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論語座右銘句子

時間:2022-10-25 12:33:30 曉怡 座右銘 我要投稿

關(guān)于論語座右銘句子(精選220句)

  在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到句子吧,句子的組成部分,包括主語、謂語、賓語、定語、狀語、補(bǔ)語六種。句子的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于論語座右銘句子,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于論語座右銘句子(精選220句)

  論語座右銘句子 篇1

  1、子曰:"吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。"——《論語·為政》

  2、子曰:"不患人之不己知,患不知人也。"——《論語·學(xué)而》

  3、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如樂之者。"

  4、子曰:"不患人之不己知,患其不能也。"

  5、以文會友,以友輔仁!墩撜Z》

  6、見賢思齊焉,見不賢而自省也。

  7、學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  8、不義而富且貴,于我如浮云!撜Z

  9、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善,友便佞,損矣。(季氏)

  10、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。(子罕)

  11、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行!墩撜Z·公冶長》

  12、子曰:"不患人之不己知,患不知人也。"——《學(xué)而》

  13、子曰:"志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁。"——《衛(wèi)靈公》

  14、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。"——《衛(wèi)靈公》

  15、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?"(曾子說:"有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣,剛強(qiáng)勇毅,因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命(或責(zé)任),而實(shí)現(xiàn)使命的.道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?直到死才停止奮斗,這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎?")

  16、小不忍,則亂大

  17、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。 《論語》

  18、內(nèi)省不疚,未何憂何懼!

  19、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

  20、德不孤,必有鄰。

  21、飽食終日,無所用心,難矣哉!——《陽貨》

  22、君子泰而不驕,小人驕而不泰。——《子路》

  23、我非生而知之者,好古,敏以求之者也!妒龆

  24、弟子入則孝,出則弟。出處:論語學(xué)而第一

  25、君子欲訥于言,而敏于行。出處:論語

  26、己所不欲,勿施于人。出處:《論語顏淵》

  27、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。出處:論語

  28、"舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。"出處:論語

  29、不患人之不已知,患不知人也。

  30、三人行,必有我?guī)熝伞3鎏帲骸墩撜Z述而》

  31、善人,吾不得而見之矣,得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。

  32、"多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

  33、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  34、智者不惑,仁者不優(yōu),勇者不懼。出處:論語

  35、不在其位,不謀其政。

  36、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。出處:論語述而

  37、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。出處:論語

  38、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。出處:論語衛(wèi)靈公

  39、《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。示例:老師講的這些話,

  40、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。

  41、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。朱熹注:此但自言其反已自修,循序漸進(jìn)耳。

  42、飽食終日,無所用心,難矣哉!

  43、或曰:以德報怨,何如?子曰:何以報德?以直報怨,以德報德。

  44、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改! 論語

  45、食不厭精,膾不厭細(xì)! 論語

  46、伴君如伴虎! 論語

  47、君子坦蕩蕩,小人常戚戚! 論語

  48、如果具有臧武仲的智慧,孟公綽的清心寡欲,卞莊子的勇敢,冉求的多才多藝;再用禮樂增加文采,就可以算完人了。

  49、又說:"現(xiàn)在的完人又何必這樣呢,見到財利時,能想到道義;見到國家有危難時,愿付出生命;長期處于貧困的境遇也不忘平日的諾言,也就可以算做完人了。

  50、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  論語座右銘句子 篇2

  1. 君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也!墩撜Z衛(wèi)靈公》

  2. 自古皆有死,民無信不立!墩撜Z顏淵》

  3. 文質(zhì)彬彬,然后君子!墩撜Z雍也》

  4. 不在其位,不謀其政!墩撜Z泰伯》

  5. 君子不以言舉人,不以人廢言!墩撜Z衛(wèi)靈公》

  6. 益者三友:友直、友諒、友多聞!墩撜Z季氏》

  7. 君子喻于義,小人喻于利!墩撜Z里仁》

  8. 君子不器。——《論語為政》

  9. 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!墩撜Z子罕》

  10. 古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué)),今之學(xué)者為人!墩撜Z憲問》

  11. 見義不為,無勇也!墩撜Z為政》

  12. 歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語子罕》

  13. 孝弟(tì悌)也者,其為仁之本與!墩撜Z學(xué)而》

  14. 溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z為政》(溫故知新)

  15. 朝聞道,夕死可矣。——《論語里仁》

  16. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語學(xué)而》

  17. 名不正,則言不順;言不順,則事不成!墩撜Z子路》

  18. 人而無信,不知其可也!墩撜Z為政》

  19. 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。——《論語憲問》

  20. 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語學(xué)而》

  21. 過也,人皆見之;更也,人皆仰之!墩撜Z子張》

  22. 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!墩撜Z子路》

  23. 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距!墩撜Z為政》

  24. 曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

  25. 子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!

  26. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  27. 子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”

  28. 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

  29. 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

  30. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周!

  論語座右銘句子 篇3

  1、郭巨思供給,埋兒愿母存。黃金天所賜,光彩照寒門!抖男ⅰ槟嘎駜骸

  2、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之薄,而恥智之不博!獜埡

  3、孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。

  4、走遍天下娘好,吃遍天下鹽好。

  5、慢人親者,不敬其親者也。——三國志·魏書

  6、世間最莊嚴(yán)的問題是:我能做什么好事?——佚名

  7、一家人能夠相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

  8、養(yǎng)兒方知娘艱辛,養(yǎng)女方知謝娘恩!毡局V語

  9、一個天生自然的人愛他的孩子,一個有教養(yǎng)的人定愛他的父母!终Z堂

  10、娘痛兒,路樣長;兒痛娘,線樣

  11、母親的安寧和幸福取決于她的'孩子們!母親的幸福要靠孩子,少年兒童去創(chuàng)造!——蘇霍姆林斯基

  12、要想贏得女兒的歡心,必須先從她母親著手。

  13、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素

  14、孟子曰:“親親,仁也;敬長,義也。”孟子說:“親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義!薄献印けM心上

  15、在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝!_克雷

  16、祭而豐不如養(yǎng)之厚;悔之晚何若謹(jǐn)于前。——《格言聯(lián)璧》

  17、父母之恩,水不能溺,火不能滅!疤K聯(lián)諺語

  18、世界上有一種最美麗的聲音,那就是母親的呼喚。——但丁

  19、母勤女懶。

  20、凡人事天地鬼神,不如孝其親,孝親最神也。

  21、子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”——出自(春秋)《論語·為政第二》。注釋:孔子說:“當(dāng)今的孝子,只是說能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養(yǎng)。若對父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”

  22、你要聽從生你的父親;你母親老了,也不可藐視她!扼鹧浴

  23、要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。意思是:養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。

  24、當(dāng)照耶和華—你上帝所吩咐的,孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上,得以長久!瓷昝洝

  25、夫孝者,百行之冠,眾善之始也。——《后漢書》

  26、夫孝,德之本也,教之所由生也!鬃

  27、慢人親者,不敬其親者也。意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。

  28、要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應(yīng)許的誡命!匆愿ニ鶗

  29、在這個世界上,我們永遠(yuǎn)需要報答最美好的人,這就是母親。——奧斯特洛夫斯基

  30、再沒有什么能比人的母親更為偉大!萏芈

  論語座右銘句子 篇4

  1、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。

  2、不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也

  3、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

  4、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  5、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  6、君子喻于義,小人喻于利。

  7、君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。

  8、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  9、其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

  10、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。

  11、仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。

  12、侍于君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  13、溫故而知新,可以為師矣。

  14、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  15、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  16、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

  17、知之為知之,不知為不知,是知也。

  18、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  19、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  20、紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。

  論語座右銘句子 篇5

  1、政者,正也。

  2、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  3、愛之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。

  4、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。

  5、心靜君使臣以禮,臣事君以忠。

  6、夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?&n論語bsp;

  7、不怨天,不尤人。

  8、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。

  9、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  10、邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。

  11、未能事人,焉能事鬼。

  12、言不及義,好行小慧,難矣哉。

  13、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。

  14、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  15、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  論語座右銘句子 篇6

  1、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。

  2、得道者多助,失道者寡助!睹献印

  3、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!睹献印

  4、舜,傳說中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。

  5、孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子!泵献诱f:“(在舜的`眼中看來)兒子與父母親的關(guān)系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。”出自(春秋)、《孟子·離婁上》。

  6、天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物!吨芤住

  7、慢人親者,不敬其親者也。意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。

  8、如來說諸心,皆為非心,是名為心。

  9、一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮心自在,語默動靜體自然。

  10、如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。

  11、是寶物,你把他扔掉會污染花草草也是不對的!

  12、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z》

  13、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆矣。——《莊子養(yǎng)生主》

  14、菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。——《六祖壇經(jīng)》

  15、貧僧從東土大唐而來,前往西天拜佛求經(jīng)。

  16、一尺之捶,日取其半,萬世不竭!肚f子天下》

  17、律己要嚴(yán),待人要寬。

  18、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。彼無故以合者,則無故以離!肚f子山木》

  19、愛別離,恨相逢,舍而歸西,無一是類。只是到處都是空花。簡直是幻想。

  20、念念增長。不容毫分。

  21、大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形!兜赖陆(jīng)》

  22、居安思危,思則有備,有備無患。——《春秋·左傳》

  23、呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠心誠意面帶歡。意思是:父母召喚,應(yīng)馬上答應(yīng),不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑!秳駡笥H恩篇》。

  24、小惑易方,大惑易性!肚f子駢拇》

  25、孝事親,不可使其親有冷淡,煩惱,驚怖,愁悶,難,愧恨!

  26、作福莫如惜福,悔過莫如寡過。

  27、他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。

  28、負(fù)郭幽居一林清,殘花寂寂水泠泠。夜深宴坐無燈火,卷土疏簾月滿庭。

  29、一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人。獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護(hù)送他出山。

  30、道須通流,何以卻滯?心不住法,道即通流;心若住法,名為自縛。——《六祖壇經(jīng)》

  31、夫輕諾必寡信,多易必多難。——《道德經(jīng)》

  32、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語》

  33、心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢想!缎慕(jīng)》

  34、佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青。

  35、甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長久。——《道德經(jīng)》

  36、法尚應(yīng)舍,何況非法。

  37、我覺得應(yīng)該是(苦海無邊回頭是岸)

  38、人雖有南北。佛性本無南北。獵獠身與和尚不同。佛性有何差別。

  39、君子喻于義,小人喻于利!墩撜Z》

  40、父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。意思是:父母呼喚,要趕快答應(yīng);父母有命令,應(yīng)趕快去做。(清)李毓秀《弟子規(guī)》。

  41、弟子入則孝,出則弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長。(春秋)《論語·學(xué)而第一》。

  42、愛情是一種宗教!_蘭

  43、色不異空,空不異色;色即是空,空即是色!缎慕(jīng)》

  44、有許多東西,應(yīng)該遺忘,比如仇恨和嫉妒;有許多事情應(yīng)該銘記,比如愛和關(guān)懷

  45、親老思鹿乳,身掛褐毛衣。若不高聲語,山中帶箭歸。

  46、天之道,利而不害。圣人之道,為而不爭!兜赖陆(jīng)》

  47、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!睹献印

  48、心志若能守持于道,必能精深博大;否則,即使透徹千經(jīng)萬論,亦如空花水月,一事無成。

  49、重為輕根,靜為躁君……輕則失根,躁則失君!兜赖陆(jīng)》

  50、若菩薩通達(dá)無我法者,如來說名真是菩薩。

  論語座右銘句子 篇7

  1、《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。

  2、既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔,而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力,能夠在這個大地上進(jìn)行他行為的拓展。

  3、人對自然萬物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契。

  4、幸?鞓分皇且环N感覺,與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連。

  5、有很多時候,一個事情本來已經(jīng)過去了,而我們還是老在那兒想,這么可惡的事,我怎么能原諒它呢?然后就在不斷的自我咀嚼中,一次一次再受傷害。

  6、人首先要能夠正確面對人生的遺憾,要在最短的時間內(nèi)接受下來。不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。第二個態(tài)度是,要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個遺憾。

  7、一個人的自信來自于他內(nèi)心的淡定與坦然。

  8、要做到內(nèi)心的強(qiáng)大,一個前提是要看輕身外之物的得與失。在今天這么一個競爭激烈的時代,保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個時期都更加重要。

  9、做一個勇敢的人,用生命的力量去化解那遺憾。

  10、內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定,這是因?yàn)樗兄鴮拸V的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。

  11、當(dāng)一個不幸降臨了,最好的辦法是讓它過去,這樣你才有更多的時間去做更有價值的事情,你才會活的更有效率,更有好心情。

  12、要把有限的情感,有限的.才華,留在最應(yīng)該使用的地方。

  13、看到朋友做的不對的事情,你要真心地勸告,善意地引導(dǎo),如果他實(shí)在不聽就算了,別再說了,不要自取其辱。

  14、距離和獨(dú)立是一種對人格的尊重,即使在最親近的人中間,也應(yīng)該保有。

  15、在其位,要謀其政,先把自己那個崗位做好,先不要操心別人的事。

  16、慎言,就是說話要小心,不要說自己做不到的事。

  17、可以忽略很多細(xì)節(jié)不計(jì)較,可以不糾纏于小的得失。

  18、能理解和尊重每一個人觀點(diǎn)的合理性同時又能堅(jiān)持自己的的觀點(diǎn)。

  19、說話要用腦子,做事要考慮后果,這是為人處世很重要的一點(diǎn)。要想在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會中,處理好各種各樣的人際關(guān)系,更重要的是自己要懂禮節(jié)。

  20、君子的力量永遠(yuǎn)是行動的力量,而不是語言的力量。

  21、我們要想交到好朋友,第一要有仁愛之心,愿與人親近,有結(jié)交朋友的意愿。第二要有辨別能力。我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德,提高自身修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵的人。

  22、每一個成年人都有他生命中的光榮與隱痛,真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。

  23、你千萬不能要求對方必須如何如何,每一個個體都是值得尊重的,朋友之間尤其要保留這種尊重。

  24、要學(xué)會用減法生活。你的心靈如果被所得堆滿,最后就會累于得。

  25、一個人志向至關(guān)重要,決定他一生的發(fā)展方向。

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