孝道演講稿精品

　　演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的孝道演講稿精品，僅供參考，歡迎大家閱讀。

孝道演講稿精品1

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”

　　從我們出生的那一刻起，誰是第一個(gè)用笑臉迎接你的人？是你父母。你牙牙學(xué)語的時(shí)候誰耐心教你的？是你父母。你還在蹣跚學(xué)步的時(shí)候，誰牽著你的手讓你一步一步走？是你父母。我們所擁有的一切，包括我們的生活，都是父母給的，所以我們應(yīng)該把你帶給這個(gè)世界上的.兩個(gè)人，而不是去埋怨他們，去恨他們，去孝敬他們。

　　《弟子規(guī)》說得好：傷家。這難道不是我們父母的真實(shí)寫照嗎？試想當(dāng)你的父母年老體弱多病的時(shí)候，你會(huì)在他們身邊，親自照顧他們嗎？你會(huì)給他們做飯然后喂他們嗎？你不覺得當(dāng)你責(zé)怪他們的時(shí)候，你覺得你父母為什么那么努力賺錢？你以后感覺好一點(diǎn)就好了。還有，父母拿五塊錢的時(shí)候，她肯定不會(huì)買化妝品，而是去食堂給你買你喜歡的食物。你正在考慮。你會(huì)隨時(shí)打父母嗎？是的，你只會(huì)拿父母當(dāng)出氣筒。開心的時(shí)候每三天給他們買營養(yǎng)。不開心的時(shí)候會(huì)打他們。憑良心問一句，你父母恨你嗎？不，他們從來沒有。

　　《弟子規(guī)》說：“有病先試試藥，通宵不睡，別下床�！钡�這一切都是你做的嗎？不，不是你干的。如果你現(xiàn)在很有錢，問心無愧，你會(huì)孝敬努力的父母嗎？我覺得你不會(huì)。

　　你心想，你有了這些錢，光靠自己花是不夠的，你還有把錢還給他們的妄想！然而，他們不會(huì)。如果他們賺錢，他們首先想到的是給自己的孩子。因此，我們應(yīng)該迅速行動(dòng)，孝順父母。我們不應(yīng)該等到失去了才懂得珍惜。我們要永遠(yuǎn)記住，路不遠(yuǎn)的人，不能不孝敬父母。

孝道演講稿精品2

親愛的xxx：

　　您好！

　　近年來，“孝文化”在全國大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)，“孝之星”入選縣市級(jí)，對(duì)提升當(dāng)?shù)毓�民道德意識(shí)、構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了積極作用。

　　孝文化是中華的美德，是五千年文明的象征，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)家庭弘揚(yáng)孝文化，人人尊老愛幼，才能真正體現(xiàn)世界真情，才能真正創(chuàng)造和諧社會(huì)，才能真正弘揚(yáng)新文明。

　　“忠孝傳世已久，詩書傳世已久。”縱觀中國幾千年的歷史，孝文化一直被中國人神化，逐漸進(jìn)入我們民族的血液，甚至成為不同于其他文明的重要文化符號(hào)。孝在儒家經(jīng)典中得到了發(fā)揮，與朝代密切相關(guān)。它逐漸超越了原有的尊老愛幼的樸素倫理價(jià)值觀，被賦予了宗教、哲學(xué)、政治、法律、、民俗、藝術(shù)等多種文化內(nèi)涵。從而被轉(zhuǎn)化為涉及血緣關(guān)系、政治制度、社會(huì)組織、生活禮儀和習(xí)俗等的復(fù)雜形式。因此，孝不僅是作為中國傳統(tǒng)文化主體的儒家思想的精髓，也是中國文化的首要核心理念。然而，隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，我們中的一些人不僅不贍養(yǎng)父母，還虐待老人。據(jù)報(bào)刊報(bào)道：有個(gè)狗槽叫老頭放飯；有些人把他們的母親騙走并賣掉了她們；有住在華堂享受酒肉的年輕人，有縮在棚角吃粥的老人。經(jīng)常被媒體曝光，孩子不履行贍養(yǎng)義務(wù)，父子打官司。前幾天，我聽到這樣一個(gè)故事：在我家鄉(xiāng)的一個(gè)小鎮(zhèn)上，有一個(gè)老王曼，他養(yǎng)了五個(gè)孩子。孩子的名字是孝、孝、忠、義、信。可見父母對(duì)子女是期望孝順忠誠的。然而，當(dāng)他們的孩子長大后，他們都有相當(dāng)好的工作。每個(gè)孩子都蓋了磚房，卻不在乎70多歲的喪偶父親。一天早上，老人餓了，想買面條吃，但他沒錢，所以他不得不向?qū)O女要。結(jié)果孫女很長一段時(shí)間只交了五毛錢。王老漢是真的生氣了，但是他用這五毛錢買了一包“毒鼠強(qiáng)”，回家后全吞在肚子里了。

　　以上例子反映了現(xiàn)代年輕人孝順的缺失。不禁想起一對(duì)前輩們寫的《示兒》正廳：“看著孩子們隔著窗戶喂它們，我記得喂它們的時(shí)候。我喂兒子，讓我挨餓。小心你兒子會(huì)餓死我�！鄙鷦�(dòng)地講述了古今一些老人的艱辛和無奈，也講述了個(gè)體家庭一代代“重蹈覆轍”的悲哀。

　　所以，踐行孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，尊老愛幼是對(duì)家庭無盡的愛，是家庭和睦、社會(huì)和諧的重要基礎(chǔ)。在民間廣為流傳的“二十四孝”，就是“好父母”的典范。《子路負(fù)米孝雙親》，《木蘭替父從軍》，《張良敬老得兵書》，《黃庭堅(jiān)滌母溺器》，《陳毅為母洗尿褲》等的故事。教育了一代又一代的中國人，詮釋了燦爛的中華文明。潘茜（苗族），云南殘疾青年，被譽(yù)為“輪椅上的孝子”。為了養(yǎng)活生病的母親，他與疾病抗?fàn)�，學(xué)習(xí)技術(shù)謀生，悉心照顧母親，成為年輕人弘揚(yáng)“孝文化”的楷模。近年來，也有大學(xué)生隨病殘父親和病殘母親上學(xué)的案例，這表明我們的孝道文化正在得到弘揚(yáng)和發(fā)揚(yáng)，而我作為中華民族的公民，我們不僅以美麗的山川為榮，也以博大精深的中華文明為榮。從道德崇高的始祖到禪修的奠基人，下至感動(dòng)了今天中國人的各界人士。沒有一個(gè)人叫不出他們的名字，可能也記不住他們的長相，但是他們高尚的品德永遠(yuǎn)烙印在我們心中。

　　說到傳統(tǒng)美德，“孝、孝、忠、信、禮、義、誠、恥”這些詞就會(huì)浮現(xiàn)在腦海中。這八個(gè)字也高度概括了我們生活中的一切美德，后來很多美德都是由這八個(gè)字引申出來的�！叭f德之中孝為先”，難怪中華民族的聰明人會(huì)把孝提為八字第一德！這個(gè)很講究，但也很實(shí)用。做人首先要懂得尊重父母，孝順長輩！當(dāng)然，孝順不僅僅是物質(zhì)。父母的養(yǎng)育之恩，親人的關(guān)心，我們的“寸草不生”只是用物質(zhì)，怎么報(bào)答呢？也許一點(diǎn)點(diǎn)精神上的安慰會(huì)讓我們的父母和愛我們的親人幸福！作為學(xué)生，如何給父母長輩精神上的安慰？當(dāng)我們坐在明亮的教室里時(shí)，電風(fēng)扇的冷風(fēng)為我們消除了熱流。當(dāng)我們覺得有點(diǎn)滿足的時(shí)候，父母可能正在烈日下為我們掙學(xué)費(fèi)生活費(fèi)！當(dāng)我們圍著餐桌時(shí)，美味的食物喚起我們的食欲，美味的飲料消除我們的口渴。你想過父母此刻在做什么嗎？可能學(xué)習(xí)困難讓我們心情不好，讓我們想放棄。然后，仔細(xì)想想。當(dāng)我們還是一個(gè)真誠正直的孩子的'時(shí)候，我們心中就許下了孝順父母的偉大愿望。我們真的為這些愿望努力過嗎？我曾經(jīng)拍著胸脯，發(fā)誓，下定決心：我要上大學(xué)，做一個(gè)文化更高的人，用學(xué)到的文化知識(shí)賺錢，讓父母享受幸福，為祖先爭(zhēng)光。但是我們今天為此做了多少呢？六月高考在即。最擔(dān)心和緊張的不僅僅是我們自己，還有我們的老師教我們的，還有一直關(guān)注我們成長的父母和親人的目光。怎么才能讓那雙充滿希望的眼睛變得黯淡失望？

　　“樹欲靜，風(fēng)不止�！笔呛⒆拥娜藖聿患袄斫猓�還是父母走的太早？親愛的同學(xué)們，為什么我們不努力盡快考出優(yōu)異的成績(jī)來安慰父母，回報(bào)親人呢？既然是父母親人的心愿，為什么還要偷懶？“家長打電話，不要慢下來；父母的生活，不要偷懶�！巴瑢W(xué)們，讓我們從小事做起，用一舉一動(dòng)證明我們的孝心。同學(xué)們，努力吧，讓六月高考的優(yōu)異成績(jī)變成一場(chǎng)孝順親人的運(yùn)動(dòng)，讓父母親人的歡聲笑語讓這首凱旋之歌更加璀璨。

孝道演講稿精品3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：

　　近期，“關(guān)愛他人、關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛自然”三關(guān)愛志愿服務(wù)活動(dòng)正在全國如火如荼的進(jìn)行，在全國熱烈慶祝黨的召開之際，三關(guān)愛活動(dòng)無疑為創(chuàng)建和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)建設(shè)發(fā)展起到了重要的作用，不論是關(guān)愛老弱病殘?jiān)�、關(guān)愛建設(shè)美麗家園、關(guān)愛保護(hù)自然環(huán)境都是在向所有人展示，關(guān)愛身邊的一切其實(shí)就是在關(guān)愛我們自己，因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)的一員，我們也有需要幫助的時(shí)候，只有人人伸出溫暖的手，陽光才能普照、生活才會(huì)美好。

　　關(guān)愛他人體現(xiàn)了社會(huì)的互助精神，中國從古至今就是一個(gè)提倡鄰里關(guān)懷、相互幫助的國家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說法，而百善孝為先，孝為德之本，感恩父母，孝敬長輩，便是關(guān)愛他人的首要責(zé)任。

　　我國從20世紀(jì)末就進(jìn)入老齡化社會(huì)，到21世紀(jì)30年代將達(dá)到老齡化高峰，并將一直持續(xù)到22世紀(jì)，人口老齡化成為我國必須面對(duì)的世紀(jì)困惑。老年人逐步成為社會(huì)的主體，解決老年人“老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所醫(yī)”的問題，需要靠政府、社會(huì)，關(guān)鍵還是每一個(gè)家庭的努力。作為子女，我們有義務(wù)，有責(zé)任贍養(yǎng)父母、孝敬長輩，孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　人的手掌上有三條非常明顯的掌紋，生命線、感情線和事業(yè)線。我把這三條掌紋比作是維護(hù)家庭三種關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng)，也可以這樣說，家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關(guān)系呢？夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系和親子關(guān)系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線；第三孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。人們?cè)趹賽鄣臅r(shí)候，滿眼盡是浪漫色彩，沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里，看到的都是對(duì)方的好。但是，結(jié)婚后，遇到家庭瑣事，產(chǎn)生分歧，妻子總會(huì)抱怨：你沒有以前那么愛我了，那么聽話了，你變了。沒變，你還是你，他還是他，只是你們的關(guān)系摻進(jìn)了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經(jīng)濟(jì)來源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能興旺發(fā)達(dá)；第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線；婆媳本來就沒有血緣關(guān)系，沒有與生俱來的感情基礎(chǔ)，親情更需要培養(yǎng)，所以說，婆媳在相處的過程中，必須互相包容，互相體諒，更要相互欣賞。婆媳和諧，家庭氛圍就融洽了。婆媳關(guān)系也是一種人際關(guān)系，婆媳之間要坦誠相見，彼此尊重。婆婆有母親般的'關(guān)愛，兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，笑是可以互相感染的，抬手不打笑臉人！

　　孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。幸福其實(shí)真的沒那么貴，幸福也不是金錢能買到的，誰敢告訴我，世界首富就是最幸福的。有的人說：“情愿在寶馬車上哭，也不愿意在自行車?yán)镄��！边@就是個(gè)人的價(jià)值觀之間的區(qū)別。幸福是什么？相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛的親人在一起，相夫教子，維持家庭的和睦就足夠了。

　　春秋時(shí)期，楚國隱士老萊子，非常孝順父母，辭官歸隱，想盡一切辦法討父母的歡心。他已經(jīng)70歲了，父母還健在，為了不讓父母保持年輕的心，他從不在父母面前提老字，還把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時(shí)裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次，他拿著一盆水準(zhǔn)備幫父母洗腳，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，這時(shí)候，其實(shí)他是感覺疼痛難忍，終于哭了，但是他怕父母親傷心，又假裝像小孩一樣，躺在地上耍賴，父母親見他的樣子開心的，拄著拐杖，一拐一拐的到他身邊說“乖孩子，起來吧，別鬧�。　比死狭�，什么事情是最浪漫的，是坐著搖椅和你一起慢慢變老？還是到了80歲，還能跟曾孫子賭氣爭(zhēng)玩具，然后，你曾孫子說：“太爺，你別跟我搶了，讓我爸爸給你再買一個(gè)吧”。這才是最浪漫的事情。

孝道演講稿精品4

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　孝是中華民族三千多年的傳統(tǒng)美德。無論是董永和七仙女的故事，還是黃翔的孝道故事，都是中國古代重視孝道的具體表現(xiàn)。

　　俗話說，一切美德中孝為第一，一切美德中孝為第一。

　　在中國古代，董永為了埋葬父親，寧愿出賣自己，做一輩子奴隸；黃翔，夏天為父母被蚊子咬，冬天為父母暖床；沉香沒有救母親，而是劈開華山。等等都是孝順。

　　孝順，不僅是對(duì)父母，更是對(duì)長輩，不僅僅是口頭上的，更重要的是行動(dòng)上的。在日常生活中，我們應(yīng)該幫助父母做一些他們力所能及的事情。我們應(yīng)該尊重父母和長輩，不要反駁他們。在業(yè)余時(shí)間，我們應(yīng)該更多地與父母和長輩交流。與父母關(guān)系融洽。

　　三千多年來，孝文化得到了繼承和發(fā)揚(yáng)�，F(xiàn)在，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被人們忽視了。人們?cè)絹碓矫�，忙得一天都沒時(shí)間給父母倒杯水。我太忙了，沒時(shí)間和父母說兩句貼心的話。這真的`是沒有時(shí)間的問題嗎？答案是否定的，不是我們太忙擠出任何時(shí)間，而是我們真誠的孝心麻痹了，沒有孝心的意識(shí)和責(zé)任。

　　啃老族在當(dāng)今社會(huì)很常見。真的是一個(gè)孝順的人嗎？還有很多人無視老人，老人死是因?yàn)闆]錢治病。在路上，大多數(shù)人都不敢?guī)椭�倒下的老人，這是不孝順的表現(xiàn)。人心莫莫，孝無痕。

　　父母給了我們生命，努力為我們創(chuàng)造更好的生活條件，我們卻連最基本的孝道都做不到。三千多年來，優(yōu)秀的美德文化，中華民族骨子里的美德，一種承載歷史的文化美德，永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。

　　孝是一個(gè)古老民族無盡的精神和靈魂。

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