大學(xué)生讀書心得(15篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編幫大家整理的大學(xué)生讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生讀書心得1
《拖延心理學(xué)》是由簡·博克和萊諾拉·袁一同創(chuàng)作的一本有關(guān)當(dāng)代社會拖延心理的書。書中總共由五個方面介紹拖延:拖延VS行為,拖延VS心理,拖延VS大腦,拖延VS征服之戰(zhàn),拖延VS建議。
身為心理學(xué)博士,美國加利福尼亞大學(xué)的心理咨詢師,簡·博克和萊諾拉·袁從1979年開始就為學(xué)生中的拖延者創(chuàng)設(shè)了個體團(tuán)體治療課程,一直致力于為全美國的學(xué)生、公司組織和公共團(tuán)體提供治療的心理工作坊和專題演講方面的服務(wù),終年活躍在伯克利,斯坦福大學(xué)的講壇。
從學(xué)生到科學(xué)家,從秘書到總裁,從家庭主婦到銷售員,拖延的問題幾乎會影響到每一個人。本書的兩位作者基于他們備受好評和極具開創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗,對拖延作了一次仔細(xì)、詳盡、有時也頗為幽默的探索。通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因—對失敗、成功、控制、疏遠(yuǎn)和依附的恐懼,加上我們的時間概念問題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素—為我們學(xué)會怎樣理解拖延的沖動以及怎樣以全新方式采取行動做了一件非常扎實的基礎(chǔ)工作。
讀完這本書,正如書中所述,拖延的四大原因:對成功信心不足,討厭被人委托任務(wù),注意力分散和易沖動,目標(biāo)和酬勞太過遙遠(yuǎn)。作者告訴我們:拖延是一種行為模式,由心理根源,生物因素和人生經(jīng)驗三者交織在一起形成的。而做出改變和學(xué)會一種新的`行為模式,是一種漸進(jìn)的過程。
一、我們都因拖延而焦慮,卻又在焦慮中拖延
"明明知道那么多事情堆在眼前:攤開的文件、散亂的衣櫥或者只是一個該打的電話、一封該發(fā)出去的郵件,還有自己焦急不安的小心臟,可我還是邊咬著手指甲邊想,再待一會兒,就一下下……""我每天都很焦慮,惦記著要做的事,然后卻不停地看網(wǎng)頁直到半夜,怎么辦?"
二、我們?yōu)槭裁磿涎?/strong>
"我們都是完美主義者,希望能做好,卻害怕失敗,所以遲遲不肯邁出第一步。""有時因為拖延,我們反而陰錯陽差做得比較好;有時因為拖延,別人稱贊我們的小聰明和高效率;在最后期限過去時,如釋重負(fù)的感覺也讓人很享受。""拖延源于厭惡和憎恨。如果我們討厭某個人、某件事,可能對于這個人和這件事消極怠工,作為另類反抗的一種形式……"
三、克服拖延的第一步
請摒棄你對拖延的恐懼、羞恥、擔(dān)憂以及自我憎惡,只有在寬容樂觀的態(tài)度和心平氣和的情緒下,你才能看清自己為什么會拖延,才有可能讓拖延之手從你的生活中松開!
大學(xué)生讀書心得2
在《一生的資本》一書中,我找到了一種資本,人要始終持有樂觀的態(tài)度。“你相信一切美好的事情都會發(fā)生在你身上,相信你的將來會充滿美好和幸福,這些美好的愿望都來自你樂觀的態(tài)度,而這種樂觀的態(tài)度將是你生活中最好的資本!
一種人身處逆境卻能含笑面對,另一種人遇到困難就一觸即潰。前者會是成功者,因為他們處逆境而樂觀,具有成功的潛質(zhì);而更多人像后者,一遇逆境便沮喪、失望而停止奮斗,這種人就很難走向成功。
當(dāng)我們看到一個憂郁愁悶的人時,往往會心生厭惡,因為人的天性喜歡快樂與陽光,而不喜歡郁悶與陰沉。一個人不應(yīng)被情緒控制,做情緒的奴隸,而應(yīng)該去控制情緒,做自己的主人。無論身處怎樣惡劣的環(huán)境,我們都應(yīng)該去正視它,去改變它,救自己于黑暗之中。當(dāng)一個人從黑暗中走出來了,踏上了光明大道,就會信心百倍、勇往直前。但有些人在身處逆境時,恐懼、懷疑、失望的思想便會摧毀自己的意志,使多年的計劃功虧一簀。那些人就如同上墻的蝸牛,辛辛苦苦爬到半路,一失足前功盡棄。
其實,不管做什么事,勇氣是最重要的,我們對自己要有信心,要堅信所有的事情都不會向壞的方向發(fā)展,堅信一切都會好起來;堅信不會有失敗,勝利將最終來臨;如果我們擁有這樣的思想、胸懷和態(tài)度,那將是在好不過了。這種樂觀的態(tài)度對我們很有幫助的,它可以使你擺脫悲觀與無助的煩惱,并賦予怒最求完美與幸福的動力。
每個人都應(yīng)為自己營造快樂的氣氛。要永遠(yuǎn)忘卻悲傷的事情,讓心靈走進(jìn)有笑聲、有歡樂、能鼓舞自己的環(huán)境中。有些人在家庭中尋找樂趣,與孩子們玩耍;有些人則在音樂中、在談話中、在閱讀中去尋找樂趣。假如現(xiàn)實的壓力、成功前的煎熬讓你痛苦,你不妨離開喧囂的都市,徜徉于郊外的田野,大自然會讓你放松。盡量地自己的內(nèi)心世界向更高更好的方向發(fā)展,一步一步地走向卓越不凡的境界。
想想自己遇到工作學(xué)習(xí)中的困難和壓力時,浮躁的心態(tài)充滿了整個思維,退縮畏難的心理一直蔓延在自己身上成為實現(xiàn)目標(biāo)的巨大絆腳石,F(xiàn)在,我在《一生的資本》這本書中找到了最好的`答案。我告訴自己,困難并不可怕,可怕的是提早的說放棄對自己失去信心?謶謺r種消極的心理狀態(tài),是每個人與生俱來的勇氣迷失時的現(xiàn)象,恐懼的心理可以通過思維的調(diào)整將它驅(qū)走,需要不斷要求自己去努力嘗試做一些自己不敢做的事情,做一些可以鍛煉自己的膽量的事情。只要我們能夠?qū)δ切└吒篮玫臓顟B(tài)不斷保持希望并為之奮斗,我們會更容易取得進(jìn)步。通過自己的努力,能力是可以大幅度的提高的,從害怕到不怕,從不會到會,只要我們一直保持一個樂觀的心態(tài),勇敢的正視問題,堅定意志,去嘗試去努力,那就已經(jīng)成功一半了。
鐘不敲不響,人不學(xué)不靈,而人生不是本日歷,翻過去還能再翻過來。所以我們應(yīng)更加感謝那些困難,是它們讓我們有了磨練自己的機(jī)會,擁有一個良好的心態(tài),努力工作,充分挖掘自己的資本,創(chuàng)造自己精彩的人生。
本書中提到資本,如人聰明的智慧、卓越的學(xué)識、巨大的財富、舌綻蓮花的口才,以及社會關(guān)系、情感等等,只要是能使你走向成功的因素,都可以看作你的資本。隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,世界變得越來越豐富多彩,成功的道路也越來越寬闊,影響成功的因素也越來越多,以前那種只靠體力為生存資本的時代早已過去了。我們每個人在追求人生目標(biāo)和實現(xiàn)人生價值時都潛藏著許多成功的資本,你的知識和智慧,你的技能和經(jīng)驗,你的關(guān)系和財富,你的口才和情感等等,這種資本是內(nèi)在的,同時又是隱藏的,但卻孕育著巨大的潛能,只要你善于發(fā)現(xiàn),培植和挖掘利用這種潛能并找出適合自身優(yōu)勢的土壤,使其成為你改變命運的資本。
讀該書后,我第一個體會是人必須記住自己的優(yōu)勢。
大學(xué)生讀書心得3
我們的童年生活是豐富而又多彩;我們的童年生活是幸福而又充滿自由;我們的童年生活是有父母的呵護(hù)、老師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛而組成的,因此我們的童年生活是令人難忘的。
可不是每個人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩的。前蘇聯(lián)著名作家高爾基就沒有我們這么幸運。他三歲喪父和母親過著寄人籬下的生活,在別人的冷嘲熱諷下他沒有放棄,沒有抱怨,更沒有悲傷,而是懷著一顆積極進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。不堪入口的食物,他也高高興興的吃下去;穿著破爛的衣服,他仍然高高興興地去上學(xué)。他以優(yōu)異的成績讀完了三年級,就永遠(yuǎn)地離開了學(xué)校課堂。十歲時高爾基的母親也去世了,他變成了一個孤兒,可是他并沒有自暴自棄,繼續(xù)努力著,奮斗著;他也沒有逃避這種生活;而是來到“人間”去自謀生計。好像命運特別喜歡捉弄他,在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無奈,而他卻能在那種環(huán)境中,利用自己的努力一步步地走向成功。原來想上大學(xué)的他沒有如愿,卻在“社會大學(xué)”里學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識。開拓了視野,提高了覺悟,終于成長為一個革命知識分子。
在生活中,多數(shù)的人面對歧路會選擇望而止步,高爾基卻告訴我們,你只有勇往直前才會得到成功的喜悅。是啊,司馬遷就是憑著在逆境中搏一搏的.精神才寫下了《史記》而被譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷!”從小遭人嘲諷、斥責(zé)的愛因斯坦就是能在逆境中堅持,所以長大后才被譽(yù)為科學(xué)界的天才。
人生不可能一帆風(fēng)順,既有平原又有險灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍,但是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能坦然面對困難,成功之路近在咫尺!
克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。
但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真埃的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費,我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。
大學(xué)生讀書心得4
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著!皣恰薄粐У某潜,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的`語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。
又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。
當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
《圍城》里最令人最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來!弊x完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>
大學(xué)生讀書心得5
每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,要把一個人盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。 而所謂人在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直,人要立直都使讀者印象深刻,頗有感言。
母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為禮薄而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細(xì)節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的`人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,*二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材,大兒子傅聰成為的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做人,后成家,在他們的人生的句號中,就用人字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋。
他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀(jì)來他們真正的安息。
正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻不以為然。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
這種關(guān)愛不是意識一個階段,而是伴父愛而來。這位嚴(yán)肅的父親,從來就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時,他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還為他是這樣一個集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。
對待兒子,他說:我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的。而且,他謙虛誠懇地說:我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵,以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時,他說:辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的。
面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是*你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中,他告誡兒子人總得常常*自己,不*就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間做事要科學(xué)化,要徹底在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說:身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干?鬃诱f的富貴于我如浮云,現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和*。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機(jī)的幫助:要找一個雙方缺點各自都能各自認(rèn)識,各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結(jié)婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦。而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
隨處讀來,有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點重重的著重號,可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的服氣。翻動著每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。
隨書還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來這些信并非一去不復(fù)返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書,比起其余誡子書更增添幾分*平等。不幸的是這樣幸福一家被時代過早的拆散,作為一名教育者,一位家長,我力推這本書,或許你從中可以領(lǐng)略的更多,不妨親自拜讀。
大學(xué)生讀書心得6
我們都知道《小王子》是一部童話。我認(rèn)為:其實不管年紀(jì)多大,我們都需要童話,它將伴我們一生,讓我們的心靈永遠(yuǎn)像孩子般的純真。這一點,假如你讀了《小王子》就能感覺到。
是的!缎⊥踝印肥且徊客,而更值得一提的是“它是一本給成人看的兒童書籍”,“在他富有詩意的淡淡的哀愁中蘊(yùn)含著一整套的哲學(xué)思想”。這本給成人看的兒童童話包含著象征意義,這些象征看上去既明確又隱晦,因此就格外的美。起初我還不知道這部閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的童話,它的魅力究竟在哪里。于是,我的手中有了這本書,并且現(xiàn)在第二次來讀,又有了另外一番感覺。
書一開始,就諷刺了缺乏想象力的大人們,作者在很小的時候畫過兩幅作品。畫的是蟒蛇消化大象,而“這些大人從來就不主動去了解任何事情;而對我們小孩來說,老是跟他們再三作解釋……”“于是,我就不會再跟他說什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會談他們能夠理解的事,譬如談?wù)剺蚺、高爾夫球、政治,還有領(lǐng)帶等等。這樣一來,這個人就會非常高興,一位遇到了一個通情達(dá)理善解人意的人。”而孩子們跟大人說:“我看到一棟漂亮的房子,它是用玫瑰花磚砌起來的,窗口有天竺葵,屋頂上有白鴿!彼麄円欢]辦法想象那間房子的樣子,你得說:“我看到一棟價值兩萬美金的房子!彼麄円欢〞f:“那棟房子鐵定是美呆了!笔グ薏镆苍S就是在成年人里感到了孤獨,于是就通過小王子的眼睛來發(fā)現(xiàn)成年人的無事空忙,為了占有財富,為了金錢權(quán)力學(xué)問等忘掉了自己生命的真正價值真正需要,失去了自己最可寶貴的童真和無邪,失去了寶貴的想象力和美感。
小王子是一個憂郁的小人兒,他來自一個很小很小的星球,他總是喜歡問問題,并且一問到底。他很容易憂傷,多愁善感。一次和作者在撒哈拉沙漠中相遇,期間發(fā)生了很多感人的故事。這些故事,樸實無華,沒有離奇的情節(jié),但是里面包含著耐人尋味的.哲理。
我發(fā)現(xiàn)我開始對簡單、干凈的故事有了種愛好,比如對幾米手繪畫的喜愛。在詩歌閱讀上,我喜歡簡短,也許是懶惰的緣故,也許也不盡是。曾很多次在看的書里面都有提到《小王子》。以為是很深刻,很有內(nèi)涵的,也許是很晦澀的,然而,當(dāng)我捧起著本書的時候,心卻忽然放松了。也許看到簡單、留白多少回除去很多壓迫感,它會給人靜謐如幽谷的感覺。《小王子》的故事簡單,文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍,沒有絲毫的倦意。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜,他讓你輕松地閱讀,同時在輕松間也給予你一些東西,比如生活的純真與美好,比如簡單與清澈。
故事中的小王子對生活抱著認(rèn)真的態(tài)度,他勤勉地疏通火山口,拔著猴面包樹的幼苗。然而小王子是孤獨的,在他心情低落的時候,他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉,才是他唯一的樂趣。他曾一天看了四十三次日落,因為他心里充滿了無盡的孤獨和憂傷。有幸的是一朵玫瑰進(jìn)入了她的生活,玫瑰有著沉靜的柔情,她在謊言被揭穿后會反復(fù)咳嗽,她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子,小王子也真誠地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開,敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛生起懷疑,他離開了自己的星星,拋下了玫瑰,開始了自己孤單的旅行。
不知道怎樣開啟對《小王子》的理解,過多理性的分析不是我的期望,也不是我的專長。我只是簡單的說著我的見解。
小王子在旅行中接觸著新的人和物,比如追逐權(quán)威、專制的國王,比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼,比如占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人,比如拒絕旅行的地理學(xué)家和墨守成規(guī)的點燈人。其實他們都是我們?nèi)祟愖陨淼目s影。小王子厭惡著他們的生活,他一路上只是感覺到大人們怪怪的,不可理喻的,失常的……
大學(xué)生讀書心得7
《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》這本書是令我感觸最深的書。可以這么說:如果我是火柴,那么這本書就是一把火,點燃了我學(xué)習(xí)的動力。
這本書中我感觸最深的,莫過于改變我學(xué)業(yè)的那一篇短短的文字。文中講述了一只熊和一只兔子,只是因為沒儲食,只好邊忍受寒冷邊尋食?吹竭@兒,我愣了一會兒,不禁想起了自己。我曾經(jīng)也是如此,妄想能夠一步登天,覺得自己擁有與常人不同的超凡天賦,然后不勞而獲。
在我四年級的.時候,遇到了課本上優(yōu)秀的好文章,老師想讓我們背誦下來,增加知識、開闊視野,寫作時也可以借鑒參考?墒,我根本一點兒都不想背,而且還懷著僥幸心理:班上那么多人,如果老師每一個人都要抽背,上課進(jìn)度豈不是很慢?即使我“膽大”到真的沒有背誦,但我時常還會感到不安,每天都提心吊膽,就連平時和小伙伴玩耍也總是分心,甚至覺得心里有一絲慚愧。
后來,老師讓全班一個一個背誦,我心想這下完了,我一個都不會背,有的都沒有翻閱過。我感覺我的學(xué)習(xí)要一落千丈,這時我的腦海中浮現(xiàn)出熊和兔子的經(jīng)歷。我對自己提出了許多問題:我為什么這么討厭背書、學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)明明對我有益,我為什么要逃避呢。不!我也要努力學(xué)習(xí)。只要我每天進(jìn)步一點點,就能水滴石穿!如今,我已經(jīng)五年級了,成績比之前提高了許多。
讀了這個片段,讓我真真實實的感到:做什么事都必須要辛勤耕耘,這樣才能有收獲。珍惜當(dāng)下的每一寸光陰,把握住“現(xiàn)在”,從改變自己開始!
大學(xué)生讀書心得8
最近我一直都喜歡進(jìn)入圖書館去閱覽其中豐富的藏書,因為我現(xiàn)在雖然已經(jīng)是大學(xué)生,但是依然需要繼續(xù)學(xué)習(xí),讀書能夠彌補(bǔ)自己的不足。
在讀書中我有一個習(xí)慣,那就是把一些有用的道理記在筆記本上,認(rèn)真的做好學(xué)習(xí),還有喜歡讀書,每次徜徉在書本中,可以見到能人智者的見解和思想,可以開拓視野的同時也了解更多的有趣知識,不至于一直迷茫無事,在大學(xué)有很多的空閑時間可以供我用來讀書,呆在讀書館學(xué)習(xí)和閱讀成為了我最大的愛好。
讀書應(yīng)該如何去讀,很多時候讀書是為了趣味,但我更多的是查漏補(bǔ)缺,學(xué)習(xí)自己的專業(yè)課程后,還需要重視自己在課后的積累,畢竟有了開頭,我們不能什么事情都要老師壓著我們前進(jìn),提升自己的專業(yè)技能可以去讀相關(guān)的專業(yè)知識來豐富自己的文學(xué)底子,如果還不行那也可以不斷的完善自己的,從書中探索更多的學(xué)問。讀書不是一個懲罰,而是一種成長,是眼界的成長,也是知識的'沉淀,一本好書里面蘊(yùn)藏的到來是能夠讓我們受益終身的,更能夠讓我們在學(xué)習(xí)和生活中做的更好,當(dāng)然讀書不是只讀書面潛在的文字意思更要重視書中內(nèi)涵其中隱藏的到來從中發(fā)人深省。
讀書還能夠了解古今中外,從歷史中閱讀到許許多多的偉人他們的生平,從中了解到他們的成長和學(xué)習(xí)生涯,從而糾正自我,改變觀念,走出不一樣的,路,走上自己的精彩人生,當(dāng)平靜心認(rèn)真的融入到書本當(dāng)中,把自己代入到書本內(nèi),學(xué)習(xí)和掌握其中的技巧,可以提高文學(xué)素養(yǎng),能夠增加歷史底蘊(yùn)。讀書可以成為一種休閑放松的活動,當(dāng)心情緊張或者高興的時候都可以看出讀書來放松自己,同時讀書的好處很多,學(xué)習(xí)課堂上沒有教導(dǎo)的知識,很多偉大的人都非常愛讀書,就比如魯迅等大文豪都是喜愛讀書的,并且讀書能夠修身養(yǎng)性,能夠從書本中學(xué)到很多值得借鑒的道理,每一本書都是一個寶庫。然而想要打開就需要靠我們的雙手去揭開,需要我們耐心穩(wěn)重的去完成,不能夠急躁,任何時候讀書都需要保持一個平靜的心,能夠安靜下來讀書也是一個不錯的方式,放松自己的同時,接觸到更多的東西,讓字更快的成長起來。
大學(xué)有很多人喜歡在課后做各種課外活動,我最喜歡的就是讀書,一個是我本來就喜靜?吹絻(yōu)美的文字闡述的道理從而感覺自己沒有浪費時間,畢竟一個能夠?qū)W習(xí)讀書的人都是有思想的人。讀書的方法和技巧需要通過自己去領(lǐng)悟。
大學(xué)生讀書心得9
前段時間讀了林偉賢先生的《創(chuàng)新中國》,感觸頗深。眾所周知,中國的經(jīng)濟(jì)正突飛猛進(jìn),但是放眼市場,卻是“made in china”遠(yuǎn)多于“created in china”?萍际堑谝簧a(chǎn)力,創(chuàng)造是最強(qiáng)戰(zhàn)斗力。沒有創(chuàng)造,就沒有進(jìn)步;沒有進(jìn)步,又何談發(fā)展,何談復(fù)興?
同理,學(xué)生會的工作要有所突破,從到優(yōu)秀到卓越,創(chuàng)造是必不可少的助推劑。要建立創(chuàng)意團(tuán)隊,首先要打造好創(chuàng)意環(huán)境。為此,我們需要有三個“t”:talent,才華橫溢的人才是創(chuàng)造的基礎(chǔ);technology,科技,尤其是我們能接觸到的新產(chǎn)品可以把創(chuàng)意更好地變?yōu)楝F(xiàn)實;tolerance,寬容,“海納百川,有容乃大”,兼容并蓄會帶來各種創(chuàng)意。
作為在一線策劃、組織、參與活動的人,我們應(yīng)有能力,也有自信可以提出可行的創(chuàng)意。臺灣的許多企業(yè)有ideabak,寶潔公司有許多專案經(jīng)理,海爾公司有許多以基層員工名字命名的`改進(jìn)版生產(chǎn)工具。重視創(chuàng)造,鼓勵創(chuàng)造,是它們不斷發(fā)展壯大的動力之源。而推動它們騰飛的,恰恰是來自基層的創(chuàng)造。
所以,改“一言堂”為“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出有趣的創(chuàng)意。跨國公司的發(fā)展,很大程度上依靠著多元化:日本人的嚴(yán)謹(jǐn)縝密,美國人的自由開放,中國人的按部就班,印度人的精誠團(tuán)結(jié)……所以這些結(jié)合在一起,創(chuàng)意的火花就層出不窮。當(dāng)然,在這之中,資訊的開放與共享作為溝通的橋梁,其作用是不言而喻的。交流、互動,我們需要協(xié)同作戰(zhàn),才能把創(chuàng)意的火燃的更旺。
管理大師彼得﹒德魯克說過:“不創(chuàng)新,就滅亡!”希臘船王歐納西斯也曾說過:“找出方法來,不然就創(chuàng)造一個新方法!睕]錯,我們常常生活在過去的經(jīng)驗中,當(dāng)我們在舊的經(jīng)驗中絞盡腦汁,卻忘了我們擁有創(chuàng)造方法、創(chuàng)造未來的能力。我們需要的是養(yǎng)成創(chuàng)造的習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題,簡單的過程,就可能帶來巨大的能量。無論是奧斯本的brainstorm,還是信徒的靜坐禱告,我們在尋找的就是新的方法,新的方案!
笛卡爾說:“我思故我在!彼伎荚炀腿祟悾瑒(chuàng)意造福人類。不要畏懼現(xiàn)實的束縛,想你所想,創(chuàng)意點亮生活!
大學(xué)生讀書心得10
襲人轉(zhuǎn)過頭來,對寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說,只意味深長的看著,賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個溫柔的笑容,足夠?qū)氂癯洚?dāng)護(hù)花使者。她多愁善感,彈著眉,眼里噙著淚,埋著逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪著她一起看落寞。
《紅樓夢》有兩個陣營,一個是寶釵,一個是黛玉。應(yīng)該說,寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文章中并沒有提到她喜不喜歡寶玉,但卻說明賈府的權(quán)威袁春是站在寶釵這邊的。沒有人在乎寶釵的意見。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他說:不改!打死也不改!我們對《紅樓夢》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。
襲人可以說是里面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖(yīng)該得到諒解,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的`鬧劇。就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
大學(xué)生讀書心得11
寒假是一個充實自我的好機(jī)會,而閱讀則是最有效的選擇。所以,從推薦的閱讀書目中我選擇了美國專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的《世界是平的》。花了3天讀完此書,我感覺我對書中的很多觀點是由衷的贊同和佩服的?墒抢蠈嵳f,有些地方確實是囫圇吞棗,有些地方干脆根本沒看或是看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識。我敢說,如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟(jì)全球化的理論書籍,不是看不懂,就是肯定看不下去。而這本書至少能夠讓我在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。
不得不說,在讀過這本書后,我確實的認(rèn)識到,這本書并不是一本很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)類的書籍。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化,確實帶給人們耳目一新的感覺,有點像在看電影,也有點像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。這也解釋了為何這本書是如此的暢銷海內(nèi)外,通俗易懂的語言,眾人皆知的事例,以及所有人都必須正視的熱點問題,促成了這本書的成功。但即使是這樣,我們也不得不說《世界是平的》的的確確是一本好書,一本值得所有人都拿起一讀的好書。
當(dāng)然,也并非是所有的觀點或是資料都讓我驚嘆或是贊同。
時代是迅速發(fā)展的,人們的思想也隨之迅速地改變著。假如我能夠再早出生10年的話,也許我會像作者在書中所寫的那樣,同他一齊為這個世界開始變得平坦而驚訝萬分,但當(dāng)我開始認(rèn)識這個世界時,internet和電腦的應(yīng)用已經(jīng)普及到了我們的日常生活和學(xué)習(xí)之中,所以,對于書中所記述的“在我的睡夢中”的部分資料,我僅有些許的驚嘆而以,驚嘆于這個世界變平的速度是如此之快,畢竟我明白,這個世界已經(jīng)因為網(wǎng)絡(luò)的存在而變小。
從對internet的初步接觸到運用自如,每一天我們都在與這個我們所生活的世界接觸,每一天我們都從世界的各個角落獲得無數(shù)的信息,雖然我并沒有準(zhǔn)確的認(rèn)識到這個世界已經(jīng)變平了,但我們至少不是被蒙住了眼睛。作為一個中國的學(xué)生,競爭是巨大的.,這點毋庸置疑。而全球化能帶給我們的――至少是中國學(xué)生的――只可是是更大的競爭而矣。就像書中“靜悄悄的危機(jī)”中所談到的,世界存在著教育的差距,無論是從思想上還是方法上。中國是一個人口大國,必然,在學(xué)習(xí)的競爭上中國也是數(shù)一數(shù)二的。而作者在書中的觀點僅僅是從他作為一個美國人的角度而已,并非是從全局的觀點。我想這也是這本書的遺憾吧,但不可否認(rèn)書中的觀點是值得我們借鑒和警惕的。有則改之,無則加勉。
“托馬斯弗里德曼以他獨特的視角講述了世界正在變平的過程,他在書中援引了很多熱點話題,介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業(yè)。開發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應(yīng)聯(lián)合搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動力,而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機(jī)構(gòu),則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一齊的時候,卻揭示了一個正在發(fā)生的深刻而又令人激動的變化――全球化的趨勢。它正隨著那些動力,在地球各處勇往直前、勢不可擋,世界也所以從一個球體變得平坦!报D―ibm在華董事長及首席執(zhí)行總裁周煒?
弗里德曼認(rèn)為,我們正處在全球化的3.0版,將我們帶入這個新時期的動力既有地緣政治的因素,也有技術(shù)方面的提高以及在此基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)創(chuàng)新模式。在這個時代,競爭的平臺已經(jīng)被推平,這就是“世界是平的”的含義。對作者的這些觀點我讀后除了贊嘆和驚喜沒有別的。試看今日之世界沒有哪個國家能夠免受競爭所帶來的沖擊,能夠不享受因為合作所帶來的極大豐厚回報。人與人之間充滿了競爭與合作,因為競爭與合作帶來了整個世界的變化,促進(jìn)了人類禮貌的進(jìn)化和傳播。能夠說缺少了競爭就沒有創(chuàng)新,同樣缺少了合作是創(chuàng)新與發(fā)展的巨大障礙,為了我們這個世界的共同提高和發(fā)展,為了我們這個民族的強(qiáng)大和繁榮我們都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)競爭與合作的步伐。所以作者的觀點是極其提高和新穎的,是世界人民的共同呼聲。
大學(xué)生讀書心得12
《人性的弱點》一書是由美國的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著。在20世紀(jì)早期,當(dāng)時的美國的現(xiàn)狀是經(jīng)濟(jì)步入蕭條,殘酷戰(zhàn)爭使得人們嚴(yán)重喪失了對美好生活的信心。這種情況下卡耐基利用社會學(xué)和心理學(xué)方面的專業(yè)知識,對人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。
在書中他講述許多普通人通過自己的奮斗最終獲得成功,這些真實故事激勵并教育了無數(shù)陷入迷茫和困境的人,卡耐基用他的藝術(shù)靈魂幫助他們重新找回自我,明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠(yuǎn),使很多人獲益匪淺,甚至包括幾位美國總統(tǒng)都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后,我了解到該如何為人處事,領(lǐng)略到書中精髓不僅有利于提高自身的修養(yǎng),也告訴我更好地融入集體,讓他人幸福,也是讓自己幸福。
書中經(jīng)典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己!边@句話我們耳熟能詳,而且經(jīng)常說到,這樣的情景我們經(jīng)常會身處其中,就是當(dāng)你用一個手指指著別人說這句話的時候,也許另外的手指正指著你自己!
卡耐基一語道破天機(jī),赤裸裸地揭示著人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談?wù)撍说氖欠菍﹀e,卻從不愛對比他人審視自己的過錯。俗話說:“人非圣賢,孰能無過?但當(dāng)過錯產(chǎn)生時我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場上去思考,因為缺少理解和寬容,過錯得不到及時改進(jìn),也不能起到很好的警示作用。相反,若我們能夠克服這一劣根性,雙方都能站在別人的角度審視自身,理解并寬恕他人,效果必定會大不相同。
另一處“真誠地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個人都喜歡被贊美,贊美他人是一種美德。這條規(guī)律適用在工作中,教育我們學(xué)會真誠地關(guān)心并贊美身邊的朋友、同事,才能贏得他人最大的信任。
《人性的弱點》這本書內(nèi)的提示與建議除了具備指導(dǎo)性外,還有著極強(qiáng)的可操作性,概括講就是:認(rèn)清人性的弱點,利于我們有針對性地應(yīng)對,處理事情會達(dá)到事半功倍的'效果。讀這本書,也讓我明白:這些提到的弱點,既可以是自己的,也可以是他人的。了解他人身上的弱點,就可以使我們在日常的人際交往中各個擊破,發(fā)展順利;了解了自身的弱點,可以使自己揚(yáng)長避短,凸顯自己的優(yōu)勢。
這本書,讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,也適合反復(fù)讀,用心讀,只有這樣才能深刻體會其中的含義。這本書就是一面鏡子,幫助我認(rèn)清自己,了解自己,并不斷完善自己,駕馭自己,最后要成為善于經(jīng)營自己的人,在工作中讓我堅定努力的方向,不斷創(chuàng)造美好的人生!
大學(xué)生讀書心得13
近來讀了卡耐基的《人性的光輝》,書中林肯的一生深深地引起了我的共鳴,心潮久久不能平靜……
誰也想不到,頒布(解放黑奴宣言),領(lǐng)導(dǎo)美國人民打敗南方奴隸主的叛亂,徹底埋葬美國的奴隸制的人,竟是一個笨手笨腳,一文不名,曾經(jīng)趕著牛車的小伙子——亞伯拉罕-林肯。家庭出身,我們沒有選擇的余地。
既然出生了,就不再是可以辯駁的問題。貧寒是他一生的主旋律,盡管他曾身為美國總統(tǒng)。但他并未輕言放棄,而是以堅強(qiáng)的斗志支持著,直至永遠(yuǎn)的安息。“如果你想將來成就一番事業(yè),那么,你就注定是貧窮的!迸笥,請不要再為自己的出身不盡人意而怨天尤人吧,不要哭喊,不要叫嚷,一切自然會來到。要明白,出身門第的高低并不是成功的決定因素,要成就一番偉業(yè),還需奮斗。英雄不怕出身太單薄,有志氣高天也驕傲,關(guān)鍵是只要你做了,人生就不再空白。自古英才多磨難,從來紈绔少偉男。家貧并不要緊,要緊的是我將活著走向視野的頂峰,我對自己充滿了自信!
林肯短暫的一生,流言始終纏繞著他,但他懂得待人之道,從不亂發(fā)脾氣,千斤的'重?fù)?dān)都由他一人來擔(dān),這需要多少的耐力與毅力,再加上多大的胸懷啊!現(xiàn)實生活中,哪個身前身后沒有流言蜚語,讓我們學(xué)一學(xué)一代天驕林肯吧!微笑獻(xiàn)給他人,苦痛留給自己,為了所有人的自由與平等將自己_,難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
林肯的一生具有戲劇性的傳奇色彩。他經(jīng)歷苦難、孤獨、絕望、具有圣徒一般的悲憫心。偉大的生存造就了偉大的品質(zhì)和偉大的人生。看完這本書你會覺得這樣的人當(dāng)了美國總統(tǒng)真的有些不可思議,但是確實是這樣,馬克思高度評價林肯說,他是一個“不會被困難所嚇倒,不會為成功所迷惑的人,他不屈不撓的邁向自己的偉大目標(biāo),而從不輕舉妄動,他穩(wěn)步向前而從不倒退:......總之,他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然這也就是為什么書名叫做《人性的光輝》的原因吧!建議各位有時間可以看一看,一定受益匪淺。
大學(xué)生讀書心得14
假期有些長,但是我也是沒有去浪費每天的時間,除了上網(wǎng)課,做好老師布置的任務(wù),我也是在這個假期看了一些書,除了專業(yè)相關(guān)的書籍,也是還有一些其他的書籍,通過讀書,我也是有了更多的收獲,有了一些感悟和心得。
專業(yè)的書籍,讓我明白,雖然我課堂聽得很多,但是其實也是學(xué)到了專業(yè)一些相關(guān)的,并不是所有,而且還有很多深入的知識是需要我努力的去學(xué),多去看書,多去鉆研才能知道的,而且我也是感受到了通過這次的讀書,我對于我自己這個專業(yè)也是有了更多的理解,不再像以前那樣自以為怎么樣,而是更加的'清楚知道,還是有蠻多的方面,我是以前不清楚的,要去學(xué),要去掌握的,并不像我以前所知道的那樣,越是學(xué)習(xí),越是發(fā)覺這專業(yè)的知識有很多的。并且我也是感受到了,通過讀書,自己的知識面更加的寬廣,不再局限在一面,也是對于我以后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。
除了這些,我也是會看一些雜書,了解專業(yè)以外的一些方面,通過閱讀,讓我對于這個世界,這個社會也是有了不同的感官,特別是這次疫情,只能呆在家里,而讀書也是很好的一個學(xué)習(xí)方式,畢竟除了上課的時間,還有挺多的時間,也是不能去浪費掉的,我也是通過在家里讀書的方式,來了解了更多關(guān)于這個世界,對于我來說,不但是充實了自己的精神生活,也是讓我有了更多的知識儲備,一些雜書看起來,現(xiàn)在沒有什么用,但是也說不定以后某一個時段是會有用的,我也是會感受到的。
讀書也是讓我明白,其實每個人的時間都是一樣的,有優(yōu)秀的,也是有成績糟糕的,大家的時間如果都是花在玩上面,那么也是學(xué)不到什么東西,而通過去讀書,卻是有不一樣的收獲,我也是明白,以前在大學(xué)的時間,還是浪費了挺多的時間,學(xué)校里面同學(xué)叫我玩,或者其他的事情,也是會浪費了一些,還是要多花一些時間在讀書上面,而在家里,也是沒有太多可以玩的事情,而游戲我也是不太怎么去玩,所以也是讓我能靜下心來好好的讀一些書,讓我有一些收獲,而不是浪費掉了時間。我也是要在以后多讀一些書,無論是專業(yè)方面的,或者其他的一些雜書,其實都是會對我有一些幫助的。
大學(xué)生讀書心得15
可能是在家庭的環(huán)境的熏陶之下,我從小就能閱讀下載到何種書籍,因為爸爸媽媽皆是老師,所以家里的學(xué)習(xí)氛圍一直都很好,家里也有著一個書房,里面堆放著各種名著,我閑來沒事也是閱讀下載了不少,慢慢的我就養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,現(xiàn)在我到了大學(xué)依舊是如此,就算我有再繁忙的學(xué)業(yè),我也不會丟棄自己的這個習(xí)慣,每周絕對會去學(xué)校圖書館借一本書看,這早已成了稀松平常的事情了。
讀書真的可以讓一個人安靜下來,不去想任何東西,當(dāng)我心情煩躁的時候,讀書能讓我的心境平和下來,當(dāng)我迷茫無助的時候,書中的知識也會給我指點方向,當(dāng)我孤獨無助的時候,書籍就是我最好的伙伴……一個飽覽群書的人才可以真正的'理解什么叫做“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,這些東西是你話再多錢都買不到的,唯有自己去閱讀下載去領(lǐng)會,十多年的讀書生涯,讓我這個人都變的不一樣起來,有同學(xué)說我這人為人敞亮,一眼都能看的透徹,讓他不由自主的想和我結(jié)識。也有同學(xué)說,我對于很多事情總會有自己獨到的見解和思想,覺得我這個人很有趣,甚至我的老師也覺得我與眾不同,不說臟話,為人謙卑,給他一種高尚的感覺。這都是讀書影響我的東西,讀一本好書,就像是跟在很多高尚的人在聊天,那我怎么可能不受其影響。對于讀書我也是有著自己的一些心得。
不讀無益之書,現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展,很多盜版書就出來了,思想不正,三觀不正,胡言亂語的書籍多的是,我從來都不會去讀這類的書籍,因為我知道那無遺就是借著讀書的名義墮落自己,讀書這么多年,我見過很多同學(xué)被小說被迷了眼的,上課在看,下課在看,回到寢室的時候還在看,整個人完全的沉浸在別人的世界里面,無法自拔,最終荒廢學(xué)業(yè)。
讀書可以讓人領(lǐng)略到很多的東西,就拿我們中國的四大名著來說,你能看到桃園三結(jié)義的兄弟情深、你能看到梁山一百零八好漢的英雄氣概,你能看到神魔鬼怪世界的曲折離奇,你還能看到封建社會是一個大家庭的興衰消亡……書一本你要能用心去讀,這樣才能嘗試著去跟作者交談,體會到作者寫這本書的用意,這樣你才能從中受益。
在安靜的環(huán)境下讀書是最好的,讀書是可以讓你忽略耳邊的嘈雜,但是寧靜而致遠(yuǎn),在一個安靜的環(huán)境下,你才能讀懂書中更多的東西,那樣你看一本書的效率也是最高的,并不是說你看完一本書知道了里面的情節(jié)、內(nèi)容、人物你就算是讀書了,你沒有弄清楚這本書所要傳遞的思想,那么就仍需再次細(xì)細(xì)的閱讀下載體會。
讀書真的可以使一個的人的思想、眼界都寬闊起來。
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