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孔子名人座右銘

時(shí)間:2024-11-08 17:26:37 座右銘 我要投稿

孔子名人座右銘

孔子名人座右銘1

  1、子曰:"由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。"

孔子名人座右銘

  2、文子辟惡逆,去無(wú)道,求有道。當(dāng)春秋時(shí),臣陵其君,皆如崔子,無(wú)有可止者。

  3、君子食無(wú)求飽,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  4、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。

  5、由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

  6、知之為知之,不知為不知,是知也。

  7、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  8、敏而好學(xué),不恥下問。

  9、子曰:"君子不以言舉人;不以人廢言。"

  10、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。

  11、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

  12、其知可及也,其愚不可及也。

  13、文質(zhì)彬彬,然后君子。

  14、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

  15、子以四教:文、行、忠、信。

  16、一個(gè)人心術(shù)要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

  17、人不知而不慍,不亦君子呼?

  18、邦有道,谷;邦無(wú)道,谷,恥也。

  19、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?

  20、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  21、君子不以言舉人;不以人廢言。

  22、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已!

  23、與朋友交,言而有信。

  24、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  25、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?

  26、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  27、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  28、發(fā)奮忘食,樂以忘憂。

  29、聽其言而觀其行。

  30、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  31、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。

  32、能以禮讓為國(guó)乎,何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何?

  33、子曰:"鄉(xiāng)愿,德之賊也。"

  34、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  35、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

  36、子曰:"三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?子曰:"君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。"

  37、子曰:先有司,赦小過(guò)、舉賢才。

  38、子曰:君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  39、子曰:以能問于不能,以多問于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。

  40、子曰:發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  41、子曰:見善無(wú)不及,見不善如探湯。

  42、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  43、不憤不啟,不悱不發(fā)。

  44、道不同,不相為謀。

  45、命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也。

  46、孔不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。

  47、今之孝者,是謂能養(yǎng)。至於犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎。

  48、攻乎異端,斯害也己。

  49、子曰:"二三子以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾。吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。"

  50、瞻之在前,忽焉在后夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

  51、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  52、道不同,不相為謀。

  53、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

  54、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  55、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改之?/p>

  56、朝聞道,夕死可矣。

  57、禍福將至:善,必先知之;不善,必先知之。故至誠(chéng)如神。

  58、依賢者固不困,依富者固不窮,馬蚿斬足而復(fù)行,何也?以其輔之者眾。

  59、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  60、君使臣以禮,臣事君以忠。

  61、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

  62、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  63、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  64、已矣乎!吾未見能見其過(guò)而內(nèi)自訟者也。

  65、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

  66、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  67、子曰:"甬五子,邦有道,則知;邦無(wú)道,則愚。其知可及也;其愚不可及也。"

  68、好直欠勤學(xué),其蔽也絞;好勇欠勤學(xué),其蔽也亂;好剛欠勤學(xué),其蔽也狂。

  69、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不行求,從吾所好。

  70、習(xí)臨近也,性相遠(yuǎn)也。

孔子名人座右銘2

  1、子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"

  2、子曰:"知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。"

  3、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

  4、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。

  5、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。

  6、子曰:"君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。"

  7、子曰:"君子不以言舉人;不以人廢言。"

  8、不義而富且貴,于我如浮云。

  9、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  10、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  11、侍于君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  12、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  13、四海之內(nèi),皆兄弟也。

  14、其言之不怍,則為之也難。

  15、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  16、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)。

  17、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼偅渲诙;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?/p>

  18、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  19、或曰:"以德報(bào)怨,何如?"子曰:"何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。"

  20、小不忍,則亂大謀。

  21、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  22、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。

  23、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  24、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

  25、與朋友交,言而有信。

  26、學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  27、子曰:飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  28、子曰:自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。

  29、子曰:求仁而得仁,又何怨。

  30、子曰:上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  31、孔見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  32、孔三人行必有我?guī)熝桑?/p>

  33、孔學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)?

  34、能以禮讓為國(guó)乎?何有?不能以禮讓國(guó),如禮何?

  35、不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。

  36、子曰:"二三子以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾。吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。"

  37、見善無(wú)不及,見不善如探湯。

  38、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

  39、夫蘭為王者香,今乃獨(dú)茂與眾草為伍,譬猶賢者不逢時(shí),與鄙夫?yàn)閭愐病?/p>

  40、幼而不孫弟,長(zhǎng)而無(wú)述焉,老而不死是為賊!

  41、己所不欲,匆施于人。

  42、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?

  43、古者言之不出,恥躬之不逮也。

  44、君者舟也,庶人者水也。水所以載舟,亦所以覆舟。

  45、是可忍,孰不可忍也!

  46、夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。

  47、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

  48、子曰:"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"

  49、子貢曰:"如有博施于民,而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。"

  50、子曰:"人之生也直,罔之生也幸而免。"

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