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教師學習四德工程心得體會（精選14篇）
當我們積累了新的體會時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓練。應該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的教師學習四德工程心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師學習四德工程心得體會 篇1
活動剛開始，我很疑惑：何謂“四德工程”？后來經(jīng)過學習得知“四德工程”即“愛德、誠德、孝德、仁德”，是以社會主義核心價值體系為主線，以建立良好道德規(guī)范和構(gòu)建共有精神家園為目標，凝聚道德力量，形成推動發(fā)展的思想保障和精神支撐，“四德”分別對應中央提出的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德。
進而，我又對“四德工程”主要內(nèi)容作了進一步的了解：
一是要以“愛”為核心，實施愛德工程，推進社會公德建設(shè)。特別是要關(guān)愛他人、愛護環(huán)境、樂于奉獻。
二是要以“誠”為核心，實施誠德工程，推進職業(yè)道德建設(shè)。要做到忠誠事業(yè)、誠實勞動、誠信待人。
三是要以“孝”為核心，實施孝德工程，推進家庭美德建設(shè)。對待父母特別要注重保障生活、精神慰藉和敬業(yè)回報，為人父母要重視對子女的教育培養(yǎng)。
四是要以“仁”為核心，實施仁德工程，推進個人品德建設(shè)。做一個脫離低級趣味的`人，做一個高尚純粹的人，做一個有益于人民的人。
作為教師，首先要做好學生的表率，做到以身作則，正所謂身正為范。不能因為很多人越來越關(guān)注物質(zhì)的享受，精神的追求卻越來越退步，就把教師所應該具備的師德拋之腦后。試想，一個于自己父母不孝的人、一個對自己同胞不仁不愛的人，一個對學生、同事無愛心的人怎么會愛自己的國家。盧梭也曾經(jīng)說過，“我深信只有有道德的公民才能向自己的國家致以可被接受的敬禮”。然而，我們也必須認識到，道德是一種獲得，沒有人生來就擁有道德，這也便凸顯了道德教育的重要性。
“四德工程”想要取得長久持續(xù)的效果，必須有我們踐行它。天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細。我們需要從身邊小事做起，將“孝、誠、愛、仁”作為自己的行動準則，時時捫心自問，對待父母，是否盡到了孝道；對待相識或不相識的人是否做到了以誠待人、寬仁慈愛；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。長此下去，則路不拾遺，夜不閉戶之景不遠矣。
教師學習四德工程心得體會 篇2
一位哲人說過，道德能彌補才能的不足，但才能永遠彌補不了道德的不足，這充分說明了“為師先修德”的極端重要性。當選擇了教師作為自己的終身職業(yè)的時候，當真正承擔起教書育人的使命走完十一年歷程的時候，這句話與我而言，有著無比深刻的體驗。在全校掀起的學習“四德”重要思想的新潮下，全校教師進行了“四德”深入地學習。通過學習，我感想頗多，我要把剛學習的“四德”重要思想貫徹到教育事業(yè)、生活中去，使我們在工作中不斷取得新成效，以下是我學習后的一點心得體會：
一、作為教師首先應該樹立“終身學習”的理念，刻苦鉆研，提高自身業(yè)務素質(zhì)和能力，擴大知識面，讓自己的一桶水變?yōu)橛性搭^的活水，常換常新，源源不斷。“學習決定眼光，學習決定態(tài)度，學習決定思想的深度和技術(shù)的高度�！睘榱颂岣呶覀冏陨淼膸煹滦摒B(yǎng)和教育教學能力，促進自身的專業(yè)化成長，做人民滿意的教師，我們只有堅持“終身學習”。作為教師必須樂于學、勤于教、善于思，使學習真正落到實處。只有通過學習，才能不斷吸收先進的教育教學理論，才能不斷有新的發(fā)現(xiàn)，才能有新的科學創(chuàng)造，才能找到新的教學方法，從而進一步提高教育教學質(zhì)量。因此，學習《新課程教育理念》、《新課程標準》、教育法律法規(guī)及各類教育教學書籍，掌握新理念、研究教法、走進文本，成了我們每位教師必學的內(nèi)容。我身邊的代艷、宋碧、汪密、李恒剛等老師，為了上好一節(jié)課，總是認真鉆研教材、查閱資料、研磨課例、請教同事。在“爭創(chuàng)學習型教師”的氛圍中，我也常常和她們一起學習教材、研討教法。當然，每天學校里有很多事，備課、上課、批改作業(yè)、輔導學生……整天忙忙碌碌，只靠在學校里學習是遠遠不夠的，所以，我每天下班回家、睡覺之前，常常抽半個小時來學習，但慚愧的是還是有個別時候沒有堅持。
二、作為教師應努力做到為人師表、以身作則，當然也就離不開個人品德的提高。我們的工作不僅是教書，更重要的是育人。身為一名教師，我深深知道：在與學生的交往中，教師對學生的影響力是不可估量的，教師的一言一行在很大程度上影響著學生的言行�！吧斫讨赜谘越�，教師本身就是學生最好的教科書�！币粋�有良好個人品德的教師凡是要求學生做到的，自己應首先做到，要用自己的信念、理想給學生以潛移默化的感染；一個有良好師德的教師應站在學生和家長的立場及處境上思考問題，把學生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這種言傳身教能教會學生學會如何去理解他人，如何與他人合作，如何與他人交流思想，老師只有用自己的平等、尊重、信任等人格力量去感染每個孩子，才能塑造學生的美好人格。因此我們應該處處成為孩子們學習的榜樣�？扇绾卧趯W生的心靈之中撒播下理想、信念的種子，給予學生鼓勵、幫助，使他們充滿自信、力量，為她們以后的人生之路導航，這是教育的出發(fā)點和根本點。在我身邊，有很多以身作則的老師。楊華老師經(jīng)常同學生一同參加陽光體育鍛煉、李恒剛老師經(jīng)常同學生一同勞動、徐桂茹老師見到垃圾主動拾起、杜靜老師午餐時不剩一粒飯、歐汝循老師總是輕聲細語地給孩子們講解……他們的一言一行也深深影響了學生，也感染了我。
“要求學生做到的，首先要求自己先做到�！边@也是我在班主任工作中對自己的一大要求。這不僅是在學生面前撿起掉在地上的廢紙、垃圾中表現(xiàn)出來，也不單是在班級衛(wèi)生大掃除中和學生一起努力打掃表現(xiàn)出來，而是滲透在生活、學習、活動中的點點滴滴：是在運動會上和學生一起在操場上為班級運動員吶喊助威中體現(xiàn)出來，是在嚴冬凜冽的寒風中、在盛夏烈日的炙烤下和學生一同鍛煉中體現(xiàn)出來，是在拿了醫(yī)生開出的病假單卻又意外地出現(xiàn)在課堂中體現(xiàn)出來，是在班級自發(fā)的各項活動中忙碌的.身影中體現(xiàn)出來，是在愛國主義教育中真誠流露的愛國激情中體現(xiàn)出來的，是在和孩子們交談時的輕言細語中體現(xiàn)……無需過多的語言，無需華麗的辭藻，學生們會從你忙碌的身影、期待的眼神中看到希望，得到鼓勵，獲得啟發(fā)，進而激發(fā)起積極向上的斗志。
作為教師，時刻保持積極向上的陽光姿態(tài)、沉穩(wěn)執(zhí)著的奮斗精神是十分必要的。我經(jīng)常這樣告訴學生：“不要害怕，努力拼搏，化壓力為動力，你會發(fā)現(xiàn)自己是最棒的！”任教十一年來，我在各項競賽和活動中不斷充實自己，挑戰(zhàn)自我，為單位也為自己取得了很多的榮譽，無須過多的語言，學生們從老師的行動中看到了榜樣的力量，自覺地把它運用到自己的學習和生活中去了。
教師學習四德工程心得體會 篇3
接到通知說要進行四德教育，而且還是一天，感到又要受一天罪了。但是讓我沒想到的是，四德教育還能這樣講，生動的故事、鮮活的案例一個接一個，讓人感慨、警醒、思考，在極為有趣的互動中讓人理解了原本深奧的四德內(nèi)涵。一天時間的不知不覺過去了，大家都還意猶未盡。感謝宋振杰老師給我們上了一堂豐盛的心靈大餐。
宋振杰老師的課程主題是《四德修養(yǎng)，幸福人生》，宋老師主要從(1)道德與生活;(2)社會公德;(3)職業(yè)道德;(4)家庭美德;(5)個人品德;(6)陽光心態(tài)，快樂工作這六個方面進行了通俗易懂、生動活潑、幽默風趣、妙趣橫生的四德授課。通過此次“四德”培訓，使我的心靈經(jīng)過了一次凈化，內(nèi)心深處感觸頗多。我要把剛學習的“四德”內(nèi)容貫徹到工作、生活中去，使我在生活中增添正能量，工作中取得新成效。下面是兩點體會。
第一是內(nèi)求與自律。宋振杰老師認為，道德的養(yǎng)成主要是靠一個人內(nèi)在的追求。個人的修養(yǎng)特別是個人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護社會和諧的基礎(chǔ)。實際上，這是要求我們每個人在道德建設(shè)過程中自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點，首先向內(nèi)作工夫。社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德體現(xiàn)為一種系列關(guān)系，個人品德是系列之始，亦即個人品德、修養(yǎng)、構(gòu)建和諧家庭、建設(shè)和諧社會有內(nèi)在的統(tǒng)一性，個人品德修養(yǎng)是社會公德的擴大，家庭美德、職業(yè)道德、社會公德是個人品質(zhì)的外化與擴大。不僅如此，在道德建設(shè)與人的關(guān)系中，人還是道德的體現(xiàn)者，只有個人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會。
第二是要知行合一。宋振杰老師認為，道德的修養(yǎng)“知易行難”。作為一名國有企業(yè)的員工，我應該以身作則，將“四德”作為立身的精神尺度和標志，作為工作的行為準則。一是要自覺遵守社會公德，就要帶頭做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法;同時要堅持道德價值論上的`“公私之辨”，繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)的重義精神。二是要培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，要做到愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。三是要積極弘揚家庭美德，就是要做到尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。家庭是社會的細胞，古人將“齊家”放在“治國”之前，就是因為維持家庭關(guān)系的和睦穩(wěn)定，是保證社會的安定的重要前提。四是要努力提升個人品德，就要做到正直無私、謙虛謹慎、團結(jié)友愛、勤奮奉獻、言行一致。古代思想家十分重視“修身為本”的思想，尤其強調(diào)管理國家的官吏，特別是最領(lǐng)導者，必須首先端正自已的思想和行為，然后才能管理好他人，也就是正人必先正已。修身為本，要提高整個社會和國家的道德水準，只有從每個社會公民自身的道德修養(yǎng)開始才能實現(xiàn)。
總之，宋振杰老師一天的四德培訓課程，如春風沐浴了人的心靈，如甘露灑滿了道德干渴的心田。通過對“四德”教育的學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的錯誤和過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會以此為契機，努力提升自己的道德素養(yǎng)。
教師學習四德工程心得體會 篇4
通過學習“四德”使我進一步深刻認識到作為一名人民教師，自己的為人處事、治學態(tài)度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都會直接對學生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。教師自身要為學生和社會作表率，結(jié)合自身情況下面談談我對學習“四德”建設(shè)的認識及學習體會：
一、社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，是社會全體公民為維護社會正常生活秩序和人際關(guān)系而必須共同遵守的最簡單、最起碼的社會公共生活準則。我們每個人首先要自尊、自重，加強個人品德的修養(yǎng)，自己尊重自己，才能獲得別人和社會的尊重。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。提高社會公德，必須先提高社會成員的個人品德。要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。
二、職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則，是社會主義道德建設(shè)的重要組成部分，是社會道德在職業(yè)活動中的具體表現(xiàn)，是一種更為具體化、職業(yè)化、個性化的社會道德，也是一個人性格、學識和職業(yè)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。只有具備良好的個人品德修養(yǎng)，才能在本職崗位發(fā)揮先鋒模范作用，激勵自己在本職崗位上創(chuàng)造優(yōu)異成績。它涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。要大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。
三、家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的'人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。而和諧的家庭美德是靠每個家庭成員良好的個人品德修養(yǎng)構(gòu)建的。要大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵人們在家庭里做一個好成員。
四、個人品德是指人類個體以心理活動形式表現(xiàn)出來的道德觀念、道德情感、道德行為和道德品質(zhì)，是道德建設(shè)的基礎(chǔ)，是搞好社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)的前提和條件。個人品德的根源是人生觀和價值觀。要提倡以平和、理性、包容的心態(tài)為人處事，正確對待自己、他人和社會，正確對待困難、挫折和榮譽，學會自我緩解壓力、調(diào)節(jié)情緒、疏導心理，提高思想境界和情趣品位，培育樂觀、豁達、寬容的精神;反對不顧后果、意氣用事，鉆牛角尖、做出格事。要提倡以寬容的心態(tài)處理人際關(guān)系，有換位思考的思維，有寬己之心寬人的度量，有責人之心責己的胸懷，多溝通少誤解，多信任少猜疑，多寬容少計較，相互尊重，相互理解，相互信任，相互包容，相互支持，建立起團結(jié)、友愛、互助、和諧的人際關(guān)系;反對用利害來衡量人際交往，把人與人的關(guān)系建立在價值或金錢之上。要在思想、工作和生活中，努力做到自我教育、自我完善、自我提高，鼓勵人們在任何時刻、任何場合，努力爭做一個有道德的人。
在四德建設(shè)中，人的能動性及個人品德建設(shè)建設(shè)是事關(guān)重要的。個人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護社會和諧的基礎(chǔ)，我們每個人在道德建設(shè)過程中要自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點，首先向內(nèi)作功夫。個人品德修養(yǎng)是社會公德的擴大，家庭美德、職業(yè)道德、社會公德是個人品質(zhì)的外化與擴大，只有個人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會。
由于對師德師風建設(shè)的重要性有了更進一步的認識和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學生面前的表現(xiàn)。也對自己進一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。
我也要把四德教育傳授給我的學生，當今許多青少年學生，大多數(shù)是獨生子女，平時爺爺奶奶寵著，外公外婆慣著，父親母親愛著，一些同學養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)的生活習慣，還常常使“小皇帝”、“小公主”的脾氣，我想四德教育的開展讓學生重新確立了正確的世界觀，為今后的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
作為科任老師和學生接觸的時間很少，我想我只能課上和少量的課余時間和學生在一起，引導學生學習四德知識，做學生心理最真的朋友。我覺得當今的青少年兒童雖然心理上懂得道德概念，但是在實際行動中種種原因總是做不到，不是不想去做，是大家都不去做，結(jié)果自己也不好意思。
解決這個問題最好的辦法就是：在課上的時間給學生們講有關(guān)德育教育的故事，打破學生的心理問題，課下做一些心理輔導。留給學生作業(yè)除了本科的書面作業(yè)還要增加四德教育建設(shè)方面的如：對你的爸爸媽媽、爺爺奶奶說我愛你，很多學生一定羞于出口。我會給他們講家庭美德，第一要做到的就是要有孝心。我們從小要懂得，父愛如山，母愛如海，爸爸媽媽養(yǎng)育我們，付出了他們的心血和愛心，他們不要我們回報，但我們要有感恩之心，要懂得孝老愛親，愛爸爸媽媽、爺爺奶奶以及其他關(guān)心我們的人。施恩不圖報，但受恩要感恩�，F(xiàn)在我們還小，不能為父母做什么，我們只能對他們說我愛你，謝謝你們的撫養(yǎng)關(guān)愛”。
我會把我想到的付諸行動當中，讓我和我的學生在四德教育中共同進步，一起邁向美好的明天!
教師學習四德工程心得體會 篇5
一位哲人曾經(jīng)說過，道德能彌補才能的不足，但才能永遠彌補不了道德的不足，這充分說明了“為師先修德”的極端重要性�！跋茸鋈�，再做事”是不變的真理。在全校掀起的學習“四德”重要思想的新潮下，全校教師進行了“四德”深入地學習。學習后，我感想頗多，受益匪淺，決心把學習到的“四德”重要思想貫徹到教育事業(yè)、生活中去，使自己在各項工作中不斷取得新的成效。以下是我學習后的一點心得體會：
首先，教師要有強烈的責任心。教師的責任心是職業(yè)情感的基礎(chǔ)，是教師道德的基石。古今中外，凡是有作為的教師和教育家，無一不是具有強烈的責任心，無一不是對教育事業(yè)具有深沉的熱愛并為之獻身的。我國古代教育家孔子，一生從事教育工作四十余年，即使在他周游列國，遇到生命危險時，仍然繼續(xù)講學，講誦不斷，弦歌不絕。陶行知曾留學美國，獲得兩個學位，回國后歷任南京高等師 的教授、教務長、教育系主任。后來他放棄教授地位，辭去校長職務，到農(nóng)村去辦學。他脫下西裝，穿上草鞋布衣，同師生一道開荒生產(chǎn)，挑糞種地，創(chuàng)辦了曉莊師范、育才學校。無論生活條件怎樣艱苦，辦學條件怎樣簡陋，他都矢志不渝，無限熱愛學生，他所辦的學校為中國培養(yǎng)了一大批有用的人才。他用行動實踐了自己的`信條：“人生為一大事來，做一大事去�！苯處熈己玫乃枷肫沸小�
其次，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育如果沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇菦]有思想的個體，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子�！耙髮W生做到的，首先要求自己先做到�！边@也是我在班主任工作中對自己的一大要求。
當然，作為一名班主任愛優(yōu)生并不難，難的是愛學困生。著名的教育家陶行知先生對我們教師說過一句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！蔽乙恢便懹浽谛�，是呀，只有師愛才能凝聚學生的心，才能使其“親其師，信其道”;只有滿腔熱情，才能噴涌出強烈的工作責任心和事業(yè)心，才能成為人民滿意的教師。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。一個好園丁，決不放棄一顆弱苗。教育是從愛出發(fā)的，沒有愛的教育，陽光就無法照射進學生的心靈。雖然我們無法像太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以像母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學生。只有熱愛學生，尊重學生，才能教育好學生。
通過學習“四德”，我的心靈受到了一次徹底的洗禮。我深知只有具有“四德”的教師，才能陽光地生活、工作，才能平等地對待每一位學生，無條件地愛每一個學生，并對不同學生以不同的鼓勵、不同的教育。我要認真踐行“四德”要求，提高“四德”意識與水平，用心教每一位學生，以無限愛心投入到教育工作中，把自己歷練成一個真正踐行“四德”的一中人。
教師學習四德工程心得體會 篇6
我認真學習了《教師隊伍“社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德”專題教育實踐活動知識讀本》一書。通過對有關(guān)師德系列材料的學習，不僅讓我對教師職業(yè)道德又加深了一層認識，還讓我更加熱愛教師這個職業(yè)。接下來，我想談談學習完這本書以后我對教師職業(yè)道德方面的一些認識和體會。
作為一名人民教師，自己的為人處事、治學態(tài)度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴格的監(jiān)督之下，都會直接對學生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用，自身要為學生和社會作表率。
愛，是教育的基礎(chǔ)。沒有愛，就沒有真正的教育。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的.且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。在教學中，樹立正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態(tài)度對待學生，并深入了解學生，真誠關(guān)心學生的進步和成長，力爭成為學生的良師益友。發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好，這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。通常說："教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。"就是這個道理。教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務，托起明天的太陽！
教師學習四德工程心得體會 篇7
我認真研究了《教師隊伍社會公德 ，職業(yè)道德 ，家庭美德 ，個人品德專題教育實踐活動知識讀本》這本書。通過學習關(guān)于師德的系列材料 ，我不僅加深了對教師職業(yè)道德的熟悉 ，也讓我更加熱愛教師職業(yè)。接下來 ，我想說說我讀完這本書對教師職業(yè)道德的熟悉和體會。
作為一名人民教師 ，他的個人技能 、學術(shù)態(tài)度 、行為習慣甚至衣著外貌都受到嚴格的監(jiān)督 ，這將對學生產(chǎn)生直接影響 ，發(fā)揮極其重要的作用。他應該為學生和社會樹立榜樣。
愛是教育的基礎(chǔ)。沒有愛 ，就沒有真正的教育。師愛學生是師德的核心。老師對學生的愛是一種無私的 、廣泛的 、不相關(guān)的愛 ，只付出不記得回報。這種愛是神圣的 ，是老師教育學生的情感基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情 ，就會親吻老師 ，相信老師。正是在這個過程中 ，教育實現(xiàn)了它的根本功能。在教學中 ，要樹立正確的學生觀 ，尊重和充分信任學生 ，以同樣的態(tài)度對待學生 ，深刻理解學生 ，真誠關(guān)心學生的進步和成長 ，努力成為學生的好老師和好朋友。找到自己的閃光點 ，讓每個學生都能嘗到成功的喜悅。
教師要想把學生培養(yǎng)成全面發(fā)展的有用人才 ，就必須把書教好 ，這就需要教師有淵博的'知識。在知識的海洋里 ，宇宙萬物只有一朵浪花和一粒沙子 ，而老師就像一艘船 ，常年在里面航行 ，運送著一批渴望理想的學習者。另一面 ，風雨無阻 ，無怨無悔。人們常說 ：‘老師要給學生一杯水 ，必須有一桶水�！@是事實。一方面 ，老師應該給自己的東西 ，另一方面 ，他們應該像海洋一樣向人們學習。吸收生活中所有美好的東西 ，然后貢獻給學生。所以 ，每一個老師都要努力把自己培養(yǎng)成一個道德高尚的人 ，才能完成“傳道授業(yè)解惑”的光榮而偉大的任務 ，才能撐起明天的太陽 ！
教師學習四德工程心得體會 篇8
活動一開始 ，我就很疑惑 ：“四大道德工程”是什么 ？后來學習了解到 ，“四德工程”是以社會主義核心價值體系為基礎(chǔ) ，以建立良好的道德規(guī)范和構(gòu)建共同的精神家園為目標 ，凝聚道德力量 ，形成促進發(fā)展的思想保證和精神支撐�！八牡隆狈謩e對應中央提出的社會公德 、職業(yè)道德 、家庭美德 、個人道德。
再者 ，我對“四德工程”的主要內(nèi)容有了進一步的了解 ：
一是以“愛”為核心 ，開展“援助工程” ，推進社會道德建設(shè)。尤其是關(guān)心他人 、環(huán)境和奉獻。
二是以“誠信”為核心 ，實施誠信道德工程 ，推進職業(yè)道德建設(shè)。忠于事業(yè) ，老老實實工作 ，以誠待人。
第三 ，以孝為核心 ，實施孝道工程 ，促進家庭美德建設(shè)。父母要特別注意對生命的保護 、精神上的慰藉和職業(yè)上的回歸 ，父母要注意對子女的教育和培養(yǎng)。
第四 ，要以“仁”為核心 ，開展仁德工程 ，推進個人道德建設(shè)。做一個沒有低級趣味 ，高尚純潔 ，利民利民的人。
作為老師 ，首先要給學生做榜樣 ，以身作則。只是因為很多人越來越注重物質(zhì)享受 ，精神追求越來越差 ，就應該忘記師德。試想一個對父母不孝 ，對同胞不厚道不愛 ，對學生同事沒有愛心的人 ，怎么可能愛國。盧梭曾經(jīng)說過 ，“我深信只有有道德的`公民才能向自己的國家致以可接受的敬禮”。但是 ，我們也必須認識到 ，道德是一種收獲 ，沒有人天生就有道德 ，這就凸顯了道德教育的重要性。
“四德工程”要想取得長久的成效 ，就必須實踐。世上難的事 ，一定要做得容易；世間大事 ，必有細枝末節(jié)。我們需要從身邊的小事做起 ，把“孝 、誠 、愛 、仁”作為自己的行為準則 ，時刻捫心自問對待父母是否盡孝；是否用真誠 、善良 、愛心去對待認識或不認識的人；尊重自己家庭的老人 ，也尊重其他家庭的老人 ，愛自己家庭的年輕人 ，也愛其他家庭的年輕人。這樣下去 ，路就不接了 ，晚上不關(guān)門的場景也就不遠了。
教師學習四德工程心得體會 篇9
我認真學習了《教師隊伍社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德專題教育實踐活動知識讀本》一書。通過對有關(guān)師德系列材料的學習，不但讓我對教師職業(yè)道德又加深了一層熟悉，還讓我更加酷愛教師這個職業(yè)。接下來，我想談談學習完這本書以后我對教師職業(yè)道德方面的一些熟悉和體會。
作為一位人民教師，自己的為人處事、治學態(tài)度、行為習慣乃至于衣飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴格的監(jiān)視之下，都會直接對學生產(chǎn)生影響，起著極其重要的作用，本身要為學生和社會作榜樣。
愛，是教育的基礎(chǔ)。沒有愛，就沒有真實的教育。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這類愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這類感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個進程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。在教學中，建立正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以同等的態(tài)度對待學生，并深入了解學生，真誠關(guān)心學生的'進步和成長，力爭成為學生的良師益友。發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每個學生都能品味到成功的喜悅。
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好，這就要請教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，終年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者投遞理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。通常說："教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。"就是這個道理。教師一方面要奉獻出自己的東西，另外一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切良好的東西，然后把這些良好的東西貢獻給學生。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務，托起明天的太陽!
教師學習四德工程心得體會 篇10
以黨的十八大精神為指導，在學習“四德工程”的風潮下，全縣涌現(xiàn)出一大批學習“四德工程”的道德模范。醫(yī)院也加強了“四德工程”建設(shè)的學習，組織召開了“道德講堂”、印發(fā)了職工學習材料，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”，洗滌心靈，感悟道德，弘揚“孝福之道、以孝治家治院”理念，收到了明顯成效。我想把剛學習的“四德”重要思想貫徹到工作、生活中去，使我們在各項工作上不斷取得新成效，以下是我學習后的一點心得體會。
首先，我們必須轉(zhuǎn)變服務觀念，提高自身品德修養(yǎng)。把我們的一些不好的思想摒棄，努力改掉自己的缺點，逐步提高自己的道德水平。只有個人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會。一位哲人說過，道德能彌補才能的不足，但才能永遠彌補不了道德的不足。二十一世紀，是以病人為中心的服務模式，是醫(yī)療服務競爭的主題，是醫(yī)院發(fā)展的核心戰(zhàn)略，要不斷提高我們醫(yī)院的競爭水平和生存能力，首先應“以德立命”。
“救死扶傷，仁愛為念”。工作中我們常懷仁愛之心，在生活或工作中常行善舉，你就能給予別人溫暖和力量，何樂不為呢？以病人為中心，用真心服務。為病人提供主動服務，全員服務，全面服務，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。學會用真心溝通，用真心聆聽，用真心工作，學會了解病人，理解病人，尊重病人。堅持從病人最不滿意的地方干起，從病人最關(guān)心的事情做起，從病人最需要的事情做起。
工作中要學會微笑，與人為善，真誠合作。作為來診的患者本身有疾苦，心情難免憂傷不悅，如果你的冷淡和生硬，會趕跑患者，會覺得我們的醫(yī)院是冷冰冰的，使醫(yī)院形象受到損害。他們來到我們醫(yī)院，如果我們每一個醫(yī)務工作者都能給他們一個發(fā)自內(nèi)心的、真誠的微笑，那么這些來診患者們就能感受如沐春風般的溫暖，心中的憂傷不悅就會去除大半，再加上我們優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務，那他們就會笑著走出醫(yī)院。微笑會傳染，微笑會讓團隊合作精神更加凝聚，微笑會讓我們團隊的服務更加優(yōu)質(zhì)，每個人都是醫(yī)院的“形象代言人”。
臨床工作中要加強學習、努力實踐，學習與實踐相結(jié)合。要自覺地用道德規(guī)范言行，要成為道德楷模，更要不斷地學習；要堅持向歷史和現(xiàn)實學習，向老師和實踐學習，活到老學到老，活到老實踐到老，使學習與實踐相互激蕩、相互提升，從而有效地提高自身踐行四德的`素質(zhì)和能力。
通過這次“四德工程”的學習，我的思想品德得到了質(zhì)的提高，作為一名醫(yī)務工作者，我們肩負著保障人民健康的使命，我們更要持之以恒，堅持不懈地以“四德”來要求自己，不斷提高自己的醫(yī)德修養(yǎng)，成為一名合格的醫(yī)務工作者。為救治更多的病患、保障人民身心健康做出新的更大的貢獻！
教師學習四德工程心得體會 篇11
自開展“四德”工程建設(shè)活動以來,按照《關(guān)于繼續(xù)深入實施“四德工程”，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)實施方案》的通知要求，依據(jù)四德工程建設(shè)具體推進計劃，按時觀看四德影片，認真撰寫學習筆記和心得體會,積極參加各類四德主題實踐教育活動。通過對“四德工程”建設(shè)的學習和實踐，樹立了從自身做起，從身邊的小事做起，向身邊榜樣學習，養(yǎng)成了良好的道德素養(yǎng)和行為習慣，把“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”二十字的基本要求滲透到日常的學習、工作、生活之中，并轉(zhuǎn)化為自覺行動。
但是還有些不足主要表現(xiàn)在：
(1)學習的自覺性和主動性不強。常常疏于學習，不能主動擠時間學習，以致適應新形勢下對工作提出的新要求的能力不強。
(2)理論與實踐結(jié)合得不夠好。學習過程中，容易忽視理論與實踐的相互結(jié)合，使理論學習往往僅局限于書本.
(3)缺少主動的去做各類“四德”活動。
下一步要做到：
(1)立足于工作進步和自身發(fā)展，既學習與自己的業(yè)務有關(guān)的專業(yè)知識，也要廣泛涉獵多方面的知識。要加強對黨的路線方針政策的學習，加強對業(yè)務基本知識的學習，加強對必需的專門技能的學習，并把這些方面的.學習同業(yè)務工作緊密結(jié)合起來，使知識結(jié)構(gòu)更加合理，個人素質(zhì)全面提高。
(2)發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風。既要向書本學習，又要向?qū)嵺`學習，不斷把學到的東西運用于實踐，用實踐來檢驗和提高學習的成效，做一名學習型、知識型、實干型相統(tǒng)一的職工，增強做好本職工作的本領(lǐng)。
(3)繼續(xù)積極參加“四德”主題實踐教育活動，要揚正氣，促和諧!提升自己的個人素質(zhì)，并帶動身邊的每一個人。真正的做到自身受教育、他人得實惠、交通樹形象。
教師學習四德工程心得體會 篇12
黨的十七大中把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，為建設(shè)和諧文化指明了方向。市委、市政府積極響應，在全市深入開展“四德”工程建設(shè)。通過此次“四德”工程建設(shè)活動，使我的心靈經(jīng)過了一次凈化，內(nèi)心深處感觸頗多。我要把剛學習的“四德”重要思想貫徹到工作、生活中去，使我在工作中不斷取得新成效，以下是我學習后的一點心得體會：
一是要提倡自律，加強個人品德建設(shè)。
通過學習，我認為在四德建設(shè)中，人的能動性及個人品德建設(shè)是至關(guān)重要的。要加強推進社會主義道德建設(shè)、構(gòu)建和諧文化體系的進程，個人的修養(yǎng)特別是個人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護社會和諧的基礎(chǔ)。實際上，這是要求我們每個人在道德建設(shè)過程中自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點，首先向內(nèi)作工夫。社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德體現(xiàn)為一種系列關(guān)系，個人品德是系列之始，亦即個人品德、修養(yǎng)、構(gòu)建和諧家庭、建設(shè)和諧社會有內(nèi)在的統(tǒng)一性，個人品德修養(yǎng)是社會公德的擴大，家庭美德、職業(yè)道德、社會公德是個人品質(zhì)的外化與擴大。不僅如此，在道德建設(shè)與人的關(guān)系中，人還是道德的體現(xiàn)者，只有個人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會。我們常說，榜樣的力量是無窮的，和諧文化中道德建設(shè)也是如此。就我的工作來說，要在我市打造一支合格的公務員隊伍，首先要加強公務員個人品德修養(yǎng)建設(shè)，就是通過修養(yǎng)個人品德，使我們的公務員既是一名稱職的人民公仆，又是一名受到公民學習、模仿、關(guān)注的對象。從這個意義上說，公務員隊伍素質(zhì)的高低，尤其是個人品德修養(yǎng)的好壞對社會的影響是不容忽視的。試想一個人如果品質(zhì)底下，道德敗壞，又何談社會公德、職業(yè)道德、家庭美德？那簡直是天方夜譚，是空中樓閣，所以個人品德建設(shè)是至關(guān)重要的。孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養(yǎng)。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。正所謂 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”只有我們加強學習，提倡自律，才能牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。從根本上增強政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤思想的侵襲，經(jīng)得住改革開放、市場經(jīng)濟浪潮的考驗。
二是加強學習，培養(yǎng)踐行四德的能力。
我認為我們不僅要有建設(shè)四德、實踐四德的愿望，還要具備踐行四德的能力。要想全面深入開展“四德”工程建設(shè)，必須要培養(yǎng)公民踐行四德的素質(zhì)和能力，培養(yǎng)公民具有自覺踐行四德的社會責任感。為此，第一，要樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想，在全社會加強對公民的理想信念教育，不斷增強在中國特色社會主義道路上為中華民族偉大復興貢獻力量的信念和信心。第二，要把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會文化思潮，汲取人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)。尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識。第三，要加強學習、努力實踐，學習與實踐相結(jié)合。要自覺地用道德規(guī)范言行，必須學習；要成為道德楷模，更要不斷地學習；要堅持向歷史和現(xiàn)實學習，向人民和實踐學習，不斷升華、超越自我，活到老學到老，活到老實踐到老，使學習與實踐相互激蕩、相互提升，從而有效地提高自身踐行四德的素質(zhì)和能力。
三是要知行合一，自覺將四德建設(shè)運用到實際當中去。
“知易行難”，作為一名共產(chǎn)黨員，我更應該以身作則，將“四德”作為立身的精神尺度和標志，作為從政的行為準則。第一是要自覺遵守社會公德，就要帶頭做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法；同時要堅持道德價值論上的“公私之辨”，繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)的重義精神。第二是要培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，要做到愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。作為一名公務人員，就是要時時刻刻心系人民群眾。天下再大的事，也不如人民群眾的事大，任何時候都要把人民群眾的利益放在第一位。時刻牢記黨的重托、人民的重托，時刻牢記維護人民利益的職責，這也是黨員干部和領(lǐng)導干部最起碼的要求和最基本的素質(zhì)。不為黨和人民的利益負好責，眼睜睜地讓人民群眾的生命財產(chǎn)遭受損失，就是失職，就是犯罪，就是對黨和人民的一種背叛。第三是要積極弘揚家庭美德，就是要做到尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。家庭是社會的細胞，古人將“齊家”放在“治國”之前，就是因為維持家庭關(guān)系的'和睦穩(wěn)定，是保證社會的安定的重要前提。第四是要努力提升個人品德，就要做到正直無私、謙虛謹慎、團結(jié)友愛、勤奮奉獻、言行一致。古代思想家十分重視“修身為本”的思想，尤其強調(diào)管理國家的官吏，特別是最領(lǐng)導者，必須首先端正自已的思想和行為，然后才能管理好他人，也就是正人必先正已。修身為本，要提高整個社會和國家的道德水準，只有從每個社會公民自身的道德修養(yǎng)開始才能實現(xiàn)。
總之，“四德”工程教育如春風沐浴了人的心靈，如甘露灑滿了道德干渴的心田，通過對“四德”教育的學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的錯誤和過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會以此為契機，努力提升自己的道德素養(yǎng)。
教師學習四德工程心得體會 篇13
20xx年4月10日下午，大碼頭鎮(zhèn)幼教系統(tǒng)“師德師風建設(shè)提升年”動員大會在我園召開，我與全鎮(zhèn)的幼兒教師一起參加了這次大會，學習了《大碼頭鎮(zhèn)幼教系統(tǒng)師德師風建設(shè)提升年實施方案》，聽取了幼教辦主任燕德孝作的師德師風建設(shè)提升年動員報告，特別是鎮(zhèn)教育辦燕沼東主任對“四德”進行的剖析和講解，即遵守社會公德、恪守職業(yè)道德、弘揚家庭美德、加強個人品德，深有感觸，深深的感受到做一名幼兒教師的責任和所肩負的歷史使命。下面，就教師職業(yè)道德這方面，談談自己的認識和體會。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。
從事幼教工作30多年以來，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂！多年來，面對自己的工作有迷茫、不知所措、倦怠也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是熱愛這份職業(yè)的，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導自己工作�！皭邸敝皇且环N很無力的空話，只有不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業(yè)理論知識，才能無愧于這份職業(yè)。
通過學習，我不但更愛自己的職業(yè)，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動作、態(tài)度和科學的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風的精神風貌。老師的一舉一動在孩子的.心目中，都會起到潛移默化的作用，由于幼兒的年齡小，心智尚處于發(fā)育階段，很容易產(chǎn)生對榜樣崇拜和模仿心態(tài)。如果老師的語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們教師的印象大打折扣；教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當?shù)呐u，會形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴重。這就要求我們在日常工作中，要求孩子做到的，自己首先做到，要求孩子不做的，自己首先不做。
通過學習，更進一步的懂得，作為教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心，還要有愛心和極強的責任心，就像燕主任開會時經(jīng)常說的一句話：要把心放在工作上，把工作放在心上，只有這樣，才能體現(xiàn)工作的價值。
通過學習，深刻認識到，作為一名教師，要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切服務于幼兒，服務于家長的思想。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
通過學習，對照“四德”教育，發(fā)現(xiàn)自己在工作中還存在不足：當安全工作任務過多時，有時出現(xiàn)急躁情緒，倦怠心理，缺少耐心。
總之，通過學習，收獲還是挺大的，今后自己一定要抱著既來之則安之的心里：既然選擇了這份職業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，抱著干到老，學到老的態(tài)度，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任感、愛崗敬業(yè)。
教師學習四德工程心得體會 篇14
教師對于學生的愛，是教師最基本的也是最主要的道德品質(zhì)，古人說：“感人者，莫先乎情。”“為良師者，賴其仁，非教術(shù)也。”沒有教師的愛，學生好似幼苗沒有陽光；沒有教師的愛，學生的身體、品格和智慧就不能得到充分和自由的發(fā)展。
教師對于學生的愛，首先區(qū)分為真愛和假愛。蘇霍林斯基說：“過教師對于學生的真正的愛，是一種強烈的不可抑制的愿望，這是一種要把你認為自己身上最好的東西獻給學生（不是獻給莫個人，而是獻給集體）的愿望，是努力使學生從思想上和道德上也達到同一水平的愿望。真愛主要表現(xiàn)在對學生的“誠”真愛則誠，誠分誠意地關(guān)心學生的身體、生活和學習；誠心誠意的教育學生學知識學文化學拔能；誠心誠意的對待每一位學生的成績，優(yōu)點和缺點�！熬\所至，金石為開�！倍己驼嬲\的愛結(jié)合在一起，就構(gòu)成具有巨大影響力的環(huán)境和氛圍，學生在這種環(huán)境和氛圍中，就會逐步的把教師的愛，產(chǎn)生愛的心理，形成愛的.意識，進而表現(xiàn)愛老師，愛同學，愛學校的行為來。
假愛是一種虛假的愛，虛假則少情，既對學生冷漠，缺乏感情，少則疏情，即在情感和心理上排斥學生，在行為上遠離學生。因此假愛無法在教師的教和學生的學中建立統(tǒng)一性，教師不可能把自己的一切智慧和力量心甘情愿的奉獻給學生。教師的假愛會以及在他們的心靈上，從而扭學生的發(fā)展。
其次，教師的愛區(qū)分為全愛和偏愛。全愛即對自己所有學生都愛，對學生各個方面都關(guān)心愛護，教師愛學生，就應當貼近每一個學生，熟悉學生的每一個方面，清楚了解和把握學生的身體健康狀況，心理狀態(tài)，學習志趣和思想脈搏，做所有學生的知音。全愛并不是溺愛，并不是沒有嚴格的紀律要求和嚴肅的批評教育，而是愛護和批評的統(tǒng)一。全愛不僅能使全體學生與老師達到心心相印，而且培養(yǎng)學生為人處事公正的品質(zhì)和全面的思想方法。
偏愛即教師不是愛學生集體，而是愛學生的個別和一部分；不是愛學生的各方面，而是愛學生的某一或某些方面；不是精心愛護和嚴格要求的統(tǒng)一，而是只愛護不批評。偏愛主要表現(xiàn)為“私”。偏愛是教師從個人的利益，愛好和志趣出發(fā)去理解和對待學生的一種心理活動和行為狀態(tài)。偏愛會激發(fā)學生的不滿情緒，引起矛盾沖突，使學生既不能正確的對待自己，也不能正確的對待別人和集體，久而久之，就會是學生產(chǎn)生偏狹心理，形成不良的心理品質(zhì)。
再次，教師的區(qū)分為深愛和淺愛。深愛即心愛，是教師對學生發(fā)自心靈深處的無微不至的關(guān)懷和愛護。深愛對學生主要表現(xiàn)為“信”�！靶拧奔唇處煹难孕性趯W生中的信用和教師對學生的依賴。教師信賴學生是學生相信老師的前提，學生相信老師是教師信賴學生的結(jié)果和體現(xiàn)。教師對學生至愛，必然對學生赤心裸膽，推心置腹，急學生所急，教學生所需，想學生所想。教師相信學生，學生必然信賴老師，教師的言行在學生中具有至高無上的威信。
淺愛即表層的愛，淺愛是易變的，短暫的。它主要表現(xiàn)為教師對學生的隨意性。即隨著教師情緒的變化而變化；有時對學生態(tài)度差，這必然會使學生不知所措，整天處于迎合和應付老師的狀態(tài)。天長地久，必然對學生特別是少年學生在性格和心理上產(chǎn)生重大不一定的負面影響。
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