關(guān)于大學(xué)生演講稿4篇
演講稿具有觀點鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點。在現(xiàn)實社會中,在很多情況下我們需要用到演講稿,那要怎么寫好演講稿呢?下面是小編收集整理的大學(xué)生演講稿4篇,歡迎大家分享。
大學(xué)生演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
你們好!
首先感謝大家能給我這次機會!這次機會對我來說是一個機遇,同時更重要的是一次挑戰(zhàn)!
我是***,計算機系**班的學(xué)生,現(xiàn)任院學(xué)生會信聯(lián)部部長。今天我本著為大家服務(wù)的宗旨站在這里,競選主席一職,希望能得到大家的肯定!
首先,我本著提高自身素質(zhì),鍛煉自己的能力來參加這次競選!在過去的兩年里,我先后當(dāng)過班長,副部長和部長。在我眼里,每一個職位都是鍛煉自己,充實自己的舞臺。因此在每一個舞臺上,我都傾注了我,最積極的人生態(tài)度,最飽滿的工作熱情。我想,工作是做出來的,是實實在在的,是有目共睹的!由于曾擔(dān)過這些職務(wù),我在組織管理上有一定的經(jīng)驗。
所以,不僅信聯(lián)部內(nèi)部成員之間關(guān)系非常的融洽,而且我們信聯(lián)部與其他各部門之間的關(guān)系也非同一般!這也許是我們工作能順利開展的前提條件!而且我本人也從中得到豐厚的回報:我的人生閱歷增長了,我的工作能力增強了,我的綜合素質(zhì)提高了!
其次,我深知院學(xué)生會是一個服務(wù)于全院師生的學(xué)生組織。因此,我身處其中的一員,尤其是院學(xué)生會主席,必須首先樹立為全院師生服務(wù)這一思想觀念!對于這一點我早已有了充分的思想認識和心理準備!如果我有幸當(dāng)選為本屆的院學(xué)生會主席!我將本著盡職盡責(zé),服務(wù)廣大同學(xué)的宗旨,并著重協(xié)調(diào)好以下幾方面的關(guān)系:一、主席團內(nèi)部各成員間的協(xié)作關(guān)系;二、院學(xué)生會各部門之間的協(xié)作關(guān)系!
有了一個具有凝聚力的組織,才能成就一番事業(yè),而這個組織,也同樣需要一個具有凝聚力的領(lǐng)頭人!正因為如此,你們將看到一個更加無私工作的我,一個更加不辭勞苦的我,一個更加積極向上的我!
再次,我是一個實干主義者,我相信有付出就一定有回報!并且我也有足夠的信心去干好這個工作!信心來源于我的實力!而我的實力則來自于自身的政治素質(zhì)和個人品質(zhì)以及長期工作的經(jīng)驗積累。以往的工作經(jīng)歷培養(yǎng)了我認真負責(zé),勤勤懇懇,任勞任怨的敬業(yè)精神,培養(yǎng)了我嚴明的組織性、紀律性,更培養(yǎng)了我誠實正派、廉潔自律的人生信條!
我更有信心去勝任這項工作,雖然我還有很多的地方要向前一屆的同學(xué)學(xué)習(xí),而我也有這個虛心進取的精神去汲取別人的教訓(xùn),聽取廣泛的意見。即使逆耳,但都是忠言,也都是我的一筆財富,一筆促進我邁向成功的財富。虛心聽取意見這也是一個成功者必備的素質(zhì)!
大家都知道,院學(xué)生會是一個在院團委的指導(dǎo)下,由我們學(xué)生自行組織,并且以服務(wù)于全院師生為宗旨的一個學(xué)生組織,我個人對院學(xué)生會的`理解是:它已經(jīng)不是一個單純的,可有可無的學(xué)生組織,它是一扇窗口,從中可以看到全院學(xué)生的精神面貌和生活狀態(tài)的窗口;它是一面旗幟,我們看到它就能看到屬于我們希望的旗幟;它是一座橋梁,是一座將學(xué)生和老師緊密聯(lián)系在一起的堅固橋梁!我更希望,它是即將我登上的舞臺,讓我有所作為的舞臺!
總的來說,人生只有在不斷挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝自我,超越自我中才能實現(xiàn)自我的價值!今天我站在這里,證明自己有勇氣去接受這個挑戰(zhàn)。也許結(jié)果會不盡如人意,但在這個挑戰(zhàn)的過程中,我已品嘗到了挑戰(zhàn)的喜悅滋味,這證明我在自我價值的實現(xiàn)路途上又邁出了一步,我為此感到無比的自豪!謝謝大家!
大學(xué)生演講稿 篇2
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
我是大二班的學(xué)生。今天,我非常感謝有這樣一個機會就此發(fā)言,讓我可以分享我的大學(xué)生活。那么我今天演講的題目是《我的大學(xué)生活》。
當(dāng)我們進入大學(xué),大學(xué)里的一切都是全新的,接觸到的東西和高中時大不相同。大學(xué)生活如此豐富多彩,但也包含了太多讓你忘記自己想做什么的因素。大學(xué)里不規(guī)劃好自己的事情,最后肯定是浪費時間。就我的大學(xué)生活而言,我從一開始就設(shè)定了一些目標,以豐富我的日常生活。不然不上課就煩了,整天玩手機不值得。我的大學(xué)生活計劃如下:
首先,大學(xué)活動很多,所以選擇你喜歡參加的
剛進大學(xué),軍訓(xùn)一個月,學(xué)校里各種社團活動,醫(yī)院里各種活動。就我個人而言,我建議那些擇校的人不要參與擇;顒,因為他們通常會碰到時間,一個人根本做不到,比如學(xué)生會、志愿者協(xié)會、體委等等。就選一個,不要貪多,而且如果他們多了,會給自己造成麻煩。除了這些鍛煉你能力的活動,你還可以選擇一個自己喜歡的社團參加。社團活動一般不與主體活動發(fā)生碰撞,有時間選擇。只是在你的愛好上再增加一個愛好,不會受到其他因素的干擾。只是你自己的喜歡,也是給你在大學(xué)的生活增添色彩的一種。生活不會無聊,有很多像你這樣的'朋友陪著你。
第二,學(xué)校里有很多書,所以我們必須去多看看
學(xué)校的圖書館一般都不小,大部分的書都有,不僅是課外閱讀,還有很多關(guān)于你所學(xué)專業(yè)的書,可以滿足你“讀一群書”的欲望。各種書籍在眼前跳躍,對你的大學(xué)生活來說是一種很有意義的筆畫。你知道大學(xué)有那么多課程,很多都是靠你去學(xué)習(xí)的,所以圖書館是你學(xué)習(xí)的好選擇。
第三,要打好專業(yè)知識基礎(chǔ)
我現(xiàn)在大二,已經(jīng)學(xué)習(xí)一年了。我知道如果大一沒有打好專業(yè)基礎(chǔ),以后的學(xué)習(xí)會很辛苦,因為我現(xiàn)在有點辛苦。專業(yè)前期有一定的理論知識,但是理論學(xué)不好,后面的實踐就跟不上了。所以從一開始就要注意專業(yè)學(xué)習(xí)。再說了,我們來學(xué)校學(xué)習(xí)的是你的專業(yè),其他的課都是給你調(diào)劑的。
同學(xué)們,大學(xué)雖然美好,但一定要珍惜。在你的大學(xué)生活中,你應(yīng)該把你喜歡的東西描繪成一幅宏偉的圖畫,以免浪費你在大學(xué)的時間。
謝謝,我的演講結(jié)束了!
大學(xué)生演講稿 篇3
親愛的學(xué)長們,同學(xué)們:
大家好!
我很高興今天有機會在這里發(fā)言,并與大家分享我的大學(xué)學(xué)習(xí)計劃。——再過兩個月,我就要在中學(xué)學(xué)習(xí)生活一整年了。在這一年里,我不僅要學(xué)習(xí)書本上的知識,還要學(xué)習(xí)人生的思考和價值。
在大學(xué)里,我認識了很多人,他們都只是大學(xué)校里的一個小點,但他們不僅僅是一個小點,因為他們總是有一些耀眼的光芒,感染著身邊的每一個人!有的只是堅持一件事,一件小事,比如每天早上迎著陽光大聲讀英語,比如早上在操場上跑兩次,或者堅持5:00起來,但是他們堅持了一年,兩年,三年。直到畢業(yè),甚至畢業(yè)后,在你看來可能很簡單,平凡的事情再也不能平凡,但我還是要說,我佩服他們,因為他們平凡的堅持!所以覺得應(yīng)該堅持一些東西,哪怕是很小的東西,所以在所有學(xué)校都是新招收的時候,滿懷希望的報名了。我報名參加了“紅十字”俱樂部和“瘋狂英語”俱樂部。我選擇前者,是因為在我心里,我一直想象著,當(dāng)我穿著白色的制服,自愿去幫助那些身患疾病的人的時候,我是多么的自豪,我的父母是多么的幸福。
此外,我喜歡英語,夢想我能說一口流利的英語,如果有的話。
有一天,我遇到一個外國人,我可以和他說話!從上學(xué)開始,幾乎所有人都跟我說,規(guī)劃很重要,溝通有多重要。當(dāng)然,我也希望自己能在大學(xué)好好學(xué)習(xí),好好生活。我想在社區(qū)或?qū)W校機構(gòu)找份工作,但我錯過了這個機會。一開始我很失落。我很好奇自己為什么這么蠢。其他人都做了。為什么我不能!但是后來我想通了,因為他們比我更努力,付出更多!但是失敗只代表我現(xiàn)在做不到,并不代表我以后做不到,于是我開始規(guī)劃我的大學(xué)生活。
首先,在學(xué)習(xí)方面,我既然是普通學(xué)生,自然沒有偷懶的.借口。我一定要學(xué)好專業(yè)知識,因為我們是醫(yī)生,面對生活,多么神圣的一個詞。所以我必須正確看待這種神圣感。
其次,我認為我必須豐富我的大學(xué)生活。雖然我沒有工作,但不代表我無事可做。所以這學(xué)期我主動找了一份勤工儉學(xué)的兼職,周末做了家教。希望早點感受到掙錢的辛苦,體會到父母的辛苦,雖然知道再怎么努力也比不上他們。其次,我也豐富了我的業(yè)余時間。
第三,我要真誠待人,因為熟悉或者陌生,我要有一顆寬廣的心!
另外,我想好好培養(yǎng)自己的興趣。我喜歡英語,以前高考的時候上語言學(xué)校,但是因為各種原因放棄了,但是我不想放棄英語。
他的重要性不言而喻,我甚至夢想結(jié)交外國朋友!還有一點,我想說,健康是革命的本錢。在大學(xué)里,我們不僅要學(xué)習(xí),還要有一個健康的身體。接下來的五年,我不知道自己會成長多少,但我會堅定的向上走。我的計劃只是一件小事:從現(xiàn)在開始,我要用兼職賺來的錢給家里買一件禮物,和室友一起去爬山。
跟老師好好學(xué)知識,自己考研,自己找工作……相信這些小事會填滿我的大學(xué),一定會豐富多彩,輝煌燦爛。我的大學(xué)不需要轟轟烈烈,只需要平凡有趣。
大學(xué)生演講稿 篇4
有為有守是一個做人做事的大原則,誰都應(yīng)當(dāng)認識清楚的,特別是即將參加實際的社會生活的大學(xué)畢業(yè)生;也是任何時地的人應(yīng)當(dāng)認識清楚的,特別是在目前時代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮,人理也就是如此,人生不能不講求進止、去處、語默、動定、操守的道理,不能沒有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價值觀念的文明人,又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染,一重標準的責(zé)成,說,如何才應(yīng)當(dāng)動,如何才應(yīng)當(dāng)靜,如何才要有為,如何才要有守。我國的民族文化,對于這原則與講求這原則的必要,似乎認識得比任何民族文化更為清澈。“尺蠖之屈,以求信也”,寥寥兩句,是全部《易經(jīng)》與其所倡導(dǎo)的文化的基本精神。
近代的西洋文化對于一切物理有博大精深的發(fā)明,而于物理如何適用于人理,則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動,講作為,講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻,像截去了頭的青蠅;人人認為只有動作是積極的,靜止是消極的,進取是功德,保守是罪過,全不思動作進取可能是亂動躁進,漫無目的,靜止保守為的是潛心涵養(yǎng),容有理由;更不恩,不有靜止,何來動作?不有蘊蓄在先,何來抒放于后?譬諸射擊,不先張弦,何由放矢?張弓是力的累積,弛弓是力的消耗,一個過程,兩個段落,究屬何者:勾積極,何者為消極,正復(fù)無從斷定。至于做人做事,有講求操守的必要,使人人深知操就是有為,而守舊是有所不為,這進一步的道德的責(zé)成,自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說勸導(dǎo)青年,認為只要有作為,一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作為的結(jié)果,不過對事業(yè)的認識與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己,睽諸“人生大于事業(yè),做人重于做事”的原則。這種一味作為的學(xué)說依然不免偏枯的弊病,是很顯然的。
不過有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動的有為有守易,自動的有為有守難:個人的有為有守易,集體的有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里,一方面因為一般的經(jīng)濟條件的限制,不能不安于淡泊,我說“不能不”,因為此種清苦的生活,可以說是完全出乎環(huán)境的不得己,一方面既沒有多少自動克制的功夫,一方面如果經(jīng)濟的來源比較寬裕,生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放,都是被動的結(jié)果,而不是中心自有主宰的表示。顏子以革食瓤飲居陋巷為可樂,乃是因為中心自有主宰,能固窮而不濫,處貧賤而不移。顏子的守是自動的,而我們的守是被動的。19XX年來,大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的,昆明一帶的大學(xué)生,走仰光,跑臘戍,一時幾乎成為一種風(fēng)氣,當(dāng)時雖大為社會垢病,但也有加以稱贊的,認為是自想辦法,自謀出路。認為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光,跑臘戍,又何嘗不是當(dāng)時一般的風(fēng)氣,此輩青年的加入,也不過是風(fēng)行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個人生計以至于累積一些財富而外,別無遠大的目的,別無比較超脫的理想,在動機上與一般的商人無殊,在能力上十九必須因人成事,還趕不上這班商人。這樣的有為,表面上是自動的,實際上是被動的,是中心沒有主宰的。經(jīng)濟一方面的操守如此,其他方面的操守又何嘗不如此。有思想,無思想,發(fā)議論,不發(fā)議論,思想與議論的性質(zhì)趨向,又何往而不受環(huán)境的支配,潮流的鼓蕩,以至于一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的贊美“大時代”,歌頌“現(xiàn)階段”,千方百計地想迎合“潮流”,無非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢之下而言自主自動的有為有守,我們也誠知其不易,離開了大學(xué)的環(huán)境,而言此種有為有守,我們也誠知其更難,但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動,大部分是基于個人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個人單獨的操守易致,而集體綜合的操守難成,則為之厲階的,更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理,誠中形外,所以凡百措置,無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過,以前的人,生前無補于大局,臨了一死報國家,都是私的,因為不死不足以保全他一人一家的名節(jié),名節(jié)是他身家的`一部分。所以以前雖多有守之士,甚至于以犧牲生命來表示所守的堅貞,曾無補于團體生活的分崩,民族命運的淪替,其他規(guī)行矩步,自守的分子,目的端在小我的茍安免禍,可以不必說了。
所謂“有守”者如此,“有為”的不容易集體化與組織化,更可想而知!氨娗嬉着e,獨力難成”的理論,我們何嘗不知?但一到行事,我們十九會得到一個“獨立易舉,眾擎難成”的結(jié)果,而獨力的成功難期久大,也是一個必然的終局,和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫照,是誰都知道的。在南洋,在江北,移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士,所以當(dāng)外人組織勢力沒有到達之前,我們可以大有作為,而此種勢力一旦侵入之后,我們的成就便無法維持,南洋與東北之興起是由于此,其終于淪亡也未嘗不由于此;實際上敵人的南進北進,便是我們這種弱點所招致的。說見敵人南進策的靈魂堤林數(shù)衛(wèi)的言論。由此也可見,在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代,個人的操守不能說完全沒有用處,甚至于還有過“言足以興,默足以容”的積極的貢獻;但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日,個人的作為進取既難望有成,個人的保守緘默更勢所未許了。
大學(xué)生畢業(yè)后加入社會。目前最魚需深知力行的,殆無過于自主與集體的有為有守的一點。集體的有為,在目前己無須申說,但集體而能不依傍門戶,利用勢位,憑借余蔭,一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸,所產(chǎn)生的力量為握注,則知者蓋寡,行者更鮮。至于守,即就不貪(tan)污一層而言,在目前的形勢之下,更有自主與集體化的必要,則識者更有如鳳毛麟角,不可多得。畏法律,畏人言,而不貪(tan)污的。終必不免于貪(tan)污而后己,以一人之力加入貪(tan)污的群體,也終難免于同流合污而江河日下。為今之計,無論做好也罷,不做壞也罷,大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動的團結(jié)起來,來群策群力的做些好事,來抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革,才能創(chuàng)造,也唯有維護這種青年的國家才足以語于自力更生。
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