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《三打白骨精》的觀后感
細(xì)細(xì)品味一部作品以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,不能光會(huì)看哦,寫(xiě)一篇觀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的《三打白骨精》的觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《三打白骨精》的觀后感1
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,由明代小說(shuō)家吳承恩所著,它是我國(guó)第一部浪漫主義的小說(shuō)。在《西游記》中我最喜歡看的是第二十七回〝三打白骨精〞,原名叫〝尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王。其中我最喜歡的人物是孫悟空,他機(jī)智,聰明,活潑,目標(biāo)堅(jiān)定,勇往直前,自從孫悟空被唐僧從五行山下救出,他就毫無(wú)怨言地隨唐僧踏上了取經(jīng)之路,盡管這是按照觀音菩薩的囑托來(lái)做的.,但在此后的九九八十一難中,孫悟空無(wú)論遇到什么艱難險(xiǎn)阻,也從未動(dòng)搖過(guò)保護(hù)師傅西天取經(jīng)的信念。在這章主要講了:唐僧師徒四人在宛子山波月洞內(nèi),一個(gè)千年尸魔白骨精,一心想吃唐僧肉,它利用孫悟空外出巡山的機(jī)會(huì),先后變成上山送齋的村姑與朝山進(jìn)香的老嫗,花言巧語(yǔ)使唐僧和八戒上了當(dāng),可兩次均被孫悟空識(shí)破并打死它的化身。而唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。白骨精第三次化為一個(gè)老丈,利用唐僧面慈心軟。善惡不分的弱點(diǎn),三施攻心計(jì),孫悟空一再揭露其妖怪面目,而唐僧執(zhí)迷不悟,即使老丈為妖怪所化也不準(zhǔn)孫悟空去打,還念緊箍咒來(lái)懲戒孫悟空。孫悟空為了取經(jīng),忍住痛苦,終將老丈打下深澗。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹,責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫(xiě)下貶書(shū),孫悟空懇求師父收回成命,唐僧不允,孫悟空只得返回花果山。孫悟空走后,白骨精將波月洞化成天王廟,唐僧。沙僧中計(jì)就擒,八戒乘隙逃走,去花果山請(qǐng)孫悟空來(lái)救師父。孫悟空雖被貶回山,仍不忘取經(jīng)大業(yè)和師父的安危,準(zhǔn)備下山。見(jiàn)八戒來(lái)求援,立即趕往波月洞。途中,孫悟空打死前去赴宴的白骨精之母金蟾大仙,自己變成老妖模樣來(lái)到洞內(nèi),伺機(jī)搭救師父。在筵前,孫悟空為用事實(shí)教育唐僧,設(shè)計(jì)誘使白骨精重又變化成村姑。老嫗和老丈的模樣,使唐僧目睹妖怪的本來(lái)面目,痛悔自己不該亂發(fā)善心,不分人妖,逐走孫悟空。這時(shí),孫悟空現(xiàn)出本相,經(jīng)過(guò)激戰(zhàn),消滅了白骨精及眾妖魔。這篇文章讓我懂得了一個(gè)道理:真理不會(huì)因?yàn)楸砻娆F(xiàn)象的不同而改變,只要自己的判斷符合真理的標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)的,就要堅(jiān)持自己的想法,不能人云亦云。
《三打白骨精》的觀后感2
周末,利用了一個(gè)上午的時(shí)間在電視上看完了賀歲大片《西游記之三打白骨精》。片子早在春節(jié)就上映了,但自從去年春節(jié)期間晚上在電影院看完《狼圖騰》之后,因?yàn)轶@險(xiǎn)刺激回家后激動(dòng)得一晚沒(méi)睡著。所以幾乎就沒(méi)有在晚上去電影院看過(guò)電影。電腦上下載了一些下線的片子,但很少能堅(jiān)持看完,往往快進(jìn)幾次,粗枝大葉的看看,效果自然不會(huì)好。這次在電視上看完,堅(jiān)決不快進(jìn),終于完完整整得從頭到腳看完了。
感覺(jué)很刺激,也很有新體會(huì)。
一、場(chǎng)景太刺激、暴力血腥。
比如開(kāi)始出現(xiàn)的龍的形象,太具象,后面的蛇精、白骨等等鏡頭,也很容易讓觀眾受到驚嚇,對(duì)孩子更是不宜。所以也特慶幸沒(méi)有帶孩子去電影院,否則在昏暗的環(huán)境下看,可能很恐怖。即使是白天,我在看這些鏡頭的時(shí)候,明明知道是假的,還是渾身起雞皮疙瘩。
二、故事創(chuàng)新多。
布局是新疆風(fēng)味的西域,國(guó)王是中西混血的費(fèi)翔飾演。片子里孫悟空對(duì)唐僧不稱呼師父,只是叫做“小和尚”,可能內(nèi)心里并沒(méi)有認(rèn)同他做師父,只是把取經(jīng)看作解除勞改、恢復(fù)自由的被動(dòng)行為。但片中一段師徒2人在山頂談心的情節(jié),很暖心。郭富城演繹的孫悟空,形神兼?zhèn)洌瑢?duì)人物內(nèi)心把握到位,讓人出乎意料。
三、結(jié)尾有新突破。
唐僧為超度白骨精走出輪回,愿意舍身求法,這是“我不入地獄、誰(shuí)入地獄”的大愿力。地藏菩薩的形象與唐僧類似。本劇唐僧也展現(xiàn)了地藏菩薩的這一宏圖大愿。這是全劇的制高點(diǎn),使人物得到升華。如果一個(gè)電影看完之后,嘻哈一笑,沒(méi)有讓人回味的.東西,那么是不深刻的,至少我認(rèn)為是不深刻的。但本片讓人能夠回味無(wú)窮,這是不容易的。
總體而言,如果沒(méi)有那些血腥暴力場(chǎng)面,該片還是很不錯(cuò)的,但是那些場(chǎng)面是票房的一部分,對(duì)此真是無(wú)可奈何,魚(yú)與熊掌不可兼得。
《三打白骨精》的觀后感3
大年初二(跟朋友)和初五(跟老媽),我去看了這個(gè)電影。總體來(lái)說(shuō),這個(gè)電影還是不錯(cuò)的。
首先,必須說(shuō)的是,這是一個(gè)“戲保人”的故事。因?yàn)椤秾O悟空三打白骨精》是《西游記》里很精彩的一段。觀眾對(duì)《西游記》和這個(gè)故事亦都很熟悉喜愛(ài)。電影選擇了這則故事,占了先天的優(yōu)勢(shì)。
這個(gè)電影,嚴(yán)格的說(shuō)是《三打白骨精》的一個(gè)“改編版”。觀看時(shí),不必把它當(dāng)作《西游記》的著作來(lái)看。我個(gè)人更愿意把它看成是依托于《西游記》一則故事而講佛理的神話電影。
可以看出,電影的編劇和導(dǎo)演,對(duì)于佛學(xué)是有一定知識(shí)的。這體現(xiàn)在很多細(xì)節(jié)上。比如,白骨精出場(chǎng)時(shí)是一股白煙,聚之成形,散之成氣。白骨精第一次被孫悟空從老太婆身體里打出的時(shí)候,是從老太婆腳底化白煙跳走的。佛書(shū)上說(shuō),死后下地獄的眾生,是從腳底離開(kāi)肉身的。而白骨精自己也說(shuō),自己就是地獄。白骨精嗔恨深重,千年不得輪回。白骨精吃人時(shí),是吸食人的.陽(yáng)氣,而不是像野獸一樣生吃活吞。第三打橋段里,白骨精施法將所有的散落的骷髏碎骨聚之成形,成為一個(gè)龐大的骷髏作為她的原形——也就是說(shuō)——編劇理解的白骨精不是具體某具骷髏成精,而是一個(gè)抽象的、由冤魂、白骨、貪嗔癡怨感召而成的妖魔。
費(fèi)翔飾演的那個(gè)國(guó)王,為了解救自己不惜傷害眾多兒童,他的行為與妖魔不相上下。這也說(shuō)明,人雖為人,但若內(nèi)心兇惡,實(shí)與妖魔無(wú)二。也就是,今生雖托生為人,但若不注意自己的修為,很有可能會(huì)墮落為妖。修行既修心。
唐僧在度化白骨精時(shí),講的道理都是佛理。最后他為度化白骨精讓孫悟空打死自己,表現(xiàn)出的正是地藏王菩薩的“我不入地獄,誰(shuí)入地獄!钡臎Q心與慈悲。不過(guò),這個(gè)情節(jié)是與原著不符的、完全杜撰的。
陳慧琳飾演的觀音菩薩在云端現(xiàn)身時(shí)是赤足。這是符合佛學(xué)里菩薩形象的。后面菩薩勸孫悟空救唐僧所說(shuō)的那些話,很有佛理,道明了真相與心相的層次。只是,在個(gè)片段里,陳慧琳頭上和身上佩戴的金飾,我個(gè)人以為,與菩薩身份不太搭,有點(diǎn)沾俗了。
總而言之,這個(gè)電影滲透了很多佛學(xué)的觀點(diǎn)與理論,讓觀眾看后,能思考一些道理。這一點(diǎn)已經(jīng)彌補(bǔ)上了電影是“改編版”的不足。
《三打白骨精》的觀后感4
《三打白骨精》是西游記里面較早的一場(chǎng)妖魔打斗,原著里面包括教科書(shū)內(nèi)容突出的寓意是人不要為世相所蒙騙。此郭富城版由鄭保瑞執(zhí)導(dǎo),看后正所謂百味雜陳,不一概而足。借用澎湃新聞里面的一句話:是部神奇的電影,就看你怎么看了……
電影里面隱含了很多段子,一時(shí)半刻不容易弄懂,節(jié)選一點(diǎn)吧。
豬八戒,原是天蓬元帥,掌管天河水師,因?yàn)榉噶松湔{(diào)戲霓裳仙子被逐出天界,卻又錯(cuò)投豬胎。之所以說(shuō)是跟圈養(yǎng)的不一樣,大概就是說(shuō)明一下自己是錯(cuò)投胎的。
這個(gè)有點(diǎn)像唐僧他們剛到流沙河的情景,后來(lái)靠沙僧脖子上的九個(gè)骷髏成船渡過(guò)了河,也印證了上面這段對(duì)話。
眼鏡不舒服是需要洗洗的,但是洗了也不一定有效。每個(gè)人都只會(huì)相信自己看到的,不愿意相信別人看到的`。孫悟空就算有火眼金睛看得到真相,唐僧是凡人但同時(shí)是高僧看得到的是心相,哪一個(gè)更值得相信呢?套用到法學(xué)里面,就是一個(gè)是法律事實(shí),一個(gè)是社會(huì)事實(shí)。
朋友圈是個(gè)大染缸,里面總會(huì)有說(shuō)三道四的小人,例如二師兄。當(dāng)然,還有不明真相的群眾,例如老沙。
這里,唐僧說(shuō)出了孫悟空的心里話,并且下了炒魷魚(yú)的命令。當(dāng)然,個(gè)人感覺(jué)是因?yàn)槟莻(gè)國(guó)王問(wèn)的話讓唐僧無(wú)法回答,唐僧決定靠自己去印證。
只要是人,什么年代都存在私心,那種舍身飼虎,割肉喂鷹是多么的忘我境界!
同樣是妖,老沙多了一份說(shuō)真話的勇氣。老豬就是個(gè)官場(chǎng)老手。
白骨精的前世是被世人稱作妖孽送上山喂鳥(niǎo)的,因此,對(duì)人很怨恨,甚至千年大限將至也不愿投胎做人,寧愿灰飛煙滅,這一段,也間接引出了唐僧必須出現(xiàn)在西行的隊(duì)伍,回答了廣大群眾的問(wèn)題,不能單靠孫悟空一蹴而就取得真經(jīng)。
信,源于念,念,就是想法。一個(gè)人相信除自己以外的另外一個(gè),那么,代表大家的想法是一樣的。最后一句話,表明唐僧已經(jīng)進(jìn)入了孫悟空的地獄,那么,反過(guò)來(lái)老孫也要進(jìn)入對(duì)方的地獄,那樣才是信!
編劇,還有導(dǎo)演,將原著加入了那么一點(diǎn)禪意、一點(diǎn)美學(xué)、一點(diǎn)推理、一點(diǎn)飯后談資,總體來(lái)說(shuō),還是值得票價(jià)。
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