有關(guān)讀書心得體會(huì)15篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么要如何寫呢?以下是小編為大家整理的有關(guān)讀書心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
有關(guān)讀書心得體會(huì)1
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,魯迅。不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家”于1881年9月25日生于浙江紹興一個(gè)破落的封建官僚家庭里,原名叫周樟壽,字豫才,18歲改名樹人。魯迅”這個(gè)筆名是1918年發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時(shí)才開始用的
以主人公阿Q活動(dòng)為線索,《阿Q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺(tái)。以批判阿Q病態(tài)心理精神勝利法為重點(diǎn)來組織材料。藝術(shù)創(chuàng)造的過程中,作者不但從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)出發(fā),以農(nóng)民的實(shí)際生活為基礎(chǔ),概括出阿Q典型性格,而且著眼于辛亥革命這樣一個(gè)重大的歷史事件,設(shè)計(jì)未莊這樣一個(gè)閉塞落后的江南農(nóng)村,作為阿Q生活的典型環(huán)境。阿Q這個(gè)形象,既具有鮮明的個(gè)性特征,又具有深刻的典型意義。從這個(gè)意義上說,《阿Q正傳》辛亥革命時(shí)期農(nóng)村生活的一面鏡子,舊中國(guó)勞動(dòng)人民的奴隸生活的深刻寫照,也是中國(guó)近代民族被壓迫歷史的縮影。
面對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的形式,當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者面對(duì)帝國(guó)主義的侵略。仍然自稱“天朝”沉醉在東方的精神文明”安慰中,鼓吹中國(guó)文明“為全球所仰望”這不也是阿Q精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝,社會(huì)在不斷地發(fā)展,人民的生活水平蒸蒸日上,可是仍然有許多的阿Q不學(xué)無術(shù)、游手好閑,整天怨天尤人,不求上進(jìn),慢慢的墮落成為社會(huì)負(fù)擔(dān),這些人既可悲又可憐。
兔子的怯弱,獅子的兇心。狐貍的狡猾”這是魯訊用《狂人日記》來形容農(nóng)村土豪劣紳的品性,趙太爺父子是當(dāng)時(shí)農(nóng)村土豪劣紳的代表。小說中,基本上沒有表現(xiàn)出善性,而是因富貴尊顯而驕橫,又因腐朽沒落而怯懦。剝奪了阿Q最低的生存權(quán)利。自己可以妻妾成群,卻以封建禮教的維護(hù)者的面目出現(xiàn),懲治向吾媽求愛的阿Q當(dāng)革命的風(fēng)聲傳到未莊,卑謙地稱阿Q為“老Q當(dāng)看到革命風(fēng)暴勢(shì)不可擋時(shí),又投機(jī)鉆營(yíng),成為革命隊(duì)伍中的破壞力量。
魯迅先生非常講究情節(jié)的.張弛、明暗的詳略:對(duì)主人公阿Q活動(dòng)是露,塑造阿Q這個(gè)典型形象時(shí)。對(duì)其他陪襯人物則是藏,對(duì)阿Q未莊的活動(dòng)描寫得繁,城里的活動(dòng)則輕描淡寫。此外,魯迅先生還特別工于諷刺手法和幽默語言。
寫出舊中國(guó)的人生,魯迅先生創(chuàng)作《《阿Q正傳》意圖可作如下陳述:著眼于啟蒙。主要是廣大受剝削壓迫的勞動(dòng)人民的苦難、悲憤而又愚昧落后的人生,希望改良這悲慘的人生,喚醒那沉睡的民眾。藝術(shù)手法精湛絕倫,《阿Q正傳》思想內(nèi)涵博大精深。魯迅先生最杰出的代表作品,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一座不朽的豐碑,也是世界文化長(zhǎng)廊中的一件珍品,千古不朽的名著。
為我留下了吶喊》和《彷徨》兩個(gè)集子(歷史小說《故事新編》除外)吶喊》收集了從1918年到1922年創(chuàng)作的小說14篇,魯迅先生在荊天棘地的艱苦環(huán)境里運(yùn)用小說這一藝術(shù)形式進(jìn)行戰(zhàn)斗。于1923年8月出版。彷徨》收集了從1924年至1925年創(chuàng)作的小說11篇,于1926年8月出版。當(dāng)它一收筆,《阿Q正傳》享有世界聲譽(yù)。便被介紹到美、法、日、俄等十多個(gè)國(guó)家,至今已有四十種不同文字的譯本。法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭曾說過:這部諷刺寫實(shí)作品是世界性的法國(guó)大革命時(shí)也有過阿Q永遠(yuǎn)忘不了阿Q那副苦惱的面孔。
已過去七十多個(gè)年頭,《阿Q正傳》從它誕生至今。阿Q已成了常掛大中國(guó)人民口上的一個(gè)常用名詞,阿Q精神”也成了自潮或諷刺他人的用語。
有關(guān)讀書心得體會(huì)2
本學(xué)期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《20___版小學(xué)語文新課標(biāo)》,作為一線的小學(xué)語文教師,我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語文學(xué)科而言,新課程標(biāo)準(zhǔn)給我指明來了前進(jìn)的方向,照亮了我前進(jìn)的道路。通過這次的學(xué)習(xí),我對(duì)語文教學(xué)有了以下幾點(diǎn)新認(rèn)識(shí):
。ㄒ唬、識(shí)字寫字教學(xué)的改變
首先我們教師要三個(gè)方面去解決,一是錯(cuò)別字情況嚴(yán)重,二是書寫質(zhì)量普遍偏低,三是有些地區(qū)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生寫字負(fù)擔(dān)過重。在低段要讓學(xué)生認(rèn)寫分開,多認(rèn)少寫。識(shí)字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ),也是第一學(xué)段的重點(diǎn),漢字書寫的教學(xué)應(yīng)引起我們教師的重視。按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求,練字的過程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美、養(yǎng)成的過程。
通過新課標(biāo)學(xué)習(xí),我對(duì)語文識(shí)字寫字教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí):在識(shí)字寫字教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)要把它作為第一學(xué)段的重要內(nèi)容,并且要貫穿于整個(gè)九年義務(wù)教育階段。在新課標(biāo)里,我們降低了學(xué)生識(shí)字寫字的量,強(qiáng)調(diào)要多認(rèn)少寫,讓學(xué)生寫出高質(zhì)量的字。那么怎樣才能讓學(xué)生寫出高質(zhì)量的字呢?不同年段的學(xué)生識(shí)字寫措施也不一樣,具體這樣落實(shí):
(1)低年級(jí)的學(xué)生寫字應(yīng)該在課堂上完成,教師應(yīng)該在課堂上示范、指導(dǎo)、復(fù)習(xí)、鞏固學(xué)生練習(xí)寫字;
。2)中年級(jí)的識(shí)字教學(xué)是由扶到放,教學(xué)生不會(huì)寫的,難寫的字,加強(qiáng)詞語教學(xué),掌握口頭書面表達(dá)的詞匯;
。3)高年級(jí)的識(shí)字教學(xué)主要是發(fā)揮學(xué)生的自主性,讓學(xué)生自主學(xué),理解詞句含義。在新課標(biāo)里,還新推出了《識(shí)字寫字教學(xué)基本表》,和《義務(wù)教育語文課程常用字表》,讓學(xué)生熟練掌握這些常用字。除此之外,新課標(biāo)還新提出一條新的教學(xué)要求,就是語文教師每天必須安排十分鐘讓孩子練習(xí)寫字,要求:低年級(jí)的學(xué)生要借助田字格練習(xí)寫字;中年級(jí)的學(xué)生用中方格本寫字,高年級(jí)的學(xué)生用條格本寫字,并且要注重速度。同時(shí),還要注意寫字跟課文的內(nèi)容要同步,這樣效果會(huì)更好。
。ǘ╅喿x教學(xué)方面的改變
低年級(jí)閱讀教學(xué)主要內(nèi)容是識(shí)字、寫字、讀文、理解少量重點(diǎn)詞語和句子,積累語言,要用更多的時(shí)間識(shí)字寫字。中高年級(jí)的閱讀教學(xué)一定要在學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用上下功夫,實(shí)現(xiàn)“理解閱讀”向“表達(dá)閱讀”華麗轉(zhuǎn)身。在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo),不應(yīng)代替學(xué)生分析閱讀,應(yīng)該讓學(xué)生自己多讀。在理解課文上教師要提倡多角度有創(chuàng)意閱讀,利用閱讀期待,反思。除此以外,還要認(rèn)真抓好讀書這根本環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣和養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。
在閱讀教學(xué)中,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):低年級(jí)學(xué)生閱讀教學(xué)重點(diǎn)是積累和理解少量詞語和句子,要用更多的時(shí)間識(shí)字寫字;中高年級(jí)的閱讀教學(xué)一定要在學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用上下真功夫,實(shí)現(xiàn)“理解閱讀”向“表達(dá)閱讀”,華麗轉(zhuǎn)身。在不同文體的教學(xué)時(shí)要有不同的模式,我們教師要謀篇布局。如:
(1)童話故事類文章,在教學(xué)策略上,我們可以通過朗讀技巧、學(xué)習(xí)概述、講述、轉(zhuǎn)述等學(xué)習(xí)方法來要讓學(xué)生悟得一種教訓(xùn),并學(xué)習(xí)文中所運(yùn)用的譬喻法;
。2)狀物類的文章,在教學(xué)策略上,我們要把抽象景物,轉(zhuǎn)化為形象的景物,把枯燥的景物變得有趣。引導(dǎo)學(xué)生了解景物,并懂得描寫景物的方法;
。3)詩歌類的文章,在教學(xué)策略上,我們要以情入詩,抓傳神的詩眼,讓學(xué)生理解詩歌,提高審美情趣;
。4)寫人類的文章,在教學(xué)策略上,我們要熟悉故事情節(jié),了解結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)具體描寫方法,感受人物形象,輔助兒童自我意識(shí)的發(fā)達(dá);
。5)敘事類文章,通過對(duì)事件的學(xué)習(xí),以事感人,因事明理,從文章的學(xué)習(xí)中,透出人性;
。6)議論類文章,在教學(xué)策略上,要抓精華,抓支柱,讓學(xué)生在議論文中,獲得理趣。
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一、二年級(jí)布置作文不合適,經(jīng)修訂后一、二年級(jí)的定位是“寫話”,三年級(jí)是“習(xí)作”,初中才是“作文”。在教學(xué)建議上引導(dǎo)學(xué)生要寫真話,不套話,不抄襲,不寫假話。應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生善于觀察與思考、表達(dá)和創(chuàng)新的能力,善于將讀與說,說與寫相結(jié)合,進(jìn)一步突出培養(yǎng)語言文字運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力。為了激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,教師也可以合理的利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)豐富寫作形式,讓學(xué)生能展示交流與相互評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì),互相促進(jìn)。
作文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自批和相互批改。作文批改的目的是提高學(xué)生的寫作能力。而能力是在歷練中形成,非教師“代庖”所能及。教會(huì)學(xué)生批改作文,既解放了教師把過多的精力消耗在作文批改上,將節(jié)省的時(shí)間用于研究教材和教法,進(jìn)一步提高教學(xué)的效率。又可鍛煉學(xué)生修改作文的.能力。即讓學(xué)生在批改作文的過程中既可欣賞到不同學(xué)生的作文,又可提高自己的鑒賞能力。魏書生曾說:“學(xué)生批改作文的積極性高,大部分學(xué)生對(duì)同學(xué)寫的批語的關(guān)注程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過關(guān)注教師的批語的程度!睘榇,必須教給學(xué)生批改作文的方法:一是最基本的部分,包括格式是否正確、卷面是否整潔、錯(cuò)別字幾個(gè)、有幾處病句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有幾處明顯錯(cuò)誤。二是實(shí)質(zhì)性部分,包括看文章的中心是否鮮明集中、看文章的選材、看文章結(jié)構(gòu)、看表達(dá)方式、看語言是否簡(jiǎn)練流暢深刻。這樣的批語就像批判地鑒賞一副“藝術(shù)品”,讓學(xué)生更多地發(fā)現(xiàn)別人作文的閃光點(diǎn)。不僅能讓學(xué)生準(zhǔn)確地記住了寫作文的基本要求,而且是對(duì)這些要求理解得越來越深刻。同時(shí),容易吸收別人的長(zhǎng)處。別人的缺點(diǎn)短處自己也會(huì)引以為戒。
以上幾點(diǎn)是我學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì),但光有理論是不夠的,只有理論配合實(shí)踐才能提高效率。所以,在今后的語文教學(xué)中,我要堅(jiān)定新課程的理念,堅(jiān)持實(shí)施新課標(biāo),確立“以人為本”的思想,認(rèn)真上好每一節(jié)課,使得不同的學(xué)生在語文上有著不同的發(fā)展,為他們能成為我們國(guó)家未來的有用人才打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
有關(guān)讀書心得體會(huì)3
這篇課文通過描寫老人生前喂海鷗、與海鷗親切地說話等事例,描繪了一位每天步行二十余里,從城郊趕到翠湖來給海鷗送餐的普通老人。這位老人看似普通,但卻做出不尋常的行為。
課后,我查了一下資料,得知這位老人是社會(huì)的草根階層,每月的退休工資只有300多塊,僅夠維持他生活,但“海鷗老人”——吳慶恒爺爺卻慷慨地拿出一半,給海鷗買食,而自己的奢侈品是兩毛一盒的金沙江牌香煙。
多么平凡而偉大的老人。∷.這顆愛護(hù)動(dòng)物的心不正是我們很多人所沒有的嗎?當(dāng)我讀到“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過來時(shí),我頓時(shí)淚如雨點(diǎn),我被海鷗對(duì)老人的那種令人震撼的感情所打動(dòng)了。而在老人去世后,他一定還牽掛著他的鷗群!這位老人做了平常人所做不到的事情,這不正與那些只為眼前利益,隨意獵殺動(dòng)物的人們形成了鮮明的對(duì)比嗎?我曾經(jīng)在網(wǎng)上看過這樣一件真人真事;在廣西的思恩鎮(zhèn)某個(gè)果園,有一個(gè)護(hù)林員,他有一條狗,他對(duì)狗十分愛護(hù),有一天,護(hù)林員正在除草,就在此時(shí),一條毒蛇向他撲過來,就在這千鈞一發(fā)之際,他的小狗猛地?fù)溥^來,與毒蛇進(jìn)行搏斗,最后,它們同歸于盡了?赐赀@個(gè)故事后,我的心靈受到了嚴(yán)重的震撼,我明白了一個(gè)道理:動(dòng)物也是有情感的,也是會(huì)知恩圖報(bào)的,只要你對(duì)它好,他也一定會(huì)對(duì)你好!叭魏谓蹬R在動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨在人類身上!蔽覀儾荒茉賯α怂袆(dòng)物之后才感到后悔。
讓我們行動(dòng)起來,善待、愛護(hù)動(dòng)物,與動(dòng)物和諧相處,讓他們的心和我們一起飛翔!
有關(guān)讀書心得體會(huì)4
讀書破萬卷,下筆如有神。讀書百遍。這句話充分說明了讀書的重要性。有人不愛讀書,把讀書當(dāng)作一種痛苦;有人酷愛讀書,讀起來都會(huì)忘記時(shí)間。其實(shí)讀書是一種樂趣,是一種享受。
《恐龍王國(guó)大百科》這本書讓我驚奇不已,最大的是阿根廷龍,最小的是細(xì)鱷龍;非常笨的劍龍和很聰明的傷齒龍……
《大偵探小卡萊》這本書中的主角小卡萊是個(gè)大偵探。他從不放過可疑之處,但是有時(shí)他仔細(xì)過頭了。一次他看見窗臺(tái)上有一些血跡,就以為是殺人案,又仔細(xì)觀察了3天3夜,最終查出是一個(gè)人劃破了流出的'一些血。看到這兒,我不禁捧腹大笑。我還讀了很多書,有《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》 ……
我很愛讀書。有一次,媽媽出去了,叫我在家做作業(yè)。媽媽前腳出門,我就拿起書如饑似渴地看起來。時(shí)間似流水,直到媽媽回來我依然在看書,作業(yè)一字不動(dòng),被媽媽臭罵了一頓。
當(dāng)你遨游在書海里時(shí),你會(huì)忘記一切,把自己當(dāng)做書中的人物。
有關(guān)讀書心得體會(huì)5
對(duì)柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個(gè)視頻《認(rèn)識(shí)的人了解的事》,整個(gè)演講一氣呵成,是一個(gè)很平靜的敘述,但對(duì)于我卻有一種非常震撼的感動(dòng),是故事里人做的事情,也是她非常合適的表述。平靜、堅(jiān)定、有個(gè)性、有力量。后來看到網(wǎng)上說這個(gè)視頻感動(dòng)了成千上萬的人。
第二次,記不得是哪里看到了柴靜調(diào)查某個(gè)事件說自己可能會(huì)有危險(xiǎn),但是自己也要去追尋事實(shí)。當(dāng)時(shí)在想做新聞是這樣嗎?
讀《看見》這是第三次感觸她。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底,確實(shí)了得,漢字這門語言她的使用讓自己感覺到真的是相差十萬八千里。從這點(diǎn)也讓我對(duì)提高自己的漢語知識(shí)和文字表達(dá)能力有了更強(qiáng)的動(dòng)力。
回到書的內(nèi)容,我不是新聞人,但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá),是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實(shí)。從書中我看見了如下:
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發(fā)現(xiàn)、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現(xiàn),每個(gè)新聞工作者都用自己的`生命追求著這些,他們的生活方式并不平靜,也并不輕松,對(duì)某個(gè)新聞事件的追求可能會(huì)翻山越嶺、困難重重,但他們?cè)谛袆?dòng),在努力讓這些事情真實(shí)的展現(xiàn)。
他們的生活更有社會(huì)的責(zé)任感、有社會(huì)主人翁精神,與我無關(guān)這樣的詞語感覺他們說出來就像是犯了錯(cuò)誤。
他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結(jié)合的時(shí)間分配,有探尋的繁重也有安靜的思考,這個(gè)是我這個(gè)行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。
他們的生活看見的更多,是工作的需要,也是敏銳的捕捉,更多的是行動(dòng)帶來的收獲。
2、書中人物對(duì)我的觸動(dòng)
書中講了20個(gè)人和事,相信不同的讀者觸動(dòng)肯定也不同。
我只是討厭屈服看到我真的想問自己是公民嗎?
自己也常遇到權(quán)益受損的事情,或者是看到其他人權(quán)利受損的事情,很多時(shí)候心底里發(fā)出的是把這個(gè)自己?jiǎn)栴}解決掉,要保障自己的利益可能通過關(guān)系、可能通過自己的能力,但大多數(shù)就是享用自己的神通去搞定這些事情,那些跟我無關(guān)的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經(jīng)是這樣,經(jīng)常聽到身邊抱怨社會(huì)的環(huán)境是多么的世風(fēng)日下,發(fā)達(dá)國(guó)家是多么多么的高素質(zhì),但自己在事中時(shí)又還是做著那些沒素質(zhì)的事情,為什么?答大家都這么做
過馬路的時(shí)候你知道紅燈停、綠燈行,身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會(huì)有中國(guó)式過馬路?前些天我好想聽到說對(duì)于中國(guó)式過馬路某個(gè)地方交通規(guī)定處罰前三個(gè)人,真實(shí)⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰,教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰的責(zé)任呢?只有管這個(gè)事情的人才能教育嗎?這個(gè)邏輯不通的事實(shí),在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個(gè)公民一起行動(dòng),讓法律為我們保駕護(hù)航,但是道德要靠全面來梳理行為準(zhǔn)則,讓那些陋習(xí)成為全民公敵,這樣我們才會(huì)有大環(huán)境。
從自己做起不是只是自己不去做,更應(yīng)該是去做榜樣、去做監(jiān)督者,讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。
無能的力量學(xué)會(huì)承受的力量。
盧安克向他致敬。
從小我們接受的教育都是英雄主義,一直想著自己要是英雄,要是英雄就要有非凡的能力,要有能力就不能無能。這個(gè)邏輯從小就有,活了三十多歲近幾年才開始能夠說我不會(huì),我需要幫助。
有關(guān)讀書心得體會(huì)6
最近看了學(xué)校發(fā)的一本書《中國(guó)教室的奇跡》節(jié)選,看完頗感震撼。書中主要講的是俞玉萍與她的百合班的故事。她把教育教學(xué)的細(xì)節(jié)做的非常好,她的“名片”,她的期末“頒獎(jiǎng)詞”,她的照相機(jī)的運(yùn)用,都深深的啟發(fā)者我,作為一名教育工作者,愛學(xué)生的方式多種多樣,只要你肯用心,告訴我教育的.方式不是單一的,生活中任何一點(diǎn)小事都能成功“教育”的素材。
俞老師所做的事情都是小事情,但能把這么多點(diǎn)滴的事情匯聚到一起也體現(xiàn)了她無私的奉獻(xiàn)精神。我們不僅僅要學(xué)習(xí)她做教育的有心人,更要學(xué)習(xí)她對(duì)待學(xué)生因材施教的方法,在教育中不僅要傳道授業(yè),更要學(xué)會(huì)讓學(xué)生體會(huì)真情與發(fā)揮教育的功能。無論是她寫的那些信,制作的名片、書簽、寄語等,都體現(xiàn)了她的愛心。我們作為老師有的時(shí)候并不能做到盡善盡美,但是也很少能反思自己的存在的不足。俞玉萍老師說教室不就是出錯(cuò)的地方嗎,我們?cè)趺茨苓^分的苛責(zé)孩子們盡善盡美,不是應(yīng)該在錯(cuò)誤在學(xué)習(xí),錯(cuò)誤就能成為教學(xué)中的“鹽”,使生活變得更加有滋有味。在教學(xué)中,俞玉萍老師的善于開發(fā)學(xué)生的思維更是值得我們借鑒。在平時(shí),我們通常只想著把知識(shí)填鴨給學(xué)生,并未上升到“思維”。豈不知這才是教學(xué)中最重中之重的事情。學(xué)習(xí)就是開啟學(xué)生的智慧,培養(yǎng)學(xué)生的靈性,絕不是簡(jiǎn)單的搬運(yùn)工作,這點(diǎn)真的值得我深思。
在平時(shí)的體育教學(xué)課堂中,我對(duì)于一些學(xué)生老師隨意講話、神思游離、做小動(dòng)作有點(diǎn)束手無策。卻在事后又忘記反思,忘記深究原因,想想學(xué)生的這些壞習(xí)慣,不正是曾經(jīng)我們也有過的嗎?而做這些不僅僅是單單的批評(píng),而是應(yīng)該告訴學(xué)生好習(xí)慣是什么,樹立好習(xí)慣,鼓勵(lì)好習(xí)慣,用好習(xí)慣根治教育中存在的鄙陋。雖然我們高中的孩子已經(jīng)有了一定的價(jià)值觀,知道孰是孰非,但長(zhǎng)久以來形成的壞毛病不是一夕可以改觀的,依舊需要我們老師有足夠的耐心和愛心去糾正他們。用以身作則、用正確的方式教導(dǎo)與感染他們。
這本《中國(guó)教室的奇跡》雖然只有俞玉萍老師一人的教育方式,卻一樣深深的讓我震撼,這些優(yōu)秀的故事讓我不斷回味,它們必將激勵(lì)這我不斷完善自己的教學(xué)及教育方式,把教育,把體育當(dāng)初自己終身學(xué)習(xí)的事業(yè),不斷努力不斷進(jìn)步,像俞玉萍老師學(xué)校,把光和熱散發(fā)給學(xué)生。
有關(guān)讀書心得體會(huì)7
培根說:"書是人類進(jìn)步的階梯。"書中的文字使我們脫離了未開化的狀態(tài)。書籍使我能夠有機(jī)會(huì)以文字的形式,聆聽大師的聲音,提升自己的心靈。當(dāng)我合上書本時(shí),稍思片刻,就會(huì)深深地發(fā)覺:原來教育可以這樣美的。
利用一學(xué)年時(shí)間,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師
子曰:朝聞道,夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應(yīng)是指社會(huì)、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。
準(zhǔn)則其實(shí)是物與俱來的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過程又是幸福的,真可謂"早晨知道了道,就是晚上死去也值得了。" 讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的`敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人,
是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂"懲戒",是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格; 三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是"弱勢(shì)群體",匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。當(dāng)然,理解為道是自覺,不是自主。朝聞道,夕死可矣,死的是"是非"的我,不是主我。即聞道者可以離開是非之人,進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
有關(guān)讀書心得體會(huì)8
書是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書結(jié)下了不解之緣,并善于從書中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣,體會(huì)讀書的樂趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法,這不是人生的第一大快事嗎?下方,我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!
讀書的`一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問題絞盡腦汁,百思不得其解的時(shí)候,或?qū)δ骋粋(gè)問題似有所聞的時(shí)候,打開書一看,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問題做了充分的論述,正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服,那么的自在。
讀書對(duì)于不一樣的人有不一樣的樂趣,對(duì)于從事體力勞動(dòng)來說,讀書一種休閑;對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來說,書可能是一種靈丹妙藥,煩悶時(shí),讀書能夠解悶;愁苦時(shí),讀書能夠忘憂;興奮時(shí),讀書能夠暢流……
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂,是名利、金錢不可代替的,書就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你必須也能從書中懂得人生的真諦!
有關(guān)讀書心得體會(huì)9
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個(gè)信念天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學(xué)生能有最大的收獲不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?
我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的`為什么好呢?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢
我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間,是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。
經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力?
總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。
教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。
有關(guān)讀書心得體會(huì)10
書是全人類進(jìn)步的階梯,書是全人類的營(yíng)養(yǎng)品,書是全人類的精神寄托。
在同學(xué)們的感染下,我也漸漸地喜歡上了看書。我常常到圖書館去借書,媽媽希望我多看作文書、名著等,提高自己的寫作水平,而我卻對(duì)童話書情有獨(dú)鐘!栋餐缴挕、《格林童話》等童話書,都令我愛不釋手。
有一次,阿姨送我一本《大象巴巴》,足以讓我陶醉。這本書主要講述了在一個(gè)獵人的槍下,作文巴巴失去了母親,只身逃到城市。他穿上了人類的`衣服,進(jìn)入了上流社會(huì),還娶了自己的表妹莎莉絲(在大象的社會(huì)中這是被許可的),而且它還被加冕為大象國(guó)王,進(jìn)行了一系列的冒險(xiǎn),并帶領(lǐng)著大象臣民們幸福而快樂地生活。
閱讀時(shí),我在圖畫中感受童話,在童話中品味圖畫,就像欣賞一部生動(dòng)的動(dòng)畫片一樣,隨巴巴一起進(jìn)入神奇美妙的冒險(xiǎn)世界。
后來,我就養(yǎng)成了習(xí)慣,每天晚上睡覺前都要看一會(huì)兒書。我的床頭,總會(huì)有幾本童話書或者別的書。
書,它給我知識(shí),給我力量,給我快樂。要問我為什么喜歡看書,我會(huì)說,因?yàn)闀屛颐靼琢嗽S多道理,讓我懂得了孝順父母、友愛兄弟,并且豐富了自己的知識(shí)。
有關(guān)讀書心得體會(huì)11
一部論語,兩萬余字,卻可進(jìn)入中國(guó)思想史上最燦爛的文章之列。它影響歷朝士子書生乃至普通百姓兩千余年,國(guó)人的性格,也受到無聲熏教。封建王朝瓦解了,四書五經(jīng)不能上講堂了,儒學(xué)受到不公正的對(duì)待,論語和其他儒家經(jīng)典一樣,在書架上蒙塵。然而論語的光輝并不會(huì)因一時(shí)不被理解而消淡,儒學(xué)作為中國(guó)文化的精髓部分,必然會(huì)和經(jīng)濟(jì)一起復(fù)興,論語的精彩,必然會(huì)被更多的人體會(huì)。果然,于丹教授做客百家講壇,講《論語心得》,提醒了國(guó)人還有這么一部經(jīng)典等待著我們翻閱。
宋代有位大儒程子這樣說論語的都后感:“讀論語,有讀了全然無事者;有讀了后其中得一兩句喜者;有讀了后知好之者;有讀了后直有不知手之舞之足之蹈之者!笨梢哉f是深得其趣了。我讀完論語,時(shí)常心中有幾多惶恐,幾多自責(zé),并且為孔子折服。讀論語,我以為有必要把孔子請(qǐng)下圣人的高臺(tái),而想像自己也是孔門弟子,追隨老師左右,聽其言觀其行,才利于得其樂趣。孔子是可愛而可敬的好先生,我的師兄顏回子路子貢等等也是個(gè)個(gè)棱角分明。粗看于丹教授講《論語心得》,分成幾個(gè)方面來論述。人人心中都有自己的一部論語,我讀論語,只看得君子二字。不錯(cuò),我心中的論語,乃是一本學(xué)生的聽課筆記,所記錄的內(nèi)容,是老師教學(xué)生如何做一位君子。
且看開篇學(xué)而第一講的是什么。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”所述三條,第一為學(xué)道以長(zhǎng)才干,第二為交友以輔仁,第三條乃是修德,此三條者,不過都是為了做一個(gè)君子?鬃又?dāng)⒕,是從多方面多角度的,一部論語,正是為了告訴弟子們,何為君子,君子有怎樣的責(zé)任,君子有怎樣的才能,君子有怎樣的德行,君子怎樣為政,怎樣修身而成為君子……如此種種,都是自君子二字鋪展開來。論語當(dāng)是一本給想成為君子的人看的書,不同的人可能看出不同的東西,這些東西都和君子是相關(guān)的,或者只是算君子的一部分,豹之一斑而已。
孔子的眼中的君子,是怎樣的人呢?讓我們?nèi)フ撜Z中看。想要直接給君子下一個(gè)定義是有難度的,君子內(nèi)涵很廣。先說君子的責(zé)任?追蜃幼约壕褪俏痪,他的志向,最能表明君子的責(zé)任。顏回和子路與孔子各談自己的理想。直率的子路說他想要車馬輕裘,與朋友分享,用壞了也不可惜;顏回說得自己要不夸耀自己的長(zhǎng)處和功勞;而孔子說的是什么?子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。”這分明就是施于天下的政治理想啊。君子生于世,“邦有道則仕,邦無道則可卷而懷之”,君子之出仕,并非為自己謀利益,而是實(shí)實(shí)在在要為了天下人。后世“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的說法,與此類似。真的君子,是胸懷天下的,后世借救天下名行自私之實(shí)的豎子固然不少,真正的君子,還是有的。此一條,可以說是檢驗(yàn)君子最根本的一條了,舍此余不足觀?鬃佣啻胃袊@世道日下,自己的理想無法實(shí)現(xiàn),語氣中那份無奈的悲哀,正是君子的悲哀啊。
知道了君子的職責(zé)所在,是根本。要為天下人謀利,當(dāng)有手段。儒家君子的手段,前人之述備焉。儒家治國(guó)的方法,以仁為本,推行仁政。然而在論語中,孔子多次被問道為政的辦法,孔子每次回答得都不一樣?鬃又v仁,兼講禮,義,孝,忠,德,這些都可以作為為政的手段。子路問衛(wèi)國(guó)之政,孔子說:“必也正名乎”,根本而言講的是禮;子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之!边@里明了講的是德;季康子問政于孔子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對(duì)曰:“子為政,焉用殺?子欲善,而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃!边@里講的是仁和德;子貢問政。子曰:“足食。足兵。民信之矣!边@里只講了三個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn)。至于其他弟子治理具體地方來問政,孔子給出的答案盡不不同。用孔子自己的話說,為政大概沒有什么是非做不可的,沒有什么是一定不能做的。只要合乎道義,都是可以的。因此可以綜合一點(diǎn)說,論語告訴我們,儒家之為政,只須著力于幾個(gè)基本原則之下,如仁,義,禮,等等。
知道了君子的職責(zé)、君子為政的辦法,要做一個(gè)君子,還須提高自己的修養(yǎng)。論語在這方面講了很多,當(dāng)今初中高中課本讀本介紹論語,也往往從這些角度開始?鬃釉谡撜Z里面教授給人的知識(shí)是多方面的,有說立志的,“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”;有說學(xué)習(xí)態(tài)度的,“知之為知之,不知為不知,是知也”;有說學(xué)習(xí)方法的,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;有說堅(jiān)持的,“吾道一以貫之”。還有許多激勵(lì)人學(xué)習(xí)的句子,“歲寒,然后知松柏之后雕也”,子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已”等等,讀論語總能被這些話語所感動(dòng)?鬃右茏铀鶎W(xué)的,就是要達(dá)到能為政的標(biāo)準(zhǔn)?鬃右詾橐菩腥收.人必須自己懷仁,治國(guó)以德的人必須自己立德,因此君子如果要實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,首先自己要有高的道德修養(yǎng)和才能。方法也是多種多樣,概括起來就是要好學(xué)?鬃友壑械木樱氐滦,輕言語,反對(duì)武力,好學(xué)。后世儒家所講的格物致知,誠(chéng)意正心,修身,想必從孔子這里得到不少啟示。修成了君子,便可以出仕來實(shí)現(xiàn)治國(guó)平天下的政治愿望了。
論語中展現(xiàn)了孔子多種多樣的教育方法,在今天看來,依然是很有意思的。然而這些只是孔子教導(dǎo)學(xué)生的手段而已。一部論語,記錄的是孔子和其主要弟子的言行,反映的是孔子的政治理想;蛟S我看到的并不全面,然而君子一定是每一個(gè)讀論語的人無法回避的,孔子的道,就是君子之道。對(duì)于孔子,真覺得顏回說得好,仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),循循然善誘人;對(duì)于孔子,顏回沒說到的一點(diǎn),后代也時(shí)常忽略的一點(diǎn),而很吸引我的一點(diǎn)是,論語中的孔子,生動(dòng)而感人。
有關(guān)讀書心得體會(huì)12
正當(dāng)各地按照黨中央和國(guó)務(wù)院的部署,大力治理商業(yè)賄賂的時(shí)候,我最近閱讀了《會(huì)計(jì)假賬法律治理》一書,感到書中頗有一些新見解、新觀點(diǎn):
任何以回扣、折扣、信息費(fèi)等形式出現(xiàn)的商業(yè)賄賂行為,都無法按照會(huì)計(jì)法律制度入賬,必然體現(xiàn)為不同形式的會(huì)計(jì)假賬。會(huì)計(jì)假賬是助長(zhǎng)、掩蓋腐敗的重要原因之一,也是阻礙我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的"毒瘤"。解決會(huì)計(jì)假賬問題,不能僅僅局限于會(huì)計(jì)理論和工作本身,只有結(jié)合會(huì)計(jì)學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多門學(xué)科理論,用寬闊的視野進(jìn)行分析,注重制度建設(shè),才能收到標(biāo)本兼治的效果。
會(huì)計(jì)假賬是不符合會(huì)計(jì)契約真實(shí)完整義務(wù)而給守約方造成損失的法律關(guān)系狀態(tài),由體制型假賬、客觀型假賬和主觀型假賬構(gòu)成。治理體制型假賬,要消除會(huì)計(jì)信息所有權(quán)單位化、會(huì)計(jì)主體之間不平等、會(huì)計(jì)違約行為存在凈收益、會(huì)計(jì)契約誠(chéng)信機(jī)制缺乏等原因。治理客觀性假賬,要解決會(huì)計(jì)法律博弈不足、會(huì)計(jì)職業(yè)機(jī)制缺乏、會(huì)計(jì)憑證控制錯(cuò)位、績(jī)效評(píng)價(jià)制度不健全等問題。治理主觀性假賬,要消除會(huì)計(jì)契約無形化、會(huì)計(jì)法律約束乏力、單位負(fù)責(zé)人濫用權(quán)力等原因。
會(huì)計(jì)法律本質(zhì)是經(jīng)充分博弈達(dá)成的合意契約。治理會(huì)計(jì)假賬,要運(yùn)用會(huì)計(jì)合意契約理論、會(huì)計(jì)法律博弈理論、會(huì)計(jì)耗散結(jié)構(gòu)理論、會(huì)計(jì)信息產(chǎn)權(quán)理論,采取綜合配套的舉措:一是建立以追究假賬倫理責(zé)任為基礎(chǔ)、以追究假賬民事責(zé)任為主導(dǎo)、以追究假賬刑事責(zé)任為重心、以追究假賬行政責(zé)任為補(bǔ)充的.反會(huì)計(jì)假賬責(zé)任體系;二是建立獨(dú)立的會(huì)計(jì)法院和會(huì)計(jì)檢察院,專門負(fù)責(zé)會(huì)計(jì)糾紛、會(huì)計(jì)假賬、會(huì)計(jì)犯罪的司法訴訟活動(dòng);三是建立獨(dú)立的會(huì)計(jì)審計(jì)院,專門負(fù)責(zé)會(huì)計(jì)法律制度的行政執(zhí)法和會(huì)計(jì)假賬治理職能;四是要與其他國(guó)家和有關(guān)國(guó)際組織協(xié)同行動(dòng),制定會(huì)計(jì)假賬治理公約,強(qiáng)化跨國(guó)公司假賬治理,逐步構(gòu)建公正公平、規(guī)范有序、客觀真實(shí)、防治假賬的會(huì)計(jì)信息法治秩序。
隨著電子化時(shí)代的到來,電子會(huì)計(jì)假賬也隨之出現(xiàn)。電子假賬比紙面化的會(huì)計(jì)假賬更難認(rèn)定、鑒證、監(jiān)控,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和政治危害更大。這就迫切要求我們盡快建立以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)、以假賬認(rèn)證為根據(jù)、以立法規(guī)制為主導(dǎo)、以司法治理為主線、以國(guó)際合作為支撐、以過程監(jiān)控為重點(diǎn)、以行業(yè)自律為基礎(chǔ)的電子假賬治理和預(yù)防體系。
《會(huì)計(jì)假賬法律治理》一書,既揭示了會(huì)計(jì)假賬的本質(zhì)和原因,又系統(tǒng)地提出了治理會(huì)計(jì)假賬的對(duì)策措施,對(duì)治理會(huì)計(jì)假賬和當(dāng)前正在進(jìn)行的反商業(yè)賄賂,具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
作為我所的一位財(cái)務(wù)人員,我不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí),嚴(yán)格按照有關(guān)財(cái)務(wù)規(guī)定認(rèn)真操作,能夠進(jìn)行事前審查、事中復(fù)核和事后監(jiān)督。各項(xiàng)費(fèi)用均憑合法的發(fā)票報(bào)銷,并嚴(yán)格執(zhí)行"三簽"制度;無不正當(dāng)交易的行為。但我深知,治理商業(yè)賄賂專項(xiàng)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦蟹牢⒍艥u,不斷完善。
有關(guān)讀書心得體會(huì)13
作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。
一、教師,珍惜兒童對(duì)你的信任。
孩子們對(duì)老師非常信任。 “教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好事時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的`經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育!皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說::“活到老,學(xué)到老''雖然我是一位語文教師,但對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄,我堅(jiān)信只要自己肯努力,學(xué)生就會(huì)給我回報(bào),我做了,我也得到了。
以好帶差,以小組牽動(dòng)班級(jí)整體,發(fā)揮小老師的作用,以習(xí)慣培養(yǎng)為重點(diǎn),以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ),以拓展思維、能力為目標(biāo),不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨,也許正是自己在平日的工作中做細(xì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,所以期末考試,學(xué)生的書面書寫干凈整潔,能夠仔細(xì)的答題,班級(jí)的各項(xiàng)成績(jī)好。
低年級(jí)的小科課較少,大量的時(shí)間都是我們自己支配的,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲,及時(shí)調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺,讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲,在輔導(dǎo)中也能拓展思維。
大量的輔導(dǎo),必然規(guī)律帶來批改量的增多,尤其是低年級(jí),不批改是根本不行的,低年級(jí)必須面批面改,自己也能認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè),在漂亮的字上畫個(gè)圓圈,在干凈的本子上畫朵小花或者小五星。班級(jí)38名同學(xué),每位同學(xué)的本上都留下我認(rèn)真批改、圈圈點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。也正是因?yàn)榉N種原因,學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞,讓我評(píng)價(jià)。在批改輔導(dǎo)中,我特別注重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,本著上課多叫幾次,批改多圈幾次的原則,把更多的機(jī)會(huì)送給他們,只要他們肯努力,我愿意這樣去做,不厭其煩。
還記得和學(xué)生多種多樣的識(shí)字方法,清楚流利地表達(dá),還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀,讀課文各種不同的表演,識(shí)字也很有趣,可以加動(dòng)作或者表演,如:“躲藏”我躲起來。在教學(xué)中我注意培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力、朗讀能力、書寫習(xí)慣正在學(xué)生身上扎根,這又一次讓我深深體會(huì)到在教學(xué)中,教師注重什么,學(xué)生就會(huì)展現(xiàn)什么,同時(shí)也就收獲什么。
我讀了《施舍的樹》這篇文章后,我被文中的大樹無私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了。這棵大樹為小男孩做了許多事:讓小男孩在樹蔭里休息,讓小男孩在它的樹干上蕩秋千,讓小男孩把它的樹枝砍下來做間屋,讓小男孩把它的樹干鋸下來做船,讓小男孩坐在它的樹墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽,媽媽很關(guān)心我,愛護(hù)我,天天燒飯給我吃,忙里忙外,不讓我受一點(diǎn)傷害和委屈。
有一次,我發(fā)高燒了,頭暈乎乎的,媽媽騎著自行車馱著我到醫(yī)院里去。在路上,媽媽一會(huì)兒?jiǎn)栁遥骸盎芑,你要不要緊?”一會(huì)兒又對(duì)我說:“堅(jiān)持一會(huì)兒,我們要到醫(yī)院了!焙鋈,一輛卡車從我身旁經(jīng)過,我乍一聽這聲音后一驚,人一下子跌倒在地上,媽媽心急如焚,立即放下自行車,把我抱在車上,一個(gè)勁地自責(zé)自己。到了醫(yī)院,醫(yī)生經(jīng)過一番診斷,說:“沒什么大礙,只需要掛兩瓶水!蔽衣牶笥行┖ε聮焖,媽媽對(duì)我說:“寶貝,放心吧,沒事,針扎一下像蚊子咬一樣!蔽衣牶簏c(diǎn)了點(diǎn)頭,心寬了許多。掛了兩個(gè)多小時(shí),我的病情明顯好轉(zhuǎn),媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊,媽媽,你就像那文中的大樹!為我無私的奉獻(xiàn)!
其實(shí),天下的父母親哪一個(gè)不是像大樹這樣愛自己的孩子,他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多,我們要用優(yōu)異的成績(jī)來報(bào)答他們,用一顆孝心回報(bào)他們,讓他們感覺到我們已經(jīng)長(zhǎng)大了,已經(jīng)懂事了!愿天下的父母都幸?鞓。
有關(guān)讀書心得體會(huì)14
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話!
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的.行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……
那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
有關(guān)讀書心得體會(huì)15
人人都想過上幸?鞓返纳,而幸?鞓分皇且环N感覺。如何使自己快樂生活、快樂學(xué)習(xí)呢?《于丹論語心得》一書,用簡(jiǎn)單樸素的語言,講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。
每一個(gè)剛踏上社會(huì)的年輕人,滿懷理想和憧憬,希望能有所作為,但在現(xiàn)實(shí)中往往事與愿違。要使自己的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),工作并快樂著,必須有良好的工作心態(tài)和自信心?鬃诱f:“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,要勇敢挑起工作重?fù)?dān),在工作中,不管做任何事,都應(yīng)將心態(tài)回歸于零:把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的心態(tài),把每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的經(jīng)驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門。千萬不要抱怨工作的勞動(dòng)強(qiáng)度、收入的不公,產(chǎn)生多做多錯(cuò)、不做不錯(cuò)的消極心理,從而喪失工作的信心,偏離人生的目標(biāo)方向。
快樂工作,不能僅僅把工作視為謀生的手段,而要當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來做,當(dāng)作生命和精神的需要來做。這樣才會(huì)給你帶來成功的喜悅。不僅遇事要拿得起放得下,還應(yīng)該盡最大的努力把工作做好。讓每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自己工作!在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)面前,應(yīng)調(diào)整好與同事,取長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)然,孔子提倡“不在其位,不謀其政”,對(duì)待工作,也需要把握好分寸。
在快樂工作的`同時(shí),更要快樂的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹。從書本上、社會(huì)中、工作中學(xué)習(xí),從小學(xué)到老,無非是學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力。要把學(xué)好的工作,取得好的成績(jī)和收益。人人都要面臨新時(shí)代、新發(fā)展、新變化、新要求、新環(huán)境和新崗位,必須堅(jiān)持在工作中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中高效工作。向領(lǐng)導(dǎo)、同事、老師及身邊的人學(xué)習(xí),要認(rèn)識(shí)到“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,做到“知之為知之,不知為不知”。當(dāng)你學(xué)到的東西越多,工作起來就會(huì)得心應(yīng)手,就會(huì)感覺到快樂和幸福!
讓我們一起懷著樂觀和積極的心態(tài)去工作、學(xué)習(xí),使自己使他人都成為快樂和幸福的人。
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