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業(yè)績(jī)就是尊嚴(yán)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-08-20 15:45:34 心得體會(huì) 我要投稿
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業(yè)績(jī)就是尊嚴(yán)心得體會(huì)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,好好地寫一份心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?以下是小編收集整理的業(yè)績(jī)就是尊嚴(yán)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

業(yè)績(jī)就是尊嚴(yán)心得體會(huì)

業(yè)績(jī)就是尊嚴(yán)心得體會(huì)1

  中庸是儒家道德的最高境界。宋代程朱理學(xué)代表人物朱熹認(rèn)為:“中者,無(wú)過(guò)無(wú)不及之名也。庸,平常也!币簿褪钦f(shuō),“中”就是不要太過(guò)分,也不要達(dá)不到,而“庸”,就是指一種正常的狀態(tài)!爸杏埂敝酪笕藗?cè)谑挛锏膬蓚(gè)極端之間選取或者把握一個(gè)中道,“過(guò)猶不及”。中庸思想對(duì)績(jī)效考核都具有借鑒意義,企業(yè)在進(jìn)行績(jī)效考核時(shí),應(yīng)當(dāng)尊中庸之道,做到“無(wú)過(guò)無(wú)不及”。

  現(xiàn)代企業(yè)借鑒中庸智慧推行績(jī)效考核,要求我們?cè)诓豢己撕蜆O致考核之間找到一個(gè)適度績(jī)效考核的方案,既要學(xué)習(xí)借鑒西方企業(yè)普遍采用的績(jī)效考核方法和技術(shù),又不能生搬硬套機(jī)械沿用;既要注意考核量化性成果,又不能為量化而量化,唯結(jié)果而論;既不能熱衷于走過(guò)場(chǎng)讓績(jī)效考核流于形式,又不能把績(jī)效考核指標(biāo)和績(jī)效考核過(guò)程搞得過(guò)于復(fù)雜,以至于進(jìn)入重考核輕管理的死胡同。具體說(shuō)來(lái),實(shí)施適度績(jī)效考核需要把握好以下要點(diǎn):

  1、績(jī)效考核應(yīng)與企業(yè)文化建設(shè)相互交融。企業(yè)必須扎扎實(shí)實(shí)推行績(jī)效考核工作,但績(jī)效考核不能奉行“業(yè)績(jī)至上”,更不能形成一種“業(yè)績(jī)至上”的文化?(jī)效考核與企業(yè)文化相互交融,主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面,一是績(jī)效考核的原則必須與企業(yè)核心價(jià)值觀相一致,絕對(duì)不能和企業(yè)的核心價(jià)值相背離,績(jī)效考核的結(jié)果不能破壞企業(yè)核心價(jià)值觀。譬如,美國(guó)安然公司的核心價(jià)值觀是“誠(chéng)信”,可是安然公司奉行“績(jī)效至上”,導(dǎo)致公司和員工為了追求績(jī)效而采取欺詐手段;二是績(jī)效考核不能破壞團(tuán)隊(duì)精神,許多企業(yè)推行績(jī)效考核只考核財(cái)務(wù)指標(biāo),不考核協(xié)作精神,只考核個(gè)體績(jī)效不考核團(tuán)隊(duì)績(jī)效,導(dǎo)致員工為了比拼業(yè)績(jī),惡性競(jìng)爭(zhēng)?(jī)效考核與企業(yè)文化相沖突,對(duì)企業(yè)文化的破壞力是巨大的,甚至顛覆企業(yè)文化。在談到安然公司為何個(gè)人主義泛濫時(shí),一位安然的老員工如是說(shuō):“原因很簡(jiǎn)單,如果我和約翰是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的話,我為什么要去幫助他呢?”我們看到,當(dāng)索尼公司掉入“績(jī)效主義”陷阱后,公司上下追求眼前利益的風(fēng)氣蔓延,公司原有企業(yè)文化中的創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)精神和挑戰(zhàn)精神逐漸頹廢,“索尼激情”消失了,公司永續(xù)發(fā)展的動(dòng)力喪失了,企業(yè)創(chuàng)新先鋒淪為落伍者,教訓(xùn)相當(dāng)深刻。

  2、績(jī)效考核應(yīng)始終圍繞企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行,應(yīng)有利于推動(dòng)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。必須明確一點(diǎn),無(wú)論實(shí)施什么樣的考核模式,績(jī)效考核都是基于戰(zhàn)略的考核,績(jī)效考核指標(biāo)是企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)的年度分解和層層分解?(jī)效考核如果偏離企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展方向,必將使企業(yè)陷入急功近利竭澤而漁的境地?(jī)效考核與戰(zhàn)略的有機(jī)聯(lián)系具體表現(xiàn)在,在企業(yè)實(shí)施對(duì)下屬生產(chǎn)單位和經(jīng)營(yíng)單位的考核時(shí),就不能一味強(qiáng)調(diào)短期財(cái)務(wù)指標(biāo),而應(yīng)采取平衡計(jì)分卡的方法進(jìn)行考核,考核分解的戰(zhàn)略性指標(biāo)的完成情況。不但考核財(cái)務(wù)指標(biāo),還要考核客戶和市場(chǎng)方面的指標(biāo)、內(nèi)部運(yùn)營(yíng)管理以及學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)等。

  3、績(jī)效考核指標(biāo)不能過(guò)多過(guò)濫?(jī)效不是空洞的描述,需通過(guò)一些指標(biāo)來(lái)反映。所以科學(xué)確定績(jī)效考核指標(biāo),是績(jī)效考核工作的重要內(nèi)容之一,也是實(shí)施績(jī)效考核的前提之一?(jī)效考核須針對(duì)績(jī)效指標(biāo)進(jìn)行,績(jī)效考核單純指向財(cái)務(wù)指標(biāo)不可取,但也不是越多越好,應(yīng)該是少而精,是關(guān)鍵績(jī)效(kpi)。績(jī)效考核必須防止績(jī)效指標(biāo)出現(xiàn)過(guò)多過(guò)濫和末梢化的傾向。譬如一些企業(yè)考核職能管理部門,把出勤率、文明衛(wèi)生、學(xué)習(xí)精神等指標(biāo)納入績(jī)效考核范圍,這是典型的胡子眉毛一把抓,是“績(jī)效主義”的'極左表現(xiàn)。

  4、處理好績(jī)效考核與其它考核的關(guān)系。我國(guó)國(guó)有企業(yè)并不缺考核,但缺乏科學(xué)、規(guī)范的績(jī)效考核。譬如,某大型國(guó)有礦業(yè)公司20xx年度中層干部考核就有日常關(guān)健事件考核、年度“德能勤績(jī)廉”民主測(cè)評(píng)、年度德能勤績(jī)廉組織考察測(cè)評(píng)、年度綜合考評(píng)等四項(xiàng)考核,企業(yè)有關(guān)職能部門為這些考核疲于應(yīng)付。必須明確,績(jī)效考核是考核組織職責(zé)或崗位職責(zé)履行效果的一種結(jié)果性考核,績(jī)效考核不考核道德指標(biāo)(如是否孝順,是否對(duì)配偶忠誠(chéng)等指標(biāo)),也不考核能力指標(biāo)(如決策能力、組織能力、溝通能力等指標(biāo)),不能把績(jī)效考核與國(guó)有企業(yè)傳統(tǒng)的干部“德能勤績(jī)”考核混為一談。應(yīng)該說(shuō),績(jī)效考核與干部考核并不嚴(yán)格對(duì)立,它們的關(guān)系式既不相互排斥,也不能相互替代。正確的做法是,績(jī)效考核與干部考核在方法上相互借鑒,績(jī)效考核指標(biāo)設(shè)計(jì)要融入平衡思維,干部考核指標(biāo)設(shè)計(jì)要融入量化思維。

  5、切忌以“考”代“管”。企業(yè)逐漸認(rèn)識(shí)到“績(jī)效考核”有一錘定音之功效,對(duì)績(jī)效考核鐘愛(ài)有加,但這種鐘愛(ài)的結(jié)果往往伴隨著一種“重考核輕管理”的錯(cuò)誤傾向。有的企業(yè)過(guò)分神化績(jī)效考核和過(guò)分依賴績(jī)效考核,把本屬于企業(yè)規(guī)章制度管理范疇的東西一股腦兒全都塞入“績(jī)效考核”這個(gè)框中,譬如出勤、勞動(dòng)紀(jì)律、精神文明建設(shè)、思想政治工作、黨建工作、工會(huì)工作、廉政建設(shè)、計(jì)劃生育乃至清潔衛(wèi)生等,這種情況就是我們常說(shuō)的以“考”代“管”。以“考”代“管”的結(jié)果,一是使績(jī)效考核變得過(guò)于復(fù)雜,并嚴(yán)重“稀釋“了績(jī)效考核的價(jià)值;二是導(dǎo)致各種管理機(jī)能退化,各種規(guī)章制度形同虛設(shè)。舉一個(gè)例子,譬如出勤,通常是制訂一個(gè)考勤辦法,規(guī)定滿勤的激勵(lì)措施和缺勤的懲罰措施,按照考勤辦法實(shí)施,簡(jiǎn)單易行;現(xiàn)在,有的企業(yè)把出勤率作為一個(gè)績(jī)效指標(biāo),納入績(jī)效考核,把“考勤”和“考績(jī)”兩種管理思維混為一談,把簡(jiǎn)單的事情弄得十分復(fù)雜?(jī)效考核本來(lái)是一本好“經(jīng)”,就這樣生生地被“歪嘴”念歪了。

業(yè)績(jī)就是尊嚴(yán)心得體會(huì)2

  謀大事者,首重格局!弊鋈,胸懷有多寬廣,格局有多大,你就會(huì)有多成功;格局是一種眼界,更是一種情懷,海納百川才能有容乃大;無(wú)論何時(shí)何地,如果你沒(méi)有做出業(yè)績(jī),你遲早是一枚被棄用的棋子。因此,業(yè)績(jī)永遠(yuǎn)是我們?cè)诼殘?chǎng)的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。

  企業(yè)固然需要員工具備奉獻(xiàn)不已的黃黃牛精神,可以如果員工誤認(rèn)為這就是公司的最終要求,并進(jìn)而以此居功自傲,那等待他的將是不樂(lè)觀的下場(chǎng),道理很簡(jiǎn)單,如果員工取得業(yè)績(jī)微乎其微,給企業(yè)創(chuàng)造的利潤(rùn)少之又少,那個(gè)整天在公司里忙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),那又有何意義,沒(méi)有業(yè)績(jī),一切都無(wú)從談起,員工業(yè)績(jī)匱乏也就失去了繼續(xù)工作的資格,公司利潤(rùn)淡薄,就喪失了立足市場(chǎng)的理由,所以說(shuō),如果讓老板提一項(xiàng)工作要求,那一定是--業(yè)績(jī)。反過(guò)來(lái),如果員工想從老板那兒得到升職與加薪等待遇,那最有說(shuō)服力的武器也是業(yè)績(jī),只有你努力工作并取得一定的業(yè)績(jī),老板才會(huì)重用你。

  擇高處立,尋平處住,向?qū)捥幮小R矣谔魬?zhàn)自己,只有走過(guò)山路,攀過(guò)山越過(guò)嶺,走過(guò)泥路和沙路,才能體會(huì)到高速路上的快樂(lè),吞下的是羞辱,喂大的.卻是你的格局,你受得了何種委屈,決定你能成為何種人。也決定你能做多大的事業(yè),能創(chuàng)造多少的業(yè)績(jī),你自然也會(huì)獲得比別人更多的尊嚴(yán)。因此,只有業(yè)績(jī)才是幫我們?nèi)〉米饑?yán)的唯一途徑。

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