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幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編收集整理的幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)1
為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢？眾所周知：愛(ài)人如己、育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人又如何去關(guān)愛(ài)人呢？因此，我覺(jué)得教育者必先教育自己去關(guān)心別人。因?yàn)閻?ài)，就是一盞明燈。
尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上告訴我們作為一名教師要有四心，積極心，感恩的心，愛(ài)人心，樂(lè)觀心。課程不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，更是幼兒初步成長(zhǎng)的第一步階梯，同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。
幼兒教師是幼兒的第二任“母親”，也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質(zhì)上的滿足，也許是豪宅，大奔。但幼兒也許需要的很簡(jiǎn)單，他們要是老師-----你的關(guān)愛(ài)、笑容、甚至是一個(gè)小小的擁抱就滿足了。 又因?yàn)橛變禾焐舾猩朴谀７�，所以你�?，一舉一動(dòng)，一言一行，都得給幼兒留下很深刻的印象，甚致是一輩子。教師，以身立教由此而來(lái)。同時(shí)，教師還要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念------教育發(fā)展，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。因?yàn)閹煹轮苯雨P(guān)系到教育的成敗。
教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。奉獻(xiàn)是甘心樂(lè)意，是舍己；愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心，不圖回報(bào)。
既然選擇了這份職業(yè)，就要持著自動(dòng)自發(fā)的熱愛(ài)與激情，你的愛(ài)不是處于逼迫和勉強(qiáng)，而是出自于你內(nèi)心和真誠(chéng)。在實(shí)際行動(dòng)中時(shí)刻保持著對(duì)幼兒教師的認(rèn)同、認(rèn)知、和從心底里的接納，然而還要持著一種尊敬、虔誠(chéng)的心靈對(duì)待職業(yè)。雖然，我是無(wú)證任職，但我以托爾斯泰的名言作為我的勉勵(lì)，“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)事業(yè)，那么他只能是一個(gè)好教師，如果一個(gè)教師僅僅像一個(gè)慈母一樣愛(ài)學(xué)生，那么他將不必那種雖然讀過(guò)許多書(shū)，但不愛(ài)事業(yè)，也不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)他就是一個(gè)完美的教師”。所以，為了讓那些曾在溫室中的小花小草，在你的愛(ài)心呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，不正是我們做教師的夢(mèng)想嗎？“不以位卑而消沉，不以薪少而松懈”，應(yīng)該就是教師具備的基本敬業(yè)要求吧！
通過(guò)實(shí)踐，我知道我很欠缺很多很多，但我會(huì)繼續(xù)努力，以空杯心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)，也愿同行姐妹們愛(ài)心幫助。我存一顆感恩的心，感謝每一次為我創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，最后，我宣告，選擇做幼兒教師，我無(wú)怨無(wú)悔。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)2
作為一名教師在教育崗位上，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢？我認(rèn)為首先要“心系教育，具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看，教師是人類(lèi)文明的傳播者，是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶，人類(lèi)的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但如果沒(méi)有教師，他就會(huì)斷線，就會(huì)枯竭；人類(lèi)的社會(huì)生活代代相傳，但如果沒(méi)有教師，它就會(huì)陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類(lèi)的過(guò)去和未來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力，沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位，必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識(shí)，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱耍藗円惶崞鸾處�，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō)，教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛(ài)撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神，只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸�！彼迷�(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō)，“我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì)，愛(ài)自己所從事的事業(yè)，愛(ài)自己所教的孩子。這里需要說(shuō)明的是，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō)：“有時(shí)自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了�！蔽艺J(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量，有了這種愛(ài)，什么金錢(qián)、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有對(duì)孩子的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的.關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹(shù)榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。”也就是說(shuō)，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)�，言行一致，不拘小�?jié)，聰明過(guò)人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱(chēng)得起是一名教師。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)3
一、教師要有目標(biāo)、有追求。
教師的幸福首先在于“胸中有夢(mèng)”。我們之所以強(qiáng)調(diào)要做到“胸中有夢(mèng)”，是因?yàn)橛袎?mèng)的人生才是幸福且充實(shí)的人生，有夢(mèng)的人生才是幸福且快樂(lè)的人生。從成功心理學(xué)角度來(lái)看:人的抱負(fù)層次越高，成就也越大;從文學(xué)的角度來(lái)看:人活著，一定要有生活的目標(biāo)。
對(duì)于“胸中有夢(mèng)”的幸福的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)猶如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果;它應(yīng)當(dāng)猶如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。在“照亮”學(xué)生的過(guò)程中，同時(shí)也“照亮”了自己。
“胸中的夢(mèng)”就是我們?nèi)松鷬^斗有明確的目標(biāo)。胸中有目標(biāo)，認(rèn)定方向的人，成長(zhǎng)得快而平穩(wěn);沒(méi)有志向而彷徨猶豫的人，不但成長(zhǎng)得慢，且容易出錯(cuò)。
我們中間有許許多多“胸中有夢(mèng)”的人，他們?cè)谧约旱慕逃闹�，有著十分明確的奮斗目標(biāo)，在成就學(xué)生的過(guò)程中，同時(shí)也成就著自己。
二、教師要保持高度的自信心。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人認(rèn)為自信是屬于驕傲，因而自信沒(méi)有什么好處。但在今天，我們認(rèn)為：自信是積極的一面，我們?cè)趯W(xué)習(xí)或事業(yè)的攀登中，總要越過(guò)險(xiǎn)峻的高山，渡過(guò)茫茫的大海，因而自信心就是登山的云梯，渡水的飛舟。人，只有自信，才能自強(qiáng)不息，才能使人為自己的理想而努力奮斗。只有自信，才能使人在艱苦的事業(yè)中保持必勝的信念，才能使人有勇氣前進(jìn)。人，如果缺乏自信心，會(huì)使人對(duì)自己的美好理想放棄爭(zhēng)取，會(huì)使人昏昏噩噩，碌碌無(wú)為。教師在教育教學(xué)的行為中，自己相信自己既然做了教師這項(xiàng)崇高的職業(yè)，就一定能夠成為孩子中的拓荒者，成為學(xué)生心目中的好老師，成為大家學(xué)習(xí)和敬佩的名教師。永遠(yuǎn)保持平和而謙訓(xùn)的心理狀態(tài)，遵循教育規(guī)律，有深厚的教師底氣和高度的責(zé)任感和事業(yè)心。在快樂(lè)的學(xué)習(xí)、嘗試、體驗(yàn)、感悟與探究中，把一艘艘可愛(ài)無(wú)知的小船駛向成功的彼岸，獲得事業(yè)與人生的成功。這不僅僅是對(duì)自己的能力的信任，更是對(duì)自己所追求目標(biāo)的堅(jiān)定信念。
三、教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)。
作為一個(gè)教育者來(lái)說(shuō)，我們教師就應(yīng)該更廣泛地去閱讀，增加自己的知識(shí)積淀，跟上時(shí)代的進(jìn)步。一個(gè)老師，沒(méi)有淵博的知識(shí)，何以去引導(dǎo)學(xué)生、升華學(xué)生呢?陶先生說(shuō):“很多教師不能抵達(dá)心靈寧?kù)o的'港灣，甚至與讀書(shū)作了一場(chǎng)告別式的‘演說(shuō)’”。讀到這句話，讓我不禁不寒而栗，有如坐針氈之感。反思自己，是不是這樣呢?自己那顆浮躁的心能在讀書(shū)中凈化嗎?閱讀是學(xué)習(xí)之本，是立教之根，是生存之道。閱讀應(yīng)該成為每一個(gè)教師最重要的事情。我們一定要努力做到:每天有閱讀的時(shí)間，有思考的時(shí)間。閱讀，讓我們歸于平靜，與偉人、名人對(duì)話;思考，讓我們穿越歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。
四、教師要用愛(ài)心去感受自己的工作。
如果你想做一個(gè)幸福的教師，就應(yīng)該在每一天的工作中，盡量奉獻(xiàn)你的愛(ài)，讓你的愛(ài)悄悄地潤(rùn)澤孩子的心田;盡量奉獻(xiàn)你的微笑，讓孩子感受到教師的愛(ài)，鼓起孩子向上的勇氣。因?yàn)榻逃菒?ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)不同于一般的愛(ài)，她高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)。母愛(ài)容易出現(xiàn)溺愛(ài)，友愛(ài)需要回報(bào)，情愛(ài)是專(zhuān)一、自私的愛(ài)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛(ài)，是積極的主動(dòng)的愛(ài)。這種愛(ài)是教育的橋梁，是教育的助推力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛(ài)是博大無(wú)私的愛(ài)，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。當(dāng)我們用“真愛(ài)”、“寬容”、“尊重”、“信任”贏得了學(xué)生的愛(ài)戴，我們就成了學(xué)生真正的朋友，望著快樂(lè)的學(xué)生，我們的心中就洋溢著幸福。
教師工作千頭萬(wàn)緒，大至家事國(guó)事天下事，小至掃地關(guān)窗擦黑板，學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活，事事都要操心，用“忙、累、煩”三個(gè)字，來(lái)概括教師的心境最恰當(dāng)不過(guò)了�？墒�，如果你每天都帶著埋怨和“恨鐵不成鋼”的急躁心理，那么，你可能一輩子都只能做個(gè)辛苦的教書(shū)匠。要想做一個(gè)快樂(lè)的教師，首先應(yīng)該換一個(gè)角度來(lái)看待自己的工作，不要老想著工作的忙碌和辛苦，而同時(shí)還應(yīng)想到，我們這個(gè)職業(yè)特有的“快樂(lè)財(cái)富”――每天都被學(xué)生的青春氣息滋養(yǎng)著，是難得的精神“滋補(bǔ)品”。要懂得享受課堂：課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)工作的焦慮和煩惱。
兒時(shí)對(duì)老師無(wú)由崇拜，讓我從事了教師這個(gè)職業(yè)，作為一名教師我感到無(wú)比的自豪。因?yàn)檫@份職業(yè)給我?guī)?lái)了太多的快樂(lè)，我愛(ài)我的學(xué)生，因?yàn)橛辛怂麄兾易兊酶优�。有人說(shuō)教育是陽(yáng)光，溫暖燦爛。如果說(shuō)學(xué)生是一朵含苞欲放的花蕾，那么教師的職責(zé)就是讓他們?cè)跍嘏年?yáng)光里燦爛開(kāi)放，讓每個(gè)學(xué)生都能聆聽(tīng)到花開(kāi)的聲音。
其實(shí)，幸福是一種感覺(jué)，是一種態(tài)度，是一種能力;而感覺(jué)需要找，態(tài)度需要建，能力需要養(yǎng)，因此幸福需要學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)理解幸福，感受幸福，就能夠創(chuàng)造快樂(lè)的人生，獲得幸福的人生。做幸福的教師，是目標(biāo);幸福地做教師，是踐行;嘗到教師職業(yè)的幸福，便是成功。追尋教育人生的幸福，便是尋求教師生命的意義。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)4
通過(guò)本次語(yǔ)言活動(dòng)培訓(xùn)，逐漸感到幼兒教育的重要性，現(xiàn)就個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)：
第一點(diǎn)，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)一定要有創(chuàng)意，讓幼兒體會(huì)到學(xué)習(xí)來(lái)源于生活，這樣幼兒才有愛(ài)好聽(tīng)你的課。第二點(diǎn)，教學(xué)方法一定要靈活多樣，要使一節(jié)課上得輕松，幼兒學(xué)習(xí)起來(lái)有興趣，不但要教師選材好，預(yù)備充分，使用教具公道。第三點(diǎn)，教師能創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)時(shí)間與空間。注重讓幼兒在自主探索、合作交流、動(dòng)手實(shí)踐中經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程。
語(yǔ)言是交流和思維的工具。幼兒期是語(yǔ)言發(fā)展，特別是口語(yǔ)發(fā)展的重要時(shí)期。幼兒語(yǔ)言的發(fā)展貫穿于各個(gè)領(lǐng)域，也對(duì)其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展有著重要的影響。
這堂課是選用中班教參上冊(cè)的語(yǔ)言活動(dòng)，教師說(shuō)話時(shí)注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，讓幼兒感受語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的作用。如對(duì)幼兒的不合理要求以比較堅(jiān)定的語(yǔ)氣表示不同意；講故事時(shí)，盡量把故事人物高興、悲傷的心情用不同的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)出來(lái)。
尊重和接納幼兒的說(shuō)話方式，無(wú)論幼兒的表達(dá)水平如何，都應(yīng)該認(rèn)真地傾聽(tīng)并給予積極的回答。
散文詩(shī)《捉迷藏》運(yùn)用了擬人化的`手法，將黑夜、太陽(yáng)、顏色等比擬成一群可愛(ài)的娃娃在玩游戲，將天黑說(shuō)成“黑夜用長(zhǎng)長(zhǎng)的手帕”蒙上太陽(yáng)的眼睛，天亮說(shuō)成解開(kāi)手帕，想想豐富奇特，親切有趣。
全詩(shī)通過(guò)樸實(shí)、淺顯的語(yǔ)言向大家描繪了一副絢麗多彩的自然風(fēng)景圖，揭示了晝夜交替的自然規(guī)律及陽(yáng)光照射和各種色彩之間的關(guān)系�！懊伞薄ⅰ岸恪�、“擠”、“解”等詞的運(yùn)用準(zhǔn)確、形象，具有兒童情趣。
幼兒語(yǔ)言發(fā)展與教育的核心理念：
1、幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)與發(fā)展的核心是語(yǔ)言交往能力的成長(zhǎng)。
2、幼兒的語(yǔ)言能力是在交往和運(yùn)用過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。
3、為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松、自由的語(yǔ)言交往環(huán)境，鼓勵(lì)與支持幼兒與成人、同伴交流，讓幼兒想說(shuō)、多說(shuō)、喜歡說(shuō)并能得到積極的回應(yīng)。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)5
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。 我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的.培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)6
以身作則、為人師表是社會(huì)對(duì)師?緣母?本要求，也是師?緣?mèng)[匾?特征和優(yōu)良傳統(tǒng)。它要求教師品德高尚，才能卓越，既重言傳，也重身教�？鬃诱f(shuō)過(guò)其身正，不言也行；其身不正，雖令不從。我國(guó)教育史上對(duì)教師的根本道德要求是言傳與身教相結(jié)合，言行一致，處處事事努力做學(xué)生的表率。葉圣陶先生說(shuō)：教師的全部工作就是為人師表。學(xué)生在校學(xué)習(xí)，往往把教師的一舉一動(dòng)、一言一行都化為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容、仿效的板樣。教師不僅處處事事都應(yīng)嚴(yán)于做到身正為范，以自己的良好形象來(lái)教育和感化學(xué)生。這就要求教師必須有遠(yuǎn)大的理想、誠(chéng)實(shí)謙虛的品質(zhì)、勤奮好學(xué)的作風(fēng)和禮貌待人的素養(yǎng)。
尊重學(xué)生是現(xiàn)代教育人道性的一個(gè)重要特征。學(xué)生是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體組成的，教師在施教過(guò)程中，要特別注意學(xué)生的個(gè)性差異，使學(xué)生個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。只有這樣，才能為社會(huì)培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才。這要求每一位教師要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生。教師對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)就是通過(guò)傾注在對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)上，教師對(duì)民族、對(duì)人民的感情融匯于對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)上，教師對(duì)社會(huì)的責(zé)任與對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的關(guān)注是息息相關(guān)的，教師把自己的`才智、精力、熱情獻(xiàn)給社會(huì)是從獻(xiàn)給學(xué)生開(kāi)始的，又落實(shí)在桃李滿天下的偉業(yè)中。教師對(duì)學(xué)生感情的加深，一方面不僅會(huì)激勵(lì)自己更加精益求精，而且會(huì)為了學(xué)生而更加注意錘煉自己的品德素養(yǎng)。另一方面，教師對(duì)學(xué)生的積極感情也會(huì)增強(qiáng)教師的教學(xué)效果，縮短教師與學(xué)生在空間和心理上的距離，使教師更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)學(xué)生、把握學(xué)生、親近學(xué)生，從而溝通知識(shí)傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學(xué)生也會(huì)親其師，信其道，學(xué)其理，使教學(xué)收到事半功倍的效果。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)7
育是一項(xiàng)崇髙的事業(yè)，它擔(dān)負(fù)著人類(lèi)文明的神圣使命，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。烏申斯基指出：“教師個(gè)人對(duì)學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無(wú)論什么樣的教科書(shū)，無(wú)論什么樣的思潮，無(wú)論什么樣的獎(jiǎng)懲制度都是代替不了的�！睅煇�(ài)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛(ài)的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛(ài)的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好。
要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，問(wèn)題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方得到承認(rèn)與強(qiáng)化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。只要認(rèn)真觀察，最會(huì)都會(huì)淘盡黃沙始到金。
嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，教育為主。也不能一味的慈愛(ài)，是時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)使學(xué)生感覺(jué)到老師軟弱無(wú)能，管理不嚴(yán)，以至失去自我的約束，甚至行動(dòng)隨便，紀(jì)律渙散。所以，愛(ài)是有條件的，有限制的，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點(diǎn)，應(yīng)及時(shí)批評(píng)指出，并給予其改正的方法以及機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的不良及應(yīng)及時(shí)糾正，不能遷就。了解學(xué)生，了解他們的`愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂(lè)與憂愁。
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素，其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，兩者不可缺一。一個(gè)道德修養(yǎng)良好但知識(shí)水平不夠，或者知識(shí)水平很髙但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書(shū)匠，不能只滿足于給學(xué)生傳授知識(shí)，交給學(xué)生謀生的手段，還要教學(xué)生如何做人，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛(ài)心，關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展，真正做到既教書(shū)又育人。
教師是一項(xiàng)職業(yè)，他的主要責(zé)任來(lái)自教育教學(xué)，那么可以說(shuō)教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價(jià)值時(shí)所獲得的持續(xù)快樂(lè)體驗(yàn)。
社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)教育事業(yè)，離不開(kāi)教師的勞動(dòng)。我們今天要做一個(gè)好教師，不僅需要學(xué)識(shí)淵博，更需要良好的師德。
只有不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，陶冶師德，提高道德水準(zhǔn)，做到以德修身，以德育人，方能贏得社會(huì)的尊重，也才無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”的稱(chēng)號(hào)。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)8
許多人都說(shuō)教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，“教師勞動(dòng)創(chuàng)造著民族和人類(lèi)的未來(lái)”。教師職業(yè)也正越來(lái)越受到全社會(huì)的羨慕與尊敬。因此，教師職業(yè)被認(rèn)為是一種幸福的職業(yè)。但我認(rèn)為教師的幸福并不僅僅來(lái)自這些高尚的評(píng)價(jià)，而是來(lái)源于教師的真情感受，尤其來(lái)自幼兒的.真摯的感情。
在人的記憶里，公式可能淡漠，定理可能忘記，而師生之間培養(yǎng)起來(lái)的真摯的感情，卻常常經(jīng)年累月不僅不淡忘，甚至?xí)絹?lái)越深。就像我參加工作多年，仍念念不忘曾經(jīng)的母校和老師，那么若干年后，我的孩子仍能時(shí)時(shí)想起我，并相約來(lái)看望我，這些樸素的真心，正是我們教師幸福的理由��！
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)9
教師是世界上最神圣的一種職業(yè)，“十年樹(shù)人，百年樹(shù)木”，教書(shū)育人是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)，而在育人的過(guò)程中，教師的職業(yè)道德修起著至關(guān)重要作用，這是為人師表的基本準(zhǔn)則。樹(shù)立了良好的準(zhǔn)則，才能為學(xué)生樹(shù)立良好的行為榜樣，才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹(shù)立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)？可以從如下幾方面做：
作為一名合格的教師，必須加強(qiáng)自身的政治思想素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，能力素質(zhì)，教育理論素質(zhì)，身心素質(zhì)及良好的職業(yè)道德素質(zhì)。這樣才有利于整個(gè)教師隊(duì)伍整體水平的提高。
教師職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)的就是老師的職業(yè)規(guī)范和準(zhǔn)則，它成為一種內(nèi)在力量，促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業(yè)，用辛勤的`勞動(dòng)培養(yǎng)著社會(huì)類(lèi)型的人才，全面履行自己的職責(zé)。
作為教師，也需要克服和抵制不良的社會(huì)風(fēng)氣，各種物質(zhì)和金錢(qián)誘惑，要維護(hù)學(xué)校和教育工作者的聲譽(yù)，提高教育者的威信，教師職業(yè)道德幫助教師規(guī)范自己的形為，確立崇高的道德責(zé)任感，糾正一切有悖于道德的行為，真正做到廉潔從教。
寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離，還能在人與人之間營(yíng)造出溫暖，融洽同事、師生之間的關(guān)系。一個(gè)人有了寬厚的心態(tài)，就會(huì)謙虛為人，謹(jǐn)慎處事，就會(huì)贏得尊重，獲得成功。學(xué)生問(wèn)蘇格拉底天有多高？蘇格拉底說(shuō)三尺高。學(xué)生又問(wèn)，人有五尺高，豈不把天銼好多窟窿？蘇格拉底說(shuō)，人來(lái)到天地之間，就必須學(xué)會(huì)低頭�？梢�(jiàn)，寬厚對(duì)人生何其重要。作為教師，如果能寬容的對(duì)待家長(zhǎng)，寬容學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的不足和問(wèn)題，并正確進(jìn)行引導(dǎo)，在名利面前多想他人，多點(diǎn)謙讓?zhuān)蔷褪且环N美德，就會(huì)在社會(huì)、學(xué)生之中起到潛移默化的作用。
好的師風(fēng)師德就是一本教科書(shū)，對(duì)學(xué)生的影響是終身的�！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷�！薄煹虏粌H是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力，才能成為一名合格的教育工作者。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)道德有了全新的認(rèn)識(shí)。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)10
懷著對(duì)孩子的十分熱愛(ài)來(lái)到天鷺幼師培訓(xùn)學(xué)校，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，馬上就要進(jìn)園工作了，天天可以和孩子們?cè)谝黄鹆�，想到孩子就心情澎湃，我喜歡他們。我愛(ài)他們，他們?cè)诮淌依锍臭[聽(tīng)起來(lái)都感覺(jué)好舒服，我多么想一輩子都在他們的吵鬧聲中度過(guò)......
今天3月15號(hào)我去幼兒園見(jiàn)習(xí)的一天，讓我感覺(jué)好快樂(lè)好充實(shí)。剛走進(jìn)教室（小班）就感覺(jué)以前給他們接觸過(guò)，像分別了長(zhǎng)時(shí)間的親人一樣那么親近，因?yàn)閯倓傔M(jìn)園嗎，面對(duì)這么多孩子，聽(tīng)到孩子們叫我老師…...心里一份歡喜一份激動(dòng)同時(shí)......插一個(gè)話題，有一個(gè)孩子也是剛剛進(jìn)園他要找媽媽?zhuān)薜奶貐柡�，我和我一個(gè)同事當(dāng)時(shí)怎么哄也哄不好，算是到了吃飯的時(shí)間他才好了，我想：‘我回到學(xué)校要好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取把學(xué)習(xí)的理論掌握住并在以后能用上，其實(shí)理論和實(shí)習(xí)就像是簡(jiǎn)譜和伴奏的`關(guān)系…...’
有個(gè)孩子特調(diào)皮，他總是惹別的小朋友。我想試試和他玩游戲怎么樣，然后我和三個(gè)小朋友（包括這個(gè)小調(diào)皮）玩剪子包袱錘，是一個(gè)很簡(jiǎn)單的游戲，規(guī)則是誰(shuí)輸了就要被刮鼻，從這個(gè)游戲中我可以感覺(jué)到老師在孩子心目中的地位，雖然游戲的時(shí)候我的角色是孩子的朋友，但是可以感受到他們對(duì)老師的一種尊敬和崇拜…...畫(huà)畫(huà)的時(shí)候小朋友都自豪的向老師展示自己的作品…。
時(shí)間過(guò)的好快，馬上就要下課了，真的有點(diǎn)舍不得離開(kāi)他們，不過(guò)通過(guò)今天的工作我意識(shí)自己的知識(shí)是不夠的，我要充實(shí)自己，為下一步工作做好準(zhǔn)備！盡自己的努力還孩子一片藍(lán)天……
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)11
在對(duì)262名調(diào)查的昆明市鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)體育教師中,20人(7.6%)感到非常幸福,31人(11.8%)感到比較幸福,51人(19.5%)感到幸福,56人(21.4%)感到一般,有50人(19.1%)感到不幸福,有46人(17.6%)感到比較不幸福,8人(3.1%)感到非常不幸福。把這幾類(lèi)歸成幾個(gè)大類(lèi)：幸福(非常幸福+比較幸福+幸福)、一般、不幸福(不幸福+比較不幸福+非常不幸福)。總的來(lái)看,認(rèn)為工作幸福(20+31+51＝102人)的體育教師,占總調(diào)查人數(shù)的38.9%;對(duì)自己職業(yè)幸福感沒(méi)有一個(gè)確切答案,感到一般(56人)的體育教師,占總調(diào)查人數(shù)的21.4%;而認(rèn)為工作不幸福(50+46+8＝104人)的體育教師,占總調(diào)查人數(shù)的39.7%。
從上面的.調(diào)查結(jié)果顯示,昆明市鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)體育教師的職業(yè)幸福感不容樂(lè)觀,整體幸福感非常差,只有少部分的教師能從這份職業(yè)中體會(huì)到幸福感,還有將近一半的體育教師對(duì)自己目前的現(xiàn)狀感到非常不滿,不能夠從體育教師這個(gè)職業(yè)中體驗(yàn)到幸福感,說(shuō)明昆明市鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的體育教師在一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿意、對(duì)職業(yè)缺乏熱愛(ài)的心理狀況下工作。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)12
通過(guò)梁園長(zhǎng)《職業(yè)道德》的講解，使我進(jìn)一步明確了今后教育教學(xué)工作的目標(biāo)；同時(shí)也使我接受了許多新理念，了解了很多教育教學(xué)策略，為自己今后更高質(zhì)量地開(kāi)展工作添了一塊基石。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德中所講的“師以德為本，育師先育德”愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身幼教事業(yè)，是師德的基本要求。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)幼兒。熱愛(ài)幼兒是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好幼兒，在《職業(yè)道德素養(yǎng)》中講到勇于開(kāi)拓，不斷進(jìn)取，是師德的升華。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，還使我明白了凡事都要以身作則，因?yàn)樯斫讨赜谘越獭＝處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的幼兒都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是幼兒學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，幼兒是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給幼兒造成不良的影響。
總之，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。而今天我要在這里說(shuō)的.是既然選擇了這一職業(yè)，就不要后悔，選擇了就開(kāi)心快樂(lè)的面對(duì)我們的職業(yè)，我們身邊的每一個(gè)孩子們，選擇了，就要愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳，所以說(shuō)，我選擇，我無(wú)悔。因?yàn)槲覑?ài)我的孩子們，愛(ài)他們的天真、活潑、聰明；愛(ài)他們的純潔、美麗與善良。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)13
我國(guó)教師的職業(yè)素養(yǎng)，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化中教師職業(yè)道德的有價(jià)值的成分，并在歷代不斷得到弘揚(yáng)和發(fā)展。幼兒作為家庭成員要有家庭道德，作為一個(gè)教師應(yīng)有教師職業(yè)素質(zhì)。
由于幼兒教師所面對(duì)的是充滿好奇，渴望探索，卻又缺乏經(jīng)驗(yàn)的幼兒，這就決定了幼兒教師還必須具有高于一般公民的科學(xué)素養(yǎng)。從社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，現(xiàn)代幼兒科學(xué)教育不再是傳統(tǒng)的傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能和基本的常識(shí)教育，《幼兒教育指導(dǎo)綱要（試行）》已經(jīng)明確指出幼兒科學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。因此，現(xiàn)代幼兒教師在具備公眾基本的科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面：
熱愛(ài)幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對(duì)孩子沒(méi)有真正的愛(ài)，就不會(huì)有真正的教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童�！眰ゴ蟮亩砹_斯文豪高爾基說(shuō)道：“教育兒童的事業(yè)是要求對(duì)兒童有偉大愛(ài)撫的事業(yè)�！�
現(xiàn)代心理學(xué)研究材料說(shuō)明：學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長(zhǎng)，成人的愛(ài)撫對(duì)幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對(duì)教師有種特殊依戀，教師的愛(ài)是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛(ài)幼兒不是出于個(gè)人情緒的偏愛(ài)，不是個(gè)人的好惡，不是自然的愛(ài)，而是理智的愛(ài)，尊重的愛(ài)，嚴(yán)格的愛(ài)。每個(gè)幼兒獨(dú)特的個(gè)人，都具有不同的特點(diǎn)，幼兒教師要因材施教，使每個(gè)幼兒的潛能都得到發(fā)揮；幼兒是建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導(dǎo)他們開(kāi)展游戲和各項(xiàng)活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛(ài)或放縱的愛(ài)。
幼兒教師要處理好個(gè)人與個(gè)人，個(gè)人與集體的關(guān)系是職業(yè)素質(zhì)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
幼兒教師對(duì)待同事應(yīng)互相尊重，看到別人長(zhǎng)處，虛心學(xué)習(xí)，互相協(xié)作，互相團(tuán)結(jié)。步調(diào)一致，在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng)，形成良好的集體。才有利于教育目的的實(shí)現(xiàn)。
家長(zhǎng)的配合是了解幼兒，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應(yīng)尊重幼兒家長(zhǎng)，理解他們對(duì)子女的關(guān)心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長(zhǎng)與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是精神文明的播種者。孔子是中國(guó)第一個(gè)提出教師要做到身教重于言教的人，他認(rèn)為教師應(yīng)是學(xué)生的榜樣，要用自己的人格去影響、教育學(xué)生，發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有特殊的影響。幼兒模仿性強(qiáng)，教師的行為舉止就是他們直觀的活生生的學(xué)習(xí)榜樣，年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說(shuō)：“一個(gè)教師也必須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感覺(jué)到，他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒(méi)有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間再也沒(méi)有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細(xì)，更加敏捷。因此，作為幼兒教師，他比任何職業(yè)的人更需要嚴(yán)格要求自己，做到思想進(jìn)步，言行一致。
作為一名幼兒教師，應(yīng)有崇高的理想、堅(jiān)定正確的政治方面和高度的社會(huì)主義覺(jué)悟，教師要有學(xué)而不厭、誨人不倦，積極進(jìn)取的精神和高度的責(zé)任心，以及對(duì)工作一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
教師要培養(yǎng)幼兒有文明的行為習(xí)慣，他自己就應(yīng)該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風(fēng)樸實(shí)、語(yǔ)言文明、態(tài)度可親�？傊�，教師的言行對(duì)幼兒是無(wú)聲的教育，幼兒教師應(yīng)用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。
幼兒教師從職業(yè)要求上應(yīng)具有沉著、自制力，善于控制自己的情感和情緒。
在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng)，能冷靜、溫和的對(duì)待每一個(gè)孩子。
公正，也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動(dòng)上公正平等，正直無(wú)私。教師應(yīng)一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個(gè)幼兒，統(tǒng)統(tǒng)待之以愛(ài)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教育上的公正。意味著教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個(gè)兒童。
幼兒教師的儀表風(fēng)度是指她的言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢(shì)、面部表情，以及衣著儀容等方面表現(xiàn)出來(lái)的行為方式和特征，它市教師個(gè)人道德情操的反映，是內(nèi)心美的外在表現(xiàn)，是文明行為的組成部分，它直接對(duì)教育工作和幼兒的'心靈產(chǎn)生影響。
幼師的衣著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)的道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn)，作到素雅、美觀、大方。既不過(guò)份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服。
總之，幼兒教師的一言一行，時(shí)刻都在對(duì)幼兒起著潛移默化的作用，甚至對(duì)幼兒的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教師肩負(fù)的偉大社會(huì)使命和他的光榮職責(zé)，了解幼兒教師的勞動(dòng)特點(diǎn)，明確幼師必備的職業(yè)素養(yǎng)，真正熱愛(ài)幼兒與幼兒教育工作，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，做一名優(yōu)秀跨世紀(jì)的幼兒教師，豪情滿懷的獻(xiàn)身于培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)主人的光榮事業(yè)中來(lái)。
通過(guò)《愛(ài)的教育》幼兒教師職業(yè)道德與修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，有了更深切的體會(huì)。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”、“以德育人”的作用。要想成為一名合格的教育工作者，“愛(ài)”字就是源頭。
首先，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，愛(ài)心所致。為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢？眾所周知：愛(ài)人如己、育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人又如何去關(guān)愛(ài)人呢？因此，我覺(jué)得教育者必先教育自己去關(guān)心別人。因?yàn)閻?ài)，就是一盞明燈。尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上告訴我們作為一名教師要有四心，積極心，感恩的心，愛(ài)人心，樂(lè)觀心。課程不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，更是幼兒初步成長(zhǎng)的第一步階梯，同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。
其次，不斷進(jìn)取，提高愛(ài)的質(zhì)量。幼兒教師是幼兒的第二任“母親”，也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質(zhì)上的滿足，也許是豪宅，大奔。但幼兒也許需要的很簡(jiǎn)單，他們要是老師——你的關(guān)愛(ài)、笑容、甚至是一個(gè)小小的擁抱就滿足了。又因?yàn)橛變禾焐舾猩朴谀７�，所以你的，一舉一動(dòng)，一言一行，都得給幼兒留下很深刻的印象，甚致是一輩子。教師，以身立教由此而來(lái)。同時(shí)，教師還要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念——教育發(fā)展，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。
因?yàn)閹煹轮苯雨P(guān)系到教育的成敗。
第三，無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)，教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。奉獻(xiàn)是甘心樂(lè)意，是舍己；愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心，不圖回報(bào)。
第四，愛(ài)崗敬業(yè)，傾情于中作之中。既然選擇了這份職業(yè)，就要持著自動(dòng)自發(fā)的熱愛(ài)與激情，你的愛(ài)不是處于逼迫和勉強(qiáng)，而是出自于你內(nèi)心和真誠(chéng)。在實(shí)際行動(dòng)中時(shí)刻保持著對(duì)幼兒教師的認(rèn)同、認(rèn)知、和從心底里的接納，然而還要持著一種尊敬、虔誠(chéng)的心靈對(duì)待職業(yè)。雖然，我是無(wú)證任職，但我以托爾斯泰的名言作為我的勉勵(lì)，“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)事業(yè)，那么他只能是一個(gè)好教師，如果一個(gè)教師僅僅像一個(gè)慈母一樣愛(ài)學(xué)生，那么他將不必那種雖然讀過(guò)許多書(shū)，但不愛(ài)事業(yè)，也不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)他就是一個(gè)完美的教師”。所以，為了讓那些曾在溫室中的小花小草，在你的愛(ài)心呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，不正是我們做教師的夢(mèng)想嗎？“不以位卑而消沉，不以薪少而松懈”，應(yīng)該就是教師具備的基本敬業(yè)要求吧！
通過(guò)實(shí)踐，我知道我很欠缺很多很多，但我會(huì)繼續(xù)努力，以空杯心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)，也愿同行姐妹們愛(ài)心幫助。我存一顆感恩的心，感謝每一次為我創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，最后，我宣告，選擇做幼兒教師，我無(wú)怨無(wú)悔。
教師的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神，只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。"他用詩(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō)，"我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì)，愛(ài)自己所從事的事業(yè)，愛(ài)自己所教的學(xué)生。這里需要說(shuō)明的是，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō)："有時(shí)自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了。"我認(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量，有了這種愛(ài)，什么金錢(qián)、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到"細(xì)微之處樹(shù)榜樣"。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出："教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。"也就是說(shuō)，身正方能影子不斜。特別是幼兒園教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)�，言行一致，不拘小�?jié)，聰明過(guò)人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱(chēng)得起是一名教師。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)14
關(guān)注和了解教師的職業(yè)幸福感，不僅有利于教師自身的發(fā)展和生命質(zhì)量的提高、學(xué)生的健康成長(zhǎng)發(fā)展，而且有利于整個(gè)教育質(zhì)量的提高及和諧社會(huì)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。因此，深入探究影響大學(xué)教師職業(yè)幸福感的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)確保廣大教師身心健康、享受教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂(lè)有著重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛在他的需要層次學(xué)說(shuō)中，對(duì)需要與幸福的關(guān)系做出了闡釋。他認(rèn)為人有七種需要，從低到高分別是：生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、求知與理解的需要、美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中前四種又稱(chēng)為缺失需要，后三種又稱(chēng)為生長(zhǎng)需要。根據(jù)馬斯洛的學(xué)說(shuō)，如果需要得到滿足，人就會(huì)產(chǎn)生幸福感。其中缺失需要是低層次的，得到滿足，人會(huì)產(chǎn)生一定的幸福感，但這種幸福感持續(xù)的時(shí)間不會(huì)太久;生長(zhǎng)需要是高層次的，尤其自我實(shí)現(xiàn)的需要處于最高層，它的實(shí)現(xiàn)會(huì)給人帶來(lái)巨大并持久的幸福和快樂(lè)感。
從這一角度來(lái)說(shuō)，大學(xué)教師的幸福感，除了與基本的物質(zhì)生活需要相關(guān)，更取決于教師的自我實(shí)現(xiàn)。由此，教師的職業(yè)幸福感可以定義為：教師在對(duì)自我價(jià)值及幸福有正確的認(rèn)識(shí)、有追求目標(biāo)的精神、有完善和提高自身能力機(jī)會(huì)的`情況下，擁有比較寬松、愉悅的生存狀態(tài)并能積極實(shí)現(xiàn)自我的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)是和諧的、愉悅的。當(dāng)代教師只有自身得到發(fā)展，認(rèn)識(shí)到并實(shí)現(xiàn)教師的職業(yè)價(jià)值和理想，才能從心里感受幸福，體會(huì)到教育所帶來(lái)的快樂(lè)。
大學(xué)老師更應(yīng)該具有職業(yè)幸福感，因?yàn)楦咝＝ㄔO(shè)是高校建設(shè)和發(fā)展的主力軍，肩負(fù)著教書(shū)育人的重任，還承擔(dān)著學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究和知識(shí)創(chuàng)新等重要職責(zé)。越來(lái)越多的人意識(shí)到，職業(yè)幸福感是教師做好教育工作的前提，是教師事業(yè)有成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
目前，發(fā)現(xiàn)真正體驗(yàn)到職業(yè)幸福的教師為數(shù)不多，主動(dòng)追求職業(yè)幸福、創(chuàng)造職業(yè)幸福的教師則更少。有相當(dāng)一部分教師在工作中時(shí)常經(jīng)受著各種壓力的侵?jǐn)_，其對(duì)于自身的職業(yè)滿意率低，缺乏自豪感，存在職業(yè)倦怠和棄教改行的念頭。
影響教師幸福指數(shù)的因素是多方面的。如生活收入水平、個(gè)人健康狀況、家庭生活和諧程度、學(xué)校制度、社會(huì)人際關(guān)系、業(yè)余精神文化生活、社會(huì)聲望和評(píng)價(jià)體系等等。具體而言，影響原因是多層面的：
(1)高校擴(kuò)招和教育改革以及社會(huì)對(duì)教師的高要求，使得大學(xué)老師產(chǎn)生了工作壓力和職業(yè)倦怠。在連續(xù)擴(kuò)招后，很多高校的規(guī)模都迅速膨脹，但教師人員不能與之成正比。導(dǎo)致教師的課時(shí)多了，教學(xué)任務(wù)極其繁重，加之大學(xué)老師的職稱(chēng)晉升，業(yè)績(jī)考核、福利待遇都與科研水平相掛鉤，就使得他們要發(fā)表一定數(shù)量、級(jí)別的文章或著作，承擔(dān)一定檔次的科研課題。因此他們需要付出大量的時(shí)間和精力承受著教學(xué)科研的雙重壓力，易產(chǎn)生職業(yè)倦怠和職業(yè)壓力。同時(shí)教育成敗關(guān)系著未來(lái)社會(huì)的發(fā)展，因此社會(huì)各界都關(guān)注著教師的工作質(zhì)量，對(duì)他們的要求和期望都很高，過(guò)高的期望和要求都是他們產(chǎn)生壓力感。除了工作方面的原因外，許多教師還面臨生活壓力，如房子、家庭等。特別是年輕教師普遍感覺(jué)累、辛苦，幸福感較低。
(2)教師職責(zé)、教師角色，使得高校教師產(chǎn)生了壓力和職業(yè)倦怠。教師的職責(zé)是教書(shū)育人，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則責(zé)任重大，因此也給老師帶來(lái)了很大的職業(yè)壓力。而且教師在現(xiàn)實(shí)工作和生活中往往需要扮演多種角色，每種角色都需要教師具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。心理學(xué)研究表明，個(gè)體承擔(dān)的角色越多，由角色轉(zhuǎn)換不適而引發(fā)心理沖突可能性也越大。
(3)部分教師缺乏工作激情和創(chuàng)造意識(shí)，在日復(fù)一日的教學(xué)工作中，許多人失去了初當(dāng)教師時(shí)的那種理想與激情。那種想要培育天下芬芳桃李的凌云壯志在枯燥、重復(fù)的工作生活中逐漸淡化。
教師的不幸福感如果帶到工作中，會(huì)對(duì)學(xué)生和教育的狀態(tài)產(chǎn)生影響�！敖逃且粋�(gè)需要激情和愛(ài)的活動(dòng)，是一個(gè)需要參與者全身心投入的活動(dòng)，沒(méi)有教師對(duì)教育發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，就不會(huì)有真正的教育;沒(méi)有教師在職業(yè)生涯中自我實(shí)現(xiàn)的成就感、滿足感和幸福感，也不會(huì)有真正的教育�！苯逃哪康氖桥囵B(yǎng)幸福的人，只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。因此，探索如何使教師幸福感得到回歸很有必要。
(1)教師要樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀。首先，教師要建立良好的自我認(rèn)知，準(zhǔn)確把握自身角色，通過(guò)自我評(píng)價(jià)來(lái)追求自我的完善;其次，教師要推動(dòng)自我超越，完善職業(yè)價(jià)值觀。
(2)幫助高校教師形成良好的公共信任氛圍，樹(shù)立良好的社會(huì)形象，提高高校教師的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)待遇，把遵師重教落到實(shí)處。高校教師是一個(gè)真是的人，他們的知識(shí)能力也是有限的，學(xué)生、家長(zhǎng)及其社會(huì)大眾應(yīng)對(duì)高校教師抱有合理的期望，以減少他們的壓力，降低職業(yè)倦怠，提高工作幸福感。
(3)學(xué)校要努力創(chuàng)建寬松和諧的工作環(huán)境，尊重教師，尊重法律賦予教師的各項(xiàng)權(quán)利，讓教師的工作熱情和聰明才智得到充分的發(fā)揮。還要建立發(fā)展性教師評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，是預(yù)防和緩解高校教師工作壓力和職業(yè)倦怠的重要保證。同時(shí)，加強(qiáng)高校科學(xué)管理，建立良好的支持和干預(yù)措施，是預(yù)防和緩解高校教師工作壓力和職業(yè)倦怠的重要措施。最后，引導(dǎo)教師正確的角色定位，培養(yǎng)自身的敬業(yè)精神和樂(lè)觀積極的態(tài)度，提高高校教師的工作幸福感。
只有認(rèn)清自己的價(jià)值和追求、心態(tài)健康，才能以平和的心態(tài)去面對(duì)困難和挫折，才能擁有幸福。教師的幸福是構(gòu)成教育幸福的重要元素，是構(gòu)建和諧校園不可或缺的部分。這一點(diǎn)已引起社會(huì)各界的重視，目前教師幸福感缺失問(wèn)題有了一定程度上的改變。相信在全社會(huì)的關(guān)注和教師自身的努力下，教師幸福感的回歸并不遙遠(yuǎn)。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)15
近日，教育部印發(fā)《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，我們?nèi)w教師在園長(zhǎng)潘xx的帶領(lǐng)下，一同認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》。
通過(guò)此次的學(xué)習(xí)，我體會(huì)最深的是：幼兒教育是人的終身教育，幼兒園教師是幼兒的啟蒙教師，我們會(huì)陪伴著孩子渡過(guò)他們?nèi)松凶钪匾娜辏變航處煹男蜗笫强蓯?ài)、可親、溫柔、美麗的。在我上幼兒師范學(xué)院的時(shí)候，我很清楚的記得，學(xué)校開(kāi)設(shè)了多門(mén)學(xué)科，不僅有各種藝術(shù)課，還有兒童心理學(xué)、兒童衛(wèi)生學(xué)、班級(jí)管理等等學(xué)科。那時(shí)，在學(xué)校里，我們的學(xué)校對(duì)我們要求的非常嚴(yán)格，偌大的校園沒(méi)有一個(gè)環(huán)衛(wèi)工人，但是校園依然是干凈、整潔、美麗的，那全部都是我們學(xué)生用自己勤勞的雙手創(chuàng)造的。那會(huì)兒當(dāng)學(xué)生的我們非常不能理解，學(xué)校為什么要用這種軍事化的方法來(lái)管理我們，但是現(xiàn)在，我們?cè)谧隽诉@么多年的幼兒教師時(shí)，才真得會(huì)感謝我們的學(xué)校，正是有學(xué)校這樣的培養(yǎng)，我們才能在幼兒教師這個(gè)行業(yè)里，認(rèn)真、耐心、辛勤、愛(ài)心的去陪伴孩子們。
在我的身邊不僅有工作多年的老教師，也有積極向上的年輕教師，她們都是我學(xué)習(xí)的榜樣！我們?cè)诠餐瑢W(xué)習(xí)了《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，都深有感觸，幼兒園教師不好當(dāng)，如何能當(dāng)好幼兒教師，真得要從師德上嚴(yán)格要求自己，常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”，良好的師德就是教師愛(ài)孩子的體現(xiàn)。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛(ài)，這是對(duì)教師的基本要求。師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。
孩子們各方面能力與發(fā)展都不如成人，我們要尊重與關(guān)心呵護(hù)孩子們，平等的對(duì)待每個(gè)孩子，特別不能謾罵、歧視、體罰與變相體罰孩子們，這都是違背師德師風(fēng)的`行為。幼兒園的孩子更是需要我們教師的細(xì)心與耐心的呵護(hù)與教育，用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位幼兒的心靈，讓孩子們擁有一個(gè)快樂(lè)的童年生活。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛稱(chēng)默化的影響，且教師的一百一行孩子們喜歡模仿，特別是我們幼兒園的孩子，則我們一定要時(shí)時(shí)刻刻為孩子們做出好的榜樣，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，以身作則，要求自己做好事，擁有好的行為習(xí)慣，不做迫背職業(yè)道德行為，凡要求孩子們要做到的，自己首先要做到。
我在大學(xué)里接受的幼兒教育，對(duì)于我今天的教育教學(xué)都啟到至關(guān)重要的作用，我一直記得我特別喜歡的《兒童心理學(xué)》，讓我一直受用，正是能了解幼兒的心理，才能更好的去愛(ài)孩子。今天談到的師德，更是鞭策著我做更好的幼兒教師！
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學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德和幸福感之后心中對(duì)其隨之有了一些更深刻的理解，下面就我的理解談一下自己的心得體會(huì)。
首先來(lái)談一下什么是教師職業(yè)道德，教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動(dòng)者在教學(xué)實(shí)踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范，知識(shí)分子職業(yè)道德之一。教師職業(yè)道德，又稱(chēng)“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會(huì)職業(yè)道德的有機(jī)組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問(wèn)題，做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長(zhǎng)以及教師與社會(huì)其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。
其次談一下什么是教師幸福感。在此之前先說(shuō)一下幸福是什么?其實(shí)幸福沒(méi)有絕對(duì)的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的`事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過(guò)歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。那什么是幸福感呢?其實(shí)幸福感是一種心理體驗(yàn)，它既是對(duì)生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實(shí)判斷，又是對(duì)于生活的主觀意義和滿足程度的一種價(jià)值判斷。它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗(yàn)。由此可見(jiàn)，職業(yè)道德高尚的教師必然也會(huì)擁有強(qiáng)烈職業(yè)認(rèn)同感和歸宿感的幸福體驗(yàn)。因此，教師職業(yè)道德建設(shè)對(duì)教師幸福感提升意義重大。
為什么將長(zhǎng)時(shí)間思考一個(gè)問(wèn)題的專(zhuān)業(yè)能力排在首位，這個(gè)能力與習(xí)慣與自我診斷和進(jìn)行學(xué)生調(diào)研之間的關(guān)系是什么，你是怎么理解的?我個(gè)人認(rèn)為作為一名教師首先要具有這樣的一個(gè)能力，長(zhǎng)時(shí)間思考一個(gè)問(wèn)題的專(zhuān)業(yè)能力，只有這樣的教師才能不斷的通過(guò)對(duì)一個(gè)問(wèn)題的長(zhǎng)期思考和鉆研，最終到達(dá)對(duì)本問(wèn)題的深刻理解，才能更好的駕馭知識(shí)，才能深入淺出的將其交給學(xué)生，學(xué)生才能學(xué)得更輕松，教師這樣才會(huì)更有成就感和幸福感。我最想關(guān)注和研究的一個(gè)問(wèn)題是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間思考一個(gè)問(wèn)題達(dá)到解決疑難問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)自我診斷，和對(duì)學(xué)生實(shí)行調(diào)研診斷，實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)，達(dá)到共同進(jìn)步。
總之，教師在教學(xué)中找到幸福，學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。
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教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
“為人師表，教書(shū)育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職�！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的'初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展，因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識(shí)，更重要的是積極、樂(lè)觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)系教師為本，教師大計(jì)則師德為本，要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。
因此，在平時(shí)的日常工作中我應(yīng)該做到：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
第四，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。
第五，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。
第六，注重團(tuán)隊(duì)合作。
所以，既然選擇了這份職業(yè)，就要有愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心來(lái)堅(jiān)守這份愛(ài)，讓小朋友知道離開(kāi)了媽媽溫暖的懷抱，在幼兒園里應(yīng)依然可以感受到家人般的照顧。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！
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自從選擇當(dāng)了一名教師的那一刻起，覺(jué)得從事教師這一職業(yè)是崇高的、神圣的，但幼兒教師職業(yè)的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡、瑣瑣碎碎、默默無(wú)聞。作為一名教師必須具有把自己的全部才華、知識(shí)，奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。
《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》，主要從熱愛(ài)幼兒、尊重家長(zhǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作等幾個(gè)方面進(jìn)行了具體要求，通過(guò)學(xué)習(xí)覺(jué)得作為一名幼兒教師，我們每日的工作更要事無(wú)巨細(xì)，不僅關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位幼兒，更要注重塑造他們的靈魂，從而使每一個(gè)幼兒都得以生動(dòng)活潑的發(fā)展，并把孩子們真正擺在工作的主體地位上，尊重他們、相信他們、理解他們、與他們平等相待，努力貫徹“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子們一切，”的基本思想，始終堅(jiān)持一切從孩子實(shí)際出發(fā)的原則。
在教學(xué)的過(guò)程中，要為孩子們創(chuàng)設(shè)有利于他們發(fā)展的環(huán)境和條件，充分滿足他們發(fā)展的合理要求，科學(xué)的引導(dǎo)孩子們不斷地豐富自己的精神世界。還要在”細(xì)微之處樹(shù)榜樣”，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)孩子之外，還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)的去塑造自己，教育學(xué)家夸美紐斯指出“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生”也就是說(shuō)，身正方能影子不斜，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，老師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著孩子，對(duì)孩子起著潛移默化的作用，所以要以身作則，為人師表，要求孩子做到的，自己先要做到，要求孩子不做的，自己首先不做，幼兒園無(wú)小事，處處是教育，所以教師在教育教學(xué)中乃至日常言談舉止上始終表現(xiàn)出應(yīng)有的思想境界和道德素養(yǎng)，顯示出高尚的人格尊嚴(yán)，孩子們才能聽(tīng)其言，信其道，真正做到身正為范，博學(xué)為師，欲正人先正己。
總之從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的.挑戰(zhàn)，我會(huì)時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德規(guī)范，工作中履行自己的職業(yè)道德規(guī)范，著名的教育學(xué)家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對(duì)其的影響不僅是一時(shí)的，更是一生的。為人師表，教書(shū)育人，幼兒教師的職業(yè)是神圣的，是需要我們付出大愛(ài)的。嚴(yán)格遵守幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范，愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)幼教。我想這樣才稱(chēng)得起一名幼兒教師。
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對(duì)于幸福的定義，不同的專(zhuān)家學(xué)者從不同的角度進(jìn)行了不同的解釋。陳艷華認(rèn)為:“教師的幸福就是教師在自己的教育工作中產(chǎn)生的一種自我滿足、自我愉悅的生存狀態(tài)。”劉次林認(rèn)為:“對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受，不是重復(fù)，而是創(chuàng)造，不是謀生的手段，而是生活本身。”隨著對(duì)幸福感研究的深入，越來(lái)越多的研究者意識(shí)到幸福感是一個(gè)動(dòng)態(tài)的開(kāi)放系統(tǒng)，它更多的是一種主觀感受，是一種持續(xù)的、快樂(lè)的幸福體驗(yàn)。對(duì)于幼兒教師而言，其職業(yè)幸福感則是指在其教育工作中，通過(guò)努力，潛能得到發(fā)揮，自身和諧發(fā)展，教育理想得以實(shí)現(xiàn)，并在此過(guò)程中獲得持續(xù)的快樂(lè)的情緒體驗(yàn)。
本文采用問(wèn)卷法、文獻(xiàn)法等研究方法，借鑒其他學(xué)者的研究過(guò)程，對(duì)赤峰市幼兒教師職業(yè)幸福感的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，經(jīng)過(guò)分析，提出了提升幼兒教師職業(yè)幸福感的途徑。
(一)調(diào)查對(duì)象。
本研究采用隨機(jī)分層取樣的方法，在赤峰市區(qū)隨機(jī)抽取六所幼兒園，從辦園性質(zhì)來(lái)看，政府級(jí)別幼兒園三所，企業(yè)性質(zhì)幼兒園一所，民辦幼兒園兩所。在六所幼兒園中，省級(jí)類(lèi)幼兒園一所，市級(jí)類(lèi)幼兒園三所，一般幼兒園兩所。共發(fā)放問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷90份，有效回收率為90%。
在本研究樣本中，來(lái)自市級(jí)幼兒園的教師共37人，占總調(diào)查人數(shù)的41%;來(lái)自政府性質(zhì)幼兒園的教師共59人，占總調(diào)查人數(shù)的65.5%。從調(diào)查對(duì)象所在單位級(jí)別來(lái)看，市級(jí)幼兒園教師所占比例大，因?yàn)樗麄兏哂腥后w代表性;所抽取幼兒園樣本中的幼兒教師多集中在政府級(jí)別、民辦性質(zhì)的幼兒園里，因?yàn)閺奈覈?guó)目前的現(xiàn)狀來(lái)看，政府性質(zhì)的幼兒園仍然是幼兒園的主體，而逐漸發(fā)展起來(lái)的民辦性質(zhì)的幼兒園是我國(guó)幼兒教育事業(yè)發(fā)展中的一股新的力量。
本次調(diào)查研究顯示，幼兒教師的職業(yè)幸福感與其工齡長(zhǎng)短沒(méi)有顯著關(guān)系。隨著工作年限的增長(zhǎng)，經(jīng)常能體驗(yàn)到幸福感的教師比例在上升，但仍然沒(méi)有超過(guò)一半，總能體驗(yàn)到幸福感的教師比例有所增加，說(shuō)明幼兒教師的職業(yè)幸福感與工齡沒(méi)有顯著關(guān)系。對(duì)于工齡不同的幼兒教師，體驗(yàn)到幸福感的時(shí)間會(huì)有所不同。有的幼兒教師在剛參加工作時(shí)就能體驗(yàn)到幸福感，有的幼兒教師則在工作一段時(shí)間后適應(yīng)了工作環(huán)境，體驗(yàn)到其中的樂(lè)趣后才有幸福的感覺(jué)，而有的幼兒教師需要更長(zhǎng)的時(shí)間才能體驗(yàn)到幸福感。
數(shù)據(jù)分析顯示，在自治區(qū)一類(lèi)幼兒園中，經(jīng)常能體驗(yàn)到幸福感的教師所占比例明顯高于在市一類(lèi)幼兒園工作的教師;在一般幼兒園中，偶爾能體驗(yàn)到幸福感的教師比例達(dá)到71%，明顯高于其他兩類(lèi)幼兒園教師所占比例。本次調(diào)查結(jié)果顯示，不同級(jí)別的幼兒教師的職業(yè)幸福感存在顯著差異，也就是說(shuō)幼兒園的級(jí)別影響幼兒教師的職業(yè)幸福感。從總體上來(lái)說(shuō)，教師所在幼兒園級(jí)別越高，其越能體驗(yàn)到更多的職業(yè)幸福感，而在級(jí)別較低的幼兒園工作的幼兒教師，其職業(yè)幸福感較低。
結(jié)合以往研究和本次調(diào)查研究可知，目前，赤峰市幼兒教師的工作成就感現(xiàn)狀值得深思。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一半的教師在工作中只是偶爾能體驗(yàn)到成就感，經(jīng)常能體驗(yàn)到成就感的教師只占13.3%，這說(shuō)明整個(gè)幼兒教師群體工作成就感的水平是比較低的。幼兒教師工作中的成就感對(duì)其幸福體驗(yàn)有直接的影響。一般來(lái)說(shuō)，成就感高的教師其職業(yè)幸福感較高，而低成就感的教師只體驗(yàn)到較少的職業(yè)幸福感。
經(jīng)過(guò)調(diào)查可知，教師的職業(yè)幸福感體驗(yàn)與其所處環(huán)境的人際關(guān)系氛圍有很大的關(guān)系，其職業(yè)幸福感存在顯著差異。能經(jīng)常體驗(yàn)到幸福感的教師比例占57.4%，有超過(guò)60%的調(diào)查者只是偶爾能體驗(yàn)到幸福感。在調(diào)查中，大部分的幼兒教師為女性，覺(jué)得自己的.工作環(huán)境十分和諧的幼兒教師所占比例極小。幼兒教師中男、女比例的失調(diào)不僅對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有負(fù)面影響，而且也不利于幼兒園和諧人際關(guān)系氛圍的形成。調(diào)查結(jié)果顯示，良好的人際關(guān)系是幼兒教師愉快工作的必要條件，同時(shí)，也會(huì)影響幼兒教師對(duì)幸福感的體驗(yàn)。
雖然本次研究中被試樣本主要集中于公辦幼兒園、市級(jí)類(lèi)幼兒園，但數(shù)據(jù)顯示，幼兒教師的社會(huì)地位還是比較低的，從總體上來(lái)看，有超過(guò)一半的調(diào)查者選擇了“等級(jí)在5級(jí)以下”(級(jí)別越高，說(shuō)明社會(huì)地位越高)。幼兒教師體驗(yàn)到的他人眼中的幼兒教師群體社會(huì)地位主要集中于4、5、6級(jí)別，并且有超過(guò)80%的調(diào)查者選擇“在4級(jí)以下”。相關(guān)研究已經(jīng)證明，社會(huì)地位與幼兒教師的職業(yè)幸福感之間存在顯著關(guān)系。因此，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，提高幼兒教師的社會(huì)地位是提高其職業(yè)幸福感的一種有效手段。
以上研究結(jié)果表明:通過(guò)激發(fā)幼兒教師的工作熱情，充分調(diào)動(dòng)幼兒教師的工作積極性，進(jìn)一步提升幼兒教師的職業(yè)幸福感，有利于赤峰市學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展及和諧教育目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。
(一)完善教育管理制度，為幼兒教師的發(fā)展提供政策支持。
相對(duì)于發(fā)達(dá)城市來(lái)說(shuō)，赤峰市的學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展較緩慢，但總體上呈不斷上升的趨勢(shì)。作為新一批學(xué)前教育發(fā)展的重點(diǎn)建設(shè)地區(qū)，決策者要從幼兒教師的切身實(shí)際出發(fā)，尋找改革的突破口，調(diào)動(dòng)幼兒教師的工作積極性，使改革合理化、科學(xué)化、統(tǒng)一化，以幼兒教師為本，進(jìn)行民主管理、科學(xué)管理。在大力發(fā)展公辦幼兒園的基礎(chǔ)上，積極扶持民辦幼兒園的發(fā)展，提升私立、民辦幼兒園幼兒教師的職業(yè)幸福感。
(二)關(guān)注幼兒教師，為幼兒教師的發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。
好的環(huán)境造就好的心態(tài)。社會(huì)和各級(jí)教育行政部門(mén)要協(xié)同運(yùn)作，盡可能地為幼兒教師營(yíng)造寬松、愉悅的工作環(huán)境。針對(duì)赤峰市幼兒教育的發(fā)展現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為應(yīng)鼓勵(lì)社區(qū)幼兒教育的發(fā)展，使更多適齡兒童就近入園，提高城市的幼兒入園率，給更多從事幼兒教育的年輕教師提供就業(yè)機(jī)會(huì)，使其感受到幼兒教育的快樂(lè)和幸福感。幼兒園管理者應(yīng)為幼兒教師創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)、科研氛圍，積極借鑒、學(xué)習(xí)其他地區(qū)的優(yōu)秀改革成果，使幼兒教師在幼兒園這樣一個(gè)大家庭中感受到幸福感。
(三)鼓勵(lì)幼兒教師，為幼兒教師的發(fā)展搭建平臺(tái)。
幼兒園是集聚人才的大舞臺(tái)，在幼兒園管理過(guò)程中要尊重、信任幼兒教師，確立幼兒教師在幼兒園中的主體地位，為幼兒教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供合適的契機(jī)，通過(guò)社會(huì)和幼兒園管理者的共同努力，逐步提升幼兒教師的社會(huì)地位。
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