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研學(xué)旅行心得體會【大全6篇】
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編收集整理的研學(xué)旅行心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
研學(xué)旅行心得體會1
深秋的清晨,有那么一點兒凍人。一出門,就與刺骨的寒風(fēng)撞了個滿懷。但這也阻擋不了我們內(nèi)心對研學(xué)旅行的期盼。期待著旅游大巴快點到來!
隨著朝陽的升起,大巴車也跟著到來。導(dǎo)游和老師組織大家有秩序的上了車,開啟了這一天的旅程——參觀革命紀(jì)念館“八路軍駐陜辦事處”和歷史悠久的“秦兵馬俑博物館”。
伴著一路的歡聲笑語,歷經(jīng)了長達兩個小時的路程,我們已經(jīng)到達了“八路軍辦事處”。剛下車,講解員就帶領(lǐng)我們來到了周恩來、朱德、劉少奇等革命偉人生活和工作過的地方。在這些普通簡陋的農(nóng)家小院里,我們的革命領(lǐng)導(dǎo)人衣著樸素,粗茶淡飯,卻取得了一次又一次的勝利。一件件珍貴的革命文物,一張張感人的歷史照片,一個個震撼人心的歷史故事,使我們真切感受到了周恩來、劉少奇、彭德懷、林伯渠等老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命先烈為共產(chǎn)主義的.遠大理想和革命的事業(yè)奮斗不息的精神!讓我想起葉劍英寫的于明濤、李爾重同志訪西安辦事處志感:西安捉蔣翻危局,內(nèi)戰(zhàn)吟成抗內(nèi)詩。樓屋依然人半逝,小窗風(fēng)雪立多時。
通過參觀八路軍西安辦事處,讓我感受到革命偉人的艱苦生活,了解革命斗爭歷史,作為一名小學(xué)生,我們要有良好的學(xué)風(fēng),發(fā)揚艱苦奮斗精神,珍惜我們現(xiàn)在的美好生活!
第二站我們要去的地方是世界八大奇跡之一——“秦始皇兵馬俑”。進入展廳,映入眼簾的是一座座秦兵馬俑和來自世界各地熙熙攘攘的人群。
秦俑,是我國古代人民智慧的結(jié)晶。也是世界藝術(shù)的不朽偉作。它舉世無雙,是享譽世界歷史文物。兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且個性鮮明,它體現(xiàn)了中華民族的強大力量和勞動人民的智慧。而我,身為中國人,更是倍感自豪!
我印象最深的是二號坑,這里有像真馬大小的陶馬32匹。陶馬4匹一組,拖著木質(zhì)戰(zhàn)車。兵傭們有的身穿戰(zhàn)袍,有的身披鎧甲,手里拿的青銅兵器,都是實物。組織嚴(yán)密,隊伍整肅。幾十匹戰(zhàn)馬昂首嘶鳴,攢蹄欲行。整個軍隊處于整裝待發(fā)之勢。二號坑燈光灰暗,滄夷滿目。秦俑的表情在莊嚴(yán)肅穆中似乎帶著悲哀。殘手?jǐn)啾凵⒙湟坏,再加上昏暗的燈光,似乎有些猙獰。
參觀完了俑坑,我們還做了個小游戲“我們是最棒的”,游戲過程可有趣了,而且我們有好多人都跟外國人合照了呢!
時間總是跑得如風(fēng),一轉(zhuǎn)眼,太陽便溜到西邊去了。我們也該乘車回去了,雖然我們已經(jīng)離開,我們的內(nèi)心還停留在研學(xué)旅行的那段旅程中,即使那已經(jīng)成為一段美好的回憶!
研學(xué)旅行心得體會2
七月流火,九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音,尋求更為自由的行走,我們上路了。“我只能行走,不行走時就無法思考!蔽胰缧姓,穿梭于騰沖大地,徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中,且行且思。
一、見人見事見山水
“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神,在于志趣于道。叩問騰沖教育之道,教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。
古樸莊重的木屋,陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊,教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力,一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想,從家鄉(xiāng)出發(fā),走遍祖國大好河山,創(chuàng)造了許許多多不朽的神話,令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代,就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世,明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重,仰望唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神,義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈,李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來,見證前賢興利除弊之偉績,可歌可泣!
造化鐘神秀,這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖,她特有的教育土壤,孕育出了厚重的人文、獨有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨,這一切起于教育,又反哺教育,并牽引著教育往更高處漸行漸遠。
人之心靈,在于修德于性,追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力,從民間傳說的文昌帝君,到孔子四大賢徒,再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化,無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異,展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式,凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠,各種造型栩栩如生,契合虔誠達善之意,諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給,尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財富”的指意發(fā)人深省,矯正生命的向度。
人之境界,在于踐仁于行。達則兼濟天下,價值的張力為研學(xué)的暢行騰出時空。
江東銀杏村,自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對生活的熱愛。愛銀杏村的人,必然是敬畏生命的人;愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人;愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人。——因為“五種樹”的理念扎根人心:感恩樹,前人栽樹后人乘涼;健康樹,葉皮莖果皆入藥;搖錢樹,食藥同源白果香;科普樹,生物化石究成因;和諧樹,一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖,更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老,與鄰舍樹枝交錯生長的果實平分,養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物,這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)歷,在于游藝于情。即興于每日每事,笑對日出日落。樂情于山水,游藝于春秋。
蒲川茶山之旅,邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀,人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下,從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上:茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦;文化上:儒家喝茶長精神,佛家品茶見空靈,道家飲茶沖淡自如;文明上:茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨,既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著,更有行進之樣式。茶之前世今生,四季輪回,苦盡甘來,給人于出塵之感,飄飄乎天高地迥。
二、所思所感所悟
教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬,營造了教育的“第三課堂”,構(gòu)建了大教育的平臺,讓師生一路行走一路思索,自覺探尋物外之趣,真正“聆聽了窗外的聲音”!把鲎魢抑L(fēng)致,厚培桑梓之;,既增長見識、拓展視野,培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的能力,又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好,激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷,自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩,人生更加豐盈,最終實現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教育根本任務(wù)。
為此,教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個方面來開展活動。
1、融合自然教育
天地大舞臺,大自然是的`學(xué)校,要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念,解放孩子們的手、口、腦、腿,帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新奇世界、了解萬事萬物,觸摸自然的脈絡(luò),感受生命的美好。
2、融合合作教育
交流、溝通、合作是成長之基,讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學(xué)生心靈,讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上,從團隊合作中汲取成長的營養(yǎng)。
3、融合體驗教育
“百聞不如一見”,讓學(xué)生親身實踐、親身體驗和親身品味,方能循事物之理,明德于物外。搭建舞臺,讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越,發(fā)展生存生活能力,全面提升學(xué)生的自信力。
4、融合家庭教育
從小我走向大我,從備受關(guān)愛關(guān)注到獨立行走,在研學(xué)路上自覺保護自己,自愿展示自己,敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng),把師長、家長的諄諄教導(dǎo)化為具體行動,獲得生命真正的成長。
5、融合學(xué)校教育。
既讀有字之書又讀無字之書,興之所至,信手隨筆,學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用,把課本搬上研學(xué)劇場,課堂內(nèi)外相統(tǒng)一,互為彌補,從而獲得深度發(fā)展。
6、融合社會教育
知識世界是從生活世界提煉出來的,是為生活服務(wù)的,教育只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學(xué)校,取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強公民意識教育和健全人格教育,提升社會責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會的良好品質(zhì)。
三、善思善為善做成
自由的行走,深度的融合,必將塑造出教師的人生高度。
1、從教育層面看
研學(xué)即生長——激揚人的天性和與生俱來的潛能,直抵人心,指向至善;研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力,激發(fā)情感,回歸本真;研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求,建構(gòu)信仰,綻放生命。
2、從教師層面看
首先是為教師尋求到了一個可以汲取營養(yǎng)的花園,激發(fā)教師教書育人的情感,尋求事業(yè)發(fā)展的支點,堅定教育信仰,終身從教;其次是改變了教師的行走方式,從困囿于學(xué)校的圈子中走出來,敞開胸懷,擁抱生活,變單一為多元,從封閉走向開放;三是提升了教師的教育理念,自覺改變陳舊的教育方式,尋求更為智慧的教育方法,去領(lǐng)略課外的精彩,去發(fā)現(xiàn)美的教育;四是升華了教師的育人觀念,擺脫現(xiàn)實的奴役,跳出教育看教育,為國家社會培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。
3、從管理層面看
一是不斷提供教師研學(xué)的機遇,讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學(xué)旅行”;二是積極鼓勵學(xué)生及家長參與研學(xué)旅行,從家鄉(xiāng)出發(fā),走遍騰沖大地,并一路追尋,向著世界明亮那方奔跑;三是積極開發(fā)校本課程,把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂,讓學(xué)生不出門亦知天下事;四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路,創(chuàng)新研學(xué)方式,走自己的路;五是積極對接引進市外研學(xué)資源,打造教育研學(xué)共同體,博采眾家之長,同研同學(xué),全面發(fā)展。
人生若只如初見!笆篱g一切,都是遇見,就像冷遇見暖,就有了雨,春遇到冬,有了歲月;天遇見地,有了永恒;人遇見了人,有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見,最美麗的記憶,最美麗的生活,一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處,歷久彌香。生活中孕育著美,而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩,未來之騰沖必有“回行之思”,更多“行者”必返回人文傳統(tǒng),于歷史的深處獲得更多躍入當(dāng)下的力量,“俯察品類之盛”,代代傳唱騰沖精美的故事。
研學(xué)之路一路花開,遠方更美麗。
研學(xué)旅行心得體會3
話說:“讀萬卷書,不如行萬里路!逼谂我丫玫那费袑W(xué)5月18日到5月19日如約而至,我們懷著激動的心情在老師的帶領(lǐng)下,穿上統(tǒng)一的校服,帶上簡單的行李,懷著好奇而又激動的心情,一同穿越時空,來到了孔子的故鄉(xiāng)——曲阜,開啟了難忘的曲阜研學(xué)之旅。
子曰:“不學(xué)詩,無以言;不學(xué)禮,無以立!钡角返牡谝惶欤覀兣e行了開筆禮。當(dāng)我們穿上古色古香、莊重典雅的漢服,似乎每個人都在一瞬間變成畢恭畢敬的古時讀書人了。隨后我們排著整齊的隊伍入場。我們學(xué)習(xí)了標(biāo)準(zhǔn)的拜師禮:首先向自己的老師深深地鞠三躬;接著為偉大的孔子上香行禮,以祭奠孔子;又“咚、咚、咚”地敲三下鼓,向全場人宣告自己立下的志向。
接著,我們來到了孔廟?讖R有很多,但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級最高的還是要數(shù)山東曲阜的孔廟?讖R前為神道,兩側(cè)栽植松柏,孔廟的柏樹有上千棵,期中樹齡最大的約兩千歲,我們五個同學(xué)才勉強把他圍抱起來,創(chuàng)造出莊嚴(yán)肅穆的氣氛。步入萬仞宮墻內(nèi)的孔廟,通過郁郁蔥蔥的參天古柏,同學(xué)們好像穿越到了古代,成了孔子的學(xué)生,親耳聆聽著孔子的教誨,感悟著杏壇下圣人的博大情懷和萬世師表的點點滴滴。
游覽完孔廟,我們又來到了孔府,這是孔家子孫后代居住的地方,孔府有大堂、樓房?准易怨糯詠硪栽姸Y傳家,所以當(dāng)然少不了學(xué)堂孔府的后花園里有池塘,池塘里有許多小錦鯉,它們在池塘里自由自在的游來游去。
最后,我們?nèi)⒂^了孔林。孔林右側(cè)有七十二棵柏樹,象征孔子七十二位賢徒?琢质强准胰耸朗来哪沟,蒼松翠柏,古木參天,碣碑林立,石儀成群,有孔子歷代子孫墓葬萬余座。地面上還有漢、宋、金、元、明、清、民國等時代的題記石刻,同學(xué)們瞻仰了孔子子孫三代攜子抱孫的墓葬布局,體味了子貢含悲尊師的情懷,領(lǐng)悟了何為儒家的“仁愛”。
第二天早上,我們來到尼山圣境,尼山原名尼丘山,一代圣人孔子誕生的'地方。仰望72米高的孔子像,我們顯得那么渺小,尼山之所以稱為圣地,是因為它是孔子出生的地方,孔子是大家心中的一個圣賢,生賢,圣人!
短短的兩天時間,卻讓我了解到了許多從未接觸的東西,觸發(fā)了我內(nèi)心的深思。
我們都知道孔子是位偉大的思想家,教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他因創(chuàng)建儒家思想而被后世尊為孔圣人,至圣。他是“世界十大文化名人”之首,卻不曾知道,孔子的身世坎坷,他3歲喪父,17歲喪母,家境貧寒?鬃由趹(zhàn)亂時期,卻崇尚和平,推行仁義治國平天下的思想。中華文化博大精深,儒家思想只是其中的一部分而已,而這小小的一部分,便反映了中華傳文化現(xiàn)在所面臨的問題。讓我們多多了解傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,將其傳承下去。
通過這次曲阜研學(xué)之旅,我明白了許多道理,也懂得了許多人生的哲理,真是不虛此行!
研學(xué)旅行心得體會4
xx月15日至18日,我們進行了為期四天的研學(xué)活動。俗話說得好:讀萬卷書,行萬里路。在校園中,我們讀書,豐富了閱歷。在研學(xué)中,我們行路,開闊了視野,鍛煉了意志。我認(rèn)為這是一次經(jīng)驗的積累,更是人生這本樂譜上雀躍的音符。
15日早晨,研學(xué)的大巴緩緩駛向了清遠英德,此地享有“中國紅茶、綠茶之鄉(xiāng)”之美譽,這令我迫不及待想一頭鉆進茶的世界。懷揣著期待而忐忑的心,我們開啟了一段異鄉(xiāng)之旅。眾所周知,中國是茶的故鄉(xiāng),世界上第一部茶學(xué)著作正是《神農(nóng)百草經(jīng)》;厮輾v史,早在千百年前,中國的茶香便飄向了世界。茶,就此成為中國的一項特色。而本次研學(xué),我們正是要深入了解這個中國特色。
研學(xué)必不可缺的毅行總是如期進行。氣候宜人,我們漫步于茶園,一片青綠映入眼簾,一股自然的氣息撲面而來,令人無法拒絕。偶然有飛鳥路過,它們鳴叫著盤旋,歡迎著遠道而來的客人們。沿途風(fēng)景迷人,大家沉浸于自然的美,不知何時已忘卻了疲倦。山間懶懶的風(fēng),送來了不遠處的茶香,定睛一看,原來是到了終點!一杯熱茶下肚,因奔波一天而風(fēng)塵仆仆的我們被洗去倦意,余下的只有喉頭的甘甜與胃里的溫暖。
這段旅程中最令我印象深刻的是“洞天仙境”,目睹此景,我只想到“名副其實”一詞。清澈見底的水宛如一面鏡子,倒映著船上人們欣喜的模樣,而橋上的我們緩緩前行,生怕腳步一重便會打破這一片幽靜。清晰的水流聲在我耳邊響起,水流仿佛是在我心尖淌過,水滴落下的'空靈回音輕叩我的心弦,飛流直下的瀑布水霧四散,一束光在這水霧中有了形狀,照亮了一旁的觀音。我的視線跟隨著光,看見石上觀音身邊守著童子,他們見證了一代又一代人的生活,聆聽著由古至今人們虔誠的祈愿。沙沙的風(fēng)聲也許就是那仙人的回應(yīng)。我想,陶淵明所見的桃花源也正是這般模樣吧。這是能令人真正靜下心來聆聽萬物的地方,如此仙境,實是大自然的饋贈。
在我看來,研學(xué)活動,是有意識地創(chuàng)造自己的時間。品著茶,享受遠離城市喧囂的鄉(xiāng)村風(fēng)情;望著景,享受這來之不易的靜謐;散著步,享受此刻真真正正屬于自己的時間。這無疑是一個重整自身的好機會。人生自始至終都是一件在加工的作品,世界山河之廣,趁青春年少,我們應(yīng)當(dāng)邁開步子,去品味世間不同的美好!
研學(xué)旅行心得體會5
為了培養(yǎng)我們的動手能力,拓展我們的視野,學(xué)校組織了一次學(xué)習(xí)性旅游活動。
本次研學(xué)的目的地是曹村,一個人才輩出,人杰地靈的地方。出發(fā)前,同學(xué)們都已經(jīng)躍躍欲試,一個個迫不及待地討論著今天要發(fā)生的事。有的同學(xué)提前認(rèn)真查閱過資料,對我們的目的地十分了解;有的帶上了筆記本,準(zhǔn)備認(rèn)真汲取知識;而有的,則在書包里塞滿零食,飲料,一副要去野餐的陣勢。所有人整裝待發(fā),準(zhǔn)備開始一天的研學(xué)活動。
一路上,同學(xué)們興奮地聊起了天,不知不覺中,已經(jīng)到了。第一個活動是紙牌游戲。13張同花色的牌倒扣在地上,打亂順序,同學(xué)們分成4隊,每隊有這樣一個牌堆。依次上前抽取,要求以“A,2,3,4……J,Q,K”的順序翻過來。如果翻到不是目標(biāo)牌的牌,則翻轉(zhuǎn)回來。若一次翻多張或者沒有將錯誤的.牌翻回去,視為犯規(guī),將牌重新打亂處理。
游戲開始了,蔡恩來一個箭步?jīng)_上去,不像別的組一樣急著翻牌,而是慢悠悠的掏出本子,將牌的擺放位置畫了下來,然后隨手翻一張“7”,他大聲念道,回頭看一眼隊友,再轉(zhuǎn)身瞥一眼對手,神色安然的在本子上對應(yīng)的位置寫一個“7”,再優(yōu)哉游哉地走回去,交給隊友。我作為裁判員,不能加入競爭,只得在原地著急,我的隊員還一個沒有翻到,這可如何是好?其余3個小組一籌莫展,蔡恩來一組已翻出5張了。
3分鐘后,游戲出現(xiàn)了反轉(zhuǎn),我組各人已摸清各牌位置,逐一去破,最終奪得第二。蔡恩來一組卻因連連犯規(guī)而導(dǎo)致打亂順序,使蔡恩來那些東西毫無用處,沒有目標(biāo),落得個倒數(shù)第一。游戲結(jié)束后,老師讓我們總結(jié),我認(rèn)為,到了最后關(guān)頭,我組成員一起喊“哪邊第幾個是目標(biāo)牌”,使得錯誤減少;蔡恩來組則是個人意識過強,沒有注意到已經(jīng)翻過的牌,因此導(dǎo)致失敗。由此可見,團隊精神和互相協(xié)作是多么重要。
第二個項目,也是最困難的一項——編制稻草人。稻草是極硬的,甚至還帶著穗,極難彎折。聽師傅一步步講解,我們跟著一步步折疊,卷曲,壓實。先是身體,取兩根稻草,對折后頭部向下壓褶2次,然后將3根3等分成手臂,軀干并不是最難的。最難的是肩部,先將一根稻草插在草人的手臂上,再從手臂末端往里繞,余下的向下束進身體里。再取3根粗稻草,油上而下披在身上,壓實。此過程中如果沒有壓住稻草人,它便逃似的彈開,散成一根根稻草;若是沒有散開,制成后也一定松松垮垮,不堪一擊。許多人都敗在了這一回合,要么徹底放棄,要么得到一團勉強看出人型的稻草團。我和陳繆互相幫忙壓住稻草人,另一個負(fù)責(zé)繞草,束尾。相得益彰,我們兩人都得到了既堅實又美觀的稻草人,成了為數(shù)不多的成功案例。
我們還體驗了竹編制作,戶外拓展等活動,無一不是以互助為成功之捷徑的。我的作品美觀,別人為我束繩,別人作品牢固,我為別人壓緊。人人為我,我為人人,互相扶持,通向成功。
遇到困難時,與你的朋友并肩作戰(zhàn),一起努力,互幫互助,共享成功,何嘗不是一種快樂!為期一天的研學(xué)之旅活動帶給我無限的啟發(fā)和感想。
研學(xué)旅行心得體會6
xxx年3月26日,我們xx小學(xué)四、五、六年級的同學(xué)在老師的帶領(lǐng)下,開始了我們?yōu)槠谝惶斓摹凹烙⒘摇L胶矫亍钡难袑W(xué)之旅。
第一站,我們來到了富平習(xí)仲的.陵園和紀(jì)念館。陵園四周松柏常青,習(xí)忡勛的雕像坐落在陵園的中央,背面是他的夫人齊心書寫的“戰(zhàn)斗一生,快樂一生,天天奮斗,天天快樂!绷陥@對面是習(xí)仲紀(jì)念館,紀(jì)念館陳列著我國偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,杰出的無產(chǎn)階級革命家,我黨、我軍卓越的政治工作領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)仲生前的部分圖片、簡介。從中認(rèn)識到我們今天的幸福生活來之不易。我們應(yīng)該好好珍惜,努力學(xué)習(xí),將來報效祖國。
第二站,我們來到了閻良航空科技館?萍拣^整體外觀呈動感飛機造型,館內(nèi)殲教5、初教6、運5等三架國產(chǎn)戰(zhàn)斗機,數(shù)十個中外著名飛機模型展示,讓我們大開眼界,流連忘返。科學(xué)家們的科學(xué)發(fā)明與飛行成果以及他們一個又一個挑戰(zhàn)極限的故事,讓我深受感動,我作為一名小學(xué)生,現(xiàn)在的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí),只有現(xiàn)在學(xué)好了科學(xué)文化知識,將來才會把所學(xué)的知識運用到實踐中,為國出力。
這次研學(xué)之旅,我不僅知道了今天幸福生活的來之不易,而且學(xué)到了一些航空知識,更重要的是同學(xué)與同學(xué)之間,同學(xué)與老師之間的那種濃濃的愛和集體主義觀念得到了進一步的加深。
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