關(guān)于教師教育的心得體會(huì)匯編5篇
從某件事情上得到收獲以后，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的教師教育的心得體會(huì)5篇，歡迎大家分享。
教師教育的心得體會(huì) 篇1
《教育的情趣與藝術(shù)》這本書(shū)是肖川教授的教育隨筆。本書(shū)共分七個(gè)部分，作者以清新淡雅、細(xì)膩簡(jiǎn)約的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)教育、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行了多角度的透視及解析。書(shū)中文章立意高遠(yuǎn)而又充滿實(shí)踐關(guān)懷。當(dāng)我看到封頁(yè)上的一段文字，讓我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了極大的興趣，這段話這樣說(shuō)——
“良好的教育不僅是充滿智慧魅力的，也是充滿情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養(yǎng)育我們的靈性和激發(fā)我們內(nèi)在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式，藝術(shù)不是教育之花，而是教育之本。我們只有將自己融會(huì)與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中�！�
細(xì)細(xì)品味他的這本書(shū)，文章中無(wú)處不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆，讓我感受到一個(gè)“隨”字：隨和，隨意，隨緣，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的`煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷，一種趣味，一種心境，一種追求。下面是我自己讀完全書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì)：
一、他告訴我們什么是教育的靈魂
書(shū)中提到，教育的靈魂是道德教育，很多時(shí)候，我們趨向的是一種無(wú)視主體性的教育。這種無(wú)視主體性的道德教育培養(yǎng)出來(lái)的人大多數(shù)表現(xiàn)為缺乏獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，缺乏自律能力，缺乏進(jìn)取精神，表現(xiàn)出盲目從眾和循規(guī)蹈矩，表現(xiàn)為逆來(lái)順受。肖川先生的書(shū)讀到這里，我有著醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，而如何將書(shū)中理念運(yùn)用于我們的教學(xué)之中，我覺(jué)得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每個(gè)孩子，從創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開(kāi)始，讓學(xué)生對(duì)自己、對(duì)課程及其文化、對(duì)學(xué)習(xí)有積極的情感，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)中嘗試，開(kāi)展各種合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。
二、他告訴我們教育帶給我們什么
書(shū)里寫(xiě)到一個(gè)讓人心疼，卻又覺(jué)得每天就發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象：制約教育改革的瓶頸在考試評(píng)價(jià)制度。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，分?jǐn)?shù)面前人人平等，可是，我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r(jià)也是非常巨大的，那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想，我在之前的學(xué)生生涯中，沒(méi)有美好的回憶，沒(méi)有深刻的興趣與愛(ài)好，再回想起那段日子，我有種莫名的恐懼。書(shū)中提到，學(xué)習(xí)成了苦不堪言的差事，大考小考的成績(jī)排隊(duì)等，使學(xué)校成為造就失敗者的場(chǎng)所。目前，一直都說(shuō)興趣是最重要的，而我們目前所要注意的，就是在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始階段，不要扼殺了他們學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)美好知識(shí)的向往，要使我們的教學(xué)有吸引力，就要給學(xué)生足夠的自主空間，尊重每一位學(xué)生，給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長(zhǎng)環(huán)境。
三、他告訴我們教育就是傳遞真善
書(shū)中提醒我們，不能只習(xí)慣于樹(shù)立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣，要學(xué)會(huì)觀察我們身邊每一個(gè)人的“善端”，我們?cè)搶?duì)別人多一份對(duì)人的信任和由衷的尊重，對(duì)待學(xué)生，特別是那些暫時(shí)還處于落后的學(xué)生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠(chéng)的感動(dòng)。肖川先生說(shuō)：“我相信有心的地方，就會(huì)有發(fā)現(xiàn)；有發(fā)現(xiàn)的地方，就會(huì)有美；有美的地方，就會(huì)有自由；有自由的地方，就會(huì)有快樂(lè)！快樂(lè)應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)�！币虒W(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，讓他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
教師教育的心得體會(huì) 篇2
面臨當(dāng)前形勢(shì)下的教育，我認(rèn)為老師要“學(xué)會(huì)生存”，同時(shí)也要教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)生存”“開(kāi)發(fā)每個(gè)人創(chuàng)新潛能”，“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)的愿望和能力”已成為當(dāng)今世界教育改革的趨向。我認(rèn)真地詳讀了聯(lián)合國(guó)教科文組織教育叢書(shū)一書(shū)，其中指出：教育的使命就是使人學(xué)會(huì)生存。要把著眼點(diǎn)從教育轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)，從外部的“教”轉(zhuǎn)向內(nèi)在的“學(xué)”，借以充分發(fā)掘每個(gè)人的所有潛力和才能，以適應(yīng)未來(lái)、創(chuàng)造未來(lái)，于是終身學(xué)習(xí)成為人促進(jìn)自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的一種必然選擇。作為終身教育重要組成部分的學(xué)校教育，從小培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的觀念和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，形成自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的能力，是實(shí)施素質(zhì)教育的靈魂，是未來(lái)人才的基本素質(zhì)。
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教師和學(xué)生是教育活動(dòng)中的兩個(gè)基本要素，學(xué)生是受教育者，但不完全是被動(dòng)接受教育的，具有主觀能動(dòng)性，一切教育的影響必須通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)積極性才能達(dá)到預(yù)期的效果。因此，教育的一切活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生具有充分的動(dòng)力，主動(dòng)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會(huì)潮流中生存。
而長(zhǎng)期以來(lái)，我們的老師教育觀念沒(méi)有得到根本的轉(zhuǎn)變;傳統(tǒng)的應(yīng)試教育勢(shì)力強(qiáng)大，素質(zhì)教育不能真正得到落實(shí)。片面強(qiáng)調(diào)認(rèn)知教育，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的維持性學(xué)習(xí)，注重教師教的研究，忽視學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新和自主實(shí)踐能力的培養(yǎng)，忽視學(xué)生的自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的研究，還不乏存在，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，探索精神萎縮，而且極大地妨礙了學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高。長(zhǎng)此以往，致使學(xué)生習(xí)慣于奉命而學(xué)、模仿而作，習(xí)慣于因循守舊，重復(fù)別人的思想，缺乏獨(dú)立思考、探索精神、創(chuàng)造才能。我校領(lǐng)導(dǎo)提倡“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、派出去、勤學(xué)習(xí)、勤交流”的多管齊下的方式，加強(qiáng)對(duì)教師的理論學(xué)習(xí)，有效地轉(zhuǎn)變了我們教師教育教學(xué)觀念。
在以后的教育實(shí)踐中，我也將試著奉行“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”原則，突出學(xué)生的主體地位，變傳統(tǒng)的、嚴(yán)格遵守常規(guī)的“我講你聽(tīng)式”的課堂為“生動(dòng)活潑”“主動(dòng)探索”的課堂，實(shí)行“不舉手隨興發(fā)言”制度。學(xué)生想發(fā)言就直接站起來(lái)發(fā)言，讓他們自由發(fā)表見(jiàn)解，讓他們來(lái)做小老師，點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充學(xué)生的發(fā)言，反駁不正確的觀點(diǎn)。這樣的課堂，有時(shí)就像個(gè)“自由超市”，爭(zhēng)先搶購(gòu)自己“中意的產(chǎn)品”，以致于到“收關(guān)”階段，教師總要說(shuō)：己發(fā)過(guò)言的同學(xué)請(qǐng)發(fā)揚(yáng)“謙讓”精神，讓每一位同學(xué)都享受發(fā)言的.樂(lè)趣。這種活躍的發(fā)言氣氛，感染和激發(fā)起全體學(xué)生展開(kāi)積極的思維活動(dòng)，因此我們總能很欣喜的看到哪些以前從不不舉手的同學(xué)，也踴躍地加入到“搶購(gòu)者”的行列。
自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)需要我們做創(chuàng)新型教師。在教育實(shí)踐中，我們要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)思考，不斷創(chuàng)造和運(yùn)用利于學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。在教學(xué)中，一要重視知識(shí)的傳授，讓學(xué)生盡可能多地進(jìn)行知識(shí)和信息的儲(chǔ)存、積累，盡可能多地吸收前人已總結(jié)出的思維成果，奠定扎實(shí)的基礎(chǔ);二要更多地教給他們方法、思維、技能，給他們提供創(chuàng)新的時(shí)間、空間、機(jī)會(huì)和舞臺(tái)，學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、創(chuàng)新地解決問(wèn)題，敢于質(zhì)疑、敢于否定、敢于綜合、善于聯(lián)系，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，能夠在社會(huì)的海洋盡情遨游，在知識(shí)的海洋縱橫馳騁，在創(chuàng)新的天地一展才華。
《學(xué)會(huì)生存——世界教育的今天和明天》中有一段很精辟的話：“未來(lái)的學(xué)校必須把教育對(duì)象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育�！苯虒W(xué)過(guò)程中，學(xué)生是發(fā)展的主體，而主體的發(fā)展只有通過(guò)主體能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。學(xué)生在課堂上的主體地位得不到保證，主動(dòng)性、積極性被壓抑，個(gè)性、創(chuàng)造性被束縛，主體作用也就得不到發(fā)揮，也就缺少學(xué)生的自學(xué)、自悟、自得、探討的教學(xué)現(xiàn)象。
我讀了這本書(shū)使我漸漸地懂得了教育中要尊重賞識(shí)，多給予學(xué)生“安全、自由”的心理運(yùn)動(dòng)空間。美國(guó)教育心理學(xué)家羅杰斯曾指出：心理自由和心理安全是有利于創(chuàng)新活動(dòng)的一般條件。在民主，平等，和諧，寬容的人際環(huán)境中，學(xué)生敢于異想天開(kāi)，敢于突破常規(guī)，人格自由舒展，思維活躍激蕩，創(chuàng)新學(xué)習(xí)潛能自由迸發(fā)。我們教師以后在設(shè)計(jì)各種教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須從考慮各檔次的學(xué)生出發(fā)，促使每一位學(xué)生都能從各自的基礎(chǔ)上去參與獲取知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)個(gè)性，使每一位學(xué)生都得到學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)和價(jià)值。
教師教育的心得體會(huì) 篇3
3月23日，邢臺(tái)會(huì)寧中學(xué)高一年級(jí)全體班級(jí)的班主任和班長(zhǎng)都參加了關(guān)于如何開(kāi)展主題班會(huì)的會(huì)議，這個(gè)會(huì)議得到了學(xué)生的一致好評(píng)。
在學(xué)校，常以班級(jí)為基本單位來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。因此，班會(huì)的開(kāi)展對(duì)于學(xué)生提高學(xué)習(xí)意識(shí)，樹(shù)立崇高理想，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)有著至關(guān)重要的作用。班會(huì)能使學(xué)生得到更深刻的教育，一次生動(dòng)的教育課往往能讓學(xué)生終生難忘，銘記于心。而且，學(xué)生通過(guò)參與到班會(huì)來(lái)進(jìn)行自我反思和自我教育，學(xué)生的創(chuàng)造能力，組織能力和活動(dòng)能力都得到極大的提升。
如何開(kāi)展主題班會(huì)就成了一個(gè)重要的問(wèn)題，我認(rèn)為大致可以從這幾個(gè)方面著手：
一、選取班會(huì)的主題
主題是班會(huì)的核心和靈魂，主題直接反映了班會(huì)的主要內(nèi)容和目的。班會(huì)的主題可以根據(jù)班內(nèi)學(xué)生的具體實(shí)際情況來(lái)定，主題不能過(guò)于寬泛，要從細(xì)節(jié)抓起。比如說(shuō)，某個(gè)班剛剛結(jié)束了月考，那么就可以針對(duì)這次月考該班級(jí)考得不理想的學(xué)科來(lái)作為主題，例如化學(xué)成績(jī)不理想，那我們就把班會(huì)的主題定為：學(xué)習(xí)化學(xué)有妙計(jì)，然后根據(jù)這個(gè)主題開(kāi)展一系列的活動(dòng)。如果班級(jí)衛(wèi)生不好，那么我們就可以圍繞打掃衛(wèi)生來(lái)展開(kāi)班會(huì)活動(dòng)。
二、動(dòng)員全體學(xué)生廣泛參與
班會(huì)不是一個(gè)人的班會(huì)，不能只有班主任一個(gè)人參與班會(huì)的組織，辦理的全體學(xué)生都要參加，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使全體學(xué)生都參與到班會(huì)的組織中去。當(dāng)我們確定了班會(huì)主題以后，就要根據(jù)主題來(lái)確定班會(huì)的主要內(nèi)容和形式，要做到讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，比如我們可以讓全體學(xué)生宣誓，或者是齊唱?jiǎng)?lì)志歌曲，這種集體儀式很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性集體榮譽(yù)感。
班主任要發(fā)動(dòng)全體班集體成員共同參與,達(dá)到自我教育的目的。教師要相信學(xué)生的'能力,大膽的放手讓學(xué)生去做事。教師在主題班會(huì)課中可以是一個(gè)幕后工作者。
三、班會(huì)內(nèi)容要要新穎多樣
如果班會(huì)里的活動(dòng)一成不變會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得乏味無(wú)趣，這樣就達(dá)不到班會(huì)的目的，所以我們開(kāi)展班會(huì)要做到讓班會(huì)的活動(dòng)符合學(xué)生的心理需求。比如適當(dāng)穿插一些集體小游戲，學(xué)生的才藝表?yè)P(yáng)等娛樂(lè)性的活動(dòng)，也可以播放一些學(xué)生喜歡的音樂(lè)和視頻。
四、班主任要搞好主題班會(huì)的總結(jié)
并在總結(jié)中善于“借題發(fā)揮”，點(diǎn)到實(shí)質(zhì)，“舉一反三”，以教育多數(shù)學(xué)生。同時(shí)還要搞好“追蹤教育”，以深化主題和鞏固成果。 總結(jié)可以是展示班會(huì)的內(nèi)容，同學(xué)們的觀點(diǎn)，也可以是班會(huì)中提出的一些需要改進(jìn)的問(wèn)題。班會(huì)結(jié)束后，要布置一定的課后反思感悟小作業(yè)，把班會(huì)的思想教育內(nèi)容真正融入在學(xué)生的思想行為中。
總之，一個(gè)優(yōu)秀的班集體，離不開(kāi)成功的主題班會(huì)課，一個(gè)優(yōu)秀的班主任，必須能上好每一節(jié)主題班會(huì)課。相信我們班主任能夠利用主題班會(huì)彰顯德育教育的魅力。
教師教育的心得體會(huì) 篇4
一、什么是我內(nèi)心的渴望？
久聞衡水中學(xué)創(chuàng)造著教育的傳奇，得知能去親臨學(xué)習(xí)體會(huì)那種教育的魅力，心中有股抑制不住的激動(dòng)和憧憬。我到底想去學(xué)什么？是他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫�、還是決勝高考的秘方？
不對(duì)，因?yàn)樗孟襁�不能真正打動(dòng)我的心靈。仔細(xì)梳理自己的思路我列出了幾條我特想了解東西，突然之間我明白了我想學(xué)習(xí)的是一種精神，是什么能讓學(xué)生狂熱地愛(ài)上學(xué)習(xí)、是什么能讓老師執(zhí)著的奉獻(xiàn)于教育而不覺(jué)得苦的動(dòng)力。
二、有些觸動(dòng)深入心靈。
曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)很多地方，每次都有一種人家徒有虛名的感覺(jué)，沒(méi)有太多的觸動(dòng)。一直以來(lái)我都能很正確的認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)非常平庸，在教育領(lǐng)域里自己是一個(gè)沒(méi)有過(guò)多新鮮思想和技能的一個(gè)人，可每次的學(xué)習(xí)都沒(méi)有對(duì)比出我的膚淺和渺小，這令我不得不很困惑和壓抑，我總在期望能呼吸一些新鮮的空氣，讓自己更能有活力些。此次如愿了，這次是真的讓我看到了希望和曙光。他讓我體會(huì)到教育確實(shí)是一門(mén)藝術(shù)和深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。教育的事業(yè)同樣可以被一群人彈奏出美妙的樂(lè)章。作為一名教師是真的能從教育中找到幸福感和歸宿感。
雖然我不是一個(gè)能力很差的老師、雖然我不是一個(gè)責(zé)任心不強(qiáng)的老師、雖然我不是一個(gè)要為生計(jì)而考慮的老師，可在日復(fù)一日的教育教學(xué)中我真的覺(jué)得有成就感和幸福感嗎？沒(méi)有，為什么呢？因?yàn)樘嗟臅r(shí)候我只是在重復(fù)簡(jiǎn)單的機(jī)械操作，我只能把別人都能教好的學(xué)生不至于教差，別人教不好的學(xué)生我同樣教不好，別人解決不了的困難我同樣束手無(wú)策，我無(wú)法挖掘?qū)W生的潛能，我無(wú)法看到自己的價(jià)值在哪里？而今我領(lǐng)悟到教育它不是這樣的，只是因?yàn)槲宜伎嫉倪^(guò)少，學(xué)習(xí)的過(guò)少，我沒(méi)有真心把教育當(dāng)作一種事業(yè)來(lái)追求。
三、感悟衡中、十一中學(xué)。
衡中能取得今天的輝煌不是一種偶然，它來(lái)自于三個(gè)重要的方面：一是精細(xì)化的管理，二是人性化的關(guān)懷，三是賞識(shí)與引領(lǐng)。
走進(jìn)衡中你會(huì)發(fā)覺(jué)一切是那么的井然有序，老師、學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作都統(tǒng)一成為了一種習(xí)慣，那不是裝得出來(lái)的，像老師的一次發(fā)言不會(huì)隨意的拉長(zhǎng)或縮短，每次教研活動(dòng)有固定的模式和程序，每一堂相同的課在任何一個(gè)班級(jí)的內(nèi)容都是相同的，全校沉浸在統(tǒng)一的步伐和行動(dòng)之中。老師、學(xué)生所做的每一件事都有章可循，同時(shí)又充分發(fā)揮每個(gè)個(gè)體、每個(gè)班級(jí)、每個(gè)教研組、每個(gè)年級(jí)組的創(chuàng)造性和自主性。這不是一個(gè)能急于求成的結(jié)果 。他們所做的一切可能是每個(gè)學(xué)校都提倡或嘗試過(guò)的，可從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)能做到他們那種落實(shí)。用一句簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)就是簡(jiǎn)單的招式練到了極致便是絕招。他們能持之以恒的做下來(lái)需要很強(qiáng)的執(zhí)行力，他們是通過(guò)慢慢滲透，一步一步解決和規(guī)范一些常見(jiàn)問(wèn)題而形成的，他是讓老師們?cè)诓恢挥X(jué)中形成一種自覺(jué)執(zhí)行的習(xí)慣，而這種習(xí)慣的養(yǎng)成與后續(xù)兩者是連在一起的。
其一是對(duì)教師的賞識(shí)與引領(lǐng)。衡中有一套精細(xì)的評(píng)價(jià)老師的體制。這種體制是建立在絕對(duì)公平、公開(kāi)、公正的基礎(chǔ)上的。無(wú)論你曾經(jīng)有多大的成就，無(wú)論你的職稱(chēng)有多高，每天你面對(duì)的都是全新的競(jìng)爭(zhēng)。但是這種評(píng)價(jià)體制并沒(méi)有使衡中老師產(chǎn)生過(guò)多的反感，反而激起了他們以更加飽滿的熱情投入到工作之中去，進(jìn)而造就了相當(dāng)大的一批名師。這是因?yàn)樗麄兊脑u(píng)價(jià)以正面的賞識(shí)和引導(dǎo)為主。在校園里我們到處可見(jiàn)受表彰老師的相片。同時(shí)他們的表彰以一個(gè)小團(tuán)體的形式進(jìn)行，所以每個(gè)老師都不是一個(gè)孤立的個(gè)體，誰(shuí)都不會(huì)想拖小團(tuán)體的后退，誰(shuí)都會(huì)有面子感，他們榮辱與共、進(jìn)退相息。這樣的老師沒(méi)有倦怠感，有的只是緊迫感和成就感。有很多人都知道衡中老師是很辛苦的，但我們很難覺(jué)得他們把衡中當(dāng)作地獄。
其二是對(duì)老師、學(xué)生的人文關(guān)懷。學(xué)校為了讓老師安心的工作，盡其所能為老師解決教學(xué)、生活上的困難，而且常還想在老師的前面，比如他們的辦公系統(tǒng)，比如他們?yōu)槔蠋煖?zhǔn)備的簡(jiǎn)單的生活用品等等�？傊畬W(xué)校在想盡一切辦法使老師有一種家的感覺(jué)，使之真正成為學(xué)校的主人，讓他們的生活質(zhì)量和命運(yùn)與學(xué)校的興衰榮辱息息相關(guān)。
北京十一中學(xué)的發(fā)展和成長(zhǎng)是得益于學(xué)校逐步摸索出了一套明確的育人的理念，這種理念就是一方面提高學(xué)生的考試能力，另一方面是關(guān)注和著眼于學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展。
在提高學(xué)生的考試能力方面，學(xué)校有兩項(xiàng)突出的指導(dǎo)思路。
其一對(duì)老師的教學(xué)堅(jiān)持以問(wèn)題為情境，倡導(dǎo)老師在課堂設(shè)計(jì)上注重對(duì)問(wèn)題情境的設(shè)計(jì)和對(duì)問(wèn)題的引導(dǎo)。
其二在優(yōu)生的培養(yǎng)中，成立年級(jí)的優(yōu)生合作學(xué)習(xí)小組。合作學(xué)習(xí)小組有固定的活動(dòng)時(shí)間，有明確的活動(dòng)內(nèi)容，有相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制。通過(guò)一系列的完整的方案促使優(yōu)生在合作與競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)步和發(fā)展。
在樹(shù)立學(xué)生正確的人生方向，把持學(xué)生的'可持續(xù)發(fā)展，學(xué)校在德育方面有幾個(gè)可取的特色。
（1）全年級(jí)有統(tǒng)一的班會(huì)內(nèi)容，全年級(jí)的班主任合作制定班會(huì)課件。
�。�2）學(xué)生進(jìn)入高中有一個(gè)人生規(guī)劃教育，針對(duì)高中學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生按照自己設(shè)計(jì)的人生方向進(jìn)行發(fā)展。
（3）學(xué)生進(jìn)入高三有一個(gè)下鄉(xiāng)鍛煉一課，時(shí)間持續(xù)一周。
�。�4）相隔一段時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的勵(lì)志教育。
如果說(shuō)衡水以其樸實(shí)而出彩的話，十一中學(xué)則更是握了新課程的教育理念，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，他們一其先進(jìn)的教育理念促使教育產(chǎn)生飛躍。
四、反思我們高二年級(jí)的工作。
高二年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的差異很大，高二分班后老師在教學(xué)中有些無(wú)所適從，主要是幾個(gè)所謂的實(shí)驗(yàn)班學(xué)生水平相差極大，為照及大部分學(xué)生，老師的教學(xué)無(wú)法達(dá)到一定的高度，優(yōu)生無(wú)法拔出來(lái)，這是令人非常擔(dān)憂的一件事情。根據(jù)人大附中的經(jīng)驗(yàn)，我先懇請(qǐng)希望在高三的時(shí)候再進(jìn)行一次分班，嚴(yán)格按照學(xué)生的成績(jī)來(lái)，以便于實(shí)現(xiàn)真正的因材施教。
為進(jìn)一步落實(shí)高二的工作，有這么些想法不知可否？
1、加強(qiáng)宣傳的力度，利用有限的空間資源對(duì)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生張榜表彰，確立以正面引導(dǎo)老教育學(xué)生的教育理念，縱觀衡水所做會(huì)發(fā)現(xiàn)榜樣的力量是無(wú)限的。
2、希望學(xué)校配置一間年級(jí)組的老師活動(dòng)室，這間活動(dòng)室可以長(zhǎng)期固定下來(lái)，學(xué)校配備高質(zhì)量的辦公系統(tǒng)，以便年級(jí)組的班主任活動(dòng)、備課組活動(dòng)有一個(gè)規(guī)范的場(chǎng)所，從而使所有的活動(dòng)先期就有一種嚴(yán)肅性和正規(guī)感。
3、實(shí)行真正的集體備課，備課組的老師先期一周集體備好下一周的課程，包括考試。發(fā)揮集體的力量提高備課質(zhì)量，減輕老師各次為陣的內(nèi)耗。
4、星期六和星期日晚實(shí)行課堂考試化。
5、成立文、理科優(yōu)生合作學(xué)習(xí)小組，琢磨實(shí)施一套較為有效和適合我們實(shí)際的學(xué)習(xí)方案。
教師教育的心得體會(huì) 篇5
讀《陶行知教育思想》一書(shū)，給我印象最深的是“愛(ài)滿天下”的教育思想。
“愛(ài)滿天下”是陶行知先生最重要的教育思想之一。意思是說(shuō)，教育的核心是愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是師德中最為重要的一點(diǎn)�！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”是陶行知“愛(ài)滿天下”教育思想的直接體現(xiàn)。陶行知說(shuō)：“大家愿把整個(gè)的心捧出來(lái)獻(xiàn)給小孩子，才能實(shí)現(xiàn)真正的改造�！彼蠼逃摺皠�(chuàng)造出值得自己崇拜的真善美的活人�！睈�(ài)的教育是少年兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”，更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的'創(chuàng)造力，因而教育應(yīng)當(dāng)充滿愛(ài)�？墒�，教師也是凡人，也有喜怒哀樂(lè)。當(dāng)屢次教育總不見(jiàn)效果，當(dāng)苦口婆心被一再地置之腦后，學(xué)生中錯(cuò)誤常犯、是非不斷，他們都會(huì)煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。當(dāng)遇到這樣的情況，有時(shí)也會(huì)克制不住自己對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣，但冷靜下來(lái)又會(huì)覺(jué)得很內(nèi)疚，也許他們有很多缺點(diǎn)，也許他們是一犯再犯。一個(gè)孩子反復(fù)出錯(cuò)，只是說(shuō)明他自制力差，他們需要的決不是粗暴的對(duì)待，而是更大的關(guān)懷和更大的耐心。這就要求教師更應(yīng)敞開(kāi)愛(ài)的大門(mén)，接納每一個(gè)孩子，寬容每個(gè)孩子。無(wú)論他是健康成長(zhǎng)的幼苗，還是被風(fēng)霜侵蝕的小草，都要用愛(ài)消除師生間的隔閡，用愛(ài)融化孩子心靈上的堅(jiān)冰，用教師的大手牽著他們的小手，帶著他們一路踏上人生的坦途。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”的確，選擇了教育，就選擇了奉獻(xiàn)。教師的工作是單調(diào)的，教師的工作是辛苦的，教師的工作更是默默無(wú)聞的。當(dāng)他們用自己稚嫩的肩膀，扛住傾頹的教室，扛住貧窮和孤獨(dú)，扛起本不屬于自己的責(zé)任 ，這就充分體現(xiàn)出每一位教師都應(yīng)擁有了陶行知先生“愛(ài)滿天下”的博大胸懷和高尚情操。又有多少教師用他們無(wú)悔的師愛(ài)在默默中為孩子們鋪灑陽(yáng)光，點(diǎn)燃希望。 既然選擇了，就默默地在平凡的崗位上勞作著、戰(zhàn)斗著。三尺講臺(tái)是他們馳騁沙場(chǎng)的沃野，手拿三寸粉筆站在這三尺講臺(tái)之上，他們自豪，他們榮幸。聽(tīng)，新課改的號(hào)角已經(jīng)吹響；看，“和諧社會(huì)”重要思想和“和諧校園”指導(dǎo)精神指引著我們與時(shí)俱進(jìn)的腳步。他們手拿三寸粉筆，百舸爭(zhēng)流，他們穩(wěn)站三尺講臺(tái)，千帆勇進(jìn)。 “責(zé)任重于泰山”，面對(duì)這樣的千斤重?fù)?dān)，鼓勵(lì)自己只要大膽去做，生命便會(huì)實(shí)實(shí)在在，只要放手去干，事業(yè)便會(huì)充滿陽(yáng)光。有多少個(gè)夜晚當(dāng)別人已沉睡夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候，他們還在拖著疲憊的身體在臺(tái)燈下回復(fù)學(xué)生寫(xiě)的心得。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了比生命更重要的，那就是責(zé)任，是“愛(ài)”的責(zé)任證明了自己是一名光榮的人民教師。他們甚至用鮮血和生命維護(hù)了師尊，鑄就了師魂，譜寫(xiě)了一曲曲人民教師的壯烈凱歌。他們，就是陶行知先生思想倡導(dǎo)下的中國(guó)教育的一代杰出楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
陶行知先生以“愛(ài)滿天下”的博大胸懷和高尚情操，以“捧著一顆心來(lái)，不帶一根草去”的徹底獻(xiàn)生精神，把滿腔熱忱和真誠(chéng)愛(ài)心傾注給每一個(gè)青年學(xué)子。一個(gè)“愛(ài)”字貫穿了他的整個(gè)教育思想，要教好學(xué)生，愛(ài)是基礎(chǔ)，愛(ài)是主流。只有心中充滿愛(ài)，才能真正做到用愛(ài)去教導(dǎo)學(xué)生。每一位教師要努力地用陶行知先生的思想武裝自己，塑造自己完整健全的人格，努力提高自身素質(zhì)，樹(shù)立把教師工作看成是自己生命價(jià)值的工作的信念。從現(xiàn)在起，用心用愛(ài)去做每一件事情，讓愛(ài)傳遞。
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