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《三國(guó)演義》心得體會(huì)

時(shí)間:2022-03-18 16:01:08 心得體會(huì) 我要投稿

《三國(guó)演義》心得體會(huì)(精選15篇)

  我們有一些啟發(fā)后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的《三國(guó)演義》心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

《三國(guó)演義》心得體會(huì)(精選15篇)

《三國(guó)演義》心得體會(huì)1

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢;古今多少事,都付笑談中。這首流傳千古的詩(shī)乃是北宋大文豪蘇軾的《水調(diào)歌頭》;叵胫袊(guó)華夏古韻的歷史,大多“分久必合,合久必分”,我似乎感覺到承載著一個(gè)朝代的凝重歷史車輪滾滾駛來。終于,在元朝明初,一個(gè)人——羅貫中用筆演繹了那段歷史,也因此成就了自己。

  《三國(guó)演義》是我國(guó)歷史上第一部長(zhǎng)篇小說,它將歷史事實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的手法融為一體,開創(chuàng)了長(zhǎng)篇小說一派的先河,在我國(guó)小說發(fā)展史上占據(jù)重要地位。品讀三國(guó),掩卷凝思,一個(gè)個(gè)英杰才俊在我腦海中翻騰:一方霸主如曹操、孫權(quán)、劉備、袁紹;博學(xué)多才的諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶、張昭;驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、呂布等等。這些人或奸詐,或忠厚,或暴躁,或機(jī)智,形態(tài)各異,不勝枚舉,他們身上的英雄氣概渲染著一代又一代雄健的國(guó)民,久久難以消逝。展開三國(guó)風(fēng)云歷史,最值得一提的要數(shù)聞名遐邇的“赤壁之戰(zhàn)”。精彩的草船借箭突顯諸葛軍師“上至天文,下至歷史”的神才謀略;周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打一個(gè)愿挨,赤膽忠心的大將黃蓋為保全大局,不惜上演苦肉計(jì),假降曹操,為火燒赤壁告捷打下頭陣;還有風(fēng)流倜儻的大都督周瑜,雖足智多謀、英姿勃發(fā),只可惜心胸狹窄,最后大業(yè)未成身先去,活活氣死在江東。

  《三國(guó)演義》能夠成為中國(guó)四大名著之一,被列入華夏歷史文化的瑰寶,除了其在文學(xué)上不菲的價(jià)值之外,它通篇所詮釋的'一個(gè)“義”字才是令其流芳百世的靈魂所在。“桃園三結(jié)義”的兄弟情義,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的君臣忠義,義薄云天的關(guān)云長(zhǎng)“溫酒斬華雄”“華容道義釋曹操”,各路英雄、各種英才都在“義”中盡抒情懷。“義”作為中國(guó)儒家所稱頌的古人做人的基本美德之一,在當(dāng)今越來越注重現(xiàn)實(shí)的社會(huì)更是難能可貴了。《三國(guó)演義》是一路英雄演繹的千古絕唱!

《三國(guó)演義》心得體會(huì)2

  話說天下大勢(shì),分久必合必分……從天下大亂到諸候割據(jù),從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一。三國(guó),是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,是一段撲朔迷離的歷史,是一些引人入勝的故事……是非真假眾說紛紜,成敗得失疑竇叢生,沒有誰對(duì)誰錯(cuò),只有小心翼翼,步步為營(yíng)……

  《三國(guó)演義》自古就正是一個(gè)津津樂道的話題,而《三國(guó)演義》塑造了些性格鮮明、影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)形象:曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、張飛、關(guān)羽、趙云、黃忠等等。而讀三國(guó),我認(rèn)為就得先讀懂曹操。

  從黃巾起義到三國(guó)鼎立,曹操一路披荊斬棘!拔簢(guó)公”是曹操當(dāng)時(shí)的稱號(hào),曹操努力了一輩子,盡心盡力輔作黃帝,征劉表、收袁紹、征劉備、戰(zhàn)東吳,最后將天下分作三國(guó)鼎立的效果,我敬佩他。曹操有謀略,也有才干,他打著漢獻(xiàn)帝的名號(hào)發(fā)布施令,北討南伐,有勝也有敗,雖然不清楚歷史上的.曹操究竟是個(gè)什么樣的人,但我佩服的,是他的智慧與謀略。

  而第五十回的“曹操敗走華容道”則是我最喜歡的故事情節(jié),有人不理解為什么,這可是關(guān)羽放走了曹操啊,是劉備錯(cuò)了,不該派關(guān)羽去守華容道的。三國(guó)時(shí)期,沒有誰對(duì)誰錯(cuò),只有深謀遠(yuǎn)想、才能步步為營(yíng)。其實(shí)劉備讓關(guān)羽守在華容道,并料定他會(huì)放走曹操是有原因的——維持當(dāng)時(shí)的三國(guó)鼎立之勢(shì)。為什么這么說呢?因?yàn)橐坏┰谌A容道殺了曹操,弱小的蜀國(guó)心被強(qiáng)大的吳國(guó)所滅,這是劉備最不愿意發(fā)生的事,所以才選擇了讓關(guān)羽守華容道并放走曹操。不得不說劉備的深謀遠(yuǎn)慮和聰明才智。

  曹操,本應(yīng)在后人之書里被稱為堂堂的“魏武帝”,亂世豪杰”只因他在攀登上權(quán)力的高峰時(shí),腳下的白骨比其他二人(劉備、孫權(quán))多了一些,便遭人不齒。以史為監(jiān),以史為例,從《三國(guó)演義》這本書中,我體會(huì)到了做人的道理。《三國(guó)演義》本身就是真理,不僅是因?yàn)槟切┎痪行」?jié)的謀略和才智,讓人佩服、讓人敬仰。他還教會(huì)了我做事要深思熟慮,再三而后行。在生活中,當(dāng)我們遇到矛盾時(shí)也應(yīng)該大度一些。

  《三國(guó)演義》,一串串的“之、乎、者、也、哉,”講述的是一段撲朔迷離的歷史,讀三國(guó),讓我身處這個(gè)充滿魔力的“三國(guó)世界”我深深沉浸在其中,我還要在這個(gè)“三國(guó)世界”中繼續(xù)探索,發(fā)現(xiàn)更多做人的道理。

《三國(guó)演義》心得體會(huì)3

  懷著激動(dòng)的心情,我第一次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》.

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的.比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍.此種例子舉不勝數(shù).可是在故事中也有"智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍"的.像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀.誰會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?

  有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn).呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的'計(jì)策,又怎么會(huì)被曹操吊死在城門上呢如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪至于被義氣的關(guān)羽所殺呢?

  再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東.這么來看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格.曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東.

  如果說魏國(guó)在三國(guó)里算得上是最強(qiáng)了,一點(diǎn)也不為過.曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn).再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng),姜維,徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明.吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣.經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵.不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí).從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.

  每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的.

《三國(guó)演義》心得體會(huì)4

  《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

  黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

  董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴-政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

  群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

  在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大-片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的.用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。

  曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。

  后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。

  而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:“你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代!标惲者B忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。

  曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇。

  趙云開始跟隨公孫瓚征討,后投靠劉備,當(dāng)陽長(zhǎng)阪惡戰(zhàn),趙云幾進(jìn)幾出,殺得曹軍聞風(fēng)喪膽。保護(hù)劉禪和甘夫人安全脫險(xiǎn)。劉備入西川,趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍,為平定益州做出了貢獻(xiàn)。劉備死后,趙云跟隨諸葛亮北伐,子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中,趙云英武瀟灑,武力超群,數(shù)次成為孤膽英雄,被劉備贊為“一身都是膽”,是深受我國(guó)民眾喜愛的小說人物之一。

  在《三國(guó)演義》中,趙云以一個(gè)濃眉大眼,闊面重顏,相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場(chǎng)即和河北名將文丑大戰(zhàn),救了公孫瓚,曾和多名三國(guó)名將對(duì)戰(zhàn),沖鋒陷陣未嘗敗績(jī),長(zhǎng)坂坡救阿斗時(shí),連續(xù)殺死曹營(yíng)名將五十余員。

  智取桂陽時(shí),更是展現(xiàn)了他過人的機(jī)智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時(shí),因趙云帶劍相隨,吳將無人敢動(dòng)諸葛亮。漢水救黃忠時(shí),讓魏國(guó)名將張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn),不敢迎敵。劉備去世之后,曹魏五路犯蜀,趙云把守陽平關(guān),一將當(dāng)關(guān),萬夫莫開。七十幾歲時(shí)仍為蜀軍前鋒,陣前力斬被作者稱為“有萬夫不當(dāng)之勇”的西涼大將韓德一門五將。

《三國(guó)演義》心得體會(huì)5

  讀完三國(guó)演義,使我不禁感嘆“分久必合,合久必分!贝藭鷦(dòng)地將三國(guó)時(shí)期地歷史故事躍然紙上,也讓我從中讀懂了許多道理。

  先來說說三國(guó)時(shí)最強(qiáng)大的國(guó)——蜀國(guó)。當(dāng)然,大國(guó)的存在肯定有一個(gè)大人物,那就是曹操,他是個(gè)聰明又煎炸的人物。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過來想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。奸詐是人恨,當(dāng)然董承一伙人便想刺殺曹操,可惜失敗了。通過·曹操的故事我知道了,做人不能奸詐,否則會(huì)受到他人的輕蔑。

  與曹操相對(duì)的人物當(dāng)然就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。真是:“得道者多助,失道者寡助"啊!

  三國(guó)演義還讓我懂得了許多關(guān)于成敗的問題:為什么曹操赤壁之戰(zhàn)會(huì)敗?為什么許多聰明的人在戰(zhàn)略上會(huì)輸?這些問題有些原因是沒有聽取他人的意見,或許是沒有將計(jì)就計(jì),想法太單純。而最主要的`原因就是軍隊(duì)內(nèi)部不團(tuán)結(jié)。所以說,一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。

  三國(guó)演義真讓我受益匪淺啊!這本書,值得一讀!

《三國(guó)演義》心得體會(huì)6

  “團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬比鋼還強(qiáng)!……”

  俗話說得好——眾人拾柴火焰高!對(duì)呀,只要有合作精神,能團(tuán)結(jié)一致,讓大家合作做好一件事情,那還不是“張飛吃豆芽——小菜一碟”嘛!今天,我一口氣讀完了《三國(guó)演義》這本書,我受益匪淺,感慨萬千,深刻明白“眾人拾柴火焰高”的含義!

  《三國(guó)演義》這本書主要寫了蜀、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事的`斗爭(zhēng),最后三國(guó)歸于晉朝的故事。書中眾多故事體現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)就是力量,如:“三英戰(zhàn)呂布”、“苦肉計(jì)”等等。“三英戰(zhàn)呂布”中,劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟團(tuán)結(jié)一致,共同對(duì)付猛將呂布,這才戰(zhàn)勝了呂布,這也說明了團(tuán)結(jié)的重要性。

  想到這里,我又回憶起“三個(gè)和尚”這個(gè)故事。一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒水喝。正因?yàn)槿齻(gè)和尚的不團(tuán)結(jié),所以導(dǎo)致他們都沒有水喝。螞蟻搬食物的情景也體現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)就是力量。一只螞蟻發(fā)現(xiàn)了自己搬不動(dòng)的食物,它便會(huì)回洞里搬救兵。很快,一批螞蟻就會(huì)齊心協(xié)力地把食物搬回洞里。我相信,小小的螞蟻肯定懂得“眾人拾柴火焰高”的含義,它們也知道團(tuán)結(jié)的重要性!

  一根筷子折的斷,一把筷子折不斷!一個(gè)巴掌拍不響,萬人鼓掌聲震天!“團(tuán)結(jié)就是力量”,這個(gè)連小小的螞蟻都懂得道理,我們?nèi)祟愒趺从欣碛刹欢?/p>

  “團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬比鋼還強(qiáng)!……”

《三國(guó)演義》心得體會(huì)7

  在我失敗的時(shí)候,在我難過的時(shí)候,在我委屈的時(shí)候,有一本書永遠(yuǎn)激勵(lì)著我,那就是四大名著中人人皆知的《三國(guó)演義》。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪淘盡英雄……”歷史已經(jīng)過去,只留下后人在笑談古今,批評(píng)前人的過錯(cuò),表?yè)P(yáng)前人的功勞,吸取前人的教訓(xùn),學(xué)會(huì)去勇敢的面對(duì)失敗。

  曹操被恥笑為白臉奸臣,刺殺董卓失敗,二打張繡險(xiǎn)失性命,官渡之戰(zhàn)差點(diǎn)被袁紹打敗,赤壁之戰(zhàn)更是被孫劉聯(lián)軍打的落花流水,狼狽不堪。而劉備呢?賣草鞋不知受了多少恥笑,多少白眼;徐州之?dāng),他投靠曹操,每日施肥種菜,為的就是海闊天空、天高鳥飛的出頭之日。他們雖然受到了不少恥辱,但他們還是沒有放棄稱霸一方、一統(tǒng)天下的霸氣,他們遇到困難不退縮,不屈服。相反,如果一個(gè)人昏庸無能,膽小如鼠,他怎么能成為一代霸王呢?即使這樣,他們到最后也會(huì)被消滅,最后成為別人的階下奴,蜀國(guó)的劉阿斗就是一個(gè)這洋的人。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也會(huì)受到許許多多的.挫折,比如我就是幾次考試的失敗者,在我難過的時(shí)候,我想起了韓信胯下之恥,張良撿鞋之辱……與他們相比,我這一點(diǎn)失敗算得了什么?

  讀了《三國(guó)演義》之后,我下決心要把失敗當(dāng)成一次次的磨煉,認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件事,證明自己的價(jià)值。我相信,只要在困難挫折面前永不退縮,絕不低頭,才會(huì)最終成功。

《三國(guó)演義》心得體會(huì)8

  今天觀看了兩節(jié)主題班會(huì)課,分別是初一(4)班的《我能行——建設(shè)良好班集體》和高一(1)班的《鑄我軍魂》。其中初一(4)班的班會(huì)課讓我感受頗深,因?yàn)槲乙彩峭荒昙?jí)的班主任,兩個(gè)班級(jí)情況非常相似,看到(4)班的班會(huì)課,不禁讓我聯(lián)想到了本班的班級(jí)建設(shè)工作,讓我再以后的班級(jí)建設(shè)中起到了很好的借鑒作用。

  一、 主題的選擇有針對(duì)性。

  初一年級(jí)是一個(gè)起始年級(jí),學(xué)生來自各個(gè)不同的家庭,因此學(xué)生之間差異性很大,如何讓學(xué)生在開學(xué)后盡快地適應(yīng)中學(xué)生活,并形成一個(gè)新的集體意識(shí),建設(shè)自己的新的班集體是初一首先要做的工作。因此四班的這次班會(huì),在恰當(dāng)是時(shí)間,選擇了一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝},我認(rèn)為對(duì)班級(jí)建設(shè)非常有幫助。

  二、 班會(huì)的素材都來自學(xué)生的實(shí)際生活,說服力較強(qiáng)。

  在本次班會(huì)課上,展示了很多材料,如班級(jí)衛(wèi)生情況、校運(yùn)動(dòng)會(huì)上拼搏的場(chǎng)景、教室

  布置等,都是學(xué)生自己動(dòng)手完成,班主任老師很有心地把這些珍貴的瞬間記錄了下來,我想肯定能給學(xué)生帶來驚喜和感動(dòng),并且讓自己覺得自己能行,從而增強(qiáng)學(xué)生的信心。

  三、活動(dòng)過程的設(shè)計(jì)比較新穎。

  初一(4)班的班會(huì)課采用學(xué)生主持的方式,讓學(xué)生來調(diào)動(dòng)學(xué)生,在整節(jié)課中,學(xué)生參與度較高,而且表現(xiàn)出初一小朋友的活動(dòng)熱情來。班主任適當(dāng)?shù)慕槿胧潜敬位顒?dòng)的高潮,最后讓每個(gè)學(xué)生把自己制作的“愛心”寫上自己能做到的,并把它在貼板上貼出來,總體上活動(dòng)設(shè)計(jì)過程比較新穎。

  王靜

  9月30日,在天華學(xué)校聽了方建春老師關(guān)于“我心目中的數(shù)學(xué)老師”的專題講座,受益匪淺,頗有感觸。

  方老師說作為數(shù)學(xué)老師,首先是普通人,其次是老師,最后是數(shù)學(xué)老師。作為普通人,我們要做好父母的角色,子女的角色,只有做好了普通人,我們才有更多的時(shí)間和精力放在教學(xué)上,事業(yè)和家庭是我們生活的兩只翅膀。如何更好的調(diào)配兩者的`時(shí)間,是我們能否取得教學(xué)成績(jī)的關(guān)鍵。方老師以他自己的親身經(jīng)歷和身邊的同事為例子,傳授了我們很多經(jīng)驗(yàn):我們應(yīng)該教給孩子什么,我們應(yīng)該為孩子做些什么,教學(xué)要避免的誤區(qū),作業(yè)如何設(shè)計(jì),作業(yè)評(píng)價(jià)又應(yīng)該如何,怎么寫教學(xué)后記,怎么進(jìn)行復(fù)習(xí),把我們平常在教學(xué)中碰到的問題逐一給我們解答,整個(gè)講座氣氛非常融洽。

  聽了講座,我覺得作為一位數(shù)學(xué)老師要有自己獨(dú)特的教學(xué)方法,要有正確的學(xué)生觀,要不斷的進(jìn)行反思。我們的學(xué)生來自五湖四海,家庭教育也比不上城里的孩子,城里的孩子在假期里可以補(bǔ)課,我們的學(xué)生沒有這種條件,作為他們的老師,我們要比其他老師付出更多的心血,我們必須要把學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間利用起來,讓他們?cè)趯W(xué)校盡可能的學(xué)到更多的知識(shí)。不但要關(guān)心他們的學(xué)習(xí),還要關(guān)心他們的生活,在家里的學(xué)習(xí)情況,假期里的學(xué)習(xí)生活等等。

  總之這次講座我收獲了很多,希望以后有更多的講座,更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

《三國(guó)演義》心得體會(huì)9

  但不論是曹操照舊劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那便黑白常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉去世后,他也非常痛心。劉備則更器重人才了,早先趙云并不是劉家的將軍,但他非常珍視趙云,頻頻留他,厥后終于歸到了劉門下,才使得誰人扶不起的阿斗兩次遇險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍失擋在前面的竹林,厥后徐庶才又回來保舉了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的范例。

  與曹操截然相反的一個(gè)人物便是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他酷愛百姓。劉備一生的舉動(dòng)都與曹操相反,曹操刁滑,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,失掉百姓的愛戴。

  以是說,一個(gè)人的氣力是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)立事業(yè),這才是樂成之道。與之相反的例子即是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不器重人才,有許多忠臣在身邊也不曉得。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。

  在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的便是曹操了,固然為了突出劉備的仁義,他被寫成刁滑之人,但是他的軍事才氣仍舊沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,霸占了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有本領(lǐng)的,魏也是三國(guó)中最富強(qiáng)的,他奠定了魏國(guó)的底子,厥后晉國(guó)才氣同一天下,以是他是一位真真正正的`英雄。三國(guó)演義讀書心得

  最值得我欣賞,是他那豁達(dá)的胸襟和遼闊的襟懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未束手無策,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",而且三次大笑顯現(xiàn)出他對(duì)待波折的悲觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情味的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情味不改,他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇.三國(guó)演義讀書心得

  對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,沖破了依據(jù)封建品德和門弟崎嶇任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人目標(biāo),于公元二一零、二一四和二一七年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的目標(biāo).他要求人事主管部分和各級(jí)父母官吏在選拔人才上,力戒責(zé)備責(zé)備,只要有才氣就予以重用。

《三國(guó)演義》心得體會(huì)10

  《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上的四大名著之一,透過作者羅貫中的編著充分的把三國(guó)時(shí)期的歷史人物及戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景活靈活現(xiàn)的展此刻我們面前!度龂(guó)演義》講述了東漢末年群雄紛起,諸侯紛爭(zhēng),三國(guó)鼎立所發(fā)生的一個(gè)個(gè)歷史故事,隨意的拿出一個(gè)就會(huì)讓我回味無窮。例如:桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、關(guān)羽過五關(guān)斬六將、劉備三顧茅廬請(qǐng)臥龍先生諸葛亮出山相助共扶漢室、趙云單槍匹馬萬人曹軍中救少主阿斗、諸葛亮草船借箭、孫劉兩家聯(lián)合破曹諸葛亮借東風(fēng)、周瑜火燒赤壁、周瑜打黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨、孫權(quán)嫁妹賠了夫人又折兵、諸葛亮施計(jì)三氣周瑜,逐漸構(gòu)成了蜀、吳、魏三足鼎立的局面后,諸葛亮巧唱空城計(jì)智退司馬懿二十萬大軍、七出祁山、因?yàn)橛蟹霾黄鸬陌⒍,諸葛亮雖然有鞠躬盡瘁死而后已的決心,最終仍避免不了三國(guó)歸晉的歷史局面,也讓我們看到了無能的扶不起的阿斗劉禪的樂不思蜀的故事。

  在《三國(guó)演義》中劉備的'。仁義、求賢若渴,關(guān)羽的義薄云天,張飛的粗中有細(xì),趙云的驍勇善戰(zhàn)、赤膽忠心,我最喜歡最敬佩的諸葛亮,上通天文下知地理、足智多謀,他不但是軍事家、天文學(xué)家、地理學(xué)家、文學(xué)家,還是發(fā)明家,也是此刻的心理學(xué)家,他發(fā)明了孔明燈、木牛流馬、弩、八卦陣,一把鵝毛羽扇能指揮千軍萬馬,也令敵人聞風(fēng)喪膽。

  透過諸葛亮這個(gè)歷史人物使我深深地體會(huì)到讀萬卷書行萬里路的道理,我要多讀書、多學(xué)各種知識(shí),將來才能更好的為社會(huì)做出貢獻(xiàn)、為自我謀出路!度龂(guó)演義》這部歷史名著是我們大家就應(yīng)細(xì)讀的一部好書。

《三國(guó)演義》心得體會(huì)11

  卑鄙的圣人——曹操。巨長(zhǎng)的一本書,讀了三個(gè)月。走過曹的一生,從阿瞞到孟德,從一軍之主到一國(guó),越走越孤獨(dú)。

  “竊漢”算得上曹最顯眼的一個(gè)標(biāo)簽了,但說到底曹與孫劉有何區(qū)別?三人都心懷家國(guó)天下,都有解民倒懸的善良初衷,只不過形勢(shì)所造罷了。曹很清楚,唯有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一才能結(jié)束亂世之苦。書中有一句話很在理——逆天而行才是反!受國(guó)之垢,是謂社稷主;受國(guó)不祥,是為天下王!當(dāng)曹選擇君臨天下的時(shí)候,也承擔(dān)了天下的怨恨與蓋世的'孤獨(dú)。曹手里的冤魂多的數(shù)不清,最憐惜的是荀令君,他在我心中的形象完美至極,一生守護(hù)道義,用死亡做最后的抗?fàn),誰知他對(duì)漢得有多愧疚;最震撼的是禰衡,擊鼓罵曹,怕是他之后再無如此膽大之人了吧。

  一直在想,死守道義是否值得,“為臣者蓄良志于胸,若不得君之信任,難登其位難謀其政,上不能安朝政,中不能遂志愿,下不能貴己身。即便有經(jīng)天緯地之才、治國(guó)安邦之策,不能與君和諧相處,罷官失位乃至禍福不測(cè),又談何治天下?”。張居正的為官之道就甚是高級(jí),為治天下而謀高位,為安邊疆而收受賄賂。相比之下,海瑞似乎沒那么高明。直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死,震撼之余,似乎感受到了點(diǎn)什么,有人為建設(shè)而生,也有人愿意為道義而忠,心懷道義,即使卑鄙也不會(huì)過于離經(jīng)叛道。這些人以死警后世,所以我說,倒也不可惜。

  千年已過,管中窺豹耳。

《三國(guó)演義》心得體會(huì)12

  《三國(guó)演義》講的是,東漢末年,天下大亂,群雄并起,都想統(tǒng)一天下,經(jīng)過一番征戰(zhàn)后天下分成了三個(gè)國(guó)家,——魏、蜀、吳,也就是曹操、劉備、和孫權(quán)的國(guó)家,這三個(gè)國(guó)家的主人,都想滅掉別的國(guó)家,一統(tǒng)天下,所以他們就開始明爭(zhēng)暗斗,想推翻別的國(guó)家,經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的戰(zhàn)斗后,司馬懿的孫子——司馬炎,他攢了皇位,改國(guó)號(hào)為晉國(guó),隨后,他消滅了蜀國(guó),皇帝劉禪投降,然后,他又開始攻打吳國(guó),吳國(guó)也滅亡了,皇帝孫皓投降。司馬炎統(tǒng)一了天下,建立了晉國(guó)的故事。

  在《三國(guó)演義》的閱讀過程中,有幾位人物,使我十分敬佩,第一位就是大名鼎鼎的諸葛亮,諸葛亮被劉備請(qǐng)出山后,火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、赤壁大戰(zhàn)…...幾次打敗曹操,是一位足智多謀的軍事家、政治家、發(fā)明家。

  第二位就是號(hào)稱常勝將軍的趙云趙子龍,他不顧危險(xiǎn),幾次救了劉禪的命,長(zhǎng)坂坡,他為救劉禪,在曹軍中,殺了個(gè)7進(jìn)7出,救出了劉禪,截江奪阿斗

  的時(shí)候,趙云又從孫尚香(劉備的妻子)懷中奪回劉禪,是一位智勇雙全的.將軍。

  第三位是諸葛亮的繼承人姜維姜伯約,諸葛亮去世前把自我一生所學(xué)的軍事知識(shí)全部傳給了姜維,其中包括他發(fā)明的連珠弩的制作方法。姜維全力為蜀國(guó)出力,最終為蜀國(guó)舍生取義,悲壯自刎!

  三國(guó)時(shí)代是一個(gè)英雄并出的時(shí)代,像諸葛亮,周瑜,司馬懿,還有名醫(yī)華佗等等,都是出自三國(guó)時(shí)期,所以,三國(guó)時(shí)代的故事能流傳至今而不衰!

《三國(guó)演義》心得體會(huì)13

  《三國(guó)演義》這本小說乃是明羅貫中所著,這本小說描繪的是自東漢末年歷大小戰(zhàn)亂而終分為三國(guó),而三國(guó)又為司馬氏所吞并,終演為晉朝的故事。小說中有很多的歷史人物,當(dāng)然也有一些添加的成分,如蔣干盜書則是虛構(gòu)的,還有隨關(guān)羽的周倉(cāng)也是虛無的,但正是添加了這些故事和人物才使得這部小說深受讀者的喜愛。

  小說中的主要人物可以分為幾個(gè)黨派的,大概有東漢末年的漢獻(xiàn)帝一等人、曹操等有關(guān)曹氏的人、天子皇叔劉備的`人和孫權(quán)東吳這一伙人,之所以分為這幾類,因?yàn)樗麄儾皇峭换锶,他們有各自目?biāo),只有漢獻(xiàn)帝軟弱無能,因?yàn)樗缫殉蔀椴懿偈种械囊粋(gè)木偶。劉備的遠(yuǎn)大目標(biāo)就是除曹操匡大漢,而曹操、孫權(quán)這兩個(gè)人則一盤心思如何打敗各自的敵人,然后即皇帝位。不僅他們?nèi)绱,在東漢末年時(shí)四起的諸侯亦是如此。

  小說中有很多的武將,之所以先說武將是因?yàn)槲鋵⒌谋绢I(lǐng)都是相當(dāng)厲害的,比起那軟綿綿的文人來,他們代表著威武和英雄的氣質(zhì)。劉備這兒的那就是五虎將了,關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠和馬超了,其中最多都寫了關(guān)張趙三人了,黃忠和馬超很少提到,馬超只提了一次,最后連他怎么死的都沒交代。曹操那邊的則是張遼、許諸和曹仁等了,他們無疑也很厲害。孫權(quán)那有黃蓋、周瑜、甘寧等人。

  劉備這個(gè)人胸有大志,很注重有才能的人,他三顧茅廬,感動(dòng)了諸葛亮;他將阿斗扔在地上,換得了趙云的忠心。他又很善良,對(duì)兄弟手足情深。曹操雖挾天子,但他一生沒有廢漢,所以說并不可惡。孫權(quán)則處于它們二者之間。

  諸葛亮,南陽人,人稱臥龍,一生極有才華,出謀劃策了不得,不然總是打敗仗的劉備又怎么能成為三國(guó)中的一個(gè)強(qiáng)國(guó)呢。

  讀這部小說讓人感觸很多,要想關(guān)羽那樣忠義,對(duì)父母要孝順,但給人最多的是風(fēng)云的變換。

  讀書要認(rèn)真,有些書還要反復(fù)讀,這樣理解的才透徹,懂得的才更多。

《三國(guó)演義》心得體會(huì)14

  《三國(guó)演義》乃四大名著之一,是一部斷代的歷史小說。由明朝的羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)流行的話本收集而成,主要介紹在東漢末年,群雄爭(zhēng)霸的景象,講敘魏、蜀、吳三國(guó)的交戰(zhàn)故事。其中以蜀為正統(tǒng),正面人物關(guān)羽和諸葛亮;反面人物曹操;庸主獻(xiàn)帝、劉禪;無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋;器量狹窄的`周瑜;厚忠的魯肅;勇者張飛、許諸、典豐;還有因行間而貽笑千古的蔣干,型態(tài)各異。

  若說印象最深的莫過于蜀國(guó)的諸葛亮,它是一個(gè)鞠躬盡瘁、死而后已和熟知天文地理、過去未來無所不知、能文能武、足智多謀、呼風(fēng)喚雨集聚于一身的忠臣。他是一個(gè)大人物,作者用祭東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智斗華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈等事例證明了他的的能耐,令人佩服得五體投地。

  《三國(guó)演義》是章回小說之一,在我國(guó)文學(xué)史上占了重要的位置,其中,許多故事都使人拍案叫好,包括:草船借箭、空城計(jì)、大意失荊洲……。其中我最感興趣的屬——三氣周瑜了,一氣周瑜,據(jù)說當(dāng)時(shí)周瑜與劉備約定,由周瑜攻打曹軍把守的南群。周瑜率兵出戰(zhàn),曹仁見周瑜,令軍士破口大罵,周瑜于是口中噴血進(jìn)營(yíng)。第二天,周瑜到南群,見趙云在樓上大喊我奉軍師之命,已收復(fù)此城,周瑜大怒,正要攻取荊洲、襄陽,忽聽哨兵報(bào)告,諸葛亮派人拿了魏軍兵符,連夜趕赴荊洲、襄陽,謊稱曹仁求救,誘騙守城軍出城,后被張飛、關(guān)羽乘機(jī)襲取了兩個(gè)城,周瑜聽了,大叫一聲,氣得傷口迸裂昏死過去。

  二氣周瑜,周瑜醒后,大罵諸葛亮,后讓魯肅說服劉備歸還荊洲,可任未答應(yīng),最后諸葛亮才答應(yīng)攻下西川,才還荊洲。周瑜為此而愁,忽聞劉備喪妻,生出一計(jì),又用主公的妹妹許配劉備,將其騙來,囚禁他,用他換回荊洲,可是趙云破壞了此事,劉備帶妻逃到江邊,這時(shí),諸葛亮與周瑜都領(lǐng)兵上岸,但在黃州周瑜遭關(guān)羽、黃忠、魏延阻擊,大敗而歸,江上軍士一齊高喊:“周郎妙計(jì)安天下,陪了夫人又折兵。”周瑜一氣,又大叫一聲,金瘡迸裂,倒在船上。

  三氣周瑜,周瑜當(dāng)上南郡太守后,報(bào)仇心切,要魯隸做說客,告訴劉備:“孫權(quán)愿派兵相助,取西川做為嫁妝,送給皇叔,然后你把荊洲還給東吳,因此吳軍過荊洲,希望提供糧食”,諸葛亮一聽連忙說好,而又秘密吩咐趙云行事,周瑜聽了,派兵直去荊洲,糜竺奉劉備命令通告周瑜:“劉備已準(zhǔn)備好,在城外等侯,周瑜信以為真,哪知中了計(jì),趙云在城上喊到:“軍師知道了都督的詭計(jì),派我來鎮(zhèn)守,周瑜慌忙退兵,這時(shí),張飛、關(guān)羽、黃忠、魏延從四面而來,“活捉周瑜”的口號(hào)響天震地,周瑜氣極敗壞,大叫一聲,傷口復(fù)裂,躍下馬,被眾將救上船。

  雖說諸葛亮是三氣周瑜,可周瑜死后,諸葛亮也感嘆不已,因?yàn)樗质チ艘粋(gè)知已。

  這則故事給了我很大的啟迪,諸葛亮雖有機(jī)智過人的頭腦三氣周瑜,可他對(duì)周瑜的死有些遺憾與悲嘆,諸葛亮也不愧是蜀國(guó)一大人物也。

  看了《三國(guó)演義》,完全改變了我對(duì)它以前的認(rèn)識(shí),它的文學(xué)是博大精深的,故事的連續(xù)性,讓人不得不想把它一鼓氣看完,其中作者描繪得栩栩如生的人物,讓讀者與劇情緊緊地融合在一起。

  回味一下,《三國(guó)演義》確實(shí)是一本值得一看再看的好書,多讀一次,感融就越深,理解就更透徹,使自己的文學(xué)素養(yǎng)就更有提升。

《三國(guó)演義》心得體會(huì)15

  “話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分!倍叿路鹩謧鱽砹诉@句富有哲理的話,使我再一次想起了中國(guó)古典名著《三國(guó)演義》。心中久久不能平靜。其實(shí)在我剛開始看這本書的時(shí)候,是有一些吃不消的,我無法理解書中的場(chǎng)景,語言所富含的意義,越往后就越進(jìn)入角色,最后就完全沉醉在里面了。書中的人物就仿佛在我的面前,訴說著他的喜悅,他的無奈,他的.憤怒。

  在書中,我非常敬佩大英雄劉備,關(guān)羽,張飛,趙云,他們驍勇善戰(zhàn),又那么仁義。而我最喜愛的,是聰明機(jī)智,凝眸知地理,仰面識(shí)天文的臥龍先生諸葛亮,他的心中仿佛就裝著軍隊(duì),裝著陣法,三氣周瑜,七擒孟獲,圍魏救趙,罵死王朗,火燒赤壁,遺計(jì)斬魏延。他一次次的令讀者感嘆,其中,使我最感興趣的是,三氣周瑜,他的計(jì)謀使人忍俊不禁,他吩咐趙云守住城,待周瑜來到時(shí),又令人去攻周瑜的寨子,他們的口號(hào)是:“活捉周瑜!敝荑獾眉弿(fù)發(fā),跌下馬來,被人抬了回去。到半路上,又看到諸葛亮在山腰上彈琴,彈得正是周瑜的曲子《長(zhǎng)河頌》周瑜是個(gè)小心眼的人,平生最嫉妒諸葛亮,于是就要和他一決雌雄,讓軍士們向上沖,還沒上去,諸葛亮安排的蜀軍,就出來了,吳軍寡不敵眾,直接就愣住了,周瑜于是又氣暈了過去。最后就去世了,生前最后一句話是:“既生瑜,何生亮!”看到這里,我不禁覺得,周瑜太小心眼了吧,嫉賢妒能。可諸葛亮卻說:“周瑜不是嫉賢妒能,他是恨諸葛亮這樣的才干為什么不能為吳國(guó)所用,否則也不會(huì)讓諸葛亮的哥哥諸葛瑾去勸說諸葛亮降吳。

  在書中,我最快樂的就是看到敵人中了臥龍先生的計(jì)策,或者被蜀國(guó)大將打敗,最痛苦的就是看到大英雄們一個(gè)一個(gè)的死去。關(guān)羽,張飛,趙云,劉備,諸葛亮。特別是看到諸葛亮與世長(zhǎng)辭的時(shí)候,我的眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn),臥龍先生自從劉備去世后,為了報(bào)知遇之恩和托孤之重,一直兢兢業(yè)業(yè),扶持幼主?墒,天妒英才,他還是在五十多歲的時(shí)候,去世了。那一天,一顆很大的星星從天空中墜了下來,他盡管到了生命的最后一刻,還是想著國(guó)家,他把平生所有的結(jié)晶留給了姜維,還令人做了他的木雕,給那些大將軍們留下了許多錦囊妙計(jì),他把他的一切都獻(xiàn)給了國(guó)家,可歌可泣。當(dāng)然,在書中,這類忠誠(chéng)的人,屢見不鮮,一次一次的令人感動(dòng),也告訴我們?cè)S多道理,驕兵必?cái)。粎捲p。讓我一生受益匪淺。感謝你,羅貫中先生,感謝你《三國(guó)演義》!

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