經(jīng)典心得體會
當(dāng)我們備受啟迪時,有這樣的時機(jī),要好好記錄下來,這樣有利于我們不斷提升自我。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編精心整理的經(jīng)典心得體會,希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典心得體會1
今天,我讀了法國著名文學(xué)家凡爾納寫的科幻小說《海底兩萬里》。這本書講述的是阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾掉進(jìn)海里,而且幸運地登上了潛水艇。那是一天夜晚,阿龍納斯被邀請去美國,途中,阿龍納斯乘坐的驅(qū)逐艦被一只“獨角鯨”給撞翻,阿龍納斯教授醒來之后,發(fā)現(xiàn)自己躺在一艘不為人知的潛水艇鸚鵡號上,這艘潛水艇與世隔絕,潛水艇的船長尼摩為了不讓世人知道,不讓阿龍納斯教授離開潛水艇。阿龍納斯教授和他的仆人為人真誠,便什么也沒說就答應(yīng)了,跟著尼摩船長周游了世界四大洋。最后,阿龍納斯教授因為那時的環(huán)境,從而分期僥幸逃出了潛水艇。
讀完了這本名著,我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠懇待人的精神;佩服康塞爾那種對待主人禮貌、誠實的.性格,無論什么事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中,康塞爾也緊跟著跳入海中,冒著生命危險救自己的主人;還佩服尼摩船長的那種勇敢的精神,他在關(guān)鍵的時刻去幫助教授。他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《海底兩萬里》的作者也是巧奪天工。當(dāng)時他們的科技還沒有這么發(fā)達(dá),作者卻想出了這么一部科幻小說。
經(jīng)典心得體會2
通過學(xué)習(xí)全國教書育人楷模事跡,我發(fā)現(xiàn)這些楷模他都有一個共同點,那就是每個人都結(jié)合新時代新要求,圍繞守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實,把初心浸潤在每一項工作之中,把使命付之于每一個行動之上。
不忘初心,時時不忘。我們黨是用馬克思主義武裝起來的先進(jìn)政黨,始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。作為一名黨員,要時時不忘初心、把人民放在心中最高位置、置頂位置。每個黨員都要有“我將無我,為了人民”的崇高境界,把初心浸潤在每一項工作之中;無論何時何地、無論何種條件,我們的一切工作都致力于實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。榜樣的故事告訴我們,只有時刻不忘,才能在新時代善作善成、一往無前,贏得光明未來;也無論我們走得多遠(yuǎn),都不要忘記來時的路。
牢記使命,事事牢記。在具體工作中,每個人的職位有高低,分工有不同,但不管是誰,只要是黨員,就得按黨員的標(biāo)準(zhǔn)守初心、擔(dān)使命,把使命付之于每一個行動之上。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗征程上,全黨同志須臾不能忘記為什么出發(fā)、為誰出發(fā),時時刻刻為黨的崇高使命頑強(qiáng)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗。當(dāng)下,全國擁有黨員9000萬多,中國共產(chǎn)黨之所以能夠不斷發(fā)展壯大,正是因為黨始終堅守為人民謀幸福的初心,承擔(dān)起民族復(fù)興的使命,代表了人民利益,得到了人民的衷心擁護(hù)。
尋找差距,拉近距離。當(dāng)前,一些黨員干部在理論學(xué)習(xí)上同黨中央要求相比還存在不小差距,在實踐工作中同人民群眾的期待也存在一定的距離,同身邊的榜樣相比肯定存在一定的差距。但無論是誰,我們都得明白一個真理,政治上的堅定、黨性上的堅定、都離不開理論上的堅定,聚焦解決思想根子問題,是發(fā)現(xiàn)差距的“總鑰匙”,是解決問題的第一步。
抓好落實,就是當(dāng)擔(dān)使命。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,是我們的初心和使命,每一個黨員同志都要以身邊的榜樣為榜樣,在自己的'職責(zé)范圍,做好本職工作,對照自己的差距,抓好工作的落實,做好人民的公仆,心系人民、心系中華民族,把初心浸潤在每一項工作之中,把使命付之在每一個行動之上,時時不忘初心、事事牢記使命。擔(dān)當(dāng)是一種胸襟,也是一種能力,我們要學(xué)習(xí)榜樣的覺悟、榜樣的修養(yǎng)、榜樣的作風(fēng)、榜樣的精神,來增強(qiáng)自己的才干、提高自己的本領(lǐng),提升勇于當(dāng)擔(dān)的底氣,擁有善于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?/p>
經(jīng)典心得體會3
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華先民幾千年來的價值觀念,人格精神和審美意識。千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。
我班開展誦讀經(jīng)典詩文活動已有一個學(xué)期。一個學(xué)期下來,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化:
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)。
為了能把《弟子規(guī)》背下來,并能在背誦比賽中獲得好名次,許多同學(xué)克服了膽怯心理,可以走上講臺大聲地朗讀,這給他們學(xué)語文的自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。《弟子規(guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典,也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識,不但能夠陶冶情操,培養(yǎng)兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高,而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達(dá)能力,擴(kuò)大知識面,有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會也層層加深。同時,多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識面。誦讀該學(xué)生更多的時間、機(jī)會進(jìn)行閱讀,可以走進(jìn)課外閱讀的.廣闊天地,特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等知識。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴(kuò)大,語言表達(dá)能力也提高了。俗話說的好:“讀書破萬卷,下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
回首和孩子們一起走過的一學(xué)期誦經(jīng)之路,我感慨;看著孩子們在經(jīng)典中獲益,我欣慰!“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
經(jīng)典心得體會4
20xx年x月x日為期一天的安全培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,作為三峽燃?xì)獾囊粏T,我受到了很大的教育,感受很深?偨Y(jié)這次參加公司安全管理學(xué)習(xí)并結(jié)合我加入燃?xì)庑袠I(yè)一年多的工作所得,淺談個人的一些體會、思索如下:
一、安全工作是根本,施工質(zhì)量是保證。 安全是一個企業(yè)、一個行業(yè)乃至一個國家的命脈,安全管理更是關(guān)系燃?xì)馄髽I(yè)賴以生存、不斷發(fā)展壯大的生命之源。誰忽視了安全工作誰就喪失了發(fā)展的基礎(chǔ),誰扔掉安全誰就失去了賴以存活的根本。安全是企業(yè)事業(yè)反展的護(hù)身符,而事故是企業(yè)成長壯大的毒瘤。加強(qiáng)日常工程施工、運行安全管理,嚴(yán)格施工質(zhì)量管理,確保工程施工零事故率與100%質(zhì)量合格率,是每個燃?xì)馄髽I(yè)應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo)。安全是最大的節(jié)約,事故是最大的浪費,一個企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的優(yōu)異與安全管理密不可分,一次事故的發(fā)生往往會葬送企業(yè)一年、幾年、乃至幾十年的努力,這一點在好多事故單位已經(jīng)得到了驗證。殘酷的事故后果、巨大的經(jīng)濟(jì)損失及付出流血、傷殘乃至喪失生命的`教訓(xùn),足以使每個從事安全生產(chǎn)的企業(yè)、使企業(yè)中的每一位領(lǐng)導(dǎo)、每一名員工警鐘長鳴。
二、安全工作人人講,人人有責(zé)抓安全
俗話說“人心齊、泰山移”,安全工作亦是如此,只有群策群力加強(qiáng)科學(xué)管理,戒驕戒躁杜絕一切事故才是一個企業(yè)正常成長壯大的根本。對燃?xì)庑袠I(yè)來講更是一人把關(guān)一處安,眾人把關(guān)穩(wěn)如山。對任何一個企業(yè),安全不是某個員工、某個部門、某個領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,只有集合公司全體員工的力量才會真正做到杜絕一切隱患,確實防止事故發(fā)生。
三、安全制度不落實,蠻干違紀(jì)禍端起
隨著國家對安全生產(chǎn)管理的立法實施,安全管理工作已經(jīng)得到廣大生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)的極大重視。事故不難防,重在守規(guī)章;燃?xì)庑袠I(yè)作為一種關(guān)系民生的高危行業(yè),在安全生產(chǎn)管理中嚴(yán)格貫徹國家安全技術(shù)規(guī)程以及三峽公司的各項安全技術(shù)規(guī)定尤為重要,每個員工都牢記公司安全運營制度,時刻用它指導(dǎo)自己的工作,那么將會大大減少安全事故發(fā)生的幾率。
四、警惕安全在,麻痹事故來
安全來不得絲毫虛假,事故講不得半點僥幸。所謂“安全來自長期警惕,事故源于瞬間麻痹”更是形象生動地說明了這一點。作為燃?xì)庑袠I(yè)的每一員都要時刻牢記“生于憂患,死于安樂”的警訓(xùn),一貫堅持落實安全管理,腳踏實地的嚴(yán)格執(zhí)行安全管理守則才能真正做到防患于未然。粗心大意是事故的導(dǎo)火索,馬虎是安全航道的暗礁,只有把安全管理放在首位,企業(yè)才會有更快、更迅猛的發(fā)展。
五、以安全促穩(wěn)定,以穩(wěn)定促發(fā)展,以發(fā)展促和諧
安全猶如企業(yè)的支點,有了支點的支撐企業(yè)才會充滿生機(jī)與活力,也只有進(jìn)一步加強(qiáng)安全管理,企業(yè)才會保持穩(wěn)定的、持續(xù)向上的、平安的發(fā)展趨勢,也只有平安發(fā)展才會有更加安定、更加和諧、更加壯大的企業(yè)。 作為燃?xì)庑袠I(yè)中的一員,將安全牢記心中是我的責(zé)任,時刻用安全管理的理念指導(dǎo)自己的工作更是我義不容辭的職責(zé)所在。緊繃安全弦奏響企業(yè)旋律,安渡日月安全永駐心中。愿集團(tuán)的事業(yè)之船在安全管理保衛(wèi)的海洋中一帆風(fēng)順、宏圖大展!為公司的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!
經(jīng)典心得體會5
通過學(xué)習(xí)國學(xué),我體會到一個民族,一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多,F(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談一下兩點體會:
一、學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無怨無悔,踏實務(wù)實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。
二、學(xué)習(xí)國學(xué)豐富了我做人的道理
古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。
通過學(xué)習(xí)國學(xué),讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人,應(yīng)該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國學(xué)是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué),讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始,接續(xù)國學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神!
我校開展了學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》這門課,它分為四個教學(xué)視頻。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已,經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
經(jīng)典是漢語言文字的典范和精華,而且更蘊含著中華民族的精神和品格,是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤,對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。學(xué)習(xí)《論語》的收獲是有的,在論語中,孔子表達(dá)的學(xué),不僅僅是讀書學(xué)知識,而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理?鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí),而且樂此不疲,一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》,故有韋編三絕的美傳。
孔子認(rèn)為,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵。孔子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者,即真正愛好它的人,為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習(xí)要默而識之,學(xué)而不厭。即學(xué)習(xí)要有踏踏實實的精神,默默地記住學(xué)到的知識,努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進(jìn)。子曰:士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。意思是讀書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問?鬃釉唬喝诵,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。這說明學(xué)無常師,作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長,補己之短。
修身、齊家、治國、平天下。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
《論語》反映了孔子的師德涵養(yǎng),孔子被后世尊為至圣先師、萬世師表,他將畢生精神貢獻(xiàn)于教育工作,敏而勤學(xué),具有豐碩的實踐經(jīng)驗,注重道德涵養(yǎng),是一位盡職的.好教師,成為后世教師學(xué)習(xí)的表率。
《論語》中良多篇章都可以看到孔子對師德涵養(yǎng)的相關(guān)闡述,帶給后世為師者莫大的啟迪。
1、立志有恒,加強(qiáng)涵養(yǎng)。
孔子強(qiáng)調(diào)立志在道德涵養(yǎng)中的主要感化。他說,三軍可奪帥也,匹夫不成奪志也。(《論語·子罕》)。因此,教師不只要本身,還要教育學(xué)生確立高尚志向,樹立人生理想,作為個人勤懇的標(biāo)的目標(biāo)。
2、自省自克,悔改遷善。
孔子從意遇事要長于進(jìn)行自我省察,這是道德涵養(yǎng)的主要方式?鬃咏逃龑W(xué)生隨時對本人的行為進(jìn)行檢查,以便及時發(fā)覺問題,避免繼續(xù)犯錯誤,這樣就起到了自我監(jiān)視的感化。孔子認(rèn)為,道德準(zhǔn)繩和規(guī)范是公共好處的表現(xiàn),對個人起束縛感化,因此,需要克制自我。長于自克是道德涵養(yǎng)的標(biāo)識表記標(biāo)幟。
孔子認(rèn)為,現(xiàn)實中不具有不犯錯的圣人,環(huán)節(jié)是看待錯誤的立場。他說,丘也幸,茍有過,人必知之。他承認(rèn)本人犯過錯,并認(rèn)為,過錯被別人發(fā)覺,是本人的幸運?鬃右筮^,則勿憚改(《論語·學(xué)而》),見賢思齊,從善如流,知錯即改,不竭地完善自我,升華自我。
3、學(xué)而不厭,誨人不倦。
教師要盡本人的社會職責(zé),應(yīng)注重本身的學(xué)習(xí)涵養(yǎng),節(jié)制博識的知識,具有高貴的道德,這是教人的前提前提。
4、身先士卒,言傳身教。
孔子對學(xué)生的教育,不只要言教,更注重身教。他通過嚴(yán)以責(zé)己,身先士卒來傳染打動學(xué)生。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,不能正其身,如正人何(《論語?子路》),充實說了然身教的主要性。簡直,如果教師能做到以身示范,雖沒有言語的說教,仍然能對學(xué)出發(fā)生潛移默化的感化。
5、愛護(hù)學(xué)生,無私無隱。
愛護(hù)學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生是一個教師成功的必需具備的前提。孔子說:仁者愛人、智者知人。孔子關(guān)懷學(xué)生道德、學(xué)業(yè)的促進(jìn)以及學(xué)生們的糊口與健康環(huán)境,他和學(xué)生有深厚的交誼?鬃訉W(xué)生傳授知識毫無保留,做到了無私無隱。
6、相信學(xué)生,激勵學(xué)生。
孔子對學(xué)生充滿期望,他說后生可畏,焉知來者不如今者四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。(《論語·子罕》)這里包含了青年人跨越老年人、學(xué)生跨越教師、長江后浪推前浪的成長概念。
7、不竭學(xué)習(xí),勤懇立異。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)孔子認(rèn)為教師要講究教學(xué)方式,長于啟發(fā)學(xué)生的心智。溫故而知新,可以為師矣(《論語·為政》)。教師必需本人經(jīng)常復(fù)習(xí)故業(yè),暢通領(lǐng)悟貫通,做到有新的領(lǐng)悟、新的體會、新的發(fā)覺,才能勝任教學(xué)工作。教師不只給學(xué)生以知識,還要使學(xué)生獨立求知,獨立思考,并能做一個有道德涵養(yǎng)的人,這樣才算是好的教師。
經(jīng)典心得體會6
偉大的中華民族有著五千年的悠久文化歷史,這里孕育著文明,傳承著經(jīng)典,中華文化寶庫中的經(jīng)典文章猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠,光彩奪目、熠熠生輝,散發(fā)著彌久不散的幽香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳,在書寫和吟誦中滋潤了無數(shù)心靈,使中華民族的偉大精神得到升華。
我,一名普通的小學(xué)生,在學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動以來,我從一個懼怕語文課、作文能力爛得一塌糊涂的后進(jìn)生逐漸成長為一名喜歡語文,摯愛文學(xué)的優(yōu)等生,而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)歷也是我永遠(yuǎn)難以忘懷的。
在我上四年級的時候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動,要求各個年級根據(jù)同學(xué)的不同年齡特點,選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容,利用早讀書和課外活動的時間進(jìn)行學(xué)習(xí)誦讀。老師為我們找來《論語》《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等經(jīng)典書籍,從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教我們誦讀。一開始同學(xué)們對這個活動還蠻有興趣,能夠認(rèn)真跟著老師抑揚頓挫地朗誦,然而幾天下來后,整天都是“子曰:學(xué)而時習(xí)之不亦說乎……”“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”一開始整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散,誦讀時我們的思想開始游離于經(jīng)典之外了。
老師也發(fā)現(xiàn)了這個問題,那天特地組織大家召開了一個特別的班會,主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。在班會上,老師為我們講述了中華民族的文化發(fā)展史,讓我們懂得了誦讀經(jīng)典的意義,并為我們展示了全國各地小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻,老師告訴我們:“這些經(jīng)典著作都是古代的學(xué)者用盡畢生的精力完成的,里面的一字一句都有很深的含意,只有認(rèn)真閱讀,仔細(xì)領(lǐng)會才會品味出它的意蘊,讀到妙處會有身臨其境的感覺。如果我們只是一味地死記硬背,即使背得滾瓜爛熟,卻并不理解其中含義,又有什么意義?”通過這次班會,我們對經(jīng)典誦讀有了更深的認(rèn)識,知道只有用心去讀,認(rèn)真揣摩,才會領(lǐng)會經(jīng)典中的精髓。
從那開始,瑯瑯的誦讀聲又開始響徹教室,而這次我們不僅限于無意義地機(jī)械記憶,我們在老師的幫助下成立了“小小智囊團(tuán)”,通過圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋,專門負(fù)責(zé)幫助同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過程中遇到的困難和疑惑;成立了“詩韻小舞臺”,由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩詞用演唱和舞蹈的方式表現(xiàn)出來,這樣大家的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了;我們還成立了“新芽”文學(xué)小組,經(jīng)常開展同題作文、作文互評、作文比賽等活動,讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫出來,共同分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課,而是我們最喜愛的'學(xué)習(xí)活動,我們在朝陽初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長的韻律;我們在操場的樹蔭下共同分享那一本本圖文并茂的《詩詞賞析》,我們在課外活動的興趣小組里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙,我們在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺上放聲吟誦,盡展班級魅力。同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣越來越濃厚,作文水平也越來越高,特別是我自從成為“新芽”文學(xué)小組的組長后,每天負(fù)責(zé)收集同學(xué)們的上報稿件,組織同學(xué)開展作文比賽和作文評析,我們還把好的作品打印成電子稿上傳到博客里和全國各地的同學(xué)進(jìn)行交流,并試著向各種刊物投稿。也獲得了一些小小的榮譽:參加全國紀(jì)念《國家通用語言文字法》頒布實施十周年征文評選,我的作品《美麗的語言,神奇的文字》榮獲二等獎,參加全市國防征文比賽,我的征文《心中那一抹生命之綠》榮獲一等獎,在學(xué)校組織的國防演講比賽中榮獲三等獎,班里很多同學(xué)的作文也都陸續(xù)在各種報刊發(fā)表。經(jīng)典誦讀活動開闊了我的視野,增長了我的學(xué)識,使我在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶,讓我懂得了做人的道理和準(zhǔn)則。現(xiàn)在我在班里是老師眼里的好學(xué)生,在家里是人人稱贊的好孩子,這一切都來自于經(jīng)典誦讀。
感謝經(jīng)典誦讀讓我的少年時光如此豐盈,感謝經(jīng)典誦讀讓我的生活如此多姿多彩,我愛經(jīng)典誦讀!
經(jīng)典心得體會7
20xx年9月,重慶市中小學(xué)教師開展了學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》,學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻。原來我對國學(xué)僅僅是了解一些比較膚淺的知識,經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
曹廷華教授在“國學(xué)經(jīng)典與師德修養(yǎng)”中說到:國學(xué)是從明初到晚清這一段時期所提出的虛擬性概念。是相對于“西學(xué)”而提出來的。國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓。從古到今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國學(xué)大師翟鴻曾經(jīng)說過:“相由心生,改變內(nèi)在,才能改變面容。一顆陰暗的心拖不起一張燦爛的臉,有愛心必有和氣,有和氣必有愉色,有愉色必有婉容。”這話對我們教師來說,說得太對了。我們教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),要有信仰,要有追求。對學(xué)生付出了愛心,你就會感受到教書育人的樂趣。就會感受到學(xué)生對你的愛。魯迅曾經(jīng)說過,不讀《道德經(jīng)》就不知道人生的真諦。學(xué)習(xí)了《國學(xué)經(jīng)典與教育》,我心中不斷提醒自己加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),就像曹教授說的,對學(xué)生就要像對待剛出生的嬰兒一樣,對他們百般呵護(hù),關(guān)心有佳。真正做到“大愛無疆”。
看完熊篤老師所講的國學(xué)經(jīng)典與教育藝術(shù),使我懂得了“一張一弛,文武之道!痹诮虒W(xué)過程中,不搞題海戰(zhàn)術(shù),學(xué)習(xí)要和豐富的課間活動相結(jié)合。勞逸結(jié)合,才能取得事半功倍的效果。如果把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際之中,就能指導(dǎo)其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性的功效。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。人們總是面對著來自工作生活等方面的壓力。競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。
現(xiàn)在年輕人,漠視禮儀,不尊重長輩老師前輩的都有,直到踏上了社會、工作崗位、吃到了苦頭才意識到了“禮”的重要性。校園中有些出口成“臟”的同學(xué)是否也該引起重視,把逞一時口快的壞習(xí)慣給改改,養(yǎng)成基本的道德素質(zhì)。國學(xué)中有許多的'標(biāo)準(zhǔn)就算是在現(xiàn)代看來也還是絕不失色的。
現(xiàn)在的生活節(jié)奏越來越快,人與人之間的關(guān)系越來越功利。現(xiàn)代化提高了國人的生活節(jié)奏,但并沒有從根本上帶給人們快樂,反而帶給人們更大的壓力。當(dāng)人們的心靈面對這煩躁的社會,不知道如何生活了,心中少了那份寧靜與自在。當(dāng)大家只是以物質(zhì)為基礎(chǔ),而精神上卻一片荒蕪時,這是很危險的事情。是我們該靜下心來,研讀下我們圣賢的教誨時候了。讀讀這些經(jīng)典的語句就知道,“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠”,“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”,“正心,修身,齊家,治國,平天下”。這些關(guān)于學(xué)習(xí),事業(yè),人生的簡單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學(xué)中了,而且到現(xiàn)代業(yè)一樣的適用,不僅現(xiàn)在而且在以后綿長的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化,讓這些指導(dǎo)我們?nèi)松恼芾韽奈覀兩磉叞装琢镒,然后還抱怨生活的不如意,真是怪不了別人。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。其中,孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的,對于學(xué)習(xí)方法,教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。
經(jīng)典心得體會8
大家都知道父母是孩子的啟蒙老師,自從孩子出生的那一刻起,他們就在用眼睛看著、耳朵聽著、心靈體會著、頭腦思索著父母的一舉一動、一言一行。父母是孩子的“偶像”,他們渴望長大后像爸爸一樣高大、媽媽一樣可親。我談幾點如何教育孩子的心得體會,僅供參考。
一是切勿恐嚇孩子,培養(yǎng)孩子自信心。當(dāng)今社會,孩子都是家里的“小皇帝”、“小公主”,也就造成了家長對孩子的過度保護(hù)。有的家長對孩子們從小看到大甚至凡事都要包辦起來才放心。久而久之,孩子們除了學(xué)習(xí),自我探索和嘗試的機(jī)會就少了,自信心也漸漸沒有了。有的'家長總采取“恐嚇手段”。比如,不讓孩子出家門,偏說什么“外面有大灰狼”、“有壞人要把你帶走”的謊言。這樣孩子確實是變得聽話了,但是呢,他們的自信心也都被嚇沒了。還有的家長對孩子期望值太高,一旦孩子學(xué)習(xí)成績下滑等就會加以責(zé)怪,逐漸磨滅了孩子的自信心。
二是多鼓勵孩子,培養(yǎng)孩子探索的積極性。在孩子做事之前,家長可以多鼓勵:“我相信你一定能做到!焙⒆映晒σ院螅f:“你果然做到了,真聰明!倍诤⒆舆M(jìn)行一些破壞性活動時,進(jìn)行積極引導(dǎo)。如:孩子將書撕碎了,疊動物玩偶,不再說:“看你又在這瞎鬧。”而是說:“這個小玩偶真的疊得很好,不過我們用的材料不對,將書撕碎了,以后我們就不能學(xué)習(xí)了,這樣孩子探索的積極性可以得到發(fā)展。
三是引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。父母要做好孩子的榜樣,父母的一言一行都可能影響孩子的舉動。我們不要總在孩子犯錯后,去責(zé)怪和糾正,告訴孩子不要怎么樣。而是要經(jīng)常鼓勵孩子,比如,對孩子說:“請你整理好自己的東西!薄耙煤煤托∨笥岩黄鹜!碑(dāng)然,不要期待一句話就會出現(xiàn)奇跡,但長期的鼓勵和正向引導(dǎo)后,我們會發(fā)現(xiàn)孩子的行為在慢慢發(fā)生變化。
四是掌握贊揚孩子的技巧。當(dāng)受到父母的鼓勵和贊揚后,孩子的行為往往更積極,也更容易集中精力做一件事情,獲得做事情的快樂感、自豪感和成就感;當(dāng)孩子受到批評和指責(zé)后,就容易產(chǎn)生厭煩和畏難情緒。
小事也表揚:父母看似簡單的事,對孩子尤其幼兒來說已經(jīng)是天大的難事,就像他們手舞足蹈地幫著父母收拾屋子一樣,雖然可能添亂,但只要做了,就不要吝惜你的表揚。
表揚要及時:孩子做了好事,例如公交車上主動給老人讓座,要馬上表揚,滯后的話,孩子會弄不清為什么受到表揚,對這個表揚沒什么印象,更別提強(qiáng)化好的行為了。
表揚要具體:表揚越具體,孩子越容易明白哪些是好的行為,越容易找準(zhǔn)今后努力方向。例如孩子主動跟長輩打招呼,你就要具體地跟孩子講敬老
經(jīng)典心得體會9
20xx年暑假,我參加了校園組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí),這次學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻,我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏,總計用時20多個小時。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原先我對國學(xué)僅僅是明白而已,平時教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的理解潛力的限制,也是粗約的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國文化的歷史傳承,從《國學(xué)》對中國文化的影響上,對中國人的影響上過多思考。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識,感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。
(一)修身養(yǎng)性,德行人生。
細(xì)讀《論語》,頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標(biāo)。因此,《論語》能夠作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南!墩撜Z》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”!耙嬲呷眩瑩p者三友”,“益者三樂,損者三樂”。
孔子認(rèn)為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是?鬃舆認(rèn)為,和正直,誠實守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,就應(yīng)說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。
在市場經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的職責(zé),肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的'此刻,一頭挑著國家的未來,務(wù)必給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要到達(dá)此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此,教師務(wù)必修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑
(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,因為那樣學(xué)生就會簡單獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。此刻的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選!皫熣,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時俱進(jìn),不斷理解新知識,新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話的意思是說,孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”透過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母就應(yīng)以感恩的心去對待;對有困難的人就應(yīng)從樂于助人的心去對待;對犯錯的人就應(yīng)以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要留意謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。能夠說,國學(xué)知識里應(yīng)對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時,也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛老,愛護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》,只有接續(xù)《國學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,務(wù)必要從國學(xué)開始。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生簡單而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們就應(yīng)以此為傲,也期望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波,在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我們心中最完美的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
國學(xué)經(jīng)典心得體會
一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長河中,中華民族構(gòu)成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類禮貌的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的禮貌史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永久值得我們發(fā)揚!白詮(qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對中華民族的構(gòu)成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué),只有接續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例!度纸(jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團(tuán)結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有十分重要的地位,是中國文化的小百科全書!兜茏右(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。
所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始;厮菰搭^,傳承命脈,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
經(jīng)典心得體會10
各位老師,各位學(xué)長,各位前輩,各位小朋友們:
大家好。ㄏ蚺c會人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人,給了我這次匯報、學(xué)習(xí)、歷練的機(jī)會!(向籌辦者鞠躬)
我先自我介紹一下:我叫穆尚毅,是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里,我向大家匯報了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》,今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點滴心得。
自xx年以來我和孩子們一起,在王財貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求,一路走來,可謂有酸也有甜,有苦也有辣!總起來說,可謂受益匪淺。
首先,和老師講得一樣,通過和孩子們誦讀經(jīng)典,我自己有了很大的進(jìn)步。
圣人教導(dǎo)我們:“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者,皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài),不再以自我為中心,脾氣不再暴躁,開始反躬自省等等。正是這些改變,讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅,挽救了我瀕臨破碎的家庭,給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變,讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨,明白了一切都是自己感召來的,只有從自己的內(nèi)心真正改變開始,從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始,做到“在邦無怨、在家無怨”,才能改變自己的命運。真的,傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧,學(xué)了以后,相信;體解圣人心愿放下個人利益、顏面,發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會,大同不至,誓不停息,死而后已;《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”立大志向,知難而進(jìn),永不停息,是行,信、愿、行三者具矣,在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下,我想我們的生命一定會大放光明,價值倍增!感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!
再有,以前我是一個心理素質(zhì)極差,信心極為不足的人,三個人一起都不會不敢大聲講話,看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了,當(dāng)快輪到自己的時候,心里就怦怦跳,上臺后,本來準(zhǔn)備充足的`內(nèi)容卻什么也說不出來,通過和孩子一起讀書,我有了信心和內(nèi)容,我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典,這大概就是“腹有詩書氣自華”吧!再一次感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!
其次,是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候,我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的,時間久了,我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅,一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來,沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣,大膽的比對一下,這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也,不改其樂”的狀態(tài)和境界吧!這種狀態(tài),學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎?智慧的家長們,有緣到場的朋友們,讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫,就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈,我們的孩子欲罷不能,就像有煙癮酒癮一樣,很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅,一生空空碌碌無為了!今天讀圣賢書,好像苦了一點,可苦一陣子,幸福一輩子,雖苦亦樂,雖嚴(yán),是真愛呀!
另有今年暑假,我們?nèi)兆x誦論語,力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人,一個月下來,孩子們經(jīng)過一段時間的適應(yīng),甚至逆反,由于寄宿,最終適應(yīng)下來,浮躁的貪欲,自我意識大大減少,繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書,是口誦心惟,是熟讀玩味,念茲在茲,浸入心靈,見諸言行。所以,朋友們,及早為之,及早受益,事半功倍!
還有,就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中,我們得到了北京王財貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段炎平會長等等各界人士的無私幫助,讓我體會到了“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤,必有鄰”的圣言真實不虛!當(dāng)然,我們也遇到了很多的不理解、不支持,甚至嘲諷,老子講“人心惟危,道心惟微”,我們明白:這是很正常的,這也正印證了曾子講得“仁以為己任,任重而道遠(yuǎn)”的圣言量!天下實現(xiàn)仁愛、德治、禮制,是孔夫子的理想,也是每一個有血性的人應(yīng)該有的理想,可以講,這個理想是無限量的大愿,幾乎是不可能實現(xiàn)的,有人講:“世風(fēng)日下,人心不古”,我說:“人心不古古亦然,古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛?”而且我敢說,未來,只要有人類,就一定會這樣,這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在,也正因為如此,才需要我們一代又一代人,前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境,有智慧的人們,想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們,義無反顧的加入進(jìn)來吧!
老子說,上士聞道,勤而行之;中士問道,若存若亡;下士聞道,大笑之。朋友們,現(xiàn)在您怎么想的,孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士!子曰:聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。 孔子說:聽到了正義的道理,卻不能馬上實行,身上的缺點也不能改正,這些都是我所憂慮的?鬃舆說:見義不為,無勇也!
謹(jǐn)以此言與大家共勉!謝謝大家!
經(jīng)典心得體會11
中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學(xué)經(jīng)典則是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),民族精神的重要載體,中國人的文化根基,是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。誦讀國學(xué)經(jīng)典,品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人,是我們共同的使命。
“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠”。這是儒家最經(jīng)典的`一句話,告訴我們:學(xué)習(xí)是一個過程,也是一個自我完善的過程。人,只有不斷地學(xué)習(xí),自己才會完善。在社會不斷進(jìn)步、競爭一天比一天激烈的今天,你不好好學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐,必然會被社會淘汰!皩W(xué)”要學(xué)的精,“學(xué)”要學(xué)老,學(xué)到底。只有堅持到底才會得到勝利;只有學(xué)以致用,為我所用,才算是真正的學(xué)。
修身、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。師德是師業(yè)之魂——教師一定要修好社會公德,堅守職業(yè)道德,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真求實;為人坦蕩、光明正大、誠實守信,先人后己;廉潔奉公,端莊穩(wěn)重,平易近人;知識豐富、語言生動、儀表整齊、舉止文明,以實際行動感召、帶動和影響廣大學(xué)生,要以大愛之心關(guān)愛每一位學(xué)生!捌渖碚涣疃;其身不正,雖令不從!薄凹核挥,勿施于人!弊约翰幌胱龅氖虑椋f不要強(qiáng)迫別人干;不能把學(xué)生當(dāng)做自己的私有財產(chǎn),更不能把學(xué)生當(dāng)做自己的出氣筒。因而,教師要加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng),樹立師表形象。師德是師才之本——“師德養(yǎng)人,師才育人;德才兼?zhèn)浞綖樯鐣䲢澚!苯處煛皞鞯朗跇I(yè)解惑”,不僅要傳授知識,更要培養(yǎng)學(xué)生怎樣處事,怎樣做人。師德是師風(fēng)之根——教師的一舉手、一投足、一笑一顰、一喜一怒都無聲無息地影響著學(xué)生。良好的師德會形成一種良好的風(fēng)氣,一種良好的習(xí)慣,是保證我們教育百年樹人最重要的根。
經(jīng)典心得體會12
放假期了,自然不能讓自己閑下來。慢慢地,習(xí)慣地做一些家務(wù)事,為爸爸老媽分擔(dān)分擔(dān)。
一開始是拖地,用拖把拖兩下就行了。老媽覺得這個工作沒什么份量,我便多了一份工作——洗碗。我有時候會在廚房里露兩手,我有時候會主動地曬曬衣服。
我最喜歡洗碗。剛出鍋的食物擺放在盤子上是美味,而我們吃完飯后,剩菜剩飯堆積在廚房的水池里,就是殘渣了。第二天洗碗時,有可能是不適應(yīng)吧,剩菜的味道特別難聞。為此我戴著塑膠手套洗碗,盤子上都是油漬。還有一些剩菜懶懶地“躺”在盤子上,丟到垃圾桶后,這種味道使人忍不住捂著鼻子。我只是盼著,快點洗,表面上看著干凈,就行了。我懷著這樣的不情愿的心情,沖一兩次水,就洗完了。
慢慢地,我接受了這種味道,不覺得難聞了。我洗碗的時候也不要手套了。我只是想象著是給碗和盤子們洗澡,洗去它們身上的污漬,換上嶄新干凈的面貌。
一天晚上,我像往常一樣走進(jìn)廚房,開始洗碗。剛一打開水龍頭,就被滾燙的`熱水,燙傷了。我不知道燒了熱水,我看了看被燙傷的手,白白的皮膚上突然紅了一塊,特別明顯。但是我一想起,之前爸爸老媽洗碗時,肯定也被燙過,我沒有聽到他們有什么怨言。雖然熱水流過手上,燙燙的,就當(dāng)是給我的兩雙手泡溫泉吧。
在這個假期,做了許多家務(wù)事,證明我長大了,我學(xué)會了做家務(wù)事。
經(jīng)典心得體會13
暑假里,我讀了《西游記》這本書。書中講的故事很趣味,前半部分講了,孫悟空大鬧天宮,被如來佛祖壓在五指山的故事,后半部分講了,唐僧和他的.徒兒們一齊歷經(jīng)磨難取得真經(jīng)的故事。
這本書里,我最喜歡孫悟空。它原先是只石猴,之后經(jīng)過自我的努力成為了美猴王。在取經(jīng)的路上,它用它的火眼金睛看穿了很多妖魔鬼怪,并且?guī)ьI(lǐng)其他人打敗了它們,保護(hù)師傅最終取得了真經(jīng)。
我要向?qū)O悟空一樣,不怕困難、勇往直前、不斷提高。
經(jīng)典心得體會14
寒號鳥和喜鵲是鄰居,冬天到了,勤勞的喜鵲搭好了窩,而寒號鳥就明白玩,最終在寒冷的`北風(fēng)中凍死了。
教師經(jīng)常對我們說:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!毕铲o正是因為明白這個道理,才抓緊時間搭窩過冬。而寒號鳥卻得過且過,最終被凍死了。
我想到自我平常做作業(yè)時,總是今日推明天,明天推后天,這樣推來推去,總是不及時完成,感到十分慚愧。我決定今后再也不做寒號鳥,要做一只勤勞的小喜鵲。
像教師平常教導(dǎo)的那樣,做一個勤勞懂事的好學(xué)生。
經(jīng)典心得體會15
《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事,總是在我受到困難和挫折是鼓勵我,不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過,可她又很快振作起來。這位美國女孩,在莎莉文教師的幫忙下,憑著超人的毅力,不但學(xué)會了說話,還學(xué)會了五種語言文字!她一生共度過了八十八個春秋,卻熬過了八十七個無聲、無語、無光的.孤獨歲月!
看完這本書后,我的心里有一個疑惑:我們是獨生子女,從小,爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠,整天飯來張口,衣來伸手,像個'小皇帝'。稍遇困難、挫折就會一蹶不振,而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!
一個人只要胸懷大志,并不懈向著目標(biāo)努力奮斗,就不會被一些客觀條件束縛,你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它!
堅貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的,我們--祖國的接班人更應(yīng)當(dāng)擁有這種完美的精神品質(zhì)!
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