教師閱讀心得體會14篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,有這樣的時機(jī),要好好記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?以下是小編收集整理的教師閱讀心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師閱讀心得體會 篇1
本書第一篇主要講教師教育學(xué)生的能力,分為三大主題。第一個主要講師愛?梢哉f,愛情教育是小學(xué)體育教育的前提,主要有兩個方面:
1、要關(guān)心學(xué)生的自尊心,我們應(yīng)該用寬容的心對待學(xué)生。體育老師在體育課上的一句話,一個眼神,一個表情,一個手勢,都要體現(xiàn)老師對學(xué)生的愛。對于成績差的學(xué)生,老師要因材施教,在他們閃光的時候給予肯定和鼓勵,保護(hù)學(xué)生的自尊心,從而贏得學(xué)生的信任。
2、認(rèn)真傾聽學(xué)生的聲音;比如體育老師在質(zhì)量報(bào)告上寫道“雖然你的.體育成績不理想,但是老師知道你已經(jīng)盡力了。如果你有更多的信心,努力工作,你就能克服各種困難,為身體素質(zhì)的提高而努力。不信你試試,老師對你有信心!”在老師的激勵下,這個學(xué)生的體育成績有了很大的提高,最后得了滿分。
讀到這里,反思一下教育學(xué)生的實(shí)際情況。在以后的工作中,要讓學(xué)生感受到老師的關(guān)心和鼓勵,多關(guān)注差生,善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),讓所有學(xué)生都有進(jìn)步。
教師閱讀心得體會 篇2
毋庸置疑,誰也知道閱讀的重要性,它是一個人認(rèn)識世界的手段之一,是告訴你眼睛里看不到的故事,憑借閱讀感知心中的感悟,開拓視野、增長見識,總之,有百利而無一害,可是都說好,但是不僅是學(xué)生,為什么就連我們成人也不能像吃飯一樣讓它變得如此重要呢?學(xué)習(xí)中,借著專家的講座還有自己的感悟,整理了幾方面的內(nèi)容,以供借鑒。
一、為什么閱讀
明白閱讀的重要性,說教是手段,但不是,得不到利益,吃不到甜頭,或者說不讀書肚子不餓,那么讀書就變得可有可無。四川大學(xué)教授劉莘說,追蹤學(xué)生閱讀情況,現(xiàn)階段出現(xiàn)問題有:
1、資源問題
2、閱讀場欠缺
3、閱讀激發(fā)不足
4、閱讀教學(xué)問題
針對問題,對我們的教學(xué)就提出了挑戰(zhàn),怎樣實(shí)現(xiàn)閱讀意義的內(nèi)化與提升,是我們下一步要重點(diǎn)思考的。
二、閱讀方法指向
核心素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化、統(tǒng)編教材都以閱讀為支撐,語文學(xué)習(xí)規(guī)律是“質(zhì)從量出”,質(zhì)量從哪來,讀得數(shù)量上去了,自然直觀的理解能力提升了,內(nèi)涵的素養(yǎng)也在發(fā)生著潛移默化的作用,是非曲直有了方向。葉圣陶先生說,單憑教材是不夠的,多讀才好,一二年級課外閱讀總量不少于5萬、不少于40萬,五六年級不少于100萬,這是基數(shù)。
如何應(yīng)用現(xiàn)有的時間完成于幾倍于教材的閱讀任務(wù)呢?北京的張艷清為我們提出了六個字:簡約、主動、發(fā)展,就她的講解及我的理解給大家說一下。
“簡約”指教,一是要以體裁為主題的閱讀,用專題總結(jié)課的'形式上不同作者同一體裁的橫向閱讀,如記敘文、議論文、說明文、小說、詩歌等各種文體的整合教學(xué),應(yīng)用模仿與遷移的辦法使自己的能力提高。二是以明顯的單元特征,以誠待人、田園生活、熱愛生命、自然啟示等等,選擇以點(diǎn)蓋面的教學(xué)方式,也就是咱們現(xiàn)在倡導(dǎo)的單元整體教學(xué),教學(xué)中找異同點(diǎn),總結(jié)方法,找同類型文章閱讀,舉一反三。三是以表達(dá)方法為專題的閱讀,選點(diǎn)(細(xì)節(jié)描寫、外貌描寫、修辭手法應(yīng)用、文章結(jié)構(gòu)的編排、故事情節(jié)的把控等等),注重表達(dá)方法,也是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),以法促讀、以讀促寫的閱讀實(shí)踐活動。四是以作家作品為專題的閱讀,只讀一個作家的作品,揣摩他的寫作特點(diǎn),學(xué)習(xí)長處。
“主動”指讀法遷移課,就是A課文(教讀課,也是我們的教材)遷移到B(自讀課文,找到的相關(guān)課文)再遷移到C(可能是整合的資料、文獻(xiàn)),再遷移到D(由此對地方、人物、傳承、崇拜、敬仰……的拜訪,提升理解,像孩子學(xué)了,假期就要求父母親一定要帶自己看看,像我們讀了蕭紅,就想去她的故鄉(xiāng)呼蘭河看看,讀了孔子,就想去山東曲阜,讀了《紅樓夢》,就對曹雪芹由衷的崇拜,有人去不遺余力查找有關(guān)他迷一樣的身世,這樣又為閱讀發(fā)生了質(zhì)的飛躍。)
“發(fā)展”指拓展延伸課,這就范圍廣了,可以是內(nèi)容、作者、語言風(fēng)格、人格化寫法、擬人與人性化區(qū)別、結(jié)構(gòu)、寫作特點(diǎn)、喜歡的內(nèi)容……
三、閱讀考級
閱讀必須是每天的,他們分為四種形式:課堂閱讀(課本及延伸閱讀、資料)、班級共讀(共讀一本書,像我們的必讀書目)課外閱讀(自己喜歡的個性閱讀)親子共讀(營造一種氛圍,為創(chuàng)設(shè)一個磁場,每個人都是力量)基于這些形式,我們要做一個讀書的評價(jià),就是考級:量積累,質(zhì)轉(zhuǎn)變(內(nèi)在的)閱讀輸入,活動輸出(提升的)用記錄、觀察、發(fā)現(xiàn)、活動、改變等多種形式設(shè)計(jì)級別卡,讓學(xué)生用不同的方式愛上閱讀。
教師閱讀心得體會 篇3
現(xiàn)在辦公室定的,學(xué)校圖書室的書和報(bào)紙很多,閱讀的途徑也很多,有時覺得不讀書,覺得有點(diǎn)緊迫感,怕所知太少,想讀書了,可是那么多的書刊,不知讀哪本才是最適合的。
《教師閱讀地圖》這本書是今年學(xué)校發(fā)的,“閱讀地圖”四字吸引了我?磿彩呛苄枰、毅力的`,因?yàn)殡娔X、電視和手機(jī)總會誘惑著我,讓我去青睞它們,最近就一直看《人民名義》,更何況看這樣的書不像少年時看武俠,一天可入情入境看完厚厚一本。我現(xiàn)在很想有這樣一種閱讀狀態(tài),但目前還是到不了這樣的境界,還得強(qiáng)迫著自己看,為了完成學(xué)校布置的讀后感,看著看著,有點(diǎn)味道了。
《教師閱讀地圖》有四大亮點(diǎn):
一、教師要讀什么書?提供了近200本參考書。
二、怎樣讀書?根據(jù)專業(yè)發(fā)展過程分時期閱讀、階段性閱讀、知性閱讀。舉例說明如何閱讀一章節(jié)和一本書。
三、優(yōu)秀圖書和優(yōu)秀電影的評價(jià)。
四、閱讀誤區(qū)、閱讀失衡舉例。
《教師閱讀地圖》中參考書內(nèi)容介紹詳細(xì),重點(diǎn)突出,許多案例非常現(xiàn)實(shí)實(shí)用。我們工作中總存著不少問題,有的久盤腦海,有的不吐不快……但它們也只是問題,沒有人逼著你非要將它們研究清楚。閱讀《教師閱讀地圖》好啊,突然間許多腦中的,講過的問題都能一股腦兒想起來,發(fā)現(xiàn)專家也想到這些問題,這“英雄所見略同”的興奮使我繼續(xù)看書,深入思考。所以說,去閱讀吧,你會接觸到更多新的詞匯,產(chǎn)生更多的想法。
我作為從教25年有余,執(zhí)教小學(xué)語文兼班主任工作,自以為是一位十分熱愛教育教學(xué),熱愛教師這個職業(yè)的師范生,今年突然改教數(shù)學(xué),也沒有當(dāng)班主任了,心里難免失落。我班級事情不操心,學(xué)生表現(xiàn)不好不教育,只認(rèn)真?zhèn)湔n上課改作,得了個清凈。但是學(xué)生好像沒有當(dāng)班主任那時聽話,紀(jì)律差了為什么?這是不是許多非班主任遇到的問題呢?百思不得其解。讀了《教師閱讀地圖》,我明白了其中道理,發(fā)現(xiàn)自己閱讀量太少了,專業(yè)閱讀就更少了,解決問題方法單調(diào),有點(diǎn)感覺不適應(yīng)現(xiàn)在教育了。我把自己當(dāng)成班主任,看見學(xué)生做得不好就教育,嚴(yán)格要求學(xué)生,漸漸地學(xué)生尊重我,上課紀(jì)律也變好了。我要把那些沒有讀的書讀一讀,把自己武裝起來,更好地工作生活。
感謝《教師閱讀地圖》,它是一幅教師成長的地圖,是一幅指引教師前進(jìn)的閱讀地圖。只要我們好好利用好這幅地圖,我們一定會到達(dá)理想的彼岸。
教師閱讀心得體會 篇4
閱讀教學(xué)觀摩活動是教師相互展示相互交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、方法、技能和藝術(shù)的平臺,也是全面展示各學(xué)校教育教學(xué)改革成就的重要窗口。
3月14日,江門市蓬江區(qū)小學(xué)語文閱讀教學(xué)觀摩活動在農(nóng)林小學(xué)拉開了帷幕。大賽展示了全區(qū)不同小學(xué)20名優(yōu)秀教師的小語課堂教學(xué),他們代表著各校最新的研究,最高的水平,最精彩的演繹。
賽場座無虛席,云集了來自區(qū)300多名教師。參加賽課的選手教師底蘊(yùn)深厚,設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)扎實(shí)。上課老師的語文意識、基礎(chǔ)意識、文本意識、訓(xùn)練意識很強(qiáng),板書規(guī)范漂亮示范性強(qiáng),課堂靈感不斷生成,教學(xué)智慧豐富,教學(xué)語言令人折服,教學(xué)效果立竿見影。沒有了熱熱鬧鬧的表演,沒有了眼花繚亂的課件,在最本色的教學(xué)中,學(xué)生學(xué)會了識字寫字,學(xué)會了用心朗讀,學(xué)會了品味詞句,學(xué)會了口頭和書面表達(dá)。教師教得扎實(shí),學(xué)生學(xué)得扎實(shí),多元化地向我們呈示了近年來各地區(qū)的課改經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果,具體如下:
一、找準(zhǔn)切入點(diǎn),教學(xué)設(shè)計(jì)巧妙。
例如,在課前十分鐘師生互動時,許多老師不動聲色,巧妙找到切入點(diǎn),為上課埋下伏筆。范羅岡小學(xué)朱慧婷老師在課前活動中與學(xué)生進(jìn)行了“盲人摸路”的小游戲,順理成章地將文中主人公的情感帶出來。
二、大賽課堂脈絡(luò)清晰,風(fēng)格迥異。
也許是大賽的規(guī)定,每位參賽教師講授的都是第一課時的教學(xué)。基本上可以分為“揭示課題”“初讀課文”“研讀課文”三大環(huán)節(jié)。紫沙小學(xué)的老師將《將相和》一文的學(xué)習(xí)分成“完璧歸趙”,“澠池會見”,“負(fù)荊請罪”三大塊;許老師緊扣“這個小伙子真棒”一句引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《檢閱》;陳老師《跨越百年的美麗》始終引導(dǎo)學(xué)生從文本中體會“執(zhí)著追求”
三、字詞基礎(chǔ)訓(xùn)練扎實(shí)。
幾乎每一位老師從板書課題開始,就進(jìn)行寫字的指導(dǎo)。生字、難字,拼音讀、去拼音讀、帶入句子中讀,放入課文中讀;自主分析字形,師生交流辨析,教師工整范寫,學(xué)生當(dāng)堂練寫;查字典理解詞義,聯(lián)系課文理解,換近義詞理解;編順口溜識記,結(jié)合意思識記,歸類辨析識記從字詞入手,講求方法,不吝嗇時間,扎實(shí)教學(xué),夯實(shí)閱讀教學(xué)的基石。四、重視朗讀訓(xùn)練。教師聲情并茂的朗讀是很好的示范,分層次的'要求(讀正確、讀流利、讀出感情)是很好的臺階,恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥是很好的指引。五、擁有民主的氛圍。親切的話語,平等的地位,對學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的尊重,無不讓人感受到了民主的氛圍,尤其是李老師《威尼斯的小艇》更給我們留下了深刻的印象。“謝謝!薄翱梢詥幔俊边@樣的話語總掛在嘴邊。
本次觀摩活動,簡單中透著智慧,簡約中成就高效,簡樸中回歸語文,讓我們領(lǐng)略了全國小學(xué)語文教學(xué)的巔峰之作,提升了教學(xué)理念,提高了課堂教學(xué)質(zhì)量,使小語教學(xué)走得更正確、健康!
教師閱讀心得體會 篇5
關(guān)于讀書,其實(shí)自己真的很沒有什么研究或?qū)儆谧约旱拈喿x風(fēng)格,雖然王崧舟老師認(rèn)為隨性讀書是閱讀的最高境界,但這種隨性于我而言簡直是亂讀一通,尤其是在看了《如何閱讀一本書》之后,雖然目前僅看到閱讀的四個層次的前兩個,我已經(jīng)知道,縱使我本科畢業(yè),縱使我教書八年有余,但是我的閱讀也只能是基礎(chǔ)閱讀水平了。不是因?yàn)榱康膯栴},而是對于“為什么閱讀”本身就存在錯誤的理解。
曾經(jīng)我以為如果一本書我讀起來不那么困難,讓我明白一些道理,并且也很和我的心意,我就認(rèn)為它是一本不錯的書籍。但是這本書中的一些觀點(diǎn)無疑給了我當(dāng)頭好幾棒。大概內(nèi)容是這樣的,如果一本書從頭到尾都是你明白的,那么這個作者跟你就是兩個頭腦卻在同一個模子里鑄造出來。這本書中的訊息只是將你還沒讀這本書之前,你們便共同了解的東西傳達(dá)出來而已。
說實(shí)在話,對于上面的內(nèi)容,我是在回看過三遍以后才徹底領(lǐng)悟的。曾幾何時,我會因?yàn)闀兴院妥约旱挠^點(diǎn)不謀而合而竊喜,并一度認(rèn)為這個作者太厲害了,這本書也實(shí)在是太棒了,F(xiàn)在想來,當(dāng)時的自己除了獲得自我價(jià)值認(rèn)同感之外,似乎真的'沒有更大的提升,自己的閱讀依舊是原地踏步。覺作者統(tǒng)計(jì),像我這樣的讀者在人群中還不占少數(shù)。
如果說過于通俗易懂不算是真正的閱讀,那么另外一種情況也未必是。比如你并不完全了解一本書,你明白這本書要說的東西超過了你所了解的,因此,你可以認(rèn)為這本書包含了某些能增進(jìn)你理解的東西,隨后你向別人請教,或者參看另外一本書,由他們替你解釋看不懂的地方。
好吧,我承認(rèn),寫到這里,我簡直也快要被自己繞暈了,淺了不夠格,深了請教他人又不算,那么什么才是真正的閱讀呢?我們又為何閱讀呢?原諒我才疏學(xué)淺,為了不出現(xiàn)知識性的錯誤,引用書中的一些原話做以說明。
關(guān)于真正的閱讀,書中是這么說的:“沒有任何外力的幫助,你就是要讀這本書。你什么都沒有,只憑著內(nèi)心的力量,玩味這眼前的字句,慢慢地提升自己,從只有模糊的概念到更清楚的理解為止。這樣的一種提升,是在閱讀時的一種腦力活動,也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書向你既有的閱讀力做挑戰(zhàn)!币豢跉庾x完這段話,是不是有一種酣暢淋漓之感,原來閱讀居然是一件這么神奇的事情。
關(guān)于為何閱讀,雖然本書用了很多文字來闡述,但因?yàn)槠渲幸粭l引發(fā)了我的思考,于是我想單獨(dú)列出來說一說。為何閱讀的原因不外乎三種:獲取資訊,增進(jìn)理解,娛樂!皧蕵贰睖\顯易懂不再贅述;“增進(jìn)理解”前文有所涉及亦不再贅述;關(guān)于獲取資訊,我想多說一些。很多社科類的文章都在談?wù)摓槭裁措S著時代的進(jìn)步,文明卻呈現(xiàn)了倒退的趨勢,書籍市場如此繁榮,但真正靜下心卻越來越少,這是究竟是為什么?
有時我也在反思我自己,為什么自己想在不那么愛看書了呢?究竟是無好書可看,還是自己的問題?雖然生活和工作中的確有很多不可抗拒的因素影響了我對閱讀的感覺,但是書中的一個觀點(diǎn),足以讓我對書籍和閱讀依賴一段時間,因?yàn)槲乙脮畞碚任胰諟p遲緩的大腦。
當(dāng)下的很多媒體由于設(shè)計(jì)過于精心,以至于人們不用怎么費(fèi)力思考就可以獲得很完美的思緒,使得人思考的大腦形同虛設(shè)。很多時候,我們雖然獲得了一些資訊,但往往僅停留在“知道”的層面,對于“理解”和“領(lǐng)悟”以及后續(xù)的“提升”,我們通常會選擇止步于此,最后變得不思進(jìn)取,甘于眼前。
最后想用書中的一句話結(jié)束本文,驚醒自己,也提醒一下看到此文的朋友們:現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。為了不讓大腦形同虛設(shè),開始真正的閱讀吧!這本書雖然讀起來生澀,但我一定要堅(jiān)持讀完,挑戰(zhàn)自己的毅力和決心,并用自己的理解實(shí)現(xiàn)自我的提升!
教師閱讀心得體會 篇6
最近,讀了加拿大教育家馬克斯。范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書,對其中教育條件的論述感受深刻。
是的,教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件,缺少了它們,教育生活就不可能了,至少是不可能成功了。
一、愛和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件
這是因?yàn)閷W(xué)生不是老師選擇的,老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系,而是非常簡單地,當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時老師與他相見。所以說老師作為一名教育者必須具備愛心,且這種愛心真是教育者的偉大之處。老師對學(xué)生的愛成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,大凡一個愛學(xué)生的老師總是一個好老師,一個成功的老師。反之,一個不太愛學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。
愛是教育的力量,沒有愛就沒有教育,用心去愛每位學(xué)生是教師的職責(zé),師愛是師德的靈魂。教育是愛的事業(yè),只有投入“情”和“愛”,才會盡心盡力去幫助學(xué)生,才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”,方能“信其道”,也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛為本”的思想,用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈,像春雨潤物似的浸潤、感染,關(guān)注他們成長過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,幫助他們解決他們學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問題。教他們感悟生活,做有心人,從周圍的人和事中汲取有用的養(yǎng)分,不斷地完善自己。愛護(hù)每位學(xué)生,展現(xiàn)教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛,缺少的是精神上的。而精神上的愛是那些愛呢?概括起來就是幾種愛:平等的愛、理解的愛、尊重的愛、信任的'愛、民主的愛。如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話,那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會,如果一個老師愛他的學(xué)生,師生感情好,那么老師表揚(yáng),學(xué)生認(rèn)為是鼓勵,老師批評,學(xué)生認(rèn)為是愛護(hù)。如果一個教師不愛他的學(xué)生,師生關(guān)系緊張,那么表揚(yáng),學(xué)生認(rèn)為是在哄人,批評,學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人。
二、對學(xué)生的希望,信任是教育的條件
“我不會放棄對你的希望的,我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子,使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿了自信。在我的教育實(shí)踐中,因?yàn)樾湃味淖兊膶W(xué)生數(shù)不勝數(shù),一個學(xué)生偶而犯小錯,老師對他說;”相信你會該好的,老師對你是信任的”,又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。
多年來的我深有體會:信任對師生是雙向調(diào)節(jié)的,老師對學(xué)生信任,學(xué)生也會對老師信任。有據(jù)話說得好,信則靈,不信則無,所以說,給學(xué)生的希望,信任也就是給你自己的希望和信任?傊異鄣慕逃且婚T深而活的學(xué)問,愛的教育是一本大書。讓我們用愛的實(shí)踐來譜寫教育職業(yè)生涯的亮麗樂章。
教師閱讀心得體會 篇7
寒假里認(rèn)真閱讀了《教師閱讀地圖》,感覺受益匪淺,下面談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會:
一、摒棄浮躁,閱讀才能走近靈魂。
這本書,讓我深刻反思了自己以往閱讀中的陋習(xí)。感覺自己二十多年來的閱讀,是那樣雜亂而隨意,閱讀只是被我當(dāng)我了一種休閑的方式,生活的調(diào)劑。一味的追求數(shù)量與速度,使自己的閱讀生涯多了些浮躁。從來沒有想過,我想通過閱讀得到些什么,想讓自己成為一個什么樣的人,什么樣的老師。是《教師閱讀地圖》,引發(fā)了我的思考,督促我嘗試著改變自己的閱讀方式。
我覺得,閱讀,不是一味的被動接受,而是努力與作者對話,不斷構(gòu)建完善自己的知識結(jié)構(gòu)。閱讀,不僅為了愉悅心靈,更要診斷心靈所缺失的營養(yǎng),以便及時補(bǔ)充。書中,關(guān)于我們備課的準(zhǔn)備,這樣說“讀書,每天不間斷的讀書,跟書結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出于內(nèi)心的需要和對知識的渴求!薄V挥羞@種沒有任何功利性的閱讀,才能日漸完美我們的生命。
二、幾部好書,可以成就我們的專業(yè)發(fā)展。
對我來說,這本書最大的亮點(diǎn),是對于書本的推薦和評價(jià)。長久以來,我一直苦于不知道該讀什么書,有的書浪費(fèi)了時間精力讀完,覺得言之泛泛,并沒能留下什么觸動靈魂的東西,走了許多彎路。閱讀地圖,幫我們解決了這一實(shí)際難題。用不同的案例分析,告訴我們一位專業(yè)的教師需要些什么,列舉了部分優(yōu)秀書籍,并分別做出了精辟的評價(jià)。使我今后的閱讀,有了正確的方向。
假期里,我根據(jù)書中的推薦,看幾部電影,真實(shí)地感受到了來自生命的震撼和共鳴!冻T的世界》,幽默詼諧的情節(jié)中,有讓人流淚的酸澀和無奈,同時感悟到,自由和真實(shí)對于生命的意義!《霸王別姬》中,小豆子的命運(yùn),在民族興衰,世事變遷的背景中顯得格外凄涼。其中京戲團(tuán)師傅的一個舉止,讓我刻骨難忘,一個練功的小徒弟,準(zhǔn)確流利,聲情并茂地背出了戲詞,掌心卻挨了師傅狠狠一記戒尺,師傅說:“打你,是讓你記得,下次還得這樣背!”,看到這里,我的淚差點(diǎn)掉出來,中國千百年來“棍棒底下出孝子”的教育,傷害了多少兒童的`肉體和心靈!
按照這本地圖的索引,我相信,自己在以后的教育生涯中,會體會到更多的真諦和共鳴。
三、書,該怎樣來讀。
讀閱讀地圖,我最大的收獲之一,就是掌握了閱讀的方法。
首先,整體上人的閱讀史,是要經(jīng)歷浪漫-精確-綜合,三個時期的。書中有一段話:“浪漫期閱讀,如春風(fēng)化雨,身處戲中,身在局中,越是癡迷,越是入境;精確期閱讀,如庖丁解牛,目無全牛,出入自如,時而舉一反三,時而舉三反一,能左右逢源就是正道;綜合期閱讀,一飲一啄,莫非親切,讀海德格爾不覺其玄深,讀民間傳說不覺其淺俗!薄_@段話將閱讀的境界描繪的入木三分,讀來可以讓人從宏觀上把握自己的閱讀方式,對閱讀有個整體的規(guī)劃。
其次,書中介紹了一些具體的閱讀方法,實(shí)用性很強(qiáng)。我印象最深的是關(guān)于知性閱讀,書中將知性閱讀比作爬山,過程中充滿不斷地懷疑自己,缺乏勇氣,甚至迷失路徑的挫折,雖然汗流浹背,但周圍的景色始終在變化,越來越開闊,直至無限風(fēng)光在峰頂。這種汗流浹背的閱讀,或許是我們現(xiàn)在最需要的,也是最能提升自己,有所突破的閱讀。
閱讀,并引起了思想和行為上的改變,這也許就是我閱讀《教師閱讀地圖》最大的喜悅和收獲吧!
教師閱讀心得體會 篇8
假中,我有幸讀到了由我國教育史學(xué)者趙祥麟、王承緒編譯的《杜威教育名篇》,感觸特別深刻,我自大學(xué)時代在教育學(xué)課程中就學(xué)習(xí)過杜威的《民主主義與教育》,現(xiàn)在再來系統(tǒng)地讀有關(guān)杜威理論的書籍,既有理論升華,又有實(shí)踐體會,真正感受到實(shí)用主義教育的價(jià)值,感受到大師帶來的深刻教育影響。
《杜威教育名篇》一書,詳細(xì)地介紹了杜威生平,系統(tǒng)地闡述了他的主要教育理論,可以高效率地了解杜威教育思想體系,讓我受益匪淺。
杜威是美國哲學(xué)家、教育家,是現(xiàn)代西方教育史上最有影響的代表人物,是實(shí)用主義教育思想的創(chuàng)始者。他1859年生于美國阜蒙特州柏靈頓市,大學(xué)畢業(yè)后曾在中學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)教過書,1882年入新建的霍布金大學(xué)研究哲學(xué),獲得哲學(xué)博士學(xué)位,在明尼蘇達(dá)大學(xué)和密執(zhí)安大學(xué)講授哲學(xué),杜威從事教育活動和著作,主要是1894年到芝加哥大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)系主任以后開始的。他提出“教育即生活,學(xué)校即社會”的口號。其教育理論強(qiáng)調(diào)個人的發(fā)展、對外界事物的理解以及通過實(shí)驗(yàn)獲得知識,影響很大。杜威曾經(jīng)到世界許多地方演講,宣揚(yáng)他的想法,他曾經(jīng)到過中國、印度訪問,因此他的思想也影響著美國以外的地區(qū),他的實(shí)用主義教育思想的代表著作《民主主義與教育》內(nèi)容全面,條理清晰,結(jié)構(gòu)合理,融科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)性為一體,至今仍供教育工作者參閱。
《杜威教育名篇》包括了杜威的24本主要論著,又有一些重要文章,讀此教育佳作后,我感觸頗深、受益匪淺,對我有很大的觸動,支撐我更好地投入到教育工作中,其中有幾點(diǎn)更能觸動我的心靈,沁人心扉,在此共分享亦共勉:
一、教育是生活所必需
生活由傳遞而更新,因此教育就是社會生活延續(xù)的工具。從古至今,由野蠻部落到近代城市都是一個團(tuán)體,團(tuán)體的每一個成員都會經(jīng)歷由小到大、由弱變強(qiáng)的成長,最終都會走向死亡,但是這個團(tuán)體卻要一直延續(xù)下去,否則就不會有今天的當(dāng)代社會,然而這個團(tuán)體的成員如何成長,如何在社會中立足,如何延續(xù)文明,靠的就是言傳身教的教育,社會也通過傳達(dá)、傳遞而繼續(xù)生存,因此教育是生活所必需。
幼兒學(xué)習(xí)走路除了遺傳因素外,還有就是模仿成人的因素,其實(shí)這一過程就是一種教育的過程,他由爬行到直立行走就是人類的生活方式,而人的整個生活過程就是教育的過程,因此“從教育產(chǎn)生之日起,人受教育不是為了別的,而是為了生活。沒有人及人的生活,教育又從何談起!
當(dāng)然生活中的很多教育可能是一些非正式的教育,于是就從廣義的教育中分出正式教育的概念,那就是直接的教導(dǎo)或?qū)W校教育,通過讓兒童掌握書籍和知識的符號,為他們開辟了一條獲得經(jīng)驗(yàn)的道路,這種正式的教育才能把復(fù)雜社會的全部資源和成就傳遞下去,自然成為了社會生活延續(xù)的橋梁。
二、教育即生長
生活就是發(fā)展,而不斷發(fā)展,不斷生長,就是生活。生長的首要條件使未成熟狀態(tài),由未成熟狀態(tài)發(fā)展或成長為成熟狀態(tài),這種轉(zhuǎn)變或生長就是依靠教育,而習(xí)慣是生長的表現(xiàn),這些習(xí)慣含有執(zhí)行的技能、明確的興趣以及特定的觀察與思維的對象。杜威認(rèn)為學(xué)校教育的目的在于通過組織保證繼續(xù)生長的各種力量,以保證教育得以繼續(xù)進(jìn)行,從而使人們樂于從生活本身學(xué)習(xí),并樂于把生活條件造成一種境界,使人人在生活過程中學(xué)習(xí),也就是生活就是生長。
學(xué)生進(jìn)入到學(xué)校,養(yǎng)成各種習(xí)慣,不僅僅是學(xué)習(xí)方面的,應(yīng)該也有生活方面的,通過教師的言傳身教,通過學(xué)校生活提煉內(nèi)化為自己的習(xí)慣,這就是一種生長的表現(xiàn),這一過程就是教育,因?yàn)樯罹褪巧L,所以一個人在一個階段的生活,內(nèi)容同樣豐富,地位同樣重要,因此,教育就是不問年齡大小,提供保證生長或充分生活條件的事業(yè),尤其是對于兒童和青少年,這一點(diǎn)至關(guān)重要。
三、教育即改造
杜威說過“生長的理想歸結(jié)為這樣的觀點(diǎn),即教育是經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改組或改造。教育始終有一個當(dāng)前的目的,只要一個活動具有教育作用,它就達(dá)到這個目的,即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì),嬰兒期、青年期、成人生活,他們的教育作用處于相同的水平,就是說。在經(jīng)驗(yàn)的任何一個階段,真正學(xué)到的東西,都能構(gòu)成這個經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值,也就是說,任何一個階段的生活的主要任務(wù),就是使生活過得有助于豐富生活自身可以感覺到的意義。”這樣我們就得到一個教育的專門定義:教育就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組,這種改造或改組,既能增加經(jīng)驗(yàn)的意義,又能提高后來經(jīng)驗(yàn)進(jìn)程的'能力。
書中提到的兒童伸手碰火光燙痛后會把某一觸覺和某一視覺活動(或者某一視覺活動和某一觸覺活動)聯(lián)系起來,從此知道火光意味著燙和痛,說明了改造在教育中的本質(zhì)意義,也是經(jīng)驗(yàn)意義的增長,這與狹義方面上的罪犯進(jìn)行監(jiān)獄勞動改造是有區(qū)別的,真正的教育是廣義的,改造也是廣義的,泛指一切改造或改組,是一種發(fā)展的表現(xiàn),是通過各種活動獲得有益的結(jié)果,避免不良的結(jié)果的一種預(yù)先準(zhǔn)備,可以設(shè)想某些結(jié)果,而且這種經(jīng)驗(yàn)的改造既可能是個人的,又可能是社會的。
通過閱讀大師背影書《杜威教育名篇》,使我更加系統(tǒng)地了解了杜威教育理論,更加清晰地感受到大師的教育理念,更加明確了自己的教育目的和責(zé)任,為我以后的教育之路指明了前進(jìn)的方向,那就是要做有實(shí)用價(jià)值的教育。
教師閱讀心得體會 篇9
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文
書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的.溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!钡诙,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅(jiān)持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!白下進(jìn)校俞洋
教師閱讀心得體會 篇10
我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長。幼兒的不同年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛力,更重要的是在視覺敏感期的`階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)系。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認(rèn)識外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時間過程。當(dāng)我們在安全的條件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì),由獨(dú)立個體成長到群眾生活。很多時候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒,我們要給他們充分的選取,不要譴責(zé)還自己的行為,若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時,要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認(rèn)識必須是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。“亮晶晶”這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細(xì)小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此,很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的奇怪現(xiàn)象,原先這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。這時我們要正確認(rèn)識到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜歡交往,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛力。()行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時候,這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個家,是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
很多時候,孩子常常不明白自己犯了錯誤,但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的潛力,而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo),家長的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂的成長。
教師閱讀心得體會 篇11
如今越來越感覺做一名老師肩負(fù)的重任和壓力,這份壓力來自于家長和社會對老師的期望值,所以很多老師和我一樣,工作著、累著、沉重著,缺乏幸福感。做為一名教師,幸福感在哪里?帶著這樣的困惑,我拜讀了陶老師的《做一個幸福的教師》,書中從三個方面詮釋了如何做一個幸福的教師:讀書與教師生命成長;打點(diǎn)幸福人生;孔子的精神境界。讀完這本書,我覺得它給了我很多啟示:幸福是一種心態(tài),是自我的一種體驗(yàn),幸福是需要用心去營造的。那么作為教師的我們該如何去感受幸福呢?
一.做幸福的教師,要讀經(jīng)典書籍。
“教師必須關(guān)注讀書,實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是閱讀一些高層次的書,能使我們真正地?fù)碛兄腔廴松!耙坏⿹碛兄腔郏涂梢詮囊粔K石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景,從一粒沙子中感受靈魂的律動”。通過高層次的閱讀,當(dāng)我們擁有了智慧人生,就一定能感受教師職業(yè)她獨(dú)有的幸福。
二.做幸福的教師,要擁有一顆寬容的心。
有人說得好:如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過的地方,我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評過的地方。所以一個教師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會賞識孩子。
三.做幸福的教師,要善于營造一個富有詩意的課堂。
蘇霍姆林斯基說過:“沒有一條富有詩意的感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展!毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念,我們應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處,發(fā)展孩子的個性。一個好老師一定會給孩子營造一個富有詩意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的`載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造學(xué)生完整健全的人格。
四.做幸福的教師,要對學(xué)生真誠無私的愛。
世界充滿了愛。愛是多種多樣的,無所不在的。對于一名人民教師來說,愛學(xué)生是很重要的,也是師德的核心所在。熱愛學(xué)生是教師教育素養(yǎng)中起決定作用的一種因素,是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。教育需要愛心的澆灌,教師則要投入一片摯情,一顆愛心。
五.做幸福的教師,要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。
正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說:“對于幸福的教師來說,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動地的偉業(yè),但它應(yīng)當(dāng)如百合,展開是一朵花,凝聚成一枚果;它應(yīng)當(dāng)如星辰,遠(yuǎn)望像一盞燈,近看是一團(tuán)火”
六.做幸福的教師,要學(xué)會享受學(xué)生。
對于教師來說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因?yàn)橹挥薪處熜腋#?/p>
學(xué)生才會感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生:一種是調(diào)皮搗蛋,行為有偏差的學(xué)生,一種是怎么教也教不會的學(xué)生,面對這兩種學(xué)生一定要學(xué)會寬容和耐心,原本我一直對學(xué)生很嚴(yán)厲,對他們所犯錯誤有時會忍不住重罰,自從我兒子降生之后,我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣,我對他說不的事他偏偏去做,我要求他去做的事,他偏不聽,兒子讓我學(xué)會耐心和慢教育,所以現(xiàn)在我面對學(xué)生時,就會始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。俗話說:教師的活兒是良心活兒,家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng),這是對我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢?孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉,美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來,走進(jìn)他們的世界,就會發(fā)現(xiàn),原來許多成人眼中的錯誤緣于我們對孩子的誤解。教育是技術(shù),更是藝術(shù),只有師生心靈相通,才能共同奏響教育的和弦之音。
七.做幸福的教師,要學(xué)會享受課堂。
課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
八.做幸福的教師,要學(xué)會學(xué)會自我調(diào)節(jié)。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌,很多時候在辦公室忙不完,還得回家接著繼續(xù)忙,比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等,有時遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺也不安寧,做夢都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作,或者怎樣開展班上的活動。長期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰,和同齡人比起來顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人,也得吃飯、睡覺、享受生活,老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著,讓自己每天都精力充沛、活力十足,這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學(xué)生。試想一下,如果我們因過度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病,上班時經(jīng)常都面帶土色,說話也有氣無力的,這樣的老師怎能教出樂觀向上、健康美麗的學(xué)生呢?所以我們一定要學(xué)會自我調(diào)節(jié),讓自己時刻都是健康的、快樂的、幸福的,因?yàn)槲覀兊男腋?鞓罚覀兊膶W(xué)生也一定會幸?鞓返摹 “生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭!弊屛覀儜阎活w平常之心,寬容之心,感恩之心,背起幸福的行囊上路,去享受課堂、享受學(xué)生、享受生活,使我們的人生充滿幸福,做一個幸福的人民教師。
教師閱讀心得體會 篇12
作為一名從教15年的教師,最喜歡的節(jié)日莫過于教師節(jié),最幸福的事莫過于在教師節(jié)這一天收到來自祖國各地自己學(xué)生們的祝福,最浪漫的事也莫過于收到學(xué)生送的鮮花……但當(dāng)一陣陣幸福、浪漫的感覺還未曾消退的時候,我就在提醒自己反思:要怎樣做才能對得起這份幸福與榮耀?
無數(shù)個答案被否定之后,我終于意識到教師對學(xué)生的愛有很多很多種方式,很多很多種角度,但最根本的,也最屬于教師本份的就是提升自己的水平,使自己的課堂更能吸引學(xué)生,更能讓學(xué)生為之喜歡,這才是教師最基本的愛,也是最有含金量的愛。
當(dāng)教師用心良苦地設(shè)計(jì)教案,滔滔不絕地講解時,部分學(xué)生卻毫無興趣,千呼萬喚喚不回。其原因有種種:也許是這部分學(xué)生討厭學(xué)習(xí);也許是他們跟不上老師的節(jié)拍;也許是他們覺得乏味……而產(chǎn)生這些原因的原因又是什么呢?學(xué)生到底在渴望什么樣的課堂教學(xué)呢?
家人與親友對“開心辭典”的喜愛,讓我深受啟發(fā):“開心”是關(guān)鍵。我們在教育教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)借鑒其可取之處,比如它的游戲規(guī)則:“降低難度”“求助于現(xiàn)場觀眾”和“求助電話”!伴_心辭典”告訴我們,在“降低難度”的環(huán)節(jié)中,所謂的“障礙”就變得清晰,答題者自我診斷和矯治的水平便會迅速提高,成功的概率也就大大增加。這正是學(xué)生在答題時需要的幫助,并且這種幫助使學(xué)生感到正大光明。在“求助于現(xiàn)場觀眾”的環(huán)節(jié)中,答題者的思維得到啟迪,信心得到強(qiáng)化,并且群體參與使個人的答案得到了矯正。這可幫助教師掌握答案在學(xué)生群體中的正確率,并讓學(xué)生懂得群體的智慧和經(jīng)驗(yàn)的可貴,糾正部分自我中心論者的思想。而在“求助電話”的環(huán)節(jié)中,我們可以看到答題者心理的一角,即相信誰。這可幫助教師掌握同學(xué)之間的人際關(guān)系。
確實(shí),教育應(yīng)該是一部真正意義上的“開心辭典”。無數(shù)事實(shí)告訴我們,愛學(xué)生,就必須“降低難度”!敖档碗y度”才可能把握學(xué)生發(fā)展的實(shí)際程度;“縮短距離”,才可能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。教師應(yīng)該把“開心”帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生開開心心地掌握知識,讓學(xué)生在釋放智慧能量的過程中獲得成功的快樂,在享受成功的愉悅中得到健康的發(fā)展
而我們的教育、教學(xué)視野似乎都很少離開教室和課本,盡管很多問題對學(xué)生而言是陌生的,甚至是視野之外的,但由于經(jīng)驗(yàn)和理念的原因,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于用熟悉方式等待老師指導(dǎo)性的.處理,全然沒有面對陌生的新鮮,以及開闊視野的好奇。自然,我們的教育、教學(xué)就失去了生機(jī)。在這個天地里,涌動著的生命熱情,不僅使求助者的思維得到啟迪,信心得到強(qiáng)化;同時,群體的智慧和經(jīng)驗(yàn)喚醒了求助者的自我意識,對自己有了比較準(zhǔn)確的自我評價(jià),從而作出符合自己實(shí)際的自我發(fā)展的選擇;共享豐富有余的心理資源,拓展一個益智舒心的世界。顯然,教育應(yīng)該是一部真正意義上的開心辭典。如果我們的教育、教學(xué)讓使用“求助電話”,讓學(xué)生自主拓展求助空間,那么,我們的教育、教學(xué)就能開拓到鮮為人知的“冰山”之下。
可以想象,“冰山”之下的世界,更加開心、更加美麗。我們清醒看到,受過去和現(xiàn)實(shí)奴役的應(yīng)試教育,不僅使教育失去了蓬勃的生機(jī),而且讓學(xué)生學(xué)習(xí)生活失去了開心和快樂。不難發(fā)現(xiàn),開心是教育最為豐富的寶藏,教育是一部真正意義上的開心辭典,我們?yōu)槭裁床徽湎兀?/p>
我時時刻刻在告訴自己,自己要用一生去教書育人,要用一生去詮釋“師德”二字,要用一生去為“師德”二字努力奮斗。
教師閱讀心得體會 篇13
愛能夠給學(xué)生帶來無限的學(xué)習(xí)動力,但愛在何處?我們常常這樣問自我。是的,愛看不見,摸不著,猶如透明的空氣,彌漫在我們四周,卻不被我們所察覺。然而,讀了《愛的教育》,我找到了問題的答案。
愛,其實(shí)很簡單。無論是父愛,母愛,友愛,還是師生之情,愛國之情,都時時刻刻伴隨在我們身邊。像一米陽光,親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;像一杯清水,時時滋潤你的心窩;像一條沒有盡頭的田間小路,盛開野花,需要隨時發(fā)現(xiàn),隨時采擷愛,其實(shí)就在我們身邊。
讀《愛的教育》的過程中比較多是反省自我在以往的教育過程中的得與失;教師要教育不要訓(xùn)斥,教育要潛移默化;要了解學(xué)生,認(rèn)識學(xué)生,要適時的贊美和接納,鼓勵與協(xié)助;要培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值確定本事,讓學(xué)生歡樂成長;要利用各種機(jī)會和家長取得聯(lián)系,適時的.供給教給家長養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。
我的體會是作為我們教師要多關(guān)心我們的學(xué)生,僅有愛的教育,才有完美的回憶;堅(jiān)守崗位,默默耕耘,盡一己之力;認(rèn)真領(lǐng)會“新基礎(chǔ)教育”的精神,師生的發(fā)展會有新的突破。針對工作中的教育問題,我們要清楚明白自我身為教師到底哪些是“要做”哪些是“不要做”。
教師閱讀心得體會 篇14
假期中我讀了《成就每一個孩子—陳之華解碼芬蘭教育》一文,初步領(lǐng)路了芬蘭教育的魅力:“提供給每一個孩子均等受教育的機(jī)會,幫助每一個孩子找到最適合自己的位置,使其人盡其才!
我自信我成功。芬蘭的教育理念和教師都認(rèn)為,“唯有讓孩子建立起對自己能力的正確了解和自信,他們才會真正地進(jìn)步。他們善用“差點(diǎn)理論”幫助不同層面的孩子有同等發(fā)展,獲得成功的機(jī)會。在這一理念下,學(xué)校的課程的整體設(shè)計(jì)與規(guī)劃,以及教材的選取上,都實(shí)事求是地讓第一線的老師深入?yún)⑴c。而且,考試批改后,老師絕不會從當(dāng)眾宣布學(xué)生的成績,而是親自一個一個地交還給孩子,既充分顧及孩子的自尊和顏顏面,又逐一按照孩子的個別近況,給予最適切的鼓勵和提醒。這一點(diǎn)對我的啟發(fā)很大,他讓我深思:在我的教學(xué)中我顧忌過孩子們的自尊嗎?如果我們無法尊重孩子的感受,教育理念與教育行為會成為永不交集的兩根平行線。
等待每一個孩子的成長。芬蘭的教育中,老師有很好的寬和和耐心。當(dāng)孩子出現(xiàn)某些行為的偏差,他們不會板起面孔訓(xùn)誡孩子,而是從心里面尊重孩子的逐漸成長,并且將這些成長時期的.身心轉(zhuǎn)變現(xiàn)象,視為孩子的基本人權(quán)與成長期應(yīng)享用的權(quán)利。這讓不需要被迫在青春與課業(yè)中只能擇一的北歐孩子,在青春期的自我學(xué)習(xí)成長之后,深切的了解到念書是為自己而讀,一旦選擇進(jìn)入大學(xué),更會認(rèn)真念書,
不會產(chǎn)生長年壓抑后的“由你玩四年”,反而會成熟走向更能發(fā)展特色的自我形塑之路。”相比較我們,對自己的學(xué)生,在很多時候并沒有真正了解孩子內(nèi)心的真正的想法就會對孩子大聲訓(xùn)斥;蛘咴谛枰⒆屿o下心來思考以后就自己能解決問題的時候,我們沒有給學(xué)生和孩子足夠的時間和空間去自己解決問題,而是越俎代庖,自以為是的幫孩子解決了問題。告訴了學(xué)生解決問題的步驟。慢慢的抹殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣和好奇心,使我們的孩子不會思考,失去求學(xué)的目標(biāo)。
讓我們慢下來,學(xué)會等待,給學(xué)生最大的自由的空間去發(fā)揮想象力。讓學(xué)生在自由的空間里盡可能的展示自己的才華。收獲他們在成長過程中的每一個精彩的瞬間。
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