得復(fù)雜了,值得我們教育工作者深思了:不懂得這些常識(shí)的學(xué)生,又怎能擁有完整的人生?這樣的教育能被稱作素質(zhì)教育嗎?

  此外在一些觀摩課上,還常常呈現(xiàn)表演的風(fēng)氣。一個(gè)學(xué)生回答了一個(gè)很簡(jiǎn)單的問題后。教師說:“講得真好!”其余同學(xué)馬上“啪、啪、啪”地鼓起掌來。另一個(gè)同學(xué)回答了另一個(gè)簡(jiǎn)單的問題,也得到了同樣的“殊榮”。一節(jié)課下來,表揚(yáng)不斷,掌聲此起彼伏。這就是明顯的弄虛作假,這種現(xiàn)象很值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

  針對(duì)以上問題,我也想提出一些意見和建議:

  1、教師應(yīng)該堅(jiān)持客觀的原則。弄虛作假對(duì)學(xué)生的影響是十分深遠(yuǎn)的。因?yàn)閺慕處煹穆殬I(yè)道德,從教師在學(xué)生、家長的心目中的形象以及從教師的高尚責(zé)任來看教師都不應(yīng)該弄虛作假。而應(yīng)該堅(jiān)持客觀的原則。只有這樣,教育才能更富于魅力。

  2、針對(duì)學(xué)生所犯的常識(shí)性的錯(cuò)誤。教師應(yīng)該科學(xué)地因材施教,使學(xué)生的德、智、體、美、勞等方面得到綜合的發(fā)展。

  3、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,我們很有必要把教育的著眼點(diǎn)放低一些。讓他們發(fā)現(xiàn)愛其實(shí)很容易;愛就在身邊;愛就在兒女親情里;愛就在柴米油鹽中。

  總之,教育是一個(gè)互動(dòng)的過程,老師只要認(rèn)真投入教學(xué),孩子就會(huì)積極配合。這種過程是很開心的!

教育類實(shí)習(xí)報(bào)告范文3

  截至今日,為期近六周的實(shí)習(xí)宣告結(jié)束了。很不想去回憶,因?yàn)榛貞浺馕吨x棄,而我不舍得離開!但是天下沒有不散的宴席,還是得收拾心情回到我的大學(xué)校園;貋砹,就好好的為這段珍貴的時(shí)間留下點(diǎn)什么吧。

  教育實(shí)習(xí),期待很久的事了,因?yàn)榭偢杏X理論的東西沒有一定的實(shí)踐相結(jié)合,是不可能學(xué)會(huì)的,至少不能變得優(yōu)秀。近六周的實(shí)習(xí),經(jīng)歷了很多沒有經(jīng)歷過的事情。班主任工作、課堂教學(xué)工作以及課后交流活動(dòng),每天的事情雖然不是特別多,但對(duì)于新手來說每一樣都很新鮮,也很有意義。

  考上師范大學(xué)并不是我的本意,我的初衷并不是當(dāng)老師,我當(dāng)年只是想做機(jī)械自動(dòng)化方面的技術(shù)工作。但是經(jīng)過這幾年的學(xué)習(xí),漸漸地認(rèn)識(shí)到教育的價(jià)值,漸漸的喜歡上教育行業(yè),教育也成了我的人生發(fā)展方向。而經(jīng)過這次的實(shí)習(xí),更加堅(jiān)定了我的教育價(jià)值觀和使命感,更加激發(fā)了我的激情和心態(tài)的轉(zhuǎn)化,為以后正式投入教育事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的內(nèi)在基礎(chǔ)。

  我所在的實(shí)習(xí)學(xué)校是一所中等學(xué)校,學(xué)生成績不是很好。第一次以教師的身份投入學(xué)校工作,視覺完全不一樣,總的來說,所有工作都貫穿于怎樣上好課和如何進(jìn)行德育教育兩方面工作,F(xiàn)就具體工作分成四大板塊總結(jié)如下:

  板塊一、如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

  俗話說:名師出高徒。因此要教出優(yōu)秀的學(xué)生,得要有一名優(yōu)秀的教師。從上課、批改作業(yè)以及平時(shí)交談中,發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生不知道為何而學(xué)為誰而學(xué),即沒有對(duì)學(xué)習(xí)形成一種目的性。個(gè)人認(rèn)為要解決這種情況,就得激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),優(yōu)秀教師至少要做到懂得用以下三種方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

  第一種,增加學(xué)習(xí)任務(wù)的趣味性

  增強(qiáng)學(xué)習(xí)任務(wù)的趣味性是激發(fā)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的有效策略之一。

  增強(qiáng)趣味性可以從兩個(gè)方面入手:

  (一)通過教師的努力使任務(wù)本身發(fā)生變化。同樣的學(xué)習(xí)任務(wù),采取不同的呈現(xiàn)方式,所引起學(xué)生的興趣是不同的。通過變化可以引起學(xué)生的好奇心和注意力。這一方面體現(xiàn)在教師的備課上,教師要備好課就必須有豐富的課外閱歷和學(xué)科前沿知識(shí),在備課中把相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行靈活變化融合到課堂中去。

 。ǘ┳⒁膺x擇能夠吸引學(xué)生興趣的材料。學(xué)習(xí)任務(wù)越有趣越能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。在內(nèi)容安排上,應(yīng)包含學(xué)生容易識(shí)別的特征,例如在性別、年齡、宗教、種族和職業(yè)方面與讀者相似的特征,從學(xué)生的認(rèn)知需求出發(fā),安排他們認(rèn)為重要的生活事件,以及一些令人感興趣的軼事和例子。

  例如,在學(xué)習(xí)自由落體運(yùn)動(dòng)時(shí),請(qǐng)四位同學(xué)上臺(tái)演示不同空氣阻力對(duì)下落快慢的影響,這一舉動(dòng)不僅能夠?qū)С鲎杂陕潴w運(yùn)動(dòng)的概念,完成本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,更加重要的是狠狠的抓住了學(xué)生的好奇心和注意力,從而使課堂在輕松活躍的氛圍中度過,師生雙雙為贏。

  第二種,合理運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰

  眾多研究和生活經(jīng)驗(yàn)均表明,獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰對(duì)于學(xué)生動(dòng)機(jī)的激發(fā)具有不同的作用。一般而言,表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)比批評(píng)與指責(zé)能更有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),因?yàn)榍罢呖梢詽M足學(xué)生的心理需要,能使學(xué)生獲得成就感,增強(qiáng)自信心,進(jìn)而增加學(xué)生出現(xiàn)某種行為的可能性;而后者恰恰起到相反的作用。

  雖然表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)學(xué)習(xí)具有促進(jìn)作用,但使用過多或者使用不恰當(dāng),也會(huì)產(chǎn)生消極作用。因此有效的贊揚(yáng)應(yīng)具備下列關(guān)鍵特征:

  1、表揚(yáng)應(yīng)針對(duì)學(xué)生的良性行為;

  2、教師應(yīng)明確學(xué)生的`何種行為值得表揚(yáng),應(yīng)強(qiáng)調(diào)導(dǎo)致表揚(yáng)的那種行為;

  3、表揚(yáng)應(yīng)真誠,體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生成就的關(guān)心;

  4、表揚(yáng)應(yīng)具有這樣的意義,即如果學(xué)生投入適當(dāng)?shù)呐,則將來還有可能成功;

  5、表揚(yáng)應(yīng)傳遞這樣的信心,即學(xué)生努力并受到表揚(yáng),是因?yàn)樗麄兿矚g這項(xiàng)任務(wù),并想形成有關(guān)的能力。

  例如,我們班學(xué)生打掃的公共衛(wèi)生區(qū)域是校門前面那塊空地,這是一塊關(guān)乎學(xué)校門面的空地,干凈整潔是十分重要的,因此我在上下班經(jīng)過的時(shí)候往往會(huì)跟他們套近乎,表揚(yáng)他們能夠這么下功夫的為學(xué)校的門面付出自己的勞動(dòng)。這樣一來,他們就表現(xiàn)得很高興,集體榮譽(yù)感也不聲不息的得到了加強(qiáng),還有也會(huì)喜歡上我這個(gè)老師,進(jìn)而喜歡上我的課,達(dá)到一連串的連鎖成效。

  第三種,進(jìn)行歸因訓(xùn)練

  教育心理學(xué)中的歸因理論告訴我們,不同的歸因方式會(huì)影響到主體今后的行為。既然如此,教育也就可以通過主體歸因方式來改變主體今后的行為。這對(duì)于學(xué)校教育是有實(shí)際意義的。在學(xué)生完成一項(xiàng)任務(wù)后,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因。一方面,要引導(dǎo)學(xué)生找出成功的或失敗的真正原因,即進(jìn)行正確歸因;另一方面,更重要的是,教師也應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生過去一貫的成績差異,從有利于今后學(xué)習(xí)的角度歸因,哪怕這時(shí)的歸因并不真實(shí)。

  積極歸因訓(xùn)練對(duì)于差生轉(zhuǎn)變具有重要意義。由于差生往往把失敗歸因?yàn)槟芰Σ蛔,?dǎo)致產(chǎn)生習(xí)得無助感,造成學(xué)習(xí)積極性降低。因此,有必要通過一定的歸因訓(xùn)練,使他們學(xué)會(huì)將失敗的原因歸結(jié)為努力,從失望的狀況中解脫出來。在對(duì)差生進(jìn)行歸因訓(xùn)練時(shí),往往是使學(xué)生多次體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成敗,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將成敗歸因于努力與否。努力這一內(nèi)部因素是可控的,是可以有意增加和減少的。因此只要相信努力會(huì)帶來成功,那么人們就會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中堅(jiān)持不懈的努力,并極有可能導(dǎo)致最終的成功。這一方面的例子有很多,只要在學(xué)校,無論在課堂上還是課后,教師隨時(shí)都要準(zhǔn)備著給學(xué)生正確的歸因引導(dǎo),在教師的耐心教導(dǎo)中強(qiáng)化學(xué)生的歸因思維,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的內(nèi)外兼修。

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