2021《活著》心得體會
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,馬上將其記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的2021《活著》心得體會,歡迎閱讀與收藏。
2021《活著》心得體會1
如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢:一半在塵土里安詳,一半在空中飛揚;一半散落陰涼,一半沐浴陽光。十分沉默十分驕傲,從不依靠從不尋找。
——三毛
暑假一次在書城轉(zhuǎn)悠選書,一位剛參加完高考在店內(nèi)打工的高中生向我推薦了余華的作品《活著》、《第七天》,便買來拜讀。讀完個性感受到作家余華善于對死亡,殘酷,陰暗進行冷靜、細致的描述,“用文字制造疼痛”?此奈淖郑苍S多年以后你已經(jīng)忘了他的情節(jié),但是他的文字帶來的那種直撮心底的疼痛感是無論多久依然清晰地的!
余華說:“我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》,寫人對苦難的承受潛力,對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白,人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品!
讀完此書,情緒是沉重的。這本薄薄的題為“活著”的小說,一路走來,卻充滿著死亡,悲傷,苦難。主人公福貴不曾得福,未有富貴。兒子,妻子,女兒,女婿,外孫相繼離去,只留下他,和一只同樣風燭殘年,同樣叫做福貴的老牛,在夕陽下相伴而去的背影。千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受千鈞的重壓,它沒有斷。合上書,回想福貴的一生,不禁慨嘆:人僅僅是與萬物一樣的物質(zhì)存在,其本身沒有任何好處。
也許,《活著》不是當今最杰出的一部現(xiàn)實主義作品,但薄薄的小冊子一旦翻閱起來卻尤感滯重。總有那么一些細節(jié),不經(jīng)意間就會打動你!福貴雖然歷經(jīng)苦難,但是他是在講述自己的故事,一個人一生的`故事。旁人眼中福貴的苦難一生,而對于自己感受一生的福貴,也許更多感受到的是歸于平靜的幸福。我喜歡微笑著讀福貴與老牛的對話:“二喜,有慶不要偷懶,家珍,鳳霞耕得好,苦根也行阿!逼鋵嵾@但是是老人編出來的。多叫出幾個名字去騙牛,老牛聽到還有別的牛也在耕田,就不會不高興,耕田也就起勁啦!袄先索詈诘哪樤陉柟饫镄Φ檬稚鷦樱樕系陌櫦y歡樂地游動著,里面鑲滿了泥土,就如布滿田間的小道!
命運,讓災難與痛苦代表了他的一生,讓他的至親至愛,一個個記憶中鮮活的生命,相繼在他毫無防備中離開,徒留悲涼黃昏中,墳冢前,一雙顫抖著的雙手,和一雙空洞的眼眸。命運,也賦予了他一種沉重的職責,讓他在失去至親的巨大悲痛中,放棄了隨之而去的解脫,而選取了留在這個悲傷的世界,去照顧健在的親人,去盡自己活著的職責。
命運,也恩賜了他一路相伴的幸福,他三生有幸,修來一個賢惠能干的好妻子,無怨無悔,傾盡一世溫柔,陪他終老一生,以至于,他能夠在她最后的日子里,背著她,在落日余暉的田野中,靜靜地走著,懷舊地訴說著,欣慰地笑著,悄悄地哭著,陪她走完人生的旅程。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。在苦難中忍耐,在忍耐中堅強,在堅強中重生,在重生中幸福,在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮,不斷輪回。我想,這便是活著吧。
2021《活著》心得體會2
人,是為活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著。——余華
電影以福貴、家珍(福貴的妻子)、二喜(福貴的女婿)、饅頭(福貴的孫子)四人吃飯的情景結(jié)束,以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來的人生,但我們有理由相信,他們依然會好好活下去,盡管他們可能會因為時代,命運的不幸而失去生命,但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會改變。
有人說余華的小說透露出一種悲劇刻意堆砌,可是我在觀影的過程中卻覺得無比真實。是時代的悲劇,也有命運的不公,更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人,父親被氣得離世。母親病重卻沒有醫(yī)治的物質(zhì)條件,更盼不到兒子的到來。解放戰(zhàn)爭后,福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶,偶然的意外令其離世。此后家珍也開始生病。文革斗倒了醫(yī)院老教授,鳳霞因生產(chǎn)大出血去世。所幸電影的結(jié)尾還是給了一點生命的溫存,小說的結(jié)尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。
剛開始房子沒了的絕望淹沒著福貴和電影外的我們,但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世,我們似乎也覺得房子沒了,錢沒了再也不是什么大不了的事情了。只要人在,希望就在。人不在了,還得活下去,生活還得繼續(xù),還得活著。
這部電影讓我想起霸王別姬,同樣是時代的縮影,同樣是歷史的故事,但這部片子更為生動真實豐富全面地展示那些時代,那些人,那些生活。雖然沒有經(jīng)歷過,但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂的時代故事,那些過往只能從教科書上看到的只言片語。
我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事,更令我們了解我們的現(xiàn)在。為什么要銘記歷史,為什么要不忘過去,為什么要感恩現(xiàn)在。這真的`是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無法訴說,只能感受。
時代是進步的,但也是充滿苦痛和災難的。無論旁人看來苦難多么不可承受,但是人總能承受下去的,人不是被災難所打倒,而是被自己所打倒。
在余華(小說《活著》的作者)在給麥田寫的序里提到,“”為何我當初的寫作突然從第三人稱的角度轉(zhuǎn)化為第一人稱?現(xiàn)在,當寫作《活著》的經(jīng)歷成為過去,當我可以回首往事了,我寧愿十分現(xiàn)實地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇,而不愿去確認所謂命運的神秘借口。為什么?因為我得到了一個最為樸素的答案!痘钪防锏母YF經(jīng)歷了多于常人的苦難,如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么都沒有;可是當福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生時,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂,他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們,還有生活的點點滴滴……“”
福貴所受的苦難超于常人,任何一個旁觀者都認為是不可承受的,而這苦難其實就是中國人的苦難的縮影。其實苦難落到別人的頭上的時候我們往往覺得難以想象與接受,這個人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據(jù)。其實真正落到自己的頭上的時候,你會發(fā)現(xiàn),人生不僅僅是苦難,總能夠挨得過去。
“在這個世界上,的確每天都在發(fā)生著災難?墒,通常的情況是,當災難沒有落到我們自己頭上時,作為旁觀者,我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎么辦。然而,事實上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受!蓖踝诱f的話是一個真理:“凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了。”為什么呢?因為最低限度,生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災難,不讓自己被災難打倒。"
有時候會覺得歷史離我們特別遠,其實是我們自己離生活特別遠,活在網(wǎng)絡上的空洞與數(shù)據(jù)的繁復中,讓我們有時失去對某些純粹的實在的思考與理解。
歷史和現(xiàn)實能讓人知道人很渺小,但也很偉大。在災難前顯得無力,但卻也在災難前顯得無比珍貴。生命也是,愛也是。
相關啟示:電影《切爾諾貝利》《無問西東》,小說《時生》。
2021《活著》心得體會3
好朋友向我推薦了余華的《活著》這本書,當時讀的時候沒有太多的思想,只是在閑暇時才拿起它,當翻開后,我的內(nèi)心被激起了如此大的波瀾,我完全被震撼了,卻也真的放不下了,是一口氣讀完的,也是滿眼淚水讀完了它。
這是一部血淚寫就的文章,主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇,從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn)……福貴的活著好象就是為了看著身邊的人一個個的死去。在這出死亡的戲劇上演之前,他夜以繼日的吃喝嫖賭,終于在一夜之間由闊少爺變成一個窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產(chǎn)后,死于由老宅遷到茅屋的當天。父親的離去,福貴萌生了罪惡感,初體會到作為男人的責任,想為這個家承擔所有,但卻沒有想到他的命運并沒有因他已經(jīng)承受的懲罰而有稍許的減輕,痛苦還在繼續(xù)。母親的離去他沒有親見,母親在盼著他歸來中,無望而平靜的死去,讀來不會過于沉痛,可我卻不忍讀有慶的死,那個孩子的死,幾乎令我窒息。于是,我落淚了,我從來沒有想過一個人的生命和另一個人的生命可以做這樣的交換。
接下來鳳霞的死和家珍的死只能讓人感到無奈和嘆息,再接下來,我讀到了二喜的死,便又一次經(jīng)歷了內(nèi)心的傷感,又一個人的生命在偶然而必然間瞬間消失。隨后苦根的死已不能再讓我有感覺,死神連他年僅7歲的外孫子都不放過,居然因為吃豆子而撐死了!身邊的親人一個個相繼死去,他親手埋葬了自己的兒子,女兒,妻子,女婿,和外孫。在開篇看到,老人為了讓老牛好好耕田,就多叫出幾個名字去騙它。我想富貴自己心里大概也是這樣,假裝著二喜,有慶,家珍,鳳霞,苦根并沒有離去,而是一直與他相依,那些音容笑貌也確實從不曾消逝,而是會在記憶中永存,這樣他才可以堅強得抗住他經(jīng)歷的所有苦難,平靜地安詳?shù)厣踔烈廊恍腋5囟冗^上天給他留下的日子。只要活著就能感受生命,也只有活著,體會著悲歡離合,喜怒哀樂,才能明白世上沒有什么是比活著更有價值的。
這是一本沉重的書,能讓每個鐵石心腸的讀者落淚,生命雖然是脆弱而無常的,但是生命的堅強在這本小說中卻得到了最充分的體現(xiàn)。作者說過,人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。這讓我想到生命的離去也是容易到在一瞬間,想到了地震、礦難、洪水等自然的災害帶走了無數(shù)人的生命,也讓我們活著的人更加珍惜生命,更加體會生命的.意義,F(xiàn)實中卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了過得舒服,只為了愛情,只為了權力,只為了金錢,只為了名利,只為了享樂。
當達不到目的時就會悲觀、失落,也有些人總覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,甚至選擇了在這個世界上消失。不管生命賦予我們的是快樂還是悲傷,幸福還是不幸,都要去忍受。當你擁有生命的那一刻起,就有責任走完生命的歷程。幸福美滿,生離死別都是其中的小插曲,別說找不到活著的理由,自己就是最好的理由,不為別的,就只要活著,感受生命的過程就是每個人的責任。
2021《活著》心得體會4
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方,《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,它沒有斷,《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒有拋棄他,這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛,有關懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自己對親人的懷念,與對生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自己身上,但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發(fā)泄,沒有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰亞無法拋棄地方,同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著,只要活著,只為能夠活著。
作者沒有發(fā)泄,沒有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡的一視同仁,用同情的'目光看待世界。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折,有的時候我們確實很難以承受,然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!
無論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!
2021《活著》心得體會5
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始,他正在開導一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀!倍B牭嚼先说倪汉嚷暫,竟然“仿佛知錯般地抬起了頭,拉著犁往前走去!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊!倍诳吹嚼先说慕忉尯,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會不高興,耕田也就起勁啦!边@哪里是在和牛說話呢,老人分明把牛當成一個孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。
“我”醒來上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“!庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn),貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃,飽經(jīng)風霜的老牛是那么寧靜安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實,而眼前的一切都那么來之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的.時候。這一次沒有對牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲,他說:“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實,浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會報復,他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當生命所賦予他的一切,負重前行。
最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對死去的孫兒的承諾,更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成牛”的家族復興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀,在死亡面前再無所求,只想簡簡單單地活著,無論那需要承擔的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志,深深觸動了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到,作為一個貫穿全文的意象,“!币环矫嬖诮Y(jié)構上起了結(jié)構全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說,作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實,讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好;此外,我覺得最重要的是,“!庇兄羁痰南笳饕饬x,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯!芭!钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實實,比如默默無聞,比如忍辱負重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌,以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫,對生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達一種生命哲學。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對當下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋,這種樸實憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評者認為,福貴的活著只是一種麻木的存在,沒有幸福,也沒有尊嚴,他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情,不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責怪,單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?
他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對生命尊嚴的捍衛(wèi),因為不拋棄、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護,去愛。而沒有幸福一說,只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有?墒钱敻YF從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說:“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈,只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”
福貴與牛之間,也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話,是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話,這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說,余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界!蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判,因為我們對他的苦難并不能感同身受,我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗爭,我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家,也對自己說的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個字里,生命的信念與堅韌,對“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時,相信一切都會那么不同。
2021《活著》心得體會6
余華的《活著》再版了多次,而我最喜歡的就是紅色封面,黑色標題的這一版。黑色代表死亡,紅色代表生命,兩種強烈的色彩對比大致是作者想要告訴我們小說的中心內(nèi)容:生與死。生死的哲學問題一直是我不敢觸碰的內(nèi)容,在我目前經(jīng)歷的短暫人生中,因為個人的軟弱或渺小,我無法去直面,承認自己的渺小,我并不覺得可恥,真實面對自己的內(nèi)心,我相信也是活著的一種力量。
一個深夜里,作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”,閱讀過程猶如一把尖刀刺向內(nèi)心,由淺至深,最終在心中撕裂出一個傷口,是一種不可壓抑的痛。
書中故事既真實可信又辛酸冷酷,冷峻客觀的筆觸,樸素簡單的文筆,向我們描述著一個現(xiàn)實而又殘酷的故事:福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根,親人一個接著一個的死去,而他卻依然堅強地活著。
福貴的人生我們可以用三個關鍵詞來概括,那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時間和空間的維度中,福貴“承受生活的苦難,在“忍耐”中變得堅強,用“活著”演繹生存的狀態(tài),在特定的時代變遷下,融進了他的'成長和苦難,這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。
福貴是一個地主家的少爺,年輕時吃喝玩樂無所不好。他又是一個樂知天命的人,他沒有太多的理想抱負,只想過個安穩(wěn)日子的人。用他的話說:只想好好活著比什么都好,做人還是平常點好,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認識的人一個接著一個死去,我還活著。
這就是他的人生格言,是對他的生活全面寫照。有評論家說,這是作者的消極人生觀,然而我覺得這又是客觀現(xiàn)實,誰也改變不了。悲觀的論調(diào)中,是對現(xiàn)實的無奈嘆息。
福貴的命運揭示這樣的現(xiàn)實:人的一生是無序的,看似有規(guī)律,其實充滿了許多變數(shù)。
福貴一生經(jīng)歷了太多的死亡、恐懼和孤獨。所以面對死亡,他只能一一去承受,除此之外,他能做什么呢?他阻礙不了環(huán)境,阻礙不了厄運對他的一次次的打擊,他唯一做到的就是活著......
“塞翁失馬,因禍得福!痹跁淖詈蟾YF說:“這下可要好好活了!庇糜嗳A的話說,活著是生命的唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難,所面對的親人的一個個的死亡,直至最后只剩下自己一人,這里面的慘烈本來是不亞于余華小說中的任何一個人的,但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐,這使得整部小說的敘述都因著這種寬闊的忍耐,變得沉郁、悲痛而堅定,沒有血淚的控訴,沒有撕心裂肺的尖叫,甚至都沒有憤怒,有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐包容著一切,以致再大的苦難來臨,福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終,福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。
命運如尖刀,現(xiàn)實血淋淋。在承受中忍耐,在忍耐中活著,命運的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富;書寫了絕望的不存在;鏤刻下人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……,成了這部小說主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下,讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存,才是我們的精神力量所在,才能夠讓我們面對命運的尖刀,依然能好好活著。
2021《活著》心得體會7
讀余華的小說《活著》,我的人生觀卻沒有個性大的改變。要說收獲,則無非是在感嘆之余,再一次被提醒:人就應知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想,無非是因為人的軟弱,因為人的不懂得知足,總是想要得更多。
《圣經(jīng)》中提到:天然人的生命是十分軟弱的,人的體內(nèi)人的成分使人易怒,沖動,不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱,使人應對困境時往往無力支撐自己走向新生,使自己陷于泥潭而不能自拔,使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路,在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬,在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面,充分顯示自己的勇氣與智慧,那么在現(xiàn)實的世界里,人的日子會有更合理的安排。
但同時,人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的.。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境,一味認為物質(zhì)的困境使自己忙于無好處的奔波,無暇顧及精神享受。于是,在不如意的現(xiàn)實邊緣,痛苦地理解一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打,隨時可能朝不夕保的日子,你還會為以前的生活盡不如意嗎或許那時,更多的便只留下懊惱和追悔了吧。
生活從來都不容易。讀了《活著》,我想,理解現(xiàn)實,努力成長,好好活著,活著,活著……
2021《活著》心得體會8
余華的《活著》一書是朋友送給我的,看書的整個過程又好奇又煎熬,好奇的是為什么書要叫“活著”?難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬般艱難而功成名就的一生嗎?隨著看完,才知主人公并沒有功成名就,大起大落萬般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌,有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦,從輝煌到平庸,最大的悲哀也是此,所有人拼命努力,努力工作,努力賺錢,只為了能過上更好的生活,能擺脫平庸,活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞,雞養(yǎng)大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊變成了鵝,傳到你手里,鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒了!薄痘钪肪蛷男旒业臄÷鋵懫,成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產(chǎn)后,他的母親對他說:“只要活得快樂,窮也不怕!笨筛毁F真的活得快樂嗎?敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時候他的'父親就死了,母親患病他去城里求醫(yī)卻被國民黨抓去當了壯丁?吹竭@一幕我尤其著急,直在心里吶喊:你快回去呀,你有主角光環(huán)的,你不會死的,你母親還等著你呢,你的妻兒還等著你呢,他們會很著急的。我雖抱著著急心態(tài),卻一點不敢敷衍,認認真真看完過程直到結(jié)果,結(jié)果是什么呢?結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜,才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過世,妻子含辛茹苦帶大一雙兒女,女兒鳳霞也因一場大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環(huán),他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時代的背景下,隨著大躍進等社會變革,艱難的生活,用他們的生活反應當時的苦,然后告訴我們,我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來之不易等等,可是,并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活,兒女還小,重擔就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學,他把女兒送人,同樣作為家里的女兒的我憤憤不平,又慶幸我生活在了一個好時代,。雖然最后女兒回來了,還嫁了人,還生了個大胖小子,卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血,也死在了醫(yī)院里,醫(yī)生和縣長沒有受到任何的法律制裁,才驚覺,那不是我現(xiàn)在生活的時代。兒女相繼死去后,家珍也隨著去了。女婿在工作時,出了意外也走了,留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃,外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后,情緒倒沒了多大起伏,我想,作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧,會繼續(xù)活著吧,在失去了所有之后,經(jīng)歷人間最痛之后,一顆心已千瘡百孔之后,沒有輕生的念頭,對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢?那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎?作者用冷酷的文筆描述了一個悲傷的故事。
《西雅圖時報》評價說:余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的。《活著》是一次殘忍的閱讀。
活著,其實并不復雜,它是最簡單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了,活著只是活著,是生命的延續(xù),沒有喧囂浮華,也沒有功名利祿?墒,如果活著只為活著,人生倒是沒了精彩沒了追求,活得平庸了呢。
2021《活著》心得體會9
“作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。”這是作家余華在《活著》自序中寫到的,他同時提到“寫作過程讓我明白,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品!弊x了他的作品,我相信他的感想是真真切切發(fā)自內(nèi)心的,他通過筆下“福貴”的一生來向人們訴說著活著的意義,活著是一種權利,是一種堅持,是一種毅力。
《活著》從第一人稱的角度巧妙地將小說中的主人公“福貴”的一生展現(xiàn)在了讀者的面前,“福貴”年輕時家里面有祖上留下來的百畝良田,家財萬貫,家族在當?shù)睾蘸沼忻怯捎谒问趾瞄e,吃喝嫖賭,最后變賣家產(chǎn),家庭走向了沒路……“福貴”的父母幾乎可以說是因為他的敗家而去世,他的妻子與一雙兒女也因為家庭慘敗,受盡窮苦的日子,每天為了柴米油鹽而操勞,日子過得一天不如一日。在他父母逝去之后,他又經(jīng)歷了喪妻之痛,失去子女、女婿、外甥之悲,他的一生大部分時間是在痛苦中度過的。在貧苦的現(xiàn)實面前,在失去親人面前,他堅強著活著,他與有著和他相同命運的老牛“福貴”一同生活,這頭憨厚的老牛與他朝夕相處……
活著不是簡簡單單的生存著、吃飯睡覺;不是碌碌無為、懶散終日;也不是毫無理想、胸無大志;钪那疤崾钦湎ё约旱纳,關愛親人,相互呵護,活著就是要活一口“氣”,這個“氣”字既包含了對現(xiàn)實的不滿,從而做出的努力,也包含了心懷夢想,勇往直前的豪情。
在現(xiàn)實生活中,許多人因為一點小的挫折、失敗便垂頭喪氣,有精無彩。這些人是在適應生活的過程中表現(xiàn)出對生活的極度不適應,他們不能真正的讀懂活著的`含義,他們不明白自己為什么而活著,他們甚至不知道自己應該怎么活。其實他們只要學會變通,換一種思維方式,調(diào)整一下心態(tài),他們將會活出不一樣的色彩。
人生在世,便要活出不一樣的自我。有這樣一群人,他們的生活態(tài)度積極樂觀,他們能夠在貧苦的生活中過得舒心;有這樣一群人,他們在生活中無私奉獻,他們活著的意義就是幫助他人,快樂自己;有這樣一群人,他們默默無聞,日以繼日的堅守在自己的工作崗位上,他們不是為自己而活著,而是為了人類的幸;钪。這些人活著,展現(xiàn)出高尚的品質(zhì),即使有朝一日他們離開了,依然會活在大家的心里。
活著有不一樣的方式,有碌碌無為、終日懶散的活著,也有勤勞勇敢、心懷夢想的活著。前者被世人唾罵,后者被奉為高尚;前者無益于社會,后者為社會的發(fā)展進步作出貢獻;前者止步不前,后者不斷邁進新征程。
作品《活著》中的主人公生活在二十世紀的中國,“福貴”的一生是中國南方的貧苦村莊的農(nóng)民為了生存而斗爭的一生,《活著》是作者余華以“福貴”的口吻講述了二十世紀中國大地貧苦百姓的真實現(xiàn)狀,同時借主人公“福貴”在殘忍的社會和政治變革的背景下所展現(xiàn)出的超凡勇氣,展現(xiàn)中國貧苦百姓的頑強毅力。
這部作品不僅僅是讓讀者思考人到底應該怎么活著,而且還向廣大讀者再現(xiàn)了二十世紀中國的真實現(xiàn)狀,在殘忍的社會和政治變革的作用下,百姓過著貧苦慘淡的生活,吃不飽,穿不亂,人的命運總是那么令人痛心和惋惜。
我們生活在當代美好的社會環(huán)境中,閱讀《活著》,能夠讓我們了解二十世紀中國的風土人情,百姓的生活狀態(tài)以及社會政治變換,同時也會讓我們從心底有所想,有所思;钪鸵畛鲆环N良好的精神面貌,要有不被挫折打倒的氣概;活著就要活出瀟灑的風采,不拘一格,“我行我素”;活著就要活出自我的價值,大公無私,奉獻社會!痘钪愤@部書為我們提供了如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念,同時也讓我們學習了歷史,領略了不同年代的風情。
2021《活著》心得體會10
就是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著!嗳A《活著》
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每一天都進城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。最后有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應,他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當他幸運歸家時,女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;之后女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結(jié)束了……福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地應對人生。到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不明白什么是活著,他只明白人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何期望,于是他們也選取了在這個世界上不見。
亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選取了后退,之后他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。
《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像“千鈞一發(fā)”,讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,然后,教給我們:如何讓這根發(fā)絲不斷裂。
我也是想過死的,而且不止一次。
咳,自殺,如今看來多么觸目驚心的字眼。
以往,我只要稍有不如意,每次都會那么想:“哎呀,反正人總歸要死的,無非是遲早的事,我這么失敗,死了算了!”就那么想著,有時,這念頭只是一閃而過,有時,它也會在腦中盤旋好幾日。然后,看著周圍世界不再那么灰暗,也就不想了。
我并沒有像書評中說的那樣“流著眼淚讀完全文”,我在看完整本書的同時,也明白了眼淚的豐富和寬廣,明白了絕望的不存在。福貴,這樣一個堅毅的人,在經(jīng)歷了人生幾乎是所有的劫難之后,終轉(zhuǎn)成了一個風燭殘年,看淡一切的'老人,他一個人,走過人生的漫漫長路。記得以前望見過朱德庸的一組漫畫:上學的時候,老師考驗你的智力;上班的時候,老板考驗你的毅力……當你老了,你以為一切考驗都結(jié)束了,但你才發(fā)現(xiàn),原先,一切都在考驗你的記憶。
那么福貴呢,他還會去回憶那一段太過于殘忍和不堪的過去嗎我想,他會的吧。
因為,他已經(jīng)把這整一個人生,看成過眼云煙。
他與他的那一頭取名為“福貴”的牛一齊,度過人生最后一段平靜的生活。
我要好好地活著,因為,所有的挫折,與生命站在一齊,又都能算得上什么呢
2021《活著》心得體會11
我一直想問自己活著究竟為了什么?如果只是為了享樂,為何還要學知識?倘若單單是吃喝拉撒,和動物又有什么區(qū)別?
活著要有目的,不僅僅是為了自己,還要讓身邊的人,感受得到,你的存在給了他幫助,讓他們分享你的愛。
我不期望能為后人留下點什么,只要他們看到我書寫生活的痕跡,攜得一片靈感,歡笑著對待生命,對待希望。也不期望我能做些什么,只要能夠善待每一天,不浪費一分一秒的思索!一分鐘寫一首動聽的詩,一秒鐘寫一個優(yōu)美的漢字!
不要說工作繁忙,忘了身旁的美景,而是你缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!很多時候,我們?yōu)閷W習,忽略了周圍的美麗,失去了太多的歡歌笑語,失去了多少磨練自己的機會。
走瀟灑之路,看精彩人生!要活出自己的個性,畏畏縮縮的生活,不如轟轟烈烈的拼搏。即便失敗,即使一無所有,即使粉身碎骨,內(nèi)心也是樂意的。畢竟曾經(jīng)拼殺過,嘗試過、經(jīng)歷過,沒有一絲后悔。
沒有理想的人生,有如一朵隨風飄落的蒲公英,把生命交給了風,一不小心就會落到水面上。而我們?nèi)魶]了理想,只好等著時間將自己吞噬。
每一天,都要有規(guī)劃,有任務,自然就會覺得活著并不單調(diào)乏味。而是有書香氣息的,
從一天天的工作中,你會發(fā)現(xiàn)活著的價值!你很幸福,比起那些街頭閑逛的青年。
一萬年相對二十年,如何呢。也還是照樣的活。可我愿意,用那無意義的一萬年,換取有價值的二十年。雖然如流星,劃空而過,但我在別人的眼里留下的,是永恒的美麗。而那暗淡無光的黑洞,默默的陪伴著宇宙度過數(shù)萬億年…...
生命何其的短暫,把有限的生命,發(fā)揮無限的價值,這永遠是一個神話。只需把握住自己的夢想方向,盡量的將自己的價值貢獻出來,你就已經(jīng)做得非常成功。
我想生命之所以有價值,是因為找到了活著的意義!一個人,既然來到了這世上,就要留下點什么。是點點的記憶,曾經(jīng)鼓動著你我的夢想!是篇篇的美文,感動著你我的心靈!
每一天,如果在默默的歲月里,隨心所欲的揮灑時光。只覺得是一種快慰,那么你留下的將會是遺憾和悲哀!不想沉默你的人生,就努力的繪畫出你未來的藍圖。要想贏得一句榮譽,何不把自己的畫卷描繪得絢麗多彩。
活著的意義,不須是高官門第,富貴美滿:只要存在行動,飽含青春的激情,藏著美麗的夢想。你的存在,又何嘗不瀟灑,有意義。生存是一種自然規(guī)律,沒有人逾越它的界限。在這個界限里,創(chuàng)造你的奇跡,迸射智慧的光彩!
過去的,我們不要再回首往事。沉淀的,就讓它停留,前面還有很長的路,很多的風景。你成功也好,失敗也罷,總之不要拉下后悔。
現(xiàn)在很多學生都很喜歡玩游戲,不是我要危言聳聽,玩游戲毀害生活。需要說的是,要理性的控制好自己的情緒。游戲有它獨特的思維方式,勾起個人的激情,鍛煉自己想問題的能力,開啟個人的智慧,從而使得自己看問題,有了全方位的思考!
杯子可以用來盛水,電燈照亮了黑暗,風扇永不疲倦的帶來清爽!每種東西都有其存在的價值,每一個人也都能夠表現(xiàn)出不同的價值。
我在大學里看到了很多對甜蜜的戀人。每天,除了用三分之一的時間睡覺,三分之一談戀愛,我們還有多少時間研究學術。當然,合理分配時間的戀愛,對于自身的.發(fā)展是很有意義的。從心理上來講,可以讓你的心智更為成熟,找到屬于自己的感覺,讓心情飛揚!
活著其實就是為了取樂。這一輩子,能收獲多少歡樂,就能有多瀟灑!笑笑就把光陰拋在了身后,回首往事,是遺憾?是悲痛?是歡喜?是不舍?
都不重要了,只要真正快樂過,此生便無須感嘆。兩千多年已過去,秦始皇只留下一個名字;諸葛亮也化為了黃土一堆,只有《出師表》走到了今天。
我們的時間太短了!一百年很長嗎?我從老人的眼里讀出了答案,我在歷史的車輪里看到了答案!悠悠時光,如風一般,涼爽過后,就是平靜。
我們每天都過著重復的日子。覺得活著十分單調(diào)乏味,缺少樂趣。其實活著就是為了證明自己的價值。假如不這樣,你含辛茹苦的工作,那又是為了什么?不就是想要得到別人的肯定,你真的努力過,付出過。
每一個人的價值是不一樣的。作為一名出色的歌手,他的價值是,讓聽眾產(chǎn)生聯(lián)想打動他們的心,而獲得心理上的滿足;詩人,他的語言是美妙的,含蓄里面蘊著真情,叫你心情舒暢,久久難忘;工人,誠誠懇懇的對待自己的工作,無須太多的話語,搭起橋梁、維修道路、構建高樓——
壓抑的心、愁緒的情,又怎能波動心靈。在這這個神奇的世界,有你呼吸的空氣,有你分享的樂趣!不能哭泣,就應該好好珍惜眼前的生活,別妄自菲薄,活著總有你的價值。
活著是一種自然規(guī)則,沒有人逾越它的界限。我不想說你這一生,得到過什么,又失去過什么,我只想說,你這一生是不是真正快慰過?
2021《活著》心得體會12
人緊緊相擁時的甜蜜,還是許久未見的朋友相遇時的驚喜;幸福是穿著品牌吃著海味的奢侈,還是赤著腳丫享受鄉(xiāng)間的靜謐……
我想,每個人對幸福的定義都不同吧。小時候,覺得嘴里有根棒棒糖就是幸福;可以裝病逃過幼兒園的課就是幸福;能和小伙伴們一直玩一直玩不用回家吃飯寫作業(yè)就是幸福。
上了中學,覺得沒有爸媽的嘮叨就是幸福;能丟掉繁瑣的學習去玩游戲玩得昏天暗地就是幸福;能用上同學們眼中有錢人才會用的蘋果手機就是幸福……
所以,我覺得我并不幸福。
別的小朋友嘴里叼著棒棒糖心滿意足地蹦蹦跳跳時,我只能吃著苦澀的青菜;同學們身上穿著阿迪達斯用著新上市的蘋果八,而我只能穿著地攤上不起眼的帆布鞋,用著早已淘汰過的諾基亞;到了周末,朋友們相約去KTV,去KFC,去大維,去星巴克,而我只能在家一遍又一遍地讀著爛于心的課文,寫著不知寫了幾遍的卷子……
我真是不幸。
后來,偶然間讀了余華的《活著》。福貴是書中的主人公。他年輕的時候,是個闊少爺。早年不讀書,一心往花堆里鉆,往賭攤里湊,直到他輸光了所有的家產(chǎn)。被國民黨抓去當兵后,過了兩個月提心吊膽的打仗生活,好在被解放軍俘虜了才得以回家。
他的女兒鳳霞不幸生了一場病,成了聾啞人;他的兒子有慶也因給縣長的夫人捐血過多而死去,原來勤勞能干的夫人家珍也臥病不起……他覺得一切都完了。
可是,活著的信念仍驅(qū)使他活了下來。后來,終于熬過那段最痛苦的時期。鳳霞嫁給了老實本分的二喜,日子過得甚是甜蜜。當鳳霞生下兒子苦根后卻因失血過多而死去。讀后感·不久,家珍也去了另一個世界,鳳霞的丈夫二喜也在一次事故中死去。
天哪。
活著活著就只剩下年邁的`福貴和年幼的苦根,可是,在七歲那年,苦根也因吃豆子太多撐死了。讀完余華的《活著》,我徹夜未眠。原來,活著就是一種幸福。而我,是加倍幸福。
我不會因為牙疼而三更半夜睡不著覺;我不會因為手機影響而成績一落千丈;不用擔心社會上的不良青年來糾纏自己,不用為了同學間的攀比而徒增煩惱,增加父母的重擔…。每天起床能吃上熱氣騰騰的飯菜,每次思考能將復雜苦悶的數(shù)學題解出,每天健健康康地活著便是幸福!
原來,平平淡淡也是別人遙不可及的幸福。
2021《活著》心得體會13
我們要為活而活著,不是為生而活著。余華在《活著》這本中說:最初我們來到這個世界,是因為不得不來;最終我們離開這個世界,也是因為不得不走。關于書中描寫我印象最深刻的一段是,為了搶救縣長夫人,學校組織學生抽血,富貴的兒子有慶和縣長夫人的血型匹配,一聲不吭直到血被抽干,醫(yī)生冷漠的表情沒有一絲生氣,沒有比活著更快樂,也沒有比活著更艱辛。
夕陽下老人和黃牛的背影被拉的很長,無聲地訴說著孤獨凄涼。年少的富貴是地主家的少爺,家境殷實,娶米行老的女兒為妻。但也如同尋常的富家少爺一般游手好閑,賭光了父輩積攢的家產(chǎn),由富入貧一家人從地主家的豪宅搬進了茅草屋。父母、兒子、妻子、女兒、女婿、外孫相繼離他而去,好像所有的活著的希望都被破滅。
敗盡家產(chǎn),父親被活活氣死,母親也因此病倒在床,自己在為母親買藥的途中被抓去做壯丁,后來經(jīng)歷九死一生回從戰(zhàn)場回到家中時,已經(jīng)與母親天人相隔,或許是經(jīng)歷了太多人生的大起大落,放蕩不羈的富貴也體會到了安穩(wěn)生活的美好,一家人開始平平淡淡的生活。妻子家珍得了軟骨病身體日況俞下,失去了勞動力,卻在一次次病痛中堅強的.熬過來讓人覺得有了生的希望,艱難而清貧的生活依舊在繼續(xù),可誰知飛來橫禍,懂事的兒子有慶早上還開開心心的去上學,晚上卻只能從醫(yī)院領回來一具冰冷的尸體,離奇的被醫(yī)生抽干了鮮活的生命,沒有任何征兆。女兒鳳霞高燒未經(jīng)及時治療變成了啞巴,好在嫁了個好男人二喜,本以為可以幸福的活下去,可卻在生產(chǎn)時難產(chǎn)而死,隨著兒子、女兒的去世妻子家珍也在悲痛中離開了人世。女婿帶著兒子苦根生活雖然清貧但也不孤單,可誰又能想到他竟然會被兩塊水泥板夾死,死的那么慘烈,留下苦命的苦根和富貴活著,可老天爺還是那么殘忍,苦根在吃豆子的時候被活活撐死,最后只剩下富貴一人,他花光所有的積蓄買了一頭將死的老牛,準備和老牛一起死去。夕陽下,炊煙里一個老人牽著老牛喊著一個個過往的名字......
書中最令人感動的便是富貴的妻子家珍,放棄富足的大小姐生活對富貴始終包容理解、不離不棄,就像她說的:“哪怕再苦,一家人也要在一起!彼龍皂g不拔,哪怕重病在床心里還是惦記著富貴,想為富貴減輕家庭負擔,她是一個勤勞樸實的農(nóng)村婦女,她是一個好妻子,也是一個好母親,但可悲的是她沒有屬于自己的人生。
哪怕再黯淡的歲月,也會有閃耀的光芒?v觀富貴的一生,雖然經(jīng)歷的都是艱難困苦,但他沒有絲毫的膽怯和畏懼,始終追逐著生活的腳步前行,身邊的親人一個個離他而去,他從來沒有表現(xiàn)出絲毫輕生的念頭,始終堅定著心中的信念,無論多大的打擊都不能摧毀他活下去的信念。與之相比,居高不下的離婚率、頻頻出現(xiàn)的各類校園自殺事件,是不是應該引起我們深刻的反思?
“被命運碾壓過,才懂時間的慈悲”不去懷疑生命的意義,惜時如金把每一天都當做生命中的最后一天去對待,積極陽光、充實美滿。很多人說應該把握生命中的機遇做最正確的選擇,我并不這么覺得,我們沒有預知未來的能力所以每條路對于我們來說的都是一樣充滿希望,走的是否長遠取決于自己的努力,條條大路通羅馬。
2021《活著》心得體會14
一個人的信仰是一生的追求和行為的準則。方永剛說:沒有科學信仰的人是不幸的人,我的信仰就是馬克思主義; 我們做馬克思主義理論教員的,自己都不堅信真理的話,怎么讓別人相信呢?自己都不感動的話,又怎么去感動別人?
方永剛追求的是在平凡的工作崗位上實現(xiàn)自我價值。他1985年7月畢業(yè)于上海 復旦大學,同年入伍到海軍大連艦艇學院任教。20多年來,他立足三尺講臺,辛勤耕耘,先后完成10多項政治理論研究課題,出版了16部政治理論研究專著,發(fā)表學術論文100余篇,多項成果獲國家圖書獎、全軍政治理論研究優(yōu)秀成果獎;他深入工廠、農(nóng)村、街道、社區(qū)、學校、軍營,用人民群眾和廣大官兵喜聞樂見的方式和通俗易懂的語言,真情傳播黨的創(chuàng)新理論,僅近五年來,就為社會各界作輔導報告500余場次;他為人師表,誨人不倦,為部隊培養(yǎng)了近萬名優(yōu)秀基層政工干部,榮獲全軍院校育才獎。正是在這平凡的崗位做出不平凡的成績。
方永剛追求的是信仰共產(chǎn)主義。他堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論;真學、真信、真情傳播、真誠實踐黨的理論,為群眾作出表率,使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺姶蟮奈镔|(zhì)力量。在當今的'歷史條件下,他不以物喜、不以己悲,始終如一地堅定信仰和追求是值得世人好好學習。
方永剛追求的是一種精神——奉獻。他年均完成教學任務200%,為官兵和干部群眾作報告1000多場,撰寫論文100多篇10多年來,方永剛就是以這樣的節(jié)奏,為他的學生、聽眾和讀者解答著同一個問題:發(fā)展變革中的中國,路在何方? xx年11月17日,結(jié)腸癌手術6小時后,方永剛從麻醉中醒來,第一句話問的是研究生肖小平:你的畢業(yè)論文準備得怎么樣了?讓妻子把自己的3個研究生叫到病房。做完第二次化療,他仍惦記著自己還有幾次課沒上完,要回去上課。系領導不同意,方永剛急了:我肚子有問題,但腦子沒問題,嘴沒問題!xx年1月15日,方永剛回到離開了兩個多月的教室。這堂課,方永剛講的是《新世紀新階段我軍歷史使命》。
古語有云:三軍可奪帥,壯士不可奪志,說的是一個人的信仰和追求是不可改變的;方永剛的事跡對此作了很好的詮釋。
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《活著》閱讀心得體會01-26
讀“活著”的心得體會03-23
活著閱讀心得體會05-14