關(guān)于《幼兒教育》心得體會范文合集7篇

　　當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，心得體會是很好的記錄方式，這樣可以不斷更新自己的想法。那么要如何寫呢？以下是小編幫大家整理的《幼兒教育》心得體會7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《幼兒教育》心得體會 篇1

　　各項工作基本收尾，拿出書，利用這個時間，我好好的讀了《站在孩子的高度》這本書。書中主要講了孩子的乖張性和攻擊性如不加以抑制，發(fā)展下去就會逐漸嚴(yán)重，形成反社會傾向，形成暴力人格。孩子的任性如不得到控制，她會變得為所欲為，唯我獨尊，社商缺失。這就給育兒者提出了一個重要原則：建立權(quán)威。家長有權(quán)威才能讓孩子合作，家長有權(quán)威才能保證育兒理念得以貫徹，家長有權(quán)威孩子才不會因被溺愛而不成器……

　　我想，對于孩子的教育，應(yīng)該是學(xué)校與家長共同完成的，所以了解家庭教育，對我們教師學(xué)校的教育也有非常大的幫助。 劉維雋劉姥姥的這本書，讓越來越多父母們能獲得姥姥的育兒知識經(jīng)驗，那是我們的福氣呀！ 劉姥姥的這本書以她可愛的小外孫女小荷的教育案例為線索，將姥姥自已對早教的理解與實踐融入在里面，她一點不苛求小荷學(xué)習(xí)文化知識，相反她一個勁鼓勵小荷玩，她陪著一起玩，姥姥認(rèn)為孩子在小時候吸收性最強(qiáng)，就要給孩子們最高效的學(xué)習(xí)方式，玩則是最好的方式，寶寶們通過玩，通過對外界環(huán)境的不斷探索，來發(fā)展自己的各方面能力，來感知這個未知的美好世界。

　　讀了姥姥的這本書后，我們就能得知教育的最終目的是保護(hù)人性，是育人，愛因斯坦曾說過：“什么是教育？當(dāng)你把受過的'教育都忘記了，剩下的就是教育�！� 剩下的就是人性呀！從這本《站在孩子的高度》的點點滴滴中可以看到劉姥姥對保護(hù)小荷的人性做得是如此的到位！她用實際的一個個真實的案例來告訴我們?nèi)绾谓逃�，如何給孩子自由，如何智慧的愛孩子，如何巧妙地與孩子溝通，如何處理孩子的不良情緒，如何陪孩子一起玩等等。

《幼兒教育》心得體會 篇2

　　文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成一種自然而然的良好習(xí)慣。家庭的熏陶和老師的引導(dǎo)在它的形成過程中都很重要。

　　我家的兩個孩子今年近四歲了，在二幼健康快樂的學(xué)習(xí)、生活也已經(jīng)快一年了，成長得非常好，這與二幼的老師們辛勤的教育和耐心的培養(yǎng)是分不開的！特別是二幼的禮儀教育方面對孩子的心靈成長非常重要，我感覺一年來，孩子的`變化很大，各方面都有進(jìn)步！

　　首先是生活方面。例如，注意個人衛(wèi)生，學(xué)會正確的洗手、洗臉方法。會正確使用“請”、“你好”、“謝謝”、“對不起”、“再見”等禮貌用語。送他們?nèi)雸@時能主動跟老師和同學(xué)打招呼，主動晨檢。見到長輩也會主動問好。

　　其次是學(xué)習(xí)活動方面。逐漸學(xué)會傾聽，不隨便打斷別人說話。能夠靜下心來做一些簡單的讀書認(rèn)字活動。動手制作自己喜歡的手工作品。遇到自己不懂的問題，會向父母及長輩請教。

　　父母是孩子的第一任教師。父母教孩子學(xué)禮儀、懂禮貌，是責(zé)無旁貸的。從最簡單的站立、坐姿、走路、說話教起，我們會告訴孩子什么是好的行為，什么是不好的行為，經(jīng)常提醒他該怎樣做，不該怎樣做。用愛心塑造他言行舉止的每個細(xì)小方面，在一點一滴的積累中，使孩子慢慢地領(lǐng)會自己的社會角色，逐步建立良好的行為和道德情感。幼兒的禮儀教育不是一朝一夕就能完成的，要使小朋友從小養(yǎng)成好的禮儀習(xí)慣，就要從平時的一點一滴抓起，從小朋友的一言一行抓起，貴在堅持。

　　以上是我們家長對幼兒禮儀教育的一些粗淺體會和認(rèn)識，和其他小朋友的家長一樣，我們也希望自己的孩子能夠成為一名懂禮儀、講禮儀、受大家歡迎的好孩子，所以就讓我們共同努力，支持好幼兒園老師的工作，共同為小朋友們創(chuàng)造一個健康文明的成長環(huán)境。

《幼兒教育》心得體會 篇3

　　經(jīng)過日常觀察 ，孩子們的各種習(xí)慣令我很頭痛，幼兒教育禮儀心得體會。做什么事情不知道排隊，吃飯就像“大鬧天宮”飯菜滿桌“飛 舞”，吃完飯不知道送碗，飯后還亂跑亂叫，上課吃零食的吃零食，玩手絹的玩手絹可以說沒有幾個小朋友聽老師上課。后來經(jīng)過了解，原來這些小朋友有很多爸爸、媽媽不在身邊，一直由爺爺、奶奶照顧。大家都知道爺爺、奶奶大部分都比較慣孩子，想干什么就干什么，所以，很多孩子都養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。上學(xué)期我們嘗試教孩子一些基本的禮儀知識發(fā)現(xiàn)孩子們的品行確實好了很多。本學(xué)期把《幼兒園的禮儀教育》作為一門必修課程。因此，在開學(xué)期間我根據(jù)各階段幼兒年齡特點，制定了“禮儀教育”計劃，現(xiàn)將對幼兒開展的禮儀教育做以下總結(jié)：

　　1、在教學(xué)中滲透，豐富禮儀認(rèn)知。

　　教育學(xué)認(rèn)為：德育與智育的融合與互動是課堂教學(xué)的規(guī)律，德育與智育血肉相連，相互促進(jìn)。因此，我們注重將禮儀教育滲透在各學(xué)科教學(xué)中，使幼兒時時刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶。如：在組織語言活動《誰做得對》時，我首先讓幼兒觀察圖片，說說“哪個對”、“哪個錯”，然后再請幼兒說說“為什么”、“應(yīng)該怎樣做”，通過討論、爭辯，使幼兒懂得了在公共場所應(yīng)該怎樣做，豐富了幼兒對公共場所禮儀的認(rèn)知。然后通過欣賞歌曲，使幼兒懂得了不小心做了對不起別人的事，要說“對不起”，請求別人的原諒�？梢�，有計劃的安排科學(xué)、合理的教學(xué)活動，并在活動中滲透禮儀教育，可以使幼兒學(xué)到一點知識，懂得一點道理，養(yǎng)成良好的禮儀行為。

　　2、開展實踐活動，內(nèi)化禮儀品質(zhì)。

　　教育家蔡元培認(rèn)為：“道德不是熟記幾句格言，就可以了事的，要重在實行，心得體會《幼兒教育禮儀心得體會》。隨時隨地，抱著實驗的態(tài)度�！倍Y儀教育不是單純的知識教育，它具有十分鮮明的操作性和實踐性。如果把禮儀規(guī)范只是當(dāng)作一般知識來傳授，“光說不練”，是行不通的，只有經(jīng)過實際的訓(xùn)練，禮儀教育才能收到較好的成效。幼兒良好禮儀行為的培養(yǎng)，是由“行”到“情”，再由“情”到“知”的轉(zhuǎn)化，然后將知、情、行合而為一的過程，要重視為幼兒提供實踐活動的機(jī)會，讓幼兒在實踐中體會禮儀行為的意義，內(nèi)化禮儀品質(zhì)，學(xué)會做人，學(xué)會生活。因此，可以布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)讓他們?nèi)プ�，或者�?chuàng)設(shè)一定的情境讓幼兒練習(xí)，使他們在實踐中體會樂趣，加深印象。

　�。�1）游戲活動

　　在區(qū)域角中，幼兒通過扮演不同的角色，在輕松、愉快的氛圍中練習(xí)使用禮貌用語，并學(xué)會了不同場合、不同角色的禮儀行為。如幼兒在“泡泡超市”中，學(xué)會了招待客人的禮儀。

　�。�2）任務(wù)活動。

　　事先設(shè)置好任務(wù)，讓幼兒去完成，讓幼兒的禮儀行為得到訓(xùn)練。如派幼兒去其他老師那里拿教玩具、去傳達(dá)室向爺爺拿活動室鑰匙等多種任務(wù)活動，通過在這些活動中的反復(fù)練習(xí)，使幼兒的禮儀行為在真實的情景中獲得知、情、行的統(tǒng)一。從這次活動不難看出，要把一種禮行為轉(zhuǎn)化為幼兒內(nèi)在的品質(zhì)，光靠說教是不夠的，只有經(jīng)過實際的訓(xùn)練，禮儀教育才能收到較好的成效。

　　3、家園互動教育，養(yǎng)成幼兒文明禮貌的'良好行為習(xí)慣。

　　家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可，發(fā)揮著各自的不可替代的作用。所以，幼兒園和家庭應(yīng)該攜起手來，內(nèi)外結(jié)合，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。因此教師應(yīng)該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，一方面了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn)，另一方面教師應(yīng)向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，以便采取有效的教育措施。同時充分發(fā)揮家教園地的作用，多向家長宣傳科學(xué)的教育方法，使家長了解、掌握幼兒園行為習(xí)慣的具體內(nèi)容，不同階段的不同要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進(jìn)行品德教育，使在幼兒園形成的行為習(xí)慣在家里得以鞏固和發(fā)展，培養(yǎng)幼兒形成良好的行為習(xí)慣。

《幼兒教育》心得體會 篇4

　　幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師，在幼兒成長過程中起著主導(dǎo)作用，幼兒園不同于中小學(xué)，幼兒教育形式是以為基本活動形式。寓教于之中，是幼兒共同的活動形式。

　　那么在此，我就談?wù)勥@個學(xué)期以來工作的幾點心得體會：

　　一、常規(guī)管理常抓，體現(xiàn)班級特色

　　我班幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，進(jìn)入中班，我明顯感覺就是小孩子的個小，太過于活潑，有的小朋友嗓門也不小，活動的量也較多。不過這就是中班的孩子�？雌饋肀容^乖巧、活潑、好動，為了保持良好的常規(guī)，保證各項教學(xué)活動順利地開展，我和配班梁老師下定決心。在常規(guī)管理中，把一些比較調(diào)皮、行動比較自由的孩子，我把他們放在老師的眼皮底下坐，便于老師隨時對他們進(jìn)行教育;一些接受能力強(qiáng)，但就是控制不住自己行為的孩子，我們特別留意他，對他嚴(yán)格要求;另一方面也及時表揚他，使他不再影響到他人。在對待全班的所有幼兒時，我一般采取多鼓勵，少批評的方法，幼兒的積極性也就大大提高了，被表揚的感覺就找到了。

　　作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友，在平等的關(guān)系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上到安全，放松，讓他益生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動，獲得表達(dá)自己欲望和能力的機(jī)會。

　　我們班每個孩子的個性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動表現(xiàn)自己，見到客人能主動打招呼，聽到音樂就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子，他們在里比較活潑，一旦離開了們們熟悉的環(huán)境，或家里來了客人，或者幼兒園來了陌生人參觀等等，他們變利很膽怯，不敢說話。這種膽怯性格的.形成，大多因為缺乏鍛煉的機(jī)會，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時加以引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。

　　膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話，或說話聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供“說”的機(jī)會，讓幼兒在每個人面前表達(dá)自己欲望和自己的感情。

　　作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。

　　二、教育幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣

　　好的生活習(xí)慣是孩子健康成長的關(guān)鍵,從小讓孩子學(xué)會自己的事情自己做是培養(yǎng)孩子學(xué)會獨立和自立的關(guān)鍵..

　　孩子在睡覺的時候正是他大腦發(fā)育的最佳時間,一凡還沒上幼兒園之前就養(yǎng)成了每天午睡的習(xí)慣,如果我在身邊陪他睡的話,他通常會睡上兩三個小時.后來上幼兒園了學(xué)校也有午睡,經(jīng)常聽老師說他是第一個入睡的孩子.隨著漸漸長大他開始學(xué)會早晚刷牙,每天早晨起床自己倒尿盆,學(xué)會自己穿衣服,最近竟然開始學(xué)疊被子了.

　　一凡又是一個非常好勝又心急的孩子.如果一件事情或一樣?xùn)|西他沒研究明白的話他就會一直想弄明白為止,昨天早晨起床的時候跟我學(xué)疊被子,一直疊不好,于是我答應(yīng)今天早晨再教他.今天早上我先起床準(zhǔn)備去買菜,他說他也要跟我去,平常他是非要跟去的,可是今天很奇怪,等他穿好衣服他突然想了想說”媽媽.如果我跟你去買菜的話,等下被子就被爸爸疊光了”于是他留了下來只為能跟爸爸學(xué)疊被子.

　　在這里最關(guān)鍵的一點是，在孩子好奇的事物面前父母必須表現(xiàn)出耐心和熱情,不要過多斥責(zé)澆滅孩子的求知欲,而是多加表揚和引導(dǎo).

　　三、適當(dāng)獎罰

　　每天早上兒子總是飯吃的很慢,一碗飯放著半天也沒動,于是他爸爸就跟他說“我們現(xiàn)在來比賽好不好,誰最后一個吃完的要洗碗”說到做到,于是他為了贏我們兩個,通常都會很快把飯吃完,孩子就是喜歡玩,喜歡贏.適當(dāng)?shù)莫劻P有助于改善一些不好的生活習(xí)慣.

　　在這里提醒大家的是在教育孩子的時候爸爸和媽媽必須站在同一條線上,不能一人唱紅臉一人唱白臉.這樣有助于讓孩子分辨對和錯.

　　其實說了很多相信每個家長都深有體會也會有相同的感受,在孩子的成長過程中,父母的教育真的很重要,除了要給他創(chuàng)造良好的生活環(huán)境還要樹立他健康的性格,在他以后的人生路上我們需要不斷地摸索和引導(dǎo)孩子,相信所有的父母最大的心愿都只有一個那就是孩子健康快樂成長就足夠,這個心愿說起來容易,做起來也不難,讓我們一起為孩子的明天加油吧!

《幼兒教育》心得體會 篇5

　　作為一名幼兒教師，教師是否具有對話意識和對話精神，是否與兒童保持一種對話的關(guān)系狀態(tài)，都可以在教師與兒童的共同活動中，在教師對兒童的態(tài)度中表現(xiàn)出來，在教師對兒童的有意和無意的行為中表現(xiàn)出來。我們不得不承認(rèn)，在兒童面前，教師是會處于一種優(yōu)勢地位，兒童處于弱勢地位。從對話的角度看，我往往會形成不利于對話的局面，為什么會這樣呢？

　　一、“穿新鞋走老路”

　　在新《綱要》頒布以來，有些教師理解的不夠深度，停留在皮毛上，如：我們一再強(qiáng)調(diào)要“蹲下來”看幼兒，實際上就是指尊重幼兒，真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是：從動作上真的蹲下來了，但卻做著訓(xùn)斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會感到絲毫的平等，從而影響到教育的實施。

　　二、家長的言行，對幼兒是暗示

　　如今社會，獨生子女成了家中的掌上明珠，大多數(shù)父母忙于事業(yè)，部分是老人帶，還有的是請保姆帶，這對幼兒的教育也有一定影響，如我們經(jīng)常聽到爺爺奶奶這樣說：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你”。有的會當(dāng)著孩子的面說：“老師，您的話就是圣旨，您好好說說他，他就聽您的”等等。孩子在這種語言的暗示作用下，在心理上會產(chǎn)生一種對老師的恐懼心理，這也是不利于建立良好師生關(guān)系的，從而影響到教育。

　　三、教師缺乏對話意識

　　過去，在教育活動中，教師把幼兒看作是知識的接受者，而幼兒把教師看作是知識的傳授者，雖然其中存在著一定的人際交往，但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在，師生關(guān)系因而失去了“教育意義”。例如：在教育活動中，經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“……是不是？”；“……對不對？；” ……好不好？等問題隨聲附和――“是！”、“對！”、“好”這樣一來，兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應(yīng)聲蟲”，這說明教師所希望的只是兒童能夠跟隨自已的思路；并通過回答問題“是”、“好”、“對”來判斷他們是不在跟隨自已的思路，教育活動成了“告知性”的活動，長此下去，兒童很可能形成一種惰性或?qū)�教師的依賴性，這種損害是任何現(xiàn)在知識都無法彌補(bǔ)的。

　　現(xiàn)在，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動是一種對話過程，它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關(guān)系，而師幼間的對話關(guān)系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手，提高自身素質(zhì)，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。

　　那么，作為一名幼兒教師，如何在實際的.工作中與幼兒建立平等和諧的師生關(guān)系呢？我在實際工作中有幾點體會：

　　幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會5篇文章幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會5篇出自重視一日生活中每一次與幼兒對話的機(jī)會

　　從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師幼提供了對話的平臺，這就要求教師有敏銳的目光，有對話的意識。

　　（一） 日常生活中的對話

　　幼兒園的教育是“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”，教育，尤其是在幼兒園這個特殊階段，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣就顯得更為重要。例如在培養(yǎng)小班幼兒洗手常規(guī)時，我并沒有專門的去說教洗手的好處，應(yīng)怎樣洗手等。而是該洗手時候我和孩子們一起洗，開始孩子們會看著老師洗，后來我們會像家里人一樣一邊洗一邊聊天。一天，小杜說：“徐老師，你一會又不吃飯，為什么也洗手呀？”我說：“因為我要幫你們盛飯，如果小手臟了碰到你們的碗你們會生病的。”“噢！”他的樣子似乎明白了什么，一會兒站在旁邊的朵兒說：“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀？我媽媽就不像你這么洗？”“那一會兒你看看我這樣洗的干凈還是你媽洗的干凈好嗎？”“好”�！靶炖蠋煟�我們倆比賽吧，看誰洗的又干凈又快！”“好！……”如此生活式的“聊天對話”形式使幼兒更易于接受，也能夠引導(dǎo)幼兒思考與嘗試 ，更能引發(fā)出許多新的問題。

　　（二）教育活動中的對話

　　在教育活動中，如果師幼之間的“對話”激發(fā)出新的矛盾，產(chǎn)生出新的問題，則更加體現(xiàn)了“對話”的重要意義，這些新出現(xiàn)的矛盾和問題為進(jìn)一步“對話”留下了空間和余地。我們應(yīng)盡量避免一般性的心不在焉的指導(dǎo)方式和話語，使教師對孩子的指導(dǎo)能夠切實引起孩子產(chǎn)生一定的感受。例如在主題活動《小手真能干》中，請幼兒用小手蘸上顏料，印手印，班上的幼兒感到即新奇，又高興都大膽的印著。這時張雨恬“哇”的一聲哭了起來，說：“老師，我不敢”，這時坐在她旁邊的陳澳說：“別怕，我來教你，印手印可好玩啦！”我一邊向張雨恬投向鼓勵的目光，一邊說：“好啊，陳澳哥哥可勇敢了，你來當(dāng)小老師吧！”過了一會當(dāng)他們的作品完成的時候，我又用鼓勵的話說：“恬恬的小手印真漂亮，象一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了漂亮的衣服。我的話剛說完，他們倆抬頭看著我笑了。我的話讓孩子們感受到了我對他們的尊重和重視，我們的關(guān)系更近了。

　　師幼對話的形式是多種多樣的，關(guān)鍵是教師首先要樹立師幼對話的觀念。就像瑞吉歐幼兒教師們說的那樣“接住孩子拋過來的球”，使每個幼兒在活動中都能夠獲得體驗和切身感受。

《幼兒教育》心得體會 篇6

　　如何做一名合格的父親母親？不單單是物質(zhì)方面就能夠了，寶寶教育方面是做一名合格爸媽的重要面，“棍棒底下出孝子”已經(jīng)是上世紀(jì)的事情，現(xiàn)如今如何科學(xué)的育兒才是讓寶寶贏在起跑線上的關(guān)鍵。下方兩個例子講的是幼兒園家長育兒心得，各位不妨參考下：

　　舉例一：寶寶無理取鬧時，不可心軟改變立場

　　寶寶要什么東西時，如果是又哭又鬧的話，不管這件東西是不是他很想需要的，這時候不能給他，給他的話是鼓勵他，到后邊哭鬧成了一種武器。還比較小的時候帶著寶寶到超市，看到賣糖果的攤子，賴在那里不肯走的，母親堅持不買，把在那里哭鬧的寶寶拎了出超市，后邊還有一次，是抓到一粒糖果要往嘴巴塞，母親反對，說沒買單不能這樣貌，再到之后就不這樣了，只是跟母親商量，買一些好不好，這個時候，買了會很高興，不買也沒很大情緒了。

　　舉例二：以平常心對待寶寶的舉動，反應(yīng)不好過于激烈，給予適當(dāng)?shù)墓膭詈鸵龑?dǎo)

　　如果寶寶此刻吃飯的時候總是要喝水，好象是條件反射似的，之前吃飯過程中喝水，母親是反應(yīng)比較大些，不讓他喝，結(jié)果你越是制止他啊，他越要這樣干，到之后母親裝作沒看見，他還會在喝完之后，跟我說，母親，你看我喝水了，目的是引起家長的注意。

　　如果你家的寶寶愛模仿母親在家里干活，母親一般都會制止寶寶動作，其實起不到什么效果，反而拿著工具在客廳里頭揮來揮去。如果你家的'寶寶以后再抄起家伙時，母親開始肯定了他，哎呀，你真棒啊，能幫母親干活了，寶寶聽了這話，那真是太高興了，還真象模象樣的弄上一圈，然后把工具再放回原處。

　　舉例三：如何處理好寶寶的情緒問題

　　有些寶寶只要母親或者父親在家，就跟母親（父親）又瘋又鬧的，十分的亢奮，中午連午覺也不睡了，人家說這是寶寶表達(dá)愛的一種方式，不知道是不是寶寶在幼兒園太壓抑了（母親的猜想），關(guān)于這一點，母親還真有點不知所措，有時候瘋得太厲害了，母親父親就會制止，其實好象沒什么效果喲，要試圖引導(dǎo)寶寶，表達(dá)愛的方式不只停留在這一種。

《幼兒教育》心得體會 篇7

　　一、建立新型師幼互動關(guān)系

　　新《綱要》則較多的使用了“體驗感受”“喜歡”“樂意”等詞語，這既突出了對幼兒情感、態(tài)度、興趣等方面發(fā)展的重視，也體現(xiàn)了發(fā)揮幼兒主體作用的理念。

　　“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”，“教育活動組織與實施過程是教師創(chuàng)造性地開展工作的過程”，是“教師運用專業(yè)知識審視教育實踐，發(fā)現(xiàn)、分析、研究、解決問題的過程，也是其自我成長的重要途徑。

　　”新型師幼互動關(guān)系建立的基礎(chǔ)是：教師和幼兒之間建立一種真正的平行的橫向關(guān)系。

　　只有教師和幼兒在這種真正平等的環(huán)境中，才能有效地激發(fā)幼兒主動地與教師交往，才能形成互動關(guān)系。

　　二、關(guān)愛、尊重幼兒，促進(jìn)幼兒成長，為其一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)

　　每一個教師都必須真誠地關(guān)心和熱愛幼兒，并且是每一名幼兒。

　　這是作為專業(yè)教育者必備的，也是專業(yè)教育者與非專業(yè)教育者(如家長)的首要區(qū)別。

　　被尊重是幼兒的權(quán)利與成長的.需要。

　　幼兒無論怎么不成熟，都是一個擁有獨立人格和權(quán)利的主體，他們和成人一樣擁有自己的價值和尊嚴(yán)、興趣和需求。

　　以幫助幼兒充分認(rèn)識自己，鍛煉并增強(qiáng)他們的優(yōu)勢和信心，促進(jìn)每一名幼兒在原有基礎(chǔ)上富有個性地發(fā)展。

　　新《綱要》自始至終貫徹著“以幼兒發(fā)展為本”的精神，而且強(qiáng)調(diào)“幼兒園教育是人一生發(fā)展的基礎(chǔ)”。

　　因此，作為教師，不僅要把幼兒作為一個年幼的個體來培養(yǎng)，而且要把幼兒作為一個成長中的個體、未來的社會成員來培養(yǎng)，對幼兒一生的學(xué)習(xí)和發(fā)展負(fù)責(zé)，為其一生成長奠定基礎(chǔ)。

　　三、具備全面、正確了解幼兒和有效組織教育內(nèi)容的能力

　　教師必須具備正確、全面地了解兒童發(fā)展的能力。

　　這是對幼兒進(jìn)行有效教育、取得良好教育教學(xué)效果的首要前提。

　　如果不具備這種能力，就會不了解或忽視幼兒身心發(fā)展特點或規(guī)律，易導(dǎo)致教育過程中的失誤或矛盾沖突等，顯然這種教育是失敗的。

　　教師對幼兒全面、正確的了解，既可來自書本知識和聽課，更需要來自于自身工作經(jīng)驗的積累，來自于與幼兒共同生活、交往和教育互動這一過程。

　　在此過程中，教師要不斷總結(jié)、反思、改進(jìn)。

　　教師還應(yīng)具備有效組織教育內(nèi)容的能力。

　　過去，我們總是在找教材、用教材，卻忽略了孩子們真正需要什么，也忽略了所選所用教材的適宜性--即是否適合本班幼兒發(fā)展的需要。

　　通過對《綱要》的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，在選擇教育內(nèi)容上我們有了新的認(rèn)識。

　　從孩子們的眸子、興趣和需求中找到了孩子們渴求的知識。

　　這正是一名教育者所需要的“眼光”。

　　但在實施過程中發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣是短暫的，不能更深入地開展主題，只能停留在表面。

　　四、具備創(chuàng)設(shè)支持性環(huán)境的能力

　　教師不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的、健康的生活和活動環(huán)境，以滿足幼兒多方面發(fā)展的需要，還要為幼兒創(chuàng)設(shè)充滿關(guān)愛、溫暖、尊重的具有支持性的精神心理環(huán)境，教師要成為幼兒“學(xué)習(xí)和發(fā)展的支持者、合作者和引導(dǎo)者”

　　《綱要》指出，教師要以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度和每一個孩子交往，關(guān)注孩子在活動中的表現(xiàn)和反應(yīng)，同時注意積極地調(diào)整周圍人對幼兒的評價，給幼兒積極、健康、支持、溫暖的成長環(huán)境。

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