讀《青春之歌》心得
當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，有這樣的時機，要好好記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編整理的讀《青春之歌》心得，歡迎閱讀與收藏。
讀《青春之歌》心得1
《青春之歌》以"九一八'到"一二九'運動，這些歷史時期的愛國同學為背景，描寫了以此高校生的一批愛國進步青年。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的革命斗爭，塑造了各種類型的學問分子，反映了在階級沖突日益尖銳激烈動蕩的年月，學問分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導訓練下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明白廣闊青年學問分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，樂觀投身于無產(chǎn)階級宏大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美妙青春。
林道靜是一個漸漸覺醒成長的人物，這一藝術(shù)形象是在自身艱苦的革命活動和曲折的熬煉改造過程中漸漸完成的。剛開頭，她是一個逃出封建家庭，查找個人出路的失業(yè)青年。她生長在官僚地主家庭，佃農(nóng)生母慘遭迫害致死，自己也受到地主異母的百般凌辱和虐待，從小就養(yǎng)成了孤僻執(zhí)拗、倔強的抵抗性格。為了抵抗不幸的命運，她毅然離開了罪惡的家庭，走向社會查找"自己養(yǎng)活自己'的生活出路。然而"剛剛逃出了那個要扼殺她的黑暗腐朽的家庭牢籠，想不到接著又走進了一個更黑暗、更腐朽、張大血口要吞噬她的社會'。在孤立無援的狀況下，她既不甘屈服，又無力抗爭，想以自殺作為抵抗。這種不幸的遭受，反映了當時廣闊小資產(chǎn)階級學問分子，在黑暗的舊社會生活沒有出路和個人抵抗的脆弱無力。小說一開頭就將人物的個人命運和寬闊的社會現(xiàn)實聯(lián)系起來了。
《青春之歌》塑造了一個從小資產(chǎn)階級學問分子成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的藝術(shù)典型，堅持從實際生活動身，真實的描寫她小資產(chǎn)階級的思想感情及其獨特的表現(xiàn)形式是非常必要的。林道靜的探究和追求，只有遇到了黨，投入時代的洪流，才算找到真正的出路，因而她艱苦曲折的成長過程，始終是放在革命斗爭活動中來呈現(xiàn)的，到處突出黨的啟迪和訓練作用。小說通過她兩次巧遇盧嘉川而被引導加入愛國同學運動的偶然大事，反映了時代呼喚青年的歷史必定性。思想上的初步覺醒，使她看清了余永澤的真面目以及和他一起生活的庸俗、空虛，決心與之決裂；但真的要分手時，卻又感到纏綿惆悵，若有所失。在黨的引導和時代的推動下，她還是邁出了第一步。
小說一方面滿懷熱忱描寫林道靜樂觀參與抗日救亡活動，深化農(nóng)村開展工作，堅持獄中斗爭和領(lǐng)導北高校生運動走向新的高潮，表現(xiàn)她獻身革命的士氣、忘我的工作精神和政治上的日益成熟；另一方面又通過一些典型情節(jié)和細節(jié)（如第一次入獄想到犧牲時的急躁心情，在農(nóng)村看到佃農(nóng)鄭德富布滿階級仇恨的"白眼仁'時的心理活動，從定縣回到北京路過舊居時的思念之情，地下工作處于困難狀況下想上戰(zhàn)場當紅軍的要求，在任玉柱父子面前輕率的暴露了地下工的身份等），有層次的細致描寫了她在熬煉成長過程中的曲折和反復，使人物身上因襲負擔的沉重和自覺改造的堅決和盤托出，新舊思想的消長過程清楚可辨，反復揭示出：小資產(chǎn)階級學問分子要改掉階級的劣根性不是一朝一夕能夠完成，非經(jīng)長期的斗爭熬煉和苦痛磨煉不行，就是入了黨也不能停止這個磨煉的過程。正因為小說以現(xiàn)實主義的細膩筆觸寫出了人物成長過程中的簡單性，才使林道靜這個三十年月的革命學問分子形象栩栩如生，真實可信，具有較深的典型意義。人們從林道靜所走過的`曲折道路中，既看到黨的訓練和革命理論的指引作用，又看她本人的主觀努力和自覺改造；正是這二者的結(jié)合，才使她成長為真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
林道靜這以形象，真實地概括了三十年月初期我國革命學問青年的典型形象，形象地反映了"共產(chǎn)黨是救星'的歷史真實。林道靜的道路，就是自覺地改造自己，無情地割掉資產(chǎn)階級的尾巴，堅決跟著共產(chǎn)黨走的道路。林道靜的道路告知我們：只有共產(chǎn)黨才是青年人唯一的引路者和愛護者，沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和愛護，就沒有青年人的前途。個人的奮斗毫無出路，只有吧自己獻身給共產(chǎn)主義事業(yè)的人，才有開闊的胸襟和巨大的生命力，他的青春才會發(fā)出光輝。這正是林道靜這以典型所顯示的深刻的社會意義。
盧嘉川、江華、林紅等光輝的共產(chǎn)黨員形象，是把他們當作"黨的使者'來塑造的。他們不但詳細地關(guān)心了林道靜成長，成了林道靜的最關(guān)愛、最鄙視的引路人，而且他們以自己剛毅、堅韌的性格和對黨的忠誠，訓練和影響著其他的革命同志和四周的進步青年。他們是學問分子的精粹，是無產(chǎn)階級的先鋒，也是中華民族的盼望。道靜的經(jīng)受也告知我們，我們只有在學習理論學問的同時投身實踐，努力改造自己的思想，樹立為社會、為人民服務的世界觀、人生觀，才能有所作為，才能成為國家棟梁，才有光明的盼望！
讀《青春之歌》心得2
女作家楊沫寫的著名小說《青春之歌》這本書，主要寫的是一個女大學生如何成長為一名堅強、寧死不屈的中國共產(chǎn)黨員的故事。她的名字就是---林道靜。
林道靜出生在大地主林伯唐的家中，但她非常的不幸，她的親人只有她的媽媽李秀妮和太外公老李。秀妮被林伯唐娶為姨太太時，老李就跳河自殺了。
而且，秀妮生完孩子就被趕出了家門，她回家發(fā)現(xiàn)外公已不在時，也跳進了白河川。
一轉(zhuǎn)眼，林道靜就有十八、十九歲了。有一天，道靜知道她親媽是怎么死后，毅然離家出走，住進了同學王曉燕的家。并加入了進步青年的'行列。
后來，因為種種原因，林道靜險臨槍決，但都被她的好友救了。那時，林道靜還沒有入黨，所以一場唇槍舌戰(zhàn)后，終于見她從審訊室里出來了。但她入黨后，就沒那么幸運了。她的下落被胡夢安知道后，就到處通緝她。最后，將她送進了北平(今北京)監(jiān)獄，受盡了苦刑。
后來，她們設(shè)法逃出后，就與革命人士一起大破關(guān)門，攻打日本鬼子。最后，真是因為有許許多多像林道靜那樣的愛國者，才打敗了日本鬼子，國民黨才夾著尾巴逃到掉了。
林道靜以及她的同伴們的英雄事跡在我心中深深地扎下了根……
我們受著愛國教育，享受著革命前輩用鮮血換來的幸福生活，一定要牢記革命前輩們的英雄跡，努力學習，長大保衛(wèi)和建設(shè)祖國。
讀《青春之歌》心得3
楊沫的長篇小說《青春之歌》，1958年出版后，在廣大讀者尤其是青年中激起了巨大的反響。作品真實地反映了1931年“九·一八”事變到1935年“一二·九”運動這一歷史時期愛國的青年學生為抗日救亡所進行的頑強不息斗爭，描繪了當時知識界形形色色人物的精神面貌，展示了知識分子的人生方向和歷史歸宿。是一曲對中國共產(chǎn)黨、對革命的戰(zhàn)斗的青春的熱情贊歌。
作者成功地塑造了女主人公林道靜的典型形象，生動地勾勒出她怎樣從一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的艱苦歷程，有力地說明了當時的知識分子只有接受黨的領(lǐng)導，積極投入革命斗爭，自覺地改造思想，將個人的命運和國家民族的命運結(jié)合在一起，才有光明的前途，也才能有真正的青春。林道靜的不幸身世決定了她要反抗，然而由于所受的是資產(chǎn)階級的教育，只能從個人主義的立場出發(fā)。由于倔強的'性格和強烈的進取心，使她不屈服于封建包辦婚姻而毅然離家出走，逃到北戴河謀生。當企圖自立的幻想遭到破滅后，她又只能以投海自殺的方式進行抗爭。一個偶然的機緣，被北京大學的學生余永澤救起，并且相愛同居。但她與余的結(jié)合是以失去獨立人格和行動自由為代價的。后來在共產(chǎn)黨員盧嘉川、江華、林紅等的教育與引導下，林道靜如饑似渴地學習革命理論，接受共產(chǎn)主義思想的熏陶和哺育，從空虛、苦悶、窒息的生活中開始覺醒，并勇敢地走出家門，參加“三·一八”游行等愛國運動，最后與余永澤從政治和感情上實行徹底的決裂，從此變得樂觀、堅強和開朗，感到生活的喜悅和極大的幸福。在敵人的監(jiān)獄中，經(jīng)受了嚴峻的考驗。在革命的實踐中，表現(xiàn)出獻身共產(chǎn)主義事業(yè)的決心、堅貞不屈的意志和忘我工作的精神，成為無產(chǎn)階級的英勇戰(zhàn)士。
歲月滄桑，小說所反映的社會現(xiàn)實早已發(fā)生了翻天覆地的變化。那么，當年林道靜所走過的道路留給我們有沒有值得深思借鑒的啟示呢?筆者以為有，那就是：優(yōu)越的社會主義制度和昌盛的社會主義事業(yè)為青年一代提供了施展才智、放飛理想的廣闊平臺與美好前景，但只有像林道靜一樣，在黨的領(lǐng)導下，確立崇高的理想和信仰，自覺地抵制錯誤思想的侵蝕和形色物欲的誘惑，掌握真才實學，才能使自己的青春煥發(fā)光彩，也才能實現(xiàn)人生的價值，成為有用的人才。
讀《青春之歌》心得4
余永澤是小說《青春之歌》中的一個人物，這個人物的開場給我們一個很善良正義的形象，可是隨著小說的進展，我們看到了他阻礙革命的一面。他自己不支持革命，進而想讓林道靜也順從他去過平靜的生活。我們總是說，在中華民族面臨生死存亡的時候，每個人都不應該沉默�？墒怯嘤罎蓞s不是這樣，他死讀書，讀死書，只為自己畢業(yè)后將去哪工作著急，于是便央求羅大方讓羅大方的父親引薦自己給胡適，好為自己的將來做準備。再后來，我們又看到大部分的同學都南下請愿，抗擊軍警的暴力，而他卻在圖書館研究著古文。對于余永澤我們的批評家從來都是毫不客氣，認為這樣的人雖于革命無大的危害，但中國人如果都像他那樣，那亡國只是遲早的事。
《青春之歌》是楊沫50年代的經(jīng)典作品，小說的格調(diào)就是革命，抗擊侵略，抵制暴政。書中給我們塑造了許許多多的英雄形象，像林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方，還有許許多多平凡的革命者，他們?yōu)榱烁锩膭倮�，為了民族的生存，將自己個人的生命置之度外，不懼怕把牢底坐穿，堅強地面對強悍的敵人。同時小說中也有許多反派的人物，像那個胡局長，還有那些特務，當然還有那個黨的叛徒戴渝。除去這兩種人，就是那些既不支持革命，也不對反動者低頭的人。這類人也許經(jīng)過革命的宣傳會加入革命的陣營，也許至死也就是平凡的在世上生活著。我們現(xiàn)在所說的余永澤就是這第三類人。
余永澤出生在地主家庭，這并不能夠說明什么，畢竟有那么多的地主家庭的青年最后成為了革命的先驅(qū)。余永澤生性懦弱這卻至關(guān)重要，他順從父母的安排，娶了一個有缺陷的女人做妻子，可沒過多長時間就死了。他看到林道靜在小村無依無靠，就主動去幫助她，進而兩人產(chǎn)生了感情，結(jié)為夫妻�？墒巧耘橙醯乃�，不敢參加革命，認為這只是少數(shù)人的事情，不需要自己關(guān)心。他也害怕自己的妻子因參加革命而遭遇什么不測，因此堅決反對。余永澤的懦弱使他不敢向反動的統(tǒng)治者說不，不敢加入革命的隊伍，而只能順著傳統(tǒng)的和平的路那樣走著。他是中文系的學生，從他待人接物，和林道靜討論文學，我們應該知道他也是有很強能力的人，可是他將他的未來定在了只為個人而生活的那一個狹小的信念中，在民族危亡的時刻卻兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，為自己而工作。我們是否需要激烈的批評呢，我想大可不必，因為有人說，性格決定人生，余永澤生活在一個沒有斗志的地主家庭，形成了他懦弱的性格，在戰(zhàn)火紛飛，時局動蕩的革命年代，他的性格決定他只能沉默。
但我們始終沒有看到余永澤背叛林道靜，這一點我們應該看到，他沒有告密，沒有出賣道靜的朋友，他只是冷眼旁觀著一切，但是一個原則卻是不倒向反動派。余永澤的錯誤在于沒有看到對付黑暗的`統(tǒng)治只能用革命的手段，想茍活于世，只能碌碌無為。在那個時代，其實像他這樣沒有革命的人其實是許多的，看過《圍城》的人都知道那上面發(fā)生的事也差不多就是抗日的時候，可是我們卻并沒有批評方鴻漸他們不革命，因為那只是一本描寫普通生活的書。我們的社會什么樣的人都有，人的性格決定著他的行為，我們不能苛求每個人都是革命者，畢竟人各有志，也許是他的思想有局限性，也許是他生活的環(huán)境不允許他如此。我們所要批評的人是那些反動派，那些背叛革命的人，他們阻礙社會的發(fā)展，殘害我們的革命志士，是非正義之流。
對于余永澤我們還能看到他受封建思想毒害至深，封建宗法觀念根深蒂固。從他聽從父母的安排娶一個自己都不認識的女人，到他對待農(nóng)民的冷酷，再到他對待林道靜是否應該出去工作的問題，我們能夠看出。國民黨是代表大地主在資產(chǎn)階級利益的集團，當然對中小地主也不會太差，作為地主家庭出生的余永澤不反抗這個不公平世界也就有了另外的理由，他并沒有受到生計上的威脅，他不需要通過革命的手段去獲得生存的權(quán)利。因此我們黨之所以團結(jié)農(nóng)民階級來進行革命就是因為他們的生存受到威脅，他們具有革命性。有人批評《青春之歌》說它描寫的是一個小資產(chǎn)階級的小姐林道靜，也就是因為他們認為資產(chǎn)階級不具備革命性，林道靜從資產(chǎn)階級變成工農(nóng)階級的黨的一員，有點不切實際。
一部《青春之歌》讓我們看到了堅強不屈的革命志士，一個余永澤卻讓我們看到了社會的復雜，人性的復雜。任何一個人物都是值得我們?nèi)ド罹�，去了解，我們不能因為片面的主觀性認識或別人的評論就去妄加批判。李魁是反叛的，可是卻殺人不眨眼，嚴嵩是有名的奸臣，可是他年輕的時候卻是一個博學好問，勤奮刻苦的青年。人性是復雜的，我們無法猜透一個人的所想，正如我們不知道為什么有的人已經(jīng)位高權(quán)重，什么都有了，可卻還要以權(quán)謀私，打壓下屬。《青春之歌》描述的余永澤永遠只能作為教科書的材料，在那里，我們可以將他作為反面材料加以證明革命年代不應沉默，而應該去面對不公平的世界。但在我們真正要去了解認識一個人物形象的時候，我們要加一些理解，不要苛求。
讀《青春之歌》心得5
今年的五月九號是我畢生難忘的日子，因為在這一天我終于被黨組織批準成為一名真正的共產(chǎn)黨員，正式成為黨組織中的一員。在預備期內(nèi)，為了進一步提高自己，充實自己，我又重新閱讀了紅色經(jīng)典小說《青春之歌》，收獲良多，進一步提高了自己的思想政治覺悟。
《青春之歌》是我國著名女作家楊沫的代表作，作者以林道靜——一位地主家庭出身的小姐，克服重重的苦難，掙脫精神的枷鎖，最終成長為 一名勇敢堅強的共產(chǎn)黨員為故事主線，描寫了從“九·一八”事變到“一二·九”學生運動這段歷史時期北平一批有愛國熱情的青年人逐步走向成熟的成長史和抗爭史。深刻地表現(xiàn)出了那個時代的年輕人昂揚的革命熱情和旺盛的青春激情。看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學生對祖國的熱愛和真誠，感受到他們那個時代青年學生逼人的青春活力和激情。直至今天，那火一樣的青春激情仍然在燃燒著我的心，讓我的內(nèi)心激情澎湃，久久不能平靜。
這部作品以林道靜為主要人物，她是一個由小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她的成長經(jīng)歷具有普遍性，代表著那個時代廣大的知識分子走過的一條曲折艱難的道路。作為一個具有崇高的無產(chǎn)階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者，她經(jīng)過了一個艱苦的磨練和改造過程。她出身于一個地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。由于深受繼母的凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強的反叛性格。在內(nèi)心深處，她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，所以，為了反抗不幸的命運而毅然選擇離家出走。這可以說是“五四”以來，許多小資產(chǎn)階級知識分子走向社會時邁出的共同的第一步。但在當時，她仍然算不上是一個成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想還常常在不經(jīng)意間流露出來。最后在盧嘉州、林紅等人的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭，并參加“一二九”學生運動，在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮�，才在政治上逐漸成熟起來，成為一名真正的無產(chǎn)階級革命者。
主人公林道靜出身于大地主家庭，雖然家庭生活算不上幸福，只要她愿意，她還是可以安心地過著衣食無憂的富足生活。然而，她不甘心當封建地主的小姐，不甘心當官僚特務的玩物，不甘心平庸混沌地度過平凡的一生。于是她選擇了離家，選擇了改變，選擇了反抗。在她不斷為個人的命運掙扎時，理所當然地遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對重重的挫折和打擊，林道靜沒有灰心失望，她沒有選擇放棄妥協(xié)。盡管前行的道路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，她選擇笑對坎坷，笑對挫折。憑著不服輸、不妥協(xié)的精神，她頑強的抗爭著，在抗爭中走向成熟，在抗爭中走向勝利，在抗爭中鳳凰涅槃獲得新生，從而收獲了自己別樣的青春，收獲了自己別樣的人生。這樣的人生，精彩紛呈；這樣的人生，濃墨重彩；這樣的人生，引人入勝。
讀著《青春之歌》，生活在和平年代的我們或許無法擁有對抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜和其他愛國學生們的成長和進步過程，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，他們所擁有的不一樣的“青春”。他們的青春是這么的有力，那么的昂揚，他們找到了青春的節(jié)拍，并緊隨其后，從而收獲了激情四射的壯麗人生，不可否認，他們是幸福的。讀這部作品的時候你就好像回到了那個時代，你不可能停下來，那個時代不讓你停下來，他催著你前進、前進！這就構(gòu)成了它獨特的`青春舞步，催人奮進，只要你還有一點點青春的氣息，它就能點燃它，燃燒你。讓你緊跟著激情澎湃的時代脈搏盡情舞動，盡情揮灑美好青春。
青春對于我們每個人，都意義非凡，但青春對于我們每個人都太短促了，然而也正是因為它的短促才更顯得它的彌足珍貴。每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，青春給了他們的回憶和遐想；而對于我們這些風華正茂的人來說，青春給了我們無盡的活力和憧憬向往。青春是首歌，面對剛剛奏響的青春樂章，我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節(jié)。青春是幅畫，面對剛剛鋪開的人生畫卷，我們所要做的就是畫好青春的每一筆，讓青春的畫面絢麗多彩。斗爭年代的血與淚，苦與樂，是那么深邃，讓人久久難以忘懷，抬頭看看窗外陽光明媚，春光正好，枝頭鳥兒輕吟淺唱，歲月妖嬈。如今的生活是多么美好，多么安詳，然而憶苦思甜，我們不能忘記，那段屈辱的歷史，那些英雄前輩用血肉拼出來的勝利。當然，歷史已成過眼云煙，新的時代，還要由我們這些新時代的青年用我們多彩的青春譜出嶄新的激昂的“青春之歌”。
《青春之歌》是一部充滿戰(zhàn)斗激情的動人小說，唱出了那個時代青年人的心聲，也唱出了全國人民的心聲，我們這個時代也需要那么一部“青春之歌”。當我們再次迷茫，再次彷徨，再次萌生放棄希望的想法，讓青春之歌來喚起那封存的激情和活力，激勵我們在生活中繼續(xù)指點江山，激揚文字，寫下屬于自己的青春的贊歌。
讀《青春之歌》心得6
革命事業(yè)從來都是熱烈而悲壯的，爭取民族獨立和人民幸福的道路注定要酒滿鮮血。
——題記
道靜是個幸福的姑娘，落難時有好友相助，迷茫時有前輩點燈指路。道靜也接受過五四新思想的啟蒙，從而有了對理想與自由的向往和追求。封建的家庭使她形成了叛逆和反抗的性格，道靜的革命事業(yè)的發(fā)展雖然順理成章，但她同樣遭受過非人的對待，之后，道靜在眾多共產(chǎn)黨人的引導和影響中，一路成長為一名堅定的無產(chǎn)階級革命者。
其實相比道靜，我更喜觀曉燕，她是林道靜的好友，出身于書香門第，如此優(yōu)越的家境讓王曉燕的生活詩情畫意。她天真單純，沒有經(jīng)歷過道靜的顛沛流離；她熱情善良，在道靜有難尋求幫助的時候，是她和家人一次次伸出援助之手。后來，曉燕開始接觸馬克思主義，曾經(jīng)很長一段時間，沒人告訴她什么是對的，是她自己幫自己找到了正確的方向。
關(guān)閉的城門不能攔阻英勇無畏的青年游行者，他們儼然是攻堅的戰(zhàn)士，一行行，一隊隊，在怒吼的寒風中，就像在狂擂的戰(zhàn)鼓中向敵人開始了頑強的攻擊戰(zhàn)。無窮盡的人流，鮮明奪目的旗幟，嘶啞而又悲壯的口號，繼續(xù)沸騰在古老的故都街頭和上空，雄健的步伐也在繼續(xù)不停的前進……
學生運動是無力的但也是有力的`，他們在運動發(fā)生的當下并沒有帶來實質(zhì)性效果，但是他們呼喊的口號卻能激起更多人的愛國熱情，唯民族精神永不倒，這是最寶貴的財富。
如今的首都天安門前，夜間燈火齊明，照出一座座高大的建筑物，宛如一座座炫人眼目的水晶宮殿。同是一個天安門和玉帶河，可是那時候，聚集到這里來的卻是懷著悲痛的心情，帶著滿身塵土甚至斑斑血跡，仍呼喊著“打倒日本帝國主義”的年輕人，誰的心情不沉重呢？
一個青年的力量是微不足道的，但當一個學校，一座城市乃至整個國家青年的力量匯聚在一起，又怎敢說浩浩螢火不可與日爭輝？
讀《青春之歌》心得7
《青春之歌》是我國著名作家楊沫的成功作之一，他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。當看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。
《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反映了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想束縛的.曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確的出路，才能擁抱起美好青春。
這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一段曲折艱難的道路，作為一個具有崇高的無產(chǎn)階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。經(jīng)過了一條艱苦的磨煉和改造過程。她出身于一個地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。她深受異母的和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強的反抗性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運離家出走，這是“五四”以來，許多小資產(chǎn)階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭，并參加“一二九”學生運動，在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮�，政治上逐漸成熟起來。
欣賞完了這部作品后，我感觸頗多，在當時這種社會環(huán)境下，進步青年敢于投身革命斗爭之中的熱情應該值得現(xiàn)代這社會中的青年人學習，學習他們的信念和無私的奉獻。
讀《青春之歌》心得8
前段時間，清北學生的赴美率成了一個熱議的話題，在某些自媒體的鼓動下，清華和北大甚至成了美國人才培養(yǎng)的預科班。
美國，在一些人的眼里，也許意味著詩和遠方。前幾天，我讀了楊沫的《青春之歌》，發(fā)生在上個世紀30年代北大學子身上的故事，讓我開始思考“詩和遠方”這個話題。
書中有兩個很有反差的人物——余永澤和盧嘉川。
先說說余永澤吧。他帶給我一種羅里吧嗦、小雞肚腸的感覺。但你要說他這個人被瑣事所困，沒有詩和遠方吧，我覺得又不全是。他也有自己的理想：他希望像胡適之先生一樣鉆研古文、希望有個溫柔賢良的妻子、希望與所愛之人談論藝術(shù)……這些也是理想啊，那為什么他看起來還是那么小氣，甚至令人厭惡呢？
我認為那是因為他只有他的詩和遠方，而沒有一種對家庭，對國家的責任與擔當。
他總是忽略林道靜的想法，總是把自己的思想強行灌輸給林道靜，這是自以為是、自私自利的表現(xiàn)，也是對家庭的不負責任。東北三省淪陷，南京政府的“不抵抗”政策，華北陷入水深火熱之中……國難當前，他卻只顧逃避，只顧自己的.安危，不愿接受新思想，也不愿站出來抵抗……這是缺乏對國家的擔當。
所以即使他在某一方面很有才華，但我始終覺得他格局太小。
而盧嘉川，只是個二十一二歲的大學生，日常生活中的言行舉止?jié)M是調(diào)皮的少年氣。但他卻能在被捕入獄后，想方設(shè)法地給同學們報信；在被特務尾隨時，把秘密文件安全的送給林道靜；在被老虎凳壓斷雙腿后，艱難的爬到墻邊，與同志取得聯(lián)系……
他難道不想去追尋那驕陽正好、風過林梢的詩與遠方嗎？可是，國難當前，總要有人擔起“為天地立心，為生民立命”的重擔。作為家國罹難時期的青年一代，他知道，這一次，他義不容辭！
君子想要站定遠方，必先拾起責任與擔當。盧嘉川這樣的人永遠值得尊敬！
那或許有人又說：“我們現(xiàn)在是太平盛世，有什么可以擔當?shù)哪兀恳绾误w現(xiàn)擔當呢？”
武漢疫情期間，中國醫(yī)生張競予院長堅持收診病患，這，是擔當；東京奧運會，馬龍、蘇炳添、汪順、張雨霏等一眾運動員屢創(chuàng)新高，為國爭光，這，是擔當；鄭州暴雨，一男孩為不讓車掉入水中，淌水攔住車，這，是擔當……
哪有什么歲月靜好，不過是有人在替你負重前行。
作為少年，我們不能只看到遠處五色斑斕的云朵，不能只關(guān)心自己的“清風明月”“星辰大�！�，不能只追逐自己的詩和遠方，還要看到身邊真真切切的艱苦、貧困和落后，并且想方設(shè)法的去關(guān)心、去幫助、去改變。既要相信魯迅先生的那句：“無窮的遠方，無數(shù)的人民，都與我有關(guān)”，也要做到朱光潛先生的那句“惟愿諸君將振興中華之責任扛于自己肩上”。
擁有自己的詩和遠方當然沒有錯，但希望我們都記住，生活不止詩和遠方，還有責任與擔當。
讀《青春之歌》心得9
《青春之歌》這部小說，或許不為太多人熟知，也或許為很多喜愛那個年代文學的人所熟知，從一定程度上來說，那個時代的動亂對我們這些處于和平年代的人來說是陌生的，它只存在于歷史課本的那些冷漠的字里行間，不曾被我們真正地理解與感受過。可是當我真正地讀完此書的時候，感受到了一種青春無價的激情，在激蕩著熱情與追索的歲月中，品讀《青春之歌》，不覺倍加感慨。
小說中，林道靜與三個男人的情感歷程不僅推動了小說故事情節(jié)的發(fā)展，也見證了林道靜由幼稚走向成熟的內(nèi)心。除了愛情，在那個特定的年代，對革命的熱情也是青春的標記。當青春擁有了愛情與信仰后，便開始漸漸地豐滿起來。作為中心人物，林道靜代表著那個年代眾多女性的經(jīng)歷：逃婚——同居——革命——成熟，看似難以理解的經(jīng)歷在那個年代卻是一種客觀存在。正如作品中所說，林道靜崇拜芭蕾舞之母鄧肯，而她對愛情的追求也向那位藝術(shù)家靠近：毅然離開深愛她的余永澤，深深地戀上革命青年盧嘉川，將對革命的熱愛、對青春的詮釋和對盧嘉川的愛融為一體。
《青春之歌》是一曲對青春的禮贊，歌頌那些為民族危亡而頑強奮斗的青年才俊。盧嘉川的身上，最能體現(xiàn)青春的熱情與激揚，用自己的生命詮釋著青春；江華，機智而又穩(wěn)重的共產(chǎn)黨員用自己的鮮血解讀著青春；林道靜，在血與火的洗禮中逐漸成長和成熟，成為一名擁有堅定信念的共產(chǎn)主義革命戰(zhàn)士。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，和許多英雄人物的革命事跡，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，雖與我們同齡，但他們卻有著不一樣的“青春”。
每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們回憶和遐想；而對于我們這些風華正茂的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和美好的憧憬。
試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費了多少？就在我們的身邊多少正值年少有為、大展宏圖的青年卻是那么的“不堪一擊”。面對一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇一跳，他們難道就真的這么脆弱嗎？他們?nèi)绾螌Φ闷鹉请S風而逝的“青春”？買醉的`人酒醒后，依然迷途不返；沉淪的人乘坐的時候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感；而那些輕生者，或許他們不會再有后悔的感覺，但他們留給生者的是無盡的傷心和失望……不要把自己的命運交給“命運”，而是要自己努力改寫命運。盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅定的腳步。
青春對于我們每個人，都是短暫的，但也正是因為它的短暫方才顯得它彌足珍貴。青春也好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節(jié)。讓我們在短暫的時間里燃燒激情，讓青春的火焰永遠蔓延下去。
讀《青春之歌》心得10
晨起，朝陽初升，萬物甫照，章章物華，冉冉不休。想來，這便是《芥子園畫譜》中所說的“天之設(shè)色”吧。推窗展卷，茶香撩人，如此妙晨，不害相思，也說不過去了。
輕抿一口，舌底生津，特昆雪一句話說的獨到，茶是聰慧的人們的飲品。才小啜一回，便神思遠揚，扣扣不絕。
前不久，讀到楊沫先生的那篇有名的青春禮贊《青春之歌》，此刻又慢慢回味，念轉(zhuǎn)之間，沉淀在腦海中的畫面依然清晰。再抿一口茶，苦的，從舌尖澀到心窩，像我現(xiàn)在想起的那段酸澀的歷史，二十世紀三十年代的中國，那是心口上一道永遠剜不去的傷疤，戰(zhàn)火硝煙、熱血激情烘焙的那壺燙到傷人的苦茶。
那是一個風云變幻的時代，閉上眼，你能聽見洶涌的海浪一層高過一層的拍打著海岸，沙啞的，沉重的，麻木的，憤起的，絕望的，像一支命運交響曲，叫囂著想要扼住命運的咽喉。那是一群普通的知識青年，他們有理想，有激情，有熱血。然而，他們身處在一個巨大的黑色的陷阱里，一個不小心，他們的生命就會葬送在這個怪獸的血腥的大口中。沉默嗎，逃避嗎，絕望嗎，面對著千瘡百孔鮮血淋漓的國土，他們的眼睛濕潤了，巨大的無力感像一口倒扣的鐵鍋壓得他們透不過起來，可是，屈服嗎，背叛嗎，沉淪嗎，不，絕不，他們要振作起來，拯救自己，拯救這個被黑暗吞噬了的祖國，向著暴風奮力抗爭，向著風口浪尖抗爭，向著最黑暗的深淵抗爭。
從邁出腳下的第一步起，生死二字，已在置之度外。
林道靜，那個愛穿白衣白襪的女孩兒，思想純凈，脫俗塵外，同學親切的稱她“洞簫仙子”。樂之道，在于和諧，深諳此理的她，怎會想到有一天也會與戰(zhàn)爭鮮血沾邊。然而，現(xiàn)實是殘酷的，它把林道靜一步步逼上了絕路，腐朽的家庭像一塊濕重的華麗的衣袍，上面爬滿了令人窒息的虱子蟲蟻，她只能逃脫，逃的越遠越好，最好是永生不見。然而，黑暗的魔爪遠比她想的伸的'快，伸的遠。那個夜晚，涼風，苦雨，她再次認識到身邊的人的蛇蝎之心，惶恐，絕望，嘶啞的哭泣，是雨，還是淚？美麗的北戴河，今夜，將有一個年輕的女子把她的的生命獻給你，像一個古老的河祭，她心中也曾對這個世界充滿熱愛和激情，可是，如今，狼狽的她連自己也不能保全，更何況是內(nèi)心深處和諧的樂章。美麗悠久的雅樂之祖《云門大卷》，你從遙遠的黃帝時代流傳至今，然而，今天的華夏，敵寇入侵，前途多舛，偽滿成立，東北淪陷，華北岌岌可危，天下已經(jīng)沒有一處容納這曲和諧之音的地方。
那個夜晚，她被救了，被一個具有詩人氣質(zhì)的騎士救了，初次品嘗到愛情的甜美的她仿佛又在這個世界找到了希望�？墒�，現(xiàn)實告訴她，日日重復不變的生活像一潭死水，激不起半點浪花漪紋。直到遇到他們，遇到那一群激情澎湃，熱血燃燒的有志青年。他們心憂天下，指點江山，他們不屈服于惡勢力之下，他們談到共產(chǎn)主義事業(yè)時眼睛里閃動的期盼熱切的光芒，無一不深深地震撼了林道靜的心靈深處，黃鐘大鼓帶給人的震撼，亦不過如此吧。她終于找到了她前進的方向，找出了她那如死水的生活中所沒有的東西。她又有了活力，是的，人不能沒有希望，不能沒有信仰，一旦有了這些，那還有什么值得害怕和恐懼的。那個強大的紅色力量是她的堅實支柱，她再也不是在這苦海中顛簸的一個人了，她還有一群緊緊團結(jié)在一起的兄弟姐妹，那是一座堅強的城池，固勝金湯。
她腳下的那條路是艱辛的，血腥的，有時候，現(xiàn)實的白色恐怖讓她疼痛得戰(zhàn)栗，可她堅持一步步走下去，她想起盧嘉川拖著血肉模糊的斷腿蠕行在濕暗的監(jiān)獄中，用顫抖的彎曲嶙峋的手指叩擊青灰色的墻壁，尋找盟友，那是沒有一絲陽光照耀的地方，可是她知道盧嘉川的心中有一片火紅色的烈火，那是什么也阻擋不了的激情和信念。擦干血汗，撐起雙腿，她又前行，向著那面血紅的旗幟，向著前面更加瘋狂的風暴前行。
故事結(jié)束在一九三五年的“一二·九”運動之后。那是個寒冷的冬天，街上的白霧灌滿北平城的每個巷道，“無窮盡的人流，鮮明奪目的旗幟，嘶啞而又悲壯的口號，繼續(xù)沸騰在古老的故都街頭和上空，雄健的步伐也繼續(xù)在不停地前進，不停地前進……”。
輕輕吹開茶面上薄薄的蒙衣，熱盡香未絕，腦海中的那篇紅色記憶也慢慢退卻余熱，細想來，那個故事倒是有悖于茶道，《茶經(jīng)》中說，飲茶以客少為貴，客眾則喧，喧則雅趣乏也。又說“獨啜曰幽，二客曰勝，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施�！倍锩氖聵I(yè)則是靠燎原之火的雄壯和力量，只有眾眾一心，才能屹立不倒，金戈不摧。
讀《青春之歌》心得11
今天，我做完作業(yè)，閑著無聊便從書柜里拿出《青春之歌》這本書�！肚啻褐琛返脑S多情節(jié)令我感動，當我看完這本書時，我心里久久不能平靜，書中那火一樣的青春激情總是能點燃我的心，那激情燃燒的歲月始終勉勵我不斷前行。斗爭年代的血與淚，苦與樂，是那么深刻，讓人久久難以忘懷。
《青春之歌》以高亢激昂的旋律譜寫了一曲青春的贊歌：在“九一八”到“一二九”運動期間，以林道靜為主要人物的一批進步青年，從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中。女作家楊沫將那段不可忘卻的歷史賦予青春以熱度，并借助紅色記憶和鏗鏘文字喚起新時代下青年學生心靈深處的強烈共鳴。通過林道靜們的故事，我強烈地感受到了那個時代的青年學生和愛國知識分子對祖國的熱愛和真誠，以及對自由與真理的不懈追求。我更加深刻地認識到，在那個時代，知識分子只有投身到革命的洪流中，將個人命運融入到祖國前途和民族命運中，才能尋找到自己的出路，才能有光明的前途，其青春才是壯麗和輝煌的。
青春，洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量。一部《青春之歌》唱出了那個時代青年人的心聲。在我看來，這部作品很成功，它以青春的節(jié)奏快步前行，我讀它的時候只能緊跟其節(jié)拍。書中火一樣的青春感染力讓人無法躲避，你不可能停下來，因為那個時代不讓你停下來，它催著你不停地前進、前進！這就構(gòu)成了它獨特的催人奮進的青春旋律，只要你還有一點點青春的`氣息，它就能點亮你，燃燒你！
青春，對于每個人來說，都太短促了。也許，正是因為它的短促，方顯彌足珍貴。我們每個人都擁有過青春，對于那些年過半百的人，青春給了他們回憶和遐想；而對于我們這些風華正茂的人，青春則給予我們無盡的活力和美好的憧憬。如果說林道靜、盧嘉川、羅大方等人留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國所表現(xiàn)出的不屈不饒的革命精神，那新時代的我們就應該更好地傳承他們的精神，從自身做起，努力工作、積極生活。唯有如此，才對得起那些英雄前輩用血肉拼出來的美好今天，才對得起黨和國家對青年一代無微不至的關(guān)懷。
朋友們，讓我們將自己的個人前途同國家、民族的命運緊密結(jié)合在一起，譜寫出屬于我們這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們自己的青春之歌！
讀《青春之歌》心得12
有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。
近來我閱讀了《青春之歌》這部優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進人物導引著，陪他們在成長和征戰(zhàn)的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸，共命運。
通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反應了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想的束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大~~之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她是一個成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質(zhì)。她的'家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級的溫情、狂熱，不切
實際的幻想。她離家后，走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭經(jīng)驗。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密,這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強的信念為黨忠實、頑強地工作，克服了自身弱點,成為一名先鋒戰(zhàn)士。
林道靜被寫得充實豐滿，生動感人，她在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮姡紊现饾u成熟起來。讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常�？伤划斶@些災難、痛苦是人生的調(diào)味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸?shù)木瘛⒏锩嗄甑墓廨x理想和勇于獻身的革命熱情，對我們當代大學生有著強大的促人奮發(fā)的感染力。
想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度�？陀^上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴;但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考�！币驗樵谒伎嫉倪^程中，生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導下，對自己的人生進行思考，方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。讀書成了我日常生活的一部分。以下就是我讀書的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花”。我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?我們應拋棄古時舊的求知理念，什么“書中自有黃金屋”等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較綜合分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
讀《青春之歌》心得13
上世紀五、六十年代，我國出版了一批反映堅持社會主義原則，以滿腔熱忱和質(zhì)樸的表現(xiàn)方法，謳歌土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭及社會主義建設(shè)等不同歷史時期我國人民艱苦卓絕的奮斗歷程和蓬勃向上的精神風貌的紅色書籍，它們在中國當代文學史上占有極其重要的地位，以特有的魅力，影響了幾代讀者，經(jīng)歷了時間的淘洗，流傳至今，《青春之歌》就是其中之一。
《青春之歌》是當代文學史上第一部描寫學生運動、塑造革命知識分子形象的優(yōu)秀長篇小說。出版于1958年，是作家楊沫以自己為主人公林道靜的生活原型創(chuàng)作的。《青春之歌》以“九·一八”到“一二·九”這一歷史時期為背景，以學生運動為主線，成功地塑造了林道靜這一在三十年代覺醒、成長的革命青年的典型形象。它通過對小知識分子林道靜從不屈服于命運的對家庭和社會的個人反抗到最后投入時代洪流走上革命道路的艱難曲折的人生歷程的生動敘述，展現(xiàn)了整整一代革命知識分子所走過的艱苦道路，這條路映襯出知識分子只有跟著共產(chǎn)黨走，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的世界觀，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的'青春。
在這個時代，讀這些紅色書籍，在某些人看來，似乎是有些過時了，因為當代人已經(jīng)不再熟悉那個時代。林道靜的生活時代和當代青年所處的條件雖不同,但仍有一定的現(xiàn)實意義，這就是在今天改革開放的經(jīng)濟浪潮中,我們該走什么路,怎么走才有出路,才能找到自己準確的坐標發(fā)揮我們的才干,這是擺在我們面前的一個大問題。那么,林道靜對黨、對革命事業(yè)的忠誠,對金錢誘惑的蔑視,對自我改造的迫切要求和不斷追求奮斗的精神,就是的最好答案，是我們學習的榜樣!
林道靜樣的革命青年以及當今的志愿者的人生歷程說明，一個人的青春,只有接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,獻身于人民的革命事業(yè),不斷改造自己的世界觀,才能找到正確的出路,才有光明的前途,才能使自己的青春在與時俱進的競爭中發(fā)出閃閃光彩!才能奏出新時代的“青春之歌”!
讀《青春之歌》心得14
《青春之歌》每當我想到它，它都鼓勵著我向一個又一個高峰攀爬，向一個又一個夢想挑戰(zhàn)。
《青春之歌》是楊沫所寫的一本半自傳半小說，里面傾注了楊沫的不少親身體驗與真實感受。小說的主人公林道靜，出身貧苦，因受不了后母的虐待離家出走，后投身革命洪流。有志者事竟成，幾年后，她加入了共產(chǎn)黨，實現(xiàn)了她幾年來的夢想。在工作中，她逐漸認識到自己屬于“幻想型革命“，現(xiàn)實生活鍛煉了她，終于，林道靜克服了種種困難，成為了一名富有號召力的真正革命者。
讀這本書時，我時而為被一伙反動派緊緊尾隨的革命者江華的的安全而擔憂；時而為反動派對革命者“寧錯殺一千個，也不放過一個”的卑劣行為而感到氣憤；時而為盧嘉川等在敵人的引誘酷刑面前毫不動搖而被害的同志傷悲；時而為組織開除在敵人引誘前叛變并雙手粘滿革命者鮮血的叛徒戴瑜的.黨籍并將其繩之以法而萬分高興。心情隨著小說一起一伏。小說揭露了反動派丑惡的嘴臉，贊頌了革命者崇高的品質(zhì)。我深深地被它所打動，我向往那為國家為人民為群眾的事業(yè)，向往那最美好最崇高而又斗爭最殘酷的生活。認出反動派，認清革命者；前者罵名千古，后者流芳百世。
看著《青春之歌》，我想到了自己。長大作科學家，為國家出力，是我從小到大一直以來的夢想，面對苦學，我動搖過，甚至放棄過�，F(xiàn)在，我看到了《青春之歌》，《青春之歌》奠定了我的夢想。努力吧，為了能為中國明天的建設(shè)出一份力。
讀《青春之歌》心得15
今天，我懷著好奇的心，一口氣將青春之歌這一書全部讀完了。
《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。這是一部全面反映二十世紀三十年代學生運動的長篇小記。展現(xiàn)了從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期，北京的一批青年大學生為了反對封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難中的祖國而進行頑強的不屈不撓的斗爭，真實、生動地揭示了一代知識分子走向革命的心由之路。
主要是通過對小知識分子林靜道不屈服于命運的對家庭和社會的個人反抗到最后投入的代洪流走上革命道路的艱難曲折的“苦難歷程”的生動敘述，形象地展現(xiàn)“九一八”—“一二·九”這一特定歷史時期我國學生革命運動的歷史風貌和形形色色的知識分子的精神風貌。從而提煉出一個革命的思想主題：一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的'命運、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才能真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗青春。
我希望和林道靜一起，并肩走在大街上，去面對刺骨的寒風，但我卻不再像她那樣，可以看見中國共產(chǎn)黨幾個字就像嬰兒見了母親一樣感到無比的親切和偉大，我們聽貫了什么“黨性”、“原則性”之類的話，對黨，也是另一種感受。在《青春之歌》中我領(lǐng)略到了林靜道對黨真摯的依賴，像母親一樣的情感。領(lǐng)略到了他的像火山一樣噴發(fā)的熱血愛國之情，領(lǐng)略到了那個轟轟烈烈的時代風云。
作者以充滿激情的筆墨，真實地展示了林靜道充滿坎坷，充滿荊棘，但卻是豐富多彩的人生之旅，成功地塑造了不同類型的知識分子藝術(shù)形象。真實感人，文筆流暢優(yōu)美，時代色彩濃郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者，是一部暢銷不衰的優(yōu)秀青年讀物。
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