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教育漫話讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2021-12-26 17:37:19 心得體會(huì) 我要投稿

教育漫話讀書心得體會(huì)3篇

  品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書心得了。那么讀書心得到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的教育漫話讀書心得體會(huì)3篇,歡迎大家分享。

教育漫話讀書心得體會(huì)3篇

教育漫話讀書心得體會(huì) 篇1

  讀了體育保健部分的內(nèi)容,我彷佛感受一位家長對(duì)孩子的諄諄教誨和博大無私的愛。洛克在這一部分詳細(xì)闡述了在生活中怎樣注意孩子的身體健康問題。他要求家長要培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣,不要對(duì)孩子溺愛,崇尚自然,例如他談到中國婦女裹腳傷害了身體的健康,要求穿衣不要過緊等。

  由此,我想到了我們的許多家長對(duì)孩子的教育。我們的很多家長在孩子幼小時(shí)往往是百依百順,十分溺愛,“捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了”,久而久之,孩子自然養(yǎng)成了懶惰、嬌縱的性格,近些年來出現(xiàn)的“小皇帝”“小公主”便是如此形成的。愛孩子固然沒錯(cuò),但是如果我們的家長能夠像洛克那樣耐心而有理性的教育他們,我們的孩子從小便會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,這會(huì)為他的`一生奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),我也想到了我們的學(xué)校教育,我們的學(xué)校教育在很多地方忽視了學(xué)生的體育教育,以犧牲學(xué)生的身體健康為代價(jià),片面追求升學(xué)率。如有些初中學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間達(dá)到12個(gè)小時(shí)左右教育,體育課簡直沒有正規(guī)上過,課外活動(dòng)時(shí)間少之又少,學(xué)生的不懂得必要體育技能等。因此,我們的學(xué)校應(yīng)當(dāng)切實(shí)貫徹教育方針,大力實(shí)施素質(zhì)教育,從德、智、體、美、勞多方面來培養(yǎng)學(xué)生。

  我希望我們的家長、學(xué)校能夠像洛克一樣理性而又耐心地教育孩子,為孩子未來的生存和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

教育漫話讀書心得體會(huì) 篇2

  《教育漫話》是17世紀(jì)英國偉大的啟蒙思想家約翰。洛克撰寫的一本教育名著。雖然相隔幾個(gè)世紀(jì),但這本著作中作者闡述的教育思想,對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)校、家庭教育仍有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,當(dāng)我閱讀這本書時(shí),有如聆聽一場精辟的教育心理講座。它讓我驚喜地發(fā)現(xiàn)原來教育理論書籍也可以這樣生動(dòng)!它飽含哲理而又寫得深入淺出,通俗易懂,作者有如在和親朋好友話家常,語調(diào)親切平和,道理簡單明了。他對(duì)教育的真知灼見讓我在敬佩的同時(shí)也深深感慨:教育孩子真是一項(xiàng)最需要技巧的工作。他提出的眾多觀點(diǎn),仍適用于當(dāng)今的孩子;他提出的一些疑問,也是我們現(xiàn)在同樣面臨的仍未解決的教育問題。以下幾點(diǎn)是我在閱讀時(shí)感受最深刻的:

  一,教育上難以做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行。

  正如很多老師意識(shí)到的,作者指出:對(duì)于小學(xué)階段的兒童首先應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和克制自我的能力,而且應(yīng)盡早培養(yǎng)。因?yàn)橛變旱目伤苄允亲顝?qiáng)的,他們就像一張白紙或一塊蠟,是可以隨心所欲地做成什么式樣的。每個(gè)班都有一兩個(gè)讓老師,家長都頭疼的孩子,一般的說教似乎對(duì)這些孩子毫無作用,造成這些孩子學(xué)習(xí)困難,表現(xiàn)不好的最根本原因,很多是因?yàn)閺男]養(yǎng)成良好的生活,學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果不糾正他的不良習(xí)慣,從根本上改變他對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進(jìn)步的。洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯(cuò)誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法,如說理,鞭笞,榜樣,責(zé)罵,強(qiáng)迫等。在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中,最簡明,最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行說理時(shí),舉止應(yīng)該溫和,即使懲罰他們,態(tài)度也要鎮(zhèn)定,要使他們覺得你的作為是合理的',對(duì)于他們是有益的,而且是必要的。有時(shí)學(xué)生的錯(cuò)誤會(huì)讓老師生氣甚至失去理智,我也曾多次因?yàn)閷W(xué)生不聽話氣得對(duì)他們大聲呵斥,可老師的憤怒只會(huì)讓學(xué)生害怕或反感,他們會(huì)認(rèn)為你的惱怒是對(duì)他們犯錯(cuò)的一種報(bào)復(fù),并不是為了幫助他們,因此這種失態(tài)的懲罰不能讓孩子從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到他們的錯(cuò)誤。

  二,智育的目的在于發(fā)展學(xué)生的能力,使之掌握正確的方法,主動(dòng)地獲取知識(shí)。

  寫了體育和德育之后,作者最后才寫到智育。他認(rèn)為德行和智慧比學(xué)問重要得多,前二者有助于學(xué)問,而徒有學(xué)問但無德行與智慧則反而無用。不要把讀書當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué),而要把讀書當(dāng)作一種游戲,消遣,光榮快樂的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì),孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的。在智育方面,作者的主要觀點(diǎn)是小孩子的好奇心應(yīng)該小心地加以鼓勵(lì)。因?yàn)楹闷嫘氖且环N求知欲,對(duì)事物好奇的孩子才會(huì)善于思考,愛動(dòng)腦筋。要重視兒童的興趣。因?yàn)閮和d致好的時(shí)候,學(xué)習(xí)效率要好兩三倍。當(dāng)兒童沒有立意去做那件事情時(shí),父母或老師就應(yīng)該少就他去做。有些喜愛讀書,寫字,畫畫的人,在某些時(shí)候?qū)τ跁,字,畫也?huì)感到無味,如果那時(shí)他再勉強(qiáng)自己去弄,結(jié)果只能把自己弄疲憊,甚至對(duì)原本感興趣的東西失去原有的興趣。兒童的時(shí)間應(yīng)該用在獲得一些對(duì)于他們?nèi)蘸箝L大成人有用的事物上,即強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用性。我們的孩子不可能有時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)一切事物,所以最大的精力應(yīng)該用在學(xué)習(xí)最需要的事情上。他們?cè)谑郎献钚栌,最常用的事物,也就是最?yīng)當(dāng)所追求的事物。

  讀一本好書,如拜一位名師。它為我的心靈輸入的智慧與靈感之光,讓我對(duì)以往,今后自己的教學(xué)產(chǎn)生深深的思考。不要把讀書當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué),而要把讀書當(dāng)作一種游戲,消遣,光榮快樂的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì),孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的。如鼓勵(lì)孩子愛上閱讀,可以這樣說:剛才某項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)很好,獎(jiǎng)勵(lì)你去讀會(huì)書吧!孩子就會(huì)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì),愛上閱讀,并且提高閱讀效率!

教育漫話讀書心得體會(huì) 篇3

  《教育漫話》拿來也只是粗略的閱讀,不過或多或少也能領(lǐng)悟書中的道理,結(jié)合實(shí)際談?wù)勛砸训母惺堋?/p>

  一、《教育漫話》整體涉及三個(gè)方面的話題,按作者約翰.洛克的排列依次是體育、德育和智育。本書中首先提及的是體育,實(shí)質(zhì)談的就是健康教育。開篇洛克先生就亮出了他的觀點(diǎn)“健康之精神寓于健康之身體”。圍繞如何使兒童擁有健康的身體,洛克先生從“溫暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物”等多方面進(jìn)行了講述。他認(rèn)為第一件應(yīng)該當(dāng)是“無論冬天夏天,兒童的衣著都不可過暖”,因?yàn)椤按蠖鄶?shù)兒童的身體,都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了,至少也受到了損害!彼赋,身體強(qiáng)鍵的主要標(biāo)準(zhǔn)在能忍耐勞苦。也許日本小朋友與中國小朋友一同進(jìn)行的友好夏令營的案例,大家都早已耳聞熟悉了,面對(duì)中國孩子較弱的身體素質(zhì),我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭是不是也該好好反思一下?看一看洛克先生給出的藥方,“多吸新鮮空氣,多運(yùn)動(dòng),多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過暖過緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳應(yīng)習(xí)慣涼水,應(yīng)與水接觸!倍嗝春唵我仔,可是在我們現(xiàn)在的教育環(huán)境下,能讓孩子做到幾項(xiàng)?最近國務(wù)院又下發(fā)了《加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》共十二條,其中心還是要確保學(xué)生每天一小時(shí)的體育活動(dòng)時(shí)間,而且要落到實(shí)處,應(yīng)該要成為一種學(xué)校規(guī)范,學(xué)生的習(xí)慣。

  二、第二個(gè)話題:德育!敖逃想y于做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行””洛克先生從英國當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)際,從培養(yǎng)紳士的角度出發(fā),必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質(zhì)。而這些“道德品質(zhì)應(yīng)該及早形成,那可是影響兒童一生一世的。”在我們周圍經(jīng)?梢钥吹揭恍└改笇(duì)孩子的錯(cuò)誤放縱不管,他們認(rèn)為孩子還小,長大就好了,這恰恰是最危險(xiǎn)的。洛克認(rèn)為應(yīng)該在兒童“精神最纖弱,最容易支配的時(shí)候”要讓他們習(xí)慣于遵守約束,服從理智,免得以后難以糾正。當(dāng)然需要注意的是,同時(shí)培養(yǎng)的習(xí)慣不能太多,否則,花樣太多會(huì)把他們搞得暈頭轉(zhuǎn)向,反而不利于習(xí)慣的培養(yǎng)。在德育培養(yǎng)的過程中,榜樣示范的作用不可小視。我們知道,孩子是很容易受外部環(huán)境的影響的,都愛模仿別人,特別是小學(xué)生。如果我們把他們熟識(shí)的人的`正確的或錯(cuò)誤的事情的榜樣放在他們的面前,同時(shí)說明為什么美麗或丑陋,這種榜樣的力量比任何說教的力量都大。當(dāng)然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用,“倘若某件事情,你認(rèn)為他做的是一件過錯(cuò),你自己卻做了,那么,他便一定會(huì)以你的榜樣為護(hù)身符,那時(shí)你再想用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈジ恼腻e(cuò)誤就不容易了!蹦敲匆坏┖⒆硬簧鞣噶隋e(cuò)誤該怎么辦?洛克指出,他認(rèn)為懲罰應(yīng)盡量避免,主張喚醒兒童內(nèi)心深處的,觸及心靈的榮譽(yù)感和羞恥心,因?yàn)椤皟和瘜?duì)于名譽(yù)是極敏感的”,他們覺得被別人看得起是一種快樂。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后,對(duì)他的心理便是最有力量的刺激,“只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束”。

  三、才是智育。洛克先生認(rèn)為,相比于品質(zhì),學(xué)問不是最重要的。學(xué)問是應(yīng)該有的,但是它應(yīng)該居于第三位,只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用。所以本書中,把智育放到最后來談。他首先提醒我們“應(yīng)該極力注意,決不可把讀書當(dāng)作他的一種任務(wù),也不可使他把讀書看成一種工作。”一旦讀書成為兒童的負(fù)擔(dān),他就會(huì)立刻討厭它,哪怕他們以前本來很喜歡讀書。應(yīng)該把學(xué)習(xí)看做是一種游戲、消遣,把它當(dāng)作一件做了別些事情以后的獎(jiǎng)勵(lì)。這種觀點(diǎn),他在書中曾多次提起。在語文學(xué)習(xí)上,洛克先生是反對(duì)機(jī)械學(xué)習(xí),反對(duì)靠文法學(xué)習(xí)語文的,他舉了個(gè)例子:一個(gè)法國婦人教一個(gè)英國女孩學(xué)習(xí)法文,只是和她閑談,一點(diǎn)不需要什么文法,只是口語,有了一兩年的功夫,英國女孩就能把法文說得很好,讀得很好了。主張重視兒童的興趣,“因?yàn)閮和d致好的時(shí)候,學(xué)習(xí)效率要好兩三倍”,對(duì)兒童充滿求知欲望的好奇心給予鼓勵(lì)。在本書的最后,作者指出“每個(gè)人的心理都與他的面孔一樣,各有一些特色,能使他與別人區(qū)別開來。兩個(gè)兒童很少能用完全相同的方法去教導(dǎo)的!睂(duì)兒童的教育要根據(jù)兒童的不同特點(diǎn)進(jìn)行,和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的。

  《教育漫話》的教育思想主流是進(jìn)步的,是值得今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的。如這一段話,便給我留下了深刻的印象:“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣,第一次弄錯(cuò)了,決不能借第二次第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗不掉的!边@樣的話不能不讓人去審視自己:我犯的錯(cuò)誤會(huì)給學(xué)生留下什么影響,還能補(bǔ)救多少?總之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人。

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