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讀一本好書心得體會優(yōu)秀
當(dāng)我們積累了新的體會時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的讀一本好書心得體會優(yōu)秀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀一本好書心得體會優(yōu)秀1
黑黑的夜，燈火闌珊之時，田野里墻角里蟋蟀卻唱的正歡。或者是圓圓的月亮掛在樹梢，做一個俏皮而充滿詩意的燈籠，星星閃著亮眼，天地間如籠輕紗，風(fēng)兒輕輕搖著柳梢兒的夢，搖啊搖的，一切仿佛都進入了甜美的夢鄉(xiāng)，靜靜的夜，真好。
靜靜的夜，我喜歡。不用清茶，我不會品茗，只是靜靜地捧著那么一本好書，整個身心全部融入了文章的意境之中了。讀至妙處，如清溪奔流于心底，打著旋兒，撒著歡兒，把自己的'靈魂在不自覺中送向了遙不可及的遠方。嚴(yán)格的講，我當(dāng)算是個性急的人，特別表現(xiàn)于看書之時，眼珠兒不想眨一眨，恨不能一目十行，一本厚厚的好書硬生生讓我生吞活剝到極致，書不讀完則無法入睡，輾轉(zhuǎn)反側(cè)的結(jié)果必是開燈繼續(xù)，實實的沾了點神經(jīng)的邊。喜歡看書應(yīng)該不算是一件壞事，但當(dāng)我真的讀起書來，就兩耳不聞窗外事了，愣是一個啥也聽不見了�？磿涂磿�，我卻有一個可謂雷打不動的壞習(xí)慣，睡前必須看書，時間不可太短，而且還要躺在床上看，否則還是別想睡覺，兩個字“難受”！以至于兒子小時候每晚都躺在我的臂彎里滿書里找認(rèn)識的字，晚上躺下必看書竟也成了兒子的習(xí)慣。
喜歡看書自然喜歡逛書店。走到書店門口一付魂兒自個就先進去了，雙腿也就不由自主機械地跟著。滿眼的書，真是美不勝收。又怎奈錢包空癟，也只能飽個眼福，倘若狠下心來買上幾本沉甸甸的捧在手里，心里愜意的倒像自己抱了一塊玉石之類的寶物回去，簡直傻的可以。
太陽每天都是新的，而我的一堆書卻讀成了舊書，人說過日子過日子，書卻成了我過日子的命根子。真可謂可一日無飯而不可一日無書。枕頭邊堆著那么幾本好書，做夢都做的踏實。讀一本好書猶如品茶，一點點把它滲入到每一個細胞組織，一遍有一遍的味道，一遍有一遍的意境，存進大腦里就像存進了電腦硬盤，可隨身攜帶又不會因潮濕而發(fā)霉。我的每一本書都讀來讀去的總也不厭其煩，每一遍都會讀出一種新意，令自己欣喜不已。我愛讀散文，讀魯迅觸摸到筆鋒的犀利辛辣，朱自清和冰心的抒情又往往動人肺腑；讀過沈從文、讀過施蜇存，讀過……風(fēng)格獨特，各有千秋。每每讀來，我往往自問：你會寫什么？雖然讀讀寫寫終究沒有寫出一篇象樣的文字來，但從讀讀寫寫中我不也淘得了許多樂趣和做人得道理來嗎。
我愛讀書，可我絕不會去讀言情類的書。我總是駁他們而無法認(rèn)同，愛便愛死，不愛則棄之如爛履，一群不食人間煙火的少男少女，悲則悲死，喜則狂喜，整個從南極到北極，恕我不能接受。再則我從不讀武俠小說，人人皆可以飛檐走壁，掌可以閃電雷鳴，不讀也罷。
愛讀書就讀吧。不知道我不讀書會是什么樣子，雖不至于悶死，但也會寂寞到無法形容的地步。我為書憂，亦為書狂，書今生與我做伴，可為幾多歡喜幾多愁。
讀一本好書心得體會優(yōu)秀2
書是知識的源泉，書籍是我們的好朋友。有人曾經(jīng)說過“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。孩子的閱讀興趣應(yīng)從家庭開始，為她營造一份濃厚的讀書氛圍要比給她一百本書的效果會更好。和孩子一起讀書是一件很快樂的事情，一有時間我就和孩子在一起讀讀書，討論一些書中的問題，這樣不僅能夠促進孩子對課外知識的增長，還培養(yǎng)了和孩子的感情。
在陪伴孩子閱讀的過程中，我自己也收獲頗多。例如，我和孩子共讀了海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了！海倫19個月失去視覺和聽覺后，就與這個世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，她感到與世隔絕，她孤獨、古怪，直到莎莉文老師走進了她的生活，教會她認(rèn)字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。當(dāng)海倫接觸到了知識，她就感到了光明，她開始開始了對知識、對世界強烈的渴求，開始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。對知識的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會了德語、拉丁語、法語等多國語言，并閱讀了多部名著。這些知識像一盞明燈照亮了她的`內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁！海倫說：“知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂！”。的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡！
知識的力量多么巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益于人類、有益于社會的人。假如，我們每一個人，都能像海倫．凱勒一樣，在有生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福��！
一本好書會使我們受益匪淺，是我們的良師益友！看來多讀書，讀好書，與書為友，將受益一生。親子閱讀，給我們家長和孩子提供共同學(xué)習(xí)的機會，多了交流的平臺。與好書交朋友，與孩子共讀好書，為我們的生活增添樂趣，讓書香飄滿我們的家庭。
讀一本好書心得體會優(yōu)秀3
星期天，媽媽給我買了一本《童話故事》書，我愛不釋手，里面的《白雪公主》這篇故事更是讓我喜歡的不得了，讓我很感動。
美麗的白雪公主善良可愛，可惜一出生卻沒有了媽媽，父親給她找了繼母，邪惡的繼嫉妒白雪公主的美麗，讓獵人去殺白
雪公主，幸運的白雪公主化險為夷逃過了這一劫，因禍得福遇到了奇怪小矮人，小矮人和公主一起生活，繼母更是虎吼了，就給了白雪公主一個毒蘋果，白雪公主吃了后昏過去了一位老奶奶誰只有得到一個王子的吻才能醒了，最后王子出現(xiàn)了，公主的`救了，繼母掉下了懸崖，從此王子和公主過上了幸福的生活。
善有善報，惡有惡報，我們從小應(yīng)該做好事，害人之心不可有，做一個好人！
讀一本好書心得體會優(yōu)秀4
童話故事，在我們的固定的思維中，似乎大多都是國外的比較流行�！栋餐缴挕犯且淮送甑拿篮没貞洝Ｒ舱驗槿绱�，我們也常常忽略了我國的一些優(yōu)秀的童話故事。
葉圣陶先生寫的童話，與國外童話相比，自然有許多相似和區(qū)別。作為童話，葉圣陶先生所寫的，語言樸實、童趣、吸引人，每篇童話，都有深刻的意義。這與國外優(yōu)秀童話不相上下。而顯然區(qū)別在于，國外童話多以美好的結(jié)局結(jié)尾。而葉圣陶的大多童話，結(jié)局雖不如國外童話那般美妙，但卻是樸實、深刻、更貼近生活�；蛟S也正是因為如此，我們總能在童話中尋到現(xiàn)實的縮影。
關(guān)于結(jié)局的深刻，我自認(rèn)為《玫瑰和金魚》是全書最有代表性的一篇。年輕的玫瑰和金魚，或許是因為年輕或是天真，對別人的賞賜總是感激不已，自認(rèn)為是世上最幸福的。然而在別人看來，它們只不過是一文不值的玩物罷了。正因為它們盲目的`樂觀和沉醉于那短暫和幸福，最終那悲慘的結(jié)局雖令人遺憾，卻也在情理之中。這篇童話的含義，用文中的一句話來說，就是：“世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護�！边@句話放在今天，對很多人來說，仍然有警示作用。
當(dāng)然除了這篇，本書還有一篇“悲劇性童話”——《稻草人》。很多人都覺得童話都是美好的、理想的。然而，葉圣陶先生給我們的確實否定的答案�！兜静萑恕罚毤毧催^的話，其實不應(yīng)該用看童話的心態(tài)來理解。在一夜之間目睹了三起悲劇，或許有些夸張。然而最為諷刺的是，目睹了這三起悲劇的人竟是沒有生命的稻草人。其實，我認(rèn)為稻草人才是最為悲劇的人。若是一個普通人，可能會避免杯具發(fā)生，然而稻草人哪會動，單靠扇子發(fā)出的聲音又怎會被人聽見？即使聽見了，人們又怎么會理解它的意思？稻草人是善良的，可當(dāng)善良的人面對一起起悲劇的發(fā)生，明明可以避免可他卻什么也不能做。這種心有余而力不足的痛切感受相信只有稻草人能夠理解。也正是因為在這種煎熬下，哪怕再堅強的人，也可能支撐不住，何況是一個稻草人？稻草人的善良，固然值得稱贊�？稍诂F(xiàn)實生活中，有太多像稻草人一樣善良的人們，目睹了一次又一次的悲劇，卻對此無能為力。這是對善良的人們的不公，可也是現(xiàn)實的無奈。
從這個角度來看，《稻草人》的卻可以稱之為悲劇而非童話。也只有懷著看悲劇的心理去讀它，才能理解其中的深刻含義。
看完這本書，我對童話又有了更深一層的理解。童話，并不是單給孩童消遣時光的，當(dāng)我們有分辨是非的能力時再去讀童話，一定會有更深刻的啟發(fā)。就如葉圣陶先生的童話，竟能夠把悲劇和童話結(jié)合起來，讀起來更是別有一番滋味。
讀一本好書心得體會優(yōu)秀5
小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰？原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當(dāng)時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復(fù)辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當(dāng)起家庭教師來。在那段時期，他與德`瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報復(fù)貴族階級對他的.欺凌。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人的秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
讀一本好書心得體會優(yōu)秀6
幾天前，女兒給了我一本書，“老爸，你把這本書也讀一下吧，記住要寫感想哦。”我乖乖地領(lǐng)命，書的名字是《小公主》。好久沒有讀少兒讀物了，閑暇之余讀一下或許也有所收獲吧，更何況這還是女兒下達的命令呢？我這么想著并催促自己抽空讀完了這本書。
故事的大概內(nèi)容講的是一個叫薩拉的小女孩經(jīng)歷了家境富有到父親突然去世的變故，從小公主淪落為小女傭、小教師，甚至流浪街頭，然而小薩拉心中的信念沒有因為越來越糟糕的破敗生活而放棄，她的行為舉止始終像個小公主。故事的結(jié)局是美好的，我也被小薩拉所感動著，感動的同時，心靈也受到了不小的沖擊：假如主人翁換成了我的女兒，她能有這么強的信念和毅力支撐下去而最終有一個好的結(jié)局嗎？
隨著國家改革開放的逐步深入，國家越來越富裕、強大，人民生活水平也水漲船高，日子越來越好，孩子成長的物質(zhì)條件越來越殷實，對于孩子的日常生活需求基本是有求必應(yīng)。其實這本來是無可非議的，而且這也是我們幾代人所苦苦追求的，然而新的問題卻出現(xiàn)了。最近我看到一篇報道，國外很多學(xué)校開始拒絕招收中國學(xué)生，原因很可笑也很意外，那就是因為中國學(xué)生自理能力太差。其實，仔細地想想，這也不能怪人家老外挑剔，看看咱們現(xiàn)在的孩子，有幾個孩子的自理能力是讓人滿意呢？在這里，我不想怪孩子，邊讀書邊思考的是我們作為孩子的家長，我們?yōu)榇硕际窃趺醋龅哪�？現(xiàn)在的家庭大多只有一個孩子，家長把孩子當(dāng)做掌上明珠，為了孩子，大人寧可犧牲自己的愛好和業(yè)余時間；為了孩子，大人挖空了心思盡量讓他（她）吃好、穿好、住好、行好、學(xué)好；為了孩子，大人幾乎全天候的服務(wù)，幾乎不給孩子任何參加家務(wù)勞動的'機會，總是下意識的認(rèn)為孩子還小，很多事情還不能做。大人們的所謂的好心、苦心換來的是什么呢？自然是自理能力普遍下降。
這不能不說是現(xiàn)行教育的一種缺失和遺憾。然而，孩子們真的像大人們眼中那么差嗎？有天晚上，我們一家人在一起玩耍，我突然心血來潮想考考女兒的英語水平。我一直以為以我大學(xué)畢業(yè)的英語水平考一個只學(xué)了不到兩年英語的四年級小學(xué)生應(yīng)該是小菜一碟，可是結(jié)果卻出乎我的意料，我們最終被女兒考住了，女兒用大量的、豐富的、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的詞匯把我們折服了，流利的英文歌曲讓我聽得賞心悅耳，沒想到孩子的表現(xiàn)大大超出我們的期望值。每次孩子自己坐公交車、過馬路我們都很擔(dān)心，有一次我偷偷跟在后面觀察了一下，女兒的表現(xiàn)很從容，警覺意識和安全意識都很到位，從那以后我再也沒有擔(dān)心過。在家里，你要是鼓勵孩子去做家務(wù)勞動，你就會發(fā)現(xiàn)其實她做得很用心、很認(rèn)真，每次都能圓滿地完成任務(wù)。幾次觀察下來，我認(rèn)為孩子的潛能是巨大的，甚至是無限的，很可能會超出我們的想當(dāng)然N倍，而我們家長們卻天天在重復(fù)犯一個同樣錯誤，那就是天天抹殺他（她）的潛能，不給他（她）發(fā)揮和挖掘潛能和鍛煉自理能力的機會，這是當(dāng)代家長們所犯的最大的低級錯誤，也是現(xiàn)行教育缺陷之根本所在。
讀完這本書，我曾經(jīng)很想設(shè)想一下假如主人翁是我女兒的話她的表現(xiàn)會是怎樣，但是現(xiàn)在我的想法改變了，我覺得我們應(yīng)該給孩子更大的、更充分的信任，給他們更廣闊的自由空間，給他們更多的機會和舞臺去鍛煉自己，把加在他們身上的支撐逐漸拿開，把他們從溫室里放到大自然中，把束縛他們的無形枷鎖全部都打開，還他們真正的自由空間，讓他們自由的飛翔。這樣，我還去擔(dān)心什么呢？
子不教，父之過。當(dāng)有一天我們的孩子因為自理能力差而被世界名校拒之門外的時候，滿臉通紅、滿面羞愧的是孩子還是我們做家長呢？
讀一本好書心得體會優(yōu)秀7
我覺得安利科是個孝順的孩子，也是個善良的孩子。他天真、活潑、好動，我發(fā)現(xiàn)，在他生活中有許多關(guān)懷他的好朋友，時常鼓勵他，安慰他，所以他才可以以順利成長，也可以從中獲取經(jīng)驗。
我勵志和成功方面的書現(xiàn)在社會上流傳很多，但當(dāng)我的視線進入《我在為誰工作》這本書的時候，我的心被重重地撼動了，一本不足百頁，僅四萬字的薄薄小冊子，竟有如此沖擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧。
我們正經(jīng)歷一個多變的社會，體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計劃經(jīng)濟的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的.。而《我在為誰工作》用寓言式的故事討論了二個鮮明的主題；那就是變化。在變化來臨之前，怎樣預(yù)見變化，在變化到來之后，怎樣對待變化、適應(yīng)變化。
要知道，事物的變化是客觀的、絕對的，而不變是主觀的、相對的。其實，我們周圍每天都在面對變化，只是因為這種變化是細微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形，即漠視身邊細微的變化，而面對急劇的變化表現(xiàn)出頑強的抗?fàn)�，抑或是徒勞的抗�(fàn)帯Ｈ欢�，問題是很多情況下，變化是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺察，以至于鑄成悲劇，就像一只扔進冷水里慢慢被加熱
煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空，習(xí)慣于自己擁有的工作、財富、幸福時，我們總是躊躇滿志，怡然自得或夸夸然暢談美好的未來，而很少想到萬一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒有時，我們才開始追問為什么，但為時晚矣。當(dāng)我們真正意識到危險來臨的時候，可能已經(jīng)無能為力，無法挽回了。我們中的一部分人平時象哼哼一樣，面對失去的那份安天天叫嚷著：“我在為誰工作？”然后意志消沉，苦等所謂老天開眼的奇跡，結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個多變的時代，如果你不改變，你就會被淘汰。書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危，對多邊的“工作”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“工作”。只有敏銳地注視著局面的細微變化發(fā)展，未雨綢繆，主動做好知識積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應(yīng)付自如的面對發(fā)生的變化。
一本好的書就是能讀自己。從《我在為誰工作》一書中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念，正如劃出了一個人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然，真正啟動航程的還是靠你自己。
讀一本好書心得體會優(yōu)秀8
上周看了電影《一輪明月》，講一代宗師弘一法師（俗名李叔同）的成長、變化和經(jīng)歷。
“一輪明月”這個名字應(yīng)該是來自一句禪語：水流元在海，月落不離天。明月皎皎，是參禪人內(nèi)心明凈空靈的象征。弘一法師一生如皎皎明月，品行、學(xué)識都足以照耀千古。
看這部電影時我并沒有太多的感受，甚至有點反感這部電影——我本以為，既然是主角是一個禪師，電影自然要以“禪”為主，少不了傳燈、機鋒之類的。因為去年看過一本書《千古禪燈》，我也期待電影中有自古以來燈錄中大量記載的場景�？墒沁@部電影卻不是我所期待的那樣，而是像一般的電影一樣記錄的他的生活、轉(zhuǎn)變等等。
這幾天有時會想到這個問題，又隱隱感覺到我長期以來一個不太明白的問題似乎與之有關(guān)。儒道禪的一些書我都略有涉及，儒家比較實用，道家唯心的思想比較重，我淺涉的禪都重話語間的禪機。這三個特性是不協(xié)調(diào)的，以他們?yōu)橹笇?dǎo)的行為也會有很大不同。而我卻又想從一個統(tǒng)一的角度去理解三者、并指導(dǎo)自己的一些活動。
我之前理解的禪宗是重視言語間隱含的禪意的，比如五祖看了慧能的那首詩就將衣缽傳給他，以后歷代的師徒相承也是通過一句話的內(nèi)涵確定“開悟”的。參禪著之間的語言別人聽來是一頭霧水。難道這是禪的重點么？或許是以前的理解還不夠深入，只是誤解罷了。
回想以前看過的關(guān)于弘一法師的書、再想想電影中的事，我能感覺到在他的世界里，禪只是平常之物。他不像古代的一些人浮華地空談道義，而是重品行修為，在平常生活中體現(xiàn)這些。自律、待人等方面他都做得很好。實際上古代的不少有修為人都是這樣的.，我管中窺豹、未能識得真面目，注意了禪語而忽視了禪性和禪行。
可以看出，弘一法師是一個非常務(wù)實的人，在精進自己佛學(xué)修養(yǎng)的時候，他不是一個因為“看破紅塵”、“憤世嫉俗”而出家的和尚。在出家之后他仍然心懷天下：他支持豐子愷救生畫冊的出版，他積極推動佛學(xué)的弘揚，在戰(zhàn)爭爆發(fā)后他鼓勵僧眾幫助世人。他離開了妻子朋友遁入空門的確令人難以接受，我就把這看作是他個人的思想追求吧，各人有各人的選擇。
“行勝于言”，我們在日常生活中不能只注重說話的內(nèi)涵，更要重視在每時每刻落實到行動中。這就是于格物致知之后的修身、受戒誦經(jīng)之后的持戒、上德不德的表現(xiàn)。
看東西，也要以一顆平常心去看，不要刻意去看什么或刻意去追求什么。其實，所謂的法眼也只是平常眼、慧心也只是平常心。
影片的主題曲是他出家前寫的《送別》，我也放在這里作為結(jié)尾吧：
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一觚濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
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